托勒密九世（公元前182年-公元前116年6月28日），又稱“救主二世”或“鷹嘴豆”，是埃及托勒密王朝的國王。他是托勒密八世和克麗奧佩脫拉三世之子，先后兩次在位（前116年-前107年，前88年-前81年），中間被弟弟托勒密十世·亞歷山大一世的統(tǒng)治時間給中斷。托勒密九世在前116年父親托勒密八世駕崩后成為克婁巴特拉二世和克利奧帕特拉三世的共治者。然而，前107年他與母后發(fā)生爭端并被廢拙，母親改讓弟弟托勒密十世登上王位。托勒密九世成功奪取賽普勒斯島，并從那里為基地入侵猶地亞。對此托勒密十世認為這是兄長入侵埃及的先期準備，他出兵干涉兄長的軍事行動，迫使托勒密九世無功而返。前88年，托勒密王朝首都亞歷山卓公民暴動，驅(qū)逐了托勒密十世并迎回托勒密九世為王。他之后單獨統(tǒng)治埃及，直到前81年臨死前他立女兒貝勒尼基三世為共治女王為止。
人物經(jīng)歷
當托勒密五世于前180年過世時，他留下三個孩子托勒密六世、托勒密八世和女兒克婁巴特拉二世，這三人后來都成為君王進行共治，三元共治從前169年直到前164年托勒密八世驅(qū)逐兄長六世為止。很快的在隔年前163年時，托勒密八世自己被驅(qū)逐，托勒密六世奪回埃及王位。托勒密八世被迫退入昔蘭尼加，該地成為他的王國。直到前145年之時，托勒密六世于敘利亞地區(qū)戰(zhàn)死，托勒密八世因此受國人邀請返回國內(nèi)，重新登基為埃及國王，并娶姐姐兼大嫂的克麗奧佩脫拉二世為王后。托勒密八世和克麗奧佩脫拉二世之間的關(guān)系迅速惡化，尤其是在托勒密八世娶了托勒密六世和克麗奧佩脫拉二世的女兒克利奧帕特拉三世作為第二任王后時，雙方關(guān)系陷入冰點。這場王室沖突最中演變成內(nèi)戰(zhàn)，一方是托勒密八世和克麗奧佩脫拉三世，另一方是克麗奧佩脫拉二世。最終由托勒密八世和克麗奧佩脫拉三世獲得這場戰(zhàn)爭的勝利，但最終他們雙方相互和解，在前124年克婁巴特拉二世重新成為埃及的共治者。
托勒密九世是托勒密八世和克麗奧佩脫拉三世的兒子。他的確切出生日期有點不清楚。作為法老，他的荷魯斯名提到他“與現(xiàn)世阿匹斯神牛一同誕生而特別出眾，與伊西斯之子同為攣生出身”，似乎暗示他與當時的阿匹斯OX同樣出生于前143/2年，這會將他父母的結(jié)婚年份提早兩年至前141年。一些歷史學者如君特·霍伯爾（Günther H?lbl）認為這不太可能，因此認為托勒密九世的出生應該在前140年或前139年。
在一開始托勒密九世并不準備為王位繼承人，埃及王位繼承人是他同父異母的兄長托勒密·孟斐忒斯，他是托勒密八世和克婁巴特拉二世的兒子，早在約前142年孟斐忒斯被立為共治王。在前134/3年托勒密九世16歲左右時，他在那一年擔任該年度的亞歷山大大帝祭司職位，而托勒密·孟斐忒斯在前一年也擔任同樣的職務。然而隨著內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，在前130年時克麗奧佩脫拉二世企圖擁立托勒密·孟斐忒斯來取代托勒密八世，導致托勒密八世謀殺了自己兒子孟斐忒斯，并改培養(yǎng)托勒密九世為繼承人。
第一次統(tǒng)治埃及期間
托勒密八世遺屬
前116年6月28日托勒密八世駕崩，根據(jù)古羅馬歷史學家查士丁的記載，托勒密八世的遺屬中提到，讓克利奧帕特拉三世自由選擇托勒密九世或托勒密十世兩人之中，讓其中任一個兒子成為王位繼承者。遺屬還提到要把昔蘭尼加獨立為一個王國，分給庶子托勒密·阿皮翁為王。查士丁進一步提到，原先克麗奧佩脫拉三世是想選十世為新王，但亞歷山大的公民們暴動起來并強迫她立托勒密九世為王。羅馬時代作家保薩尼亞斯也暗示到，在前117年時克麗奧佩脫拉三世之所以要求托勒密九世外派塞浦路斯任職，就是要讓他遠離權(quán)力核心，確保托勒密十世他可以順利繼成王位。
一些歷史學家認為這個說法具有一定可信度，然而學者克里斯·班奈特（Chris Bennett）認為這故事是偽造的，可能是克麗奧佩脫拉三世在后來杜撰出來的。學者克里斯·班奈特指出在查士丁的故事中，托勒密八世駕崩時只有克利奧帕特拉三世這一位共治王后在位，然而出土文獻卻表明當時另一位共治王后克婁巴特拉二世直到前116年以前都還活著，因此克麗奧佩脫拉三世在當時不可能獨攬大權(quán)可以單獨由她決定新王的人選。
無論如何，前116年10月起幸存的莎草紙文件中記載到克麗奧佩脫拉二世、克麗奧佩脫拉三世、托勒密九世以如此排序并列她們?nèi)藶楣仓瓮酰f明最終托勒密九世被立為新王，他的王室崇拜稱號（epithet）為“愛母者·救主”（Philometor Soter）。因為這個稱號與克麗奧佩脫拉二世在對抗托勒密八世的內(nèi)戰(zhàn)中所使用的稱號相同，因此認為克麗奧佩脫拉二世在新的三元共治體系中扮演主要掌控政權(quán)的角色。
被逐出亞歷山大
前107年秋天，克利奧帕特拉三世和托勒密九世之間爆發(fā)了新的沖突，保薩尼亞斯聲稱克麗奧佩脫拉三世先傷了她自己的一些宦官，并將他們公開展示給外界，宣稱這是她兒子企圖暗殺她的證據(jù)，這導致首都亞歷山大公民暴動，并將托勒密九世驅(qū)逐出城。在這同時，托勒密十世從塞浦路斯島離開，前去埃及門戶重鎮(zhèn)佩魯修姆，克麗奧佩脫拉三世并把托勒密十世帶回亞歷山大，讓他成為共治者，登上埃及王位。托勒密九世當初逃離時把兩個孩子都留在亞歷山大，甚至妻子克麗奧佩脫拉·塞勒涅一世也被落下，克麗奧佩脫拉·塞勒涅一世她似乎之后嫁給托勒密十世為妻。
第二次統(tǒng)治埃及期間
復位
在前88年春季，亞歷山大的軍隊與公民們轉(zhuǎn)頭反對托勒密十世，并把他驅(qū)逐出埃及，隨后亞歷山大人召回托勒密九世，讓他重回埃及王位。同年11月，托勒密九世在孟菲斯也冠上埃及法老的頭銜。在托勒密九世第一次統(tǒng)治埃及時，他的王室稱號是“愛母者·救主”（Philometor Soter），當他復位后因為“愛母者”會聯(lián)想到他的母親克利奧帕特拉三世，因此復位后他的王室稱號便去掉這一詞，留下“救主”。此外，托勒密九世把有關(guān)克麗奧佩脫拉三世和托勒密十世的膜拜和紀念物都試圖從官方記錄上抹去。
當托勒密九世返回埃及王位前，于前91年起埃及南方的領(lǐng)土已經(jīng)陷入本土叛軍的勢力之中。托勒密九世復位后，他于前88年11月派遣一支大軍，在將軍伊厄拉斯的率領(lǐng)下前去平亂。很快地該地首府底比斯就在嚴重破壞后被收復。托勒密王朝政府收復直到菲萊的國土，但下努比亞地區(qū)在這場叛亂之后已經(jīng)被麥羅埃王國控制，并沒有收回。
過世和繼承人
前81年8月5日，托勒密九世將他的女兒貝勒尼基三世立為共治女王，她在之前曾是托勒密十世的王后和共治女王。一些來源認為托勒密九世在前88年第二次統(tǒng)治期間開始時就讓貝勒尼基三世成為他的共治女王，但所有出土文件都表明他一直單獨統(tǒng)治，直到前81年這一刻才立新的共治王。此后不久，可能是在同年12月托勒密九世就去世了，留下他的女兒單獨繼承王位。在幾個月的單獨統(tǒng)治后，她的堂弟托勒密十一世被立為她的共治王。然而托勒密王朝十一世剛即位不久，他謀殺了貝勒尼基三世，自己也隨后被暴民所殺了，取而代之的是托勒密九世的另一個孩子托勒密十二世繼承埃及王位。
婚姻和子嗣
托勒密九世已知結(jié)過兩次??婚，第一次是在前119年左右與克萊奧帕特拉四世結(jié)婚，這場婚姻直到他在前115年被迫離婚為止。第二次是從前115年與克麗奧佩脫拉·塞勒涅結(jié)婚，這次直到他在前107年從亞歷山大逃跑時拋棄了她。
至少有三個孩子被說是托勒密九世的，其中他的兩個兒子托勒密十二世和塞浦路斯的托勒密之出生年份和生母都存在爭議。根據(jù)查士丁的說法，克麗奧佩脫拉·塞勒涅和托勒密九世有兩個兒子。有一說法認為查士丁所提的兩兒子是指托勒密一世十二世和塞浦路斯的托勒密。但羅馬西塞羅和其他古代資料將托勒密十二世稱為私生子，特洛古斯甚至稱他為野種（nothos）。另一方面保薩尼亞斯卻記載貝勒尼基三世是托勒密九世唯一合法的子嗣。這些記載使得查士丁的兩個兒子說法之身份無法與托勒密十二世兄弟連結(jié)。歷史學者約翰·懷特霍恩（John Whitehorne）懷疑查士丁這個說法，他認為克麗奧佩脫拉·塞勒涅這兩個兒子可能在很小的時候就早夭了。
關(guān)于托勒密十二世兄弟的生母，學者邁克爾·格蘭特認為他的生母可能是一位敘利亞人或是希臘混血的情婦，學者君特·霍伯爾則認為她可能是一位埃及上流女子。然而，學者約翰·彭特蘭·馬哈菲爵士（John Pentland Mahaffy）和克里斯多福·班尼特（Christopher Bennett）則認為他們的生母是克萊奧帕特拉四世，之所以托勒密十二世兄弟他們是非法子嗣，是因為克麗奧佩脫拉四世是托勒密九世當上國王之前迎娶的妻子，且她沒有被立為共治女王，如此這樣的話，托勒密一世十二世和塞浦路斯的托勒密分別出生在前117年和前116年。克里斯多福·班尼特更進一步認為查士丁的兩個兒子就是指托勒密十二世兄弟倆，只不過查士丁把生母寫錯了。
托勒密九世女兒貝勒尼基三世的生母也不太確定，克麗奧佩脫拉四世和克麗奧佩脫拉·塞勒涅兩者皆是候選，其中前者較受到現(xiàn)代學術(shù)界青睞。學者克里斯多福·班尼特指出，貝勒尼基三世的合法性從未受到古代歷史學家的質(zhì)疑，加上托勒密九世和克麗奧佩脫拉四世的婚姻合法性不足，這使得貝勒尼基三世更有可能是合法婚姻誕下的結(jié)果，即她是父親和克麗奧佩脫拉·塞勒涅婚姻之間的結(jié)晶。
參考資料 >