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莫臥兒帝國
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莫臥兒帝國(波斯語:????? ???????? Shāhān-e Gūrkānī;烏爾都語:????? ??????;英文名:Mughal Empire)是1526年由突厥化的蒙古人帖木兒的后裔巴布爾印度建立的封建專制王朝,統(tǒng)治時(shí)間為1526年到1857年,前后共歷331年。

1219年,成吉思汗鐵木真將蒙古帝國的版圖擴(kuò)展到中亞地區(qū)和南俄后,將這些地區(qū)分給長子孛兒只斤·術(shù)赤,次子孛兒只斤·察合臺(tái)和三子孛兒只斤·窩闊臺(tái)。1370年,帖木兒占領(lǐng)撒馬爾罕,建立了帖木兒帝國。15世紀(jì)后期,帖木兒帝國的封建主混戰(zhàn),帝國陷于四分五裂的狀態(tài)。帖木兒的后裔奧馬爾·賽赫·米兒咱(Umar ShaykhMirza)是小國費(fèi)爾干納(今烏茲別克斯坦境內(nèi))的統(tǒng)治者。1494年,奧馬爾之子巴布爾繼承費(fèi)爾干納王位。1526年,巴布爾在第三次帕尼帕特戰(zhàn)役中擊潰了德里蘇丹國的最后一個(gè)蘇丹,攻占了德里和阿格拉(Agra)。1526年4月27日,德里麥加大清真寺在舉行禮拜時(shí)宣布巴布爾為印度斯坦大帝。隨后巴布爾擊潰印度諸侯聯(lián)軍及德里蘇丹殘部,統(tǒng)一了印度北部,建立了印度史上的莫臥兒帝國。1530年,巴布爾去世,其子胡馬雍即位,不久莫臥兒帝國陷入內(nèi)亂,胡馬雍逃往薩非王朝尋求援助。1553年,在薩法維軍隊(duì)的幫助下,胡馬雍收復(fù)喀布爾。1555年,胡馬雍進(jìn)入德里,恢復(fù)巴布爾的王國。

1556年1月,胡馬雍去世,在伊朗的幫助下,幼子阿克巴(Akbar)繼承帝位,他先后征服印度北部和西北部以及印度南部的坎德什和艾哈邁德納加爾的大部分地區(qū);同時(shí)進(jìn)行宗教、內(nèi)政改革,莫臥兒帝國因此進(jìn)入強(qiáng)盛時(shí)期。阿巴克去世后,莫臥兒帝國在賈漢吉爾、沙·賈汗時(shí)期,疆域得到擴(kuò)展。在賈漢吉爾時(shí)期,英國與莫臥兒帝國的貿(mào)易往來增多,英屬東印度公司在莫臥兒帝國增加了很多商館;到沙·賈汗時(shí)期,英屬東印度公司在獲得在孟加拉境內(nèi)免稅的特權(quán)。到奧朗則布時(shí)期,莫臥兒帝國進(jìn)一步開疆拓土,疆域達(dá)到頂點(diǎn)。奧朗則布去世后,莫臥兒帝國帝位更替頻繁,起義頻發(fā),德干、奧德、孟加拉等省先后獨(dú)立,莫臥兒帝國走向衰落。1748年,艾哈邁德沙即位時(shí),莫臥兒帝國已經(jīng)四分五裂,皇帝管轄的領(lǐng)土只有德里周圍的地區(qū)。東印度公司逐步征服印度,到19世紀(jì)中葉,印度淪為英國的殖民地,莫臥兒帝國名存實(shí)亡。1857年,英國印度武裝部隊(duì)中大肆褻瀆士兵宗教信仰,印度民族大起義爆發(fā),起義失敗后,莫臥兒帝國成員被流放,帝國被英國正式宣布解散,印度成為英國的殖民地。1876年,英國女王維多利亞加冕為印度女皇。

莫臥兒帝國在奧朗則布統(tǒng)治時(shí)期帝國的疆域最大,從喀布爾到吉大港,從克什米爾到卡維里河,除半島極南端以外的整個(gè)次大陸都納入了莫臥兒帝國的版圖,國土面積約450萬平方公里(1700年);行政區(qū)劃前后有變化,阿巴克時(shí)期為12個(gè)行省,到奧朗則布時(shí)期增加到 21 個(gè),其首都先后設(shè)在德里、拉合爾、阿格拉,最后遷回到德里。莫臥兒帝國人口在1700年時(shí)約為1.5億,1800年時(shí)約為2億。莫臥兒帝國實(shí)行中央集權(quán)制,中央一級(jí)的行政分為四個(gè)主要部門;地方上分成行省、薩卡爾,帕加納或馬哈爾,每個(gè)地方都設(shè)置地方官進(jìn)行管理,行省總督負(fù)責(zé)向皇帝匯報(bào)地方情況;財(cái)政收入分中央和地方兩塊,主要收入項(xiàng)目有土地稅收、海關(guān)、造幣、遺產(chǎn)、贈(zèng)物、專賣、賠款等。莫臥兒帝國外交上主要與薩非王朝來往較多,與中國清朝的準(zhǔn)噶爾部有往來;經(jīng)濟(jì)上農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)發(fā)達(dá),貨幣上在阿克巴時(shí)形成了印度盧比銀幣、摩赫金幣和達(dá)姆銅幣三種貨幣構(gòu)成的貨幣體系;文化上繪畫、音樂、建筑、書法繁榮發(fā)展,形成了獨(dú)特的風(fēng)格。

名稱由來

從1206年開始,北印度進(jìn)入德里蘇丹國時(shí)期,這里先后出現(xiàn)了五個(gè)以德里為首都的伊斯蘭王朝,即奴隸王朝、卡爾基王朝、圖格拉王朝、塞伊德王朝和羅第王朝。1525年,巴布爾發(fā)起了一場(chǎng)對(duì)德里羅第王朝(Lodi Dynasty)的戰(zhàn)爭(zhēng),次年,巴布爾在帕尼帕特戰(zhàn)役中擊潰了羅第王朝的最后一個(gè)蘇丹,攻占了德里和阿格拉(Agra),在此開創(chuàng)了一個(gè)新的帝國。由于帝國建立者巴布爾具有蒙古血統(tǒng),因此,他在印度開創(chuàng)的帝國便稱為“莫臥兒帝國(Moghul Dynasty)”。莫臥兒(Mughal)一詞,原為波斯文,意為“蒙古”(蒙古語;在英語中訛為Mogul)。

建立背景

1219年,成吉思汗鐵木真帶兵攻滅花剌子,打敗俄羅斯聯(lián)軍后,把蒙古帝國的版圖擴(kuò)展到中亞地區(qū)和南俄。成吉思汗把這些地區(qū)分給長子孛兒只斤·術(shù)赤,次子孛兒只斤·察合臺(tái)和三子孛兒只斤·窩闊臺(tái)。1370年,蒙古貴族帖木兒占領(lǐng)撒馬爾罕,建立了帖木兒帝國。1398年,帖木兒攻入印度德里,在德里停留15日后北返。帖木兒北返以后,印度伊斯蘭教帝國即德里蘇丹國分裂形成各地諸侯割據(jù)的局面。

1405年,帖木兒遠(yuǎn)征中國途中病故。15世紀(jì)后期,帖木兒帝國的封建主混戰(zhàn),帝國陷于四分五裂的狀態(tài)。帖木兒的后裔奧馬爾·賽赫·米兒咱(Umar ShaykhMirza)是小國費(fèi)爾干納(今烏茲別克斯坦境內(nèi))的統(tǒng)治者。1500年,北方游牧部落烏茲別克斯坦人占領(lǐng)了帖木兒帝國的全部領(lǐng)土,帖木兒帝國滅亡。帖木兒帝國被烏茲別克和沙發(fā)未特大小王公所割據(jù)。

歷史沿革

帝國建立

1494年,奧馬爾之子巴布爾繼承了費(fèi)爾干納的王位。巴布爾繼位后,先后在1497年和1501年兩度攻占撒馬爾罕。1501年,他的軍隊(duì)被烏茲別克統(tǒng)治者穆罕默德·昔班尼(穆罕默德 Shaybani)擊敗,巴布爾失去了撒馬爾罕和從他父親那里繼承的費(fèi)爾干納,他被迫撤退到阿富汗伊斯蘭共和國,1504年10月,巴布爾的軍隊(duì)攻占了喀布爾,1507年他采取了“帕德沙”的稱號(hào),即波斯語“大王”之意,同時(shí)他取得了對(duì)帖木兒帝國諸王公的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

16世紀(jì)初期,印度是一個(gè)分裂為許多小公國的國家。以德里為中心的印度北部廣大地區(qū)是德里蘇丹國,為伊斯蘭教外族封建主所統(tǒng)治。當(dāng)時(shí)在印度的統(tǒng)治王朝為阿富汗人建立的勞迪王朝(1451—1526),勞迪王朝統(tǒng)治范圍狹小,名據(jù)德里,形同地方王國。勞迪王朝沒有鞭及印度南部的領(lǐng)域,北印度分裂為孟加拉、馬爾瓦、古吉拉特和克什米爾4個(gè)獨(dú)立的部分,4個(gè)部分之間長期混戰(zhàn)。

1518年,巴布爾率莫臥兒軍通過開伯爾山口攻占了巴焦?fàn)枺又蚪鼙R姆河畔推進(jìn)。他派出使節(jié)前往德里見蘇丹王國的統(tǒng)治者伊卜拉欣·勞迪(SultanIbrahimLodi)和旁遮普省的總督道拉特汗·勞迪,借支持道拉特汗之機(jī),打擊伊卜拉欣。1525年12月初,巴布爾擊敗到拉特汗;次年4月12日,巴布爾到達(dá)德里北部的帕尼帕特,打敗了德里蘇丹國王伊卜拉欣·勞迪,占領(lǐng)了印度的德里和阿格拉。巴布爾占領(lǐng)德里和阿格拉以后,1526年4月27日,德里大清真寺在舉行禮拜時(shí)宣布巴布爾為印度斯坦大帝。隨后在坎奴和哥格拉兩次戰(zhàn)役中,巴布爾擊潰印度諸侯聯(lián)軍及德里蘇丹殘部,統(tǒng)一了印度北部,建立了印度史上的莫臥兒帝國。

陷入混亂

1530年12月26日,莫臥兒帝國的開創(chuàng)者巴布爾去世,12月30日,其子胡馬雍在亞格拉即位。胡馬雍即位后,遵照帖木兒帝國的封地制度,胡馬雍把各個(gè)行省分別封給他的四個(gè)兄弟去掌管。在西北部,米爾扎·蘇萊曼(Mirza Sulaiman)獲得了巴達(dá)赫尚(Badakhshan),卡姆蘭(Kamran)則統(tǒng)治著喀布爾和坎大哈(Qandahar)。在印度,阿斯卡里(Askari)和辛達(dá)爾(Hindal)每人都獲得了很大的管轄區(qū)域。一年之內(nèi),卡姆蘭就在其兄弟阿斯卡里的支持下占領(lǐng)了旁遮普省,胡馬雍失去了旁遮普及莫臥兒王朝在中亞基地的資源。當(dāng)時(shí),古吉拉特的統(tǒng)治者巴哈杜爾·沙(BahadurShah)挑戰(zhàn)莫臥兒帝國,奪取了對(duì)馬爾瓦(Malwa)蘇丹國的控制。1535年,胡馬雍發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)對(duì)古吉拉特統(tǒng)治者的戰(zhàn)役,莫臥兒軍隊(duì)很快就擊退了古吉拉特軍隊(duì)并攻占了古吉拉特的昌帕尼爾(Champanir)堡。

在莫臥兒帝國征戰(zhàn)古吉拉特時(shí),阿富汗貴族舍爾·汗·蘇爾(Sher Khan Sur)奪取了其父在比哈爾南部的軍事采邑,舍爾·汗成為阿富汗人抗擊莫臥兒人的公認(rèn)的領(lǐng)袖和無冕之王。1537年,舍爾·汗入侵孟加拉(Bengal),打敗孟加拉統(tǒng)治者馬哈茂德·沙(Mahmud Shah),并將他圍困在孟加拉都城高爾(Gaur)。胡馬雍派莫臥兒軍隊(duì)前往高爾營救孟加拉蘇丹,失敗而歸,舍爾·汗占領(lǐng)了高爾,控制了孟加拉。之后,莫臥兒與阿富汗軍隊(duì)在恒河邊上11的小鎮(zhèn)喬薩(Chausa)相遇,雙方談判不成后莫臥兒軍隊(duì)遭到阿富汗軍隊(duì)突襲潰敗。舍爾·汗在戰(zhàn)后舉行的加冕禮上獲得了舍爾沙的頭銜。1540年5月,莫臥兒軍隊(duì)和阿富汗軍隊(duì)在卡瑙季(Kanauj)附近再次遭遇,莫臥兒軍隊(duì)潰敗,舍爾·沙成為印度北部地區(qū)的統(tǒng)治者。莫臥兒的君主胡馬雍僅帶著幾名隨從逃往阿格拉,而后又前往拉合爾(Lahore),信德省拉賈斯坦邦等地。1544年,胡馬雍他跨過邊境前往赫拉特(Herat),向伊朗薩非王朝統(tǒng)治者沙·塔赫馬斯普(Shah Tahmasp)尋求避難,沙·塔赫馬斯普支持胡馬雍復(fù)位。胡馬雍帶領(lǐng)莫臥兒、波斯聯(lián)軍攻占了坎大哈,隨后又占領(lǐng)了喀布爾。1545年,舍爾沙去世,其子伊斯拉姆·沙·蘇爾(Islam ShahSur)在位八年后去世,蘇爾的版圖依照約定被分為旁遮普省、阿格拉和德里、比哈爾和東部地區(qū)以及孟加拉。每個(gè)地方皆由舍爾·沙·蘇爾的兒子或親屬統(tǒng)治。在這期間,胡馬雍與卡姆蘭之間進(jìn)行了長達(dá)8年的爭(zhēng)奪阿富汗主權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng),到1553年,胡馬雍收復(fù)了喀布爾。

1554年末,胡馬雍帶領(lǐng)他的軍隊(duì)從喀布爾出發(fā),返回印度北部平原,到1555年中,胡馬雍進(jìn)入德里并占領(lǐng)阿格拉,恢復(fù)了莫臥兒帝國在印度的統(tǒng)治。1556年1月,胡馬雍去世,2月,在巴伊拉姆汗的幫助下,胡馬雍的幼子13歲的阿克巴(Akbar)繼承帝位,稱扎拉爾·烏德·丁·穆罕默德·阿克巴(Jalal-ud-din Muhammad Akbar)。阿克巴即位后掌握的莫臥兒帝國的領(lǐng)土只是德里和阿格拉,與蘇爾家族的舍爾沙·斯堪達(dá)爾在旁遮普省的斗爭(zhēng)仍在進(jìn)行之中;喀布爾雖然名義上屬于莫臥兒帝國,但實(shí)際上是作為獨(dú)立領(lǐng)土由阿克巴同父異母的弟弟哈基姆·米爾扎管理。與此同時(shí),退卻到楚納爾的阿迪爾國王任命希穆為首席大臣率領(lǐng)阿富汗大軍來收復(fù)德里,沒過多久,德里與阿格拉就被希穆占領(lǐng)。阿克巴帶領(lǐng)軍隊(duì)去收復(fù)德里,1556年11月5日,兩軍在帕尼帕特戰(zhàn)場(chǎng)相遇。次日,阿巴克大敗希穆大軍,凱旋進(jìn)入德里,阿格拉不久也得到光復(fù)。

擴(kuò)張改革

阿克巴幼時(shí)未受到良好的教育,即位的最初幾年,莫臥兒帝國的大權(quán)掌握在將軍拜拉姆汗手中。阿克巴掌權(quán)后便開始擴(kuò)張領(lǐng)土。1562年,阿克巴在朝覲阿季米爾一位圣人陵墓時(shí),會(huì)見了齋浦爾的拉吉普特酋長拉賈·比哈里·茂爾。隨后,阿克巴娶了拉吉普特公主瑪爾雅姆·扎瑪妮,兩人結(jié)婚后,阿克巴允許這位印度公主不接受穆斯林的信仰,可以繼續(xù)信仰印度教。在這之后,阿巴克帶領(lǐng)莫臥兒軍隊(duì)先后征服了加卡爾王國、馬爾瓦爾地區(qū),平定了烏茲別克人叛亂。到1572年,印度北部次大陸上僅存古吉拉特蘇丹國和孟加拉蘇丹國未被莫臥兒帝國征服。1572年夏,阿巴克帶軍攻入古吉拉特,很快就占領(lǐng)了其首都艾哈邁達(dá)巴德,次年2月,又占領(lǐng)了古吉拉特的港口城市,最終控制了古吉拉特蘇丹國。隨后,他派軍進(jìn)攻孟加拉國,經(jīng)過近三年的斗爭(zhēng),到1576年7月,孟加拉也成了莫臥兒帝國的一部分。

1581年8月,阿克巴打敗喀布爾的君主穆罕默德·哈基姆進(jìn)入喀布爾。1585年7月,米爾扎·穆罕默德·哈基姆死后,阿克巴將喀布爾納入了自己的管轄范圍。為了向西北擴(kuò)張版圖,阿克巴將首都遷到拉合爾。莫臥兒帝國征服了印度的大部分地區(qū),只剩下印度南部還未完全征服。當(dāng)時(shí)印度南部的德干地區(qū)有四個(gè)公國,即坎德什、艾哈邁德納加爾、比賈普爾和戈?duì)柨走_(dá)。早在1576年坎德什統(tǒng)治者就已接受阿克巴的統(tǒng)治,1595年,阿克巴趁艾哈邁德納加爾王國騷亂之際圍攻艾哈邁德納加爾城,因?yàn)楣~德納加爾前國王的姐姐昌德·比比的英勇保衛(wèi),加上比賈布爾和戈?duì)柨走_(dá)的救援莫臥兒帝國在近六個(gè)月后放棄圍攻。1598年,阿克巴再次派軍進(jìn)攻艾哈邁德納加爾,到1600年至1601年,莫臥兒帝國攻占了艾哈邁德納加爾和其他幾座堡壘,自此,莫臥兒帝國吸收了坎德什和艾哈邁德納加爾的大部分地區(qū)。

為了鞏固莫臥兒帝國的統(tǒng)治,阿巴克除了開疆拓土,還在帝國內(nèi)實(shí)施了一些重大改革。他命令官員重新丈量土地,將帝國分為182個(gè)稅區(qū),嚴(yán)格分別等級(jí)征稅;他還廢除將戰(zhàn)俘賣為奴隸的習(xí)俗;下令取消人頭稅、香客稅、農(nóng)業(yè)稅附加稅,遇到天災(zāi)人禍,則一律免交田賦;統(tǒng)一了全國度量衡,促進(jìn)了工商業(yè)的發(fā)展。同時(shí),對(duì)宗教信仰他采取寬容的態(tài)度,阿克巴信仰伊斯蘭教,而印度長期流行的是印度教,為了協(xié)調(diào)印度教和伊斯蘭教教徒們的關(guān)系,阿克巴采取了一系列的措施,如他宣布各教派平等,他選用印度教人士做高級(jí)官員,自己還娶了信奉印度教的貴族的女兒做妻子。阿克巴自己在宮廷中采納印度教慣例,每天清晨登陽臺(tái)謁見臣民,參加印度教節(jié)慶,朝廷勤見時(shí)佩戴印度教標(biāo)志等。印度教把牛當(dāng)作圣牛,不許宰殺,阿克巴為此禁止宰牛、殺生。阿巴克尊重印度教,但對(duì)印度教的陳規(guī)陋習(xí)則加以禁止,如他反對(duì)寡婦自焚殉身、殺嬰童婚近親結(jié)婚以及不許寡婦再嫁等。阿克巴這些措施極大地緩和了莫臥兒帝國統(tǒng)治集團(tuán)與廣大印度教之間的矛盾。阿巴克的一系列改革,加強(qiáng)了中央集權(quán),防止了地方的割據(jù),改善了國家的財(cái)政狀況,緩和了國內(nèi)的階級(jí)矛盾、民族矛盾和宗教矛盾,政治局面比較穩(wěn)定。這一時(shí)期是莫臥兒帝國強(qiáng)盛和繁榮時(shí)期。

由盛轉(zhuǎn)衰

賈漢吉爾時(shí)期

1605年10月,阿克巴去世,他的兒子薩利姆親王賈漢吉爾承襲了帝位,號(hào)稱“努爾·烏德·丁·賈漢吉爾·帕德沙·加茲”(Nur-ud-din Jahangir Padshah Ghazi)。賈漢吉爾即位后頒布了禁止捐稅,控制公路搶劫和偷盜,自由繼承死者的財(cái)產(chǎn),禁止在特定節(jié)日屠殺動(dòng)物,禁止出售各種酒類等12條法令穩(wěn)定時(shí)局。

賈汗吉爾即位時(shí),梅瓦爾的拉納·阿馬爾·辛格(Rana Amar Singh)未臣服莫臥兒帝國。賈汗吉爾多次征討梅瓦爾都以失敗告終。1613年,賈漢吉爾親自從阿格拉趕往阿杰梅爾,派兒子庫拉姆(Khuram)親王進(jìn)入拉賈斯坦邦的山區(qū)進(jìn)行侵襲,次年,拉那·阿馬爾·辛格和他兒子卡蘭向庫拉姆王子率領(lǐng)的莫臥兒帝國軍隊(duì)投降。1616年,庫拉姆王子奪取了艾哈邁德納加爾,由于這次成功,他被授予“沙·賈汗”的稱號(hào)。1622年,坎大哈被薩法維帝國攻占。賈漢吉爾派庫拉姆王子前去收復(fù)坎大哈,庫拉姆拒絕離開德干加入救援部隊(duì),他提出獲得全權(quán)指揮軍隊(duì)的權(quán)力。賈漢吉爾任命沙爾雅爾為坎大哈遠(yuǎn)征軍的統(tǒng)帥,并將庫拉姆占有的一些扎吉爾(包括西薩爾鄉(xiāng))轉(zhuǎn)給了沙爾雅爾。庫拉姆起兵反叛,失敗后逃到戈?duì)柨走_(dá)避難。1626年3月,帕維茲王子的支持者馬哈巴特汗發(fā)動(dòng)叛亂,率領(lǐng)四五千拉杰普特士兵向北直逼朝廷,賈漢吉爾很快就被控制了,沒過多久,賈漢吉爾設(shè)法集中了騎兵,馬哈巴特·汗逃離了大營,托庇于身在德干的庫拉姆王子。

在賈漢吉爾時(shí)期,英國與莫臥兒帝國的貿(mào)易往來增多。1611年時(shí),英國的英國東印度公司獲得印度南部戈?duì)柨走_(dá)國王的許可,在馬蘇利伯德訥姆建立了商館。1612年,作為公司股東的英王詹姆斯一世指示托馬斯·羅(Thomas Roe)拜見莫臥兒皇帝賈漢吉爾,以便為簽訂給予公司在蘇拉特和其他地區(qū)居住以及設(shè)立商館的排他性權(quán)利的條約做準(zhǔn)備。1613年,英屬東印度公司在打敗了葡萄牙戰(zhàn)船后,終于獲得賈漢吉爾皇帝的允許,在蘇拉特設(shè)立商館。1615年,詹姆斯一世任命托馬斯·羅為大使常駐莫臥兒宮廷。1618年,在莫臥兒皇帝賈漢吉爾的支持下,英國商人獲得在印度“自由地貿(mào)易”生活在沿海租住的房子里、管理自己及在城里攜帶武器的自由。除正常的關(guān)稅外,不用支付其他費(fèi)用。到1623年,英屬英國東印度公司集中精力在印度發(fā)展,他們?cè)谀P兒帝國的蘇拉特、阿格拉、艾哈邁達(dá)巴德布羅奇等地都設(shè)立了商館。

沙·賈汗時(shí)期

1627年10月,賈漢吉爾去世,沙·賈汗在王位之爭(zhēng)中勝出,1628年2月,沙·賈汗在阿拉格登上王位。在沙·賈汗統(tǒng)治的前兩年,莫臥兒帝國發(fā)生了兩次叛亂。一次是一個(gè)本德拉酋長的叛亂,另一次是一位強(qiáng)大的阿富汗貴族汗賈漢·洛提聯(lián)合艾哈邁德納加爾最后一位尼扎姆·沙統(tǒng)治者尼扎姆·勒·馬爾克,在南方發(fā)動(dòng)的叛亂,這兩次叛亂很快就被沙·賈汗平定。

沙·賈汗時(shí)期,莫臥兒帝國繼續(xù)在印度的南方德干擴(kuò)張領(lǐng)土,當(dāng)時(shí)德干地區(qū)信仰什葉派的比賈普爾和戈?duì)柨走_(dá)仍然很強(qiáng)大,并且尚未歸附莫臥兒帝國。1635年,沙·賈汗親自率軍向德干進(jìn)軍,強(qiáng)迫德干諸國接受他的宗主權(quán),定期納貢。不久后戈?duì)柨走_(dá)的蘇丹承認(rèn)了帝國的宗主權(quán),然而,比賈普爾蘇丹阿迪爾沙拒絕服從皇帝的命令。隨后,莫臥兒三路大軍向比賈普爾推進(jìn)。在莫臥兒軍隊(duì)殘忍的殺戮下阿迪爾沙蘇丹被迫請(qǐng)和,1636年5月,兩方締結(jié)了和約。阿迪爾沙承認(rèn)了莫臥兒皇帝的宗主權(quán),并答應(yīng)不再騷擾已經(jīng)臣服于莫臥兒的戈?duì)柨走_(dá)王國。南征成功帶來的結(jié)果是德干20年的相對(duì)平靜。艾哈邁德納加爾的王國已經(jīng)不復(fù)存在,而戈?duì)柨走_(dá)和比賈普爾的統(tǒng)治者被迫接受了德里皇帝附屬國的地位。1636年7月,沙賈漢起程返回阿格拉,留下奧朗則布王子作為德干副王。在西北邊境,莫臥兒帝國與薩法維帝國繼續(xù)在爭(zhēng)奪坎大哈。1638年,沙·賈漢指示喀布爾省督與坎大哈波斯省督阿里·馬丹汗開始談判,通過談判沙·賈漢暫時(shí)回到了莫臥兒帝國的手中。1649年,薩法維帝國再次派兵攻占了坎大哈。之后幾年,沙·賈漢三次試圖收復(fù)坎大哈,均以失敗告終。自此,坎大哈再?zèng)]有回到莫臥兒帝國手中。

1651年,英屬英國東印度公司得到莫臥兒帝國皇帝沙·賈汗的許可,在胡格利(Hughli)、卡西姆巴扎爾(Kasimbazar)和巴特那設(shè)立商館。同年,沙·賈漢的次子孟加拉納瓦布沙·舒賈特許英國人在每年繳納3000印度盧比的象征性稅款后,可在孟加拉境內(nèi)免稅貿(mào)易。1656年,沙·舒賈重申不得向英屬東印度公司另外征稅,不得干預(yù)公司事務(wù)。英屬東印度公司在獲得這些特權(quán)后,為了規(guī)避在蘇拉特等港口繳納關(guān)稅,英屬東印度公司盡量使英國貨從孟加拉進(jìn)口,這嚴(yán)重?fù)p害了莫臥兒帝國的利益。

1657年9月,沙·賈汗病倒,莫臥兒帝國爆發(fā)了一場(chǎng)王位繼承戰(zhàn)爭(zhēng)。沙賈漢的4個(gè)兒子,長子是達(dá)拉·舒科;次子舒賈已擔(dān)任了17年的孟加拉總督;三子奧朗則布是剛剛征服的德干的副王;四子穆拉德·巴赫什是古吉拉特總督。后3人麾下有大量常備軍隊(duì)。孟加拉的舒賈最先自行稱帝,并向帝國首都進(jìn)軍。12月5日穆拉德也自行加冕。他與奧朗則布達(dá)成了瓜分帝國的協(xié)議,雙方會(huì)師于馬爾瓦,然后向首都阿格拉進(jìn)軍。奧朗則布與穆拉德的大軍向向阿格拉挺進(jìn),年邁的皇帝在短暫而軟弱的抵抗之后,于1658年6月8日投降。沙·賈汗成為囚徒,城堡里所有財(cái)寶被奧朗則布和穆拉德攫取。不久,奧朗則布用計(jì)將穆拉德逮捕并監(jiān)禁。1658年7月21日,奧朗則布成為帝國第六任皇帝。

奧朗則布時(shí)期

1659年6月,奧朗則布舉行了正式的登基儀式,奧朗則布獲得稱號(hào)“阿拉姆基爾”,即“世界征服者”。奧朗則布即位后,頒布了必要的救濟(jì)措施,除了許多苛捐雜稅。比如,他下令赦免了對(duì)所有公路、邊境和渡口征收的人頭稅,同時(shí)也赦免了“盤達(dá)里”。此外還有酒類稅、賭場(chǎng)稅、妓院稅、罰金、感謝款等80余項(xiàng)。曾經(jīng)為帝國帶來250萬印度盧比歲入的玉米稅也被取消,以便減輕昂貴的糧食成本。

奧朗則布在位期間,繼續(xù)為莫臥兒帝國開拓疆土。在莫臥兒帝國東北邊境,孟加拉邊境附近的查特岡成為一個(gè)莫臥兒“法吉達(dá)爾”的駐所,孟加拉灣的桑德維普島也被納入莫臥兒帝國的版圖;在西北邊境,奧朗則布于1675年鎮(zhèn)壓了阿富汗人的叛亂,并派阿密爾汗安撫了阿富汗酋長使部族自相殘殺起來,破壞了反叛者的聯(lián)盟,并用大量的賄賂以維持西北邊境山道的暢通無阻;在德干地區(qū),消滅了桑布吉,吞并了比賈布爾和戈?duì)柨走_(dá)。通過奧朗則布的不斷擴(kuò)張,這一時(shí)期莫臥兒帝國的疆域發(fā)展達(dá)到了頂點(diǎn)。

在擴(kuò)張領(lǐng)土的同時(shí),奧朗則布時(shí)期的治國政策也有所改變。在宗教政策上,1659年他頒布了敕令,規(guī)定在行政管理中恢復(fù)正統(tǒng)伊斯蘭教規(guī)則,使人民生活更符合《伊斯蘭教圣經(jīng)》教訓(xùn)。他禁止了如波斯節(jié)日“瑙羅扎”、占星以及撰寫歷書或預(yù)測(cè)事件等不符合伊斯蘭教習(xí)俗的活動(dòng)。同時(shí),他提升穆斯林的地位,使其高于印度教徒的地位,并鼓勵(lì)拆除印度教神殿和寺廟。他向信仰印度教的商人征稅,而向那些皈依伊斯蘭教的人提供現(xiàn)金補(bǔ)貼。1679年,他向所有非穆斯林征收“季茲雅”稅,這一舉措導(dǎo)致信仰印度教的拉其普特人于1680年發(fā)動(dòng)一場(chǎng)起義。奧朗則布自己的兒子阿克巴加入了這場(chǎng)叛亂,對(duì)抗他的父親。直到1681年6月,奧朗則布與烏代普爾的馬哈拉那簽訂和約,雙方都做出了讓步。馬哈拉那割讓了一些“帕爾噶納”,以代替他的王國要繳納的“季茲雅”。但是,在馬爾瓦爾,拉其普特人與莫臥兒帝國的戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了30年。并且從這個(gè)時(shí)候開始,莫臥兒帝國失去了從阿克巴時(shí)期以來就一直支持莫臥兒家族的拉吉普特人的支持。

除了宗教政策外,奧朗則布時(shí)期莫臥兒帝國在對(duì)待英屬英國東印度公司的政策也有所改變。1680年,奧朗則布頒布規(guī)定,英國商品和其他國家的商品一樣要繳2%的關(guān)稅,另收1.5%的人頭稅,合計(jì)征收3.5%的稅,東印度公司喪失了在孟加拉的免稅特權(quán)。1686年10月,英屬東印度公司以10艘戰(zhàn)艦和1000名士兵對(duì)胡格利、希季里、巴拉索爾等莫臥兒要塞發(fā)起進(jìn)攻,挑起了戰(zhàn)爭(zhēng)。在奧朗則布的反攻下,英屬東印度公司不得不乞求和平。1690年,英屬東印度公司與莫臥兒帝國締結(jié)和約:英屬東印度公司賠款1.7萬英鎊,保證以后規(guī)規(guī)矩矩地進(jìn)行貿(mào)易;奧朗則布皇帝允許英屬英國東印度公司繼續(xù)在印度開展貿(mào)易,但要撤換公司的孟買管區(qū)總督喬賽亞·蔡爾德(JosiahChild)。但一年后奧朗則布主動(dòng)讓步,恢復(fù)英國人在孟加拉每年繳納3000印度盧比后免稅的特權(quán)。1697年1月,面臨阿富汗人入侵孟加拉,卡西姆巴扎爾及梅達(dá)(Maida)被攻占的局勢(shì),孟加拉納瓦布特許英屬東印度公司修建威廉堡,后來發(fā)展為加爾各答市。1698年11月,英屬東印度公司從孟加拉納瓦布手中買得蘇塔納提、戈文德布爾(Govindpur)和加爾各答3個(gè)村莊,因此獲得行使柴明達(dá)爾的權(quán)利,獲許征收地稅。

帝國衰落

奧朗則布去世前,為了防止內(nèi)戰(zhàn),特意留下了一份遺囑,指令他的三個(gè)兒子和平地分割帝國領(lǐng)土。但是,奧朗則布去世后,他的三個(gè)兒子很快就為了德里的王位而拔刀相向。經(jīng)過兩年內(nèi)戰(zhàn),1707年,奧朗則布的長子巴哈杜爾·沙一世登上了王位。巴哈杜爾·沙一世即位時(shí),錫克教徒的起義頻發(fā),巴哈杜爾·沙一世聯(lián)合德里、奧德、阿拉哈巴德等省的省督和中央大臣親征。1710年12月5日,莫臥兒帝國的軍隊(duì)與錫克教徒在薩杜拉附近展開決戰(zhàn),錫克教徒遭到失敗,1712年,巴哈杜爾·沙一世在鎮(zhèn)壓錫克教徒期間駕崩于拉霍爾。巴哈杜爾·沙一世去世后,他的幾個(gè)兒子在德里忙于爭(zhēng)奪王位,莫臥兒王朝無暇顧及錫克教徒,錫克教徒的領(lǐng)導(dǎo)者錫克·班達(dá)又出現(xiàn)在旁遮普占領(lǐng)了薩杜拉。1715年,莫臥兒軍隊(duì)再次對(duì)錫克教徒進(jìn)行了殘酷鎮(zhèn)壓,班達(dá)和其他錫克教軍事將領(lǐng)被俘而處死。

1724年,德干省尼扎姆·烏爾·穆爾克獨(dú)立,為海德拉巴土邦奠定了基礎(chǔ),奧德省和孟加拉省處于準(zhǔn)獨(dú)立的狀況。印度北部的拉杰普特人和賈特人建立了獨(dú)立的政權(quán)。印度北部的錫克族攻占錫爾欣德省。隨后,錫克教徒又占領(lǐng)薩特萊杰河和朱木拿河之間的地區(qū)。隨著武裝力量的增強(qiáng),錫克教徒控制了原來屬于莫臥兒帝國的大片地區(qū)。1742年,迪普萊將法國總督府從金德納格爾(Chandernagore)遷到本地治里,1746年,英屬東印度公司建立一支印度士兵隊(duì)伍,插手印度土邦的內(nèi)部紛爭(zhēng)及土邦之間的紛爭(zhēng),獲得一些王公的支持,經(jīng)歷三次卡納蒂克戰(zhàn)爭(zhēng),逐步將法國的勢(shì)力趕出南亞次大陸,隨后開始大規(guī)模的征服戰(zhàn)爭(zhēng)。到1748年,莫臥兒帝國的第十二位皇帝穆罕默德·沙去世艾哈邁德沙即位時(shí),莫臥兒帝國已經(jīng)四分五裂,皇帝管轄的領(lǐng)土只有德里周圍的地區(qū)。

帝國滅亡

1837年,在英國人的安排下,莫臥兒帝國皇帝巴哈杜爾·沙即位,史稱巴哈杜爾·沙二世。巴哈杜爾·沙在位期間,英國對(duì)印度的殖民統(tǒng)治更加嚴(yán)厲。1848年,戴賀胥任印度總督后,按照殖民者“喪失權(quán)利稅”的法令,規(guī)定莫臥兒王公死后若無直系后嗣,其土地和年金即由英國東印度公司收回。通過這種手段,英國殖民者先后兼并了薩塔拉、那格浦爾、詹西等十多個(gè)封建土邦。每個(gè)土邦被兼并后,英國就派出一名專員去替換原來的統(tǒng)治者。不僅如此,英國殖民者還利用上述政策強(qiáng)行沒收一些印度教伊斯蘭教寺院的土地。這促使一部分土邦王公和印度教、伊斯蘭教的僧侶加入反抗英國殖民統(tǒng)治的行列。此外,英國殖民者也改變對(duì)印度雇傭兵的政策,印度雇傭兵享有的一些權(quán)利和待遇被取消,薪餉被降低,官職不能升,風(fēng)俗習(xí)慣也得不到尊重,這些政策引起了印度士兵的不滿。

1857年初,由于英國在印度武裝部隊(duì)中大肆褻瀆士兵宗教信仰,引發(fā)了印度民族大起義。5月10日,德里附近密拉特的印度第三騎兵團(tuán)士兵率先發(fā)難,晚上,密拉特的起義軍向德里進(jìn)發(fā)。密拉特炮兵進(jìn)入德里紅堡時(shí)鳴放了21響禮炮,向莫臥兒皇帝巴哈杜爾·沙二世致敬,82歲的老皇帝答應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。5月11日到19日,起義軍對(duì)德里城內(nèi)的英國人實(shí)行大屠殺,完全控制了德里。納納·薩希布與其他起義領(lǐng)導(dǎo)者以皇帝的名義號(hào)召全印度的王公、士兵和人民進(jìn)行抗英戰(zhàn)爭(zhēng),阿里格爾(Aligarh)、邁恩布里(Mainpuri)、埃達(dá)沃(Etawah)、巴雷利、沙賈漢布爾、莫拉達(dá)巴德等地宣布獨(dú)立。9月17日,英軍對(duì)德里發(fā)動(dòng)強(qiáng)攻,很快德里被攻下。9月20日,躲藏在胡馬雍陵巴哈杜爾·沙二世和兩個(gè)兒子及一個(gè)王孫先后被英軍俘虜,兩個(gè)兒子和一個(gè)王孫在進(jìn)城途中被殺死。這次起義之后,莫臥兒帝國成員被流放,帝國被英國正式宣布解散。之后,英國王室以英屬印度的形勢(shì)直接控制了印度的領(lǐng)土,印度成為英國的殖民地。1876年維多利亞加冕為印度女皇。

疆域與首都

疆域變化

巴布爾時(shí)期占領(lǐng)了東起哥橋拉河,西至阿姆河,南起瓜廖爾,北至喜馬拉雅山脈的大片領(lǐng)土。到公元1530年巴布爾去世時(shí),莫臥兒帝國的領(lǐng)地包括中亞的領(lǐng)地,喀布爾旁遮普省、德里、東面比哈爾(Bihar)的部分地區(qū)和南面的瓜廖爾(Gwalior)。奧朗則布統(tǒng)治時(shí)期(1658年—1707年),莫臥兒帝國的疆域最大,從喀布爾到吉大港,從克什米爾到卡維里河,除半島極南端以外的整個(gè)次大陸都納入了莫臥兒帝國的版圖。

行政區(qū)劃

莫臥兒帝國分成若干行省(subahs,蘇巴),行省又劃分為薩卡爾(sarkar),每一個(gè)薩卡爾又劃分成若干個(gè)帕加納(parganas)或馬哈爾(mahal)。莫臥兒帝國的行政區(qū)劃不是完全一致的,1579 年至 1580 年阿克巴把他的帝國劃分為 12 個(gè)行省,后又增加到16個(gè):阿格拉、阿杰梅爾、阿拉哈巴德、孟加拉、貝拉爾、比哈爾、德里、古吉拉特邦、喀布爾、克什米爾、坎德什、拉合爾、馬爾瓦、木爾坦、坎大哈和信德。后來沙·賈汗和奧朗則布在德干高原的征服又建立了四個(gè)省:奧蘭加巴德、比德爾、比賈布爾海得拉巴

首都

1527年,巴布爾攻占德里,在德里登上了君主的寶座,并將帝國的首都設(shè)在德里。1585年,阿巴克為了向西北擴(kuò)張版圖,將首都遷到拉合爾。1598年,阿克巴首都由遷到阿格拉,阿拉格作為帝國的首都一直到沙·賈漢時(shí)期。1638年,沙·賈漢在德里建立了一座新的城市,他的兒子奧朗則布(Aurangzeb)在10年后把首都遷回到德里

人口與階級(jí)

人口

1687年,莫臥兒帝國到達(dá)了極盛。莫臥兒帝國,1700年時(shí),莫臥兒帝國德人口約為1.45億,到1800年時(shí),約為2億。

人口階級(jí)

莫臥兒帝國的印度教統(tǒng)稱為“金土斯”即“異教”,印度教徒有三個(gè)重要的階級(jí),即班尼亞、婆羅門和拉吉普特。阿巴克時(shí)期提到了錫克族,主要由旁遮普省的“賈特人”和“卡特里人”以及其他異教徒部落組成。除了印度教徒與錫克人之外,莫臥兒帝國還有很多穆斯林,這些穆斯林被劃分為西北穆斯林和沿海穆斯林。西北地區(qū)穆斯林包括巴布爾及其繼任者統(tǒng)治時(shí)期進(jìn)入印度的莫臥兒人和波斯人,以及大量土生土長的穆斯林,即莫臥兒人到來之前的5個(gè)世紀(jì)里持續(xù)不斷進(jìn)入印度的移民后裔;沿海穆斯林主要是來自阿拉伯半島波斯灣的商人,他們與沿海印度教徒結(jié)婚和正式或暫時(shí)聯(lián)姻,興起了混合出身的穆斯林群落,如西印度的“納瓦亞特人”,馬拉巴爾的“馬培拉人”或“莫普拉人”,半島東海岸的“魯百人”或“拉百人”。這些穆斯林商人階級(jí)在沙·賈汗奧朗則布和后期莫臥兒皇室代表統(tǒng)治期間繼續(xù)在商業(yè)領(lǐng)域繁榮昌盛。

莫臥兒帝國除了永久人口之外,16世紀(jì),在印度沿海和偶爾在內(nèi)地城市,有來自歐洲、阿拉伯半島、波斯、亞美尼亞、中國和日本等地的外國人稱為莫臥兒帝國的臨時(shí)居民,還有些為了貿(mào)易目的或多或少永久定居在印度。還有一類是帕西人,即拜火教徒、襖教徒、瑣羅亞斯德教徒,這個(gè)團(tuán)體人數(shù)相對(duì)較少,但在阿克巴統(tǒng)治有重要地位。帕西人的祖先剛到印度時(shí)就定居在這些地區(qū),他們主要以農(nóng)業(yè)、木工業(yè)和類似職業(yè)為生,在阿克巴時(shí)期,他們的教義被阿克巴接受,地位提高。賈漢吉爾統(tǒng)治時(shí)期,帕西人仍然在帝國朝廷保持著某種影響,皇帝給他兒子庫斯魯、庫拉姆、賈漢達(dá)爾、沙爾亞爾和郝商起了波斯名字,同時(shí),帕西人開始嘗試性地放棄農(nóng)業(yè)而從事商業(yè)并最后取得成功。

內(nèi)政

中央官制

莫臥兒帝國實(shí)行中央集權(quán)制,皇帝自稱是“真主在大地上的影子”,集政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、法律和宗教大權(quán)于一身,中央設(shè)大臣會(huì)議決定國策,下設(shè)4個(gè)大臣分管財(cái)政、軍事、工商業(yè)和宗教司法,但國家的實(shí)際政務(wù)是委托給對(duì)皇帝直接負(fù)責(zé)的各類官吏的。首席大臣是維茲爾(vizir),到阿克巴統(tǒng)治時(shí)期,維茲爾被改稱為瓦吉爾(vakil),一段時(shí)間后,瓦吉爾的權(quán)力被剝奪,他們有聲望但無實(shí)權(quán)。之后,中央一級(jí)的行政分為四個(gè)主要部門,其中迪萬(diwan)或者瓦茲爾(wazir)負(fù)責(zé)財(cái)政和稅收,其下有四個(gè)高級(jí)官員,一位“副相”(na'ib wazir)和財(cái)政部所屬的三個(gè)重要部門的長官;米爾巴赫希(Mir Bakhshi)負(fù)責(zé)軍隊(duì)的行政管理和組織,其下有三個(gè)副手;薩德爾(sadr)負(fù)責(zé)宗教和司法部門;米爾薩曼(mir saman)掌管皇室、宮殿、財(cái)庫鑄幣廠和皇家修建工程等事宜。在地位上比四位高級(jí)官員低一點(diǎn)的官員還有火炮長、通訊部首腦、造幣廠的達(dá)羅格、審計(jì)長、皇家作坊總監(jiān)、稅務(wù)大臣、海軍部大臣、森林總監(jiān)、新聞報(bào)道官、主管向皇帝遞呈請(qǐng)?jiān)笗墓賳T、兵站總監(jiān)和典禮官等。

地方制度

莫臥兒帝國分成若干行省,行省又劃分為薩卡爾,每一個(gè)薩卡爾又劃分成若干個(gè)帕加納或馬哈爾。行省的行政管理首腦是蘇巴達(dá)爾(subahar)或尼柴姆(nizam),他們控制著區(qū)域最大的軍隊(duì),負(fù)責(zé)行省內(nèi)的和平和安全。皇帝根據(jù)行省的重要性高級(jí)的曼薩卜達(dá)爾來擔(dān)任行省總督,他們直接向皇帝負(fù)責(zé)。總督的職責(zé)是負(fù)責(zé)他所在行省的總體上的和平、安全和安寧,監(jiān)督省內(nèi)全境的督軍“法烏吉達(dá)爾(faujdars)”和軍事重鎮(zhèn)“塔納(thanas)”的守將。行省的稅務(wù)官員迪萬是行省的第二大官員,負(fù)責(zé)掌管財(cái)政收入和支出以及省財(cái)庫。督和迪萬之間的分權(quán)是帝國行政中的一項(xiàng)特別重要的工作原則。在薩卡爾,督軍福季達(dá)爾(faujdar)是帝國統(tǒng)治的執(zhí)行機(jī)構(gòu);帕加納由一個(gè)什克達(dá)爾(shiqdar)、一個(gè)阿明(amin)、一個(gè)卡諾果(qanungo)和一個(gè)卡茲及他們各自的員工來進(jìn)行行政管理,其中什克達(dá)爾是帕加納的行政首腦。

司法制度

莫臥兒帝國開始沒有民法和刑法訴訟記錄,不存在經(jīng)常性的司法服務(wù)。莫臥兒帝國司法在實(shí)際操作中,是執(zhí)行官員的責(zé)任和特權(quán)。莫臥兒政府缺乏司法管理,每個(gè)高級(jí)官員都履行司法權(quán)力,特別是在刑法案件中,如省督履行整個(gè)省的民事和刑事司法職能,“富吉達(dá)爾”履行行政區(qū)或“薩爾卡爾”的民事和刑事司法職能,“科特沃”履行城鎮(zhèn)地區(qū)的民事和刑事司法職能,皇帝本人被看成是司法的基石和上訴的最終審判官。荷蘭人樊·特維斯特說,在沙·賈汗統(tǒng)治時(shí)期法官稱為“卡斯?jié)保ā翱?jì)”)。

財(cái)政制度

莫臥兒帝國的財(cái)政收入分中央和地方兩塊,主要收入項(xiàng)目有土地稅收、海關(guān)、造幣、遺產(chǎn)、贈(zèng)物、專賣、賠款。在這些收入項(xiàng)目中,最為重要的項(xiàng)目是土地稅收。遺產(chǎn)包括貴族和其他人的所有不動(dòng)產(chǎn),這些不動(dòng)產(chǎn)在其所有者去世時(shí)必須轉(zhuǎn)交給皇帝;專賣是某商品在市場(chǎng)上出現(xiàn)巨大盈利機(jī)會(huì)時(shí),帝國會(huì)頒布命令確定該商品為專賣品;賠款包括對(duì)新征服的領(lǐng)土所征收的罰款和貢物。帝國財(cái)政部會(huì)將這些收入來支付軍隊(duì)開支以及所有行政費(fèi)用,包括文官開支、法庭和宮廷開支和其他公共設(shè)施費(fèi)用。

賦稅制度

賦稅改革

在莫臥兒帝國的各個(gè)地區(qū),地方上由 “柴明達(dá)爾”負(fù)責(zé)每年繳納一定的稅收。1579年—1580年,阿克巴對(duì)稅收制度進(jìn)行改革,他將帝國劃分為12個(gè)“蘇巴”,總共100多個(gè)“薩爾卡爾”,每個(gè)“薩爾卡爾”包括數(shù)目不等的“帕爾噶納”。1582年,阿克巴任命托達(dá)爾·馬爾為迪萬,主持田賦制度的徹底改革,在北印度廣大地區(qū)推行統(tǒng)括課稅制。要點(diǎn)包括丈量土地,將土地劃分為4類,只對(duì)實(shí)際耕種的土地征稅;規(guī)定規(guī)定固定的貨幣稅率以代替漲落不定的實(shí)物稅,折算依據(jù)是稅率表和有關(guān)谷物產(chǎn)量的資料;田賦由國家直接向農(nóng)民征收,廢除包稅制度,減少了中間盤剝。阿巴克在財(cái)政部份設(shè)有兩司,一司專管各省稅吏征收的田賦;另一司專管扎吉達(dá)爾上繳的田賦。阿巴克的賦稅改革是全帝國的田賦制度接近統(tǒng)一。

稅收職官

在莫臥兒帝國在稅收時(shí)會(huì)雇傭一批丈量員和“卡爾昆”,他們的職責(zé)是準(zhǔn)備季節(jié)作物統(tǒng)計(jì)。稅收官中的重要人物是“卡農(nóng)溝”,“卡農(nóng)溝”的職責(zé)有記錄每個(gè)村社支付稅收的“塔克西姆”帳目;顯示土地面積的“貿(mào)茲納”帳目,每“比格哈”的平均租金,耕種和荒廢土地的面積,繳納稅金或免除稅金的人的名單;“瓦蘇爾”或收據(jù)和稅收欠款帳目。在每個(gè)行政區(qū)都有幾個(gè)“卡農(nóng)溝”,他們也登記各種沖積層和洪積層土地,登記出售、租賃和贈(zèng)送土地等,由“帕特瓦里”或村社官員向他們報(bào)告。同時(shí)任命兩個(gè)“薩德爾”或首腦“卡農(nóng)溝”接收省“卡農(nóng)溝”的帳目,轉(zhuǎn)交給帝國總部。其他次要稅收職員是“師科達(dá)爾”、“艾閔”和“芒斯夫”。為了協(xié)助稅收官管理其行政區(qū)的稅收,配備了一名“比提克奇”和一名“富塔達(dá)爾”。“比提克奇”即會(huì)計(jì),他的職責(zé)主要是在測(cè)量完一個(gè)村社后確定每個(gè)耕種者的稅額,詳細(xì)說明整個(gè)村社的稅收。 “富塔達(dá)爾”(泊特達(dá)爾)即區(qū)財(cái)政官,他的職責(zé)由阿布勒·法茲勒做了說明。

征稅種類

莫臥兒帝國稅收最大和最重要的份額是土地稅收,其次還有關(guān)稅、內(nèi)陸通行稅和各種捐稅,這些捐稅稱阿布瓦布。關(guān)稅征收有專門的官員負(fù)責(zé),被稱為“沙班達(dá)爾”或港口官。在莫臥兒帝國統(tǒng)治初期,莫臥兒皇帝們保留了一些穆斯林和印度教政府征收的雜稅和捐稅,后來阿克巴廢除了40項(xiàng)捐稅,賈漢吉爾時(shí)又廢除了一些。雜稅主要有“薩爾達(dá)拉赫提”或樹木稅,先被廢除后來又恢復(fù)了;有婚姻稅,是阿克巴保留或征收的稅,他任命了兩個(gè)婚姻監(jiān)督員,也就是太貝吉,調(diào)查未來新郎和新娘的狀況,根據(jù)他們的財(cái)富和社會(huì)地位向雙方征稅;有馬稅,也就是根據(jù)馬的品種不同,征收2盧比到3盧比不等的稅款;有貨物稅,最先是每個(gè)穆斯林每年為服務(wù)窮人而從他世俗物品中劃撥出的1/40份額的捐贈(zèng),后發(fā)展稱為地方官員從穆斯林和印度教徒手中收取。

外交

與薩法維王朝

莫臥兒帝國與薩法維王朝的相互往來,可以追溯到兩國的開國君主。1510年12月,薩法維王朝的伊司馬儀一世解救了巴布爾的妹妹,伊司馬儀一世將這位公主送回巴布爾處,這是薩法維朝廷和莫臥兒王朝之間友好關(guān)系的開端。巴布爾的繼承人納塞爾丁·穆罕默德·胡馬雍(1530—1556 年) 是薩法維宮廷的朋友和支持者。1540年,胡馬雍在動(dòng)亂中逃至波斯宮廷避難。薩法維國王塔赫馬斯普一世接待了他并在1545年給了胡馬雍一支軍隊(duì)助他奪回來失去的王位。

莫臥兒帝國與薩非王朝為爭(zhēng)奪坎大哈多次交戰(zhàn)。阿巴克(1556—1605 年)前期與薩法維王朝關(guān)系良好,1558 年,薩法維國王塔赫馬斯普出兵攻占了莫臥兒帝國的坎大哈,阿巴克就中斷了與伊朗朝廷的往來。1591 年,阿巴克通過武力爭(zhēng)奪重新獲得了坎大哈。之后,雙方多次爭(zhēng)奪坎大哈,直到1649年,坎大哈被莫臥兒帝國完全占領(lǐng),莫臥兒帝國無力收回,直到帝國滅亡坎大哈都屬于薩法維王朝。

與中國

莫臥兒帝國與中國清朝前期的一些割據(jù)政權(quán),如拉達(dá)克準(zhǔn)噶爾汗國葉爾羌汗國等汗國有交流。清朝雍正時(shí)期,將領(lǐng)岳鐘琪西藏自治區(qū)貴族康濟(jì)鼐打聽拉達(dá)克的地理位置與政局情況后,向雍正帝上奏時(shí)提到拉達(dá)克當(dāng)時(shí)主要依附一個(gè)名叫 “哈齊”的政權(quán),“哈齊”不僅在地理位置上十分接近拉達(dá)克,并且給予其大量經(jīng)濟(jì)支持,拉達(dá)克因此難以內(nèi)附清朝。而這個(gè)被稱為 “哈齊”的政權(quán),正是藏語 “喀切” ( kha che) 的音寫,意即 “穆斯林”,根據(jù)其所在的地理位置推斷“哈奇”正是信仰伊斯蘭教的莫臥兒帝國。在奏疏中也提到準(zhǔn)噶爾汗國葉爾羌汗國與莫臥兒帝國也有往來,如提到葉爾羌商人到印度貿(mào)易。

軍事

軍事組織

莫臥兒的軍隊(duì)按功能分為兩部分,一部分是設(shè)在宮廷的總部,它包括阿哈迪、帝國的步兵、被安排在宮廷值班的曼薩卜達(dá)爾。在阿克巴的統(tǒng)治下,皇家禁衛(wèi)軍包括了一萬兩千多名火槍手和另外數(shù)千名佩劍侍衛(wèi)和弓箭手。四五千名御林軍(ahadis)作為護(hù)駕騎兵效命皇帝;另一部分是在設(shè)在各地的駐兵,包括宮廷外的曼薩卜達(dá)爾軍隊(duì)和指派給他們的步兵、輔助性的騎兵。

莫臥兒帝國沒有大規(guī)模的常備軍,皇帝依賴四個(gè)不同類型的軍隊(duì),即由自治但納貢的酋長供養(yǎng)并統(tǒng)帥的非正規(guī)分遣部隊(duì),歸于“柴明達(dá)爾”名下; “曼薩卜達(dá)爾”按照他們?cè)诠俾毜燃?jí)中的級(jí)別提供的軍隊(duì),每個(gè)“曼薩卜達(dá)爾”必須提供和裝備與他們的爵位相稱的的兵員、馬匹和大象,他們提供的軍隊(duì)主要是騎兵;由國家付薪并置于“曼薩卜達(dá)爾”統(tǒng)帥之下的“達(dá)海里”或補(bǔ)充部隊(duì),這類國家付薪的軍隊(duì),一般不會(huì)超過25000人;由有地位的、家庭出身好的年輕人組成的“阿哈迪”或紳士部隊(duì),這支部隊(duì)通常是從與“曼薩卜達(dá)爾”同一社會(huì)等級(jí)的人中挑選的,他們由一位杰出的貴族單獨(dú)指揮,有自己的主計(jì)長或軍需官,履行各種職責(zé),有些做軍營助理或國王信使,有些做皇室后宮警衛(wèi),有些在帝國營地、膳房和圖書館等處任職。

兵種及數(shù)量

莫臥兒軍隊(duì)包括騎兵、步兵和炮兵。其中騎兵是所有這些兵種中最重要的兵種;步兵主要由城鎮(zhèn)普通居民和農(nóng)民中招募來的人組成;炮兵完全由皇室或國家付薪,作為皇室的一個(gè)部來管理,這部分士兵每人每月薪俸3到7印度盧比,巴布爾、胡馬雍阿克巴已把火炮用于戰(zhàn)爭(zhēng)。莫臥兒軍隊(duì)的確切數(shù)字很難明確表述。薩卡爾教授認(rèn)為,1648年沙·賈汗的軍力為44萬,包括20萬騎兵、8000“曼薩卜達(dá)爾”、7000“阿哈迪”、4萬步兵滑堂槍手和炮兵、由王公貴族統(tǒng)帥的18.5萬騎兵。這些數(shù)字不包括地方地方武裝,他們部署在“帕爾噶納”,由“富吉達(dá)爾”“克洛里”“阿姆拉”統(tǒng)帥。民兵就是人們所稱的“布米”,主要由步兵組成,但是偶爾也包括騎兵和象軍、炮兵和船兵。每個(gè)“薩爾卡爾”對(duì)其軍隊(duì)負(fù)責(zé)。

經(jīng)濟(jì)

農(nóng)業(yè)

莫臥兒帝國的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁盛,農(nóng)作物大范圍種植,在莫臥兒帝國東北地區(qū),沿著喜馬拉雅山脈山麓即特賴(terai)一帶以及在孟加拉東部和阿薩姆邦,穆斯林農(nóng)民從叢林中開辟出大量農(nóng)田,用來種植水稻;在西北地區(qū),定居下來的前游牧印度教徒以及日益占優(yōu)勢(shì)的錫克教查特(種姓)農(nóng)民,在旁遮普省富饒的河谷中積極開辟農(nóng)田,這些肥沃的土壤足以補(bǔ)償種植小麥、棉花、油籽和其他作物時(shí)在掘井方面的大量投資。

莫臥兒稅收體系偏向于支持具有較高價(jià)值的經(jīng)濟(jì)作物,如靛青、棉花、甘蔗、喬木作物或鴉片。這樣,國家激勵(lì)加上需求增加,刺激了為市場(chǎng)栽培的經(jīng)濟(jì)作物的發(fā)展。在1600—1650年間,煙草和玉蜀黍?qū)?/a>在整個(gè)莫臥兒印度得到了廣泛種植;隨著孟加拉成為世界上一個(gè)主要的絲綢生產(chǎn)地區(qū),孟加拉農(nóng)民迅速學(xué)會(huì)了植桑養(yǎng)蠶的技術(shù);17世紀(jì)中葉以后,由設(shè)立在巴特那的新歐洲貿(mào)易中心推動(dòng)的出口貿(mào)易快速發(fā)展,促進(jìn)了棉花、鴉片和甘蔗等經(jīng)濟(jì)作物的擴(kuò)展。

手工業(yè)

莫臥兒帝國在阿克巴時(shí)期還是在他繼任者時(shí)期,都沒有現(xiàn)代意義上的工業(yè)組織,其主要形式是封建制經(jīng)濟(jì)的作坊和家庭手工業(yè),莫臥兒帝國主要手工業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)水平超過了當(dāng)時(shí)歐洲的先進(jìn)國家。大型官營作坊的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品主要為滿足宮廷和貴族奢侈生活的需要,其次才供出口。

在莫臥兒時(shí)代的主要工藝制品中,有木質(zhì)床架、柜子、凳子和盒子制品,少量皮革制品,紙制品、廣泛的陶制品,磚制品等。莫臥兒時(shí)期印度最廣泛的工業(yè)是棉織品制造業(yè),棉織品在國內(nèi)外都銷售。如威廉·芬池于1585年所說,優(yōu)質(zhì)棉織品織造于貝拿勒斯;阿格拉、馬爾瓦、德干、古吉拉特和其他各個(gè)中心,都生產(chǎn)非常優(yōu)質(zhì)的薄紗織物。其中達(dá)卡區(qū)的桑納爾岡生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的棉織品;全國各地都生產(chǎn)棉毯、床罩、小地毯、繩子、床帶等各種物品。

商業(yè)

國內(nèi)貿(mào)易

16世紀(jì)初至17世紀(jì)中葉,莫臥兒帝國的阿克巴和沙杰罕國王實(shí)行政治革新和地租賦稅改革后,莫臥兒工農(nóng)業(yè)和市場(chǎng)的發(fā)展,推動(dòng)了印度商業(yè)的興起與發(fā)展。莫臥兒王朝在德里、阿格拉、巴特邦、馬德拉斯等城市的街道兩側(cè)建立了許多店鋪和商店,從事商業(yè)買賣活動(dòng)。商人建立商隊(duì),從事區(qū)間販運(yùn)商品的買賣活動(dòng)。如將孟加拉的蔗糖沿恒河運(yùn)往北印度等地出售,將比哈爾的小麥沿恒河運(yùn)回孟加拉等地,區(qū)間貿(mào)易便逐漸活躍起來。

在莫臥兒帝國時(shí)期,各個(gè)城市、地區(qū)出現(xiàn)了統(tǒng)一市場(chǎng)。參加市場(chǎng)交易的人有手工業(yè)者、商人、居民、封建主、貴族、隨從、管家、差役、軍人等。在市場(chǎng)上出售的商品有手工業(yè)品、奢侈品、農(nóng)副產(chǎn)品、其中包括稻谷、大米、小麥、蔗糖等。

對(duì)外貿(mào)易

莫臥兒帝國的初期與中期,對(duì)外貿(mào)易蓬勃發(fā)展。當(dāng)時(shí),印度同中國、日本、菲律賓、緬甸、斯里蘭卡印度尼西亞法國中非、非洲、俄羅斯等國家和地區(qū),都有貿(mào)易往來。阿克巴統(tǒng)治時(shí)期,莫臥兒帝國主要出口紡織品、胡椒、靛青、鴉片和其他毒品、各種雜品;從國外進(jìn)口金銀條、馬匹、生絲、金屬、象牙、珊瑚、琥珀、寶石、紡織品(絲綢、天鵝絨、錦緞、絨面呢)、香料、藥品、中原地區(qū)貨物、歐洲葡萄酒和非洲奴隸。中國貨物包括大量優(yōu)質(zhì)中國瓷器,深受皇帝和貴族們的喜愛。例如,阿克巴總是用瓷碟用膳。為了進(jìn)一步發(fā)展對(duì)外貿(mào)易,莫臥兒商人在國內(nèi)外建立了商站或總店,在哥孔達(dá)、阿格拉等地設(shè)立了分店,專營商品國際貿(mào)易。有的商人在南洋等地創(chuàng)辦了商站,進(jìn)行國際貿(mào)易業(yè)務(wù)。17世紀(jì)初,葡、荷、英、法等西歐各國商人先后來印度經(jīng)商,建立商站和商業(yè)特許公司,如荷蘭東印度公司(1602年)、英法東印度公司(1600年)、荷蘭西印度公司(1621年)等。這些商業(yè)特許公司,專門進(jìn)行殖民擴(kuò)張,控制印度對(duì)外貿(mào)易,特別是壟斷印度的棉布、棉織品、絲織品、藍(lán)、香料、珠寶等商品的出口貿(mào)易

貨幣

貨幣上在阿克巴時(shí)形成了由印度盧比銀幣、摩赫金幣和達(dá)姆銅幣三種貨幣構(gòu)成的貨幣體系。阿克巴采用蘇爾王朝的盧比銀幣作為莫臥兒帝國的核心貨幣,主要銀幣是86谷的盧比,價(jià)值約等于2先令3便士;同時(shí)發(fā)行達(dá)姆銅幣作為盧比銀幣的輔幣,主要銅幣是“大姆”,也叫做“派薩”或“富拉斯”,這種硬幣成為王子和農(nóng)民的便利貨幣,重量為323.5谷或21克,為了便于計(jì)算,被分為25個(gè)“吉塔爾”。40“大姆”等于86谷的1盧比。金幣有26種不同的重量和價(jià)值,從重量超過101“拖拉”的“閃薩赫”到價(jià)值10印度盧比的“伊拉”,以及價(jià)值更小的金幣。所有商品交易都是用相當(dāng)于15盧比的圓形金幣“莫胡爾”、盧比和“大姆”進(jìn)行的,一直持續(xù)到阿克巴最近繼任者們統(tǒng)治時(shí)期。莫臥兒貨幣的特點(diǎn)在沙·賈汗奧朗則布統(tǒng)治時(shí)期保持未變,但重量有變化,如奧朗則布統(tǒng)治時(shí)期,版圖不斷擴(kuò)大,達(dá)姆銅幣流通的區(qū)域也隨之?dāng)U大。奧朗則布大量制造減重的達(dá)姆銅幣,達(dá)姆銅幣的含銅量便出現(xiàn)了大幅度的下降。奧朗則布去世后,莫臥兒帝國開始走向衰敗,達(dá)姆銅幣幣材金屬減少不再被市場(chǎng)接受,一種被稱作“派薩”的新銅幣出現(xiàn),1枚印度盧比銀幣兌換40枚達(dá)姆銅幣,或者64枚派薩銅幣。派薩銅幣在印度半島各地的制造和流通,一直延續(xù)到莫臥兒帝國滅亡。

文化藝術(shù)

繪畫

莫臥兒帝國第二代皇帝胡馬雍伊朗引進(jìn)了波斯細(xì)密畫阿克巴時(shí)代創(chuàng)立了莫臥兒皇家畫室,奠定了莫臥兒細(xì)密畫的基礎(chǔ)。莫臥兒細(xì)密畫融合了波斯細(xì)密畫的裝飾性、印度傳統(tǒng)繪畫的生命活力、伊朗繪畫后期的透視法/遠(yuǎn)近法/陰影法等表現(xiàn)方法與西方繪畫的寫實(shí)技法四種因素,形成了折中而又獨(dú)特的風(fēng)格。阿克巴時(shí)代的細(xì)密畫以崇尚活力為標(biāo)志,賈漢吉爾時(shí)代的細(xì)密畫以逼真寫實(shí)為主,沙·賈汗時(shí)代的細(xì)密畫以酷愛裝飾為旨趣。沙·賈漢時(shí)代的莫臥兒細(xì)密畫向波斯細(xì)密畫的裝飾性復(fù)歸。沙·賈漢的兒子奧朗則布時(shí)代以后,莫臥兒細(xì)密逐漸衰微。

細(xì)密畫的品種有歷史和編年史書所作的插圖、花鳥動(dòng)物畫、戰(zhàn)爭(zhēng)題材及肖像畫等。其中肖像畫最多。這些人像身上都穿著豪華的衣服,帶著耀眼的珠寶,富麗的腰帶,貴重的羽飾。在風(fēng)景畫上,莫臥兒細(xì)密畫改變了伊朗繪畫那種繁花似錦的背景,而代之以遼闊的自然景象,如子夜的星空、落日的霞光、寬闊的地平線等。莫臥兒帝國時(shí)期的繪畫發(fā)展成為“莫臥兒”和“拉吉普特”兩個(gè)繪畫流派。莫臥兒流派的繪畫主要展示國家活動(dòng)、進(jìn)軍、狩獵和東方王朝壯麗場(chǎng)景等宮廷物質(zhì)生活;拉吉普特畫派的繪畫藝術(shù),卻更多的表現(xiàn)了平民生活。

音樂

莫臥兒帝國的皇帝除了奧朗則布外,其他莫臥兒皇帝都喜歡音樂,并鼓勵(lì)音樂藝術(shù)。如阿巴克重視音樂,他在位時(shí),宮廷中的音樂家包括印度人、伊朗人、突蘭人、克什米爾人,這一時(shí)期,聲樂傳統(tǒng)音樂形式“拉格”和在“拉格”基礎(chǔ)上改進(jìn)的“拉基尼”受到廣泛推崇。當(dāng)時(shí)著名歌唱家常常受到重獎(jiǎng),如拉姆·達(dá)斯從阿布杜拉欣·米爾扎和汗坎南那里得到10萬印度盧比獎(jiǎng)金;米安·潭森從阿克巴那里得到20萬盧比獎(jiǎng)金。當(dāng)時(shí),器樂或伴奏中使用的主要樂器有管樂器“薩爾曼達(dá)爾”、乃依“賓”、短笛“納伊”、弦樂器“卡拉納”、鼓樂器“塔木不拉”、“基查克”、“庫布茲”、“蘇爾納”和“坎奴恩”等。賈漢吉爾的宮廷中供養(yǎng)著幾位優(yōu)秀的歌唱家,在《賈漢吉爾伊克巴勒本紀(jì)》中就記載了6位音樂藝術(shù)家的名字。沙·賈汗統(tǒng)治時(shí)期,經(jīng)常在“迪萬·伊·卡斯”舉行音樂娛樂活動(dòng),他朝廷里的兩位主要聲樂家是拉姆·拉達(dá)斯和馬哈·帕塔爾。

建筑

莫臥兒建筑的特點(diǎn)是有輪廓鮮明的圓屋頂、修長的轉(zhuǎn)角塔、架在石柱上的宮殿大廳和印度一薩臘森式的大門,這種大門是砌在正面墻上的一個(gè)巨大的拱頂,同整個(gè)建筑非常調(diào)和,而實(shí)際入口則是拱門下的一個(gè)長方形通道。阿克巴統(tǒng)治之前北印度所建造的設(shè)計(jì)最好和最高貴的印度波斯風(fēng)格的建筑,它建造在孟加拉沙哈巴德區(qū)薩哈斯拉姆的一個(gè)湖中央的高臺(tái)上。這個(gè)建筑完全是伊斯蘭教式的,但是所有內(nèi)門廊都采用了印度教梁托和橫線腳。

阿克巴的即位后,莫臥兒的建筑有很大的發(fā)展。存留下來的“克瓦布加”、案卷室、“迪萬-伊-卡斯”“迪萬-伊-阿姆”、大清真寺等主體建筑使用紅色沙石屋脊氣勢(shì)恢弘。阿克巴城最雄偉的特征是“布蘭德·達(dá)瓦扎”即“大門”,它用大理石和沙石建成,是清真寺的南門。阿克巴時(shí)的建筑還有比優(yōu)瓦斯大教堂、錫坎達(dá)拉的建筑、阿格拉的阿克巴宮、阿托克城堡、阿拉哈巴德城堡等。賈漢吉爾統(tǒng)治時(shí)期建筑是一些,代表建筑有阿格拉附近的伊提馬杜·德·道拉陵墓,陵墓完全由白色大理石建造,采用“皮特拉·杜拉”彩石鑲嵌工藝用半寶石裝飾而成;還有位于錫坎達(dá)拉的宏偉的阿克巴陵墓。

到了沙·賈汗統(tǒng)治時(shí)期,印度波斯建筑風(fēng)格的美輪美奐。這一時(shí)期建筑作品的特征是裝飾最精美建筑物的透雕細(xì)工窗花格和粗曠圖案與陰柔雅致的恰當(dāng)結(jié)合,主要建筑物的風(fēng)格基本上是波斯式的,但與此同時(shí),與大量使用白色大理石和精美裝飾的波斯理念又有明顯的不同。這一時(shí)期建筑除了阿格拉的宮殿、花園、珍珠清真寺泰姬陵,以及德里的宮殿、 爾德加和加馬馬斯吉德外,他還在拉合爾建造了宮殿和花園;在喀布爾建造了城堡、宮殿和清真寺;在克什米爾建造了皇家建筑;在阿季米爾、艾哈邁達(dá)巴德和其他地方建造了各種建筑;在穆赫利斯普爾建造了宮殿;在坎大哈和其他地方建造了城堡。

書法

莫臥兒帝國在阿巴克時(shí)期就鼓勵(lì)書法藝術(shù)。在阿巴克統(tǒng)治時(shí)期流行8種書法書體,其中7種歸功于伊布尼·穆克拉,第8種為草體“納斯塔里克·齊亞德” ,是由其他7種中的兩種“納斯赫”和“塔里克”結(jié)合而成,完全由曲線筆畫組成。阿克巴朝廷12名主要書法家的名字,其中一位書法家克什米爾的穆罕默德·侯賽因是“納斯塔里克”大師,被授予“扎林·卡拉姆”或“金筆”稱號(hào)。賈漢吉爾繼續(xù)對(duì)書法藝術(shù)的庇護(hù),他付出高價(jià)購買書寫漂亮的書稿;沙·賈汗統(tǒng)治時(shí)期,畫家米爾·哈善姆享有偉大的書法家的聲譽(yù);奧朗則布欣賞寫作藝術(shù)大師瓦希爾·拉卡姆,同時(shí)他本人也是一個(gè)技藝高超的書法藝術(shù)家。

莫臥兒時(shí)期的書法藝術(shù)有不同的用途。他出現(xiàn)在畫飾樣本“奈塔”中;應(yīng)用于御璽雕刻中,如阿克巴統(tǒng)治時(shí)期的主要雕刻家毛拉那·阿里·阿赫邁德也是一個(gè)“納斯塔里克”大師;應(yīng)用于建筑物和紀(jì)念物裝飾中,其中許多是《伊斯蘭教圣經(jīng)》經(jīng)文,成為總體裝飾設(shè)計(jì)的一部分;還可以在大理石紀(jì)念碑上看到,如阿克巴的大理石紀(jì)念碑上可看到,在他位于錫坎達(dá)拉的陵墓最頂層,橢圓型的邊和頂上“用高凸浮雕裝飾著‘造物主’的99個(gè)名稱,鑲嵌在精美的阿拉伯窗花格中”。

社會(huì)

城市

16世紀(jì)到18世紀(jì)初,莫臥兒帝國城市數(shù)量多,如阿克巴統(tǒng)治下的莫臥兒帝國包括120個(gè)大城市和3200個(gè)小城鎮(zhèn),每一個(gè)城鎮(zhèn)周圍有100—1000個(gè)村子。城市發(fā)展擴(kuò)大后形成了自己的郊區(qū),有的城市郊區(qū)的數(shù)目很多。如艾哈邁達(dá)巴德有 380 個(gè)郊區(qū),每一個(gè)都有自己繁榮的市鎮(zhèn),而布蘭普爾也有 72 個(gè)郊區(qū)。莫臥兒帝國的城市繁華首先表現(xiàn)為城市人口眾多。1580年,阿克巴的首都法特普爾—西克里的人口就有 22萬。1600 年左右,莫臥兒帝國最大的城市是阿格拉,把皇室人口算進(jìn)去,人數(shù)大約是 50 萬到 66萬。1660 年,莫臥兒帝國的德里人口估計(jì)超過了 35 萬。1663年,蘇拉特的人口大約是10萬,1700年達(dá)到20萬。

戶外運(yùn)動(dòng)

莫臥兒帝國的主要戶外運(yùn)動(dòng)有狩獵、斗獸、馬術(shù)、摔交和飛鴿。巴布爾、胡馬雍、阿巴克等皇帝都鐘愛狩獵,如阿巴克不僅自己狩獵,還要求他主要的朝廷貴族都參加他的狩獵遠(yuǎn)足;賈漢吉爾在開始一項(xiàng)新的軍事行動(dòng)前,他習(xí)慣于組織一次大型狩獵遠(yuǎn)征。除了狩獵,莫臥兒皇帝和他們朝臣所喜歡的另一項(xiàng)消遣活動(dòng)是斗獸,在通過看窗眺望的大型露天場(chǎng)所舉行,皇帝每天在他的臣民目睹下出現(xiàn)在這個(gè)場(chǎng)合。大象、野牛、公羊和其他野獸及鳥類都參加這些競(jìng)賽,如阿克巴就效仿古代羅馬觀看斗牛士比賽,這種娛樂形式在賈漢吉爾沙·賈汗統(tǒng)治時(shí)期一直在持續(xù)。

戶外最流行的娛樂形式有摔交、馬術(shù)和飛鴿。阿克巴統(tǒng)治時(shí)期的皇室機(jī)構(gòu)里包括來自北印度和西印度以及波斯和突蘭的摔交手和拳擊手。馬術(shù)也叫“初干”或“朝干”,起源于東方,由德里早期穆斯林統(tǒng)治者傳入印度。除此之外,飛鴿娛樂也在臥莫爾帝國流行,如阿克巴登上王位之后,養(yǎng)了2萬多只鴿子,分成10類,毫不厭倦地觀看它們的滑稽動(dòng)作,他稱之為“伊什克巴濟(jì)”或“愛玩”。 賈漢吉爾統(tǒng)治時(shí)期,養(yǎng)了大量各種各樣的鳥,包括1萬只鴿子。然而,這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)在勒克瑙和其他地方一直持續(xù)到現(xiàn)代。

室內(nèi)游戲

莫臥兒帝國人民喜歡玩的本土游戲在阿拉伯語中叫做“沙特蘭吉”,它在穆斯林中很流行,因?yàn)樗悄滤沽址▽W(xué)家所允許的唯一合法游戲。另一個(gè)流行游戲就是“桌棋”,也就是“朝帕爾”或十五子棋。在《阿克巴律例》中游戲的玩法做了描述,它是在一個(gè)布盤上玩的,這個(gè)布盤用十字分開,十字的每一邊被分成24個(gè)方格,3行,每行8個(gè)方格。這個(gè)布盤也可以用來玩其他三種游戲,即“泛撒”、“帕奇思”和“闡帶爾·曼達(dá)爾”, “泛撒”用子玩, “帕奇思”是古代印度游戲,用貝殼玩。

朝覲

穆斯林去麥加朝覲是莫臥兒帝國時(shí)代一年一度的重要事件,是阿克巴和他繼任者統(tǒng)治時(shí)期穆斯林生活的一個(gè)慣例。如在阿克巴統(tǒng)治早期,阿克巴對(duì)麥加朝覲給予支持,他為朝覲提供經(jīng)濟(jì)和其他各種幫助。大約在1575年,他頒布了一項(xiàng)總命令,任何想去朝覲的人可以從公共金庫中支取他的費(fèi)用;他還開創(chuàng)了有人帶隊(duì)的朝覲旅行隊(duì)制度,為整個(gè)朝覲旅行隊(duì)提供資金,任命蘇丹·科瓦賈為“米爾·哈吉”或朝覲領(lǐng)袖。

歷史遺址

胡馬雍陵

胡馬雍陵(MausoleumofHumayun)位于今印度首都新德里的東南郊亞穆納河畔。是莫臥兒王朝第二代皇帝胡馬雍(Humayun)的陵墓,是1565年由胡馬雍的皇后哈克·貝克姆(BegaBegum)主持修建,米拉克·朱爾扎·吉亞斯設(shè)計(jì)(MirakMirzaGhiyas)。這座陵墓是伊斯蘭教與印度教建筑風(fēng)格的典型結(jié)合。1993年被聯(lián)合國教科文組織第十七次會(huì)議列人世界文化遺產(chǎn)。

胡馬雍陵墓的主體建筑由紅色砂巖構(gòu)筑,陵體呈方形,四面為門,陵頂呈半圓形。整個(gè)陵園坐北朝南,平面呈長方形,四周環(huán)繞著長約2千米的紅砂石圍墻。陵園呈方形,陵墓位于正中,前后左右沿軸線的路呈十字形,把陵園分成四大塊,然后每塊再分成小塊。陵園內(nèi)景色優(yōu)美,棕櫚、絲柏縱橫成行,芳草如茵,噴泉四濺,實(shí)際上是一個(gè)布局講究的大花園。

泰姬陵

泰姬陵是位于今印度北方邦阿格拉的一座用白色大理石建造的陵墓,全稱為“泰姬·瑪哈爾陵”,是莫臥兒皇帝沙·賈汗(ShahJahan1592—1666年)為紀(jì)念他心愛的妃子而建的。1631年,瑪哈爾死于他們的第十四個(gè)孩子出生之后,時(shí)年39歲。同年這座陵墓動(dòng)工修建,直到1653年這座陵墓才被建成。為了設(shè)計(jì)和建造這座陵墓,沙·賈汗除了調(diào)集全印度最好的建筑師和工匠外,還聘請(qǐng)了土耳其伊朗、阿富汗等國的建筑師和工匠來參與設(shè)計(jì)和施工。泰姬陵是印度伊斯蘭藝術(shù)最完美的瑰寶,是世界遺產(chǎn)中的經(jīng)典杰作之一,被譽(yù)為“完美建筑”,又有“印度明珠”的美譽(yù),被稱為世界七大奇跡之一。

泰姬陵整個(gè)陵園是一個(gè)長方形,總面積約17公頃。四周被一道紅砂石墻圍繞。正中央是陵,在陵東西兩側(cè)各建有清真寺和答辯廳這兩座式樣相同的建筑,兩座建筑對(duì)稱均衡,左右呼應(yīng)。陵的四方各有一座尖塔,高達(dá)40米,內(nèi)有50層階梯,是專供穆斯林阿甸拾級(jí)登高而上的。大門與陵墓由一條寬闊筆直的用紅石鋪成的雨道相連接,左右兩邊對(duì)稱,布局工整。在雨道兩邊是人行道,人行道中間修建了一個(gè)“十”字形噴泉水池。

阿格拉城堡

阿格拉城堡位于亞穆納河畔的小山丘上,在泰姬·瑪哈爾陵之西約1公里,是一座巨大的城堡,也是一座宮殿因?yàn)槿坎捎眉t砂巖石料所建,故而阿格拉堡又有“阿拉格紅堡”之稱。高峻的城墻是沙·賈汗的祖父阿克巴和父親賈漢吉爾建造的,沙·賈汗即位后,又增加了一些殿宇。整個(gè)古堡大約有500座建筑,融合了傳統(tǒng)的印度建筑風(fēng)格和外來的伊斯蘭教建筑風(fēng)格,莊嚴(yán)而華麗。古堡中有一座白色大理石私人大廳,也稱樞密殿,被譽(yù)為“人間天堂”,全部由白色大理石建造,平面為方形,其中三個(gè)立面由拱門組成,一面雕刻方形窗戶,室內(nèi)大理石雕刻精美,宮內(nèi)原本有一座非常名貴的寶座,黃金制成,鑲嵌著鉆石、藍(lán)寶石和其他寶石,但現(xiàn)在寶座早已消失,只有在寶座上方的墻頂上,仍然可以看到沙·賈汗時(shí)代雕刻的波斯詩歌。沙·賈汗還改造了勤政殿:一座黃白相間、九開間、縱深三進(jìn)的柱廊式的宏偉大殿。仁壽殿相當(dāng)于北京故宮的太和殿,位于大殿中央的寶座代表了皇帝的權(quán)位。

德里紅堡

德里紅堡(Red Fort)是1639年沙·賈汗準(zhǔn)備從阿格拉遷都德里時(shí)開始建造的,完成于1648年。紅堡沿朱木拿河西岸建筑,其城墻由紅砂石砌成,這是“紅堡”得名的原因。德里“紅堡”的圍墻周長綿延2千米多,面臨雅穆納河的東墻高度18米,兩邊面臨城市的圍墻高度為33米。德里紅堡的平面為長方形,南北長915米,東西寬約651米。

紅堡中有兩座覲見大廳,一座為紅色砂巖建筑,另一座用白色大理石建成,兩座覲見廳一字排列,相隔約50米,中間有平臺(tái)相連。紅色覲見廳是一座單層的亭閣式宮殿,其中安放皇帝的寶座,平臺(tái)與篷蓋都由白色大理石雕建,大理石上還鐫刻著精美的紋飾,鑲嵌著各色寶石、玉石瑪瑙;白色覲見廳也是單層亭閣式宮殿,長約27米,寬約20米,正面門廊建有五座尖頂拱門,平屋頂?shù)倪吘壗ㄓ袃A斜的遮檐,宮殿的四角各建有一個(gè)纖巧輕盈的白色印度式?jīng)鐾ぁkx白色覲見廳不遠(yuǎn)的地方是皇帝的后宮,內(nèi)由廊柱隔成彼此相通的三個(gè)空間,在中央隔間的地面,有一個(gè)用大理石砌成的蓮花形水池。水池中間建造蓮花落蕾狀噴泉,是后宮中的皇家浴室。德里皇宮西面的拉合爾門由拱門、護(hù)樓、城樓以及涼亭和光塔組成,是德里紅堡中最壯觀的大門,也是印度最具重要性的門戶。

帝王世系

參考資料 >

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