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張之洞（1837年9月2日-1909年10月4日），字孝達，號香濤，別號壺公、無競居士，晚年自號抱冰，祖籍直隸南皮（今滄州市南皮縣）。張之洞出生于貴州省，并在貴州長大。晚清名臣、清代洋務派代表人物。

張之洞四歲開蒙，學習中國傳統文化，十三歲中秀才，十五歲中舉人，二十六歲提名探花，任職授翰林院編修。同治六年（1867年）任浙江省鄉試副考官、湖北學政，變革當地科考文風。光緒二年（1876年）進入北京任文淵閣校理。在此期間，張之洞是保守的清流派代表，對洋務運動多有反對。光緒七年（1881年），張之洞出任山西省巡撫，在此整頓吏治、清理財政，開始接收“洋務”思想。光緒十年（1884年），張之洞任職兩廣總督，籌劃兩廣防務，制定策略對抗法軍，取得鎮南關大捷，戰爭失敗后，意識到槍炮軍械的不足，加速了向洋務派的轉變。光緒十五年（1889年），張之洞調署湖廣總督，先后創辦了漢陽鐵廠、漢陽兵工廠、大冶鐵礦、漢陽鐵廠機器廠等一批近代工業。還興辦新學，先后創辦自強學堂（武漢大學前身）、工藝學堂（武漢科技大學前身）、三江師范學堂（南京大學、東南大學前身）等教育機構。光緒二十二年（1896 年）張之洞回到湖廣總督任上，訓練出中國近代最早的新建陸軍——“江南自強軍”。維新運動時期興起時，他推出“中學為體，西學為用”的《勸學篇·荀子》，主張先明內學，然后擇西學以用之。光緒二十六年（1900年）八國聯軍侵華戰爭，張之洞會同兩江總督劉坤一與駐上海市各國領事議訂“東南互保”。光緒二十七年（1901年）張之洞會同劉坤一上《江楚三折》，提出興學育才、整頓朝政、兼采西法等主張。光緒三十三年（1907年），張之洞進入北京，獲授體仁閣大學士、軍機大臣。次年，光緒帝、慈禧相繼死去，與新任攝政王愛新覺羅·載灃政見不合，同時身患重病，漸離權力核心。宣統元年八月二十一日（1909 年10月4日），張之洞在北京去世，終年七十二歲，死后被清政府追謚“文襄”，晉贈太保。次年，歸葬故鄉南皮縣。

張之洞身短有巨，風儀峻整，好結交名流文士，早期為官時實為清流領袖，接收洋務思想后開始發展洋務，發展民族重工業事務，使武漢成為當時中國最大的重工業基地。教育上創辦新式學堂，推動了傳統知識內容與西方學科知識的融合。東南互保的簽訂，保護了東南境不受戰亂波及，“江楚三折”成為清末實行近代化教育改革的總綱。與曾國藩、李鴻章、左宗棠并稱“晚清中興四大名臣”。有《張文襄公全集》《勸學篇·荀子》等傳世。

人物生平

才華初顯

道光十七年（1837年），張之洞的父親張锳正在貴州省興義府（今黔西南布依族苗族自治州安龍縣）任貴筑知縣，張之洞便于這年的八月初三（9月2日）出生，在家中排行第四。張锳治家嚴格，很重視子侄的學業。張之洞四歲時便為他聘請附生何養源教授他學業，之后先后受業于舉人黃升三、王可貞，進士敖慕韓等人。童年的張之洞學業勤勉，在嚴父名師的指導下進步很快。八歲就學完四書五經，十歲開始學習詩文，十一歲時便寫出《半山亭紀》，被譽為神童。作品被集成《天香閣十二齡草》，還自學《孫子兵法》《六韜》等多篇兵學名著，十二歲之后，張之洞先后跟韓超、朱伯韓、胡林翼等人研習經學、小學、古文學、經濟之學等，受韓超、胡林翼的經學思想頗深。

科舉入仕

愛新覺羅·旻寧二十九年（1849年），十二歲的張之洞考中生員，次年升入縣學，成為秀才。咸豐二年（1852年），參加鄉試考中第一名成為舉人。咸豐四年（1854年），張之洞回到興義市協助父親張锳抵抗太平軍和苗民起義。同年冬天，迎娶貴州省都勻知府石煦的女兒。直到咸豐六年（1856年）四月，攜妻進京參加禮部考試，被錄取為覺羅官教習，三年期滿后可補放知縣。就在留京候補的期間，父親張因病去世，張之洞需要回籍守孝三年。咸豐九年（1859年）守孝期滿，張之洞再次赴京參加會試，因族兄張之萬為會場考官，按例需要回避，未能應試。次年，再次因此原因回避。

直至同治元年（1862年）張之洞才進京參加會試，但未考中。于是離開京城去往河南省，同年七月，擔任左副都御史、大學士毛昶煦的幕僚協助練軍。不久又擔任河南巡撫，同時也是張之洞族兄張之萬的幕僚，期間代寫的奏章屢獲贊譽。同治二年（1863年）四月，張之洞參加會試中探花，賜進士及第，同年五月，被授翰林院編修。

十年學政

同治四年（1865年）五月，張之洞二十九歲，結發夫人石氏病逝，留子張權、女張檀。同治六年（1867年）六月，張之洞出任浙江省鄉試副考官。同年八月，調任湖北學政。他在到任奏疏中提出自己的施政主張：不以提倡文字為事，以砥礪名節為先。為了選拔人才，張之洞進行制度革新，允許學子不拘泥于制度，能夠各盡所長發揮才能。此外又報請朝廷批準，將文童復試做經文改為經解，并且允許根據學子自己申報所學典籍進行考察，這些舉措為他贏得了當地學子的稱贊。同治七年（1868年）至八年（1869年），張之洞先后兩次主持德安縣、漢陽、襄陽市等地考試，期間也主持湖北全省鄉試，以端正品行，務實學習兩個要義反復教導學子。同治八年與湖北巡撫李鴻章在武昌創建文昌學院（后改名經心書院）。

同治九年（1870年）春，張之洞迎娶湖北按察使唐樹的義女為妻，十月任職期滿，攜唐夫人返京。當時清朝政局相對穩定，太平天國等反叛勢力相繼被滅，清廷和西方列強的關系趨于緩和。張之洞在此時結識潘祖蔭、王懿榮、吳大澂等京師名流，與他們往來唱和。同治十一年（1872年），方略館進呈《平定粵匪方略》，張之洞代為撰寫“恭進表”，得到慈禧稱贊，還給愛新覺羅·載淳大婚撰樂章，同年，唐夫人病卒，留子仁。

同治十二年（1873年），張之洞被任命為四川省鄉試副考官，不久轉任四川學政。四川科場舞弊橫行，作弊手法多樣。張之洞為此制定革除考試積弊八條制度，如嚴厲懲處受賄作弊考官，通緝作弊槍手，四川科場的風氣才得以好轉。他還注重選拔實學人才來扭轉空疏學風，主持修建了尊經書院，擴大入學數量，有時還親自給學生講學。同時，他撰寫《輔軒語》《書目答問》兩本書給學生做指導，教導士子應該讀什么書，應怎樣做學問以及修養品德等。光緒二年（1876年），迎娶龍安知府王祖源之女為妻。次年，出任文淵閣校理，結束學官生涯。

清流領袖

當時的清政府內部對于是否開展洋務事務爭執不休，軍機大臣李鴻藻籠絡了一批不認同洋務運動的御史和翰林，這些人以經世匡時為任，標榜不談洋務，斥責主張學習西方的人，時人稱之為“清流黨”。張之洞早在外放四川省學政之前便與清流中人潘祖蔭、李慈銘等交往緊密，返京后還結識了清流骨干張佩綸，也正是他引張之洞進入清流，逐漸成為中堅力量。光緒三年（1877年），張之洞充任教習庶吉士，他開始為清流中人代草奏疏。光緒五年（1879年），張之洞任國子監司業。在繼統繼嗣問題上，張之洞迎合慈禧，上疏認為立光緒帝（光緒帝）為帝合乎民心，在關鍵時刻維護了慈禧的正統地位，獲得慈禧賞識。同年，四川東鄉冤死四百余人，元兇卻逍遙法外。張之洞本就在四川省任職，對此案有所了解，他在一天內連上三折，闡明冤情，迫使刑部重審案件，最終此案得以昭雪，張之洞也因此名聲大噪。同年八月，任左春坊中允。九月，任司經局洗馬。

光緒六年（1880年），左都御史崇厚與俄羅斯簽定喪權辱國的《里瓦幾亞條約》，張之洞上《熟權俄約利害折》《詳籌邊計折》，堅持此條約不能簽訂，提出應該編整軍務，放緩立約，并治罪崇厚。上折之后被慈安太后、慈禧召見，特許其隨時赴總理各國事務衙門建筑遺存以備咨詢。他同張佩綸、陳寶琛共同起草奏折十九件，提出了籌兵籌餉、籌防邊備的積極建議。雖然條約依舊簽訂，但清流黨人的多次獻策還是為中國挽回了部分權益。同年，后宮發生“庚辰午門案”，慈禧派她的親從太監李三順出宮時遭到衛戍軍例行盤問，李三順倚杖奉慈禧之命，想要強行闖午門，結果與禁衛軍禁衛軍發生爭執，宦官被打。慈禧聞知后想要治禁衛軍死罪，張之洞見此上疏，委婉提出這樣的刑罰有失偏頗，還會導致之后的宦官仗著主子威勢，有可能干涉政務。最終慈禧聽從了這個建議，改變了刑罰，還獲得了恭親王等人賞識。這四年張之洞的一系列官職都沒有什么實質性的權力，他的大部分時間都在直言進諫，并且不避嫌怨、不計禍福。他與張佩綸、寶廷、黃體芳被并稱為翰林四諫，再加上劉恩溥、陳寶琛，又稱“清流六君子”，而張之洞實為其中領袖。

封疆大吏

光緒七年（1881年）六月，張之洞被升為內閣學士兼禮部侍郎，一躍成為二品大員。十二月，張之洞出任山西省巡撫，成為實權在握的封疆大吏。張之洞接任不久，便發覺山西積弊沉，吏治疲軟，辦事時處處受到掣肘，牽一發而動全身，若想鏟除，只能全盤整改。他上折《整飭治理折》，制定一系列治理山西的方略，提出要找出根源，表里兼治。之后，他為實現以上規劃，整頓吏治、清理財政、禁煙戒毒、興農練兵，山西官民面貌有所改善。在此期間，張之洞受英國傳教士李提摩太的影響，逐漸轉向洋務派。光緒九年（1883年），張之洞設立洋務局，招攬精通西學的人才。還購買新式機器興辦實業，期間，張之洞籌辦煉鐵企業、開通北向和東向兩條鐵路。光緒九年（1883年），張之洞向清政府申請仿直隸（今河北省、天津市等地）章程訓練新建陸軍獲批。清政府派遣記名總兵李先義、副將吳元愷等人協助操練新軍，張之洞編練新軍的經歷從此發端。

在任期間，張之洞還推行“晉北七廳改制”。因晉北七廳轄區內蒙漢雜居，統治權名義上歸山西地方管轄，但實際上統治權掌握在滿蒙貴族手里。七廳內治安較差，匪患盛行，營商環境惡劣，管理難度較大。張之洞提出將晉北七廳改撫民兼理事，將“旗人統治”改為“滿漢統用”，編立戶籍，清理田畝，修筑驛道，廣興學校。光緒九年（1883）九月，張之洞上《籌議七廳改制事宜折》，對改制作了詳細說明。光緒十年（1884）晉北七廳改隸歸綏道管轄，推行戶籍制度。成為晚清政府行政區劃演變中的一個重大突破。但是因為改制觸動了滿蒙貴族的利益，遭到極大阻力。比如綏遠將軍豐紳，歸化副都統奎英等便以改制“占礙旗民游牧”為由橫加阻撓。事情最終上報到清廷，慈禧左右為難。恰逢此時正值法國進攻越南，越南政府請求清政府援助。慈禧多方權衡之下決定調張之洞離晉赴粵。

兩廣總督

十九世紀五十年代，法蘭西第二帝國將侵略矛頭伸向中南半島地區。法國殖民主義者想以越南為跳板進而侵略中國、爭霸遠東。為了保衛疆土，光緒七、八年間（1881年—1882年），清軍進駐滇、桂兩省與越接壤地區。光緒八年（1882年），法軍大舉進攻北析（今越南北部），占領河內。越南政府請求中國方面援助，中法大戰一觸即發。光緒十年（1884 年）五月，中法軍隊于諒山觀音橋發生沖突。法國借此向清廷索賠二億五千萬太平洋法郎（約合銀三千八百萬兩），同時法軍派出艦隊北上，于五月二十三日闖入福建水師基地馬尾軍港。六月十四日又進犯基隆市。七月初三日，法軍發動突然襲擊，將福建水師全部殲滅于馬尾港內。八月二十七日，清政府對法宣戰。

光緒十年（1884年）三月十七日，光緒帝下諭，令張之洞卸任山西省巡撫。同年四月二十八日，被任命為兩廣總督。到任后，張之洞立即投入備戰事務之中，制定大體防務規劃，對內協調同僚關系穩定后方，對外籌劃兩廣防務，籌備軍需。并且提議收編曾經反清，現在退入越南的黑旗軍，在其取得合法地位后還資助銀兩，命令清軍與其共同作戰抗擊法軍。同時派兵援助福建省張佩綸、臺灣劉銘傳一起抗擊法軍。張之洞采取東西兩路夾擊法軍策略，光緒十年（1884年）由唐景崧率、劉永福等率領的中國工農紅軍西路軍擊潰法軍，收復宣光、興化等地區。同時張之洞大膽啟用老將馮子材率軍入越作戰，光緒十一年（1885 年）二月，馮子材率軍擊退法軍，取得鎮南關-諒山大捷。此戰一舉扭轉中法戰爭局勢，法國茹費理內閣因此而垮臺。戰后張之洞稱此戰為“數百年以來，未有如此大勝者。”但是清廷卻決意求和，命令前線各軍停戰撤兵，詔令傳至前線，軍民群議沸騰，張之洞當即致電慈禧，希望可以緩期退兵，但遭到其他官員阻撓，條約最終如期簽訂。經過與法軍第一次世界大戰，張之洞對西方軍事實力有更深刻的認識。在上報清政府的奏章中，張之洞說到：自從法國挑釁開始，之后各地戰事，不是將帥能力不足，也不是兵士不夠勇猛，也不是中國的力量不足以勝利，最受到限制的是，是北洋水師沒有可以用的人，槍炮軍械的不足。中法戰爭加速了他轉向洋務派的進程，他開始在廣東省興辦洋務。光緒十一年（1885年）二月，鎮南關戰事結束后，張之洞就下令修復黃浦船塢，制造淺水兵輪、發展廣東水師、訓練廣勝軍。光緒十二年（1887年），張之洞在廣州市城北創辦軍火企業，生產槍炮。光緒十三年（1888年）開設水陸師學堂，大力培養軍事人才，開辦民用企業，建設煉鐵廠，鑄造錢幣。

在任廣東期間，偌大一省，存款不及五十萬兩，而戰爭運轉，各項洋務事業的興辦都需要巨額錢財，張之洞為此廣開財源，整頓稅收，稽查走私，縮減不必要的開支。同時注重改善社會治安，緝拿盜匪，整治民間械斗情況，抑制強豪勢力以及興辦學校，倡導“教化”安撫措施。還開發海南省經濟，教當地民族以漢族文化，開墾良田。都在當地取得一定成效。

署理湖廣

光緒十五年（1889年）張之洞上奏請求修建蘆漢鐵路，鐵路自盧溝橋至漢口，以貫通南北。他認為鐵路可以方便民生，貨物運輸、征兵、運輸軍需都會更加方便。朝廷準奏后，計劃北段由直隸總督主持，南段由湖廣總督主持，南北分段修筑。七月十二日，清廷調張之洞任湖廣總督。八月，調署湖廣總督。任內，他創辦了當時亞洲第一家大型鋼鐵聯合企業——漢陽煉鐵廠，這是近代中國第一個大規模的資本主義機器生產的鋼鐵工業，在亞洲也是首創的最大的鋼鐵廠。還創辦了晚清較為先進的軍工企業——漢陽兵工廠、華中地區近代紡織工業基礎——湖北布、紗、絲、麻四局等近代工業。蘆漢鐵路的開筑，引起了全國范圍內的鐵路擴展，緊接著粵漢鐵路也開始建設。同時扶持民營工業，興辦新式教育培養人才，在張之洞本人的具體策劃和親自指導下，湖北地區先后成立了自強學堂（今武漢大學前身）、武備學堂、農務學堂（今華中農業大學前身）。武漢科技大學的前身—湖北工藝學堂也是在這個歷史時期在張之洞的策劃和指導下誕生的。不僅是湖北地區，張之洞任兩江總督時在南京創立三江師范學堂（今南京大學前身）。這些舉措使湖北由一個深居腹地、經濟文化均處中等發達程度的省份，一躍而為晚清政府最重要的機器工業中心之一。張之洞也被譽為武漢“城市之父”。

光緒二十年（1894年）8月，甲午海戰爆發。十月，兩江總督劉坤一奉詔北上對日作戰，張之洞代為署理兩江總督。他致電李鴻章，提出“購兵船、借洋款、結強援”三項主張，認為臺灣絕對不能放棄，需要購買船只，結交外援，以圖戰爭勝利。中日《馬關條約》簽訂后，張之洞多次發表抗議聲明并支持唐景崧、劉永福堅守臺灣，捍衛領土主權。清政府害怕開罪日本，嚴禁接濟臺灣，張之洞為大局考慮仍撥款白銀三十萬兩、撥搶一千六百余只，子彈一百萬發匯往臺灣支持抗戰。但引起了妥協派的反擊，李鴻章甚至上奏稱臺民叛變是由張之洞主使。在這樣的情況下，張之洞不敢再接濟，劉永福堅守到彈盡糧絕，在九月撤回廈門市，臺灣最終完全淪陷。

戰敗之后

中日甲午戰爭以中國方面的慘敗告終，光緒二十一年（1895年），《馬關條約》簽訂后，張之洞上《吁請修備儲才折》，提出九條應急補救措施，主張操練、編整陸海兩軍。光緒二十一年（1895年），清廷頒布詔旨：一代有一代之兵制，一時有一時之兵制，不能用夏天的衣服來抵御寒冬，認同了改革軍制的主張。光緒二十二年（1896 年），張之洞回到湖廣總督任上開始訓練更大規模的湖北新軍，并且高薪聘請德國和日本軍官擔任教習，創辦陸軍學堂，講授兵法、行陣、地利、測量、繪圖、算術等各種功課，湖北新軍訓練成為清末僅次于拱衛京師的北洋六鎮。張之洞訓練的“江南自強軍”是中國近代最早的新式陸軍。

與此同時，維新運動興起，康有為等人聯名上書光緒帝，請求變法。張之洞對此先后捐款以示支持，在不滿現狀、期待改革的方面，他的思想與維新派有諸多相似之處。同時他也能夠借此機會親近認同維新運動的光緒帝，維新派方面，也希望借助手握實權的大臣擴大影響，推行變法，康有為親往江寧，勸說張之洞共同變法，張之洞亦重視對待。光緒二十四年（1898年）五月，光緒帝召見張之洞，希望他可以主導維新變法。但不久，維新運動遭到慈禧阻撓而失敗，張之洞趁此機會推出融貫中西，權衡新舊的精心之作《勸學篇·荀子》，此篇全面系統地闡發了張之洞“中學為體、西學為用”為核心構架的理論體系，其中包括他的社會主義，以及對維新派的尖銳批評，慈禧事后清洗維新運動相關人員使便沒能波及到他。

光緒二十六年（1900年），義和團形勢越演越烈，清廷錯誤判斷形勢，向外國宣戰，招致八國聯軍侵華戰爭。張之洞、劉坤一、李鴻章等東南督撫勸阻清廷未果，為保護轄區，同年五月三十日，張之洞與劉坤一、李鴻章等人發起“東南互保”。通過上海道余聯與各國簽訂《東南保護約款》和《保護上海城廂內外章程》，規定上海租界歸各國公同保護，長江及蘇、杭內地均歸各督撫保護。他們聲稱皇室下令向八國開戰是被義和團挾持下的“矯詔、亂命”，在東南各省拒絕與外國開戰，保住了全國財賦第一的東南地區，使東南各省免受禍亂。此后，山東省、廣東省、廣西壯族自治區、浙江省、福建省等省的督撫，先后宣布參加“東南互保”。光緒二十六年十二月初十（1901年1月29日），清政府在一連串沖擊下，為了平息輿論，宣布實行新政。并在次年發布《議和大綱》，懲處“宣戰派”并下令鎮壓義和團，對東南互保大嘉贊賞。劉坤一賞加太子太保銜，張之洞賞加太子少保銜。

主持新政

光緒二十七年（1901年），清政府設立“督辦政務處”，具體規劃新政，任命劉坤一、張之洞為參預政務大臣，后增補山東巡撫袁世凱，而新政具體實施的也正是他們三人。五月、六月，張之洞會同劉坤一連續上了三道奏折：《變通政治人才為先遵旨籌議折》《遵旨籌議變法謹擬整頓中法十二條折》《遵旨籌議變法謹擬采用西法十一條折》。這就是有名的“江楚會奏變法三折”。改革內容涉及教育、軍事、行政管理、國家體制和法律等五個方面，總共達四萬余言。主張育才興學、整頓變通朝政、兼采西法，以扭轉清朝江河日下的局面。次年十月，劉坤一逝世，張之洞暫署兩江總督，張之洞、袁世凱成為清末新政的主要人物。變法三疏實際上成為清末新政的實施大綱，但此新政卻沒有真正落實到地方，而是循例敷衍。清政府為進一步挽救危急，于光緒三十一年（1905年）宣布“預備立憲”，張之洞則上奏立憲本意在于拯救專制，但司法獨立卻不適合中國情形，得到慈禧認同。之后，張之洞在行動上贊同立憲，派遣欽差大臣赴各國考察。

光緒三十三年（1907年）五月，軍機大臣瞿鴻禨被彈劾罷官，清廷有意削弱地方官員權力，于是把當時督撫中權力最大的袁世凱和張之洞調到北京。光緒三十三年（1907年）六月十八日，張之洞獲授體仁閣大學士，七月二十七日被任命為軍機大臣。當時社會上排斥漢族之風盛行。張之洞主張消減“滿漢之別”，光緒三十四年（1908年）八月，慈禧下令各地衙門推行。此后，一些措施諸如取消滿漢異法、允許滿漢通婚等得以實施。十月，光緒帝、慈禧相繼死去，溥儀繼位，改年號宣統。醇親王載灃以攝政王身份監國期間，進一步排斥漢官，雖表面以“顧命重臣”之禮對待張之洞，但未采納其政見，致使張之洞萌生退意。針對載灃欲誅殺袁世凱的計劃，張之洞明確反對，并提出“主少國疑，不可輕于誅戮大臣”的觀點。宣統元年（1909年）六月，張之洞因嚴重肝病臥床不起，漸離權力核心。

與世長辭

宣統元年（1909 年）八月二十一日，張之洞因病去世，終年七十二歲。同年二十三日，清政府賜謚文襄，晉贈太子太保，入祀賢良祠，次年，張之洞歸葬于故鄉南皮。

主要成就

經濟

振興工商業

張之洞在近代工業上的實踐始于在廣東省抗法期間，這一時期興辦的企業主要是軍事工業，比如槍彈廠、槍炮廠。此外，因為洋務運動“自強”需要“求富”的支持，因此張之洞在創辦軍工企業的同時，也利用廣東開埠的優勢興辦紡織、煉鐵等工業。張之洞在廣東另外一個重要舉措是建造廣州機器鑄幣廠，成為近代貨幣史上的大事，在當時被譽為“中國之有銀圓者自公啟之”。

調任湖廣總督后，張之洞以湖北為基地，大力推行新政，興辦近代工業企業，讓湖北成為晚清時期最重要的機器工業中心之一、華中地區最大的紡織工業中心。除致力于洋務實業外，對于民營工商業也有意扶持。光緒二十四年（1898年）設立漢口商務局。光緒二十六年（1900 年），張之洞還在武昌、漢口開設電話。方便商業聯系。此外，張之洞借鑒西方各國的商學模式于光緒二十八年（1902年）于漢口開設商務學堂，出版《湖北商務報》。同年，張之洞在蘭陵街創辦兩湖勸業場用以展示省內外各種商品，這是湖北最早的博覽交易會。此外，張之洞還扶持了漢口既濟水電公司，裝機容量一千五百千瓦，居當時全國第三。宣統元年（1909年），張之洞批準道員程祖福集股銀三十萬兩，于黃石市附近臺子港開辦水泥廠。

張之洞督鄂期間實施的振興工商政策，使武漢三鎮工商業有很大發展。據統計，從光緒二十二年到三十一年（1896—1905年），漢口對內對外貿易額增加一倍多。光緒三十二年（1906年），漢口進出口貿易占全國貿易額的12.04％，幾乎接近上海市的水平。其后兩三年，漢口貿易年額一億三千萬兩。

鐵路事業

張之洞調任湖廣總督就與晚清政府建設鐵路有關。當時張之洞在建設“津通鐵路”的建議上被醇親王奕?采納，光緒十五年（1889年）八月，張之洞奉調任湖廣總督，以便于監修蘆漢路南段（北段由直隸總督監修）。

修筑蘆漢鐵路

光緒二十一年（1895年）十二月，張之洞成立鐵路總公司來修筑蘆漢鐵路。光緒二十四年（1898年）六月，張之洞與比利時修訂《蘆漢鐵路比國借款續訂詳細合同》，借款一億一千二百五十萬太平洋法郎。光緒三十一年（1905年），蘆漢鐵路全線貫通，從盧溝橋到漢口總長一千二百公里。同年清政府將鐵路改稱為京漢鐵路。直到今天，京漢鐵路仍然是全國鐵路網的主干。

督辦粵漢鐵路

光緒二十四年（1898年），時任清政府中國鐵路總公司督辦的盛宣懷將粵漢鐵路建筑權讓與美國合興公司，但兩年時間只建成廣州黃沙至郭塘間18千米鐵路。光緒三十年（1904年），合興公司私自將粵漢鐵路的股票轉售予比利時公司。張之洞認為美商這種做法是“無端廢約，應立即議廢”，張之洞的主張得到廣東省、湖南省、湖北商民的支持，堅決要求收回路權。光緒三十一年（1905年）七月，張之洞奉旨督辦粵漢鐵路。之后張之洞他以680萬元的價格將粵漢鐵路筑路權贖回，采取各省自定辦法的模式興建。

光緒三十三年（1907年），張之洞在武昌設立湖北鐵路總局，兼管粵漢、川漢兩路修筑工程。但是隨后張之洞以商股籌集不易為由，壓制三省“商辦”，并不顧各界的強烈反對，于宣統元年（1909年）四月與德、英、法三國銀行團簽訂《湖廣鐵路借款合同》，借款五百五十萬英鎊。此事激起更大規模的反抗浪潮，事態尚未平息，張之洞便與世長辭。

文化

新式教育

張之洞幼年既接受傳統儒家思想教育，也被胡林翼等人的西學思想所影響。踏入仕途后，張之洞先后擔任十年學官，期間又恰逢洋務運動興起，張之洞對新式教育從抵觸到推崇和實踐，僅在武漢建立的新式學校就有幾十所。其中諸多措施開近代教育之先河，促使中國教育走向近代化。

張之洞在就任兩廣總督時，創辦廣東水陸師學堂。這一時期辦學思路只主是模仿北洋水師堂和福州船政學堂章程，聘請外國教習，講授各門課程。在學期滿之后，還會派遣優秀畢業生留學增長見識。張之洞到任湖廣總督后，開始大力推行新式教育，這一時期的主要辦學思路為創辦實業學堂、普通學堂和師范學堂，開全國基礎教育先河。

外派留學

張之洞任湖廣總督期間熱衷于派遣學生出國游學。他認為“出洋一年，勝于讀西書五年。”在游學方向上，張之洞主張留學日本。光緒二十二年（1896年），他派出湖北第一名公費留日學生戢翼翚（1878—1908）。此后又陸續派出大批學生赴日學習實業、師范、法律、警察、軍事等課程。據光緒三十三年統計，留日學生全國各省?自治區?直轄市高級人民法院和中級人民法院管轄第一審民商事案件標準共計 5400多名，湖北所派學生即有 1360余名，占了四分之一，所以湖北在當時有先進省之稱。辛亥革命二號人物黃興就是張之洞在光緒二十八年（1902年）派遣的留學生中的一員。

政治

開發海南

張之洞任兩廣總督時，對海南省的發展也做出了較大貢獻。光緒十三年（1887 年）二月，張之洞擬訂《撫黎章程》十二條，上書清政府申請開發海南。在章程里，張之洞提到“剿除亂黎，招撫良黎”。張之洞設立“ 撫黎局”，采取健全戶籍制度，設置黎族土司，授權自治。保護封建地主的土地占有權，鼓勵發展經濟，新開田畝三年內免征賦稅。還在黎族聚居區開設“義學”，教授漢語文言文。為加強海南防務，張之洞鋪設瓊州至廉州海底電線，以便軍事信息往來。光緒十三年（1887年）十二月，張之洞給海南省加筑炮臺，添置巨炮，來加強海防。

洋務思想

張之洞的洋務思想主要是“中學為體、西學為用”。這一思想最初是由馮桂芬提出，后由張之洞在《勸學篇·荀子》中系統闡述，這一思想也被后世稱之為洋務派的“總綱領”。在《勸學篇》中，張之洞稱：如今的學者，必須先通曉中國的先賢學者所撰的典籍要義，對于中國歷代政治、歷史、風土都有所了解，集中學會之后，再選擇西學不足之處，補充到我們的文化中來使用。他主張先明內學，然后擇西學以用之，提倡立學堂、修鐵路等，采用西技西藝，反對維新派“開議院”、 “興民權”的主張。

張之洞從清流轉向洋務主要是在擔任山西省巡撫期間，這一時期，促進張之洞接受洋務思想的主要背景是“自強”“求富”的目標。從山西開始到兩廣、兩湖、兩江（短暫任職），張之洞的主要舉措無論是興辦新學、還是創辦近代軍事、民用企業等，都是圍繞這個目標開展。即使在新學上，張之洞的教育目的論也是“學術造人才，人才維國勢”。即培養思想上的“衛道者”，用新知識來維護清王朝的統治。比如正張之洞在自己開辦的第一所近代課堂——廣東水陸師學堂中，要求學生每日清晨，先讀四書五經。在洋教習聽課的時間里，也是給學生上經史、策論等內容。

但隨著時局發展，洋務活動范圍的不斷擴大，洋務派也“與時俱進”。張之洞提出“窮則變，變通盡利，變通趣時”，“法者所以適變也”的思想來抨擊頑固派的“泥古不化”。甲午戰敗后，洋務運動也遭到嚴重挫折，此后，洋務派與維新運動交織在一起。在上海，強學會的入會者和贊助者主要是洋務派，并由張之洞的親信“主滬會”。以張之洞為代表的洋務派，在維新運動興起時，積極參與，大力支持，發揮了重要作用。1902年7月，張之洞與劉坤一共同上奏清政府《變法三疏》，強調變法的必要性。1905年前后，時局發生重大變化，各政治派別發生急劇分化和改組。洋務派隨著李鴻章、劉坤一等人的死去，張之洞進入老朽之年，且勢孤力單，張謇等人轉化為立憲派首領，這個政治派別也逐步消失。

代表作品

《張之洞詩文集》

《張文襄公全集》以文華齋原刊《張文襄公全集》為底本，精校以袁昶《廣雅碎金》、龍鳳鑣《廣雅堂詩集》及陳氏問心齋《廣雅堂駢體文箋注》等多種版本，并附錄有關張氏之傳記、序跋、詩文評論及年譜簡編等豐富材料，是閱讀和研究張氏詩文及近代文學的寶貴資料。

《張文襄公全集》

張之洞一生以“儒臣”著成，勤于筆耕。終其一生，張之洞以近五百萬言流傳于世，一生著述輯為《張文襄公全集》，成為晚清重臣中留下文字較多的一位。張之洞生前出版的作品有《書目答問》《輶軒語》《勸學篇）《張香濤學使學究語》《廣雅碎金》《廣雅堂詩集》等。

《勸學篇》

在張之洞所著作品中影響力最大當屬《勸學篇》，《勸學篇》共24章，于光緒二十四年（1898）著成。書中主要闡述的思想是“中學為體，西學為用”。張之洞主張先明內學，然后擇西學以用之。全文先后被兩湖書院、桂垣書局、中江書院等重印，總發行量超過二百萬冊。1900年美國人渥特勃內基（Samuel Woodbridge）將其譯為英文，以《中國的唯一希望》（China’s onlv Hope ； An appeal by the GreatestVictory ChangChintung）作題，一時風行海外。

《半山亭紀》

張之洞11歲時隨其在興義府（今安龍縣）任知府的父親張锳到半山亭赴宴，即席創作700余言的《半山亭記》，文詞綺麗，一揮而就，被稱之為神童，全文刻于半山亭，至今猶存。

《境經》

境經一書收錄了張之洞一生的九大心智，全書九個章節分別為：

境經一確定支撐一生的堅定信念

境經二磨練做強人的積極方法

境經三激發敢于突破困境的雄才大志

境經四洞察是是非非的銳利眼光

境經五身處變化時局的挺身術

境經六超乎尋常的用人技巧

境經七擅長辦難事的謀斷

境經八操縱權力的膽識與技巧

境經九不斷完善自我心境的天規

《張之洞家書》

張之洞家書是張之洞寫給家人的一系列書信，家書所含內容廣泛，涉及生活、婚姻、哲學、家教等多個領域。這些書信不僅包含張之洞對家人的關愛和告誡，也反映出他對處世哲學、子女教育、治家立身等方面的深刻思考。

家族世系

評價和影響

評價

晚清名臣曾國藩曾稱贊張之洞任湖北學政期間推出的革新舉措：獲得湖北學子眾望。晚清維新派代表人物譚嗣同說：今日可以顧全大局，又能通權達變，講求實濟者，只有香帥一人。

民國報紙《申報》評價：張之洞是近數十年漢人大臣中不可多得之人才，是光緒朝三十四年可以數得上的人物。《新聞報》評價：若與歷代賢臣相比，張之洞不愧為諍臣、能臣、良臣。資產階級革命導師孫中山評論：張之洞是不言革命之大革命家。

趙爾巽主編《清史稿·張之洞傳》評價張之洞：身長短小卻很長且濃密的胡須，風儀出眾。凡是他所到任的官職，必定會有出彩的施政。愛惜人才，好結交友朋，是名流文士爭相結交的人物。任封疆大吏數十年，直到逝世，家中也沒有一畝田是不該得到的。為當時的人所稱賢，至于他的政事，都是親自處理，想要挽救國家卻沒能做到，于是在憂心中死去。

影響

當代歷史學教授歐陽躍峰在其論文《張之洞洋務思想論析》中寫：在近代中國，學習西方成為不可阻礙的歷史潮流，張之洞緣此步入洋務之途，大力興辦洋務事業，積極引進西學，都對中國社會的進步發生過推動作用。但是，戊戌以后，張之洞為了維護封建統治階級的利益，維護清王朝的統治，一度視西方的憲法、國會和民權學說為洪水猛獸，極力堵拒，又阻礙了社會的進步。

臺灣歷史學家蘇云峰曾說湖北教育改革的成功，最主要的因素是由于張之洞的領導，而張之洞，對教育改革的貢獻，并不限于湖北一地，而是具有全國性意義。張之洞是湖北教育近代化的奠基人，其偉大的教育思想，為湖北培養了大批人才，使湖北形成了一個知識和價值觀念不同于傳統文人的新型知識分子群而活躍于清末政治舞臺。

當代教授張傳燧、袁浪華在其論文《張之洞近代學科知識體系構建思想及其影響》中寫：張之洞關于近代學科知識體系的思想對近代學校課程體系建設產生了深刻影響，為近代學科知識體系在現實社會的落地生根邁出了實質性的一步，進而促進了西方學科知識的引進與傳播、消化與吸收，推動了傳統知識內容與西方學科知識的融合，推動了傳統課程體系向近代課程體系的轉變。

軼事典故

張梁秒聯

張之洞駐守江夏，梁啟超途經此地登門拜訪。張之洞欲考其才學，出個上聯讓其應對：“四水江第一，四時夏第二，老夫居江夏，孰為第一，孰為第二？”此聯中，江（長江）、河（黃河）、淮（淮河）、濟（濟河）稱為“四水”，長江最長，排名第一；春、夏、秋、冬為四季，夏排第二。而張在湖廣做官，正所謂“居江夏”。除了字面的意思，還顯示他天下名臣數一數二的傲氣。少頃，梁啟超不慌不忙對出下聯：“三教儒在前，三才人在后，小子本儒人，豈敢在前，豈敢在后。”此下聯所謂三教乃指儒道釋三家，儒排第一；三才指天地人，人排第三。所以，梁啟超說自己不敢最后也不敢第一，不卑不亢，頗為自信，既對仗工穩又恰如其分。張之洞就此對梁的學問和為人不再小覷。

性喜畜貓

張之洞的作息與常人不同，每天下午二時睡覺，晚上十時起床辦公。張之萬在寫信給張之京時說：香濤（張之洞）飲食起居，都和常人不同。又喜歡養貓，臥室中常有數十頭，每次親自喂它們食物。貓有時把書弄臟，便自用手帕擦趕緊，不認為很臟。還對左右侍從說，貓本是無知的，不能加以責怪，如果是人這樣，則不可以饒恕。

國運盡矣

張之洞病重時，攝政王載灃親自前往探視，張之洞本以為載會詢問他些國家大事，沒想到載灃只是對他說，趕著去參加六國飯店的酒會，因為會議上會商談一件涉及千萬英鎊的貸款大事。張之洞沒想到攝政王不僅沒有詢問國家大事，還把一千萬看得比他重要，于是沒再說什么。待愛新覺羅·載灃離開后，有人問載灃說了什么。張之洞只是長嘆一口氣，說：國運盡矣。

后世紀念

張之洞故居

張之洞雖生于貴州、長于貴州，但是祖籍是直隸南皮，入仕之后，張之洞一生歷任多省學官和封疆大吏，舊居多不可尋。后世一般將張之洞晚年位于北京的居所當做張之洞的故居。

張之洞故居最初是一座三進的大院落，1907年張之洞進京后置府邸于白米斜街。張之洞故居分為東西兩院，西側院是住宅，東側院原來是花園，兩個院落內部相通，并有后門通往什剎海岸邊。此后，湖北善后總局專門撥款兩萬兩白銀，對宅院進行了修繕。修繕后的府邸新建了磚木結構的二層觀景樓。觀景樓是前廊后廈的結構，在樓上可遠眺地安門內的皇城，也可觀賞近處的荷花綠柳以及鐘樓鼓樓。據清華大學建筑學院教授賈珺在《北京私家園林志》一書中描述，張之洞故居整體格局為“深”和“大”，風格上呈現中西合璧。

張之洞去世后，其住宅歷經多次變遷，原中路、東路以及西路的諸多建筑和格局早已不存，花園、假山、涼亭都已被毀，取而代之的是因地制宜建起的民居。如今這里已成為普通住宅區。

張之洞紀念館

張之洞在北京、武漢、貴州、南皮均有紀念館，僅武漢就有多處。其中有代表性的有武漢黃鶴樓公園（原首義園）內的抱冰堂、北京抱冰堂、南皮縣張之洞紀念館和貴州安龍縣招堤張之洞紀念館。

抱冰堂

武漢抱冰堂建于1907年，成于1909年，位于武漢市武昌蛇山南腰，首義公園內，湖北省圖書館東面。是張之洞的門生為紀念張之洞進京任軍機大臣而建。因張之洞晚年自號抱冰，因此建筑被命名為“抱冰堂”。初建時，武漢抱冰堂采用橫長方形青磚木結構，呈現單層飛檐穿斗漏花的建筑風格。四周花木扶疏，綴以假山湖石，逸趣盎然，景色宜人。張之洞去世后，抱冰堂曾改為他的祠堂。此后歷經多次修繕，抱冰堂的門窗格扇已換成現在的一般樣式。“抱冰堂”的匾額也由武漢大學人文社科資深教授馮天瑜先生重新題寫。

武漢抱冰堂除了是張之洞紀念館外，還曾是共進會成員聚會和從事革命活動的場所。張之洞在湖北推行的新政，客觀上促進了革命思想的傳播。1911年8月，革命黨人在抱冰堂召開緊急會議決定發起武昌起義。因此，武漢抱冰堂在革命黨心中具有很高的的歷史地位和紀念意義。

2008年，武漢抱冰堂被列為湖北省文物保護單位。2018年，黃鶴樓公園管理處再次對抱冰堂進行修復。2020年，公園管理處對抱冰堂重新布展。

抱冰堂另有一處在北京，位置在西城區龍爪槐胡同8號院。張之洞進京后，其門人弟子在北京龍樹寺也建造了一座抱冰堂。張之洞去世后，抱冰堂也被改為聶氏宗祠，軍機大臣徐世昌題匾“抱冰堂”。清末民初，北京抱冰堂被改造成民居。1956年被陶然亭公園接管，次年修繕竣工，公園管理處遷入院內辦公，將抱冰堂前廳用作大眾茶館。同年六七月間，老舍題寫匾額“抱冰堂說唱茶館”。

安龍縣招堤張之洞紀念館

此館位于貴州安龍縣城東烈士陵園內，是貴州省唯一一座紀念張之洞的紀念館。2017年，安龍縣政府投資建設張之洞博物館，2018年張之洞紀念館開啟提質項目建設。此后歷經多次建設，張之洞紀念館初具規模，成為安龍縣招堤風景區重要旅游景點。

張之洞雕像

張之洞雕像較多，除每個紀念館有建設張之洞雕像外，武漢市還有眾多張之洞雕像。其中武昌有10座張之洞雕像，代表性的是武漢大學的張之洞雕。其于2010年建成，位于經濟與管理學院的西北側。漢陽有4座張之洞雕像，代表性的是漢陽鐵廠內的雕像。漢口張之洞雕像位于漢口北的萬國城街區。2011年4月，安龍縣文化體育旅游和廣播電影電視局公開征集張之洞塑像雕刻，同年，雕像建成。2021年10月1日，武漢大學教授、歷史學家馮天瑜與武漢表演藝術家何祚歡共同在漢口鎮大門為張之洞的全身雕像揭幕。

張之洞研究會

河北省張之洞研究會前身是成立于2004年5月的南皮縣張之洞研究會。2016年，河北地質大學舉辦紀念張之洞誕辰179周年學術報告會，張之洞研究學會會長于永昌先生做主題報告。2018年，河北省張之洞文化研究會還參與電視劇《張之洞》的劇本創作和修改。

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