尹（Yǐn）姓，是中國(guó)姓氏之一，是一個(gè)多民族、多源流姓氏，發(fā)源于河南省、山西省、陜西、甘肅一帶。尹姓主要來(lái)源有四種：一是出自少昊氏，有兩個(gè)分支，金天氏少昊的兒子殷受封于尹城（今山西隰縣），其后裔以邑名為姓；少昊的后裔壽在堯帝時(shí)擔(dān)任師尹之職，其后裔以官為氏。尹姓來(lái)源二是出自姬姓，尹國(guó)為周代的子爵，國(guó)滅后，國(guó)君后裔以國(guó)名為姓；三是出自姒姓，沈人建立沈子國(guó)，后被蔣國(guó)所滅，國(guó)君成為楚國(guó)的令尹，其后裔有的以官名為氏；四是源于外族改姓，西漢初期西南夜郎族、東晉巴蜀僚族、宋朝時(shí)西羌族、明清時(shí)西南土著居民等少數(shù)民族中都有尹姓。
在2020年“百家姓”排名中，尹姓排第76位，人口數(shù)量達(dá)346萬(wàn)，約占全國(guó)總?cè)丝诘?.26%。尹姓人口主要分布于湖南、山東省、四川、河北省等省，其中湖南為當(dāng)今尹姓第一大省。尹姓歷代名人有尹文、尹勛、章佳·尹繼善、尹洙等。
歷史沿革
姓氏源流
尹姓起源復(fù)雜，可以概括如下：
源流一：源于少昊，殷封尹城。
據(jù)唐代張九齡所撰譜牒《姓源韻譜》記載：“少昊之子殷，為工正，封尹城，后因氏焉”。少昊是遠(yuǎn)古時(shí)期太陽(yáng)神部落的后裔、古代東夷族首領(lǐng)，少昊之子殷執(zhí)掌工正，被封于尹城，后代子孫因此為氏。
唐代另一本譜學(xué)著作《元和姓纂》記載："少昊之子，封于尹城，因氏焉”。少昊氏曾以“玄鳥(niǎo)”為圖騰，這支起源也可理解為是以圖騰立姓。
源流二：源于西周作冊(cè)尹佚，官尹始祖。
尹佚，也稱史佚，《清華簡(jiǎn)》記為“作冊(cè)逸”，他曾經(jīng)受命觀察天文、制訂歷法并且記錄周王的言行和天下大事。尹佚之后，“作冊(cè)”成為西周沿襲商朝所設(shè)的史官機(jī)構(gòu)，屬于內(nèi)廷史官，負(fù)責(zé)為周天子起草文書(shū)，主持策命諸侯及卿大夫，兼任神職。在西周后期，作冊(cè)尹通常稱為“內(nèi)史”，內(nèi)史歸屬于太史寮[liáo]，尹氏是太史寮的長(zhǎng)官。西周滅亡后，跟隨周平王東遷的尹氏獲得了封邑，稱“尹邑”（宜陽(yáng)縣），屬周代的畿[jī]內(nèi)國(guó)。公元前516年，尹國(guó)兵敗滅亡，國(guó)人遂以“尹”為姓氏。
源流三：出自兮甲，以官為氏。
據(jù)《風(fēng)俗通義》所載：兮甲，字尹吉甫，伯為長(zhǎng)子，是姬靜的中興大臣，周宣王在位期間，西北少數(shù)民族獫[xiǎn]入侵，兮甲受命北伐，打敗獫狁并反攻至太原市，后來(lái)他又奉王命向淮夷征收賦稅，由于兮甲的赫赫戰(zhàn)功，文武兼?zhèn)洌苄醴馑麨椤皫熞保适廊朔Q兮伯吉甫為“尹吉甫”。相傳尹吉甫晚年被流放至房縣（湖北房縣），死后葬于房縣青峰山，其后代以尹為氏，現(xiàn)今存世的文物“兮甲盤(pán)”亦描述了兮伯吉父的功績(jī)。
源流四：出自少數(shù)民族漢化。
據(jù)《清朝通志·氏族略》記載，蒙古族博爾濟(jì)吉特氏、葉古祿特氏、音齋氏有的漢化尹姓；滿族錫伯族章佳氏有漢化為尹氏者；今白族、苗族、壯族、朝鮮族等均有尹姓分布。
遷徙分布
秦漢，尹姓主要分布在陜西、山西、河南、河北省、山東省等地，東漢時(shí)有經(jīng)學(xué)家尹敏，出南陽(yáng)堵陽(yáng)（今河南方城東），后人遷居河北，在隋唐時(shí)發(fā)展成宗族大戶，故有河間郡。
兩漢之際遷入江浙一帶和貴州省、廣西壯族自治區(qū)等地，尹姓在貴州發(fā)展成大姓（龍、傅、尹、董四大姓）之一。
魏晉南北朝時(shí)，天水市、西州（今甘肅中部和西北部）一帶尹姓成為當(dāng)?shù)卮笞澹?a href="/hebeideji/7264078322337611837.html">前秦、后涼、后秦等國(guó)均有尹姓任職，故有天水郡。
隋唐時(shí)，尹姓已遍布全國(guó)，冀州河間郡亦成為尹姓郡望。唐朝末年，尹京受朝廷委派，駐守衡山，封衡山伯，尹姓遂分布于湖南省境內(nèi)。
宋朝靖康之變，尹氏因?yàn)樽o(hù)駕南下有功，被封為東莞縣令，促使尹氏族群移居?xùn)|莞，香港特別行政區(qū)尹氏多數(shù)源自這支分流。宋朝末年，隨著金兵南下和蒙古騎兵的烽煙，北方士族紛紛往南遷徙，尹氏族人也在此時(shí)往江西省、浙江省、江蘇省等地遷徙。
宋末元初和元末明初，尹氏由山東省、山西省遷徙到安徽、江西等地，此后又繼續(xù)遷往湖南、湖北等省。
明末清初的“湖廣填四川省”移民運(yùn)動(dòng)，湖南、湖北尹氏又大批遷移四川、重慶市等地。另有山東尹氏官員帶領(lǐng)大批同姓官兵到北京抗擊清兵，潰敗后部分保留姓氏留下。
明朝洪武、永樂(lè)年間，尹氏族人由山西大槐樹(shù)、江西瓦窯屑等地徙于河南省、河北省、天津市等因戰(zhàn)亂而人口銳減的地區(qū)。
清代，有尹姓渡海入臺(tái)，進(jìn)而入居海外者。
人口分布
宋、元、明期間，尹姓的分布總格局變化較大，其人口主要由北向東南部遷移。全國(guó)形成了贛、湘、浙、蘇、魯一片尹姓聚集地，尹姓人口重心由中原向東南移動(dòng)。宋時(shí)，尹姓大約有21萬(wàn)人，占全國(guó)人口的0.27%，姓氏排位第七十二位。當(dāng)時(shí)尹姓第一大省是河南，約占全國(guó)尹姓總?cè)丝诘?2.8%。尹姓在全國(guó)的分布主要集中于河南、湖南省、甘肅省，這三省尹姓大約占全國(guó)尹姓總?cè)丝诘?8%，其次分布于四川省、山東省、河北省、江西省，這四省的尹姓占尹姓總?cè)丝诘?1%。全國(guó)尹姓形成以河南省為中心向四方散播的分布的局面。明朝時(shí)期，尹姓有21萬(wàn)人，約占全國(guó)人口的0.22%，排在第八十七位。當(dāng)時(shí)尹姓在全國(guó)分布主要集中于江西、山東、江蘇省、浙江省、湖南，這五省尹姓大約占尹姓總?cè)丝诘?2%，其次分布于甘肅、河北、四川、湖北、河南等省，這五省的尹姓又集中了32%。江西為尹姓第一大省，大約占尹姓總?cè)丝诘?6%。??2013年尹姓的人口220余萬(wàn)，排在全國(guó)第九十五位，大約占全國(guó)人口的0.26%。主要集中于山東省、四川省、湖南省、遼寧省四省，大約占尹姓總?cè)丝诘?2%；其次分布于河北省、湖北、河南省、江蘇、云南省，這五省大約又占28%。山東為當(dāng)代尹姓第一大省，居住了尹姓總?cè)丝诘?2%。全國(guó)形成了渤海灣、川鄂湘兩大尹姓聚集區(qū)。尹姓在魯冀、京津、遼吉黑、內(nèi)蒙古自治區(qū)東部、山西省北部、甘肅省西端、云南、川黔大部、重慶市東南、湖北南部、湖南、江西省大部、粵桂北部，尹姓占當(dāng)?shù)厝丝诘谋壤话阍?.27%以上，中心地區(qū)達(dá)到1%以上，其覆蓋面積約占了國(guó)土總面積的34%，該地區(qū)居住了大約61%的尹姓人群。在山西南部、陜西省北部和南部、內(nèi)蒙古中部、豫鄂皖大部、江蘇省中部、四川省北部和東南、重慶大部、江西東北部、福建省西部、粵桂中部、貴州省西北部、新疆西北，尹姓占當(dāng)?shù)厝丝诘谋壤话阍?.18%一0.27%之間，其覆蓋面積約占了國(guó)土總面積的21%，該地區(qū)居住了大約27%的尹姓人群。
姓氏文化
郡望堂號(hào)
郡望
天水郡：西漢元鼎三年置郡，治所在平襄（今甘肅省境內(nèi)），晉朝移到今天水市所在地。北魏時(shí)相當(dāng)于今天水、秦安縣、甘谷縣等市縣地。此支尹氏為晉時(shí)尹緯之族所在。
河間郡：亦稱河間府。漢高帝置郡，治所在樂(lè)城，劉衎時(shí)相當(dāng)于今河北獻(xiàn)縣、交河鎮(zhèn)、武強(qiáng)縣等一部分地。其后或?yàn)閲?guó)，或?yàn)榭ぁ４酥б希瑸?a href="/hebeideji/7198163716763828256.html">東漢尹敏的后裔所開(kāi)基。
堂號(hào)
天水堂：以望立堂。
河間堂：以望立堂。
燕喜堂：取自《詩(shī)經(jīng)·小雅·六月》：“尹吉甫燕喜，既多受祉”。
清風(fēng)堂：“吉甫作詩(shī)，穆如清風(fēng)”典故。
敦倫堂（燈籠堂）：《孟子·滕文公上》曰：“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信。”敦謂厚道，倫謂倫常，即禮教所規(guī)定的君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友及各種尊卑長(zhǎng)幼關(guān)系要親善和睦。合淮尹氏以此為堂，體現(xiàn)儒學(xué)傳統(tǒng)也！又曰燈籠，取自宅邸門(mén)前大紅的燈籠高高掛，威武的獅子兩邊開(kāi)，忠厚家風(fēng)之諧音也。
和靖堂：宋時(shí)尹焞是程頤的學(xué)生，終生不應(yīng)科舉，賜號(hào)“和靖居士”。
一經(jīng)堂：宋紹興二年（1132），岳飛自南昌市過(guò)吉安市到茶陵縣，茶陵富民尹彥德以酒肉迎師，彥德言家粟不乏，顏給軍餉五日，留岳飛三日，離去時(shí)，岳飛語(yǔ)彥德，爾財(cái)有余而學(xué)不足，當(dāng)以一經(jīng)教子孫，光大其門(mén)。彥德拜而受賜，而辟堂以供子孫挾筴游息之所，堂名之曰：一經(jīng)堂，蓋取忠烈一經(jīng)教子孫之義也。
文和堂：出自明尹直事典。尹直，成化年間擔(dān)任兵部尚書(shū)。卒后，謚文和，后人遂以謚號(hào)為堂號(hào)。
忠孝堂：意忠孝之名為堂號(hào)。
宗祠楹聯(lián)
??四言通用聯(lián)
上聯(lián)典指宋朝時(shí)期的哲學(xué)家尹焞，少師事程頤，精通理學(xué)。靖康之變間賜號(hào)和靖處士。
下聯(lián)典指東漢朝時(shí)期的諫議大夫尹敏，字初季，南陽(yáng)人。曾為長(zhǎng)沙令，后拜郎中，仕終諫議大夫。
中興良輔，東海名臣。
上聯(lián)典指姬靜時(shí)大臣尹吉甫，名甲，字伯吉甫，佐助宣王中興，成就文武大業(yè)。
下聯(lián)典指漢代平陽(yáng)人尹翁歸，字子況，漢宣帝時(shí)官東海太守，執(zhí)法嚴(yán)謹(jǐn)，使東海大治。為人清白廉潔，死后家無(wú)余財(cái)。
和靖成集，關(guān)令受經(jīng)。
上聯(lián)典指宋朝時(shí)期的洛陽(yáng)市人尹焞，趙桓賜號(hào)“和靖處士”，著有《和靖集》。
下聯(lián)典指周代時(shí)期的函谷關(guān)令尹喜。
天水世澤，函谷家聲。
上聯(lián)典指尹氏出自天水、河間。下聯(lián)典指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的尹喜，為函谷關(guān)尹。老子授《老子五千言》五千言。
麟經(jīng)繼述，伊洛淵源。
上聯(lián)典指宋朝時(shí)期的尹起莘事典。下聯(lián)典指宋朝時(shí)期的尹焞事典。
??五言通用聯(lián)
江山與勢(shì)遠(yuǎn)，泉石自幽深。
此聯(lián)為天寶時(shí)期的詩(shī)人尹柔《秋夜陪張丞相趙侍御游邑湖》詩(shī)句聯(lián)。尹柔，河間人，為張說(shuō)岳州從事官補(bǔ)闕。
北學(xué)游中國(guó)，南天破大荒。
此聯(lián)為漢朝時(shí)期的尹珍祠聯(lián)。
??七言通用聯(lián)
南域知學(xué)自珍始，北面抗敵怯倫威。
上聯(lián)典指東漢時(shí)期的荊州刺史尹珍。自以生于荒裔，不知禮義，乃從許慎，應(yīng)奉受經(jīng)書(shū)圖緯，學(xué)成，還鄉(xiāng)里教授。
下聯(lián)典指宋朝時(shí)期的名將尹繼倫，浚儀人。趙光義時(shí)充北面緣邊都巡檢使。端拱中遼兵入寇，繼倫奮擊，在敗之。遼兵相戒曰：“當(dāng)避黑面大王。”以維倫面黑故也。
上聯(lián)典指北宋時(shí)期的文學(xué)家尹洙，字師魯，河南人。有《五代春秋》等傳世，世稱河南先生。
下聯(lián)典指北宋時(shí)期的學(xué)者尹源，作《唐說(shuō)》及《敘兵》十篇。
龍圖閣士春秋賦，河內(nèi)先生唐說(shuō)篇。
上聯(lián)典指北宋時(shí)期的文學(xué)家尹洙。下聯(lián)典指北宋時(shí)期的學(xué)者尹源，字子漸，河南人，世稱河內(nèi)先生。
??八言及以上
文武兼優(yōu)，萬(wàn)邦為憲；恩威并濟(jì)，六師總權(quán)。
上聯(lián)典指周宣王時(shí)期的賢臣尹吉甫，周宣王中興，修文武大業(yè)。
下聯(lián)典指明朝時(shí)期的兵部尚書(shū)尹直，明景泰年間進(jìn)士，明毅博學(xué)。
晉陽(yáng)家臣，鄙繭絲以從政；函谷關(guān)吏，識(shí)紫氣而呈祥。
上聯(lián)典指春秋時(shí)期的晉國(guó)名宦尹鐸的事典。
下聯(lián)典指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)諫議大夫文始真人。相傳老子西游，尹喜見(jiàn)有紫氣東來(lái)，知道有真人要過(guò)關(guān)。老子來(lái)到函谷關(guān)，被尹喜留下，著《老子五千言》五千言。尹喜自己著有《文始真經(jīng)》。
家譜文獻(xiàn)
字輩排序
歷史遺存
位于南皮縣城西北5公里黃家洼村西南處，俗稱將軍墳。封土高1.9米，東西長(zhǎng)5米，南北寬2.5米。曾有西周晚期青銅器“尹吉甫”盤(pán)出土，盤(pán)上有銘文133字，記述了尹吉甫征北嚴(yán)猶和征收南淮夷貢賦情況。清愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷甫巡，曾命官員到墳前祭奠，并刻石立碑。
尹吉甫宗廟
房縣榔口鄉(xiāng)萬(wàn)峰山有一古代雕琢的“日月品字形”石窟，被稱為尹吉甫宗廟。在魏晉南北朝時(shí)，儒釋道三教合流，加放有觀世音、三官神像、三教神像、十八羅漢等神像，又稱寶堂寺、石佛寺。1987年，寶堂寺被列為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
尹吉甫點(diǎn)將臺(tái)
平遙城內(nèi)由太和門(mén)上古城墻，北行至距下東門(mén)新翰門(mén)約二百米處時(shí)，城墻擴(kuò)張為四四方方的平臺(tái)，這里被稱為尹吉甫點(diǎn)將臺(tái)。
尹氏宗祠
尹氏宗祠位于淮南市田家庵區(qū)史院鄉(xiāng)尹祠村尹祠小學(xué)東側(cè)。始建于愛(ài)新覺(jué)羅·旻寧三年（1823年），由尹氏宗族集資興建，磚木結(jié)構(gòu)，徽派建筑古建筑。聶氏宗祠內(nèi)另存道光三年（1823年）碑記三通，是淮南地區(qū)保存較為完整的古建筑。2004年10月被安徽省人民政府公布為安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
姓氏名人
《中國(guó)人名大辭典》收入了尹姓歷代名人107名，占總名人數(shù)的0.24%，排在名人姓氏的并列第八十八位；尹姓的著名文學(xué)家占中國(guó)歷代文學(xué)家總數(shù)的0.16%，排在并列第一百零九位；尹姓的著名醫(yī)學(xué)家占中國(guó)歷代醫(yī)學(xué)家總數(shù)的0.14%，排在并列第一百零七位；尹姓的著名美術(shù)家占中國(guó)歷代美術(shù)家總數(shù)的0.17%，排在并列第九十九位。
全國(guó)排名
2021年2月，公安部戶政管理研究中心二〇二〇年全國(guó)姓名報(bào)告發(fā)布，尹姓在2020年“百家姓”名單中排76位。
研究考證
《元和姓纂》尹氏輯錄：“少昊之子，封于尹城，因氏焉；《風(fēng)俗通》云師尹，三公官也，以官為姓。”
《詩(shī)經(jīng)·商頌·玄鳥(niǎo)》：“天命玄鳥(niǎo)，降而生商。”
《史記·封禪書(shū)》：“秦襄公既侯，居西垂（今甘肅省東南部），自以為主少昊之神，作西，祠白帝。”
《左傳·昭公十七年》：“五雉為五工正，利器用，正度量，夷民者也。”
漢代河南省（今河南）從事尹宙載其先輩：“出自有殷，乃迄于周，世作師尹，赫赫之盛，因以為氏”。“師尹”一詞出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·節(jié)南山》??，關(guān)于師尹的解釋，自毛傳以來(lái)皆解作“大師尹氏”或“尹姓太師”，至王國(guó)維始辨析其為二人，即首掌軍職的大師和首掌文職的尹氏，《大雅·常武》原文有過(guò)這一段描述：在征討徐國(guó)之前，姬靜親自冊(cè)封卿士南仲為大師，整頓全軍，又口詔尹氏冊(cè)命程伯休父為行軍司馬，在《史記·太史公自序》中，程伯休父也被司馬遷尊為得姓始祖。
《小雅·節(jié)南山之什》的創(chuàng)作背景約于姬宮湦在位，直至宗周覆滅之際，它揭示了西周晚期的政治黑暗，伴隨著周代國(guó)運(yùn)衰退，災(zāi)禍叢生導(dǎo)致天怒人怨，《史記·周本紀(jì)》也記載：幽王二年，西周三川皆震，時(shí)任太史姓伯陽(yáng)父甚至作出“周代將亡”的預(yù)言。作者寫(xiě)此詩(shī)的目的是希望上天懲罰秉政不公的大師、監(jiān)察失職的尹氏，故《節(jié)南山》所指的尹氏并不是兮伯吉甫。
《左傳·隱公十一年》：“公之為公子也，與鄭人戰(zhàn)于狐壤，止焉。鄭人囚諸尹氏，賂尹氏而禱于其主鐘巫，遂與尹氏歸而立其主”。《春秋左傳補(bǔ)疏》：“蓋巫能降神，神物憑之，即巫以為神，故即名其神鐘巫。尹氏主之者，所謂家為巫史也”，周初有尹佚，助姬發(fā)克殷。
《史記·周本紀(jì)》記載：“姬釗命作策畢公分居里，成周郊，作畢命”，文中的畢公是成康兩朝的輔政大臣，史稱“畢公高”，史學(xué)界有一種說(shuō)法認(rèn)為作策畢公即“作冊(cè)畢公”，在尹佚之后，畢公曾在周康王時(shí)期擔(dān)任作冊(cè)之職。
《左傳·成公十三年》：“國(guó)之大事，在祀與戎”??，根據(jù)周代官僚職責(zé)，祭祀活動(dòng)主要是以尹氏（一說(shuō)為太史）為首領(lǐng)的太史寮負(fù)責(zé)，對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)主要是以太師、太保為首領(lǐng)的卿事寮負(fù)責(zé)。
《尹氏源流考節(jié)錄》載：“周衰，散居仕列國(guó)。”
《路史·后紀(jì)七·小昊》：“小昊……次妃生般，為弓正，是制弓矢，主祀弧星，封于尹城，世掌其職”，“尹，般之封，今汾州。鄭樵說(shuō)故尹地，及周為尹氏采，王符云慶姓蓋亦作允（允格）”。
參考資料 >
《二〇二〇年全國(guó)姓名報(bào)告》發(fā)布 .中國(guó)政府網(wǎng).2024-01-16
尹姓起源.xing.911cha.com.2020-01-11
尹姓宗祠楹聯(lián)_和靖處士_南陽(yáng)郎中.www.xingzuo.com.2020-01-11
公安部發(fā)布2020年全國(guó)姓名報(bào)告.新華網(wǎng).2021-02-10