黑色（Black）是一種因為完全吸收并不反射任何可見光而形成的顏色，是無彩色中明度最低的顏色。黑色具有吸收光線、發(fā)射熱能及色散特性等物理性質(zhì)。在RGB（紅、綠、藍(lán)）顏色模型中，黑色的色值為(0, 0, 0)，即R、G、B三個通道的值都為0，表示沒有光線被發(fā)射，因此是最暗的顏色。
由于黑色的物理性質(zhì)，早期人類對其有著原始的恐懼，人們常常將黑色與黑暗、夜晚以及缺乏光線聯(lián)系在一起，黑色經(jīng)常以象征或比喻的方式用于表示黑暗。在許多早期東西方文化中，都可以看到對黑色的妖魔化，將黑暗視為光明的對立。如在瑣羅亞斯德教中，黑色被視為是惡神阿赫里曼（Ahriman）的代表色，象征著邪惡和死亡。
隨著歷史的發(fā)展，黑色開始形成了更為豐富的文化內(nèi)涵。在政治方面，黑色常被視為權(quán)威、威嚴(yán)和正統(tǒng)的象征，用于代表權(quán)力和政治體制的穩(wěn)定。例如，在歐洲中世紀(jì)，法官和律師常常穿著黑色法袍，這象征著他們的權(quán)威和公正，以及對法律的遵守。在宗教中，黑色可能象征神秘、神圣和超自然的力量，與宗教儀式和神有關(guān)。在文藝領(lǐng)域，黑色被賦予深沉、哲思和藝術(shù)表現(xiàn)的特質(zhì)，經(jīng)常用于表達(dá)情感和意象。例如，在繪畫中，黑色可以作為背景突出其他色彩的亮度和對比，使畫面更具深度。在日常生活中，黑色常被用于服裝，代表莊重、正式和內(nèi)斂，同時也與哀悼和悲傷等情感相關(guān)聯(lián)。在某些文化中，黑色與白色形成的鮮明對比，代表了事物的極端兩端，象征著陰與陽、對立與平衡等概念?？傮w而言，黑色在不同文化中都具有多重意義，成為了豐富多彩的文化符號和象征。
21世紀(jì)，黑色展現(xiàn)出新內(nèi)涵，融合現(xiàn)代元素，成為表達(dá)時尚、科技和環(huán)保新潮流的重要符號。黑色被時尚界視為永恒的經(jīng)典，象征簡約、優(yōu)雅和現(xiàn)代感，在高級定制、設(shè)計師品牌和各種時尚潮流中廣泛運(yùn)用?？萍寂c設(shè)計領(lǐng)域，黑色被賦予高科技、未來感和科幻色彩，成為高端電子產(chǎn)品和汽車設(shè)計的首選。同時，黑色在環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展中發(fā)揮重要角色，作為低碳、環(huán)保的象征被廣泛應(yīng)用于綠色能源、環(huán)保產(chǎn)品和可持續(xù)建筑設(shè)計。
詞源
中文
在中文中，黑色的詞匯最初來源于古代漢語。黑色在古代漢語中稱為"黑"（hēi），最初意思指的是顏色黑暗、沒有光亮。"黑" 這個詞匯可以追溯到古代文獻(xiàn)，例如《詩經(jīng)》《論語》等古代經(jīng)典中都有出現(xiàn)。它是漢語中用來描述黑暗和沒有明亮顏色的基本詞匯。
在古代，"黑" 這個詞匯不僅用來描述顏色，還用來形容自然界的黑暗現(xiàn)象，如黑夜。此外，"黑" 也用來描述一些地名、山川等與黑暗或黑色相關(guān)的事物。
在中文早期語言中，除了"黑"這個字，還有其他詞匯用于表示"黑"的意思。例如，古代的漢字中有"墨"，指的是墨水的顏色，也用來表示黑色。另外，"暗"也被用來形容黑暗或黑色的事物。在古代文學(xué)作品和詩歌中，也經(jīng)常用一些形容詞如"玄"、"黯"等來描繪黑色的美感或象征意義。隨著語言的演變和文化的發(fā)展，"黑"這個字逐漸成為了最常用且代表"黑色"意思的詞匯。
英文
在古英語中，bl?c、sweart、dosc、dox、deorc等詞匯用來表示“黑”的意思。
其中最常見的是“bl?c”，其源自原始日耳曼語blakaz“燒焦的”，其用來指代顏色黑暗、沒有明顯顏色和光亮，描述黑色的物體、天空和自然現(xiàn)象。sweart也用于表示“深黑色的，黑暗的”，其來源于原始日耳曼語的swartaz。deorc則源自原始日耳曼語derkaz“無光”，在古英語中該詞通常指“缺少光線”，尤其指“夜晚”，從14世紀(jì)開始才用作顏色。dosc、dox則源自古印歐語詞根dheus-/dhus-，表示“微黑的”。
如今，根據(jù)《牛津英語詞典》對英語詞匯中所有表示或曾經(jīng)表示“黑”顏色的詞匯進(jìn)行查詢統(tǒng)計，共得12個詞（同一詞的衍生詞不計入），分別是black、dark、swarthy、melano、dusky、negro、sable、sooty、inky、enbony、raven、jet等。其中，black、swarthy 、dark、dusky、raven、sooty是從古英語中承襲而來的。
在漫長的語言演變過程中，由“bl?c”演變而來的“black”逐漸成為表示黑色的主要詞匯并被廣泛接受并延續(xù)至今。
希臘語
古代希臘語中有幾個詞匯用來表示黑色。最常見的詞匯是“μ?λα?”（melas），它是古希臘語中最普遍的表示黑色的詞匯。另外，還有“μα?ρο?”（mauros）和“κεραυν??”（keraunos）等詞匯也可以表示黑色或黑暗。
隨著時間的推移，古希臘語中的“μ?λα?”（melas）逐漸成為表示黑色的主流用法。這個詞匯在古希臘文獻(xiàn)中頻繁出現(xiàn)，用于描述黑色的物體、天空、頭發(fā)、眼睛等。由于在古希臘社會中，黑色也常常與悲傷、喪禮和神秘主題相關(guān)聯(lián)，因此“μ?λα?”（melas）這個詞也在一定程度上承載了這些象征意義。
隨著古希臘語的發(fā)展和演變，“μ?λα?”（melas）最終確定為表示黑色的主要詞匯，并在后來的文化和語言傳承中廣泛使用，直至今日。
拉丁語
在拉丁語中，黑系顏色詞主要是圍繞“黑色”和“黑暗”兩大核心語義展開，共歸納分為八類，具體如下：
其中，最為常用的分別是"niger"和"āter"。"niger"在拉丁語中表示黑色的、陰暗的，它被廣泛用于描述顏色為黑暗或沒有明顯光亮的物體，也用于形容黑色的天空或自然現(xiàn)象。"niger"在古羅馬文學(xué)和文化中被頻繁使用，是表示黑色的常見詞匯之一。"āterr"則更多地表示為“暗黑色”，通常與陰暗、沉悶、不幸等負(fù)面含義相關(guān)聯(lián)。
隨著時間的推移，"niger"逐漸成為拉丁語中最常用且最被接受的用詞，用來表示黑色的意思。它的影響超越拉丁語，對其他語言的黑色相關(guān)詞匯產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如，在英語中，“niger”在中世紀(jì)演變?yōu)椤皀egro”，也表示“黑色的”。
定義與物理性質(zhì)
定義
黑色是一種完全吸收所有可見光并不反射任何光的顏色，因此沒有明亮的外觀，是無彩色系中明度最低的顏色，與白色相對，沒有色相和純度。
色值
在常見的RGB（紅、綠、藍(lán)）顏色模型中，黑色的色值為(0, 0, 0)，即R、G、B三個通道的值都為0，表示沒有光線被發(fā)射，因此是最暗的顏色。在其他顏色模型（如CMYK、HSL、HSV等）中，黑色也有相應(yīng)的表示方式，通常是將對應(yīng)通道的值設(shè)為最小值或零。
物理性質(zhì)
一是吸收光線，黑色物體對光線的吸收率很高，它們可以吸收光中的大部分能量，而不是將其反射出去。這使得黑色物體在陽光下會更快地吸收熱能，并感覺更溫暖。
二是發(fā)射熱能，由于黑色物體吸收大量光能，它們也會發(fā)射相應(yīng)的熱能。這是為什么在炎熱的夏天，黑色的物體可能會感覺比其他顏色的物體更熱的原因。
三是色散特性，黑色不是一種單獨(dú)的顏色，它是各種顏色波長被吸收的結(jié)果，也就是說它不發(fā)射或是散射光線。當(dāng)我們看到黑色時，實際上是所有顏色的波長都被物體吸收了，沒有反射到我們的眼睛。
常見黑色自然物
在生物學(xué)中，我們常見許多黑色生物，如熊瞎子、黑豹和某些企鵝種類。黑色在動物界可能起到保護(hù)色的作用，使它們更容易隱藏在黑暗環(huán)境中，從而捕食或避免被捕食者發(fā)現(xiàn)。此外，黑色在生物學(xué)中也可能與特定基因或遺傳變異有關(guān)，形成特定的物種特征。
在天文學(xué)中，黑洞是一個引人注目的黑色天體。它是在恒星演化的末期或大質(zhì)量星體的縮過程中形成的，引力極其強(qiáng)大，連光線都無法逃脫，所以其中心呈現(xiàn)黑色。黑洞成為宇宙中的奇特現(xiàn)象，對于研究宇宙演化和引力的性質(zhì)至關(guān)重要。同時，人類所觀察到太空也常常呈現(xiàn)出黑色，外層空間是黑色的事實有時被稱為奧伯斯佯謬。從理論上講，由于宇宙中充滿了恒星，并且被認(rèn)為是無限大的，因此便可以推測太空中有無限數(shù)量的恒星可以發(fā)出光芒照亮整個宇宙。但是事實卻是，外太空的背景顏色在人類觀察下是黑色。1823年，德國天文學(xué)家海因里?！ねゑR蒂亞斯·奧伯斯（Heinrich Wilhelm Matthias Olbers）首次注意到了這一矛盾，也就被稱為奧伯斯佯謬。目前公認(rèn)的答案是，雖然宇宙可能是無限大的，但它并不是無限大的，宇宙被認(rèn)為大約有13億年的歷史，而我們只能看到光在8億年內(nèi)可以傳播的距離的物體，那么來自更遠(yuǎn)恒星的光還沒有到達(dá)地球，便不能使天空變得明亮。此外，隨著宇宙的膨脹，許多恒星正在遠(yuǎn)離地球。
在礦物學(xué)中也存在多種黑色礦物，例如黑曜石和磁鐵礦。黑曜石是一種火山巖石，由于其中含有大量的玄武巖玻璃，使其呈現(xiàn)深的黑色，因此被廣泛用于珠寶和工藝品制作。而磁鐵礦則是含鐵的礦物，其晶體結(jié)構(gòu)使得它具有磁性，被廣泛應(yīng)用于磁鐵和電磁設(shè)備的制造。在礦物學(xué)中，黑色礦物也是一類重要的研究對象，其成分和性質(zhì)對于地質(zhì)學(xué)和材料科學(xué)等領(lǐng)域有著重要的意義。
人造黑色材料
人造黑色材料主要有許多種類。其中，最常見的一種是碳黑（Carbon Black），它是通過不完全燃燒有機(jī)化合物或熱解烴類化合物制得的。碳黑是一種細(xì)小的顆粒狀物質(zhì)，因其高度吸光和低反射性質(zhì)而呈現(xiàn)出深沉的黑色。另外，還有炭黑（Charcoal Black）、黑色涂料、黑色塑料等人造黑色材料。這些材料的制作過程通常涉及特定的工藝和配方，以確保其達(dá)到所需的黑色效果。
這些人造黑色材料在各個領(lǐng)域中得到廣泛應(yīng)用。碳黑在橡膠制造、油墨、顏料和塑料等行業(yè)中被廣泛使用，用于增強(qiáng)材料的耐久性和黑色效果。黑色涂料被用于涂裝和覆蓋物，提供優(yōu)異的遮蓋性和外觀效果。黑色塑料常用于汽車零部件、電子設(shè)備、家用電器等產(chǎn)品中，賦予其現(xiàn)代感和高端外觀。這些人造黑色材料的廣泛應(yīng)用使得黑色成為許多產(chǎn)品設(shè)計和工業(yè)制造中不可或缺的一部分。
世界上最黑的材料之一是“Vantablack”（垂直黑）。Vantablack是由英國公司Surrey NanoSystems研發(fā)的一種納米材料。它由碳納米管組成，這些納米管的排列使得光線進(jìn)入后被多次反射，從而幾乎不會從材料表面反射出來。因此，Vantablack吸收了99.965%的光，讓人覺得看到的是一個類似“黑洞”的視覺效果。由于其極高的吸光性質(zhì)，Vantablack在航空航天、天文學(xué)、激光技術(shù)等領(lǐng)域有著潛在的應(yīng)用，能夠減少光的反射和散射，提高相關(guān)設(shè)備和儀器的性能和精確度。
中國文化中的黑
政治
中國人對色彩的認(rèn)識由來已久，最有代表性的 是“五行”與“五色”，戰(zhàn)國時期，中國的“五行說”把五行與五色立起密切聯(lián)系：水-黑、火-赤、木-青、金-白、土-黃?！拔迳斌w系是中國傳統(tǒng)色彩文化中最重要的組成部分，也是建立封建等級、護(hù)社會制度的重要依據(jù)。而黑色作為“五色”之一在中國尤其是中國古代有著一定的政治意味。
黑色被統(tǒng)治階級賦予一定的政治統(tǒng)治意義可以追溯到夏朝，《明史·輿服制三》記載：“禮部言：‘歷代異尚，夏黑，商白，周赤，秦黑，漢赤，唐服飾黃，旗幟赤?！啊?a href="/hebeideji/7176093742150139937.html">禮記》中也記載夏人以黑色為貴，喪事、戰(zhàn)爭、祭祀這樣嚴(yán)肅正規(guī)的場合都要用黑色，而且皇帝的車馬、旌旗、服色均以黑色為主，這是國家意識層面的禮儀表現(xiàn)。此外，夏朝還以黑為美，“黑而甚美，光可以鑒”“的姑娘才是更美的。
到了在秦朝，黑色往往象征權(quán)威和尊貴。秦朝崇尚黑色，服飾、軍旗、符節(jié)都以黑色為主，貴族和高官的禮服中常出現(xiàn)黑色元素，如黑色旗袍，而秦始皇的龍袍也為黑色。古代官員頭頂“烏紗帽”就是由于人們認(rèn)為黑色是受人尊敬的顏色，象征正義。
在唐宋時期，黑色屬于正統(tǒng)高貴的正色。在這個時期，人們充分運(yùn)用黑色，使之無所不在，黑色服飾遍布各階層，無論禮器還是實用器，黑色器具遍布室內(nèi)外。
在明朝和清朝，黑色開始與權(quán)力和官僚體系聯(lián)系在一起。黑色被用作官員制服的顏色，如知府、巡撫等高級官員穿著黑袍。此外，在明清時期，黑色也被賦予了喪服的含義，用來表示哀悼和悼念。
在中國近現(xiàn)代歷史中，黑色也有著一定的政治內(nèi)涵。如在抗日戰(zhàn)爭時期，在1936年由南京國民政府頒布實行的《陸軍服制條例》中，便首次將軍官和軍佐的服飾分為大禮服、禮服和常服三種，其中大禮服便為黑色，象征著權(quán)力。再如在“文革”時期出現(xiàn)的“黑五類、黑干將、黑幫”等，是指反動或反革命的意識。
中國文化中的黑色在政治方面的內(nèi)涵演變隨著歷史的進(jìn)程發(fā)生著變化。從象征權(quán)威和尊貴，到與權(quán)力和官僚聯(lián)系，再到與國家的權(quán)威關(guān)聯(lián)，黑色在政治上的含義發(fā)生了多重轉(zhuǎn)變，并受到歷史背景和政治環(huán)境的影響。
宗教哲學(xué)
中國傳統(tǒng)色彩觀是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它的形成源自于古代先賢獨(dú)特的思維邏輯和哲學(xué)宇宙觀念，而黑色作為中國傳統(tǒng)“五色”之一，其中蘊(yùn)含著豐富的宗教及哲學(xué)內(nèi)涵。
在中國儒家思想中，常用色彩比喻人的品德，認(rèn)為色彩之所以美，是因為其映射了人的人性美，可以表現(xiàn)出人的高尚品格，而黑色則常常用于表示正直、無私、剛直不阿等人物個性，如中國臉譜中的包拯。
在中國道家思想中，重視陰陽，主張“玄學(xué)”，崇尚黑色，認(rèn)為黑色是高居于其它一切色彩之上的色。道家思想賦予黑以神秘、深遠(yuǎn)的色彩意象，認(rèn)為其蘊(yùn)含了世間萬物，道家是以陰為上的哲學(xué)，因此將黑視為至陰、女性及母性的象征。同時，在道家哲學(xué)中的"太極圖"中，陰陽理念被用黑白兩色來象征，黑色代表陰，表示陰性、負(fù)極、柔和、收斂。在北宋時期，道教在皇帝的崇敬中登上高峰，也出現(xiàn)了以黑色為表征的道教神祇。一是宋初崛起的黑殺神即黑煞神，在趙光義朝盛極一時，被封為“圣將軍”。二是趙恒朝興起的北方之神玄武神。二者都是北方神，都以黑為代表，可謂黑色崇拜的宗教表現(xiàn)。
在中國佛教思想中，色彩被賦予了倫理道德意義。佛經(jīng)認(rèn)為，“息”“增”“懷”“伏”四種境界包含了世間萬物，其分別對應(yīng)著白、黃、黑、綠四種色彩。而佛教文化中黑色被認(rèn)為是惡因引起的結(jié)果，黑色逐漸與死亡、哀悼和陰暗相聯(lián)系。
文學(xué)藝術(shù)
黑色在中國古代文學(xué)藝術(shù)中有豐富深刻的含義。
在中國古代文學(xué)中，黑色通常被用來象征深沉、莊重和悲哀，也常常用于描述悲傷、喪失和哀悼的情感。例如，李賀《雁門太守行》中的“黑云壓城城欲摧”，詩人李賀便運(yùn)用“黑”字營造出了敵人逼近的那種緊張、壓抑的氛圍。而在中國近現(xiàn)代文學(xué)中，黑色的象征意義繼續(xù)擴(kuò)展，被用來表現(xiàn)黑暗、反抗、個性等意象。例如，魯迅在《鑄劍》里稱主人公為“黑色的人”——“黑須黑眼睛，瘦得如鐵”，用于表示人民對統(tǒng)治者和壓迫者的反抗，表現(xiàn)了魯迅對這悲壯的復(fù)仇、死亡的獨(dú)特思考。
在中國美術(shù)中，“黑色”不僅僅指向那種吸光的純色，而是包涵中國美術(shù)的材料、線條、特征、形式以及思想等多重復(fù)義。相較于西方繪畫藝術(shù)體系中的黑色而言，中國“黑”在中國美術(shù)中所呈現(xiàn)的是從物質(zhì)層面向精神層面逐級遞增的獨(dú)特美學(xué)精神與哲學(xué)智慧。在現(xiàn)代寫意山水中，有一類就叫做“黑畫”，如黃賓虹后期的山水畫，他的畫墨色層層疊疊，一層蓋一層，畫面表現(xiàn)濃烈厚重且豐富，形成了傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存的山水畫。此類的作品還包括徐悲鴻的潑墨奔馬、齊白石的透明小蝦米等等。
生活習(xí)俗
根據(jù)2017年一項色彩意象調(diào)查顯示，38.55％的年輕人認(rèn)為黑色代表著穩(wěn)重，黑色還具有簡潔、死亡、壓抑等色彩意象。在中國當(dāng)下的社會中，黑色常常被作為葬禮和喪葬儀式中服飾的顏色，人們通常穿著黑色服裝來表達(dá)對逝者的哀思和敬意。
同時，在商務(wù)場合黑色西裝是最為常見的服裝之一，其優(yōu)雅和簡潔的外觀常常能夠給人留下深刻的印象，突顯其簡潔和高貴的風(fēng)格。黑色是一種經(jīng)典而穩(wěn)重的顏色，能夠給人帶來嚴(yán)謹(jǐn)和專業(yè)的感覺，在較為正式的場合，許多人會選擇穿著黑色西服，展現(xiàn)出自己專業(yè)和優(yōu)雅的形象。
法院、檢察院的法官和檢察官在公開場合穿著黑色法袍，以中國2000式審判服為例，法官出庭內(nèi)著成套西服，外罩黑色法袍。這是因為黑色在司法界代表著莊嚴(yán)、正義和嚴(yán)肅。在庭審的過程中，法官身著黑色法袍體現(xiàn)了法官應(yīng)該具備的客觀、公正、嚴(yán)肅、莊重等品質(zhì)，同時會加深人們對法官的權(quán)威印象。
西方文化中的黑
政治
西方文化中的黑色在政治方面有著其獨(dú)特的內(nèi)涵。
黑色在古代西方的象征意義可以體現(xiàn)在后世對社會三階層的劃分中：在古典時期和中世紀(jì)，白色通常代表祭司或教士階層；紅色代表武士階層；而黑色則是屬于生產(chǎn)勞動階層的顏色。黑色也象征孕育萬物的子宮，在很長時間里它具化為山洞的形象以及溶洞、巖穴、石窟、地下走廊等等自然界中一切通往大地深處的空間，這些空間中盡管沒有光線，卻生機(jī)勃勃,生存著各種動植物，聚集了生命的能量。
在中世紀(jì)歐洲，黑色有著豐富的內(nèi)涵。一方面，黑色用于表示哀悼和悼念，在葬禮和喪儀中，黑色的服裝通常被視為適合的裝束，以表達(dá)對逝者的悼念；黑色還被用來表示懺悔和禱告，在宗教儀式和宗教儀式中經(jīng)常出現(xiàn)。同時，黑色也會用于表示嚴(yán)肅和正直，在中世紀(jì)的歐洲，許多修士、教士和法官認(rèn)為黑色象征著嚴(yán)肅和正直，他們選擇黑色來代表公權(quán)力，代表法律以及國家行政部門。最后，在中世紀(jì)的歐洲，黑色也象征著中世紀(jì)世界的權(quán)力和秘密，例如德意志民族神圣羅馬帝國的標(biāo)志是一只黑鷹。
在14世紀(jì)末，黑色開始在貴族中流行，歐洲統(tǒng)治者將其視為權(quán)力、尊嚴(yán)、謙遜和節(jié)制的色彩。黑色的流行始于意大利北部，后傳到了英格蘭，在查理二世國王（1377-1399）的統(tǒng)治下，幾乎所有的宮廷都開始穿黑色。在1419年，黑色成為瓦盧瓦王朝的第三代勃艮第公爵——菲利普三世經(jīng)常穿的顏色。后來，黑色的流行到西班牙的貴族，黑色成為西班牙哈布斯堡王朝、查理五世和他的兒子西班牙費(fèi)利佩二世常穿的顏色。15世紀(jì)成為黑色在宮廷中大流行的時代，到16世紀(jì)末，黑色幾乎所有歐洲君主所穿的顏色。
在19世紀(jì)后期，黑色也成為無政府主義的顏色。無政府主義是一種政治哲學(xué)，在19世紀(jì)末和20世紀(jì)初最為流行，其認(rèn)為政府和資本主義是有害的和不可取的，其象征通常是黑旗或黑字母A。無政府主義在西班牙、法國、意大利、烏克蘭和阿根廷最阿根廷為流行。如今，無政府主義也通常用一面一分為二的紅黑旗幟來代表，以強(qiáng)調(diào)該運(yùn)動在國際工人聯(lián)合會中的社會主義根源。
在20世紀(jì)，納粹使用一些黑色三角來象征反社會元素。該符號起源于納粹集中營，在納粹集中營中每個囚犯都必須在夾克上佩戴納粹集中營徽章之一，其顏色按照其身份進(jìn)行分類，而黑色三角的囚犯則大多數(shù)是精神殘疾或者是精神病患者，常常也包括無家可歸者、酗酒者、躲避征兵者等等。同時，黑色成為納粹黨的黨衛(wèi)軍或國防軍制服的顏色，從1932年到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，黨衛(wèi)軍軍官一直穿著黑色。
隨著現(xiàn)代政治的發(fā)展，黑色在政治方面的內(nèi)涵逐漸多樣化。在一些政治運(yùn)動和抗議活動中，黑色被用作象征自由、平等和反抗的顏色。例如，美國的黑人民權(quán)運(yùn)動中，黑色成為了民權(quán)活動者的標(biāo)志色，代表他們對種族平等和正義的追求，在這場斗爭中也普及了“黑色是美麗的”口號。
宗教哲學(xué)
黑色在西方也有著獨(dú)特的哲學(xué)內(nèi)涵，其在基督教、天主教中有著不同的內(nèi)涵及意義。
在基督教的色彩象征意義中，黑色是代表死亡的顏色。黑色是為塵世間死亡而悲哀的顏色，而灰色代表上帝最后的審判，白色是復(fù)活的顏色。因此喪服是黑色的，而死者的衣服是白色的，因為要讓他們復(fù)活。在基督教的經(jīng)典《圣經(jīng)》中，黑色常帶有負(fù)面的含義：它是惡人與褻瀆者之色，是以色列的敵人，受到神的詛咒。它也是餃子之色，象征著危險的夜晚、邪惡，尤其是死亡。只有光明才是生命之源,象征著雅威的存在。光明與黑暗是對立的，“黑暗”是《圣經(jīng)》里使用頻率最高的詞語之一，永遠(yuǎn)與邪惡、褻瀆、懲罰、過失或者苦難聯(lián)系在一起。
在羅馬天主教的色彩象征意義中，黑色是謙卑和懺悔的顏色。羅馬天主教在教會的祭禮儀式中，主教要頭戴黑色神帽，身穿黑色神袍，胸掛十字架，手戴權(quán)戒。天主教和東正教還在天堂與地獄之間設(shè)立了煉獄，有的罪人就被暫時放在煉獄里受苦，等所有罪過煉凈，補(bǔ)贖完了，方可進(jìn)入天堂。而身穿黑色旗袍的教士通天地，傳達(dá)雅威的“福音”。在西方占星術(shù)中，黑色的鏡子和水晶球都是巫師占卜的工具。
文學(xué)藝術(shù)
“黑”在西方的文學(xué)藝術(shù)史發(fā)展中有著豐富的含義，如優(yōu)雅、邪惡、戲劇性、悲痛、恐懼、野性等。
史前
黑色是藝術(shù)中使用的最早的顏色之一，早在舊石器時代，黑色便被發(fā)現(xiàn)用于藝術(shù)的創(chuàng)作中。在法國的拉斯克洞穴中便發(fā)現(xiàn)了舊石器時代藝術(shù)家在距今18000至17000年前，使用木炭或者通過燃燒骨頭或研磨氧化錳粉來獲得更深的顏料來繪制的OX和其他動物的圖畫。
古代
持續(xù)了約650年的古希臘文明是西方文明的主要源頭之一，而黑色是古希臘藝術(shù)家使用的最重要的顏色之一。在古希臘，黑色常常代表著冥界，在古希臘的神話中，冥河（Acheron）便是黑色的，于是黑色便成為了陰間、地獄、冥府的代名詞。在公元前6世紀(jì)，古希臘人便開始使用高度原創(chuàng)的技術(shù)制作黑色人物陶器。在黑色人物陶器中，古希臘的藝術(shù)家會在紅色陶罐上用光滑的粘土紙條繪制人物。當(dāng)鍋被燒制時，涂有紙條的人物會在紅色背景下變成黑色。后來他們顛倒了這個過程，用光滑的粘土紙條粘住了除了人物的地方，這便可以在光滑的黑色背景下繪制出紅色人物。
中世紀(jì)
在中世紀(jì)早期，黑色通常與黑暗和邪惡聯(lián)系在一起。在中世紀(jì)的繪畫中，魔鬼通常被描繪成具有人形，有著翅膀和黑色皮膚。
在中世紀(jì)歐洲，黑色經(jīng)常被用作哀悼和悼念的象征。在文學(xué)和藝術(shù)中，黑色的服裝被視為適合葬禮和喪服。例如，在莎士比亞的戲劇《哈姆雷特》中，主人公哈姆雷特曾稱丹麥是一個“黑色的葬禮盛宴”，體現(xiàn)出了當(dāng)時丹麥在哈姆雷特心中猶如煉獄般的形象。但黑色在中世紀(jì)歐洲也并非完全負(fù)面，在13-14世紀(jì)的西方，書籍插圖、教堂彩窗、壁畫以及后來出現(xiàn)的壁毯和祭壇背景畫上，開始擁有了黑色皮膚的正面人物形象。例如黑色皮膚的希巴女王，她體現(xiàn)出了異域風(fēng)情，還宣告了耶穌的誕生。
近代
在文藝復(fù)興時期，無論在書籍中還是書籍外，絕大多數(shù)圖畫都變成了黑白圖畫，黑色也從中世紀(jì)中與其他色彩無本質(zhì)區(qū)別的顏色變成了與眾不同的顏色。許多畫家認(rèn)為繪畫中的包括光線、亮度、濃淡、紋理、對比和景深的變化，都可以運(yùn)用黑白進(jìn)行完美的表達(dá)，于是黑色便成為了當(dāng)時畫作中常常使用的顏色。他們擅于運(yùn)用明暗對比法——明與暗的交相呼應(yīng)，就已經(jīng)成為在三維透視空間內(nèi)塑造立體形象錯覺的標(biāo)準(zhǔn)繪畫手法。
到了17世紀(jì)，黑色也被廣泛被運(yùn)用于藝術(shù)家的畫作創(chuàng)作中。如荷蘭最偉大的畫家之一倫勃朗·范賴恩便常常使用黑色和棕色來進(jìn)行肖像創(chuàng)作，其面部從陰影中出現(xiàn)，表達(dá)了深刻且復(fù)雜的人類情感。
在18世紀(jì)，在歐洲啟蒙時代，黑色作為一種時尚顏色逐漸消退，但在法國大革命之后，黑色再次成為主導(dǎo)顏色。此時，黑色是工業(yè)革命的顏色，這個階段的許多小說作品在描述城市及街道時，都會用的“黑色”作為形容詞，例如查爾斯·狄更斯和其他作家在描述倫敦時便用到了“黑暗街道”“煙霧繚繞的天空”等等形容。
在浪漫主義時期，黑色被賦予了更多的情感和情緒內(nèi)涵。黑色開始象征著孤獨(dú)、憂郁和不安，是浪漫主義的主要主題。而黑色代表著心靈深處、歷史及個人的種種焦慮等諸多思潮匯聚，成就了弗朗西斯科·何塞·德·戈雅·盧西恩特斯詭異夢幻的《狂想曲》及痛苦絕望的《戰(zhàn)爭災(zāi)難》這樣的作品。在愛倫·坡的詩歌作品中，也經(jīng)常出現(xiàn)黑暗和黑色作為描寫心靈狀態(tài)的象征，如他的詩歌《烏鴉》中，“黑暗”象征綿綿無盡無絕期的傷逝。
到了19世紀(jì)，黑色在繪畫中再次發(fā)揮了重要作用。例如詹姆斯·惠斯勒（James Abbot McNeil Whistler）便將這種黑色作為自己畫作的重要主題。19世紀(jì)印象派的奠基人之一——愛德華·馬奈（édouard Manet）為畫家貝爾特·莫里索（Berthe Morisot）繪制的肖像便是黑色的，他認(rèn)為黑色可以完美地表現(xiàn)出貝爾特·莫里索的獨(dú)立精神，黑色可以賦予繪畫力量，他甚至把貝爾特·莫里索的眼睛從綠色變成了黑色，以加強(qiáng)畫作的表達(dá)效果。
現(xiàn)代
在現(xiàn)代主義時期，黑色成為一種表現(xiàn)現(xiàn)代性、簡約和抽象的表現(xiàn)手法。
在抽象藝術(shù)中，黑色被用來強(qiáng)調(diào)形狀和線條，例如荷蘭畫家皮埃·蒙德里安（Piet Cornelies Mondrian）的抽象繪畫作品，常使用黑色線條和方塊來創(chuàng)造簡約而現(xiàn)代的效果。俄羅斯畫家卡西米爾·馬列維奇（Kasimir Malevich）是于1915年創(chuàng)作了《黑色廣場》，被廣泛認(rèn)為是第一幅純抽象畫。
在攝影藝術(shù)中，黑白影像歷來是藝術(shù)嚴(yán)肅性的代名詞。而在電影領(lǐng)域中，盛行的黑色電影是一種風(fēng)格化的電影類型，其以悲觀主義、宿命主義和犬儒主義為特征，常常描繪了一個充滿危險、殘酷、市井智慧和破碎的浪漫幻覺的世界，經(jīng)典的黑色電影包括《M》《馬耳他之鷹》《雙重生活》等。
同時西方藝術(shù)家對黑色的理解與運(yùn)用也存在差異：阿德·萊因哈特將“黑繪畫”從顏色和形式上發(fā)揮到極致；美國抽象表現(xiàn)主義大師羅伯特·馬瑟韋爾以有機(jī)形狀和深色為創(chuàng)作特點等?！昂凇北凰囆g(shù)大師們用于探討色域、表現(xiàn)形式和傳達(dá)途徑等各個方面。
生活習(xí)俗
在西方的社會中相當(dāng)長的一段時間內(nèi)，黑色常被認(rèn)為是不幸的色彩。17世紀(jì)下半葉，歐美開始了對巫術(shù)的恐懼，人們普遍認(rèn)為魔鬼通常以黑色動物的形式在午夜出現(xiàn)，例如黑山羊、黑狗、黑貓、黑蛇等等。這就是對黑貓和其他黑動物普遍迷信的起源。同時，人們也會把災(zāi)難發(fā)生的那天稱為“黑色的一天”；1869年9月24日周五美國的黃金市場崩盤，歷史上稱為“黑色星期五”。
黑色在西方人日常用語中也有著骯臟和卑鄙的色彩，例如“Black mail”從字面直譯為“黑信”,在英語中的意思為“敲詐勒索”；“black guard”并非指黑色的哨衛(wèi)，而是指流氓；“black dog”并非“黑狗”，而是比喻那些“憂郁”“煩悶”“沮喪”的人；“black sheep”也并非“黑羊”，而是指那些辱沒門楣或成為害群之馬的人。
但在英語中并非所有與“黑”字連用的詞都含有貶義。在西方文化中，"黑色星期五"代表了一年中最重要的購物日，通常發(fā)生在感恩節(jié)后的星期五。這一日子標(biāo)志著圣誕節(jié)購物季的開始，美國的商場都會推出大量的打折和優(yōu)惠活動，以在年底進(jìn)行最后一次大規(guī)模的促銷，吸引大量消費(fèi)者前來購物。這里的“黑色”并不是象征悲傷或負(fù)面情緒，而是意味著銷售旺盛和業(yè)績增長，因為在財政報表上,虧損數(shù)字用紅墨水(紅色 ink)寫，而盈利數(shù)字用黑墨水(black ink)寫。一個“黑字經(jīng)濟(jì)”的企業(yè)(abusiness in the black)就是盈利的企業(yè)。同時，如果有人對你說“to put something in black and white”，其意思就是要你寫成文字（to write it down）。
其他文化
日本
中日兩國是一衣帶水的鄰邦。自古以來日本就廣泛吸收中國文化并深受其影響，同時也一定程度上影響著中國文化。因此，中日兩國在對黑色的審美意識、民俗習(xí)慣以及歷史背景方面有很多相似的地方。
日本傳統(tǒng)的色彩觀在注重感官直覺的基礎(chǔ)上，以審美為主要內(nèi)涵，以華麗與素雅并立為主要表現(xiàn)特征。而黑色作為無彩色成為了日本人日常中常用的顏色。傳統(tǒng)的日本漆藝一般將黑色作為底色，上面搭配金色，這種色彩配置給人豪華但不俗氣的視覺體驗。黑與紅搭配的料理“食器”，協(xié)調(diào)沉穩(wěn)，味道別致。
黑色在日本文化中也有著較為豐富的象征意義。其一，黑色可以表示罪惡的意義，日語中常常以黑白兩色表示正義和邪惡，在日本傳統(tǒng)文化歌舞伎中也是以黑色表示邪惡。其二，黑色可以表示力大無比，在日本九州等地，梅雨季節(jié)時所刮的南風(fēng)稱之為黑南風(fēng)，用于表示其風(fēng)勢是極為兇猛強(qiáng)勁的；在日本的諸多物語中，力大無比的雷經(jīng)常被描述為身穿黑色衣服的怪物；在宮崎駿的動漫中，凡是具有無比神力的妖怪和妖術(shù)的惡魔基本上都身穿黑色衣服。其三，黑色可以深邃的情感，江戶時期是日本文化中黑色內(nèi)涵發(fā)展最為豐富的時期之一。在藝術(shù)和文學(xué)方面，許多浮世繪（Ukiyo-e）作品使用黑色墨水表現(xiàn)豐富的細(xì)節(jié)和深刻的情感。其四，黑色也可以象征經(jīng)驗，而白色則象征著天真，日本武術(shù)中的黑帶象征著經(jīng)驗，黑帶是技術(shù)動作與思想修為均已相當(dāng)成熟者佩戴，而白帶則由新手佩戴；在日本傳統(tǒng)婚禮中，日本男性佩戴白色裝飾和黑色和服。
非洲
在非洲文化中，黑色在宗教、藝術(shù)和符號方面具有特殊意義。許多古老的非洲文明中，黑色往往被視為生命、肥沃和重要的象征。例如，古埃及的奧西里斯（Osiris）和創(chuàng)世女神努特（Nut）常常用黑色來象征地球和黑暗的宇宙。此外，在洞穴壁畫和巖石藝術(shù)中，黑色被廣泛用來描繪野生動物和抽象符號。
在奴隸貿(mào)易時期，黑色遭遇了被扭曲和歧視的歷史。黑色被用來表示奴隸制度中被奴役和貶低的種族。這導(dǎo)致黑色在某些地區(qū)被視為消極和不幸的象征。然而，也有一些非洲社群在抵抗奴隸貿(mào)易和壓迫時使用黑色符號來表達(dá)自己的團(tuán)結(jié)和堅韌。
在非洲國家的旗幟和國徽上黑色是代表民族的顏色。黑色象征獨(dú)立自主的國家新生的自我意識。安提瓜和馬拉維的國旗在黑色的底上有一輪升起的太陽：象征在黑色大陸上一個新紀(jì)元的開始。非洲人熟知肥沃和不肥沃土地之間的區(qū)別，黑色是肥沃土壤的顏色，尼日利亞的國徽為黑色底面上畫著兩條銀色的波形線，波形線代表尼日爾河與北努伊河，黑色的底面象征這個國家肥沃的土地。贊比亞國徽上的波形線代表維多利亞瀑布，黑色的底面同樣象征美好的土地和非洲的人民。
阿拉伯
黑色在阿拉伯文化中扮演著重要的角色，在阿拉伯國家，黑、白、紅、綠往往被泛稱為阿拉伯色，絕大多數(shù)阿拉伯國家的國旗上都有這黑色。
首先，黑色在阿拉伯文化中被視為神圣的顏色。在阿拉伯國家有許多人信仰伊斯蘭教，在伊斯蘭教中，黑色是穆罕默德的標(biāo)志性顏色，代表著信仰、虔誠和崇高。據(jù)傳穆罕默德在攻克麥加的那天就身穿黑色的寬袖旗袍，頭戴黑色纏頭。許多阿拉伯人在朝拜時，通常會穿著黑色的禮服和頭巾，以示虔誠和敬畏。
其次在伊斯蘭教中，黑色則代表著嚴(yán)謹(jǐn)、貞節(jié)。在穆斯林的觀念中，黑色是順從、謙遜、端莊的表示，于是穆族婦女外出時要頭裹大塊黑色披巾，以實現(xiàn)伊斯蘭教規(guī)所倡導(dǎo)的嚴(yán)謹(jǐn)、貞節(jié)的宗教思想。
此外，在阿拉伯國家中，黑色也會被視為高貴和尊重的象征。許多阿拉伯國家的貴族和統(tǒng)治者都喜歡穿著黑色的服裝，以彰顯其高貴和尊重的身份。在一些正式場合，比如國家元首的就職典禮和重大政治會議等，穿著黑色的服裝也被視為一種向來賓和觀眾表達(dá)尊重和莊重的方式。
但同時在阿拉伯語中，黑色（????）除了表示顏色外，也同漢語一樣有著貶義、消極的意思。例如黑市（????? ???????）、抑郁癥（ ???????）等。
現(xiàn)代流行文化中的黑色
流行語言文化
黑市
在“黑市”一詞中，黑色代表了非法、地下或秘密的性質(zhì)。黑市是指非法交易或違禁品的交易場所，通常涉及非法商品或服務(wù)。黑色在這里象征了非法、不透明和危險的特性，它的存在是對正規(guī)市場秩序和法律的挑戰(zhàn)。
黑名單
在“黑名單”中，黑色代表了排斥、排除或否認(rèn)的含義。黑名單是指列出不受歡迎或不得參與某些活動的人或組織的名單。被列入黑名單意味著受到限制、不被信任或被認(rèn)為是不受歡迎的。黑色在這里象征了排斥、限制和負(fù)面評價。
黑色幽默
黑色幽默中的黑色指的是一種特殊類型的幽默風(fēng)格，它常常涉及不適或敏感的話題，如死亡、疾病、暴力、悲劇等。這種幽默通常以一種冷靜、直白甚至有些諷刺的方式來表現(xiàn)，讓人感覺有些不舒服，但又不禁讓人忍俊不禁。西方學(xué)者溫斯頓認(rèn)為黑色幽默是蘊(yùn)含在戲劇和小說中的一種色調(diào)，這種調(diào)子既可怕又可笑，既險惡又滑稽。西方學(xué)者奧爾德曼認(rèn)為黑色幽默是一種”把痛苦與歡樂，異想天開的事實與平靜得不相稱的反應(yīng)、殘忍與柔情并列在一起的喜劇”
黑色幽默的目的不是讓人感到傷心或難過，而是通過戲謔和夸張來引發(fā)觀眾的笑聲，同時也反映了人類對于痛苦和悲劇的一種戲劇性的應(yīng)對方式。這種幽默風(fēng)格在一些喜劇表演、電影和文學(xué)作品中廣泛存在。
經(jīng)典的黑色幽默的作品有約瑟夫·海勒《第二十二條軍規(guī)》、托馬斯·品欽《萬有引力之虹》等。
互聯(lián)網(wǎng)中的黑
在互聯(lián)網(wǎng)語境下，"黑"通常指的是網(wǎng)絡(luò)暴力或惡意攻擊的行為。這種行為表現(xiàn)為對個人、團(tuán)體或觀點進(jìn)行攻擊、詆毀、造謠或惡意詆毀，以制造負(fù)面影響或引發(fā)爭端。"黑"也可能用于形容特定社群或圈子之間的內(nèi)斗和口角，導(dǎo)致惡意評論、謾罵和網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象。
此外，"黑"也有時用于表示對某事物或人物進(jìn)行過度批評或惡意揭露，通常帶有攻擊性和負(fù)面情緒。在社交媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺上，"黑"的行為可能導(dǎo)致爭議和矛盾，損害個人或品牌的聲譽(yù)和形象。
互聯(lián)網(wǎng)上的"黑"行為通常違反網(wǎng)絡(luò)禮儀和道德準(zhǔn)則，可能導(dǎo)致不良后果。
時尚設(shè)計
黑色在時尚設(shè)計方面以及奢侈品中常常被視為經(jīng)典、高貴和永恒的選擇。許多時尚品牌和設(shè)計師在服飾、手袋和配飾等領(lǐng)域中廣泛使用黑色，以展現(xiàn)簡約、優(yōu)雅和時尚感。同時，黑色具有較大的包容性及可解讀性，內(nèi)涵極其豐富——凝重的黑色、干練的黑色、優(yōu)雅的黑色、狂野的黑色、性感的黑色等等，這些豐富的內(nèi)涵讓黑色服飾及產(chǎn)品深受人們的喜愛。所以黑色正裝依舊是許多莊嚴(yán)的場合或儀式上要求的穿著，從畢業(yè)典禮、正式舞會到這種國際會議，常常要求穿著黑色正裝。
在西方，穿黑衣在14世紀(jì)末期已經(jīng)蔚成風(fēng)氣。在西方，幾乎每位成熟女性都擁有至少一條小黑裙，其中以奧黛麗·赫本在影片《蒂凡娜的早餐》中所穿的小黑裙最為著名。1926年，法國設(shè)計師加布里?！は隳蝺?/a>（Coco Chanel）徹底改變了女性時尚，并在《VOGUE》雜志上發(fā)表了一幅簡單的黑色連衣裙的圖畫，她有句名言：“女人只需要三樣?xùn)|西：一件黑色的衣服，一件黑色的毛衣，還有一個她愛的男人”。同年，可可·香奈兒便第一次發(fā)布了她的小黑裙，其神秘、性感、高貴、典雅、智慧、時髦，享有百搭易穿、永不落伍的聲譽(yù)，以至于人們用最好賣的美國汽車的名字來稱呼它—福特汽車公司裙。法國設(shè)計師讓·帕圖（Jean Patou）也緊隨其后，于1929年創(chuàng)造了一個黑色系列。其他設(shè)計師為小黑裙的潮流做出了貢獻(xiàn)。意大利設(shè)計師范思哲（Gianni Versace）說：“黑色是簡約和優(yōu)雅的精髓”，法國設(shè)計師伊夫·圣·羅蘭（Yves Saint Laurent）說，“黑色是連接藝術(shù)與時尚的聯(lián)絡(luò)人。]
在日本的時尚界，黑色成為時尚和高端品牌的標(biāo)志，被視為簡約、優(yōu)雅和時尚的象征，許多日本設(shè)計師品牌如Comme des Gar?ons和Yohji YAMAMOTO在其設(shè)計中廣泛運(yùn)用黑色。日本設(shè)計師將東方對色彩哲學(xué)的感悟運(yùn)用在服裝上，表現(xiàn)了某種苦澀、節(jié)制的禪意，充滿了東方的神秘氣息。他們以深邃的“黑” 為主色，以其特殊的設(shè)計理念將服裝設(shè)計推向另一個藝術(shù)的境界。比如日本設(shè)計師三本耀司，他的作品以黑色為主，被譽(yù)為時尚界的“黑色 魔法師”，他對黑色的運(yùn)用充滿了文化意味，深淺有道，往往帶有幽暗、平和、恬淡的幽玄之美。
除了服飾外，黑色在工業(yè)設(shè)計和電子設(shè)備設(shè)計中也扮演著重要的角色。在產(chǎn)品設(shè)計中，黑色常常代表著穩(wěn)重與可靠，在19世紀(jì)和20世紀(jì)，許多大大小小的機(jī)器和設(shè)備都被漆成黑色，以強(qiáng)調(diào)其功能。其中便包括電話、縫紉機(jī)、輪船、鐵路機(jī)車和汽車。例如世界上第一輛量產(chǎn)汽車——福特T型車，從1914年到1926年其便只有黑色。在如今的電子產(chǎn)品設(shè)計中黑色往往代表著時尚、性感、神秘、冷酷、科技、穩(wěn)重，許多家用電器、智能手機(jī)和電子產(chǎn)品都采用黑色外觀，以呈現(xiàn)現(xiàn)代感、科技感和高端形象。例如，蘋果公司的IPhone系列常常推出黑色版，這種設(shè)計表現(xiàn)給用戶帶來了高級和時尚的感覺；華為推出的智能觀影眼鏡——Vision Glass整體機(jī)身也采用了黑色，從而打造出產(chǎn)品的科技感及時尚感。
參考資料 >
保存古漢語的文化寶庫.今日頭條.2023-07-24
黑云壓城城欲摧.古詩詞網(wǎng).2023-08-04
黑色，獨(dú)一無二的中國意象「知更」.知乎專欄.2023-08-04
歷史上的今天——1940年9月12日，法國拉斯科洞穴壁畫被四位少年首次發(fā)現(xiàn) .搜狐網(wǎng).2023-08-17
古今中外繪畫藝術(shù)中的“黑色”美學(xué).藝術(shù)中國.2023-08-11
畫家惠斯勒一生最重要的10幅作品.百家號.2023-08-17
華為Vision Glass 智能觀影眼鏡.知乎專欄.2023-08-11