宜蘭縣（英文名：Yilan?County），簡稱宜，位于臺灣地區東北隅，東臨太平洋，西倚中央山北端，三面環山，一面臨海，地理中心為三星鄉月眉村，截至2022年底，宜蘭縣戶籍人口共有449,062人，截至2024年，宜蘭縣面積為2143.6251平方千米，縣治設在宜蘭市，政府駐地宜蘭市縣政北路1號，宜蘭縣內轄共有12個鄉鎮市，包括1市3鎮8鄉。
在清代中葉漢人大規模入墾之前，宜蘭地區的主要居住者為南島語系的噶瑪蘭族。他們可能在距今約1,000年前來到宜蘭，是漢族入墾前蘭陽平原的主要居民。隨著漢族移民臺灣的步伐，臺北盆地于17世紀末年首次傳聞有人開始開墾，并逐漸擴展至北海岸各地。1806年，楊廷理負責籌備開蘭事宜。1812年8月派翟淦接任，是為嘎瑪蘭廳的第一任通判。1875年，原嘎瑪蘭廳改為宜蘭縣。中日甲午戰爭之后，清廷在馬關條約中簽字割臺。1945年10月25日，陳儀代表中國戰區最高統帥在臺北市公會堂（今臺北市中山堂）受降。1950年臺灣省調整各縣市行政區域，其中：新北市分為臺北、宜蘭二縣。宜蘭市縣管轄宜蘭、羅東、蘇澳3區及宜蘭市。
宜蘭縣在農漁業方面有許多寶貴資源，如產量居全臺前三名的姜、蔥、蒜、茭白筍、甘藍、文旦柚、蕹菜，如聞名全臺的金棗、梨子、蘭花；漁業盛產如鯖、鰹等大宗洄游性魚類，以及九孔鮑螺、石花菜等水產類都為宜蘭縣的特色產品。宜蘭縣已開發工業區為龍德工業區，面積236公頃，屬于大型綜合工業區，廠商以從事化工、機械、食品、冷凍、漁產加工等為主，全區180余廠家。宜蘭縣縣同時是歌仔戲的發源地，歌仔戲是臺灣唯一土生土長的戲曲劇種，發展至今約有一百多年的歷史。
名稱由來
宜蘭市，古稱噶瑪蘭、甲子蘭或蛤仔難，顯示出在漢人入墾前，噶瑪蘭族是平原上的主要族群。1875年，原嘎瑪蘭廳改為宜蘭縣，而原先取自原住民的“嘎瑪蘭”名稱，也轉變為馴雅向化、意味漢族領域的“宜蘭”。
歷史沿革
漢人入墾前
在清代中葉漢人大規模入墾之前，宜蘭地區的主要居住者為南島語系的噶瑪蘭族。他們可能在距今約1,000年前來到宜蘭市，是漢族入墾前蘭陽平原的主要居民。
宜蘭古稱噶瑪蘭、甲子蘭或蛤仔難，顯示出在漢人入墾前，噶瑪蘭族是平原上的主要族群。他們可能最早與其他南島民族一同從亞洲大陸東南沿海遷至臺灣，但確切遷入宜蘭的時間尚不清楚。噶瑪蘭人的聚落多為靠近河流的小型集村，在清朝時被稱為“噶瑪蘭三十六社”，近年學者調查顯示其舊社遺址至少超過40個以上。18世紀末，大量漢人開始移墾蘭陽平原，并通過各種手段奪取噶瑪蘭人的土地，導致一些噶瑪蘭人陸續遷出原居地，部分更經由海路南下遷至花蓮縣、臺東縣沿海建立以加禮宛為主的聚落。
大約250年前，泰雅族定居于宜蘭大濁水溪（今和平溪）上游，后泰雅族越過思源啞口到達濁水溪上游谷地居住，形成今日大同鄉的泰雅族溪頭群；另一部分泰雅族則繞過南湖大山向東進入南澳北溪或和平北溪居住，成為泰雅族的南澳島群，主要居住于南澳鄉。大同鄉英士以下的各部落來自桃園的卡奧灣群。
曾在宜蘭市地區活動過的非漢族群體不僅包括前述的南島民族。由于新航路的發現，17世紀起歐洲人已經抵達臺灣。1626年西班牙人因為船員被臺灣原住民殺害而來臺，后率兵攻占蘇澳，建立圣洛倫佐城。隨后西班牙人被驅逐，1640年起荷蘭人開始委任漢人社商承包各種產品及大宗商品的交易及征稅，承包者需代納該社一切稅款，相對地享有與該社交易的壟斷權利。此后經歷顯肅皇后王朝到清朝統治，這種制度一直延續。
漢人入墾
隨著漢族移民臺灣的步伐，臺北盆地于17世紀末年首次傳聞有人開始開墾，并逐漸擴展至北海岸各地。到了1770年代，吳沙等漳州市人在三貂社（今新北市雙溪鄉、貢寮鄉）出現。1786年發生林爽文事件，當時臺灣知府楊廷理在防范過程中得知余黨逃至三貂、蛤仔難等地，請求淡水廳同知徐夢麟前去緝捕。在徐夢麟的回復中提到吳沙長期居住于三貂，居民和原住民對他信服，可請他鎮壓叛黨。這位吳沙后來被認為是“開蘭第一人”，首次在史料中有記載。
北臺灣的資本家對這個消息尤為感興趣，從1787年起多次組織人員進入宜蘭，但未成功。因此，他們資助吳沙組織開拓隊，試圖在蘭陽平原開發。直到1797年，宜蘭市的平埔族社群遭遇流行病，據說吳沙用藥物治愈后，與各社關系改善，同意漢族入駐宜蘭，建立第一個開拓據點：頭城鎮。這時所謂的“吳沙開蘭”消息已經傳開，各地漢人紛紛前來尋求機會，組成的“九旗首”雖然仍然以吳氏家族為領袖，實質上已進入群雄并起的階段。1804年，漢人開墾到宜蘭市（今宜蘭市）。
1806年，從臺灣西部來到五圍外的平埔族阿里史各社，遭到漢人攻擊，無奈之下轉移到濁水溪（今蘭陽溪）以南尋求生存空間，意外成為羅東地區的波特蘭開拓者隊。到了1810年，根據楊廷理的調查，宜蘭市的人口已達14,452戶、42,904人，包括噶瑪蘭38社、5,540人。
漢族在蘭陽平原的開墾過程中，利用了“結首制”，即將30至50個農民編成一“結”，由“小結首”帶領進行開墾，“結”下的田地再分成數“份”，每位力開墾者擁有一份。在小結首之上，還有大結首、總結首和土地資本家。小結首負責的區域稱為“結”，大結首負責的區域稱為“圍”。
從“吳沙開蘭”到清代于1809年籌備噶瑪蘭廳設立之前的開墾活動，實際上違反了清朝“不得越界開墾”的禁令。但事已成定局，漢人聚落占據了蘭陽平原大部分地區。為確保土地所有權和治安，開拓領袖和有遠見的地方官員多次建議朝廷在宜蘭市地區設立官府治理，但在清朝對臺消極治理政策下，這些建議仍未被采納。
納入清朝版圖
1806年，先是發生各籍移民間的械斗，接著海盜蔡牽、朱灃進犯，官方才感受到如果繼續將嘎瑪蘭置之化外，不設官經理、協調防守，一旦成為賊匪的巢穴，勢必又為臺灣添一“肘腋之患”。因而愛新覺羅·颙琰在1809年指示將嘎瑪蘭納入版圖，指派曾率兵入蘭平定海盜亂事、熟悉蘭地情況，多次奏請在此地設官治理的楊廷理負責籌備開蘭事宜。
楊廷理考察民情風俗和地勢物力，完成《嘎瑪蘭創始章程》奠定開蘭基礎。他以“宜蘭市為東、西勢適中之地，局面宏敞，山川形勢脈絡分明，通判、守備均于該地駐劄，必須建筑城垣，以資捍衛”的理由，選擇五圍（今宜蘭市）三結街作為廳治所在地，建造嘎瑪蘭城。楊廷理籌備開蘭的事情結束，原本收到命令調往別的地方，但之后又奉命暫時代理嘎瑪蘭廳通判，清廷于1812年8月派翟淦接任，是為嘎瑪蘭廳的第一任通判，翟淦接手楊廷理的未竟事宜。
清代臺灣的地方制度經過多次的改變，但是對于縣以下的堡，以及更基層的街莊，則沒有太大的更動，宜蘭地區最初是根據楊廷理的規劃，分為七個堡。到了1835年，再依據人口及環境等條件，將原先七堡分成十二堡，此后一直到清代統治結束，就沒有再改動過。在此規模下，清代宜蘭市地區的漢族領域，僅取代替換了原先平埔族的平原區域，但在接近山地區，由于開發的利益和壓力，漢族與泰雅族的大小沖突是時有發生。至于原住的平埔族各社，設治之初，楊廷理規劃了“加留余埔”政策，是為清代的原住民保留區，但這個政策似乎在1850年代松動，平埔族由于生計日益窘迫，放棄原居地而徙居近山地帶甚至遠走他鄉。
“宜蘭縣”誕生
1874年“牡丹社事件”平息后，清朝官方對整體臺灣統治的思考由消極改變積極，1875年，原嘎瑪蘭廳改為宜蘭縣，行政制度上由新辟地區臨時建制的“廳”，改變為正式管轄的“縣”，而原先取自原住民的“嘎瑪蘭”名稱，也轉變為馴雅向化、意味漢族領域的“宜蘭”。同時推動“開山撫番”政策，修建包括今蘇花古道在內的三條道路，打算進一步開發山地的資源。劉銘傳擔任臺灣巡撫時期（1885-1891）在今日三星街區設置撫墾局和隘勇營，作為“理番”的第一線機構，他發動對南澳泰雅人的征討戰爭，但都成效有限。中日甲午戰爭之前，宜蘭市漢族的主要生息區域，仍然僅限于平原地帶。
中日甲午戰爭之后，清廷在馬關條約中簽字割臺，隨著臺灣整體命運的轉向，宜蘭地區也走向另一個不同的經驗。改隸日本的最初幾年，由于抗日集團的集結與對抗，導致人民生活秩序大亂。抗日行動，引發日軍高度的緊張，日軍采取堅壁清野政策，對于每個村莊皆仔細搜索，凡以刀槍抵抗，連持有兇器和舉動不穩者都悉與槍殺，造成普遍宜蘭人極度的不安。
在此之后，殖民政府不斷深化對基層地方組織的控制，又在街莊普設警察派出所，并且改造舊有的保甲制度作為警察的輔助，一步步地強化了從中央到地方的統治、管理能力。就整體臺灣而言，人治的影響逐漸退位，法治的角色愈來愈重要，遠在東京或臺北市頒布的法令，愈來愈直接地干預了人民的生活，大到都市空間的配置、行政制度的更張，小到衛生、歷法、度量衡、斷發、纏足等習慣，半推半就地把宜蘭人從“傳統”推到“現代”。第二個十年，殖民的統治目標則指向對泰雅族鎮壓與統治。宜蘭廳自1903年起開始進行隘勇線擴張政策，沿著宜蘭溪南地區的淺山稜脈延伸至南方澳海邊，其后并進而連接至大南澳蘇花斷崖，對泰雅原住民進行大包圍。
1910年開始推動五年“理番”計劃之后，宜蘭縣內的泰雅族各社便全部納入殖民政權統治之內。控制原住民地區之后，日人得以開始進行伐樟制腦的工作，并進而推動三星鄉與大南澳平野的土地調查與預約開墾計劃，這也為漢族社會提供了空間擴張的新地域，臺灣西部客家移民在這個歷史契機下來到宜蘭。
溪南地區興起
1920至40年代是宜蘭市社會穩定、產業經濟發展的時期，尤其是溪南地區的興起。泰雅族原住民問題的解決，使得殖民政府得以全力開發山林資源，繼樟腦事業之后，太平山頂林業的伐采尤為重要。1917年起臺南制糖會社、臺灣紙業會社先后成立，在今日五結鄉的二結地區形成一個工業區。1921年經營今日三星鄉天送埤發電所的臺灣電氣興業安尼普株式會社成立，敷設的輸電網絡，足以供應縣境內各式產業之用，成為宜蘭地區的工業之母。1924年日本臺灣總督府將營林所移設于羅東，此后羅東街因木材業而大為興盛，成為宜蘭地區經濟的首府。同年宜蘭線鐵路全線通車，進一步解決了宜蘭“形勢封閉”的交通困境。
1920年實施地方自治，街、莊正式成為一級地方政府，成為一個有預算、有固定編制人員的組織，同時也將原來的宜蘭市廳分為宜蘭、羅東、蘇澳三個郡。隨著經濟的發展、教育的普及，趁著大正民主時期，臺灣人民開始參與各項反對運動。日本官方不得不適度地開放政治參與空間，以攏絡臺灣人心。1935年10月，地方制度改革新法令正式發布，確立選舉制度，規定地方街莊協議會議員，半由官選半由民選，舉辦了臺灣有史以來的第一次地方選舉。1937年“七七事變”后，中日戰爭全面爆發，1941年日軍偷襲珍珠港后，為了動員臺灣人支援戰爭，殖民政府積極推動“皇民化運動”。
戰后的宜蘭
1950年臺灣省調整各縣市行政區域，其中：新北市分為臺北、宜蘭二縣。宜蘭縣管轄宜蘭、羅東、蘇澳3區及宜蘭市。計1市11鄉鎮。246941人，面積2137.4615平方千米。縣政府設于宜蘭。宜蘭縣轄宜蘭市、羅東、蘇澳、頭城鎮3鎮，及礁溪鄉、壯圍、員山、冬山、五結、三星、太平、南澳島等8鄉。
現當代
1958年7月15日，太平鄉更名為大同鄉。有鑒于宜蘭風災、水災的頻繁，因而宜蘭的治山防洪工作成為施政重點，縣政府進行攔砂壩之建設，自此以后宜蘭縣大體緩解了水患的威脅。之后教育上也有大變革，1968年將六年義務教育延長為九年。戰后宜蘭的歷任縣長都重視人才培育問題，1954年起宜蘭縣在短短的10年之間，憑自己拮據的財力，在每一鄉鎮設立至少一所初中，招生名額總量，也足以吸納縣內所有的國民學校畢業生。1971年12月2日，將釣魚島列嶼劃歸宜蘭縣（頭城鎮）管轄：包括釣魚臺、黃尾嶼、赤尾嶼、沖北巖、沖南巖、北小島、南小島、飛瀨小嶼共8個島嶼。總面積6.1636平方千米。1976年7月1日，員山鄉的一至四鄰劃歸宜蘭市梅洲里，原三星鄉所轄的中華村劃歸員山鄉。1979年9月1日，三星鄉天山村的王蘭巷劃歸大同鄉松羅村。
宜蘭的交通問題，在1970年代有了長足的發展，當時適逢“能源危機”，政府為持續經濟發展，推動大型公共建設，與宜蘭有關的北回線、蘇澳港被列入十大建設，北回鐵路于1980年正式通車；蘇澳港于1974年開工，1976年興建北部濱海公路。蔣渭水高速公路是宜蘭地區有史以來最大型的交通建設，它是國內第一條橫跨東西部的高速公路，西以南港系統交流道，和北部第二高速公路相接，東至宜蘭縣頭城鎮，南至蘇澳鎮，長約54.3公里，貫穿雪山山脈，沿線大部分為隧道和橋梁。蔣渭水高速公路在1991年7月15日開工，2004年9月16日貫通雪山隧道，國道5號高速公路也在2006年6月16日全線通車。
自然地理
位置境域
宜蘭縣，位于臺灣地區東北隅，東臨太平洋，西倚中央山北端，三面環山，一面臨海，蘭陽平原介于山海之間，其北側、西北側與新北市為鄰，西部與桃園市、新竹縣相接，南邊與臺中市、花蓮縣相連，地理中心為三星鄉月眉村，地理中心坐標為東經121°32'34"，北緯24°39'20"，極東為頭城鎮赤尾嶼東端，極西為大同鄉南山村，極南為南澳島鄉和平溪口，極北為黃尾嶼北端，面積約2,143平方公里。縣境東西最寬63公里，南北最長74公里，略呈三角形。
氣候
宜蘭縣屬于季風氣候區，每年秋冬之際，東北季風盛發，夏季則氣溫增高，對流雨旺盛。加上西高東低的地形，終年有雨，9至12月是臺風季節雨量最多，全年雨日超過200天，年雨量超過2,700毫米(mm)以上。根據1991—2020年氣象數據顯示，宜蘭縣年平均氣溫為22.8℃，各月的平均氣溫以1月的16.6℃為最低，7月28.9℃為最高。宜蘭縣年降水量2,744.3 毫米，其中以10月428.1毫米為最多，3月115.2毫米為最少。年平均日照市總時數1,429.6小時。
參考資料
地質
宜蘭縣的含水層為粗砂及礫石層，分布于沖積扇扇頂至扇央地帶；沖積扇的范圍大致以鐵路為界，海岸平原以砂層或砂土層為主，沖積扇的扇頂和扇央透水性均相當大，在雨量充足時，這些滲透入地的地下水，隨坡降流至扇端，而在扇端一帶，常因受壓而形成涌泉；沿海地帶以細砂及砂土為主，透水性較差，加上沙丘的影響，上游流速較快的地下水被迫流出地面。羅東溪蘭陽溪匯流處以東是蘭陽平原地下水最豐富之地區，到處可見自噴井或涌泉（松樹門、龍目井、龍泉、龍潭等游泳池水源皆來自地下涌泉）。一般而言在沖積扇扇端地區多有涌泉，即在地形等高線10～20公尺等地區容易產生涌泉或自流井。
地形地貌
宜蘭市縣的北、西、南三面為雪山山脈和中央山，只有東面向太平洋，兩山之間，蘭陽溪穿流而出，沖積成蘭陽平原。蘭陽溪橫貫東西，將全縣分為南北兩部分。自西往東，地形由高而低，層層下降，分別是山地、河谷區、山麓沖積平原區、低濕帶、沼澤區、沙丘帶及海岸帶。
蘭陽平原
蘭陽平原水資源豐富，土地肥沃，是宜蘭人主要的生活空間。蘭陽平原是蘭陽溪及許多小河流共同沖積造成的聯合沖積平原，形狀近似等邊三角形，三個頂點為頭城、三星和蘇澳，各邊長度約30公里，面積約320平方公里。
蘭陽溪上游坡陡流急，侵蝕力強，攜沙量大，一出山麓谷線，因坡度驟減，河流渲泄不及，沙礫四處淤積，形成沖積扇地形，由于河川切割地面不深、加上多礫石堆擋，故扇面平原河道多成網流形態分布，每遇豪雨洪患，河水泛濫、漫溢平野，河道擺移不定、經常發生改變，水系纏繞不清、搶水與襲奪現象頻仍，此均為洪涵平原的堆積特征。蘭陽溪到了中下游，流速趨緩，泥沙開始沉淀，經過長久時間的堆積作用，漸漸形成近似等邊三角形的蘭陽平原，地勢平坦寬闊，城鎮林立，人口集中，交通方便，是宜蘭市縣的精華區。
龜蛇把海口
宜蘭市的形勢有“龜蛇把海口”，“龜”指東面的太平洋中有龜山島，“蛇”指北起石城里的大澳，南至南澳鄉澳花村的和平溪口，綿長約101公里的海岸。這一條平滑而略凹入之弧形曲線的地形約分三大段：頭城鎮石城里的大澳至外澳里的北港口，山地直接瀕海所形成的巖石海岸，海岸線曲折，多半島、峽角和灣澳。巖岸地區的海岸范圍較窄，且高低起伏變化較大，岸外海水較深，屬于礁溪斷層海岸。
海蝕平臺
海浪日夜不停地淘刷海崖，久而久之，海崖逐漸崩退，形成和地平線近乎同高度的平坦巖石，這種地形就稱之為海蝕平臺。頭城大里附近海蝕平臺尤為廣闊，其走向與區域性巖層走向接近平行，而且恰與東北季風方向相同，因此波浪侵蝕的力量不如基隆市、鼻頭角到三貂角之間的海岸劇烈。而緩斜的巖層面上常有相交的節理。
單面山
指一翼陡峭，而另一翼緩斜的山形。其形成的原因，是由砂巖和頁巖相間的沉積巖層，因造山運動的推擠而隆起傾斜。傾斜的巖層受到海浪侵蝕，下層地層較軟，受侵蝕而凹陷，上層地層的質地較硬，不易被侵蝕。但因下層軟巖被淘空后，凹陷變大，上方的硬巖失去支撐的力量而崩落，形成了兩面不對稱的單面山。
沖積海岸
從頭城鎮外澳里的北港口至蘇澳鎮北方澳，是蘭陽沖積海岸，海岸景觀較為單調，除了河川的淤沙沖積，強烈東北季風更是深深影響著它的形成，例如蘭陽溪出海口的“砂嘴”因為波浪和海流的作用，在外海地區堆積而成的堤狀砂礫沉積，通稱砂洲。整條海岸內側，在受季風吹拂后，也堆積成一道東側陡而西側緩，高約15～20公尺的砂侖，阻絕了平原內的排水，造成竹安、五十二甲、無尾港等多處濕地，每逢大雨臺風，經常造成洪澇。
蘇花斷層海岸
蘇澳鎮北方澳向南延伸至南澳島鄉澳花村的和平溪口，是屬于蘇花斷層海岸。全長約44公里。整段海岸由于蘇花斷層逼近海岸的影響，顯得落差極大。斷層山勢逼海，幾乎沒有平地；但仍有幾處河流出海處形成可供村落聚集的三角洲，如東澳、南澳、和平等地。
匹亞南斷層
宜蘭的地勢向東傾斜，匹亞南斷層自東北向西南斜貫，除了發源于思源啞口、上游與斷層平行的蘭陽溪較少曲折外，其馀的河川皆因為斷層的關系，落差很大，在中游形成沖積扇平原，到了下游則因地勢低平堆積旺盛，產生曲流，河水潛入地下，干季時形成荒溪，雨季時積潦成災。
水文
宜蘭縣主要河川有蘭陽溪、宜蘭河、得子口溪、羅東溪、冬山河、新城溪、大溪川、蘇澳溪、東澳溪、南澳溪及和平溪。
自然災害
宜蘭從不缺水，但問題水多了導致排水不良，水患嚴重，自1796年起至1850年，文獻記載的風災水患，造成河流改道、田園淹水者達十九次之多。宜蘭的天然災害中，臺風往往是造成災害最主要的因素。每年四月到十月之間，在西南太平洋所發生的臺風，由于進行方向多西向或西北向，東瀕臨太平洋的宜蘭，臺風登陸機率頗高。
行政區劃
截至2024年7月，宜蘭縣縣治設在宜蘭市，宜蘭縣內轄有1市、3鎮、8鄉，共有12個鄉鎮市。政府駐地宜蘭市縣政北路1號。
截至2024年7月30日，參考資料
政治
截至2024年7月30日，參考資料
人口
人口數量
宜蘭縣平地與山地鄉人口分布極懸殊，平地鄉人口密集，山地鄉因廣大山區未予適宜農墾，土地贍養力不均，而人口稀少，根據2022年底戶籍登記資料顯示，全縣現住人口共有449,062人，其中以宜蘭市94,679人最多，羅東鎮70,012人次之，而以山地南澳鄉6,119人最少。全縣人口密度每平方公里約209人，以羅東鎮6,171人為最多，南澳鄉每平方公里8人為最少。社會動態系指遷入與遷出而言，2022年遷入人數21,562人、遷出人數20,941人，計人口社會動態增加621人（社會增加率1.38‰）。自然動態系指出生與死亡而言，2022年出生2,378人、死亡4,629人，計人口自然動態減少2,251人（自然增加率-5.00‰）。
族群
宜蘭縣原住民為泰雅族，截至2022年底，宜蘭縣原住民人口數18,043人，其中男性8,790人占 48.72%，女性9,253人占51.28%，由鄉鎮分布情形觀之，以南澳鄉5,504人所占比率 30.50%最高，大同鄉5,158人次。原住民戶數合計6,148戶，平地原住民1,033戶，山地原住民5,115戶。
語言
宜蘭縣方言主要以官話、閩南語、臺灣客家方言等為主。臺灣閩南話的形成跟明清時期福建泉州、漳州市兩個地區的移民到臺灣定居有關。其中，祖籍泉州市地區（包括廈門市）的人口略比祖籍漳州地區的人口少一些。漳、泉兩地人在彼此長期的生活過程中的密切交往，遂使漳、泉兩地的口音相互融合而形成了被臺灣學者稱為具有“漳泉濫”特點的臺灣閩南話。但各地“漳泉濫”的程度有所不同，所以有偏漳州腔的，有偏泉州腔的，有不漳不泉跟廈門腔接近的所謂“混合型”的，宜蘭的閩南語更接近漳州音。
宗教信仰
宜蘭縣各種宗教面貌呈現極為多元化景象，截至2022年底，宜蘭縣主要宗教類別為道教、佛教、基督教、天主教等。宜蘭縣道教、佛教所設立的寺廟、神壇共計656座，其中道教565座，占比86.1%為最多，其次為佛教91座，占比13.9%。另由基督、天主等宗教所建立的教會（堂）則有83處，其中基督教46處，占比55.4%，天主教30處，占比36.1%。截至2022年底，信徒人數共計52,128人，其中，佛教信徒為4,785人，占比9.2%，道教信徒為46,804人，占比89.8%，軒轅教信徒為65人0.1%，占比，一貫教信徒為427人，占比0.8%。截至2013年底，宜蘭縣教會（堂）的神職人員計有108人。
經濟
綜述
截至2022年，宜蘭縣產業園區566.09公頃，占工業開發區1.77%，科學園區70.80 公頃，占工業開發區1.58%，城市規劃工業區513.07公頃，占工業開發區6.70%，丁種建筑用地883.2576公頃，占工業開發區0.44%，平均每戶經常性收入及消費性支出1,171,070元，就業人口224,000人，占總人口比例49.6%，失業人數9,000人，失業率3.9%，各產業就業人口占總就業人口比例為一級產業5.5%，二級產業33.7%，三級產業60.8%。2002年10月底宜蘭縣商業登記家數2萬2千余家，資本總額35億余元；同時期該縣工廠登記家數1141家，并以食品制造業、機械設備制造修配業、非金屬礦物制品制造業、電力及電子機械器材制造修配業、金屬制品制造業占多數。
第一產業
宜蘭縣在農漁業方面有許多寶貴資源：如產量居全臺前三名的姜、蔥、蒜、茭白筍、甘藍、文旦柚、蕹菜，如聞名全臺的金棗、梨子、蘭花；漁業部分，如鯖、鰹等大宗洄游性魚類，以及九孔鮑螺、石花菜等水產類都為宜蘭縣的特色產品。此外，宜蘭縣因地形、氣候因素所具有的豐富微生物資源、中草藥資源。
截至2022年底，宜蘭縣農耕土地面積計26,226.68公頃，占全縣土地總面積12.23%，其中短期耕作地計22,155.65公頃占農耕土地面積84.48%，長期耕作地計2,423.85公頃占農耕土地面積9.24%，長期休閑地計1,647.18公頃占農耕土地面積6.28%。農業戶計28,649戶，農業戶占總戶數16.27%。年水稻總收獲面積計11,169.76公頃，與去年比較減少107.06公頃，總產量計69,088.18公噸，與去年比較增加14.98%，其中粳稻64,578.70公噸占93.47%，軟秈稻3,875.55公噸占5.61%，粳糯稻621.93公噸占0.90%，秈糯稻12.00公噸占0.02%。
截至2022年底，宜蘭縣漁業從業人數共25,701人，其中專業人員15,441人占60.08%，兼業人員10,260人占39.92%，商業登記家數計26,672家，其中農、林、漁、牧業占1.60%。
第二產業
截至2022年底，宜蘭縣營運中級工程師廠家數計1,040家，其中以食品制造業195家最多，占18.75%，其次為機械設備制造業137家，占13.17%，再次為金屬制品制造業121家，占11.63%。商業登記家數計26,672家，礦業及土石采取業占0.63%，制造業占5.91%，電力及燃氣供應業占0.01%，用水供應及污染整治業占0.33%，營建工程業占11.78%。
宜蘭縣已開發工業區為龍德工業區，面積236公頃，屬于大型綜合工業區，廠商以從事化工、機械、食品、冷凍、漁產加工等為主，全區180余廠家；開發中工業區為利澤工業區，面積329公頃，有大小坵塊的配置，以滿足不同需求。利澤工業區的開發采分期分區方式進行，已完成公共設施、公告銷售的面積約70公頃，并有50個廠家購地建廠并陸續投入生產。
第三產業
截至2022年底，宜蘭縣金融機構總計110家，分別為銀行41家，信用合作社11家，農會信用部45家，漁會信用部5家，壽險公司3家，產險公司5家。
截至2022年底，宜蘭縣商業登記家數計26,672家，批發及零售業占49.05%，運輸及倉儲業占1.17%，住宿及餐飲業占12.02%，出版、影音制作、傳播及資通訊服務業占0.44%，金融及保險業占0.19%，不動產業占0.92%，專業、科學及技術服務業占1.92%，支援服務業占3.85%，教育業占0.23%，藝術、娛樂及休閑服務業占2.59%，其他服務業占7.38%，與110年底26,117家相較，計增加555家，正成長2.13%。
經濟功能區
南澳農場
南澳農場原屬臺當局“財政部國有財產局”委托土地銀行經營，1999年元月，改由宜蘭縣政府委托經營。目前由“國有財產局”與宜蘭縣政府合作經營，現為配合休閑農業提倡及提供民眾旅游，已規劃并開放作休閑農場。農場道路規劃完善、整齊。有生長茂密的桉樹林、原生植物園、四季花果及有機蔬菜栽培。提供露營設施、腳踏車騎乘活動及農業體驗。周邊山林、溪流、海岸等自然景觀資源豐富，適合從事定點、生態旅游、農場體驗，露營、團康及親子活動。
重要企業
旺旺集團宜蘭食品工業股份有限公司
旺旺集團宜蘭縣食品工業股份有限公司成立于1962年，營運發展主體為宜蘭食品工業股份有限公司。旺旺集團于1992年正式投資大陸市場，是臺灣第一個在大陸注冊商標并且擁有最多注冊商標的公司，于1994年在湖南省設立第一家工廠，旺旺集團秉持著”緣、自信、大團結”的經營理念，立志成為”綜合消費食品王國”。
社會事業
教育
截至2022年，宜蘭縣專科以上學校共有3所，學生數8,996人，較上學年度學生數減少872人，高級中等學校共有12所，班級數計384班，學生人數10,756人，其中普通科有164班5,297位學生，綜合高中有30班916位學生，專業群(職業)科有140班3,685學生，實用技能學程有22班473位學生，進修部(學校)有28班385位學生。宜蘭縣國中共有25所，班級數476班，學生人數11,253人（含南澳完全中學、中道中學、慧燈中學等國中部學生及班級數），較上學年度增加4班，學生數減少367人。宜蘭縣國小共有76所，班級數1,101班，學生人數22,238人，較上學度增加24班學生數增加518人。宜蘭縣補校共有班級數35班，學生人數249人，學生數較上學年度減少52人。宜蘭縣各級學校教職員數為5,877人(教師4,837人職員1,040人)，其中專科以上學校教師464人，職員357人，高級中等學校教師1,085，職員252人，國中教師1,127人，職員181人，國小教師2,161人，職員250人。
宜蘭大學
宜蘭大學為日據時期“工業日本，農業臺灣”政策下所設立的學校。位于臺灣宜蘭縣宜蘭市，被周圍的神農路、農權路及女中路所圍繞，正校門口設在神農路上，旁邊緊鄰宜蘭縣立文化中心及復興初中，加上附近不遠的宜蘭高中及蘭陽女中形成文教區；神農路、農權路及復興路一帶也因附近學生眾多而形成一個以學生消費為主要型態的神農生活商圈。
佛光大學
佛光大學，原名佛光人文社會學院，是佛光山主持星云大師大師創辦。學校于1993年動土，2000年開始招生，先成立研究所、博士班，再進行大學部的招生。佛光大學位于宜蘭縣礁溪鄉林美山上，海拔約430公尺，是蘭陽地區第一所大學。
衛生健康
截至2022年，宜蘭縣醫事人員共有6,540人，其中醫師(包括西醫、牙醫、中醫)1,024人占15.66%，藥劑人員(包括藥師、藥劑生)538人占8.23%，護理人員(護師、護士)3,985人占60.93%，助產人員(助產師、助產士)2人占0.03%，醫檢及醫用放射線技術人員299人占4.57%，營養師72人占1.10％，鑲牙生0人，物理及職能治療師、生277人占4.24%，其他343人占5.24%。宜蘭縣醫療機構共有356家，其中醫院有9家，診所有347家；醫院開放病床共有3,888床，其中一般病床的急性、慢性病床為1,955、692床、特殊病床有820床，診所病床共有421床。
截至2022年，宜蘭縣接受各種預防接種人數共有53,498人次，包括卡介苗2,673人，破傷風減量白喉混合疫苗0人，B型肝炎免疫球蛋白51人，B型肝炎疫苗7,600人，五合一疫苗10,916人，德國麻疹、麻疹、流行性腮腺炎混合疫苗6,104人，日本腦炎疫苗5,974人，水痘疫苗2,960人，A型肝炎疫苗5,956人，減量破傷風白喉非細胞性百日咳及不活化小兒痳痹混合新型冠狀病毒疫苗3,149人，不活化小兒痳痹疫苗0人，13價結合型肺炎鏈球菌疫苗8,115人。宜蘭縣藥商家數計1,344家，其中藥局173家，西藥販賣業49家，西藥制造業6家，中藥商182家，醫藥器材商934家。
文化事業
宜蘭縣在文化產業化的核心主軸中，辦理國際童玩中國藝術節、綠色博覽會、國際名校劃船邀請賽等活動，成功締造地方與國際接軌的典范，同時啟動宜蘭縣相關產業的經濟活力，達成產業文化化。宜蘭縣在文化方面的著力點，另有建設地方性綜合博物館，保存與指定古跡、推動傳統藝術薪傳推廣宜蘭厝等。系著眼于豐富縣民休閑生活，加強縣民鄉土情感、創造城鄉風貌，而這些努力正構成宜蘭沛然淳厚的城市內涵。宜蘭縣文化設施包括宜蘭縣臺灣戲劇館、宜蘭演藝廳、蘭陽博物館、縣立博物館、三剛鐵工廠文物館等。
臺灣戲劇館
臺灣戲劇館位于宜蘭縣立文化中心內，是1980年文化中心為響應文建會推展各縣市地方特色所設立的專題博物館。它代表蘭陽地區淳樸民風下的地方民俗文化，為逐漸式微的民間戲曲標注精神里程，儼然成為臺灣歌仔戲曲的代言人。
戲劇館全館共三層，三樓的歌仔戲展示館，介紹臺灣歌仔戲的演進，展示各式曲譜劇本等寶貴資料；本地歌仔劇場內陳設《荔鏡記》劇中“赤水過渡”一景，本地歌仔戲的草根性與鄉土風貌展露無遺；現代歌仔戲劇場里則對照展示《梁山伯與祝英臺》中“樓臺會”一景，突顯出歌仔戲樸拙中不失細膩的表演風格；曲調介紹區是耳機式按鈕放音機座，可自由欣賞歌仔戲的曲韻之美；身段介紹區以照片說明歌仔戲中賞見的動作，進而領略歌仔戲身段的寫意之情；戲劇視聽資料室搜藏戲劇方面的文獻、叢書、資料等，就像一座戲劇圖書館。走到電視座，可觀賞歌仔戲動作示范影片，而擺設在此的傳統戲臺模型，仿礁溪鄉協天廟大木結構的老戲臺，依三比一的比例制作而成，以樟木為質材，雕鏤精致巧妙。
科技
智慧科技產業將是宜蘭縣產業發展重點，在跨業整合時引入智慧科技，一方面打造更優質的服務方案，強化對民眾的服務體驗，另一方面透過智慧科技來協助產業本身的轉型升級。此外，亦將發展綠能產業，透過在創能、節能、儲能上的發展成果，促進環境的永續發展，以確保宜居城市的愿景。
體育
截至2008年7月，宜蘭縣境內體育設施包括頭城運動公園、宜蘭運動公園、羅東運動公園和蘇澳運動公園等。
環境保護
截至2022年，宜蘭縣垃圾清運量計71,042公噸，在垃圾處理方法中，多以焚化處理為主，衛生掩埋及其他處理方式為輔，垃圾妥善處理率達100%。
交通
截至2022年，宜蘭縣車輛登記總計445,817輛，包括大客車327輛，大貨車4,085輛，小客車143,897輛，小貨車21,931輛，機車273,927輛，特種車1,650輛。宜蘭縣公路里程總計1,331公里，國道29公里，省道350公里，縣道80公里，鄉道364公里，專用公路25公里，市區道路465公里。
公路
宜蘭市與臺北市間有國光客運客運聯絡，并延伸至蘇澳、南方澳。宜蘭、羅東為縣境的交通樞紐，境內交通以宜蘭客運為主，宜蘭市有客運通往員山、永鎮，由羅東鎮可通往三星、大同鄉；另有臺汽客運自宜蘭、羅東通往太平山、梨山、南山等地。
鐵路
北回線鐵路縱貫境內，共有11個停靠站，頭城鎮、礁溪鄉、宜蘭市、羅東、蘇澳與南澳都是大站，各級對號列車均有停靠，大里、大溪、冬山與東澳則有普通車停靠。
人文
飲食
由于地形的阻隔，蘭陽平原昔日對外交通不便，在與外界接觸不多的情形下，發展并保留了不少宜蘭特有的菜肴，而依然淳樸的鄉情，也使宜蘭小吃充滿道地鄉土味。
糕渣
糕渣是以雞肉、豬肉和蝦仁剁成泥后，加入熬煮5~6小時的高湯拌煮成漿，倒入盤中冷卻、凝固成形，再切塊、裹粉油炸后即可食用；由于外觀看來溫溫的，吃來卻相當燙口，因而常以此借指宜蘭人“外冷內熱”的性情。
芋泥
芋泥是以熟的芋頭，用刀柄來回搟壓成泥狀，再以大火蒸軟，細滑可口。
西魯肉
西魯肉做法類似白菜鹵，即是以竹筍、白菜、香菇、筍絲等做成的白菜豆腐炒肉，燴好后底下再襯以蛋汁炸成的“蛋巢”，賣相雖不佳，卻是很能反映早年民生疾苦、食肉不易的一道民間菜。
肝花
肝花是以瘦肉或內臟、魚漿、荸薺加蔥花、蔥頭等配料剁碎，再裹以豆皮入炸，只因當時大部分人以豬肝為主料，故名肝花。
棗餅
棗餅又名查餅，是以金棗、桔餅、冬瓜糖等混合制成的傳統甜食，是蘭陽人宴客席間不可缺少的精致小點。
習俗
礁溪協天廟祭典
協天廟的祭典以春秋祭典與乞龜為主，每年各地分靈廟都會回協天廟進香，正殿內供滿了上千座的關羽神像，各地信徒也前來觀禮、參拜。農歷正月13日（關帝飛升日）的春祭、6月24日（關帝誕辰日）的寒衣節，都于一日之始——午夜子時舉行，為了讓地方人士參與，秋祭并于上午辰時重復舉行一場，由地方首長主祭。乞龜拜拜于農歷正月13~16日舉行。
南方澳鯖魚節
南方澳素有鯖魚故鄉之稱，每年捕獲的鯖魚約有12噸以上，不僅是當地漁產的最大宗，也居全臺鯖魚漁獲之冠。鯖魚通常用來制作罐頭、柴魚，也有外銷制成魚餌，鯖魚節中則以鯖魚為食材，料理出道道佳肴，香酥、清蒸或生魚片等都相當美味，民眾可現場品嘗。
二龍村賽舟
二龍村的龍舟賽由上游的淇武蘭與下游的洲子尾兩莊相互競技，兩莊各有專用龍船，平時置于“龍船厝”內細心維護，端午節上午由年高德勛者帶領，以古禮祭拜點睛、祭拜河神，才開始正式競賽。??????
競賽方式與一般的龍舟賽不同，不設發令員、計時員與裁判，兩村選手在起點前約40公尺處立下木椿作為起點標，在大家同聲吆喝下以站立姿勢劃動船身至木椿處，若雙方覺得旗鼓相當時便敲鑼示意，表示這次競賽算數，但若有一方認為對方搶劃，或沒有信心贏得勝利，就不敲鑼表示不算，要折回起點重新再來。因雙方認定不同，故常常進行了1個小時卻連一趟都沒有劃完。若雙方都敲鑼示意，則雙方搶奪置于終點處象征村泰民安、五谷豐登的平安旗，先拿下的一方即獲得勝利，但由于未設裁判，奪旗的先后也常有爭議，以至曾一度中斷，后終因世交之篤與歷史傳承，兩莊復又重掌船槳，熱鬧開鑼。
藝術
影視
始于2004年的“宜蘭國際綠色影展”（Yilan Green International Film Festival）在臺灣生態環境以及紀錄片界有一席之地，也成為創作者及觀眾向往的特色影展活動之一。2023屆影展除了放映英國廣播公司、NHK等電視臺制播的國際生態環境紀錄片之外，更邀請臺灣在地的本土生態環境紀錄片參展。2023宜蘭國際綠色影展放映影片包含國際視野單元17部、在地觀點單元24部以及小綠芽影片5部，合計46部影片。其中包含臺灣電視金鐘獎、金馬獎以及英國Wildscreen國際影展入圍及得獎影片，內容涵蓋“氣候變遷”及“生物多樣性”等重要議題，并選定已故宜蘭在地生態藝術家何華仁先生的彩鷸創作設計主視覺。
文學
蘭陽文學獎每二年辦理一次，原則上奇數屆次征選類別為：散文、小說、傳統詩、民間故事，偶數屆次征選類別為：散文、自由詩、童話、歌仔戲劇本。
傳統工藝
繩結
繩結自古以來作為記事工具，如今所能見到傳世的繩結物件，大多是清代的文物，繩結在中國歷代不管朝廷或民間皆廣泛應用。繩結除了記事功能外，還有裝飾、藝術的功能。臺灣省早年承續中國繩結脈絡，在男女服飾或家居裝飾，皆有運用。繩結保存著陳夏生女士從故宮收藏的文物以至民間古董店中有關繩結的物件，鍥而不舍地觀察、收集、整理、研究，除了探索繩結的源流，歸納它的脈絡，進而創編出許多前所未見的新結子并結合漆藝、金工等技法來增添繩結的創新和變化，不但為今的繩結藝術建立起完整的學習和應用知識體系，而且更讓它成為傳統手工藝中一種新的獨立藝術表現和發展類型。
漆線
漆線工藝為于雕像素胚表面增加立體花紋，隨后在上漆或貼金箔的一種傳統而罕見的技術。漆線工藝，無論漆料調和、堆塑、或揉線、圖案規劃、黏貼漆線，均相當特殊，非其他類別師傅所能完成。
獅頭制作
舞獅的傳統早在漢朝的百戲中，就有類似舞獅的《角觝戲》記載，在唐朝則正式出現舞獅的記載。臺灣省獅陣的發展背景，則和清代的生活環境有關，當時盜匪橫行，族群之間械斗十分嚴重，因此鄉里為了抵御外來侵犯，便設立武館以訓練子弟保衛家園，加上農業社會中休閑娛樂少，因此武館往往結合武術及獅陣等，讓弟子在閑暇之余既可強身也可娛樂，因此在農村之中便廣為流行。獅頭制作保存著洪來旺制作獅頭，技藝精美，精通武術，是舞獅者，也是獅頭制作者，獅頭制作經歷七十余年完成上千件，經驗豐富，且制作之獅頭吉祥威武，具實用性及美感。
非物質文化遺產
臺灣京劇
京劇是十九世紀中期，徽劇和漢劇相融合，并吸收昆曲、秦腔、梆子等藝術優點，在北京市形成至今逾兩百多年，流布地區廣泛、是影響力極大的傳統戲曲劇種。1949年后臺灣省京劇以復興中華傳統文化為宗旨，普遍堅守傳統的表演形式。直到1970年代末期，在地培育的傳統京劇演員才開始有自覺的走向創新、現代化。隨著1900年代以后，兩岸京劇藝術創作活動交流深入頻繁，新時代青年社群的賞戲觀點促進了臺灣新編京劇的制作理念逐步開展自身的審美思考，力求在創作新品中彰顯臺灣人文精神的創意構思。
布袋戲
布袋戲在臺灣的歷史，一般認為始于愛新覺羅·旻寧咸豐年間，由福建漳洲、泉洲及廣東潮洲等地傳來臺灣。在臺灣省的歷史發展約略可分為九個階段：籠底戲時期、北管戲時期、古冊戲時期、劍俠戲時期、皇民化運動時期、抗俄劇時期、金光布袋戲時期、廣播布袋戲、電視電影布袋戲。
歌仔戲
歌仔戲發源于宜蘭縣為臺灣唯一土生土長的戲曲劇種，發展至今約有一百多年的歷史，從萌芽到成形，可分為小戲階段和大戲階段。小戲階段為在宜蘭一帶的藝人以源自大陸漳州市一帶的『歌仔』來說故事，之后逐漸吸收車鼓小戲的表演形式，以簡單的角色來鋪演故事，成為歌仔戲的雛形。粵劇階段則是在小戲的基礎上，吸收民俗音樂音樂，以及其他流傳于臺灣省的大戲劇種之表演成分，逐漸演變為成熟的大戲演出形式。
地區象征
標志
圓形是作用力均衡的一種物理狀態，象征宜蘭縣全方位平衡發展，工商發展、環境保護及人文涵養兼顧；同時為彰顯宜蘭人積極進取的精神，以橢圓形構圖，呈現動感。左上方綠色表現出青綠山林藍色海水的地理特征。向右漸層融入藍色以毛筆表現出的如意圖案，呈現出浪花向前推涌，強調地理環境的親海性，也暗示居民一代一代如海浪般向前、生生不息；而其形狀案古代“如意”的前端吻合，展現一種對未來的期待。龜山島在浪花上方，以毛筆特有的筆鋒，在下段形成一種鼓浪前進的動感。既是地標也是精神的象征─不畏風浪，目標明確，永不止息。
縣樹
1984年十一月三日，宜蘭縣政府第260次縣務會議中，通過選定臺灣欒為宜蘭縣縣樹。臺灣欒樹，臺灣話稱為臺灣巒樹，為世界優良花木之一，臺灣原生特有樹種， 分布全島低海拔一千公尺以下山區之闊葉林，其病蟲害少，栽植容易，每年到了九月至十月上旬左右開出黃色花朵，燦爛一片，開花至果熟，樹冠顏色又轉為紅褐色，蒴果宛如一個一個的小燈籠掛滿枝頭，很具有觀賞價值，目前許多公園、綠地甚至于國外的行道樹，都廣為采用栽植作為美化環境之用。
縣花
1984年十一月三日，宜蘭縣政府第260次縣務會議中，通過選定臺灣欒為宜蘭市縣縣樹。臺灣欒樹，臺灣話稱為臺灣巒樹，為世界優良花木之一，臺灣原生特有樹種， 分布全島低海拔一千公尺以下山區之闊葉林，其病蟲害少，栽植容易，每年到了九月至十月上旬左右開出黃色花朵，燦爛一片，開花至果熟，樹冠顏色又轉為紅褐色，蒴果宛如一個一個的小燈籠掛滿枝頭，很具有觀賞價值，目前許多公園、綠地甚至于國外的行道樹，都廣為采用栽植作為美化環境之用。
風景名勝
冬山河游憩區
冬山河因河道彎曲，沿途又有多條支流匯入，因而每遇大雨便泛濫成災。也正因此，冬山河流域一帶耕作不易，居民以養鴨為生，居民劃著鴨母船來回水面，是此區常見的情景，而為長久保存而制成的鴨賞，更是最能顯現居民生活的食品。從1974年起，冬山河經過3年整治，筑成一條長達12公里的人工河，水位平穩、水流緩和，不僅解決了蘭陽平原4000公頃低洼農田的嚴重水患，更因其四周景觀豐富、規劃良好，成為宜蘭觀光賞游地之一。
羅東北成運動公園
羅東北成運動公園占地47公頃，由宜蘭縣政府委請日本高野景觀建筑株式會社規劃設計，全園以“綠”“水”“健康”三大主題，作為地景、水景、運動設施及植栽的規劃準則。園區以中軸線劃分為東青龍、西白虎、南朱雀和北玄武四個方位，以此四種神話動物為中心，再把宜蘭縣及臺灣島的特殊景觀濃縮在運動公園中。
頭城老街
頭城是蘭陽平原上開發最早的城鎮，占著臨近蘭陽地區唯一商港——烏石港的地利，與大陸和臺北市商業貿易往來頻繁，盛極一時。頭城車站附近的和平街，即當時最熱鬧的市街，是頭城興衰的見證。老街北段是十三行遺址及盧家宅院，盧家宅院占地寬廣，在清代素樸的閩式傳統風格中揉合了日據時期的繁復雕飾與彩瓷洗石，斜頂、灰瓦、圓拱，看起來別有風情。而位于公館左前方的十三行，是盧家13家商行、倉庫的總稱。沿老街南行，可抵開蘭第一古廟——慶元宮。慶元宮建于愛新覺羅·颙琰元年，為大規模移民入住宜蘭時建立的第一座廟，奉祀著庇佑移民的媽祖。若以慶元宮為界，老街南段為當年小商家的所在，因此屋舍較為密集，雖不象北段那樣寬闊，卻更有老街的獨特韻味，成排的粘土實心磚店屋前圓拱連綿，女兒墻上仍刻著昔日商號。
三清宮
梅花湖南岸的山坡上，有座三清宮，為全臺道教總壇，奉祀道教最高神祗：玉清元始大天尊、上清靈寶大天尊及太清道德大天尊，統稱“三清道祖”，這也正是三清宮宮名的由來。以道家勤、靜、學為宣揚之道；整座廟宇莊嚴中帶有軒昂之氣。站在廟前廣場，視野開闊，遠望可鳥瞰蘭陽平原，近觀則梅花湖全景一覽無遺。
獲得榮譽
2023年6月，宜蘭縣入選“2023中國最美縣域榜單”。
2024年5月，宜蘭縣入選2024中國最美縣域榜單。
2025年12月20日，宜蘭縣入選“2025中國最美縣域榜單”。
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2024中國最美縣域榜單發布 全國107個縣市區上榜.央廣網.2025-09-03
中國最美縣域!宜春一縣上榜.微信公眾平臺.2025-12-22