華姓是中國的古老姓氏之一，在宋人編纂[zuǎn]的《百家姓》中排名第28位。截止2023年2月，華姓為中國第196大姓，約占全國人口的0.047%，總人口有60多萬。
華姓的起源有三個。起源一：華姓出自姒姓，為夏朝仲康之后，以封地名為氏；起源二：華姓出自子姓，為春秋時宋國宋戴公孫華督之后，以祖字為氏；起源三：華姓出自清代愛新覺羅氏豫親王，后人有改姓華者。
華姓的歷史名人：春秋時期宋國有華督、華元；東漢時有華佗；三國魏有華歆[xīn]；明代有華云龍；清代有華喦。
簡介
華氏，作為姓氏之一，有華姓的意思；也指一種溫度計量方法，華氏度（℉）：溫度的一種度量單位。“華氏溫標”是經驗溫標之一。
華姓
華氏是一個多民族、多源流的姓氏，在當今姓氏排行榜上名列第一百九十六位，人口約八十二萬四千余，占全國人口總數的0.051%左右。
尋根溯源
第一個淵源
源自子姓，出自春秋時期宋國宋戴公封子孫于華邑，屬于以居邑名為氏。源自子姓的一支華氏，有比較具體的資料可考，在史籍《名賢氏族言行類稿》上記載：“宋戴公孫督，字華父，相宋公，因自立為華氏，華督、華元、華定、華亥，并為宋卿。”這支華氏是因字得姓，而且他們在春秋時期的宋國是一個顯赫的家族，子孫歷代都是宋國的公卿。宋國是由姬發封給帝辛庶兄微子以奉湯祀的。商湯是子姓，正考父和華督都是商朝的后代，華氏自然也就源于子姓了。當時的宋國擁有今商丘市縣以東、直到江蘇省銅山區以西的一片地方。因此，這支華氏族人的最早發源之處在宋國，后來才逐漸繁衍到其他的地方。在華督、華元、華定、華亥等的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱華氏，史稱華氏正宗。
第二個淵源
源于姒姓，出自夏朝仲康封觀于西岳華山，屬于以居邑名為氏。姒姓與子姓的祖先同出一源，即四千四百多年以前的顓[zhuān]帝高陽氏。子姓是顓頊的兒子契所建立，姒姓是顓頊的孫子大禹的后代所建立。所以華氏無論是姒姓的一支，還是子姓的一支，統統都是顓頊的后代，所謂兩支，不過是得姓的先后與途徑有所不同罷了。
據考證，華氏人的始祖是可以遠溯到黃帝軒轅氏的，因為顓頊正是黃帝的孫子。源自姒姓的華氏，早在夏朝的第四個天子中康之時便已出現，距今有四千一百多年。這在史籍中有記載：“夏仲康封觀于西岳，曰華氏”。華山，指的是陜西省境內的華山，所以仲康的子孫自此就以“華”為姓氏了。不過，有學者明確持疑，因為當時的華山是否已有“西岳”的封號未可確定，所以，認為是華氏之得姓在前，華山之得名則在后。本書考證，直到戰國中期，今華山之地仍稱作“陰晉之戰”，屬于魏國之地，還沒有被稱做“華山”。到戰國晚期的姬扁三十七年(己丑，公元前332年)，魏國以陰晉之地為交換條件，送給秦國以求和，秦惠文王改其名為“華陰市”，其境內之山始稱“華山”。因此，清朝陳廷煒在其所撰《姓氏考略》中的說法“夏仲康封觀于西岳，曰華氏”，肯定是“為名以撰”，實不可取！不過，在夏桀執政時期，有四個貼身佞[nìng]臣：“河濟、泰華、伊闕、羊腸，修政不仁。”泰華是夏桀的寵臣之一，在其后裔子孫中，當有中國最早的華氏。
第三個淵源
源于姬姓，出自春秋時期鄭國世子華，屬于以先祖名字為氏。據史籍《公羊傳》中記載：“魯僖公七年夏，鄭殺其大夫申侯。其稱國以殺何？稱孔子國以殺者，君殺大夫之辭也。秋七月，公會齊侯、宋公、陳世子款、鄭世子華，盟于寧毋。”鄭世子華，就是鄭秦文公捷的二兒子太子華，在姬閬二十五年(公元前652年)農歷1月，他代表鄭國，同周王使者、齊桓公小白、宋桓公御、姬辟疆毀、許男爵、曹昭公班、陳世子款等諸侯國會盟于洮(今山東鄄[juàn]城)，這次會盟，確定了齊桓公的春秋霸主地位，是歷史上一次重要的諸侯國會議。在鄭世子華的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱華氏，是為新鄭華氏。
第四個淵源
源于嬴姓，出自戰國末期秦國嬴華，屬于以先祖名字為氏。公子華，即秦惠文王的兒子之一，名華。公子華善武，為當時秦國大將。姬扁四十一年(癸巳，公元前328年)，諸侯國合縱對抗秦國。秦惠王對此感到十分頭疼，客卿張儀立即建議攻打叫喊得最兇的魏國。很快，公子華和張儀二人便率領秦軍圍攻魏國之邑蒲陽(今陜西西安長安區)，一舉克之并占領。之后，公子華率秦軍駐扎在蒲陽，而張儀卻返回秦國。回來后，張儀向秦惠王說，“請大王將蒲陽還給魏國，并且派公子繇到魏國做人質。我能說服魏國脫離合縱之勢。”秦惠文王十分好奇，但還是同意了。之后，張儀跑到魏國對魏惠王說：“你看，秦國對你們魏國還是很厚道的。這不，秦王令我將蒲陽歸還與您，還將他的兒子做人質。魏國可不能無禮于秦國啊。”魏惠王十分高興，將上郡十五縣都交給張儀帶去給秦國，以表達謝意。如此一來，“五國合縱抗秦”被分化瓦解，張儀回到秦國，立即被秦惠王拜為相國(丞相)。在秦公子華的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱華氏，稱咸陽華氏。
第五個淵源
??出自蒙古族
??源于蒙古族，出自元、明、清時期蒙古諸部，屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：⑴.蒙古族謨錫哷氏，亦稱木華犁氏，世居克什克騰旗(今內蒙古自治區克什克騰)。后有滿族引為姓氏者，滿語為Mosire Hala。蒙古族、滿族謨錫哷氏，在清朝中葉以后多冠漢姓為李姓、嚴氏等。⑵.蒙古族扎拉爾氏，亦稱扎喇亦爾氏，源出元朝時期蒙古扎剌赤兒部，是元朝著名太師木華黎之后裔，以部為氏，世居烏魯特(今興安盟)、察哈爾(今黑龍江、俄羅斯勃力)。后有達斡爾族、滿族引為姓氏者，滿語為Jalar Hala，為達斡爾族著姓之一。所冠漢姓為趙姓、嚴氏、季氏等。⑶.蒙古族華努特，在清朝末期至民國初期，多冠漢姓為華氏。
??出自回族
??源于回族，出自明朝時期西域阿拉伯民族，屬于以先祖名字漢化為氏。⑴據文獻《元代泰不華族源初探》、《鎮江回回》等記載：回族華氏，其一源出西域回回泰不華(達不華)。蒙古帝國初期，在蒙古第一次西征時，波斯人穆巴拉沙隨父塔不臺入華，定居于臺州市(今浙江臨海_，后拜南宋遺民周仁榮為師，刻苦攻讀漢語，于宋延佑七年(公元1320年)，在鄉試中考取榜首。次年，在南宋朝廷廷試中賜進士及第，授集賢院修撰，拜江南行臺監察御史。后在孛兒只斤·圖帖睦爾時期建奎章閣，擢[zhuó]為典簽，拜中臺監察御史，“帝賜蒙古姓名泰不華(達不華)”。在其后裔子孫中，有漢化為達氏、華氏、泰氏者。今江蘇六合、鎮江市等地的回族達氏、華氏、泰氏，皆為其后代。⑵另據史籍《云南左衛選薄》記載：明朝初期，有西域回回亦速，他于明洪武二十三年(公元1390年)歸附朱元璋，被授為云南左衛副千戶。亦速之子還叫亦速，到其孫速來蠻時，以漢字速為姓氏，稱速氏。之后從二世速俊、三世孫速晟、四世孫速霖、五世孫速泰到第六世孫速華時，其嫡系族人八代一直為官。在速華的后裔子孫中，有以其名字為姓氏者，稱華氏。
??出自滿族
??源于滿族，出自明、清時期女真諸部，屬于以部落名稱漢化為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：⑴.滿族阿賚[lài]氏：AlaiHala，滿族姓氏，滿語的意思“樺皮”，世居翁郭羅城(今黑龍江省阿城金國上京故城)，后多冠漢姓為華氏、阿氏等。⑵.滿族瑚錫哈哩氏，亦稱祜[hù]什哈禮、瑚克沙哈里，以地為氏，滿語為Husihari Hala，世居瑚錫哈理(今黑龍江黑河對岸俄羅斯地區)、依蘭縣(今黑龍江依蘭)、費爾塔哈(今吉林西南二百五十公里處)、三姓(今黑龍江依蘭)。后有赫哲族、錫伯族引為姓氏者。滿族、赫哲族、錫伯族瑚錫哈哩氏，在清朝中葉以后多冠漢姓為華氏、嚴氏、關姓、胡姓、扈氏等。
??出自錫伯族
??源于錫伯族，出自清代時期錫伯族華西哈里部，屬于以部落名稱漢化為氏。據文獻《雙城市滿族錫伯族志》中記載，錫伯族華西哈里氏，亦稱瑚錫哈里氏，后有黑龍江省女真引為姓氏者，滿語為Huasihari Hala，世居瑚克沙哈里(今黑龍江寧安)。錫伯族、滿族華西哈里氏，在清朝中葉以后多冠漢姓為華氏。
得姓始祖
前七一零年，時任太師的華督殺死大夫孔父嘉，奪其妻據為己有，然后一不作，二不休殺死宋殤公，并迎立公子馮為宋莊公，自任為相。后華督自立為華姓，后世子孫遂稱華姓，并尊華督為其得姓始祖。
傳統文化
郡望堂號
郡望
堂號
武陵堂：以望立堂。
平原堂：以望立堂。
沛國堂：以望立堂。
本仁堂：據《蕭山漁臨華氏宗譜·序》記載：華氏“原姓宋，實微子(商朝末君帝辛的同父異母兄長)之裔，食采于華(今商丘市以東至江蘇銅山以西一帶地區)，西周時，姬靜姬靜遂因地賜華氏。華、宋二姓，萬世難婚。”這段文字說明華氏源流和華、宋不通婚的原因。
其他：存裕堂、詒谷堂、享敘堂、培元堂、壽和堂、永思堂、享德堂、思訓堂、慶余堂、敦本堂、禮耕堂、佑啟堂、玉鏗堂、聽彝堂、培元堂、佑啟堂、永思堂、本仁堂、德彝堂、青紫堂。
家譜文獻
備注：根據各地家譜整理，以上僅為局部內容
字輩排行
楹聯典故
源自商湯；望出武陵：全聯典指華氏源流和郡望。
西岳世澤；譙國家聲：上聯典指華山華山。下聯典指東漢末醫學家華佗。為沛國譙(今安徽省州)人。
江表地區納士；中州恤仁：上聯典指晉朝時期的華軼，泛愛博納，流亡之士，赴之如歸，深得江表人士歡心。下聯典指晉華譚，永寧初為郟令，時逢饑荒，譚傾心撫恤，甚有政績。
神醫世澤：帝母家風：上聯典指東漢末年的醫學家華佗，字元化，沛國譙人。精通內、外、婦、兒、針炙諸科，尤其擅長外科，對腸胃積聚等病首創用麻沸散麻醉后施行腹部手術；編創“五禽戲”，強調以體育鍛煉來增強體質。后因不從曹操征召被殺。下聯典指傳說中伏羲氏的母親華胥，相傳她在雷澤踩了大人的腳印而生了伏羲。
術精方藥；政尚廉平：上聯典指東漢末醫學家華佗，為名醫，精方藥針炙。下聯典指五代十國時期的華康為官直廉而平。
神醫名萬古；妙算功千秋：上聯典指東漢末醫學家華佗，下聯典指當代數學家華羅庚。
首創五禽戲；高揚二胡曲：上聯典指東漢末醫學家華佗創五禽戲，強調體育鍛煉，以增強體質，下聯典指現代同間音樂家華彥鈞。
三強韓魏趙；九章勾股弦：此聯采用華羅庚自對聯。
天漫人華風趣；地大物博妙心：此聯為現代書畫家石魯贈畫家華君武聯。
烈婦哭夫而變俗；帝母履跡之鐘靈：上聯典指春秋時期齊國大將華周戰死于莒，其妻哭夫而變國俗。下聯典指伏羲之母華胥履大人跡于雷澤而生伏羲。
江表地區得歡心之頌；中州勤撫恤之仁：上聯典指晉朝時期的高唐縣人華軼，字彥夏，漢末名臣華歆的曾孫，少年時就才華出眾。永嘉年間官江州刺史，廣施博愛，接納賢才，流亡之士多投奔他那里，一時為人稱頌。下聯典指西晉時期的廣陵人華譚，字令思，博學而有口才。太康年間舉秀才，官侍中。永寧初年任郟縣令，正值境內饑荒，他傾心撫恤，很有政績。后歷官鎮東軍祭酒、秘書監。著有《辯道》三十卷。
活人功蓋三分國；壽世方傳十卷書：此聯為江蘇省揚州市華佗廟聯。
立志宜與青云齊；身居不使白玉玷：此聯為清代名人華世奎書贈佚名聯。
岐黃以外無仁術；漢晉之間有異書：全聯典指東漢末期的醫學家華佗。
術妙長生，得岐黃秘絕；書成漢妃，擅文學芳心：上聯典指東漢末期的醫學家華佗事跡。下聯典指晉朝時期的史學家華嶠。
秘籍搜奇，擅博學能文之譽；齡別父，受終身行孝之旌：上聯典指西晉時期的高唐人華嶠，下聯典指南朝齊國的無錫人化寶。
華姓名人
世系表
黃帝 → 少昊金天氏（玄囂） → 蟜極 → 帝嚳高辛氏 → 契→ 昭明 → 相土 → 昌若 → 曹圉 → 冥 → 振（王亥）、王恒 →上甲微 → 報乙→ 報丙 → 報丁 → 主壬 → 主癸 → 商王商湯（太乙） → 太丁、外丙、中壬 → 太甲（李世民） → 沃丁、大庚 → 子高、王雍己、太戊（中宗） → 中丁、外壬、河亶甲 → 祖乙 → 祖辛、沃甲 → 祖丁、南庚 → 陽甲、盤庚、小辛、小乙 → 武丁（趙構） → 祖庚、祖甲 → 廩辛 → 庚丁 → 武乙 → 文丁 → 帝乙 → 帝辛（紂）、微子、宋微仲 → 宋公稽 → 宋丁公（子申） → 宋閔公（子共） → 宋厲公（祀） → 宋釐公 → （舉） → 宋惠公（覵） → 宋戴公（白） → 好父說 → 華父督 → 世子家 → 華孫御事、秀老 → 華元、華鄭
繁衍播遷
古宋國之國都在今商丘市，所以講華姓源起于此應無疑義。自華督得姓而起，華姓在宋國便世代顯貴，名震天下。
春秋時期見諸史冊之華姓近二十人，《左傳·正義》曰：“世本云，督生世子家，家生季老，老生司徒鄭，鄭生司徒喜”。這一支乃華督之嫡出，另外名將華元乃華督之曾孫，華元父華御事曾任宋之司寇，從眾多華氏來分析，可以說此際乃華氏發展之高峰期。
前五二二年，華姓家族由于當朝君主之處置失當而產生內訌，華姓家族由此而由盛而衰，叛臣華亥失敗后逃亡楚國，華費遂子華登因與華亥有勾連，而亡命吳國。另外，此際齊有華周，衛有大夫華仲，這些史實表明，春秋時華氏已播遷于楚（都今江陵縣）、吳（都今蘇州市）、衛（都今河南淇縣）、齊（都今淄博市）等國。
前二八六年，宋被齊、楚、魏三國瓜分，華姓漸有北徙山東省，南遷安徽、江蘇省者。漢初，華寄、華毋害追隨劉邦征戰有功，封為列侯，子孫襲爵，為沉寂近一個世紀的華姓重新增光添彩。兩漢時，華姓可以說遍布山東大地，并在山東平原一帶形成望族，另在今山東、江蘇、安徽間地的沛郡也形成了華姓大族。新莽之亂時，有北方華姓避居今湖南溆浦一帶，與祖居此地之華姓相融合，后來昌盛為華姓武陵郡望。
三國兩晉時期，華姓發展達到高峰，其中以平原郡的華歆家族為杰出代表，其人丁興旺，世代名家輩出，可謂光照史冊。五胡亂華中，華氏族人避亂南遷于今江蘇省、浙江省、湖北、安徽等省。歷南北朝至隋唐，華姓在今江蘇、上海市等地繁衍昌盛，并有一支華姓入遷福建省。
明初，山西省華姓作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于河南省、河北省、山東省、陜西省、江蘇、安徽等地。歷明清兩代，華姓廣布于臺灣以及西南、西北、東北各地。如今，華姓在全國分布較廣，尤以陜西、上海、吉林省、江蘇等省市多此姓，上述四地之華姓約占全國漢族華姓人口的百分之六十二。
郡望堂號
華姓在長期的繁衍播遷過程中，形成如下郡望：
1、平原郡，漢代設置，治所在平原（故城縣在今山東平原縣西南）；
3、沛郡，西漢為沛郡，東漢為沛國，治所在相縣（故城在今安徽溪縣西北）。堂號：“武陵”、“華岳”、“平原”、“敦厚”等。
“本仁堂”：據《蕭山漁臨華氏宗譜·序》載：華氏“原姓宋，實微子（帝辛同父異母兄長）之裔，食采于華（今商丘市以東至江蘇省銅山以西地區），西周時，姬靜姬靜遂因地賜華姓。華、宋二姓，萬世難婚。”這段文字說明華氏源流和華、宋不通婚的原因。此外，華姓的主要堂號還有：“存裕堂”、“詒谷堂”、“享敘堂”、“培元堂”、“壽和堂”、“永思堂”、“武陵堂”、“享德堂”、“思訓堂”、“慶馀堂”、“敦本堂”、“禮耕堂”、“佑啟堂”“青紫堂”等。
宗族特征
1、華姓名人眾多，群星閃爍，自得姓以來，世代顯達，兩晉以前北方名人眾多，南北朝以后南方華姓顯貴，《中國歷代人名大辭典》錄有華姓名人八十七位，數量之多比起排名一百位以前的姓氏來講，絲毫不見遜色。
2、華姓在宋人編著的《百家姓》中排行第二十八位，從一個偏面反映了華姓在宋代時的顯達。
華元：華父督曾孫，春秋時宋國大夫。歷事昭公、文公、共公、平公四君，執政四十年。雖曾戰敗遭諷，但致力彌兵，志意可嘉，也不失為一份創造。華毋害：西漢將領。以越將從高祖起于留，定三秦，擊臧荼，有功，封為終陵侯，謚齊。
華佗：沛國譙（今亳州市）人，東漢末醫學家。精內、婦、兒、針灸各科，曾用麻沸散使病人麻醉，為世界醫學史上最早之全身麻醉，又首創五禽戲，后為曹操所殺。
華歆：平原高唐（今山東禹城西南）人，三國時魏國大臣。曾依孫策，后附曹操為尚書令。曹操征討孫權時為軍師，轉御史大夫。文帝即位，拜相國，封安樂鄉侯，為司徒。明帝時，任太尉，進封博平侯。
華嶠：華歆孫，華表子，晉朝史學家。官至侍中。因不滿《東觀漢記》，乃撰《后漢書》九十七卷，記東漢一代史事，文質事核，有司馬遷、班固之風，如今已散佚。
華恒：華表孫，東晉大臣。娶司馬炎女，拜附馬都尉，后任尚書、川令。西晉亡，南渡。領國子祭酒，封苑陵縣侯，官至左光祿大夫、開府，身后無余財。
華溫琪：宋州下邑（今安徽山）人，五代十國梁唐間將領。少從黃巢起義，巢敗后，仕后梁，官至齊、晉二州節度使。入后唐后，官至鎮國軍節度使，后以太子太保致仕，以固守稱勝。
華鎮：紹興市（今浙江紹興）人，北宋官吏。趙頊進士，官至朝奉大夫，知漳州市軍事。平生好讀書，工詩文。有《揚子法言訓解》、《云溪居士集》等。
華云龍：安徽定遠人，明初將領。從朱元璋起兵，南征北戰，立功無數。洪武三年，論功封淮安侯。
華蘅芳：江蘇無錫人，清末數學家。致力于翻譯工作，譯出算學、地質學等書十七種，包括《代數術》、《三角數理》、《微積溯源》等，己著有《行素軒算稿》。
華巖：上杭縣人，清代畫家。擅畫人物、山水、花鳥草蟲，為揚州畫派代表之一。詩亦古質、兼 工書，時稱三絕。有《離垢集》、《解弢館詩集》。
華羅庚:著名數學家。
參考資料 >
華氏家譜推薦列表.中國家譜編印基地.2024-01-30
上虞姓氏.上虞圖書館.2024-01-30
華姓.大槐樹.2024-01-30