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王翰
來源:互聯網

王翰(約687年~約726年),字子羽,并州晉陽(今山西省太原市西南)人,唐代邊塞詩人。其作品《全唐詩》存詩一卷,計十余首,后續補《答客問》一首;《全唐文》存文《兩貫判》。代表作有《涼州詞二首》《古蛾眉怨》《飲馬長城窟行》《春女行》等。

王翰登第的時間,《唐才子傳》云為景云元年(710年),徐松登科記考》云為景云二年。王翰年輕時才華出眾,個性豪放不羈,恃才傲物,受到并州長史張嘉貞、張說的賞識,倍受禮遇。王翰曾舉直言極諫、超拔群類等科,又一度為昌樂縣縣尉開元八年(720年),王翰被入朝為相的張說引薦,于同年(或次年上半年)入朝擔任秘書正字之職,后又升遷為通事舍人、駕部員外郎官職。王翰傳世作品有限,卻成就極高,影響深遠。其代表作《涼州詞·葡萄美酒夜光杯》是邊塞詩的代表,被明人王世貞推為唐人七絕的壓卷之作。王翰由邊塞回到京城后,由于年輕時行為不拘小節,以至于不斷被貶職。開元十四年(726年)張說被罷去宰相職務,受其賞識提拔的王翰也隨之失勢,先外任汝州長史,后又調任仙州別駕,再被貶為道州司馬,未至道州而卒。

王翰是盛唐前期的重要詩人,詩歌風格雄放遒勁,《唐才子傳》稱贊其“多壯麗之詞”,《舊唐書·文苑傳》《新唐書·文藝傳》有傳。其七言歌行中的對仗自由疏曠,不似其在某些五言詩中為駢而偶,而是趨于工穩,常于描述性的內容中出現,特別注重包括度量、數字、色彩、距離等方面的形容詞對仗,多表現出具體可感的豪壯氣魄;其作品受到樂府歌行的顯著影響,對詩歌格調氛圍掌控成熟。王翰在秉承初唐導夫先路的七言長詩基礎上,有所創新,為之后盛唐七言詩的發展開辟了先路。同時期的詩人杜甫張說都對王翰的才情給了很高的評價

人物生平

早年經歷

王翰出生于687年盛唐時期的一個家資富饒家庭,少年時才華出眾,行事風格灑脫奔放,不受傳統規矩約束,為人處世隨性而為,不拘小節。李旦景云元年(公元710年),王翰進士及第后,日日飲酒;次年赴長安參加銓選考試時,因不服吏部張榜公布的考試結果,他在榜文的對面又張貼了一張自定的海內文士榜,將當時天下有名號的百余文人按自己認定的才氣劃分為九等。王翰把自己與張說李邕高置第一等,其余人等分列其后,而許多被公認為才華出眾且知名度很高的人皆被排斥在名單之外。如此狂放之舉險些惹來牢獄之災,所幸,當時的吏部尚書宋璟寬容以待,并未深究此事。王翰進士及第后每日依然飲酒作樂,和朋友一起狂歡,以至于朝廷沒有授予王翰官職。

任職

王翰中舉之后,當時的太原市刺史張嘉貞對他的才華推崇備至,給予王翰極高的禮遇和關照。而王翰不僅創作歌曲,還會親自起舞演繹,展示出一種神采飛揚、氣宇軒昂的非凡氣質。張嘉貞入朝后,張說開元八、九年為并州長史時,王翰也曾舉直言極諫、超拔群類等制科,深得張說的喜愛,王翰一度被安排到昌樂縣縣尉

開元九年(721年),張說入朝為相。經過張說的引薦,王翰于同年(或次年上半年)入朝擔任秘書正字之職(詳定典籍、校正文字的閑職),不久,又升遷為通事舍人(負責傳遞詔令、執行禮儀等活動的文官),后被提拔為駕部員外郎。張說當時不但在政治上居宰相之位,而且是一個有成就的詩人,在文壇上儼然是一宗主,尤重詞學之士。在張說的身邊,經常聚集著諸如張九齡李邕等當時紅極一時的文人,王翰自然也在其中,并經常和他們飲酒,仗劍而舞。王翰以駕部員外郎的身份前往西北前線期間,創作了《涼州詞二首》。武威郡(今甘肅武威)為漢唐時期絲綢之路的咽喉要道,亦是中原王朝與西北少數民族政權的必爭之地,長期呈現“胡漢雜居、商旅輻輳”的景象,為其創作提供了豐富的歷史背景。

貶職

王翰家中多飼名馬,蓄養十來個歌妓,整天賭大錢,言行間自比為王侯,遭到旁人厭恨。而這種嫉妒最終演變為王翰在職務上的一貶再貶。另一方面,張說也被罷相,遭受牽連的王翰貶出京城,出任六品的汝州市長史(汝州,治今河南臨汝)。后來又被貶為從六品的仙州別駕(仙州,治今河南葉縣)。雖然境況遭遇如此,王翰到仙州后,還是每日聚集英豪,一同狩獵、擊鼓作樂,盡情享受歡樂時光(日聚英豪,從禽擊鼓,恣為歡賞)。被貶期間寫的《飛燕篇》《古娥眉怨》多是諷刺宮中奢華生活和對宮女命運不幸的哀嘆。

去世

王翰隨后又被貶為道縣司馬(道州,今湖南永州道縣以西),還沒到道州就死于途中。據現代人人傅璇琮考據,去世時還不到四十歲,約在開元中,即約726年左右。

個人作品

王翰有文集10卷,至宋代已失傳,傳世的詩僅有14首。除《涼州詞二首》外,《全唐詩》還收有《贈唐祖二字》《飛燕篇》《飲馬長城窟行(一作古長城吟)》《賦得明星玉女壇,送廉察尉華陰》《春女行》《古蛾眉怨》《子夜春歌》《奉和圣制同二相已下群官樂游園宴》《奉和圣制送張說上集賢學士賜宴,得筵字》《奉和圣制送張尚書巡邊》《春日歸思》《觀蠻童為伎之作》《龍興觀金建醮》(殘章三句)《全唐詩續拾》又補《答客問》一首。

文學特點

樂府歌行的顯著影響

王翰的作品和樂府歌行有著密切的關系,這種影響很明顯。如《飲馬長城窟行》是漢樂府舊題,收于《樂府詩集·卷三十八·相和歌辭十三》。《春女行》見于《樂府詩集·卷九十·新樂府辭一》,初唐劉希夷也作有同題五言之作。《蛾眉怨》本來也是舊題,收錄于《樂府詩集·卷四十三·相和歌辭十八》。“子夜歌”原為六朝之后的“吳聲歌曲”名稱,王翰《子夜春歌》載于《樂府詩集·卷四十五·清商曲辭二》。《涼州詞》的評論歷來都很多。關于其題名淵源,《樂府詩集·卷七十九·近代曲辭一》稱系開元年間西涼府都督郭知運進獻的一種宮調曲。

流行文化的取向

王翰流傳下來的作品題材與內容的選擇和當時的流行文化取向有關,例如朋友之間應酬娛樂、試帖詩等。盛唐邊塞詩大多是英雄主義的贊歌,而不是戰爭生活的精確描繪,因此不能用現實主義詩歌的標準來衡量其藝術價值。《涼州詞二首》應兼具娛樂性與應酬性。與之類似,《春日歸思》《觀蠻童為伎之作》也以成熟的七絕體例示人,只是不同于蒼茫豪放的邊塞情懷,此二詩搖曳的是南朝民歌的氣息。推測這些詩作在當時都與音樂有著密切的聯系,可能屬于社交場合詠唱的某種歌詩。《贈唐祖二子》與《賦得明星玉女壇,送廉察尉華陰》二詩顧名思義都為贈別之作,酬酢色彩更為明顯。而《奉和圣制同二相已下群官樂游園宴》《奉和圣制送張說上集賢學士賜宴,得筵字》《奉和圣制送張尚 書巡邊》三篇作為格律嚴謹、對仗工穩且一韻到 底的五言排律,更是為應制無疑。

詩歌格調氛圍的成熟掌控

無論七言或準七言的歌行,還是同樣密契聲律的七絕,深諳音樂性可謂王翰詩歌成功的秘訣。《涼州詞(葡萄美酒夜光杯)》相關表現手段的成因,其與音樂的密切聯系不容忽視。詩風轉折對吸引讀者方面無疑存在著獨到的優勢。例如“醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回”那開放性的結尾,在讀者難以達成共識的前提下,《涼州詞(葡萄美酒夜光杯)》眾說紛紜的閱讀效果促使人們持續求索,審美過程的被延續,自然導致了感悟的復合增進,在這里盡顯詩歌之魅力。此外,王翰作品中頂針手法也有效增強了歌行的敘事節奏,諸如《飛燕篇》中“紫房”、“長信憂人”“明月”“皇孫”以及《賦得明星玉女壇,送廉察尉華陰》中“蛾眉”等在兩聯首尾的重置,無不裨益于歌行敘事節奏的張弛有度。

五言詩工穩對仗中的局限

王翰七言歌行中的對仗自由疏曠,逐漸趨于工穩,特別注重包括度量、數字、色彩、距離等方面的形容詞對仗,表現出具體可感的豪壯氣魄。但王翰在某些五言詩中卻是為駢而偶,例如《贈唐祖二字》,在第一聯展開比興、第二聯承抒胸臆之后,機械地接續四聯駢句,流于空遠迷茫的風物記錄和模糊曖昧的意象疊置。詩人盡管努力追求詞句的典雅對仗,卻缺乏合適的調度取舍,讀者難以察覺感悟到雙方的潛在關聯,只得欣賞并不出彩的修辭技巧。再看五律《子夜春歌》,縱有民俗音樂色彩的送別情致,卻依舊清淡寡乏:詩中大部分停留于了無新意的平鋪直敘,難獲讀者的感官共鳴;而孤立無援的“金鞍塞北裝”僅能沖撞而非改觀既有氛圍。顧及王翰本人的性格,想其創作之際已不滿于凡俗而蓄意謀求突破,但在五言框架下類似的嘗試難言成功。至于三首五言排律,因這類奉和應教之作本來就受制于形式、題裁等方面的陳規,在感荷皇恩、推贊宰臣的取向上幾乎千篇一律,即便王翰與張說的關系非同一般,其詩也因嚴格規范的結構程式而顯得生硬。

文學成就

王翰在創作中,繼承并發揚了古代辭賦等長篇文學作品的敘事藝術與表現手法,不同于常見的短小凝練之作,他擅長“以賦為詩”,將辭賦的豐富意象和宏大格局融入詩歌之中。概言之,王翰在秉承初唐導夫先路的七言長詩基礎上,有所創新,為之后盛唐七言詩的發展開辟了先路。

在王翰之前,上官婉兒等人的宮廷詩歌創作已將五言應制詩推向了藝術高峰。面對這一成熟且嚴謹的文學傳統,王翰欲出新意挑戰自我并非易事。而王翰之后,盛唐時期的應制詩因采納七律形式實現了創新,并伴隨開元盛世背景,以王維等杰出詩人為代表,七言律詩達到了空前的藝術水準。王翰的時代恰好處于五言與七言律詩交替發展的過渡期,未能完全突破當時的形式限制,但此時正值純粹七言詩逐漸占據主流的關鍵階段。雖然七言體裁歷史悠久,但真正具有嚴格格律、對仗工整和內容風格清麗剛健的七言律詩,在這個時期才趨于成熟和完善。這是一個漸進而漫長的過程,需要后世詩人們的不斷探索與實踐。盡管如此,王翰在其間的嘗試意義非凡,為律詩發展積累了經驗,助力了七言詩成長,功不可沒。

人物評價

杜甫曾以“李邕求識面,王翰愿卜鄰”之句贊嘆王翰。李(北海太守,唐代著名書法家)是我想結識的朋友,王翰是我夢想成為鄰居的人。

張說曾評價王翰文采斐然,猶如“瓊林玉斝,爛然可珍”,即使有所玷缺,也可成一時之秀。

當時的知名文士杜華也是王翰的座上賓,他的母親崔貴妃曾這樣勉勵自己的兒子:“吾聞孟母三遷。吾今欲卜居,使汝與王翰為鄰,足矣!”

雖然關于王翰的歷史文獻較少,今天的我們也只能從《舊唐書》《新唐書》《唐才子傳》《唐詩紀事》《大唐新語》和《全唐詩》中他僅有的十四首詩作以及零散的事跡來還原這個人,但其大致輪廓卻依然是清晰的,總的來說,這是一個愛飲酒、曠達、不拘小節,有著豪俠之氣的詩人,從他留下的十四首詩上看,他寫七言要比五言好。

參考資料 >

Chinese Text Project Chinese Text Project.ChineseTextProject.2024-02-11

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QuanTangShi:卷一百五十六.ChineseTextProject.2024-02-11

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