劉恒（公元前203年—公元前157年7月4日），西漢第五位皇帝，劉邦劉邦第四子，其母為薄姬。
劉邦十一年（公元前196年），陳豨叛亂被鎮(zhèn)壓，劉恒被封為代王，前往代地生活，后跟母親在封地居住。漢高祖劉邦逝世后，劉邦的皇后呂雉把持朝政，獨(dú)攬大權(quán)。西漢呂雉八年（公元前180年），呂太后去世后，元老勛臣們平定“諸呂之亂”，迎立劉恒為帝。劉恒繼位后，奉行無(wú)為而治的思想，厲行節(jié)儉，減輕田租、賦役和刑獄，廢除苛刑，取消過(guò)關(guān)用傳制度，弛山澤之禁，選任賢能，又下令發(fā)展農(nóng)業(yè)和工商業(yè)，使得漢朝逐漸興盛，開(kāi)啟了“文景之治”。然而，他疏于軍備，恢復(fù)夷三族令，迷信鬼神，導(dǎo)致匈奴兵臨長(zhǎng)安等問(wèn)題。漢前元七年（公元前157年），劉恒在紫微宮逝世，時(shí)年四十七歲，廟號(hào)太宗，謚號(hào)孝文皇帝，葬于霸陵。
多數(shù)學(xué)者認(rèn)為劉恒在統(tǒng)治期間，與周鄰修睦，宣揚(yáng)孝道，使得漢朝四境殷實(shí)富裕，禮義之風(fēng)盛行，有利于國(guó)家的休養(yǎng)生息和百姓的生活安定。但也有學(xué)者對(duì)劉恒提出質(zhì)疑，認(rèn)為他對(duì)刑罰制度的改革存在弊端，他的統(tǒng)治只是按照前人之規(guī)行事，并無(wú)可稱(chēng)道之處。
人物生平
早年經(jīng)歷
劉恒是漢高祖劉邦的第四子，其母為薄姬。薄姬在秦末時(shí)，原為魏王魏豹的妾。楚漢之爭(zhēng)初期，魏豹附漢而叛漢，被漢將韓信、曹參敗俘后被周苛所殺，薄姬也被俘獲，進(jìn)入織造府。之后，劉邦在經(jīng)過(guò)織造府時(shí)，看到薄姬，便將其納入后宮。漢高祖四年（公元前203年），薄氏在河南宮內(nèi)成皋臺(tái)生下劉恒。此后，薄姬便很少有機(jī)會(huì)再見(jiàn)到劉邦。
劉邦十一年（公元前196年），劉邦在親征平定代地諸侯陳豨的叛亂后，冊(cè)立八歲的劉恒為代王，都于晉陽(yáng)（今山西太原），后遷至中都（學(xué)界普遍認(rèn)為中都位于今山西平遙一帶），此后劉恒前往代地生活。其后劉恒在他就藩代地的十五年間，與民休息，發(fā)展生產(chǎn)，恭儉作則，代地由是大安。高祖劉邦逝世后，劉邦的皇后呂雉掌握了朝政大權(quán)。她嫉恨得到高祖寵幸的妃子，便將她們都囚禁起來(lái)，不準(zhǔn)出宮。而薄姬極少見(jiàn)到高祖，得以出宮，前往代地，與劉恒一起生活。
登基稱(chēng)帝
西漢高后八年（公元前180年），呂雉逝世。忠于漢室的丞相陳平、太尉周勃等人攜手平定「諸呂之亂」，鏟除了呂姓勢(shì)力，呂太后扶持的皇帝劉弘并非劉盈劉盈的兒子，不符合皇位繼承的法統(tǒng)，因此，眾臣商議另立新帝。在商討之后，眾人認(rèn)為代王劉恒是劉邦的親子，年齡最大，為人仁孝寬厚，劉恒的母親薄姬謹(jǐn)慎善良，應(yīng)當(dāng)將劉恒立為皇帝，于是派遣使者請(qǐng)劉恒前往都城長(zhǎng)安（今西安市）繼承皇位。
劉恒與薄姬進(jìn)行磋商，又命人用龜甲占卜，得到大橫之象，占卜者認(rèn)為大橫預(yù)示著更替，說(shuō)明劉恒將成為天子，發(fā)揚(yáng)光大先帝的事業(yè)。劉恒還派遣薄姬的弟弟薄昭前去長(zhǎng)安打探情況，薄昭從長(zhǎng)安返回后，也勸說(shuō)劉恒前去繼位。于是，劉恒下定決心，乘車(chē)前往長(zhǎng)安。
劉恒一行人抵達(dá)高陵區(qū)（今陜西省西安市高陵區(qū)）后，又派部下宋昌去長(zhǎng)安觀察局勢(shì)。宋昌到了中渭橋（今陜西省西安市未央?yún)^(qū)渭河附近）后，丞相以下的各級(jí)官員都前來(lái)迎接，宋昌回到高陵向劉恒報(bào)告，劉恒這才繼續(xù)前進(jìn)。到達(dá)渭橋后，太尉周勃率領(lǐng)群臣拜見(jiàn)劉恒，送上天子玉璽，但劉恒十分謹(jǐn)慎，提出到長(zhǎng)安中的代王府邸從長(zhǎng)計(jì)議。抵達(dá)代王府邸后，群臣請(qǐng)求劉恒登基稱(chēng)帝，劉恒五次退讓?zhuān)蟪紓円辉僬?qǐng)求，這才同意即位。隨后，劉恒命太仆夏侯嬰和東牟侯劉興居清除宮廷，自己進(jìn)入紫微宮后，又命宋昌為衛(wèi)將軍，管理西漢南北軍，以張武為郎中令，巡行殿中，保證自己的安全。其后，劉恒選擇良辰吉日登基稱(chēng)帝。
封賞功臣
劉恒繼位后，首先對(duì)鏟除呂氏勢(shì)力、擁護(hù)自己登基的有功之臣進(jìn)行賞賜、分封。漢文帝前元元年（公元前179年）十月，劉恒將周勃封為丞相，陳平封為左丞相，大將軍灌嬰加封為太尉，由此組成新的漢廷中央，對(duì)劉章劉章、襄平侯紀(jì)通、東牟侯劉興居等人也加以賞賜，跟隨劉恒入朝的官員中，有的官至列卿；此外，除了保留舊有的諸侯王之外，漢文帝又立了一批新的諸侯王。
鎮(zhèn)壓叛亂
劉邦建立漢朝之初，將開(kāi)國(guó)功臣封為諸侯，命他們分散各地，拱衛(wèi)漢朝。之后，諸侯王的勢(shì)力不斷壯大，甚至威脅到了皇帝的統(tǒng)治。前元三年（公元前177年），濟(jì)北王劉興居趁劉恒巡視代地、準(zhǔn)備討伐匈奴時(shí)，發(fā)動(dòng)叛亂，調(diào)遣軍隊(duì)打算襲擊滎陽(yáng)市（今河南省滎陽(yáng)市）。劉恒得知后，下令停止進(jìn)攻匈奴，派遣棘蒲侯陳武為大將軍，率軍攻打濟(jì)北王。在陳武的鎮(zhèn)壓下，濟(jì)北王的軍隊(duì)被打敗，劉興居被俘。
三年后，淮南王劉長(zhǎng)又密謀反叛，但尚未發(fā)動(dòng)叛亂，就被朝廷官員發(fā)現(xiàn)。官員上報(bào)，稱(chēng)劉長(zhǎng)的宮室不合法度，還擅自制定法令，密謀反叛。劉恒得知后，廢除了劉長(zhǎng)的王位，將他發(fā)配至蜀地，劉長(zhǎng)在流放途中病死。
削弱諸侯勢(shì)力
諸侯王的接連叛亂使劉恒意識(shí)到，諸侯王勢(shì)力的不斷發(fā)展會(huì)導(dǎo)致中央朝廷的統(tǒng)治受到威脅。（）賈誼也認(rèn)識(shí)到了諸侯王的威脅，向漢文帝上《治安策》，陳述諸侯王勢(shì)力的威脅，并提出解決方法，即分割諸侯王的勢(shì)力，從而加強(qiáng)中央集權(quán)。文帝十分欣賞賈誼的《治安策》，然而，當(dāng)時(shí)他正用心于穩(wěn)定政局，恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，形勢(shì)不允許他用激烈的方式實(shí)施《治安策》上的政治構(gòu)想。他只有耐心等待合適的時(shí)機(jī)。后元四年（公元前160年），齊王（）逝世，劉恒乘機(jī)把齊國(guó)分割成六個(gè)小國(guó)，由齊王的六個(gè)兒子分別繼承，又將淮南國(guó)一分為三，從而削弱了這兩個(gè)大諸侯國(guó)的勢(shì)力。此外，劉恒采用“以親制疏”的策略，擴(kuò)大親子梁王劉參、張弘范劉喜的勢(shì)力范圍，從而對(duì)異姓諸侯王進(jìn)行壓制。最后，劉恒強(qiáng)令各列侯前往自己的封邑居住，如在劉恒的命令下，齊國(guó)的列侯們離開(kāi)長(zhǎng)安，前往各自的封邑，從而受到西漢濟(jì)北、濟(jì)南市二郡的監(jiān)視，齊國(guó)勢(shì)力被削弱，難以發(fā)動(dòng)叛亂。但劉恒對(duì)同姓諸侯王基本上采取姑息政策，諸侯王分權(quán)的問(wèn)題依然存在，導(dǎo)致了景帝時(shí)期的七國(guó)之亂。
抗擊匈奴
劉恒繼位后，為了保證邊境穩(wěn)定，給北部的匈奴運(yùn)送了很多禮物。但不久之后，匈奴南下進(jìn)犯，攻至黃河以南，四處劫掠。于是，劉恒親自來(lái)到甘泉，征調(diào)邊境地區(qū)的官吏和騎兵抵御匈奴，又命丞相穎陰侯灌嬰率軍出擊，匈奴只得引兵退去。其后的幾年間，匈奴一直在北方蟄伏，至前元十四年（公元前166年）冬，匈奴再次南下劫掠，還殺死了北地郡的都尉孫印。此外，劉恒還疏于軍備，致使匈奴曾兵臨長(zhǎng)安，火燒回中宮。劉恒得知后，派三位將軍分別駐扎在隴西縣、北地、上郡，又命中尉周舍為衛(wèi)將軍，郎中令張武為車(chē)騎將軍，訓(xùn)練軍隊(duì)，準(zhǔn)備反擊。劉恒對(duì)此次戰(zhàn)事十分重視，親自慰勞士卒、賞賜官兵，還想要親自帶兵出擊匈奴，后因大臣和皇太后勸阻而作罷。做好反擊準(zhǔn)備后，劉恒命東陽(yáng)侯張相如為大將軍，晉成侯董赤為內(nèi)史，欒布為將軍，出兵攻打匈奴，匈奴大敗而逃。
因病逝世
劉恒在位期間以仁孝之名聞?dòng)谔煜拢谖?4年，重德治，興禮儀，勵(lì)精圖治、寬仁愛(ài)民，使西漢社會(huì)穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，與漢景帝時(shí)期合稱(chēng)“文景之治”。后元七年六月（公元前157年7月），劉恒在長(zhǎng)安紫微宮逝世，享年四十七歲。臨終前，他下了遺詔，希望自己死后，天下百姓不必為自己長(zhǎng)期服喪，葬禮一切從簡(jiǎn)，后宮中夫人以下的嬪妃都遣散回家。劉恒逝世后，他的兒子劉啟繼位，是為漢景帝。群臣為劉恒上廟號(hào)為太宗，謚號(hào)孝文皇帝，將其葬于霸陵（今陜西省西安市東郊白鹿原西端）。
執(zhí)政舉措
政治
廢除苛刑
劉恒繼位后，吸取了秦朝因?yàn)E用嚴(yán)刑苛法而覆滅的教訓(xùn)，決定改革刑法，廢除苛政。在即位第一年，劉恒便廢除了有人被判處刑罰、其父母、妻子、兄弟同罪的規(guī)定，又認(rèn)為議論朝政有利于政事進(jìn)步，將議論朝政之罪廢除。其后，他于文帝十三年（前167年）五月廢除黥（音qíng）、劓刑（音yì）、刖（音yuè）三種殘酷的刑罰，通過(guò)赦免而減死一等時(shí)采用宮刑作為替代刑，還修訂了西漢開(kāi)國(guó)功臣蕭何制定的《九章律》，從而贏得了民心。
選賢納諫
劉恒為了求賢納諫，改革了任用官吏的舊例，不拘一格地選拔人才以為己用。劉恒繼位的第一年，聽(tīng)聞河南省太守吳氏治理地方十分出色，便將他提拔為廷尉；吳氏向劉恒推薦了洛陽(yáng)市人賈誼，劉恒也將其封為博士，又破格提拔為太中大夫。在劉恒的選拔下，精通法學(xué)的張釋之、將領(lǐng)周亞夫等人均被提拔，成為西漢的名臣武將。此外，劉恒也善于聽(tīng)取部下的建議，每次入朝時(shí)，只要有臣子遞上意見(jiàn)書(shū)，他都停車(chē)接受，可用者給予嘉獎(jiǎng)，無(wú)用者也不加怪罪。郎中署長(zhǎng)馮唐曾批評(píng)劉恒用人的缺點(diǎn)，劉恒聽(tīng)聞后，立即改正自己的過(guò)失，還將他提拔為車(chē)騎都尉。由于劉恒求賢若渴、求諫心切，許多有識(shí)之士聚集于朝中，為西漢的發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。
德治天下
劉恒在位期間，實(shí)行以德治天下的原則。在即位之初，劉恒下令大赦天下，賜予百姓爵位、酒食，還放寬秦漢以來(lái)的“公務(wù)員禁酒令”，允許百姓隨意飲酒五日。在立太子、立皇后時(shí)，劉恒再次下令賜百姓爵位，還賜予八十歲以上的老人酒食、布帛、棉絮等。其后，劉恒又多次下令大赦天下、賞賜財(cái)物，這一撫賞制度也延續(xù)至西漢后世，并得到了后世的高度評(píng)價(jià)。
宣揚(yáng)孝道
為了籠絡(luò)、團(tuán)結(jié)同姓諸侯王的勢(shì)力，制衡強(qiáng)大的功臣集團(tuán)，劉恒在即位后，大力宣揚(yáng)孝道。因母親薄姬經(jīng)常患病，劉恒對(duì)母親十分關(guān)照，殷勤侍奉，甚至親嘗湯藥。此外，劉恒還大力宣揚(yáng)《孝經(jīng)》，設(shè)置《孝經(jīng)》博士，對(duì)研究《孝經(jīng)》有成就的學(xué)者給予豐厚的俸祿，以便普及孝道教育。劉恒推廣孝道的措施使中國(guó)的孝觀念深入人心，對(duì)鞏固統(tǒng)治起到重要作用。
經(jīng)濟(jì)
重視農(nóng)業(yè)
劉恒深知農(nóng)業(yè)對(duì)國(guó)家發(fā)展的重要性，因此，他在位期間，鼓勵(lì)農(nóng)民發(fā)展生產(chǎn)，努力為百姓創(chuàng)造相對(duì)自由的生產(chǎn)環(huán)境。首先，劉恒在開(kāi)春時(shí)率領(lǐng)群臣進(jìn)行耕種，將耕種所得的谷物用于祭祀宗廟，以勸勉百姓勤于農(nóng)事。其次，劉恒還多次下令減免田租，如在即位第二年，便下詔減免當(dāng)年的一半秦漢田租，前元十二年（公元前168年），再次下詔減免當(dāng)年的一半田租，次年，更是免除了全部田租。最后，劉恒還改革了賦役制度，將百姓的徭役由一年一次改為三年一次，還將算賦由每人每年上交一百二十錢(qián)減為四十錢(qián)。劉恒對(duì)賦役的改革減輕了百姓的負(fù)擔(dān)，使得百姓有更多時(shí)間從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。經(jīng)過(guò)十余年的發(fā)展，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平逐漸提高，使得漢代國(guó)庫(kù)日益富足。
發(fā)展工商業(yè)
劉恒將以往延續(xù)的重農(nóng)抑商改為重農(nóng)寬商的政策，在重視農(nóng)業(yè)發(fā)展的同時(shí)，允許工商業(yè)發(fā)展。一方面，他下令開(kāi)放原歸于國(guó)家的山林川澤，允許百姓開(kāi)山打獵、捕魚(yú)、砍柴等，為人民提供了較為多樣的生活來(lái)源。另一方面，劉恒改革了關(guān)卡核驗(yàn)制度，以往出入關(guān)卡，需要持木符方可通過(guò)，劉恒廢除關(guān)卡驗(yàn)符，使得往來(lái)的貨物可以自由運(yùn)售，有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
厲行節(jié)儉
劉恒在位期間，倡導(dǎo)勤儉節(jié)約。他在位的二十三年間，未曾擴(kuò)建宮室苑，也不允許各地進(jìn)獻(xiàn)珍貴的物品。他在生活上也注重節(jié)儉，經(jīng)常穿著粗絲衣服，宮中嬪妃的衣服不得拖至地面，帷帳不得織額爾德特·文繡錦。在修建自己的墓地霸陵時(shí)，劉恒要求全部采用瓦器，不許使用金銀等裝飾，依山為陵，不修建高大的墳?zāi)埂?/p>
軍事
改革戍守制度
西漢初期，北方的匈奴時(shí)常南下進(jìn)犯，士卒在邊疆日夜戍守，甚為勞苦。太子舍人晁錯(cuò)上書(shū)，建議改革現(xiàn)有的每年更換一次戍卒之制，改為屯田守邊制度。劉恒采納了他的建議，選取北部邊疆的百姓，在北塞屯田駐守，有事作戰(zhàn)，無(wú)事耕田。這一改革使得內(nèi)地百姓不必背井離鄉(xiāng)、戍守邊防，也降低了國(guó)家在軍事防御上的花費(fèi)，為后世所借鑒和實(shí)行。
騎兵建設(shè)
漢高祖劉邦在位時(shí)，對(duì)匈奴的策略以妥協(xié)和讓步為主，但匈奴對(duì)邊郡的侵?jǐn)_并未停止。劉恒即位后，開(kāi)始對(duì)匈奴進(jìn)行反擊，而進(jìn)行軍事抵御的準(zhǔn)備之一，便是訓(xùn)練軍馬，進(jìn)行騎兵建設(shè)。文帝前元二年（公元前178年），劉恒頒布“馬復(fù)令”，下令飼養(yǎng)馬的百姓，可以免除家中三人的徭役，以鼓勵(lì)民間飼養(yǎng)軍馬，為之后戰(zhàn)爭(zhēng)中征用馬匹準(zhǔn)備資源。次年，匈奴侵?jǐn)_西漢邊郡，漢文帝派騎兵八萬(wàn)余名前去迎擊，迫使匈奴退去，可見(jiàn)漢文帝時(shí)期的騎兵建設(shè)已初見(jiàn)成效。之后，這一制度延續(xù)至劉徹時(shí)期，西漢初期馬匹缺乏的局面得以改觀。
外交與民族關(guān)系
匈奴
漢高祖劉邦在對(duì)匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)失利后，采用大臣婁敬的建議，對(duì)匈奴實(shí)行“和親”政策，劉盈、呂雉繼續(xù)執(zhí)行這種政策，但北部邊疆并未安寧。劉恒繼位后，實(shí)行“和主戰(zhàn)輔”的政策，一方面派遣使者申明“和親”的誠(chéng)意，一方面，對(duì)匈奴南下侵?jǐn)_的行為進(jìn)行抗擊，但每次還擊僅以把匈奴逐出邊境為止，為談判和好留有余地。這一策略為漢朝休養(yǎng)生息提供了較為和平安定的局面，有利于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。
南越
漢高祖時(shí)，趙佗與漢修好，接受“南越王”封號(hào)，從此遵奉漢廷約定、向西漢稱(chēng)臣，成為西漢王朝下的屬?lài)?guó)——南越國(guó)。但呂雉當(dāng)政時(shí)期，對(duì)南越實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖政策，致使南越國(guó)與漢交惡，南越王趙佗自號(hào)南越武帝，與漢王朝分庭抗禮，雙方一度兵戎相見(jiàn)。劉恒繼位后，竭力與南越修復(fù)關(guān)系，他派使者慰問(wèn)南越王趙佗在河北真定（今河北省正定縣）的家族，將趙佗的兄弟封為官員，又派人整修趙佗家族的祖墳，以爭(zhēng)取趙佗的好感。此外，劉恒還命中大夫陸賈為特使，攜帶劉恒的親筆信前往南越，與趙佗商討統(tǒng)一安邦的問(wèn)題，趙佗欣然應(yīng)允，去掉帝號(hào)，恢復(fù)了對(duì)漢朝的臣屬關(guān)系，南疆的社會(huì)秩序得以穩(wěn)定，這也為南越地區(qū)再次贏得了發(fā)展經(jīng)濟(jì)的有利條件。至漢武帝時(shí)期，嶺南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化已獲得較大發(fā)展。
歷史評(píng)價(jià)
關(guān)于劉恒的人生經(jīng)歷，許多學(xué)者都進(jìn)行了評(píng)價(jià)。
多數(shù)學(xué)者都對(duì)劉恒的執(zhí)政舉措和人格品質(zhì)進(jìn)行了贊揚(yáng)，如西漢史學(xué)家司馬遷在《史記》中認(rèn)為，劉恒即位后，厲行節(jié)儉，與周鄰修睦，休養(yǎng)生息，以德化民，使得漢朝逐漸興盛，百姓生活安定，是真正的仁德之君。東漢史學(xué)家班固也在《漢書(shū)》中提出，劉恒在位期間，中國(guó)四境殷實(shí)富裕，禮義之風(fēng)盛行，可見(jiàn)他是一代明君。學(xué)者許剛則著重分析了劉恒在位期間對(duì)孝道的宣揚(yáng)和利用，認(rèn)為劉恒使得孝道作為一種儒家倫理，逐漸深入人心，也有利于國(guó)家政權(quán)的穩(wěn)定。
但也有一些人物對(duì)劉恒提出了批評(píng)學(xué)者張鐘銘則指出，劉恒廢除肉刑，歷代都將其頌為仁政，但劉恒改革的刑罰體系存在諸多弊端，如鞭笞之刑輕重?zé)o度，可能成為致死之刑；死刑和生刑比例失調(diào)，實(shí)際上是加重了刑罰。
墓葬
劉恒逝世后，葬于霸陵。霸陵位于西安市東郊白鹿原西端，也被稱(chēng)為“江村大墓”。霸陵兩周王陵位于陵區(qū)東部，陪葬墓和其他遺存位于陵區(qū)的西、南部。霸陵地表無(wú)封土，外圍以石砌筑圍界，并設(shè)置門(mén)闕，形成陵園。霸陵為“亞”字形豎穴土木槨墓，四面各有一條墓道，墓室四周環(huán)繞有外藏坑，出土有陶俑、陶盆、瓦當(dāng)、陶罐等文物。霸陵的發(fā)掘，為研究西漢帝陵制度提供了詳實(shí)的考古資料。
家族成員
相關(guān)作品
研究著作
影視作品
參考資料 >
考 “代” 十八條（中）——關(guān)于“代國(guó)”“代王”十八條目.今日頭條.2025-03-05
真命天子 (1986).豆瓣電影.2023-04-27
孝的故事 (1991).豆瓣電影.2023-04-27
辛追傳奇 (2004).豆瓣電影.2023-04-27
大風(fēng)歌 (2010).豆瓣電影.2023-04-27
美人心計(jì) (2010).豆瓣電影.2023-04-27