涼州，今甘肅省武威市的古稱，位于河西走廊東端，是古絲綢之路上的重鎮，有“五涼古都”“河西都會”之稱，也是歷代王朝的戰略要塞。
距今5300年的馬家窯文化是涼州最早的人類文明。戰國以前，中國古老的西戎部族活躍于涼州地區，秦朝建立后，涼州被大月氏和烏孫所占據。西漢元封五年（前106年），劉徹分天下為十三州，各置一刺史，史稱“十三部刺史”，其中包括在今甘肅省范圍內置涼州刺史部，涼州之名自此始，涼州的含義是“地處西方，常寒涼也”。三國時曹丕重劃涼州，以武威郡為州治。十六國時的前涼、后涼、南涼、北涼都先后在這里建過都。南北朝時期，涼州逐漸分出其他州，轄境縮小，仍治姑臧。至隋唐，涼州曾兩度改為武威郡，以姑臧為治所。唐代安史之亂后，涼州被吐蕃占據。宋設西涼府，不久為西夏占據。元時降府為州，屬永昌路管轄。明設涼州衛，清初沿襲明制。清雍正二年（公元1724年）置涼州府，治武威市。民國時期，武威縣先后為甘涼道、甘肅省第六行政督察區專員公署駐地。1949年后成立武威專區。2001年，設立地級武威市，原縣級武威市改名為涼州區。
涼州曾經是古代西北地區的政治、軍事、文化和經濟核心，它不僅是西北戰略要地、屏障都城長安的軍事重鎮控制西域的重要后方基地，而且也是中原與西域經濟與文化交流的關鍵樞紐，在漢唐時代，涼州成為了西北地區的一個戰略要沖和繁華都市。得益于其獨特的地理環境和氣候條件，該地土地肥沃、物產豐富，自古以來就享有“涼州不涼米糧川”的美譽。唐朝有關涼州的詩歌種類繁多，“涼州”也因此成為中國文化史上的一座高地和詩歌創作中的典型意象，而武威郡樂演奏采用了鐘、磬等中國傳統的樂器，具有獨特的地方特色。
名稱來源
西漢元狩二年（前121年），劉徹派驃騎將軍霍去病遠征河西擊敗匈奴后，西漢政府在河西走廊設郡置縣，為顯示大漢帝國的武功軍威，在原休屠王領地置武威郡，武威由此得名。西漢元封五年（前106年），分天下為十三州，各置一刺史，史稱“十三部刺史”，其中包括在今甘肅省范圍內置涼州刺史部，涼州之名自此始，據《晉書·卷十四·地理志上》記載，涼州的含義是“地處西方，常寒涼也”。
區域范圍及概況
整體范圍
涼州自西漢得名以來，其整體范圍大致是今天的西北甘肅一帶，兩漢時期的涼州轄區范圍大致相當于今甘肅全境，涵蓋寧夏回族自治區全境、青海省東部（湟水流域）、陜西省西部地區及內蒙古自治區部分區域（如額濟納旗部分區域），此后涼州逐漸縮減為郡級行政單位，實際區域范圍縮小；曹魏至南北朝時期，涼州的地理范圍主要涵蓋甘肅河西地區，同時包括寧夏回族自治區全境、青海省東部（如湟水流域）及陜西省西部地區；此后涼州轄區逐漸縮小為郡級規模，實際區域范圍相應縮減。到清代，涼州為府，管轄范圍為下轄數縣。現今，涼州為武威市下轄區，行政范圍與縣級行政區相當。其地理范圍大致位于北緯37°23′～38°12′、東經101°59′～103°23′之間，東與內蒙古自治區接壤，西連肅南裕固族自治縣，南接天祝藏族自治縣和古浪縣，北鄰永昌縣和民勤縣。
行政區劃沿革
上古至秦朝
已有的考古資料顯示，距今5300年的馬家窯文化是涼州最早的人類文明，青銅器時代末期涼州出現沙井文化。戰國以前，中國古老的西戎部族活躍于涼州地區，秦穆公稱霸西戎后實現局部統一，涼州社會得以發展并且民族融合加速。秦朝建立后，涼州被大月氏和烏孫所占據。月氏是先秦時期活動于蘭州市以西直到敦煌市的河西走廊一帶的游牧部落，是當時中國北方最強大的民族之一，而烏孫是同時代河西地區的土著游牧民族。大約公元前180年左右，月氏攻殺烏孫王難兜靡并攻占河西走廊全境，烏孫部落大部分歸附匈奴，不久西部的匈奴擊敗月氏，大部分月氏人逃往西域，史稱“大月氏”；少數逃入祁連山脈后入鄉隨俗，史稱“小月氏”。
秦二世元年（公元前209年），冒頓單于統治匈奴后富國強兵并發動對外戰爭，后匈奴右賢王于劉恒時擊敗大月氏，并占領包括涼州在內的河西走廊，還向東擊敗了東胡族。涼州當時為匈奴休屠王所據，他在距今涼州城北30公里處的石羊河西岸（今涼州區四壩鎮三岔村）邊，筑了一座南北長400米、東西寬200米的休屠城作為王宮。此城地處走廊平原北出蒙古高原的南北交通要道，戰略地位十分重要。后又在今涼州城址修筑了蓋臧城，后人音訛為姑臧城。休屠城和姑臧城是涼州歷史上最早的城，距今已有2100多年。
兩漢時期
西漢元狩二年（公元前121年），劉徹于河西地區置武威、酒泉二郡，后于元鼎三年（公元前114年）置天水、安定郡和元鼎六年（公元前111年）設置武都郡，同時從武威郡中分置出張掖郡，從酒泉郡中分置出敦煌郡。西漢元封五年（前106年），漢武帝分天下為十三州，各置一刺史，史稱“十三部刺史”，其中包括在今甘肅省范圍內置涼州刺史部，涼州之名自此始。據《續漢書·郡國志》記載，涼州刺史治所在隴縣（今張家川縣張家川鎮）。此時涼州統轄隴西郡、北地郡、武威郡、酒泉郡、天水郡、安定郡、武都郡、敦煌郡、張掖郡等九郡，后漢朝政府于劉弗陵始元六年（公元前81年）取天水、隴西、張掖郡各二縣置金城郡，至此涼州一共統轄十郡（一說武都郡歸屬于益州）。西漢晚期中央王朝內部矛盾加劇，由于涼州所在的河西地區相對獨立封閉，加上漢代的大力開發，因而政治穩定且經濟富庶，涼州地方長官竇融團結地方豪強進行統治，任命地方勢力代表梁統為武威市知府。
東漢中后期，由于河西民變頻生且羌胡作亂頻繁，中原王朝對涼州的管理有效性變弱，因此在劉祜、劉宏時期出現“棄涼”思潮，大將軍鄧騭和司徒崔烈等人建議朝廷放棄涼州，但是此舉遭到郎中虞詡、議郎傅燮、太尉張禹等人的堅決反對，最終棄涼之議未被皇帝采納。東漢劉協時期，朝廷分涼州河西四郡為武威郡，改變了自漢代以來形成的河西四郡的基本格局。東漢中平元年（公元184年）十一月，涼州地區爆發先零羌人叛亂，蘭州市人邊章、韓遂率領叛軍攻殺護羌校尉伶徵、金城太守陳懿。時任涼州刺史耿鄙招募馬騰平叛羌亂，叛軍殺死涼州刺史耿鄙后，擔任耿鄙司馬的馬騰也擁兵反叛，還與韓遂結成盟友。
三國時期
建安十九年（公元214年），曹操擊敗馬騰、馬超父子，同年冬十月又斬殺自稱河首平漢王的隴西縣人宋建，奪取了對涼州的控制權。曹魏黃初元年（公元220年），曹丕曹丕重新設置涼州，州治設置在武威郡武威市，統轄武威郡等七郡，并任命安定太守鄒岐為刺史，這是武威作為涼州治所的開始。蜀漢章武元年（公元221年），劉備在成都建立蜀漢政權后力圖北伐曹魏，他一直試圖聯絡涼州地方勢力和羌族，以策應北伐戰略。蜀漢建興六年（公元228年），蜀漢丞相諸葛亮第一次北伐，隸屬于涼州地區的南安、天水市、安定三郡相繼響應諸葛亮，為更好策動涼州反叛曹魏的勢力，蜀漢朝廷先后任命馬超為涼州牧，鎮北將軍魏延、鎮西將軍姜維為涼州刺史，以此表示涼州在蜀漢北伐戰略上的重要位置。
兩晉時期
晉朝建興二年（公元314年），張寔建立前涼，設置涼州、河州、沙州、定州、商州區和秦州區共6州。武威郡屬涼州，領武威郡、祖厲、宣威市、揟次、倉松、顯美、驪靬古城、鹯陰、番禾9縣。東晉太元十一年（公元386年），呂光改元太安，定都姑臧，史稱后涼。后涼轄武威等26郡，武威郡領姑臧、祖厲、宣威、揟次、顯美、驪靬和鹯陰7縣。劉宋元嘉十八年（公元441年），永昌王拓跋健去世，北魏設立涼州鎮。北魏時期的涼州有涼州鎮都大將和姑臧鎮都大將，涼州鎮和姑臧鎮并存。北周武成元年（公元559年），初改都督諸州軍事為總管，置涼州總管府，治所姑臧，統武威、廣武縣2郡。
南北朝時期
隋唐時期
楊堅為改變州、郡、縣三級體制過于分散的狀況，于開皇三年（公元583年）按照“存要去閑，并小為大”的原則，裁并郡縣，取消郡一級建制。隋朝開皇元年（581年），廢武威郡，延續北周年間設置的涼州大總管府，治所姑臧。隋煬帝大業元年（605年），廢涼州大總管府，復置武威郡，郡治武威市，領姑臧、昌松、番禾、允吾四縣。隋煬帝大業三年（公元607年），廢除涼州大總管府，復置武威郡，郡治武威市，領姑臧、昌松、番禾、允吾四縣。隋大業十三年（617年），武威郡鷹揚府司馬李軌占領河西割據涼州。
唐朝建立后，唐將安興貴于武德二年（619年）聯絡涼州少數民族擊敗李軌，李淵置涼州總管府、管涼、甘、瓜、肅四州，涼州統轄姑臧、昌松、番和三縣，同時鑒于涼州所處位置的重要性，特別任命秦王李世民為涼州總管。武德三年（620年），天寶廷又將神烏縣劃歸涼州管轄。從七世紀中后期至九世紀前期，吐蕃人從唐朝手中奪取涼州并長期占據。唐朝建立初期西北改郡為州，李隆基天寶元年（公元724年）又改州為郡，李亨至德二年（公元757年）再改郡為州，因此唐朝仍為州、縣兩級制。此時的涼州只有一個郡大小，原涼州改為武威郡，下面統轄五個縣，分別是姑臧（今武威市）、神烏（故治在今武威縣南）、昌松（故治在今古浪縣）、天寶（故治在今永昌縣西）、嘉麟（故治在今武威縣南）。
李漼大中十二年（公元858年）八月，沙州歸義軍首領張議潮率七千余蕃漢軍東征涼州，經歷三年的征討后于咸通二年（公元861年）從吐蕃手中收復涼州。唐王朝為防止張義潮勢力膨脹，于是派遣鄆州天平軍兩千五百人戍守涼州，又于咸通四年（公元863年）設置涼州節度使，意圖徹底控制涼州，但由于此時唐朝國力衰退，中央政府無力經營西北，因而實際控制權仍在張義潮手中。咸通八年（公元867年）二月，張議潮被唐王朝征召入京，歸義軍被迫放棄涼州，涼州自此完全被嗢末勢力控制，但由于甘州回鶻逐漸興起并干預涼州，嗢末勢力也無法完全控制涼州。
九世紀末至十世紀初，孫超被涼州本地人選立為領導人，他自稱涼州留后，并于后唐長興四年（公元933年）遣使者入京，后李嗣源拜孫超為河西節度使。清泰元年（公元934年），李文謙被涼州人推舉為涼州留后，他在涼州任職七年后因政變下臺，于后晉天福六年（公元941年）二月四日閉門自焚。次年，后晉朔方節度使馮暉企圖控制涼州，他派遣牙將吳繼勛（一說繼興）擔任涼州留后，但任職不到一年被涼州人廢黜。后晉天福八年（公元943年），涼州人將前來安撫涼州的陳延暉推為涼州刺史。劉承祐乾初年，陳延暉去世之后涼州人又推選折嘉施為涼州留后，至此嗢末人第一次真正掌握了涼州的領導權。
宋元時期
宋遼金時期，行政區劃基本上是路、州府、縣三級制。趙匡胤建立北宋之后，涼州在北宋初期為本地人自治，占據涼州的嗢末折逋部族很快與北宋王朝建立聯系。北宋干德四年（公元966年），涼州留后（知武威郡府）折逋葛支護送漢僧過境有功，而受到皇帝趙匡的褒獎。北宋淳化年間（公元990年994年）改名為西涼府，從趙光義淳化二年（公元991年）至至道元年（公元995年），涼州的嗢末折逋部族經常向北宋進貢馬匹，北宋朝廷也對涼州的嗢末首領厚加賞賜。
趙恒咸平元年（公元998年），咀末首領折逋游龍缽向宋朝進貢，北宋政府為加強對涼州的控制，以及樹立折逋氏一族在吐蕃諸部中的威信，于是宋真宗封游龍缽為歸德將軍，后又加封其為安遠大將軍，因此折逋氏在宋朝支持下建立涼州六谷聯盟，并獲得對六谷蕃部的領導權。游龍缽擔任涼州六谷大首領不到一年，吐蕃貴族潘羅支奪取了涼州的領導權，他讓游龍缽擔任左廂押番副使。景德元年（公元1004年）六月，潘羅支被者龍族叛黨誅殺后，六谷蕃部繼續推選潘羅支的弟弟廝鐸督為六谷大首領，西夏李德明乘涼州內亂率軍進攻，游龍缽率領部屬投歸李德明。
北宋大中祥符九年（公元1016年）十一月，甘州回鶻可汗夜落隔攻占涼州，涼州六谷聯盟軍事集團宣告解體。北宋天圣十年（公元1032年）九月，李元昊率軍擊敗回鶻人并占據涼州，之后又將涼州升為西涼府，其治所在今武威市，李元昊于1038年稱帝之后將西涼府作為西夏陪都，還親自前往西涼府祀神。涼州由西夏統治近兩個世紀，一直是西夏的陪都。北宋熙寧六年（公元1073年），西夏重修西涼府的城墻，加強在軍備上的防御能力。此后西涼府在西夏歷史發展進程中一直發揮重要作用。
蒙古太祖二十一年（公元1226年）秋七月，蒙古帝國成吉思汗攻打西涼府，并攻取西涼府下轄的羅、河羅等縣。次年蒙古消滅西夏，西涼府封給了成吉思汗的孫子孛兒只斤·窩闊臺次子西涼王闊端。南宋淳祐七年（公元1247年），西涼王闊端與西藏自治區佛教領袖薩迦班智達舉行“涼州會談”，使得西藏地區和平歸附蒙古。元朝在甘肅省設置行中書省，原涼州隸屬于甘肅行省，同時于元至元十五年（公元1278年）改為永昌路，西涼州隸屬于永昌路。
明清時期
明代大體上實行省、府州、縣三級制，并在邊境地區建立衛和所。明洪武十二年（公元1379年），朱元璋在元朝的甘肅省等行中書省處建立陜西行都指揮使司，統轄十二衛，其中就包括洪武十五年（公元1382年）由西涼州演變而來的涼州衛（今武威市）。洪武十七年（公元1384年）五月，太祖朱元璋命令涼州衛指揮使宋晟等率軍討西番叛酋，宋晟在亦集乃路擒獲元朝的海道千戶也先帖木兒、國公吳伯都剌赤、平章阿來等及其部屬一萬八千七百余人。
洪武十九年（公元1386年）九月，宋晟由涼州守御都指揮使升為右軍都督府都督事，后于洪武二十三年（公元1390年）九月開始執掌甘肅省地區的軍政事務，負責訓練涼州、甘肅等處兵馬備用。清代施行省、府（直隸州、直隸廳）、縣（散廳、散州）三級制，清雍正二年（公元1724年）將涼州衛升為涼州府，統轄莊浪廳（今平番縣南）、武威市（今武威縣）、鎮番縣（原為鎮番衛，今民勤縣）、永昌縣（原為永昌衛，今永昌縣）、古浪縣（原為古浪千戶所，今古浪縣）、平番縣（原為莊浪千戶所）。
近現代時期
1922年，廢除府州，分甘肅道為甘涼道和安肅道。甘涼道治武威市縣，領武威、永昌縣、鎮番、古浪縣、平番、張掖市、民樂縣、山丹縣、撫彝9縣。1936年，甘肅省第六行政督察區成立，轄武威、民樂、民勤縣、永昌、山丹、張掖、臨澤縣、古浪8縣，治所武威。1941年，甘肅省第六行政督察區改為武威專員公署，治所武威縣，轄武威、民勤、永昌、古浪、永登縣5縣。1950年，天祝自治區人民政府成立，歸武威分區管轄。1985年4月15日，國務院批準武威縣改為武威市，6月19日換牌建市。2001年5月9日，國務院批準撤銷武威地區，成立地級武威市。同年7月22日，縣級武威市更名為涼州區。
人口變化
西漢劉徹設置河西四郡之后，徙民實邊并且戍卒守邊，涼州地區的居民逐漸增多。至十六國時，中原地區戰事頻繁，而涼州一帶社會較為安定，中原人口大量西流，該地區人口有所增長。唐朝建立后，涼州地區成為陸上絲綢之路的重要通道，社會安定，經濟繁榮，人口大幅度增長。唐中期以后，涼州地區先后為吐蕃、西夏占領，據《宋史·吐蕃傳》載，趙恒咸平元年（公元998年），河西軍左廂副使吐蕃族首領折逋游龍缽至開封市向真宗進貢時說，“昔西涼府領縣五，共25693戶，128192人，今有漢民300戶”。元攻破涼州之后，河西各地災情不斷發生，居民四出流徙，這一時期人口急劇下降。明朝統一全國后，采取大規模移民、屯田的政策，充實邊防，人口逐漸回升。清代經過康乾盛世，涼州人口較明時有很大發展。
經濟
由于涼州獨特的地理位置，使其成為東西方文化和物資交流的重要驛站和商埠，商業貿易繁榮發達，比如東漢末年中原局勢混亂，但河西涼州地區商賈不絕，商業貿易繁榮。此外涼州的自然地理條件，使畜牧業和綠洲農業成為當地主要的經營方式，涼州中部是河西走廊東段最大的一片綠洲，不僅是西部較好的生存場地，也是歷代中原王朝屯田畜牧的重要場所。唐代前期，開發農業的涼州成為唐朝依賴的重要糧食基地之一，不僅可滿足區內開發及其邊防之需，而且余糧還能東運中原以充實皇。
戰略價值
政治
自漢代以來涼州一直是河西的政治中心，也是西北僅次于長安的城市，漢代非常重視對該地區的經營和開發，劉徹設置河西四郡以加強溝通西域，東漢劉秀親自修書封竇融為河西五郡大將軍、屬國都尉。涼州作為河西走廊東端的門戶，對割據河隴的地方政權而言，其南可控制山南諸郡，東拒黃河險津，西有張掖市、酒泉市為后盾，恰處于河西隴右經濟發達地區的中心，經濟富庶、有險可恃，因而東晉十六國時期前涼、后涼、南涼等割據政權都曾在此建都。唐王朝建立后，朝廷對河西和西域進行了大規模的開發治理，涼州城已成為西北政治中心。
軍事
由于唐朝與西北邊境少數民族的戰爭，多數是圍繞著涼州或以涼州為基地進行的，涼州又是河西走廊與中原的通道，因而其對唐朝經略大西北、通商外國具有重要軍事戰略地位。唐政府圍繞涼州而與西北少數民族進行的戰爭，有利于鞏固涼州作為西北軍事重鎮的地位，唐王朝也一直將著名的文臣武將任命為涼州的軍事行政長官，比如楊恭仁、郭元振、崔希逸、哥舒翰等都曾在涼州擔任過都督、節度使等職務。
相關文化
詩歌
涼州詩歌是唐朝燦爛文化的一部分，其興盛發展是當時唐朝社會融合多民族文化的結果，在唐詩中直接以“涼州”為題的詩歌就有23首，包括李賀《涼州歌五首》、王翰《涼州詞二首》、孟浩然《涼州詞二首》、王之渙《涼州詞二首》等，而題中包含“涼州”或“武威”地名的近10首，包括岑參《涼州館中與諸判官夜集》、高適《武威同諸公過楊七山人得藤字》、王維《涼州賽神》、杜甫《送長孫九侍御赴武威判官》等。就其內容來說，涼州詩涉及絲綢之路上中西文化交流的各個方面，包括多姿多彩的生活畫面與風土人情、浪漫與悲苦的征戍軍旅、獨具特色的涼州樂舞等。比如岑參的《涼州館中與諸判官夜集》、元稹的《西涼伎》等描繪了涼州當時的繁榮盛況；王翰的《涼州詞》等反映了戰爭氣氛；王維的《涼州郊外游望》和《涼州賽神》等描寫了涼州的風土人情和景色。
樂曲
精美的涼州在中國古代文化史上占有一定的地位。據《舊唐書·音樂志》載，前涼皇帝張重華在位期間天竺獻樂伎，之后呂光西征時攜帶大批龜茲樂及歌舞伎班師。西域龜茲的樂舞經過與涼州本土胡樂的融合，形成具有獨特地方特色的地域性音樂舞蹈，拓跋燾年間西涼樂傳入內地，成為魏周之際的“國伎”，一直演變為隋朝的九部伎、唐代的十部伎。唐朝時期西涼樂的樂隊陣容頗為壯觀，樂器包括鐘、琵琶、五弦、長笛、銅鈸、貝等19種之多，樂工達27人，西涼樂為唐代10部樂中的樂隊編制規模最宏大的一部，尤其是西涼樂藝術風格獨特，他們演奏采用了中國傳統的樂器，諸如鐘、之類異于龜茲。
相關遺址
涼州古城遺址
涼州故城始建于西漢，漢朝在涼州設郡置縣后，開始對涼州城進行營建和行政管理，城市的雛形基本形成。涼州城的鼎盛時期是前涼張氏政權統治期間，前涼大規模營建姑臧城，創造了一反舊制的宮北市南的新都城建筑格局。唐朝在涼州城內興建了花門樓、尹臺寺、七級浮圖、大云寺等建筑。西夏據涼州后將其作為陪都，重修了城內護國寺感通塔等。明朝對涼州城進行加固和擴建，包括城門、城壕、吊橋、箭樓和磚包城墻，并陸續興建官署、儒學院和寺廟觀閣，如孔子廟、大云寺等，建成了一座固若金湯的“申”字型城市。清朝在明城的基礎上使大街小巷形成相連的棋盤式格局。近代涼州城基本上是明清奠定的基礎，四周有城墻并配以城樓，加上官署和為數眾多的寺、廟、宮、觀及店鋪、民居。在涼州境內，分布著眾多古城遺址，如王景寨、團莊、塔兒灣、頭墩營、古城、雙城等。這些古城遺址雖然建筑已不復存在，但遺址依然可尋，為研究涼州古代城市建筑和歷史變遷提供了重要線索。
涼州會盟紀念館
涼州會盟紀念館位于甘肅省武威市涼州區東南約20公里的武南鎮百塔村，依托全國重點文物保護單位白塔寺遺址修建。2006年，位于白塔寺內的“涼州會談”舊址被國家民委命名為“全國民族團結進步教育基地”。2024年，涼州會盟紀念館被中共甘肅省委統戰部、中共甘肅省委宣傳部、甘肅省民族事務委員會授予“全省民族團結進步示范景區”。
海藏寺
海藏寺，位于涼州城西北2.5公里處，占地13460平方米，是西北保存較完整的古建筑之一，被譽為“西北梵宮之冠”。南宋淳祐九年（公元1247年）該寺進行過擴建，朱見深皇帝朱見深又為其賜名清華禪寺。清朝康熙二年（1663年），升為甘肅省總兵的孫思克鎮守涼州，給海藏寺親自題寫“海藏禪林”四個大字。海藏寺是涼州乃至西北最有影響力的佛教活動伽藍、現存最為完整的千年寶剎圣地。
祖師宮
祖師宮于清康熙至光緒年間修建，占地約5000平方米，是一處高臺基土木結構的古代建筑群，位于武威市城西20公里的永豐鎮四十里堡村。現存主要建筑有觀音閣、陪殿、大殿等。觀音閣坐北向南，建在高5米的夯筑土臺上，面寬3間，周有回廊，平面呈方形，重檐歇山頂。祖師宮是當年李先念同志的臨時指揮所，現仍完好地保存著當時李先念同志指揮戰斗用過的木桌1張。院內建有“中國西路中國工農紅軍紀念碑”1座，碑高12.9米，旁邊新建西路紅軍涼州戰役紀念館一處。
代表人物
賈詡
賈詡（公元147年-公元223年），字文和，外號“毒士”，涼州姑臧（今甘肅武威市涼州區）人，漢末至三國時期軍事戰略家，曹魏的開國功臣之一。賈詡早年籍籍無名，后舉孝廉出任郎官。董卓進入洛陽市后，賈詡先后太尉掾、平津都尉、討虜校尉。董卓死后，賈詡向李傕、郭汜獻計反攻長安，李等人失敗后投入張繡麾下。官渡之戰前，賈詡勸張繡歸降曹操，張繡降曹后賈詡被曹操拜為執金吾，封都亭侯，遷冀州牧。河北省平定后，曹操改任賈詡為太中大夫。于黃初四年（223年）六月甲申日，賈詡去世終年七十七歲，謚肅侯。
金日磾
金日磾（公元前134年-公元前86年），字翁叔，匈奴休屠王子，涼州武威（今甘肅省武威市）人。14歲時金日磾被西漢軍隊俘虜，并成為劉徹宮中的養馬奴。漢武帝賞識其人品和養馬技術，給他賜姓金，逐漸提拔為侍中、駙馬都尉、光祿大夫。之后金日磾于征和年間舍命保護漢武帝，免受宮廷侍衛莽何羅的刺殺。西漢前元二年（公元前87年），漢武帝臨終前立遺囑要求金日磾等人輔佐少主劉弗陵，并遺詔封其為侯。西漢始元元年（公元前86年），金日磾病逝于任上，終年五十歲，漢昭帝賜葬茂陵，謚號“敬侯”。
薩班
全名薩迦班智達·貢嘎堅贊，南宋末年的西藏自治區宗教界領袖，藏傳佛教中薩迦派的大學者，也是西藏地區藏傳佛教歷史上獲得“班智達”稱號的第一人。宋末吐蕃王朝瓦解后，西藏處于分裂割據時期，坐鎮涼州地區的成吉思汗之孫闊端采納部屬建議，決定迎請薩迦班智達赴涼州共商西藏歸順大計。公元1247年，年邁體弱的薩班率領侄子八思巴、恰那多吉和眾多薩迦寺僧侶，攜帶大量經卷遠赴涼州，薩班和闊端進行了一系列磋商談判，并就關鍵問題達成共識，史稱“涼州會盟”。之后薩班寫了一封致西藏自治區各地僧俗首領的信，即《薩迦班智達致蕃人書》，信中表示西藏已成為蒙古帝國的領地。
史料記載
涼州的區劃建制在歷代官修史書中均有記載，比如東都班固的《漢書·卷二十八下·地理志下》、劉宋范曄的《后漢書·志第二十三·郡國五》、唐代房玄齡的《晉書·卷十四·志第四·地理志上》、北魏魏收的《魏書·卷一百六下·志第七·地形二下》、唐代魏徵的《隋書·卷二十九·志二十四·地理上》等。
參考資料 >
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歷史沿革.武威市涼州區人民政府.2024-04-09
> 走進涼州 > 自然資源.武威市涼州區人民政府.2024-04-09
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武威市涼州會盟紀念館榮獲 “全省民族團結進步示范景區”榮譽稱號.武威市文體廣電旅游局.2024-05-14
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