托勒密王朝（公元前305—公元前30年），又稱托勒密埃及，是埃及總督托勒密于公元前305年建立的一個王朝，統(tǒng)治埃及和周圍地區(qū)，公元前30年被羅馬所滅，前后共歷275年。
公元前332年，馬其頓王國國王亞歷山大入侵埃及，被埃及人民視為解放者，亞歷山大開始了對埃及的統(tǒng)治。公元前325年，亞歷山大建立了起一個地跨歐、亞、非的空前龐大的帝國。兩年后，亞歷山大病逝，亞歷山大的貼身護(hù)衛(wèi)、馬其頓艦隊司令托勒密一世（Ptolemaios）成為埃及的總督。公元前305年11月7日，托勒密宣布自己為埃及法老，托勒密王朝正式建立。托勒密成為埃及法老后，積極地開疆拓土，國家穩(wěn)定發(fā)展，埃及逐漸成為希臘化世界的中心。接著托勒密二世繼續(xù)拓展疆界，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，到托勒密三世時，托勒密王朝版圖達(dá)到極盛，國家也走向鼎盛。
公元前219年，托勒密四世在位期間，塞琉西帝國王朝向托勒密王朝發(fā)動了第四次敘利亞戰(zhàn)爭，這次戰(zhàn)爭讓托勒密王朝付出了巨大的軍事和經(jīng)濟(jì)代價，導(dǎo)致托勒密王朝的國力開始衰弱。托勒密四世去世后，托勒密王國內(nèi)部斗爭激烈，國內(nèi)起義增多，加上長期的王權(quán)之爭，托勒密王朝更加衰落，到公元前179年第六次敘利亞戰(zhàn)爭中，整個國家?guī)缀醣蝗鸸诺陌蔡釆W古斯四世控制，托勒密王朝開始向羅馬共和國尋求幫助。從公元前116年到公元前81年，托勒密王朝內(nèi)部斗爭不斷，經(jīng)濟(jì)衰微和內(nèi)亂迭起。公元前51年，克利奧帕特拉七世（Cleopetra Ⅶ Thea Neotera）和弟弟托勒密十三世（PolemyXⅢTheos Philopator）共同繼承王位，不久后，克婁巴特拉七世被驅(qū)逐逃至敘利亞，后在羅馬執(zhí)政官凱撒的幫助下得以獨(dú)攬埃及王位。公元前30年，蓋烏斯·屋大維占領(lǐng)埃及，克婁巴特拉七世自殺，托勒密王朝滅亡。
托勒密王朝國力最強(qiáng)大的時期控制著埃及本土，其勢力達(dá)西亞南部的耶路撒冷王國。托勒密的首都在亞歷山大里亞，其行政區(qū)分三大部分，即埃及境內(nèi)的幾個希臘城市、埃及之外的占領(lǐng)地、埃及本土。公元前1世紀(jì)末托勒密王朝的人口數(shù)量為700萬到800萬之間。托勒密王朝官僚制度上繼承了埃及古埃及歷代法老的傳統(tǒng)，實行君主專制統(tǒng)治，國王掌握著行政、司法、軍事、財政等一切大權(quán)；地方管理上保持了四大文明古國傳統(tǒng)的諾姆結(jié)構(gòu)，全國仍保持 40 個左右的諾姆；法律上存在兩個系統(tǒng)，即希臘人的城市法和埃及人的土著民族法；外交上與塞琉古王朝常有戰(zhàn)爭發(fā)生，與羅馬維持著良好的關(guān)系。托勒密王朝的軍隊由陸軍和海軍組成，軍人主要由職業(yè)軍和雇傭軍構(gòu)成。托勒密王朝開發(fā)法尤姆，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，積極拓展海外貿(mào)易，使國內(nèi)商業(yè)繁榮，貨幣主要有金幣、銀幣、銅幣。文化上興建亞歷山大博物館，促進(jìn)了文學(xué)、科學(xué)的發(fā)展。
名稱由來
公元前323年，馬其頓王國國王亞歷山大大帝去世。亞歷山大死后，依靠武力建立起來的亞歷山大帝國分裂了。他麾下的部將們瓜分了帝國的領(lǐng)土，各據(jù)一方。其中埃及落在亞歷山大少年時代的密友、心腹將領(lǐng)托勒密手中，同年他出任埃及總督。公元前305年，在做了18年的埃及總督之后，托勒密自封為古埃及歷代法老，稱托勒密一世（PtolemyISoter，公元前305-前282年），他所建立的王朝一般就稱為“托勒密王朝”。
建立背景
公元前 334年，馬其頓國王亞歷山大東征侵入小亞細(xì)亞半島。公元前333年11月，亞歷山大打敗了波斯帝國大流士三世的軍隊后率軍南下奪取敘利亞。至此，除埃及之外，波斯勢力從東地中海沿岸地區(qū)消失。公元前332年，亞歷山大率領(lǐng)由馬其頓人與希臘人組成的約為40000人的軍隊入侵埃及，被埃及人民視為解放者，亞歷山大開始了對埃及的統(tǒng)治。亞歷山大大帝進(jìn)入孟斐斯城后對埃及諸神進(jìn)行崇拜，這一行為深受埃及人民的歡迎，亞歷山大被埃及人擁戴為埃及的法老。接著，亞歷山大從孟斐斯沿尼羅河西部支流向下，途中在馬留提斯選定了一個地方，然后以他的名字命名這座城市——亞歷山大里亞（Alexandria）。為了獲得阿蒙神的承認(rèn)，亞歷山大繼續(xù)向西前進(jìn)，穿越沙漠前往錫瓦（Siwa）綠洲請求神諭。亞歷山大以隆重的禮節(jié)拜謁了西瓦綠洲的阿蒙神廟，他的行為得到了埃及祭司的贊賞，被祭司宣布為“拉之子”“阿蒙的寵兒”。
從錫瓦返回孟斐斯后，亞歷山大把埃及分成了上埃及、下埃及兩個行省，并指定埃及人作總督，第一位獲得亞歷山大統(tǒng)治下的、埃及的真正管理權(quán)的人是諾克拉提斯的克里奧門尼斯。元前331年，亞歷山大大帝離開埃及，繼續(xù)他的東征，只留下少量軍隊駐扎在埃及。經(jīng)過幾年東征，到公元325年，亞歷山大建立了起一個地跨歐、亞、非的空前龐大的帝國。公元前323年，亞歷山大大帝突然病逝，年僅33歲。亞歷山大去世前，將一枚象征權(quán)力的戒指交給手下將領(lǐng)皮爾蒂卡斯（Perdikkas）手中。經(jīng)過商議后帝國由亞歷山大的異母弟弟阿爾希道斯和亞歷山大的遺腹子共同執(zhí)政，但實際權(quán)力落在了皮爾蒂卡斯手中。皮爾蒂卡斯掌權(quán)后，再次召集政務(wù)會議重新分派總督。亞歷山大的貼身護(hù)衛(wèi)、馬其頓王國艦隊司令托勒密一世（Ptolemaios）得到認(rèn)可，取代了克里奧門尼斯成為埃及的總督。
歷史沿革
王朝建立
公元前322年 ，托勒密爭得了埃及、利比亞和阿拉比亞，掌握了實際權(quán)力。不久后，在亞歷山大的遺體從巴比倫運(yùn)往馬其頓的路上，托勒密突襲送葬隊伍并挾持了亞歷山大的遺體。皮爾蒂卡斯反對托勒密的這一舉動，在托勒密劫持亞歷山大三世遺體之際出兵埃及，進(jìn)軍三角洲，結(jié)果慘遭失敗，在埃及被自己的部將殺死。隨后，托勒密將亞歷山大安葬在亞歷山大里亞。公元前321和公元前320年，在特里帕拉德蘇斯（Triparadeisos）會議上，托勒密先后被確認(rèn)為埃及和利比亞的統(tǒng)治者。
從公元前320年開始，托勒密先后對敘利亞、塞浦路斯、小亞的卡利亞和利西亞、愛琴海地區(qū)用兵。公元前311年，托勒密將宮殿從孟斐斯遷到亞歷山大里亞。公元前305年11月7日，托勒密在鞏固了自己的權(quán)勢和地位之后，宣布自己為埃及法老，即托勒密一世，托勒密王朝正式建立。公元前304年，他又給自己加封了“索塔爾”（“救星”）的神圣稱號。
穩(wěn)定發(fā)展
公元前303年—公元前301年，托勒密一世占領(lǐng)了西敘利亞和腓尼基，公元前301年伊普蘇斯戰(zhàn)役后，在塞琉西帝國塞琉古一世的默許下，托勒密王朝合法地掌握了這一行省。公元前295年和公元前294年，托勒密一世先后把西頓（Sidon）和推羅（Tyre）并入古埃及，拓展了托勒密王朝的領(lǐng)土。公元前290年，托勒密一世封他的妻子貝蕾尼西為王后。公元前288年—公元前286年，埃及艦隊在解放雅典的戰(zhàn)爭中獲勝，托勒密王朝成為愛琴海島嶼聯(lián)盟的保護(hù)者，獲得了地中海上的霸主地位。公元前285年，托勒密一世任命他的兒子菲拉德爾弗斯為共同攝政王和王位繼承者。托勒密一世執(zhí)政期間十分注意協(xié)調(diào)與周邊國家的和睦關(guān)系，努力保持與希臘本土的友好關(guān)系，他在位期間埃及逐漸成為希臘化世界的中心。
走向鼎盛
公元前282年1月，托勒密一世去世后，菲拉德爾福斯成為埃及古埃及歷代法老，即托勒密二世。公元前274年，托勒密王朝與塞琉古王朝為爭奪埃勒—敘利亞爆發(fā)了戰(zhàn)爭，在這一次敘利亞戰(zhàn)爭中托勒密王朝奪取了塞琉古王朝的屬國米利都、腓尼基等地，將統(tǒng)治范圍擴(kuò)大到敘利亞、小亞細(xì)亞半島和愛琴海；與此同時，埃塞俄比亞和阿拉比亞也在托勒密王朝的勢力范圍內(nèi)。公元前260年，托勒密王朝發(fā)動第二次敘利亞戰(zhàn)爭，結(jié)果被塞琉古與馬其頓王國聯(lián)軍打敗。公元前255年，托勒密二世與馬其頓國王安提柯二世媾和，并且把女兒嫁給了塞琉古國王安條克二世，從而結(jié)束了戰(zhàn)爭。媾和的結(jié)果使埃及的版圖擴(kuò)展至安納托利亞半島，達(dá)到了軍事上沒有實現(xiàn)的目的。同時，托勒密王朝還在在努比亞地區(qū)和紅海沿岸發(fā)動戰(zhàn)爭，擊敗了庫施和南方一些部落，控制了努比亞地區(qū)。
在國內(nèi)，托勒密二世利用宗教影響來鞏固托勒密王朝的統(tǒng)治。他花費(fèi)巨資維修建造埃及廟宇，并利用王權(quán)將自己神格化。托勒密二世不僅宣布死去的父母為神，而且將自己與王后也稱為神。按照古埃及法老的慣例，托勒密二世在第一任皇后被廢后，與同父異母的姐姐結(jié)婚，并生下了他的繼承人托勒密三世。公元前246年托勒密三世登基時，托勒密王朝已占有了利比亞、敘利亞、腓尼基、科普圖斯、利西亞、卡利亞和塞克拉底斯群島等地。公元前245年，托勒密三世與昔蘭尼國王馬格斯的女兒貝蕾尼西二世結(jié)婚，將埃及和昔蘭尼再度聯(lián)合起來，這個時候，托勒密王朝埃及的版圖達(dá)到極盛。
托勒密二世和托勒密三世在位期間，都注重加強(qiáng)了國內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。托勒密二世開修從尼羅河到紅海的運(yùn)河，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)灌溉系統(tǒng)的建設(shè)。兩任國王都重視對法尤姆地區(qū)的開發(fā)，使之成為重要的農(nóng)業(yè)區(qū)。同時，他們還注重文化事業(yè)的發(fā)展，托勒密二世時期建成了埃及亞歷山大博物館，使亞歷山大里亞成為了地中海世界的文化中心。
由盛轉(zhuǎn)衰
公元前221年，托勒密三世逝世并把王位傳給了托勒密四世。公元前219年，塞琉西帝國軍隊向埃及發(fā)動了第四次敘利亞戰(zhàn)爭，占領(lǐng)了柯里敘利亞（即今天的黎巴嫩貝卡谷地）、腓尼基和巴勒斯坦等地。公元前217年，托勒密四世在巴勒斯坦南部的拉斐亞戰(zhàn)役中獲勝，并通過和約收復(fù)了失地。但是這次戰(zhàn)爭托勒密王朝也付出了巨大的軍事和經(jīng)濟(jì)代價，導(dǎo)致托勒密王朝的國力開始衰弱。
公元前205年11月，托勒密四世去世，年僅五歲的兒子即位，即托勒密五世。托勒密五世即位后，權(quán)力被重臣把持，王朝內(nèi)部斗爭激烈，國內(nèi)的起義增多。趁托勒密王朝內(nèi)亂之際，塞琉西帝國國王安條克三世與馬其頓王國國王腓力五世締結(jié)密約圖謀瓜分托勒密王國。腓力五世首先占領(lǐng)了希臘北部的色雷斯和卡里亞（今土耳其境內(nèi)），安條克三世再度入侵柯里敘利亞，到公元前197年第五次敘利亞戰(zhàn)爭結(jié)束時，安條克三世在帕尼昂（Panion）戰(zhàn)役中打敗了托勒密五世，占領(lǐng)了敘利亞洼地和安納托里亞。托勒密王朝戰(zhàn)敗后，開始與羅馬共和國結(jié)盟。托勒密五世去世后，托勒密六世即位，由托勒密五世的王后克婁巴特拉二世攝關(guān)政治，托勒密王國陷入了長期的王權(quán)之爭。公元前170年，第六次敘利亞戰(zhàn)爭開始，公元前168年，塞琉古的安提奧古斯四世獲得了對埃及的全面控制（除了亞歷山大里亞）權(quán)，亞歷山大里亞危在旦夕，托勒密王朝求助羅馬共和國，在羅馬使臣的周旋下，安提奧古斯四世從埃及退兵，托勒密王朝獲救。此后，隨后托勒密王朝仍是獨(dú)立統(tǒng)治，但是求助于羅馬的次數(shù)越來越多。
帝國滅亡
公元前116年，托勒密八世去世后，王朝由其子托勒密九世和他的遺孀克利奧帕特拉三世共治。由于母子失和，公元前110年，托勒密九世被驅(qū)逐。公元前107年，托勒密九世的弟弟托勒密十世出任共治王。公元前101年，克婁巴特拉三世去世以后，托勒密十世獨(dú)自統(tǒng)治，但很快被驅(qū)逐，托勒密九世返回埃及，繼續(xù)統(tǒng)治托勒密王朝，直到公元前81年去世。托勒密十世于公元前88年在小亞細(xì)亞半島的呂底亞王國沿海地區(qū)被殺。托勒密九世去世以后，托勒密十世的兒子托勒密十一世與托勒密九世的遺孀貝蕾尼西三世結(jié)婚，共同執(zhí)政，19天后，后者被前者殺害，不久托勒密十一世也被亞歷山大里亞的起義者殺害。
公元前88年，埃及南部以底比斯為中心爆發(fā)了大規(guī)模的起義。起義者在底比斯堅持了兩年之久，最后被鎮(zhèn)壓下去。隨后在公元前70—50年代，赫爾摩坡里斯和赫拉克利奧坡里斯等地也連續(xù)發(fā)生埃及人民的反抗斗爭和起義。公元前51年，托勒密十二世去世，其女克利奧帕特拉七世（Cleopetra Ⅶ Thea Neotera）和其子托勒密十三世（PolemyXⅢTheos Philopator）共同繼承王位并結(jié)為夫妻，但不久后克婁巴特拉七世就被托勒密十三世排擠了出去。克婁巴特拉七世逃到敘利亞，公元前47年，托勒密十三世在法羅斯島與羅馬軍作戰(zhàn)失敗，在企圖逃走時溺死。克婁巴特拉七世乘機(jī)投靠蓋烏斯·愷撒，并在愷撒的幫助下得以獨(dú)攬埃及王位，同時也使埃及卷入到羅馬的權(quán)力斗爭之中。
公元前44年3月15日，愷撒在羅馬出席羅馬元老院會議時，被以布魯圖（MrcusBnhus）和喀西約（GaiusCassius）為首的共和派刺殺身亡。克婁巴特拉七世便又投靠愷撒部將馬克·安東尼（MarcusAntonius，公元前82年—公元前30年），并公開與安東尼結(jié)婚，繼續(xù)獨(dú)掌埃及王權(quán)。公元前32年，蓋烏斯·屋大維（Gaius0ctavius，公元前63年—公元14年）奪得羅馬政權(quán)，隨后向安東尼和克婁巴特拉七世宣戰(zhàn)。公元前31年9月，雙方軍隊在希臘的亞克興（Actium）海角決戰(zhàn)，安東尼全軍瓦解，追隨克婁巴特拉逃回亞歷山大里亞。公元前30年夏，屋大維進(jìn)軍埃及，包圍了亞歷山大里亞，安東尼與克婁巴特拉七世被俘后先后自殺，屋大維占領(lǐng)了埃及，統(tǒng)治埃及近300年的托勒密王朝滅亡。
疆域
疆域范圍
公元前3世紀(jì)，托勒密王朝國力最強(qiáng)大的時期控制著埃及本土，其勢力達(dá)西亞南部的耶路撒冷。托勒密王朝占領(lǐng)了埃及西面的昔蘭尼和希臘人在利比亞建立的其他殖民城市。塞浦路斯島以及安那托利亞（Anatolia）南部沿海的部分地區(qū)卡里亞（Caria）和愛奧尼亞（Ionia）的一些城市，還有巴勒斯坦、彀埃拉一敘利亞、腓尼基、小亞西南和愛琴海（Aegean Sea）南部以及薩摩特拉斯和雷斯勃斯島嶼上的主要城市及周邊地區(qū)都被納入托勒密王朝的版圖。托勒密王朝的域外控制地區(qū)主要在地中海南岸的利比亞，東北部的巴勒斯坦，塞浦路斯和愛琴海中的一些島嶼，多為希臘化世界的一些地區(qū)。
行政區(qū)劃
托勒密的行政區(qū)分三大部分：埃及境內(nèi)的幾個希臘城市、埃及之外的占領(lǐng)地、埃及本土。埃及境內(nèi)有四個希臘城市：亞歷山大里亞、托勒密斯、諾克拉底斯和帕雷托紐姆。其中亞歷山大里亞為托勒密王朝的首都。埃及本土被劃分為被劃分成為南北兩部分，南部以底比斯為中心，北部以的首都亞歷山大里亞為中心。上下埃及被劃分成為若干州（諾姆），州的數(shù)目隨各時代而變動，從40個州到50個州不等。
人口與階級
人口數(shù)量
公元前1世紀(jì)末托勒密王朝的人口數(shù)量為700萬到800萬之間。其中首都亞歷山大里亞的人口也由公元前3世紀(jì)晚期的40萬人口發(fā)展到100萬人口，安條克四世和塞琉西亞（Seleucia）的人口也超過50萬。
社會階級
托勒密王朝的埃及社會人口分成固定的等級，包括法律上的自由人，經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立的工人，底層的 “國王農(nóng)夫”，數(shù)量相對有限的奴隸、祭司，還有被稱為外來人的希臘人和馬其頓人。外來人作為上層等級的人，國家的高級官僚、軍隊和稅農(nóng)都從外來人中雇傭。 美國歷史學(xué)家M. I. 羅斯托夫采夫認(rèn)為托勒密王朝時期埃及的社會關(guān)系以公元前 168 年為界，公元前 168 年之前，埃及的社會關(guān)系比較復(fù)雜，但總體上希臘人和馬其頓人是社會上層，掌握著權(quán)力，還是富有者，埃及人基本上都屬于社會下層。公元前 168 年之后，埃及的社會關(guān)系相對較為簡單，只有窮人與富人之分。
政治
內(nèi)政
官僚制度
托勒密王朝繼承了埃及法老的傳統(tǒng)，實行君主專制統(tǒng)治，國王掌握著行政、司法、軍事、財政等一切大權(quán)，并以神自居，他的意旨就是法律，所有的官吏都是他的奴仆。托勒密王朝的中央官僚基本上是由兩部分組成的：宮廷官僚和中央官僚。托勒密王朝的宮廷由大臣、官員、警衛(wèi)、廷臣、宦官和奴隸等一大群人組成。托勒密時期的中央官僚主要分布在行政、經(jīng)濟(jì)、司法、宗教、軍事和外交等部門。如在行政領(lǐng)域，托勒密王朝有一位“首席大臣”負(fù)責(zé)掌管印章，其職責(zé)是掌管國家的國印或國王的印章，為各種與商務(wù)有關(guān)的敕令或?qū)m廷文件簽章；王室秘書負(fù)責(zé)處理國王的信件，首席秘書管理請愿書的接收和王室命令的頒發(fā)。此外，托勒密王朝官僚的上層還有“王室敕令的起草者”，其職務(wù)就是幫助國王起草各種敕令。這一職務(wù)由希臘人擔(dān)任；或者由埃及人中的上層人士擔(dān)任，但他必須懂希臘語；或者由希臘人和埃及人聯(lián)合充任。托勒密王朝最重要的官僚便是首席財政大臣，他直接管理國家的經(jīng)濟(jì)生活尤其財政收入。并任命所有與財政有關(guān)的官員，如如地方財政官、王室書吏、村書吏、區(qū)書吏等都由他任命。
地方管理
托勒密王朝地方管理上保持了古埃及傳統(tǒng)的諾姆結(jié)構(gòu)，全國仍保持 40 個左右的諾姆，上埃及和下埃及各設(shè)一個總督區(qū)，以便監(jiān)管各個諾姆，各個諾姆內(nèi)部設(shè)有與中央對應(yīng)的行政、財政、司法、文化和宗教以及軍事等部門及官僚，諾姆下面設(shè)區(qū)，區(qū)下設(shè)村。區(qū)和村主要以行政長官、財務(wù)官、警察和大量書吏等為主。諾姆一級的官僚受中央官僚管理，接受大區(qū)總督監(jiān)督，實踐中或理論上由國王任命，為國王服務(wù)。區(qū)級官僚向諾姆級官僚負(fù)責(zé)，村級官僚向區(qū)級官僚負(fù)責(zé)，他們都是由國王任命的，向國王負(fù)責(zé)。
法律制度
托勒密王朝的法律存在兩個系統(tǒng)：希臘人的城市法和埃及人的土著民族法。最初兩個法律系統(tǒng)并行發(fā)展，互相影響，后希臘人的城市法和埃及人的土著民族法的支配地位。兩個法律系統(tǒng)必須服從國王的政令，但亞歷山大、諾克拉提斯、托勒密等城市享有自治權(quán)，這些城市有自己的法律和自治政府所擁有的全部機(jī)構(gòu)。生活在鄉(xiāng)村的希臘居民的法律事務(wù)由希臘人的城市法庭派出的巡回法庭處理，埃及土著民族法不能干涉；希臘人同埃及人發(fā)生法律糾紛，則組成聯(lián)合法庭審理。后來不再組成聯(lián)合法庭，而是根據(jù)公元前118年國王政令，希臘文契約歸巡回法庭審理，埃及世俗體契約由埃及土著民族法裁定。上訴管轄權(quán)屬于亞歷山大里亞的最高法官。
經(jīng)濟(jì)制度
土地制度
托勒密王朝時期，全埃及的土地名義上屬于古埃及歷代法老，但是法老可以用土地區(qū)獎授或贈予，如贈與神廟、親信大臣，有戰(zhàn)功的將領(lǐng)和士兵等。王國主要的土地經(jīng)營制度是租佃制，法老直接擁有的土地被稱作“王田”，這些王田由國家行政機(jī)關(guān)經(jīng)營管理，由“國王農(nóng)民”耕種。國王農(nóng)民通常向國家繳納一定數(shù)量的抵押品，通過契約形式承租王田，還可租用種子、生產(chǎn)工具、牲畜，甚至住宅。田里種植的農(nóng)作物品種由官府決定，并由當(dāng)?shù)毓賳T嚴(yán)格控管。
托勒密王朝的土地除了王田之外，還有“授田”，包括廟田、屯田、祿田、賜田和私田等。其中廟田又稱圣田，是神廟僧侶祭司們占有的土地，這些土地可以出租或買賣。屯田是軍事移民地，往往是一些劣質(zhì)土地，低價租給軍事移民，供其開墾，公元前218年開始屯田允許繼承，后來又可以轉(zhuǎn)讓，變成私田。租種屯田的移民須交納實物稅或貨幣稅并有服兵役的義務(wù)。賜田是由國王特別恩典而免納租稅的土地，一般由征服官員擁有，但賜田不是私田，國王賞賜給這些官員使用，但有權(quán)收回。祿田是代替對神的津貼或?qū)倮舻馁旱摚粫r的或永久的免除租稅的土地。私田是一些新開墾的，不適于種莊稼的土地。
稅收制度
埃及托勒密王朝向埃及人征收的捐稅多達(dá)200多種，除了土地稅繳納實物外，大部分繳納貨幣稅。土地租稅十托勒密王朝稅收最主要的來源之一。農(nóng)民耕種王田前要訂立契約并宣誓完成納稅義務(wù)，還要以實物地租形式向國王繳納固定的稅款。除王田之外，其他耕種其他類型土地的人則要按其收成總數(shù)的一定比例納稅，包括“什一稅” 和“六一稅”等。
托勒密王朝的主要稅收除了土地稅之外，還有產(chǎn)業(yè)稅、進(jìn)出口關(guān)稅等。國王對手工業(yè)、商業(yè)和貿(mào)易施行壟斷。除了那些在王室作坊工作的奴隸免稅外，其它商業(yè)部門，必須要向國家購買經(jīng)營許可證或是向國王繳納一定比例的營業(yè)稅后方可繼續(xù)營業(yè)。榨油作為托勒密王朝最主要壟斷行業(yè)給統(tǒng)治者帶來了豐厚的利潤，大約是從70％－300％，甚至更高。經(jīng)過核算油料的年產(chǎn)量定額征稅25％。國家對油料生產(chǎn)采取貿(mào)易保護(hù)政策，并對從外國進(jìn)口的油征收高額關(guān)稅。其他的壟斷性行業(yè)還有紡織業(yè)、紙草、玻璃、鹽、釀酒等。所有這些產(chǎn)業(yè)都必須向國王納稅，國際貿(mào)易要雙向納稅且稅率很高。
托勒密埃及時期為了有效監(jiān)督管理稅務(wù)，全國各地都設(shè)立了財政官負(fù)責(zé)征稅事宜，在經(jīng)濟(jì)上形成了分級管理的稅收體制。在中央設(shè)立首席財政大臣負(fù)責(zé)財政收入的管理，在首席財政大臣和諾姆總督之下設(shè)有稅收部負(fù)責(zé)全國的稅收征管工作。地方上有由“地方財政官”、諾姆長和“王室書吏”、區(qū)長和“區(qū)書吏”、村長和“村書吏”構(gòu)成地方財政管理的官僚體系。他們各有分工、互相監(jiān)督共同保證國家稅款的征收。具體的收稅工作由各地方的行政長官如駐埃及的總督、區(qū)長和村長等來負(fù)責(zé)執(zhí)行。各級書吏主要負(fù)責(zé)稅收登記和監(jiān)督工作。王室書吏除了向國王或首席大臣直接或間接報告地方財政狀況并指導(dǎo)和監(jiān)督區(qū)書吏和村書吏。有時為了簡便，托勒密國王就聯(lián)合了私人企業(yè)和私人資本把稅包出去實行包稅制。后來埃及的包稅商人逐漸轉(zhuǎn)化成政府官吏，征稅就變成了他們的責(zé)任和義務(wù)。
外交
與塞琉古王朝
托勒密王朝與塞琉古王朝之間戰(zhàn)爭不斷。當(dāng)時敘利亞南部與腓尼基，是亞非之間的緩沖地帶，因此成為托勒密與塞琉古長期爭奪的對象。托勒密王朝與塞琉古王朝之間的敘利亞內(nèi)戰(zhàn)持續(xù)了70多年，先后打了5次。第1次敘利亞戰(zhàn)爭，托勒密二世從塞琉古王朝手中奪取了敘利亞海岸北部的腓尼基、安納托利亞的大部分地區(qū)以及薩伊克拉得斯島嶼。在第2次敘利亞戰(zhàn)爭中，塞琉古國王安提歐庫斯二世在馬其頓王國國王安提柯·高那圖斯的幫助下奪回了腓尼基和安納托利亞。第3次敘利亞戰(zhàn)爭后托勒密三世繼續(xù)占有敘利亞的塞琉西亞、皮里亞和色雷斯的沿岸地區(qū)。第4次敘利亞戰(zhàn)爭托勒密四世取得了彀埃拉—敘利亞。最后一次敘利亞內(nèi)戰(zhàn)的結(jié)果是托勒密埃及只剩下塞浦路斯和昔蘭尼加兩塊域外占領(lǐng)地。后來在羅馬人的調(diào)停下，塞琉西帝國的軍隊從埃及退出。戰(zhàn)爭之外，托勒密王朝與塞琉古王朝也有短暫的和平聯(lián)姻，如托勒密二世把自己的女兒貝蕾尼西嫁給了巴比倫王，塞琉古君王也把克婁巴特拉二世嫁到埃及。
與羅馬
托勒密王朝一直與羅馬維持著良好的外交關(guān)系，托勒密二世菲拉德爾弗斯首先向羅馬派駐大使。公元前211年，羅馬向托勒密四世要求供應(yīng)谷物。公元前201年，羅馬大使調(diào)停了托勒密與塞琉古兩國之間的第五次敘利亞戰(zhàn)爭，埃及開始接受羅馬人的保護(hù)。到克婁巴特拉五世（Cleopetra V Tryphaena）與其兄弟托勒密十二世共同執(zhí)政時（公元前58年—公元前55年），為了擺脫塞琉古的控制，兄妹二人完全倒向羅馬，甚至成了羅馬的傀儡。此后，羅馬一直控制著托勒密王朝，直到托勒密亡國。
軍事
軍隊組成
托勒密王朝的軍隊由陸軍和海軍組成。陸軍一般由王室衛(wèi)隊，重裝步兵、輕裝步兵、騎兵和戰(zhàn)象中隊等組成。王室衛(wèi)隊駐在亞歷山大里亞及其附近，主要由馬其頓人組成；重裝步兵分為第一軍團(tuán)、第二軍團(tuán)和第三軍團(tuán)等，每個軍團(tuán)約1000人，按馬其頓方陣的模式訓(xùn)練；輕裝步兵由輕盾兵和特種持盾兵組成，還有單獨(dú)的克里特人軍隊、色雷斯人軍隊和卡里提亞人軍隊等，他們具有各自族群的武器裝備和戰(zhàn)術(shù)；騎兵分為數(shù)目不等的重裝騎兵和輕裝騎兵，騎兵軍團(tuán)的名字往往以雇傭軍的來源地命名，如色雷斯騎兵、帖薩利亞騎兵、美狄亞騎兵和波斯騎兵；戰(zhàn)象大多數(shù)來自非洲，托勒密國王們大規(guī)模地獵取和訓(xùn)練大象參與到戰(zhàn)爭中去，如托勒密二世開始在努比亞地區(qū)設(shè)立專門的獵象點，由一批士兵負(fù)責(zé)獵取大象，并由專人管理。
托勒密王朝的海軍由一支國王艦隊作為核心，以雇傭船隊作為輔助。部分核心艦隊是由國王親自出錢建造的，而且在船艦上服務(wù)的水手和船員是埃及農(nóng)民和劃槳奴隸，海員是埃及民兵。國王艦隊的維持費(fèi)用由亞歷山大里亞、希臘和腓尼基城市的富人供給，他們還有義務(wù)為艦隊提供海員、水手和槳手。埃及本土人也有義務(wù)服軍役。
軍人類型
托勒密一世建立王朝之時，埃及軍隊的軍人主要由職業(yè)軍和雇傭軍構(gòu)成。職業(yè)軍是托勒密一世帶到埃及來的那些馬其頓人和希臘人士兵，他們最受托勒密國王們信賴；雇傭兵主要來自希臘各城邦、馬其頓、小亞細(xì)亞半島地區(qū)，包括衣索比亞黑人、加拉太人等，猶太人在軍隊中占重要比例。職業(yè)軍充當(dāng)國王的衛(wèi)隊，往往世代為兵，他們擁有土地，享有各種特權(quán)；雇傭兵是托勒密王朝軍隊的主要力量，在軍隊中占據(jù)多數(shù)，很多雇傭兵是托勒密王朝從埃及獲得的。托勒密王朝初期軍隊中的埃及本土人很好，但到托勒密王朝后期，軍隊中的1/3是埃及本土人和利比亞人。
經(jīng)濟(jì)
農(nóng)業(yè)
開發(fā)法尤姆
托勒密王朝重視對農(nóng)業(yè)的建設(shè)，在托勒密統(tǒng)治埃及時，對法尤姆進(jìn)行了系統(tǒng)的農(nóng)業(yè)開發(fā)。主要分了五步：首先對法尤姆外部水源和舊水渠的控制利用與修繕，通過修建水渠控制水道能使尼羅河水進(jìn)入法尤姆農(nóng)田，進(jìn)行灌溉，也可以限制尼羅河洪水過多地注入法尤姆，避免對農(nóng)業(yè)造成破壞；其次是在法尤姆內(nèi)部建設(shè)輻射狀的水渠，把湖水引導(dǎo)到農(nóng)田處；第三是向法尤姆內(nèi)部的湖水要田地，托勒密王朝修建水閘使尼羅河的洪水不會無限制第流入法尤姆，法尤姆的中心莫伊利斯湖水位降低后，讓出了大面積的土地；第四是高效率的灌溉和生產(chǎn)工具的采用，如為了確保高地段的灌溉，托勒密王朝運(yùn)用了沙杜夫和揚(yáng)水車，與此同時，耕犁、脫米機(jī)應(yīng)用于農(nóng)業(yè)耕作和生產(chǎn)中；最后是土地開墾，托勒密王朝的國王們發(fā)展軍事殖民政策，分給士兵未開墾的土地，他們開墾土地耕種，交稅后所得就是他們的軍餉。歷史學(xué)者郭子林認(rèn)為托勒密王朝對法尤姆地區(qū)的農(nóng)業(yè)開發(fā)，緩解了當(dāng)時埃及尼羅河谷的人口壓力，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
農(nóng)業(yè)種植
托勒密的主要農(nóng)作物為小麥，此外，白菜、大蒜、玫瑰花等構(gòu)成埃及農(nóng)業(yè)種植生產(chǎn)的主要內(nèi)容。托勒密政府還鼓勵人們在不毛之地開墾果園，種植葡萄，改善葡萄栽培技術(shù)，并對進(jìn)口葡萄酒科以重稅，以保護(hù)葡萄的生產(chǎn)。在托勒密時代畜牧、養(yǎng)蜂、養(yǎng)豬業(yè)也得到很大的發(fā)展，如馴化駱駝，引進(jìn)兩種改良綿羊的品種。
商業(yè)
國內(nèi)貿(mào)易
商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心在城市，托勒密王朝的首都亞歷山大里亞的城市經(jīng)濟(jì)很發(fā)達(dá)。斯特拉波說亞歷山大里亞是埃及唯一既適合海上貿(mào)易又適合內(nèi)陸貿(mào)易的地方。當(dāng)時來自希臘、馬其頓、埃及和其他各地的人聚集在托勒密的首都，在這里進(jìn)行商業(yè)活動。他們把象牙、珍珠、香料等源源不斷的帶到埃及，同時把亞歷山大里亞無數(shù)的紙莎草、銀器、銅器、玻璃制品、橄欖油等運(yùn)往各國。中國埃及學(xué)學(xué)者劉文鵬認(rèn)為當(dāng)時托勒密王朝商業(yè)的發(fā)達(dá)帶來大量財富，使亞歷山大里亞的商人變得非常富有，也為城中的下層居民提供了大量的就業(yè)機(jī)會。在當(dāng)時的亞歷山大里亞吹玻璃器皿、造紙、織麻是手工業(yè)者的日常景觀。
拓展海外貿(mào)易
埃及被稱為希臘化世界的谷倉，谷物是其主要的出口貨物。作為古代世界唯一的紙草供應(yīng)國，埃及還向國外出口大量的紙草。此外，大麥啤酒、亞麻、雪花石膏、多色玻璃也在埃及出口貨物中占有很大的比例。進(jìn)口的貨物主要有木材、金屬、酒、橄欖油、咸魚、奶烙和貴重寶石，以及棉、綢等貨物。
托勒密的陸路貿(mào)易是經(jīng)敘利亞、美索不達(dá)米亞通往中亞，貨物的運(yùn)輸主要用托勒密王朝引入埃及的駱駝進(jìn)行馱運(yùn)。海路貿(mào)易是沿紅海進(jìn)行的，托勒密二世時（公元前 282－公元前 249 年）修復(fù)了法老時曾鑿過的涅克索運(yùn)河（Nexo），把尼羅河與紅海聯(lián)系起來。使亞歷山大里亞的商船從水路直接進(jìn)入紅海、渡印度洋而到遠(yuǎn)東，和印度、中國等東方大國發(fā)生貿(mào)易關(guān)系，中國的絲綢、印度的象牙、珍珠、香料、阿拉伯的寶石等從海路運(yùn)到埃及。
貨幣
托勒密王朝開始使用的貨幣是金幣與銀幣。公元前306年，托勒密一世發(fā)行了一系列新的金幣。如價值20德拉克馬的chrusoi，它展示托勒密的肖像，戴著王冠，手持宙斯盾。托勒密一世金幣鑄造的重量為7.15克，4德拉克馬銀幣的重量為每單位3.57克。標(biāo)準(zhǔn)銀幣保持在每4德拉克馬銀幣15.7克，并持續(xù)在五年內(nèi)一直鑄造雅典娜·阿基德莫斯類型的貨幣。公元前300年，銀幣斯塔特的重量從15.7克減少到14.9克，錢幣正反兩面都是王室類型圖案。正面是托勒密的肖像，戴著王冠，拿著宙斯盾，反面是站在雷電上的鷹的圖案。最后，大約從公元前295年起，在沒有改變類型的情況下，以每德拉克馬3.57克的重量標(biāo)準(zhǔn)鑄造銀幣，并在接下來的兩個世紀(jì)里基本保持不變。
托勒密二世統(tǒng)治后期開始鑄造銅幣，金、銀幣主要用于亞歷山大里亞和其他城市中心的商業(yè)活動，銅幣主要用于鄉(xiāng)村，銀幣和銅幣之間有固定的兌換機(jī)制。托勒密王朝初期很多稅收以實物交納，但公元前3世紀(jì)后，在稅收、士兵和工人的薪水中貨幣支付多起來。到了公元前2世紀(jì)，士兵的薪水中，貨幣已占到全部的3/4。
文化
托勒密王朝重視文化，修建了埃及亞歷山大博物館，亞歷山大博物館最初是一座繆斯神廟，屬于王宮的一部分，后演化為托勒密王朝庇蔭下的一所著名的學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)。博物館有圖書館、展覽廳、講演堂以及可供科學(xué)研究的天文臺和臨沂動植物園。博物館分設(shè)文學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)和醫(yī)學(xué)等4個學(xué)科，并由國王聘請“主管”或“祭司”在此處從事教學(xué)工作。這些被聘請的學(xué)者在此處著書立說，教授學(xué)生，他們享有朝廷官員一樣的優(yōu)厚待遇，免除社會義務(wù)，還不時領(lǐng)到津貼、獎勵和饋贈。來此處求學(xué)的學(xué)生總數(shù)一度達(dá)到14000人。
埃及亞歷山大博物館的核心是亞歷山大圖書館。公元前295年，亞歷山大圖書館啟建，此后托勒密王朝歷代國王收集世界各地圖書放在館中，使亞歷山大圖書館成為了當(dāng)時為了當(dāng)時世界上最大的圖書館。亞歷山大圖書館藏有大量與古埃及歷代法老時代埃及有關(guān)的著作，在鼎盛時期館內(nèi)藏書達(dá)70萬卷，涉及歷史、文學(xué)、哲學(xué)、天文、地理、醫(yī)學(xué)和體育等各個領(lǐng)域，囊括了大部分希臘文，以及四大文明古國文、腓尼基文和希伯來語著作。圖書館館長由國王任命，通常都是王位繼承人的老師。
文學(xué)
亞歷山大圖書館的幾位館長芝諾多德斯、埃拉托斯特尼和卡利馬庫斯等，他們在圖書目錄學(xué)方面造詣頗深，如卡利馬庫斯編寫了120卷本的《希臘圖書總目》，這是最早的圖書目錄學(xué)著作。在他們的帶領(lǐng)下，托勒密的文學(xué)得到了發(fā)展。在他們的努力下，圖書館建立起語文學(xué)和文本評論，編制出古典希臘作家的文學(xué)目錄；同時，翻譯、整理、注釋和校訂了大量的歷史文獻(xiàn)，如芝諾多德斯館長校訂了《荷馬史詩的故事》，圖書館還組織人力將希伯來文的《舊約圣經(jīng)》翻譯成希臘文；70（一說72）位譯者各居一室，互不聯(lián)系，在72天內(nèi)完成了這部首尾一致的譯著《七十士譯本》。除此之外，詩人忒奧克里圖斯的代表作《田園詩》成為后世拉丁文田園詩的典范之作。
科學(xué)
托勒密王朝時期出現(xiàn)了不少科學(xué)家。數(shù)學(xué)家歐幾里得曾在亞歷山大博物館任教，后來他的寫作的《幾何原本》直到19世紀(jì)還是歐洲一些學(xué)校的教科書。來自昔蘭尼（Cyrene）的名為埃拉托色尼（Eratosthenes）的科學(xué)家非常精確地計算出地球的周長，宣傳了他的日心說，認(rèn)為地球并非宇宙的中心。埃及的科學(xué)“力學(xué)之父”阿基米德發(fā)現(xiàn)了杠桿原理、比重原理、斜面定律和浮力定律等，他發(fā)明的阿基米德螺旋桿，直到現(xiàn)在埃及農(nóng)村還用這種裝置汲水。此外，在托勒密亞醫(yī)學(xué)很強(qiáng)大，當(dāng)時的醫(yī)生有例如科斯（Cos）的普拉克薩哥拉斯（Praxagoras），其次是他來自卡爾西頓（Chalcedon）的學(xué)生希羅菲勒斯（Herophilus），他是“古代最偉大的解剖家”，同時，他還與“最偉大的生理學(xué)家”埃拉西斯特拉圖斯共同發(fā)現(xiàn)了神經(jīng)系統(tǒng)，區(qū)別出了感覺神經(jīng)與運(yùn)動神經(jīng)。
社會
宗教生活
托勒密王朝宗教信仰的最顯著的特點是埃及傳統(tǒng)神與希臘神的認(rèn)同合一。托勒密一世引進(jìn)埃及的塞拉匹斯作為托勒密王朝的保護(hù)神，這是一個男性人形神，其崇拜中心在亞廳山大城和孟斐斯地區(qū)，兩地都建有這一神的神廟，但在托勒密王朝的其他其它地區(qū)無論是埃及人還是希臘人都并不怎么認(rèn)可。埃及的一些原有的神如阿蒙、哈托爾、阿努畢斯、托特、伊西斯、奧西里斯和荷魯斯神在托勒密王朝仍為人們所崇拜，特別是伊西絲女神的崇拜，遠(yuǎn)達(dá)地中海的每一個角落。埃及人信仰的神衹中，有不少是動物神，動物的崇拜在托勒密時代也很盛行。如鱷魚神索貝克，這一古埃及歷代法老力量象征的鱷魚形（有時也為人形）神的崇拜中心在法尤姆。
托勒密時期宗教在社會生活中的地位是不容忽視的，對生活有多方面的影響。生活中被繪在墻壁上，立在居住處墻壁的壁龕中，起到了保護(hù)居民的作用。神深人生活的每一個角落，包括家庭生活。如在卡拉尼斯發(fā)現(xiàn)的伊西絲哺育哈爾波克拉提斯等雕像都與家庭生活有關(guān)。婚姻契約中，在嫁收條款中特別提到生育保護(hù)神哈托爾—愛富羅底。此外，避邪的護(hù)符，祈求神靈以得到心愛之物的符咒，對仇人的咒語，預(yù)知吉兇的神諭，以及占星，秘語等生活中處處可見的活動都與神廟密切相關(guān)。釋夢以及與醫(yī)藥有關(guān)的藝術(shù)也都帶有神的色彩。
喪葬
托勒密王朝統(tǒng)治時期，受古埃及人的來世觀的影響，厚葬風(fēng)依然流行。古埃及人相信，通過虔敬眾神，制作木乃伊、雕像及其他喪葬用品等一系列方法，可以使人獲得永恒的生命。托勒密時期有大量的墓、石碑和銘文保留下來。考古發(fā)現(xiàn)這一時期的木乃伊可看出托勒密時期富人死后木乃伊制作裝飾得比較奢華：尸體要涂上香料，纏上布，穿上帶有裝飾的木乃伊衣服，戴上鍍金面罩，裝人木棺。木乃伊頭上的木板上有釉燒畫像，隨葬的裝飾銘文的箱子置于木乃伊之側(cè)。下層人的木乃伊一般是布纏木乃伊沾上瀝青，其上有這個人的名簽，葬于公共墳場甚或是公共的大坑中。
托勒密時期埃及還有民間私社來承辦喪葬活動，這種喪葬活動分為兩部分：籌備葬禮和舉辦葬禮。籌備葬禮包括社員死后其家人通知團(tuán)體的社員，社員再進(jìn)行捐贈，捐贈的費(fèi)用直接支付喪葬費(fèi)用，其中最主要的費(fèi)用是木乃伊的制作費(fèi)。一切喪葬事宜都由私社操辦。木乃伊制作好后便是舉辦葬禮，葬禮過程包括送葬以及宴飲。送葬時木乃伊被放入棺中，棺材由一個木橇拖拽前行，其后是放置死者內(nèi)臟的四個甕罐、隨葬品等。送葬人員除死者的親朋外還有祭司，有時還有專業(yè)哭喪人員。
帝王世系
托勒密王朝在托勒密一世時期延續(xù)了馬其頓王國民族傳統(tǒng)的一夫多妻制（Polygamy）。托勒密二世時繼承了古埃及近親結(jié)婚的傳統(tǒng)，憑借兄妹的近親婚姻強(qiáng)調(diào)王權(quán)繼承的合法性。在托勒密二世之后，托勒密王室延續(xù)近親結(jié)婚的制度，托勒密三世娶了他的堂妹貝蕾尼西二世為妻，托勒密四世與其妹妹阿爾茜諾三世結(jié)婚，托勒密五世沒有姐妹，娶了塞琉古王朝安提奧古斯三世的女兒為妻，即克婁巴特拉二世。之后的托勒密六世、托勒密九世、托勒密十二世、托勒密十三世都娶了自己的姐妹，分別是婁巴特拉二世、克婁巴特拉四世、克婁巴特拉六世、克婁巴特拉七世。除兄妹婚外，還有其他近親婚姻，如托勒密八世與其侄女克利奧帕特拉三世結(jié)婚。
在托勒密六世統(tǒng)治之前，托勒密王朝的共治形式僅限于父子共治。公元前170年，托勒密六世、克列奧帕特拉二世（Cleopatra Ⅱ）、托勒密八世（Ptolemy ⅧEuergetes Ⅱ）在羅馬干涉之下開始了三人共治，此后父子共治再未出現(xiàn)，國王和王后共治的情況開始合法化，王后通過攝政、共治等形式參與到王朝統(tǒng)治之中，實現(xiàn)了王后權(quán)力的常態(tài)化。
參考資料 >