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魏延（？~公元234年），字文長，義陽郡（今河南桐柏東）人，三國時期蜀漢將領，官至前軍師、征西大將軍、假節，封爵南鄭侯。

魏延早年追隨劉備攻占益州，因功升任牙門將軍。劉協建安二十四年（公元219年），劉備攻占漢中，晉位漢中王，破格提拔魏延為鎮遠將軍，兼任漢中郡太守，鎮守漢中。劉備稱帝后，魏延升任鎮北將軍。后主劉禪繼位，魏延封爵為都亭侯。丞相諸葛亮北伐前夕，率軍進駐漢中，任命魏延為督前部，兼任丞相府司馬、武威郡刺史。蜀漢建興八年（公元230年），魏延率軍西征進入羌族居住的地區，擊敗曹魏后將軍費瑤、雍州刺史郭淮，升任前軍師、征西大將軍，假節，晉爵南鄭侯。諸葛亮北伐期間，魏延都希望能獨自率領一支兵馬，諸葛亮不許，魏延常有怨言，又與丞相府長史楊儀不和。建興十二年（公元234年），諸葛亮兵出斜谷（今眉縣西南），魏延充當前鋒；同年八月，諸葛亮病逝。魏延打算率軍繼續北伐，遭到楊儀等人反對；魏延率部先行南歸，沿途燒毀棧道，占據南谷口（今陜西漢中市西北），舉兵進攻楊儀等人；魏延戰敗逃往漢中，平北將軍馬岱率軍追擊，斬殺魏延。魏延死后，楊儀懷恨，又將其夷滅三族。

蜀漢大臣楊戲評價魏延勇武，能承擔重任卻難以相處。晉朝史家陳壽評價魏延“善養士卒，勇猛過人”，但為人高傲，最終招災致禍，是咎由自取；魏延身死，近代學者冒廣生、呂思勉認為他并無叛逆投敵之實，而被楊儀因私怨而誅殺，實在是蜀漢的一大損失。

人物生平

破格拜將

魏延是義陽郡（今河南桐柏東）人，早年以部屬身份跟隨劉備進入益州，多次立下戰功，升任牙門將軍。劉協建安二十四年（公元219年）七月，劉備攻占漢中市，晉位漢中王，把治所遷回成都市，需要一員大將鎮守漢中。眾將士議論，認為鎮守漢中的最佳人選是張飛，張飛自己也這么認為。結果劉備破格提拔魏延為鎮遠將軍，兼任漢中郡太守，統率漢中各軍，鎮守漢中，全軍都為之震驚。

劉備召集群臣聚會，詢問魏延，如今委以他重任，應該如何布置漢中的防務。魏延回答，如果曹操統領天下的軍隊前來，自己將親自率軍抵御；如果曹操只是派遣部將率軍進攻，自己將吞并敵軍。劉備贊許不已，眾將士也都稱贊魏延言語雄壯。劉備稱帝后，魏延升任鎮北將軍。

晉爵封侯

蜀漢建興元年（公元223年），劉備去世，后主劉禪繼位，魏延封爵為都亭侯。建興五年（公元227年），丞相諸葛亮率領大軍進駐漢中，重新任命魏延為督前部，兼任丞相府司馬、武威郡刺史。建興八年（公元230年），魏延受命率軍向西進入羌族人居住的地區，與曹魏后將軍費瑤、雍州刺史郭淮的軍隊在陽溪（今甘肅武山縣西南）遭遇，雙方發生激戰，魏延擊敗敵軍；魏延因功升任前軍師、征西大將軍，假節，晉爵為南鄭侯。

壯志難酬

當初，魏國安西將軍夏侯楙鎮守長安，統率渭河平原的軍隊。魏延向諸葛亮進言，表示夏侯膽怯而沒有謀略，如果讓自己統率精兵五千，運糧兵五千，直接從褒斜道中沿著秦嶺山脈往東，走子午峪（今陜西長安縣南）北面，十幾天就能抵達長安，發動奇襲。夏侯楙得知被襲，必然棄城逃走；自己就能攻占長安城。以長安城作為基礎，等待諸葛亮從斜谷（今眉縣西南）率領大軍前來會合，就能一舉安定咸陽市以西的地區。諸葛亮認為魏延的計策詭譎弄險，不愿采納。

魏延每次跟隨諸葛亮出兵北伐，都希望能與諸葛亮分兵，獨自率領一支兵馬，與諸葛亮走不同的路線，然后在潼關縣（今陜西渭南市潼關縣北）會師，就像漢朝開國名將韓信的那樣，但是諸葛亮一直制止他而不允許。魏延為此常常認為諸葛亮膽怯，為自己的才能不能充分施展而感嘆遺憾。

魏延勇猛，又生性高傲，同僚都避讓于他。只有丞相府長史楊儀對魏延不加忍讓；魏延對此極度氣憤，兩人互相憎惡，每次見面同坐都要發生爭執，魏延有時甚至拔劍威脅楊儀，楊儀則委屈痛哭，淚流滿面。諸葛亮深為愛惜楊儀的才干，又要憑借魏延的驍勇，經常為兩人的不和而感到遺憾，不忍偏愛或廢除任何一位。

爭權致禍

建興十二年（公元234年），諸葛亮出兵斜谷（今眉縣西南）北口，魏延充當前鋒；大軍駐扎在五丈原（今陜西寶雞岐山縣境內），與魏將司馬懿相持不下；魏延的營地距離諸葛亮的大營有十里遠。同年八月，諸葛亮病危，秘密召集與丞相府長史楊儀、司馬費祎、護軍姜維等人商議，作出自己身死之后的退兵安排部署，遺命魏延斷后，姜維次之；如果魏延不服從命令，大軍就自行出發。

諸葛亮死后，楊儀秘不發喪，讓費祎去探聽魏延的意思。魏延表示，丞相諸葛亮雖然去世，但自己尚且健在，讓丞相府的官員護送丞相遺體回成都市安葬，自己率領大軍繼續北伐，為什么因為一個人去世就耽誤爭奪天下的大事呢。更何況魏延是什么身份的人，怎能聽憑楊儀的指揮，充當斷后的將軍。魏延當即留下費祎，與自己共同作出軍隊或行或留的安排部署，又讓費親自書寫下來與自己共同署名，向下面的將士宣布。

費祎哄騙魏延，表示自己需要回到大營替他開解楊儀，楊儀是文官，很少指揮軍事，必定不會違背魏延的命令。費祎剛走出營門騎馬離開，魏延就后悔了，可惜已經沒法再將費祎追回來。魏延接著派人去偵察楊儀的動靜，楊儀等人就要按諸葛亮生前的既定部署，各營依次領兵撤退。

魏延大怒，搶先在楊儀的軍隊還未出發之前，率領本部人馬徑直向南退回，所過之處把棧道放火燒毀。魏延、楊儀各自向后主劉禪上表，指責對方謀反，一天之內緊急文書接連送到。劉禪就此事詢問侍中董允、丞相府留守的長史蔣琬，兩人都擔保楊儀忠誠而懷疑魏延反叛。

慘遭冤殺

楊儀等人率領大軍退回，砍伐山上的樹木修通棧道，晝夜兼行，跟在魏延后面前進。魏延的軍隊先到，占據褒斜道的南谷口（今陜西漢中市西北），派兵阻擊楊儀等人；楊儀命令將領王平率兵在前面抵御魏延。王平沖上前去斥責魏延，又大聲責問，丞相去世，尸骨未寒，他們怎么敢謀逆造反。魏延的部下知道魏延理屈，都不愿為他效力，軍隊很快潰散。

魏延兵敗，只得帶著兒子和幾名親信逃奔漢中。楊儀派平北將軍馬岱追擊，斬殺魏延，將他的頭顱割下帶回。楊儀起身，親自用腳踩踏地上魏延的頭顱，大罵魏延“庸奴”，又將魏延夷滅三族。后主劉禪為了防止軍隊動亂，派遣蔣琬率領戍守成都市的衛戍軍北上，走了幾十里路，得知魏延被殺，蔣琬于是率軍返回成都。

主要成就

劉備入川時，魏延因數有戰功，升為牙門將軍。劉備攻下漢中，拔為鎮遠將軍、漢中太守，成為獨擋一方的大將，鎮守漢中十年。劉備即位后，拜鎮北將軍。隨同諸葛亮北伐，拜武威郡刺史，封都亭侯，曾在陽溪大破費瑤和郭淮。諸葛亮第一次北伐時，魏延曾提出子午谷奇謀，諸葛亮未采納。諸葛亮第四次北伐發生于建興九年（231年），此戰中諸葛亮派遣魏延、高翔、吳班率軍迎擊魏軍。戰斗結果為魏軍大敗，損失約三千人，司馬懿隨后率軍撤回上邽。此戰史稱鹵城之戰，戰役期間魏延與諸葛亮協同采用誘敵深入策略，成功擊敗司馬懿所率主力部隊。

歷史評價

孫吳國主孫權評價：楊儀和魏延，不過是牧豎小人而已。雖然偶爾在時政事務上曾經有一些功勞，然而既然已經任用他們了，就不能再削弱他們的官職，如果有一天諸葛亮不在了，兩人必然產生禍亂。

同時期的蜀漢大臣楊戲在《季漢輔臣贊》中評價：魏延為人剛猛粗暴，卻能臨危受命，摧毀敵人，抵御外患，鎮守漢中市，護衛邊境。可惜不能與人和睦相處，失節言亂，他的結局令人惋惜，卻是自己一手造成的。

晉朝史家陳壽評價：魏延善養士卒，勇猛過人，又生性高傲，當時的同僚都避讓他。魏延因為勇武才略而被任用，身份顯赫貴重，但是考察他做事的方法，以及處世的方式，可以說魏延最終招災致禍，是咎由自取。

宋朝學者何去非評價：蜀軍北伐，魏延經常請命希望能分兵走其他道路，以為奇兵，諸葛亮每次都拒絕，而魏延為此深感怨恨。諸葛亮曾經揚言進攻斜谷而出兵祁山，出其不意攻其不備，占領曹魏三郡，渭河平原震動。最終因為錯用馬謖，而導致兵敗；北伐并非不能使用奇兵，而是諸葛亮不擅長于此而已。

宋朝官員胡寅評價：兵行詭道，不過是為了打勝仗，魏延的子午峪計策可以用，是很明白的事情，但是諸葛亮不用。究其原因，有人認為諸葛亮長于治國而短于將略；有人認為諸葛亮并不信任魏延，所以不敢委任于他。

宋末元初學者胡三省評價：站在如今的角度看，世人都認為諸葛亮不用魏延的子午谷之計，是因為膽怯。凡是用兵，應該洞察敵國君主，知曉敵軍主將。諸葛亮之所以不用魏延的計策，是因為魏國君主賢明而有才略，敵軍主將司馬懿不可輕視。諸葛亮打算攻占隴右尚且不能如愿，更何況憑借僥幸就出兵安定咸陽市以西。

明末清初學者王夫之評價：魏延請兵從子午峪直搗長安，是用正兵；諸葛亮繞山而西出祁山，直趨于秦隴，是用奇兵。當初漢高祖劉邦舍棄棧道而出兵寶雞市，以奇兵攻占渭河平原，敵人很快潰敗，但是曹魏的情況又不同于此。

近代學者冒廣生評價：魏延反叛，實在是冤枉。其為人過于自負，感嘆自己的才能得不到發揮，因此諸葛亮去世后，魏延打算派人護送丞相遺體回成都市安葬，而自己留在渭南市，繼續與司馬懿決斗。魏延的才略雖然比不上諸葛亮，但是其興復漢室的忠心，與諸葛亮一樣。魏延與楊儀不和，不愿居于楊儀之下，而楊儀擅自引兵撤退；魏延于是大怒，先行南歸，燒毀棧道，讓楊儀的軍隊回不來。這是因為一時的忿恨，而忘了軍國之大事。蜀中人才本來就少，橫加魏延反叛之名，是自毀長城，楊儀有很大的罪過。

人物爭議

魏延有無反叛

魏延被楊儀誅殺，他到底有無反叛投敵的打算。陳壽在《三國志》中記載：“原延意，不北降魏而南還者，但欲除殺儀等，平日諸將素不同，冀時論必當以代亮，本指如此，不便背叛。”推究魏延的本意，他沒有向北投降曹魏而向南撤退，只是為了除掉楊儀等人；魏延希望接替諸葛亮繼續北伐，并非反叛。近代學者冒廣生認為，魏延并無叛逆投敵之實，而被楊儀誅殺，實在是冤屈；蜀漢本來就缺少人才，誅殺魏延無異于自毀長城。近代學者呂思勉在《跟大師學國學：三國史話》中也提出“替魏延辨誣”，認為楊儀與魏延內訌，互相領兵攻擊，而魏延并無反叛；魏延兵敗，楊儀就在他頭上強加了一個反叛的罪名；魏延之死，是蜀漢的一大損失。

子午谷奇謀

諸葛亮第二次北伐時，魏延向他提出“子午谷奇謀”的建議，但是諸葛亮并未采納。后世圍繞“子午谷奇謀”是否能夠取得成功，諸多爭議。如宋朝學者何去非就認為諸葛亮不采納魏延的計策，是因為他不善于使用奇兵；宋朝官員胡寅也在議論中提出“諸葛亮長于治國而短于將略”。但宋末元初學者胡三省認為，曹魏國力強盛，司馬懿更是難以對付，子午谷奇謀兵行詭道，勝率很小。清代官員王縈緒在《不出褒中論》提出，子午谷奇謀只是紙上談兵，而且勞師襲遠，是兵家所忌；千里奔襲，何況魏國還有諸如張郃這樣的將領，或者率兵在前方抵抗，或者率兵截斷蜀軍后路，都必然導致子午谷奇襲失敗，損害國家威嚴。魏延的計策十分冒險，難以僥幸取勝，不值得采納施行。

軼事典故

夢兆成真：建興十二年（公元234年），諸葛亮第五次北伐，魏延充當先鋒，在距諸葛亮大營十里的地方安營扎寨。魏延晚上夢見頭上長出角來，于是以夢詢問趙直，趙直能夠根據夢中情景占卜吉兇。趙直欺騙魏延說：“神獸麒麟頭上有角而不使用，這個夢是不與敵人交戰，而敵人自己就會潰敗的征兆。”趙直辭退后，悄悄告訴別人說：“角這個字，是上面一個刀字下面一個用字；在頭上面用刀，這可是大兇兆啊！”后來魏延果然被殺。

墓葬與紀念

魏延墓

魏延墓位于漢中市石馬鎮黃家塘村，又叫石馬坡。清代《南鄭縣志》中有記載：“蜀漢南鄭侯魏延墓，相傳在北門外四里石馬堰。有石馬立田間，云是墓前故物。”墓已被夷為平地，僅存墓前漢白玉雕刻石馬一尊，1973年移存漢中博物館，此馬通高189厘米，背高125厘米，身長233厘米，寬55厘米。就其形制、體量、雕刻技法來看，與東漢末年三國時期石刻風格一致。

魏延祠

魏延祠位于四川綿陽市梓潼縣三泉鄉，屬于臥龍山景區。據傳說，蜀漢建興九年（公元231年），諸葛亮第四次率軍北伐時，魏延曾駐兵在此。后人在此建有魏延祠，后來由于官府的命令，魏延祠被拆毀。如今的魏延祠為1995年重建，殿宇巍巍，正中塑有魏延像。祠堂廊上，立有三塊石碑，上面分別刻有“南鄭侯魏延簡介”“魏延率兵駐此認證碑記”“魏延祠考察記”。

藝術形象

戲曲形象

在中國傳統戲曲中魏延的角色，面譜為紫十字門花臉。

文學形象

羅貫中所著《三國演義》中，形容魏延“身長八尺，面如重棗，目若朗星”。魏延投奔長沙市太守韓玄，關羽攻打長沙，魏延殺掉韓玄，開城投降。諸葛亮認為魏延腦后有反骨，是不忠之人，打算將其處死，劉備替他求情才得免。魏延跟隨劉備攻占益州，又在漢中之戰時立功，被劉備提拔為漢中太守。諸葛亮北伐時，魏延曾獻“子午谷奇謀”，未被諸葛亮采納；魏延有志不得施展，頗多怨言。諸葛亮第五次北伐，病重垂危，遺命楊儀統兵，魏延不滿，在諸葛亮病逝后率軍反攻楊儀，楊儀用諸葛亮遺計挑釁魏延，魏延陣前大喝一聲“誰敢殺我”，猝不及防被潛伏在旁的馬岱所殺。