大馬士革(阿拉伯語:????,英語:Damascus),敘利亞的首都與第一大城市,位于敘利亞西南,面積107平方千米。截至2023年10月,大馬士革總人口為3872726人。
大馬士革是亞熱帶地中海氣候,四季分明,冬季濕潤,夏季少雨,春秋兩季時間較短。其境域位于敘利亞西南部,反黎巴嫩山脈東麓,海拔680米的高原上,整個城市由北到南地勢逐漸升高,一直延伸到戈蘭高地。大馬士革有4000年有文字可考的歷史。大馬士革初建于公元前12世紀,成為阿拉米人國家“阿拉米大馬士革”的首都。從公元前10世紀到公元6世紀,大馬士革先后被亞述、亞歷山大、塞琉西帝國、羅馬、薩珊等政權統治,用作軍事重鎮和政治中心。公元661~750年,大馬士革成為阿拉伯帝國倭馬亞王朝首都,1516年起并入奧斯曼帝國帝國,1920年成為敘利亞的首府。1946年敘利亞獨立后,定為首都。1958年至1961年,敘利亞與埃及合并成阿拉伯聯合共和國,大馬士革首都地位被開羅取代。后敘利亞獨立,大馬士革重新成為首都。2011年,受阿拉伯之春影響,敘利亞社會動蕩,大馬士革街頭也爆發了大規模的民眾抗議活動。隨后爆發的敘利亞內戰,戰火一度蔓延到了大馬士革郊區。2018年,東古塔戰役結束后,大馬士革的安全才徹底得到保證。
大馬士革以輕工業為主,還出產珠寶、絲繡、銀嵌、銅器等精美的手工藝品,同時又是敘利亞農產品和工業品的集散地。大馬士革還擁有敘利亞唯一的證券交易所。2023年,大馬士革旅游業緩慢復蘇,截至2023年9月,已經有來自中國、澳大利亞、歐美等多國旅游團前往敘利亞旅游。敘利亞大馬士革是敘利亞鐵路、公路和航空的交通樞紐。大馬士革最大火車站是卡達姆火車站,連接敘利亞東部、北部和中部的重要節點。大馬士革國際機場是敘利亞最大的機場,可以直達中東和亞洲、歐洲、非洲,以及南美的城市。2019年9月,大馬士革作為最不適宜居住的城市進入吉尼斯世界紀錄,在《經濟學人》2019年全球宜居指數中得分為30.7分。
大馬士革是世界上最古老的首都之一,是黎凡特地區的政治經濟交通文化中心。大馬士革主要宗教為伊斯蘭教,大多數穆斯林是遜尼派,而阿拉維派和十二什葉派則占有相當重要地位的少數派。大馬士革有200多座清真寺。另外,大馬士革古建筑眾多,比如蘇萊曼經學院、阿茲姆宮等。大馬士革特產眾多,其中最為出名的是大馬士革鋼,還有大馬士革錦緞、大馬士革長袍等也較為出名。大馬士革主要景點有大馬士革古城、倭馬亞清真寺、薩拉丁陵墓、愷撒門等。
名稱
大馬士革這個名字最早出現在公元前15世紀圖特摩斯三世的地理名錄中,名稱為?m?q?(???????????)。古名?m?q詞源尚不確定。它在阿卡德語中為Imeri?ú?(??????)?,在埃及語中為?m?q?(????????????)?,在古阿拉姆語中為Dama?q?(???????????),在圣經希伯來語中為Damme?eq?(????????????)。在公元前14世紀的阿瑪納字母中發現了許多阿卡德語拼寫:?Dima?qa?(????????)、Dima?qì?(??????????)和Dima?qa?(??????????)。
后來的亞拉姆語拼寫中經常包含侵入性的resh(字母r),可能是受到詞根dr的影響,意思是“居住”。因此,該城市的英文和拉丁文名稱為Damascus?,源自希臘語?Δαμασκ??、庫姆蘭語?Darme?eq?(???????)和敘利亞語中的Darms?q,意思是“水源充足的地方”。
大馬士革這個名稱的起源可能是阿拉姆語中的“mishq”,意思是“盛開的土地或郁郁蔥蔥的花園”。有許多解釋這個名字的解釋,但這個解釋是最客觀的。一些人稱之為其他名稱,如Jalq或Sham,也被稱為Fayhaa(即廣闊的住宅區和花園)等其他名稱。
在阿拉伯語中,大馬士革這座城市被稱為迪馬什克(?m??·Dima?q)。大馬士革、敘利亞、其他阿拉伯鄰國和土耳其的公民也將這座城市稱為A?-?ām(又叫e?-?am)。A?-?ām在阿拉伯語中的意思是“黎凡特”和“敘利亞”。后者,尤其是歷史悠久的敘利亞地區,被稱為Bilāda?-?ām(巴扎德·拉吉姆,字面意思是“黎凡特之地”)。后一個術語在詞源上的意思是“左側的土地”或“北方”。那些在漢志朝東、面向日出的人,是因為北方在左邊這一事實而得出這一結論。這與也門名字(al-Yaman)形成鮮明對比,后者的意思是“右側”或“南部”。Dм?(?-m-l)的一個更典型的變體DDм(?-?-m')在古南阿拉伯語??????(??m)中也得到了類似語義發展的證明。
歷史沿革
早期
在大馬士革郊區的特爾拉馬德(Tell·Ramad)進行的發掘表明,早在公元前8000至10000年,大馬士革就有人居住。大馬士革城墻內直到公元前二千年才出現大規模的定居點。
來自埃及記錄,公元前1350年的阿瑪納信件,當時大馬士革(稱為迪馬斯庫)由國王比里亞瓦扎(Biryawaza)統治。大約公元前1260年,大馬士革地區以及敘利亞其他地區成為北部赫梯人和南部埃及人之間的戰場,最終哈圖西里三世(Hattusili III)和拉美西斯二世(Ramesses II)簽署了一項條約,哈圖西里三世將其交給拉美西斯二世。公元前1259年,拉美西斯二世控制了大馬士革地區。?
亞蘭-大馬士革
大馬士革首次被記載為重要城市,是在公元前11世紀阿拉米人到來期間到公元前第一個千年之初,阿拉米人放棄游牧生活方式并形成聯邦部落國家,幾個阿拉米王國形成。亞蘭-大馬士革是這些王國之一,以其首都大馬士革為中心,阿拉米人將該地取名為“大馬士革”。他們通過修建運河和隧道建立了大馬士革的供水系統,最大限度地提高了巴拉達河的效率。阿拉米人最初將大馬士革變成阿拉姆部落松散聯盟的前哨基地,稱為阿蘭佐巴,總部位于貝卡谷地。
亞蘭瑣巴王位繼承者埃茲倫(?Ezron)逃離貝卡并占領了大馬士革,隨后建立了獨立的大馬士革王國實體并向南擴張。這導致以色列王國和亞蘭-大馬士革實體之間的沖突。在以斯倫的孫子本·哈達一世(?Ben-Hadad·I,公元前880-841年)及其繼任者哈薛的統治下,大馬士革吞并了巴珊(今豪蘭)地區,并向以色列發起進攻。這場沖突一直持續到公元前8世紀初,本哈達二世圍攻撒瑪利亞失敗后被以色列俘虜,于是他授予了以色列在大馬士革的貿易權。
阿蘭-大馬士革和以色列之間簽訂條約的另一個可能原因是試圖擴張到地中海沿岸的新亞述的共同威脅。公元前853年,大馬士革國王哈大底謝(?King?Hadadezer)率領一支黎凡特聯軍。阿蘭-大馬士革取得了勝利,暫時阻止了亞述人入侵敘利亞。然而,哈大底謝被他的繼任者哈薛(Hazael)殺死后,黎凡特聯盟瓦解。阿蘭-大馬士革試圖入侵以色列,但因亞述的新一輪入侵而中斷。哈薛下令撤退到大馬士革的城墻部分,而亞述人則掠奪了王國的其余部分。由于無法進入城市,他們直接占領了豪蘭和貝卡山谷。
到了公元前8世紀,大馬士革幾乎被亞述人吞沒。盡管如此,它仍然是近東的經濟和文化中心以及阿拉米人抵抗運動的中心。727年,該城發生叛亂,但被亞述軍隊鎮壓,亞述軍隊徹底占領了大馬士革。公元前694年,該鎮被稱為?a?imeri?u(阿卡德語:????????????),其總督被命名為Ilu-issīya。然而,到公元前609年至公元前605年,亞述權力逐漸衰落,敘利亞-巴勒斯坦地區逐漸落入埃及的勢力范圍。公元前572年,整個敘利亞已被新巴比倫王國人尼布甲尼撒二世(?Nebuchadnezzar II?)征服。
希臘、羅馬時代
希臘時期
公元前333年,大馬士革被亞歷山大大帝(Alexander the Great)征服,成為希臘化世界的一部分。公元前323年亞歷山大死后,大馬士革成為塞琉西帝國(Seleucid?)和托勒密王朝(Ptolemaic)之間的斗爭地點。城市的控制權經常從一個帝國轉移到另一個帝國。亞歷山大麾下的將軍之一塞琉古一世尼卡托(?Seleucus·I·Nicator)將安條克城作為其帝國的首都,這導致大馬士革的重要性開始下降。后來德米特里三世·菲洛帕托(Demetrius III?Philopator)按照希臘希波達米亞體系重建了大馬士革,并更名為“德米特里阿斯”。
羅馬時期
公元前64年,羅馬將軍格涅烏斯·龐培吞并了敘利亞西部地區。羅馬人占領了大馬士革,隨后將其納入十個城市的聯盟,稱為德卡波利斯,而德卡波利斯本身又并入敘利亞省并授予自治權。龐培征服該地區后,羅馬人重新設計了大馬士革城。
公元2世紀初,大馬士革成為大都市,在222年被皇帝塞普蒂米烏斯·塞維魯斯(?Septimius Severus)占為殖民地。在羅馬和平時期,大馬士革和整個敘利亞羅馬省開始繁榮起來。來自南阿拉伯、巴爾米拉、彼得拉和中國的絲綢之路都匯聚于此。這座城市滿足了羅馬對東方奢侈品的需求。公元125年左右,羅馬皇帝普布利烏斯·哈德良將大馬士革晉升為“科伊勒-敘利亞大都市”。
在公元602-628年的拜占庭-薩珊戰爭期間,該城市于公元613年被沙赫巴拉茲圍攻并占領,大量拜占庭軍隊被薩珊王朝俘虜,直到戰爭接近結束才被放回。
四大哈里發時期
在拉希德王朝哈里發烏馬爾(Umar,公元634-644年)的統治期間,大多數敘利亞鄉村被征服,于公元634年8月至9月,阿拉伯帝國穆斯林將軍哈里德·伊本·瓦利德(?Khalid ibn al-Walid?)征服了大馬士革。大馬士革落入穆斯林阿拉伯人手中后,拜占庭人決定奪回對它的控制權。在皇帝黑拉克利烏斯的領導下,拜占庭人派出了一支軍隊,于公元636年春進軍敘利亞南部。因此哈里德·伊本·瓦利德的部隊撤離了大馬士革,準備重新爭奪大馬士革。
同年8月,雙方在耶爾穆克河沿岸進行了一場重大戰斗,最終穆斯林取得決定性勝利,鞏固了穆斯林在敘利亞和巴勒斯坦的統治。雖然穆斯林管理著這座城市,但大馬士革的人口大部分仍然是基督教徒—東正教和一性論者,但與來自麥加、麥地那和敘利亞沙漠的穆斯林社區在不斷增長。
倭馬亞王朝
公元661年,麥加的倭馬亞家族成員、敘利亞總督穆阿維葉一世(Muawiyah·I)成為哈里發,宣布以他當時統治的敘利亞中心城市大馬士革為阿拉伯帝國的首都。他將哈里發的職位傳承由協商選舉改為世襲制,從而開創了倭馬亞王朝(Umayyad Caliphate)。哈里發阿卜杜勒·馬利克(Abd al-Malik)在公元685年登基,引入了伊斯蘭教貨幣系統,并將哈里發的省份的所有盈余收入轉交給大馬士革的國庫。阿拉伯語也成為官方語言,使得該市的穆斯林少數民族在行政事務中比說阿拉米語的基督教徒更具優勢。
阿卜杜勒·馬利克的繼任者瓦利德于公元706年開始建造大馬士革大清真寺(稱為倭馬亞清真寺)。該遺址最初是基督教圣約翰大教堂,穆斯林保留了該建筑對約翰的奉獻精神浸信會。公元715年,清真寺竣工,同年瓦利德去世,繼任者首先是蘇萊曼·本·阿卜杜勒·馬利克(?Suleiman ibn Abd al-Malik),然后是歐麥爾二世(Umar II),在公元724年希沙姆(Hisham)繼位。他們都只是短暫地統治過大馬士革。由于蘇萊曼選擇拉姆拉作為他的住所,希沙姆后來選擇了雷薩法。由于政權更迭頻繁,大馬士革的地位也逐漸被削弱。
阿拔斯王朝時期
在公元750年8月25日,阿拔斯王朝在伊拉克的扎布之戰中已經打敗了倭馬亞王朝,征服了大馬士革。巴格達取代大馬士革成為新阿拉伯帝國首都。在阿拔斯王朝統治的前六個月,城市零星地發起暴亂,大馬士革的傳統官員因此被帝國排斥,城市軍隊將領也被解雇,大馬士革變成了一個不重要的省級城鎮。在接下來的一個世紀里,大馬士革幾乎在文字記錄中消失。在公元811年,倭馬亞王朝殘余勢力在大馬士革發動了一次強烈的起義,最終被阿拔斯王朝鎮壓。
阿赫邁德·本·圖倫(Ahmad ibn Tulun)是阿拔斯王朝任命的異議派土耳其總督,于公元878-879年征服了敘利亞,包括大馬士革。他很尊重先前的倭馬亞王朝統治者,在城市中城內穆阿維葉的墳墓上建立了一座神殿。圖倫統治大馬士革的時間很短,僅持續到公元906年,然后被什葉派穆斯林的卡爾馬特人(Qarmatians?)所取代。但卡爾馬特人力量不足難以控制大馬士革,所以很快就撤離了這座城市。新王朝伊赫什迪王朝趁機接管了大馬士革。他們保持了大馬士革對阿卜沙姆哈姆丹王朝和巴格達的獨立,一直持續到公元967年。之后,城市開始戰亂頻發,大馬士革在公元968年遭受卡爾馬特人襲擊,又在公元970年遭受拜占庭人襲擊,而且南部法蒂瑪王朝和北部哈姆丹王朝的壓力也不斷增加。
法蒂瑪王朝
什葉派法蒂瑪王朝在公元970年奪取了大馬士革的控制權,加劇了他們與城市中經常發動叛亂的遜尼派阿拉伯人之間的敵對關系。五年后,土耳其人阿爾普塔金(Alptakin?)將法蒂瑪王朝趕出了城市,并通過外交手段阻止了拜占庭帝國敘利亞戰役中試圖吞并該城市。然而,到了公元977年,在哈里發阿齊茲(al-Aziz)領導下,法蒂瑪王朝奪回了城市的控制權,并馴服了遜尼派的反對派。在阿齊茲統治下,該城市經歷了一個短暫的穩定時期。后來哈基姆(al-Hakim,公元996–1021?)接任阿齊茲統治大馬士革。公元998年,數百名大馬士革市民因煽動罪被他處決。在哈基姆神秘消失三年后,敘利亞南部的阿拉伯部落結成聯盟,發動了一場反法蒂瑪王朝的大規模叛亂,但在公元1029年被法蒂瑪王朝的敘利亞和巴勒斯坦土耳其總督阿努什塔金·杜茲巴里(Anushtakin al-Dizbari)擊敗。阿努什塔金·杜茲巴里開始掌控敘利亞并贏得了大馬士革市民的欽佩,但引起了當政者不滿,被法蒂瑪當局流放到阿勒頗,在那里于公元1041年去世。公元1041年-1063年,幾乎沒有關于大馬士革的歷史記錄。
塞爾柱和阿尤布時期
11世紀末,隨著塞爾柱土耳其人的到來,大馬士革再次成為獨立國家的首都。從公元1079年開始,該地區由阿布·賽義德·泰吉·道拉·圖圖什一世(Abu·Sa'id·Taj·ad-Dawla·TutushI·)統治,公元1095年由他的兒子阿布·納斯爾·杜卡克(Abu·Nasr·Duqaq?)繼任。塞爾柱人在大馬士革建立了法庭,打敗了什葉派對該市的入侵。該市還通過私人捐贈資助宗教機構(madrasas)和醫院(maristans)擴大宗教生活。在穆斯林世界,大馬士革很快成為傳播伊斯蘭教思想的最重要中心之一。杜卡克于公元1104年去世,他的導師托特金(Toghtekin),控制了大馬士革和塞爾柱帝國的布里德系家族。在杜卡克和托特金的統治下,大馬士革經歷了穩定、地位提升和商業地位的復興。
當大馬士革的統治者忙于解決與阿勒頗和塞爾柱人沖突時,十字軍于公元1097年抵達黎凡特,征服了耶路撒冷、黎巴嫩山和巴勒斯坦。杜卡克在世時支持十字軍的統治,將十字軍的統治地帶作為他的領地和埃及法蒂瑪王朝之間的緩沖地帶。然而,托特金認為西方入侵者對大馬士革構成了威脅,當時大馬士革名義上包含霍姆斯、貝卡谷地、豪蘭和戈蘭高地為其領土的一部分。在摩蘇爾沙拉夫·丁·莫杜德的軍事支持下,托特金成功阻止了十字軍對戈蘭和豪蘭的襲擊。莫杜德于公元1109年在倭馬亞清真寺被暗殺,大馬士革失去了北部穆斯林的支持,托特金被迫于公元1110年同意與十字軍停戰。
公元1128年托特金去世后,他的兒子泰姬·穆魯克·布里(Taj al-Muluk Buri)成為大馬士革名義上的統治者。然而摩蘇爾的塞爾柱帝國王子伊馬德·丁·贊吉(Mosul,?Imad al-Din Zengi)成功掌權后,經阿拔斯王朝的授權,他也開始爭奪對大馬士革的控制權。公元1129年,有傳言稱,控制巴尼亞斯戰略要塞的伊斯瑪儀派密謀幫助十字軍占領大馬士革,以換取提爾(Tyre,位于今天黎巴嫩境內)的控制權,這激怒了遜尼派,城中大約6000名伊斯瑪儀派穆斯林及其領導人被殺害。屠殺發生后不久,十字軍試圖利用不穩定的局勢派出近2000名騎士和10000名步兵進攻大馬士革發。然而,布里與贊吉結盟,成功阻止十字軍攻擊。?公元1132年,布里被伊斯瑪儀派暗殺;他的兒子沙姆斯·穆爾克·伊斯梅爾(Shams al-Mulk Isma'il)繼任,后者統治暴虐。三年后,他的母親薩夫瓦特·穆爾克·祖穆魯德(Safwat al-Mulk Zumurrud)的下達秘密命令殺了沙姆斯·穆爾克·伊斯梅爾,伊斯瑪儀的兄弟謝哈卜·丁·馬哈茂德(Shihab al-Din Mahmud)即位。與此同時,贊吉一心要統治大馬士革,于公元1138年與薩夫瓦特·穆爾克結婚。公元1139年,馬哈茂德被家人殺害,他的奴隸士兵穆因·丁·烏努爾(Mu'in al-Din Unur),奪取了這座城市的實際權力。在薩夫瓦特·穆爾克的支持下,贊吉于同年圍攻大馬士革。作為回應,大馬士革與耶路撒冷十字軍王國結盟,抵抗贊吉的軍隊。因此,贊吉撤回了他的軍隊,并集中精力對抗敘利亞北部。
公元1144年,贊吉征服了十字軍據點埃德薩(Edessa),因此公元1148年歐洲發起新的十字軍國家。與此同時,贊吉被暗殺,他的領土被分給了他的兒子們,其中之一就是土耳其埃米爾(軍事指揮官)努爾丁·馬哈茂德(Nur ad-Din,),他與大馬士革結盟打敗了歐洲十字軍聯合耶路撒冷的貴族的圍攻。到公元1154年,努爾丁徹底控制了大馬士革。在努爾丁統治期間,城鎮復興了,防御工事也得到了加強。出現大量宗教和民用建筑,新的建筑形式被引入,涌現了大批新的移民居住區。公元1174年努爾丁去世,薩拉丁·本(Saladin)開始控制大馬士革。在薩拉丁和他的阿尤布王朝的繼承者統治下,大馬士革持續繁榮發展直至1260年。在此期間大馬士革發展成為一個主要的宗教和教育中心,埃米爾們競相建造Madrasahs(宗教學院)和qubbahs(葬禮圓頂)并給予他們慷慨的資助waqf(信托持有的、專用于宗教或教育目的的土地)來支持其教師和學生。阿尤布王朝的庇護主要集中在大清真寺周圍和卡西尤恩山山坡上的庫爾德人聚居區,許多庫爾德人由于與阿尤布王朝的種族親緣關系,搬到那里參軍。
馬穆魯克時期
公元1260年蒙古人入侵敘利亞,結束了阿尤布王朝的統治。然而,公元1260年9月3日蒙古人在艾因賈魯特失敗,五天后大馬士革被埃及占領,敘利亞大部分地區再次直接依賴于埃及的新統治者馬穆魯克人(Mamluks),大馬士革成了馬穆魯克的一個行省的首府。在卡茲納達爾干河戰役中取得勝利后,合贊汗(?Ghazan)率領的蒙古人圍攻這座城市十天,最終大馬士革向蒙古人投降。隨后由于糧草供應問題,合贊率領大部分部隊撤退,并留下了蒙古將軍穆萊(Mulay)麾下的約一萬名騎兵。?公元1303年4月,馬穆魯克人擊敗了蒙古國武裝部隊,再其次占領大馬士革。?后來,在公元1348年-1349年間,因黑死病該市損失了一半的人口。
公元1400年,突厥-蒙古征服者帖木兒(Timur)圍攻大馬士革。馬穆魯克蘇丹從開羅派遣了一個代表團,其中包括伊本·赫勒敦,后者與他進行了談判,但在他們經過談判撤退后,帖木兒于公元1401年3月17日下令洗劫了這座城市。帖木兒制定了將熟練工匠驅逐到他自己的首都撒馬爾罕(今烏茲別克斯坦)的政策,再加上后來的馬穆魯克政府橫征暴斂,這些導致了大馬士革的發展遲緩。
奧斯曼帝國時期
公元1516年初,奧斯曼帝國征服了敘利亞,占領了大馬士革。隨著奧斯曼帝國的征服,大馬士革失去了其政治地位,但保留了其商業重要性。隨著中東和巴爾干半島并入,帝國內部貿易更加活躍起來。城內貨料激增。一些漂亮的石結構建筑被用作商人客店和貨物貯藏、交換和轉運之所。
奧斯曼蘇丹獲得了兩圣城(麥加和麥地那)保護者的聲望稱號,希望組織和確保朝覲的安全。大馬士革是從安納托利亞到麥加路上的最后一個城市中心,被指定為來自北部和東部朝圣者的官方集合站。因此在朝覲季節接待朝圣者成為大馬士革主要的商業活動。朝圣者在車馬隊出發前花幾周時間在大馬士革整裝補給。該城市也因朝圣者從阿拉伯帶回的貨物交易而獲利。城最南端的邁丹是貿易的活動中心,集中在有綠瓦尖塔的16世紀錫那尼耶清真寺周圍。
隨若穆罕默德?阿里(Muharomad Ali)的得勢,敘利亞在公元1831~1840年再次受埃及控制。歐洲人在較寬松的條件下被允許進入城市,外國學校和傳救團得以建立,君士坦丁堡重新茯得對敘利亞的控制后。19世紀50和60年代初爆發了一場激烈的宗教狂熱,導致歐洲直接介入該地區。奧斯曼改革家米德哈特·帕夏(Midhat Pasha)在公元1878年任省長后,拓寬道路,改善衛生,改善了城市狀況。20世紀初葉,德國工程師修建了大馬士革一麥地那鐵路線,使朝圣者的路程減至5天。第一次世界大戰期間,敘利亞首都是奧斯曼軍隊和德國聯邦國防軍的聯合司令部,兩支軍隊強行推進至蘇伊士運河,后來又對英國軍隊及其阿拉伯盟軍進行防御戰。
第一次世界大戰以前及期間,阿拉伯民族主義高張,在大馬士革適得其所,它成為反奧斯曼帝國鼓動的中心。麥加大沙里夫的兒子費薩爾,幾次去作秘密訪問以爭取對阿拉伯事業的支持。奧斯曼司令官賈邁勒帕夏采取對抗行動,在1915年5月6日下令絞死21名阿拉伯民族主義者。人們至今還紀念這一天,將這一天稱為烈士節。然而,奧斯曼帝國在英國和阿拉伯帝國軍隊的雙重進攻下被擊敗,并于1918年9月撤離該城。1919年敘利亞宣布獨立,以大馬士革為首都;1920年初,費薩爾被擁立為國王。
現代
1919年敘利亞國宣告獨立,大馬士革為首都。1920年初,宣告費薩爾為國王。幾個月后.法園人憑國際聯盟委任統治權打敗了費薩爾的軍隊,進入大馬士革。大馬士革人十分抗拒法國接管;1925年,大馬士革發動起義,法國人炮擊城市從而起義被鎮壓下去。1920~1946年是法國委任洗治敘利亞時期,大批大馬士革人為國家立、為單一的阿拉伯國家這一更大目標而斗爭。第二次世界大戰中,致力于該目標的復興黨在成立于大馬士革。1946年4月,法軍按聯合國決議終于撤出敘利亞。大馬士革再次成為獨立的敘利亞首都。1958年到1961年,敘利亞與埃及結合成阿拉伯聯合共和國,開羅取代了大馬士革成為新首都。1963年,復興黨通過政變上臺,開始了社會主義改革實驗。
1970年時任國防部長的哈菲茲·阿薩德(Hafiz Assad)領導了一場內部政變,并掌管國家長達30年,2000年哈菲茲·阿薩德去世后,他的兒子巴沙爾·阿薩德(Bashar al-Assad)當選敘利亞復興黨總書記,并晉升為大將兼敘武裝部隊總司令。同年7月在總統選舉中以絕對多數票當選敘利亞總統。
內戰
2011年,受到阿拉伯之春運動的影響,敘利亞首都大馬士革在2011年3月15日爆發了要求政府進行民主改革的大規模民眾抗議。當年3月中旬,該國南部城市德拉15名年幼的學生在公共場所涂寫反政府標語而遭到逮捕,這一事件引發了反政府抗議,并逐波及全國,導致曠日持久的敘利亞內戰。2012年1月,正規軍和反對派武裝之間的沖突蔓延到大馬士革郊區。7月,大馬士革開始了危機爆發以來城區內范圍最廣、最嚴重的交火事件,塔蒙德、戈德姆、米丹、哈利格、馬扎、亞爾穆克難民營等9個區域發生不同程度的交火。
2018年4月19日,隨著東古塔戰役的勝利結束,敘利亞政府軍得以徹底解除了大馬士革東部的威脅。2018年5月22日,整個大馬士革南部完全回到了政府軍的控制下,這也標志著大馬士革完全解放。
自2024年11月27日起,敘政府軍與反對派武裝及極端組織持續在敘西北部地區發生大規模交火,敘利亞局勢驟然升級。12月8日,有敘利亞首都大馬士革居民稱,大馬士革傳出密集槍聲。同日,敘利亞反對派武裝人員在電視講話中說,他們已“解放大馬士革并推翻巴沙爾·阿薩德政權”。敘利亞反對派武裝人員當天出現在敘利亞國家電視臺,宣稱已控制首都大馬士革并釋放了所有政府監獄內的囚犯。同時敘利亞總理賈拉利在社交媒體發表視頻講話,表示已準備好與任何人民選擇的領導人“合作”。
地理
位置境域
大馬士革坐落在敘利亞的西南部,地處敘利亞沙漠邊緣,位于敘利亞西南部反黎巴嫩山脈東麓,海拔680米的高原上,同時又處于巴拉達河和阿瓦什河的交匯處,距離地中海80千米,四周環繞著反黎巴嫩山脈。大馬士革周圍被大馬士革農村省環繞,大馬士革西距黎巴嫩首都貝魯特85千米,東南距約旦首都安曼180千米,南距耶路撒冷220千米。大馬士革的大部分城區都位于巴拉達河北岸,新城區一直拓展到北岸。城市總面積為107平方千米。
城市布局
大馬士革分新城和舊城兩部分。新、舊城之間以拜拉達河為界,舊城區在河的東岸,新城區在河的西岸。
大馬士革,分為兩個毗鄰的部分,即舊市區和新市區。舊市區在巴拉達河右岸,占有以倭馬亞大清真寺和古堡為中心的整個城墻的內外地帶,它仍然保留著千百年來原有的面貌。兩條東西方向的大街是舊市區的主體,一條叫費薩爾國王大街,沿著北城墻從托馬門附近一直延伸到烈士廣場。第二條大街叫麥德哈特帕夏市場大街,位于老城南部。它實際上是著名的大馬士革直線大街的一部分,這條街西起扎比耶門,直通東門。這兩條大街之間,還有一條較短的街,也是一條中心街,叫哈姆迪市場街,由城堡南部通向倭馬亞大清真寺,是舊市區商業活動比較繁菜和集中的街道。另外有一些南北向的馬路和小巷橫切這幾條大街。所有這些舊市區的街道,大多還保留著古老的阿拉伯建筑的舊貌特點,現代高層建筑極少。古城連同城內所有建筑,于1979年被列入《世界遺產名錄》。另外,自公元前12世紀阿拉米時代的城市供水和排水系統,仍是大馬士革老城區城市用水系統的基礎。
新市區從古城墻起,向南、北、西三個方面伸展,中心位于克辛山的斜坡上。這里,街道寬闊,建筑新穎,薈集有政府機關、大公司、大銀行、大商店,林立著電影院、餐廳、咖啡館,各圖書館也多設于此。新市區內,還有國立博物館、國民議會大廳、現代化的體育館、規模宏大的大馬士革大學、科研機關和阿拉伯科學院等。另外,在市區以外的地方已建起了新的工業區,電力、石油、化工、紡織、食品等工業都有了一定發展。
氣候
大馬士革屬于典型的亞熱帶地中海氣候,通常是冬季寒冷潮濕,夏季炎熱干燥,春秋兩季較短。大馬士革年降水量為200毫米,其中降水主要集中在11月至來年5月,其中大馬士革西北處的布盧丹(Bloudan)年均降水可達600毫米。大馬士革1月和12月降水量最大,月均降水量可達25毫米以上,而7月與8月最少,降水量為0毫米。大馬士革海拔高于1500米的山區也會有降雪。大馬士革年平均溫度約為17℃。夏季日平均氣溫為33℃~37℃,冬季日平均氣溫為1℃~4℃。而在沙漠地區,夏季日平均氣溫為37℃~40℃,最高可達到46℃。大馬士革年均日照時長在2500-3500小時之間。因為有山脈阻隔,所以大馬士革的風沙并不多。
地質
從地質構造上看,大馬士革位于敘利亞的南部,即阿拉伯-努比利亞地盾的北部和東北部。大馬士革附近在中生代因構造活動、火山噴發和侵蝕等地質活動,形成了許多褶皺,比如黑門山(Hermon)、帕爾米里德山脈(Palmyrides?)和杰貝爾·阿拉拉布-阿爾德魯茲山脈(Jebel Alarab-Aldruz?)等。從地層上看,大馬士革有三迭系地層、侏羅系、白堊系、第三系和第四系地層。在敘利亞南部大馬士革以至Jebel Druse向南至約旦的東北部的阿茲臘克覆蓋大量玄武巖,面積達45000平方千米。除此之外,在大馬士革與Jebel Druse之間有最新的玄武巖流,經測定距今只有4000余年。
地形地貌
大馬士革位于海拔達680米的高原上,整體地勢是由北到南逐漸升高。大馬士革西部是山地,有反黎巴嫩山脈和卡西翁山等山脈,其中反黎巴嫩山脈的最高峰黑門山海拔高達2814米,是大馬士革的最高點。大馬士革北部是平原,東邊是水澤。南邊是高地,與戈蘭高地相連。另外,在大馬士革周邊還有大約長30千米的古塔綠洲。
水文水利
水文
大馬士革河流不多,主要有巴拉達河與阿瓦吉河,河流主要是雪山融水補給。
巴拉達河發源于反黎巴嫩山脈西部的扎巴達尼山谷(Zabadani valley),長81千米,是大馬士革最主要的河流,流域面積為2400平方千米。巴拉達河在大馬士革穿城而過水量比較充沛,從而為大馬士革及其附近的古塔綠洲提供了足夠的水源,是大馬士革城居民的重要飲用水源和古塔綠洲的農業生產用水。
阿瓦吉河發源于反黎巴嫩山的黑門山,流經大馬士革古塔地區,最終匯入希賈內湖(Al-Hijaneh Lake)。該和全長91千米,流域面積為1480平方千米。由于在途中損失了大量的水,所以阿瓦吉河經過大馬士革的水量不是很大,僅有少部分水會流入希賈內湖。
水利
阿瓦吉河一共有11條水渠,灌溉周圍745公頃同地。另外,因為巴拉達河與阿瓦吉河無法滿足大馬士革居民日常用水,所以大馬士革地區還挖掘了1000多口二級井,將地下水引入地表為當地居民提供飲用水。
土壤
大馬士革位于南部地區,主要是灰鈣土地帶。
自然資源
生物資源
大馬士革山羊是大馬士革比較出名的動物,也是中東最重要的奶山羊品種,年產奶可達400-500千克。大馬士革還有騾子、馬、驢、牛和雞等敘利亞常見的畜養動物。
水資源
大馬士革水資源主要依賴于巖溶地下水。大馬士革地區年均水資源總水量為8.5億立方米,而可使用的水資源總量在5.5至5.95億之間,約占水資源總量的65%-70%。該市主要河流巴拉達河源自反黎巴嫩山脈的兩處巖溶泉,一個是巴拉達泉(Barada spring),該泉每秒出水量為2.5立方米,另一個是菲格泉(?Figeh spring),該泉每秒出水量為7.7立方米。其中,菲格泉是大馬士革主要地下水源,為大馬士革提供了70%的生活用水。
生物多樣性
大馬士革比較常見的動物有麻雀、狗以及大馬士革山羊等食草動物。另外在山區也生存著狼、鬣狗、豺、狐屬和野豬等野生動物。在平原地區也有草原猞猁、胡狼、野山羊、敘利亞倉鼠等小型動物出沒。
自然災害
大馬士革于敘利亞其它地方一樣,容易產生旱災。從2006年至2011年,大馬士革與敘利亞其它地方一樣,連續五年干旱,到了第三個年頭,被干旱影響的農民已經沒有種子種植了。牧民也因缺少飼料而被迫出售或者宰殺牲畜。2023年2月6日,土耳其和敘利亞發生了7.8級大地震,其中大馬士革也受到影響。
行政區劃
大馬士革是敘利亞阿拉伯共和國的首都。它被大馬士革農村省(或Rif·Dimashq)的領土所包圍。大馬士革分為16個主要行政區。大馬士革市和大馬士革農村省之間的行政邊界一直存在爭議,根據不同的來源邊界可能會有所不同。
政治
領導機構
大馬士革主要政府機構有市議會(??????? ????????????)、市政府(?????????????)、執行辦公室(?????? ????????)。其中執行辦公室是市議會的主要執行機構,負責監督和指導市各政府部門的工作。市政府由市長負責,市政府下轄總秘書處(??????? ??????)、技術服務局(?????? ??????? ??????)以及各市政部門(????????? ?????????),比如組織和規劃局(?????? ??????? ? ??????? ????????)、金融事務局(?????? ?????? ???????)、人事局(?????? ?????????????)、環境局(????????? ??????)、警察局(??? ???? ????????)等。
主要領導
以上信息更新時間為2023年10月28日
人口
人口數量
2022年,大馬士革的人口估計為2503000人,2023年初增至3872726人。2010年,大馬士革每位婦女約生育2-2.5個孩子,并且存在持續降低的,預計到2025年將降至每位婦女約生育1.4-2個孩子。由于敘利亞自然災害與戰亂接連而至,相關人口數據缺乏。敘利亞在2010年舉行過全國人口普查,大馬士革男性比例為50%左右,女性人口也是50%左右。
民族
在大馬士革人口中,阿拉伯人占95%,庫爾德人占4%,剩下都是少數族裔,比如亞美尼亞人、土庫曼人、切爾克斯人、阿塞拜疆人、波斯尼亞人等,少數族裔占總人口比例為1%。大馬士革曾經有一個重要的猶太社區,但截至2023年,只剩下少數老年猶太人。
語言
通用阿拉伯語,阿拉伯語是官方語言,但是一些少數民族仍然使用其本民族語言,如庫爾德語、亞美尼亞語、突厥語等;還有一些居民使用古老的阿拉米語。英語和法語是使用比較廣泛的外語。
宗教信仰
伊斯蘭教是最大的宗教。大多數穆斯林是遜尼派,而阿拉維派和十二什葉派則占有相當重要地位的少數派。阿拉維派主要居住在Mezzeh86和Sumariyah的Mezzeh地區。十二什葉派主要居住在什葉派圣地SayyidahRuqayya和SayyidahZaynab附近。大馬士革有200多座清真寺,其中最著名的是倭瑪亞清真寺。
在倭瑪亞王朝時期,伊斯蘭教在大馬士革開始傳播,但此時伊斯蘭教與基督教等其它宗教共存。在阿拔斯王朝時期,敘利亞境內出現了大規模伊斯蘭化潮流,在阿拔斯王朝末期,敘利亞已經基本上完成了伊斯蘭化。此后,伊斯蘭教在大馬士革占據了主導地位。
經濟
綜述
大馬士革以輕工業為主,還出產珠寶、絲繡、銀嵌、銅器等精美的手工藝品,同時又是敘利亞農產品和工業品的集散地。大馬士革制藥業也比較發達,敘利亞第一家抗癌藥廠就建在該市。敘利亞農業產品主要依靠大馬士革農村省提供,所以不是很發達,主要糧食作物為小麥,經濟作物有玫瑰花等。戰后敘利亞旅游業開始逐漸復蘇,已經有中國、澳大利亞等國家游客前來旅游觀光。另外,大馬士革在2006年就擁有了第一座證券交易所即大馬士革證券交易所,也是敘利亞唯一一個證券交易所。
第一產業
大馬士革第一產業以農業為主。主要農作物為大麥等,經濟作物有突厥薔薇等。水果有葡萄、櫻桃、蘋果等。根據聯合國糧食及農業組織的數據(FAO),由于戰爭以及天氣因素,估計大馬士革2021年小麥產量約為105萬噸,低于2020年產量的一半(280萬噸),僅為戰前的四分之一。此外,由于生產成本高,2021年水果和蔬菜的種植面積分別下降了60%至70%。
第二產業
大馬士革工業較發達,以輕工業為主,有紡織、成衣、制鞋、家具、食品、印刷、水泥等部門,銀嵌、絲繡、珠寶、銅器、皮革制品、玻璃制品等多種手工業興盛。al-Qadam是大馬士革比較重要的工業園區,擁有多種工業,比如車輪制造業。敘利亞制藥業也比較發達,2019年,敘利亞第一家抗癌藥廠在大馬士革落成。
第三產業
2023年,大馬士革旅游業緩慢復蘇,截至2023年9月,已經有來自中國、澳大利亞、歐美等多國旅游團前往敘利亞旅游。另外,大馬士革在2006年就擁有了第一座證券交易所即大馬士革證券交易所,也是敘利亞唯一一個證券交易所。另外,大馬士革展會也比較多,比如2023年8月份在大馬士革展覽中心舉行的“敘利亞制造”展覽會等、4月份在大馬士革Tishreen 體育館舉辦的“敘利亞制造”購物節等。
大馬士革證券交易所
大馬士革證券交易所在2006年成立,位于大馬士革,也是敘利亞內唯一一個證券交易所,并于2009年3月10日正式開盤。該證券交易所由9名成員組成的董事會管理,這些成員由總理根據敘利亞證券和金融市場管理局委員會的提議任命。
社會事業
教育
根據敘利亞中央統計局的數據,截至2019年大馬士革共有520所基礎教育學校(第一和第二學段),其中402所為公立學校,97所為私立學校,21所由聯合國難民救濟和工程處(UNRWA)運營。同年,大馬士革共有107所中學,其中78所為公立學校,29所為私立學校。內戰期間,大馬士革的學校數量從戰前的1075所減少到了僅有610所。普及小學義務教育,初中基本實行義務教育。男生從大學畢業后要到軍隊服役2年才能拿到文憑,女生畢業后即可拿到文憑。大馬士革大學是全國有4所綜合性大學之一。
大馬士革大學
大馬士革大學是阿拉伯國家第一所公立大學,建立于1903年,當時只有醫學和藥學系。1923,該校與成立于1913年的法學院合并,叫做敘利亞大學。后來,1958年改名為大馬士革大學。它擁有阿拉伯世界最大的向外國人教授阿拉伯語的學院,同時也是阿拉伯世界最大的大學之一,截至2021年估計其擁有學生超過35萬。該大學擁有15個下屬學院,以及英、法、俄等7個語言中心。2023年,大馬士革大學在QS世界大學上排名為1201-1400名。
醫療
敘利亞公立醫院基本實行福利醫療制度,象征性地收取治療費用,但醫療條件有限,醫療設施欠佳,藥費需病人自理。私立醫院設施齊全,條件較好,但費用較高。大多數平民到國家公立醫院救治。該地疫苗接種覆蓋率較高,無重大傳染性疾病。根據世界衛生組織截至2020年12月的最新數據,大馬士革共有15家公立醫院。大馬士革公立醫院的床位比內戰前2840個增至3246個。截至2020年12月,大馬士革公立醫院的醫生總數為3849名,其中骨科醫師、普外科、神經外科、其他專科醫師47名、急診醫師15名、住院醫師2874名、牙醫79名。其他醫務人員包括3752名護士、391名化驗人員、154名助產士、藥劑師、505名具有大學學歷的衛生工作者、1326名技術人員和2890名其他人員職員,沒有全科醫生。
文化
大馬士革國家圖書館負責全國各個圖書館藏書的修復、管理工作。設在大馬士革的阿薩德圖書館是敘利亞最大的圖書館,建筑面積達2.2萬平方米。敘利亞國家博物館,修建于1919年,1936年、1954年、1962年和1975年都曾對該館進行修繕擴建。該館有4個主要展廳,分別是東方文物館,希臘、羅馬古典文物館,阿拉伯伊斯蘭館和現代藝術館。敘利亞國家博物館因敘利亞局勢震蕩而關閉多年,2018年10月29日重新開放。該館坐落于大馬士革中心,已有近百年歷史。
阿薩德圖書館
1983年11月,阿薩德圖書館修建完成,為敘利亞國家圖書館,位于大馬士革。該圖書館擁有閱覽室、影印部、紀錄片部、期刊部、信息部、陳列室等。該圖書館收繳敘利亞出版物或敘利亞人在國外出版物每種5冊。1990年起,新的繳送法要求所有的圖書和非書資料均照此執行。另外,阿薩德圖書館對全國圖書館工作者進行培訓并舉辦一年一度的阿拉伯圖書博覽會。除此之外,他們還出版《敘利亞國家書目》年刊(1984-);《敘利亞期刊分類索引》(1985-)。
敘利亞國家博物館
敘利亞國家博物館,修建于1919年,1936年、1954年、1962年和1975年都曾對該館進行修繕擴建。該館有4個主要展廳,分別是東方文物館,希臘、羅馬古典文物館,阿拉伯伊斯蘭館和現代藝術館。敘利亞國家博物館因敘利亞局勢震蕩而關閉多年,2018年10月29日重新開放。該館坐落于大馬士革中心,已有近百年歷史。敘利亞其它比較著名的博物館還有民間傳統藝術博物館、阿拉伯書法博物館、阿勒頗博物館、哈馬博物館等。
體育
在敘利亞比較普遍的運動是足球、籃球、排球、體操、舉重、游泳、摔跤、拳擊和田徑等。敘利亞國家體育館可以容納4萬名觀眾觀看體育賽事,另外還有1個50米、2個25米的游泳池。在大馬士革市區還有4個用來舉行體育賽事的體育場。例如Tishreen 體育館、阿爾法足球場。大馬士革在1976年、1992年分別舉辦過第五屆、第七屆泛阿拉伯運動會。另外,大馬士革也主辦敘利亞足球聯賽。
媒體
大馬士革廣播電臺與敘利亞國家電視臺總部都設在大馬士革。大馬士革廣播電臺除了使用阿拉伯語、英語和法語廣播外,還使用土耳其語、西巴努阿魚、希伯來語等對外廣播。敘利亞國家電視臺分為一臺和二臺。一臺主要是播放阿文節目,二臺播放外文節目。另外敘利亞國家官方報紙《復興報》《十月報》和《革命報》總部也設在大馬士革。
社會治安
2016年初,聯合國安全理事會通過一項由美國和俄羅斯草擬的臨時停火協議決議案,敘利亞與100多個反政府武裝同意遵守該停火協議。但“伊斯蘭國”等恐怖組織并不包括在內。敘利亞境內極端組織活動頻繁,爆炸、槍擊、綁架勒索、武裝搶劫等仍然頻發,所以大馬士革依舊存在安全問題。
交通
綜述
大馬士革是敘利亞鐵路、公路和航空的交通樞紐。大馬士革城市公路主要有高速公路與普通公路組成,其中最主要的兩條高速公路分別是南部高速公路與北部高速公路。敘利亞內戰期間,大馬士革交通設施毀壞嚴重,鐵路在2018年才陸續修復,大馬士革最大火車站卡達姆火車站是連接敘利亞東部、北部和中部的重要節點。大馬士革國際機場是敘利亞最大的機場,可以直達中東和亞洲、歐洲、非洲,以及南美的城市。截至2014年,大馬士革約有25000輛出租車。在敘利亞內戰頭兩年里,大馬士革大部分公交車停運。
公路
大馬士革城市公路主要有高速公路和普通公路組成。其中最重要的道路是南部高速公路(又名:哈菲茲·阿薩德總統路),連接著大馬士革城區與南部鄉村,終點位于大馬士革的Shukri Al-Quwatli街。另外北部高公路也是大馬士革重要的高速公路,全長37千米,連接著大馬士革北方農村與城區。2011年,大馬士革政府啟動連接南部高速公路與北部高速公路的修建計劃,但因內戰而擱置。2020年2月,大馬士革直通阿勒頗的國際高速公路正式通車,兩城之間的交通也隨之順暢起來。
鐵路
大馬士革是全國鐵路交通樞紐,和除以色列外的所有鄰國都有鐵路相通。敘利亞內戰時期,鐵路損毀嚴重,大馬士革與阿勒頗之間的鐵路已于2018年修復。卡達姆火車站是大馬士革主要火車站,自從2012年停止服務,直到2018年才恢復運營。該火車站是連接敘利亞東部、北部和中部的重要節點。
航空
大馬士革國際機場(IATA:DAM),可直達中東和亞洲、歐洲、非洲,以及南美的城市。大馬士革國際機場擁有兩個航站樓,一個是專飛國內航班,一個是專飛國際航班,截至2023年10月,第三個航站樓正在準備施工中。第三個航站樓修建完成后,大馬士革國際機場預計將達到每年1600萬人次吞吐量。大馬士革機場通往機場交通主要靠出租汽車。2011年敘危機爆發以來,通往大馬士革機場道路安全無法保證。
公共交通
截至2014年,大馬士革約有25000輛出租車。在敘利亞內戰頭兩年里,大馬士革大部分公交車停運。2022年,大馬士革接收由中國提供的100輛交通大巴,用以改善大馬士革公共交通。
人文
綜述
大馬士革人主食為白面和大米,其中面餅是最受歡迎的食物。其它常吃的食物有烤羊肉、雞肉、炸魚、煮牛肉、黃瓜、腌橄欖、奶酪等。另外Qamar al-Din、Al-Naem這兩個是大馬士革的特色飲食。大馬士革特產眾多,其中最為出名的是大馬士革鋼。還有大馬士革錦緞、大馬士革旗袍等也較為出名。敘利亞人有見面握手、擁抱和親臉的習俗。敘利亞的禁忌分為兩大類,一是宗教方面的,如禁食豬肉。一是一般生活方面的,如需用右手抓食,不能用左手。敘節日較多,不僅涵蓋穆斯林和基督教的節日,也包括一些特定節日,主要有中華人民共和國國慶節(4月17日)等。大馬士革是歷史文化名城,存有眾多古代優秀建筑。
飲食
敘利亞人的主食是白面和大米。將面粉發酵后制成的面餅是各階層百姓喜歡的食品。大馬士革人餐桌上常見的菜肴有烤羊肉、雞肉、炸魚、煮牛肉、黃瓜、腌橄欖、奶酪、西紅柿沙拉、生菜、洋蔥、燜蠶豆等。甜食也是大馬士革人愛吃的食品,幾乎每餐必備。在飲料方面,人們常飲紅茶、咖啡。
Qamar al-Din
大馬士革有一種獨特的飲料叫做Qamar al-Din,由杏醬制作而成,是敘利亞人常愛飲用的飲料。關于其名字的來源,有多種說法,一說是用其發明者的名字命名的,一說是因為其6月份開始制作的時候正好是當年齋月開始的新月。Qamar al-Din是大馬士革齋月里很受歡迎的飲料。
Al-Naem
在大馬士革齋月中,一種名叫al-Naem的面包糖果很受大家的喜愛。它是大馬士革傳統食品之一,其歷史可以追溯到200年前。它主要有面粉、水和油制作,并用棗子、葡萄糖蜜和芝麻醬等涂抹上去,味道香甜。
地方特產
大馬士革鋼
大馬士革鋼,是個廣義上的名字,從某種程度上就是表面花紋鋼的代名詞。原產地是印度。在中世紀,印度出產的一種“烏茲鋼錠”,是制作刀劍的頂級用鋼,每年阿拉伯商人都要向印度進口大量的鋼錠用于武器制造。在印度被制成的金屬塊被販賣到大馬士革后,用來煉制成武器,即大馬士革劍(或大馬士革刃)之后,才得名的。
大馬士革錦緞
中世紀后,敘利亞掌握了絲織品的生產工藝,開發了其特有的錦緞設計圖案,并流入歐洲,得到了歐洲民眾的喜愛,被稱為大馬士革錦緞或敘利亞錦緞。在2023年4月10日舉辦的第三屆中國國際消費品博覽會中,敘利亞國家館負責人第一次將這種特色的手工藝品推向中國市場。
大馬士革長袍
大馬士革長袍是大馬士革民間常穿著的服裝,主要材料有羊毛、絲綢和棉花,其主要特點是袖子長及腳踝。在摩洛哥、阿爾及利亞等國家中也比較流行大馬士革長袍,在一些文化中,該旗袍被視為皇室的象征。該長袍制作手藝流傳至今,大馬士革哈納尼亞街區一位80歲的名叫索菲亞·阿斯卡爾的老奶奶仍然制作從她父親那繼承下來的大馬士革長袍技藝。
傳統習俗
在敘利亞人中有見面握手、擁抱和親臉的習俗。同事和朋友間一般見面用握手表示歡迎。親朋好友在久別重逢或出遠門時,便會熱烈擁抱并吻腮三下(僅限于同性別之間,男的為左、右、左;女的為右、左、右。如關系密切的還會在吻腮的同時嘴里發出咂咂的聲響)。對外賓,第一次見面,一般用握手表示歡迎。如系第二次見面,則熱烈擁抱并親臉,一般親兩次,先左后右,如兩人友情很深則為三次(左、右、左)。男、女間用握手表示歡迎。
敘利亞人平時以先生、女士、小姐相稱。關系較好、熟識的一般相互稱對方別名,如使用“艾布某某”即“某某之父”作為別稱。婦女們則在名字前面加上“西蒂”,即“某某夫人”或“某某太太”之意。
敘利亞的禁忌分為兩大類,一是宗教方面的:穆斯林禁食豬肉,不吃未經信仰伊斯蘭教者宰殺或自死亡動物、禁食動物血液,不吃不反芻的陸產動物;虔誠的穆斯林禁酒。二是一般生活方面的:如在喝湯或其他熱飲時,不許發出任何聲響;食物入口不許復出;吃飯時,需用右手抓食,不能用左手。
特色節日
敘節日較多,不僅涵蓋穆斯林和基督教的節日,也包括一些特定節日,主要有國慶節(4月17日)、革命節(3月8日)、開齋節和古爾邦節、復活節、國際勞動節、圣誕節、元旦新年、穆罕默德先知生日等。
敘利亞開齋節到來時,敘利亞穆斯林舉行會禮,到清真寺誦經祈禱,并舉行各種慶祝活動。另外,這時候的敘利亞穆斯林還會走親訪友。在開齋節的第一天,人人們常常會鳴禮炮以示慶祝。
宰牲節是敘利亞傳統節日之一,在節日到來前夕,大馬士革穆斯林會來到牲畜市場參觀,并挑選相應牲畜準備過節。在宰牲節當天,穆斯林會到清真寺里進行祈禱。敘利亞國家元首也會與其它政府官員前往清真寺祈禱。
藝術
文學
大馬士革久為都城,聚集了許多敘利亞文學創作者。在一戰以前,敘利亞文學題材范圍狹窄,多為贊美詩,內容空洞。在第二次世界大戰期間,西方一些名著也被引入敘利亞,對敘利亞的青年作家產生了影響,詩人不在按照古人的創作方式進行創作,而是著重表達自己的內心感受和民眾的期望。他們的自由詩寓意深刻,結構完整,語言抑揚頓挫。另外,這一期時,敘利亞小說也蓬勃發展,他們通過描寫其所處的社會環境,并通過對典型人物的塑造,凸顯了社會的不幸和人民所遭受的苦難。比如大馬士革女作家瑪麗·阿賈米就重點關注女性的社會境遇,并出版了西亞和北非第一個女性期刊《新娘》(Al Arous)。
自1940年以后,敘利亞作家對文學又了新的理解,他們深入社會,無論是巴勒斯坦問題、阿爾及利亞革命還是英法以色列入侵埃及,都在他們的作品中得到體現。此時,他們不在拘泥于文學形式,而開始重點追求覺醒、奮斗、勞動和解放。比如大馬士革女作家烏爾法特·伊德利比創作的小說《大馬士革悲傷的微笑》(Dimashq ya Basimat el Huzn),講述的就是敘利亞民族追求解放、奮斗的故事。
電影
1908年,敘利亞人第一次在境內看到電影。敘利亞第一座電影院在1916年建立,位于大馬士革,當時因為與德國結盟,所以影院里播放的大多都是德國的影片。20世紀30年代,敘利亞迎來了有聲電影,并主要播放埃及和美國的有聲電影。敘利亞電影事業進展緩慢。1963年,復興黨掌權之后,因其重視電影的宣傳作用,敘利亞電影才迎來了繁榮期。大馬士革著名喜劇表演藝術家杜賴德·利哈姆、尼哈德·格勒依在1964年成立敘利亞影片公司,并拍攝了第一部彩色故事片《串珠》。大馬士革電影公司、佐珠影片公司等電影公司紛紛崛起。1975年之后,敘利亞電影陸續拍出一系列電影,比如《英雄兩次出生》講述巴勒斯坦問題的影片,曾代表敘利亞參加莫斯科國際電影節與開羅國際電影節。另外,舉辦于1979年的大馬士革國際電影節也在一定程度上促進了敘利亞電影業的發展。但由于敘利亞與以色列堅持軍隊對峙,導致軍費開支過大,國家經濟困難,敘利亞電影業發展逐步放緩。
文物古跡
大馬士革是歷史文化名城,存有眾多古代優秀建筑,約有125個文物古跡,其中以伊斯蘭建筑最為出名。按照歷史時期來分,可以分為倭馬亞建筑、阿拔斯建筑、法蒂瑪與阿尤布建筑、馬穆魯克與奧斯曼建筑。倭馬亞時代典型建筑是倭馬亞清真寺。阿拔斯時期以塞爾柱帝國式的伊斯蘭建筑為典型。該類建筑多為庭院式,門框上有阿拉伯文字雕飾,同時也比較常用木雕、石雕等來裝飾建筑。比較典型的建筑有大馬士革城堡、努爾丁澡堂等。在法蒂瑪和阿尤布時期,大馬士革居民猛增,建筑業發展迅速。這時期的建筑,包括圓形的頂部都主要用石塊砌成,整體看起來簡樸、牢固。比較典型的建筑有哈納比勒清真寺。馬魯克和奧斯帝國時期的大馬士革建筑出現了新的變化,每一個清真寺就是一個建筑單位,沒有庭院也沒有花園,屋頂成穹窿狀,整體看上去是一個長方形或者正方形的建筑。寺內裝飾豪華,穹頂吊有莊嚴的大吊燈。墻壁上裝飾有精美的花卉、幾何圖案。在這一時期比較典型的建筑有蘇萊曼經學院、阿茲姆宮等。
阿茲姆宮修建于18世紀初,為阿拔斯王朝時期建造的宮殿,殿堂、走廊均是用大理石與瓷磚鋪就,并用精美的木刻雕板裝飾。墻上刻有一些阿拉伯帝國詩句、格言以及《伊斯蘭教圣經》。庭院的中央有噴水池,上伏著一頭石雕獅子,威武逼真。
蘇萊曼經學院修建于1554年,位于大馬士革,是一個為了適應敘利亞伊斯蘭教經學發展而修建的建筑群。該建筑群一共氛圍兩部分,即大經學院與小經學院。大經學院內有一所學校和一座清真寺,寺內有兩個尖細高聳的宣禮塔。小經學院有一個寬闊的花園式庭院以及宿舍、食堂、廚房,主要是用來滿足生活需要的。
非物質文化遺產
烏德琴的制作與演奏
2022年,烏德琴的制作與演奏入選人類非物質文化遺產。烏德琴是一種梨形弦樂器,被人們稱作“中東樂器之王”,誕生于古老的美索不達米亞地區,后又流入歐洲與亞洲,是魯特琴、琵琶、吉他等短頸、抱彈類樂器的源頭。在大馬士革,它們經常在婚禮、節日和家庭聚會等活動中演奏。
大馬士革玫瑰元素及相關工藝
2019年,大馬士革玫瑰元素及相關工藝被列入世界非物質文化遺產。這種玫瑰生長在大馬士革鄉村Qalamoun東部的al-Mrah村。它在五月開始開花,采摘開始,農民們手工采摘玫瑰,然后蒸餾香水制成玫瑰糖漿、果醬和藥用材料。
風景名勝
概述
大馬士革為世界著名古城,素有“古跡之城”之稱,是阿拉伯世界古文物的薈萃之地。主要景點有大馬士革古城、倭馬亞清真寺、薩拉丁·本陵墓、愷撒門等。
重要景點
大馬士革古城在巴拉達河右岸,建于公元前3世紀,是中東地區最古老的城市之一。大馬士革古城1979年入選世界文化遺產名錄,2011年時候,入選范圍擴大。面積86.12公頃,緩沖區為42.6013公頃。另外,該古城也被列入瀕危世界遺產名錄。大馬士革古城建立于前3000年,為中東最古老的城市之一。中世紀成為手工業中心,該古城內有125座修建于不同時期的古跡,其中最為出名的是倭瑪亞大清真寺。
倭馬亞時代典型建筑是倭馬亞清真寺,四座大門高達十幾米,主體建筑禮拜大殿用巨石砌成,殿內四壁和梁柱都雕刻著精美的花紋和形狀不同的幾何圖案。從整體看,該寺設計新穎,結構合理,比例協調,裝飾華麗,是清真寺建筑的典范。該寺圍墻東西長385米,南北寬305米,墻里附有一圈拱廊,拱廊墻壁上用金砂、石塊和貝殼鎮嵌成巨大的彩色壁畫,描繪倭馬亞時代大馬士革的盛景。北墻根的柱廊留給無家可歸的信徒們棲身用。大殿正面份拜占廷宮殿式樣,有凱旋式穹頂大門,門兩旁由合抱的大理石圓杜支撐,柱頂為皇冠形,柱頭鍍有金箔。殿內也以合抱的大理石圓柱支撐。在圓柱和殿內四壁頂棚上磚雕紋,鎮嵌著黃金、寶石、貝殼的紅、白、黑三色大理石藝術雕刻。倭馬亞大清真寺落成后1000多年來,曾幾次遭遇火災,最初的寺院只有一對蠟燭臺和一扇藍色玻璃街完好地保存了下來,現存的大部分建筑物都是被焚后重建的。
哈米迪亞市場是大馬士革最古老的傳統市場之一,最早歷史可追溯到1863年,該市場以當時統治大馬士革的總督阿卜杜勒·哈米迪來命名的。該市場長約1千米,頂棚由鐵板搭成,因天長日久,鐵板有許多小孔,陽光就從這些小孔中為市場提供天然的光照。該市場貨品齊全,主要售賣的有服裝、布匹、糖果、銀銅器皿和傳統手工藝品。
薩拉丁·本陵墓在奧馬亞清真寺北側的一個小公園內,早在公元12世紀,這位偉大的庫爾德族蘇丹曾經領兵抵抗十字軍入侵,受到阿拉伯人的尊敬與愛戴,至今他的墓前仍然鮮花不斷,那是他的人民在對他表示懷念和感激。該陵墓內有兩座棺,一個是木頭制成,據說里面裝有薩拉丁的遺骨,另一個是大理石制成的,用來紀念薩拉丁。
著名人物
對外交流
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