海瑞（公元1514年1月22日—公元1587年11月13日），字汝賢，號剛峰，海南瓊山（今海南海口市）人。明代清官，歷經正德、嘉靖、隆慶、萬歷四朝。
海瑞四歲喪父，由母親帶大，幼時立志學習圣賢。嘉靖二十八年（公元1549年）海瑞參加鄉試中舉，初任福建南平教諭，后升浙江淳安和江西興國知縣，推行清丈、平賦稅，并屢平冤假錯案，打擊貪官污吏，深得民心。嘉靖四十五年（公元1566年），海瑞向朱厚熜上《治安疏》，批評其迷信巫術，生活奢華，不理朝政等弊端，世宗大怒，將海瑞下獄。朱載坖朱載坖[jì]即位后大赦，海瑞得以出獄。歷任州判官、戶部主事、兵部主事、尚寶丞、兩京左右通政、右僉都御史等職。他打擊豪強，疏浚河道，修筑水利工程，力主嚴懲貪官污吏，禁止徇私受賄，并推行一條鞭法，強令貪官污吏退田還民，遂有“海青天”之譽。萬歷十五年（公元1587年），海瑞病逝于南京官邸。獲贈太子太保，謚號“忠介”。
明代博物學家謝肇淛認為海瑞的清廉是天性如此；明代思想家、文學家李贄認為海瑞是如松柏一樣能成為棟梁的人；清代政治家張廷玉認為海瑞可媲美宋代包拯。
人物生平
早期經歷
海瑞的祖先原籍福建，高祖海答兒從軍落戶瓊州府瓊山縣（今海南海口市）。他于正德八年十二月二十七日（公元1514年1月22日）出生。海瑞四歲時父親海瀚去世，由母親謝氏撫養成人。謝氏為人勤勞且教育嚴格，當海瑞出現不用功或貪玩的情況時，會受到其嚴厲訓誡。海瑞的母親謝氏教導他學習《孝經》《大學》?《中庸》《中庸》等書，為他選擇嚴師教導。海瑞十四歲時，就立志向圣賢學習。他認為圣賢的話語都是在教人認識自己的真心；圣賢終身奉行直率而真誠的行為。海瑞從小以此圣賢的行為為標準要求自己。海瑞讀書時，正是王守仁學說盛行的時期，王學的要點除了主要方面是唯心主義以外，還有提倡知行合一、理論和行動一致的積極方面。王陽明還提倡“立誠”，反對偽君子式的“鄉愿”作風。這些對海瑞日后的為人產生了很大影響。
科舉受挫
嘉靖二十八年（公元1549年），海瑞參加鄉試中舉，寫了一篇《治黎策》，在這篇文章中，針對海南省黎患不絕的現狀，他提出開通十字道路，設縣所城池，中峙參將府兵備道的見解。嘉靖二十九年（公元1550年），海瑞入京參加會試，他拜伏在宮闕下呈上了《平黎策》，重申他的治黎策略，即開辟道路和設置縣治，以安定地方，但依舊未得到朝廷的重視。同時海瑞的首次會試落選了。海瑞在嘉靖三十二年（公元1553年）再次參加會試，落選后決定放棄科考。
為官耿介
嘉靖三十二年（公元1553年）閏三月，海瑞被任命為福建延平府南平縣教諭。在任上，他大力整飭縣學風紀，制定《教約》16條，對生員修身、處事、待人接物等方面作出明確規定，同時根據生員學習成績及智力程度因材施教，并帶頭遵守，要求縣學師生遵守國家規定的禮節。經其整頓，南平縣學名聞四方，眾多學者慕名而來。御史來到南京夫子廟，下屬官員都跪在地上拜見，只有海瑞是深深地作一個揖。海瑞認為，下屬官員到御史所在的衙門去時，才應當行下屬的禮節；而學宮是師長教育士子的地方，不應當屈身行禮。
嘉靖三十七年（公元1558年）五月，海瑞升任淳安縣知縣。上任后，海瑞清查六房積弊，革除一切陋習。清查時，海瑞發現富豪擁有三四百畝的產業，卻無需繳納分厘稅款，窮人沒有一粒糧食的收獲，卻憑空要承擔百十畝的稅差。為了清除田籍上的積弊，海瑞重新清丈了土地，規定賦稅負擔。這樣，淳安農民的負擔有所減輕，不少逃亡民戶又回到故鄉。在淳安，海瑞穿著布袍子吃糙米，讓老仆種蔬菜自給，母親壽辰也只買了二斤肉慶祝，日常收入除“俸薪外，絲毫不侵”，也不許下屬侵占民財。
嘉靖三十九年（公元1560年）三月，嚴嵩的黨羽、都御史鄢懋卿出巡兩浙、兩淮鹽政，巡視路過淳安縣，供給很簡便，海瑞高聲宣言縣衙狹小不能容納眾多的車馬。海瑞通過稟帖直指鄢懋卿在出行過程中口稱節省、實則奢靡，言行不一，自己無所適從。鄢懋卿遂不再過境淳安縣，甚至連嚴州府的其他地方都一并繞開，但私下吩咐巡鹽御史袁淳給海瑞和慈溪市知縣霍與瑕治罪。霍與瑕是禮部尚書霍韜的兒子，也是耿直不諂媚鄢懋卿的人。嘉靖四十年（公元1561年）海瑞原定升任嘉興府通判，但遭到鄢懋卿黨羽作梗，最后海瑞被降職任興國州判官。
曾在福建省任提學副使的朱衡（號鎮山）時任吏部侍郎，他很敬佩海瑞的為人。在朱衡的推薦下，嘉靖四十一年（公元1562年）十二月，海瑞被任命為興國知縣。任職期間，為了整理田籍、均平賦役，海瑞組織全縣清丈工作，并寫了《興國八議》（其中心是革除積弊，安定人民生活），經巡撫批準后由海瑞執行。嘉靖四十三年（公元1564年），海瑞被選拔為戶部云南司主事，赴任北京。
上疏入獄
當時明世宗朱厚熜晚年，不理朝政，深居西苑，專心設壇求福。督撫大吏爭相呈獻吉祥符瑞，禮官動輒上表祝賀。朝廷大臣自從楊最、楊爵被治罪以后，沒有敢講當時政務的。
嘉靖四十五年（1566年）二月一日，海瑞在棺材鋪里買好了棺材，并且將自己的家人托付給了一個朋友，然后向明世宗呈上《治安疏》。在奏疏中，海瑞將世宗和劉恒做了對比，批評世宗大肆奢華、不理朝政，三綱（君臣、父子、夫婦）都達不到要求，批評世宗迷信巫術，并抨擊了世宗用人惟順的作風，同時提出了不少建議，希望世宗能采納。
世宗看了海瑞的奏疏大怒，要求將海瑞抓起來。太監黃錦在旁言明海瑞向來有愚蠢的名聲，上疏前就做好必死準備，給自己買了一副棺材并跟妻兒告別了，現在就在朝廷上等待治罪。世宗聽了沉默不語，又多讀了幾遍奏疏，心里感動不已，將奏疏留在宮中數月。世宗認為海瑞可以和比干相比，但自己不是帝辛。嘉靖四十五年（1566年）秋季，明世宗生病，心情郁悶，召來內閣首輔徐階議論禪讓帝位給皇太子的事，世宗表示海瑞所說的都對，自己已經病了很長時間無法臨朝聽政，還承認自己確實不自謹，導致身體多病。世宗將海瑞投入詔獄，要追究主使人。獄詞送上后，仍然留在宮中不發布。戶部司務何以尚揣摩世宗沒有殺死海瑞的心意，上書請求釋放海瑞。世宗特別自治市發怒，命令錦衣衛將他杖擊百次，禁錮在詔獄，晝夜用刑審問。不久海瑞被移交刑部判了死罪，但案宗被世宗壓在手上。徐階力救海瑞，有閣臣主張對海瑞處以絞刑，被徐階和刑部尚書黃光升壓了下來。
大赦出獄
嘉靖四十五年十二月十四日（公元1567年1月23日），世宗駕崩。提牢主事聽了，認為海瑞將被任用，設宴款待他。海瑞以為自己要赴刑場，放縱飲用，不再顧慮什么。得知世宗去世，海瑞隨即大哭，將吃進去的東西全吐出來，倒在地上，整夜哭泣不停。徐階草擬世宗遺詔，所有齋醮、土木、珠寶、織物一律免去，“大禮”大案、論事治罪的大臣全部翻案。朱載坖朱載坖即位后，尊先帝遺詔赦免了以海瑞為代表的所有諫言諸臣。同年十二月十五日海瑞獲釋，恢復舊職，很快改派到兵部，提拔為尚寶丞，調任大理寺。隨后，海瑞又歷任通政司左、右通政之職。
巡撫應天
隆慶三年（公元1569年）夏天，海瑞以右僉都御史身份巡撫應天、蘇州、常州、鎮江、松江、徽州、太平、寧國、安慶、池州十府及廣德州，轄區多為江南富庶的魚米之鄉，下屬官吏害怕他的威嚴，貪官污吏很多自動辭職。有勢力的人家原本用朱丹漆門，聽說海瑞來了，又漆成黑色。宦官在江南監督織造，見海瑞來了，就減少車馬隨從。海瑞出任巡撫后制定了《督撫條約》和《續行條約冊式》，極力革弊布新。海瑞奏請疏浚吳淞鎮、白茆，讓河水暢流入海，百姓因此受益；他一貫痛恨大戶兼并土地，全力摧毀豪強勢力，極力推行“一條鞭法”，同時安撫貧窮羸弱的百姓。若有貧民的田地被富戶兼并，海瑞大多奪回來交還原主。
徐階被罷免相位后居住鄉里，海瑞一樣查問其家里的情況而不寬免。海瑞推行政令雷厲風行，下屬小心翼翼遵照命令行事，當地豪強為了躲避海瑞的巡查，甚至逃往其他郡縣。而有些奸民多乘機揭發告狀，世家大姓不時有被誣陷受冤枉的人。海瑞又裁減郵傳冗費，官員士大夫離開該地一律不提供飲食宴請，因此不少人對海瑞懷有怨言。
仕途坎坷
隆慶三年（公元1569年）冬天，都給事中舒化批評海瑞迂腐，不通曉政體，應該把他置于南京的清閑之地，穆宗仍然優待海瑞下詔獎勵。不久給事中戴鳳翔彈劾海瑞庇護奸民，魚肉士大夫，沽名釣譽擾亂政事，于是海瑞改任南京糧儲。海瑞擔任孫吳的巡撫才半年，百姓聽說他將離去，在路上呼號哭泣，家家繪制海瑞的畫像紀念他。海瑞即將到新任上，正遇上高拱主管吏部，此人一向憎恨海瑞，就將海瑞的職務并入南京戶部，于是海瑞告病回到瓊山老家。
萬歷初年（公元1573年），張居正主持朝政，也不喜歡海瑞，指使巡按御史考察他的清廉。御史到山中察看，海瑞真誠地招待他，兩人對坐用餐，房舍狹小，御史嘆息著離去。張居正忌憚海瑞的耿直，雖然朝廷內外交相推薦，他始終不召見海瑞。萬歷十二年（公元1584年）冬天，張居正已死，吏部擬任用海瑞做左通政。
朱翊鈞朱翊[yì]鈞很看重海瑞的名聲，授予他舊職，萬歷十三年（公元1585年）正月招他任南京右僉都御史，又改任南京吏部右侍郎。海瑞當時已經七十二歲，上書陳述衰老將死，愿比附古人尸諫的大義，列舉太祖剝皮囊草的刑罰以及洪武三十年（公元1397年）的定律貪污八十貫處絞刑的例證，稱現在應該用這些刑罰懲治貪官。當時輿論認為除了勸皇帝實酷刑不妥外，其他方面時政的謀劃，有可取之處。御史梅鹍[kūn]彈劾海瑞。神宗雖然認為海瑞的言語過分，但清楚海瑞的忠誠，為此免了梅鹍祚的俸祿。
老病去世
南京各官向來茍且懶惰，海瑞擔任南京右僉都御史時身體力行矯正此風。有的御史偶爾演戲取樂，海瑞打算遵循太祖法令杖責他。百官惶恐，都怕被海瑞問責。提學御史房寰擔心被糾察和揭發，準備先行發難，給事中鐘宇淳也鼓動他，房寰再次上書詆毀污蔑海瑞。海瑞也多次上書請求退休，神宗安撫挽留，不同意他辭職。
萬歷十五年（公元1587年）十月十四日，海瑞于南京任上病逝。臨終前仍記掛著欠戶部的五錢柴火錢；去世時僅遺留俸銀八兩及幾件舊衣物。他沒有兒子，所以去世后，僉[qiān]都御史王用汲去主持海瑞的喪事，看見海瑞住處用葛布制成的幃帳和破爛的竹器，有些是連貧寒的文人也不愿使用的，因而禁不住為之悲泣不已，湊錢為海瑞辦理喪事。海瑞的死訊傳出，南京百姓罷市。喪事在江上舉行，海瑞的靈柩用船運回家鄉。穿戴白衣帽的送葬人站滿了兩岸，哭著灑酒祭奠的人百里不絕。神宗追封他為太子太保，謚號“忠介”。
為官舉措
整頓吏治
嘉靖時期，官員腐敗、剝削百姓現象屢禁不止，海瑞每到一任便對當地官場進行肅清整頓。
在淳安縣，海瑞頒布《禁饋送告示》，禁止百姓行賄、官員受賄；頒布《興革條例》，革去不合規范的常例；要求官吏節省辦公經費，比如各方根據需要先使用紙張，然后再到主簿處領取補償，以節省紙張；縣官出行只用兩對燈籠，百姓無需在門口點燈。
到了興國縣，海瑞精簡機構，要求官吏辨明“義利分別“，做到“知有界限而不過越”。同時，海瑞還要求官吏行政清廉，除柴馬俸糧之外，用里甲一毫，視為侵民。
任應天巡撫期間，海瑞規定官吏不得出城相迎來訪的官員，驛遞官員只能在驛遞衙門前接待來訪的官員；對于過境官員，要求查核牌票勘合，遵照額定標準，先領票后支銀，避免不必要開支。
賦役改革
在淳安縣，海瑞針對當地土地兼并嚴重的問題，根據人口、田土實際狀況命人清丈田土，并作《量田申文》《量田則例》。針對當地賦役過重的情況，他清查虛稅、重整徭役，明確各種稅收標準。他主張實行均徭，認為富者應重差、銀差，貧者則輕差、力差；清丈田土以重新訂稅；減輕里甲負擔只科銀二錢五分等。
在興國縣，海瑞清丈土地，將侵占民田的軍屯還歸農民，革除軍人各種勒索名目，屯糧由縣府并人“一條鞭”征收，這樣就達到了“下之小民無軍人之擾，上之屯糧無虧欠之累”的雙重效果。同時海瑞還清查縣中糧食虛實，人戶富貧，繼而將全縣賦役統一并入 “一條鞭”征收，使得小民免去了被各項雜稅剝削的困難處境。
任應天巡撫時，海瑞發現江南地區中的蘇州市、松江區、常州和鎮江市賦役不均。當時朝廷已在部分地區推行一條鞭法，海瑞遂將此法在江南地區推行。
維護治安
為抵御倭寇進犯淳安縣，海瑞到任后組織民力修建城池。海瑞還在淳安推行保甲制，要求百姓每戶出丁巡查治安、保衛鄉里，不僅防備倭寇，也防備礦賊。此外，海瑞在《興革條例（兵屬）》中作《兵備道軍政條約》，自行設計了武器和打仗時所需的行兵布陣圖，在倭寇進犯時能夠有所防備。
任應天巡撫時，海瑞主張改募兵制為民壯制，家家自守，人自為戰，由地方保長甲長負責相關事宜，這樣，便可節省開支銀20萬兩。同時為保證城市內治安和防止火災，海瑞還實行禁革火甲和均平夫差的辦法，遺憾的是最終未能付諸實施。
海瑞推行的這些治安舉措，使淳安及江南一帶治安明顯好轉。
興修水利
海瑞在興國縣時，積極組織民力興修水利。較大型的水利工程有回龍鄉的海龍坡和城南約二里處的春口壩。春口壩建成后海瑞還組織百姓在壩上植松萬棵，既可護壩也可保持水土。水利工程的建成使沿岸農家得水利灌溉之便，發展農業，也可以使農民免遭水災侵擾，保證了農民安全生產。
任應天巡撫時，海瑞采用以工代賑的方法，既賑濟了災民，也節省開支。工程完工后，實際用銀僅五萬兩，并在隆慶四、五年（公元1570年到公元1571年）的大水中發揮了作用。除疏浚吳淞江外，海瑞還在水災饑饉之年，采取籌措官府銀兩，勸募地方富戶捐資，奏請部分漕米留存以當工食，采用以工代賑的方法，大興水利，先后疏浚了白帶河、楊家浜等大河，還在各州縣修圩岸塘浦支河，保證了農業生產和農民生計。
審理案件
在處理日常政治事務中，海瑞對案件的分析和審理都很精明。他了解驗尸這一種專門技術，前人所作的判決，該推翻就推翻；他愛惜百姓的生命，凡事抱著“以罪疑惟輕之義推之”的精神來處理，所以能不妄殺無辜。
歷史評價
明代博物學家謝肇淛在《五雜俎》中評價：“近代如海瑞這樣清廉的人，似乎是天性如此；然而也有狡詐的人。海瑞去世后沒有留下多少錢。近年來模仿他清廉的人，家里藏著銀子，在外表現沒錢，想要名利雙收，這類人和海瑞想比無異于天地之別。”
明代思想家、文學家李贄在《焚書》中評價：“青松翠柏常常能見到，時間久了就能成為棟梁。怎么能因為它們常有而忽略它們。松柏和果樹斗春，不如開花的果樹；和果樹斗秋，不如結果實的果樹。那又怎么能因為它們不如果樹而輕視它們。世上清廉有節操的人，可以傲霜雪卻不能承擔棟梁責任的人，就如萬年青草到處都是。海瑞是如松柏一樣的人，也是八物中的一種。”
清代政治家張廷玉在《明史》中評價：“海瑞秉性剛勁、戇直，可比得上漢代汲黯、宋代包拯。對于節操的堅守，確實不是常人能做到的。”
清代學者屈大均在《廣東新語》中評價：“海瑞學行以剛強為主，其在朝態度嚴肅威嚴，正直又有堅定的操守，大臣同僚們大多討厭他，沒有和他交談的。”
現代學者黃仁宇在《萬歷十五年》中評價：“海瑞是個古怪的模范官僚。他的尊重法律，是按照規定的最高限度執行；如果政府發放的薪水無法維生，他也毫無怨言地接受。他的一生體現了一個有教養的讀書人服務于公眾而犧牲自我的精神，但他的所作所為無法被接受為全體文官們辦事的準則。海瑞是個忠臣，也是個孝子。”
外國學者牟復禮和崔瑞德在《劍橋中國明代史》中評價：“海瑞，是嚴峻守法的官員，熱心保護老百姓，制止紳士的非法行為。”
人物作品
文章
《平黎策》
《平黎策》提供了解決海南島黎族問題的一些建議，比如在黎族集中居住地設立縣治、開辟十字交叉大道消除漢黎兩族的隔閡等。為使奏疏中所談開辟十字道的建議能早日實施，海瑞根據海南島的地勢和黎族分布情況畫了地圖，又寫了《上兵部圖說》的說明文字。
《治安疏》
《治安疏》是海瑞在嘉靖四十五年（公元1566年）二月上奏給朱厚熜的一篇奏疏。在奏疏中，海瑞揭露了朱厚“君道不正”的同時，抨擊了官場中“臣職不明”的狀況，提出了“養君之道”和“為臣之責”的建議，希望統治者能采納。
書法
海瑞的書法作品流傳下來的不多，現今可見的有1962年12月由中華書局出版的《海瑞集》中載有兩件作品的圖片，另外就是由延邊人民出版社在1997年10月出版的《海瑞行書字帖》。現代學者梁繼在《略論海瑞的書法藝術》一文中認為，海瑞的書法作品多從唐宋取法，線條以剛鍵、厚重居多，而書寫的自由，又是其筆隨意走，情注毫端的體現。其隨意處，似取宋人書風，而厚重、剛健之筆又似取唐人法。
人物爭議
關于海瑞的族屬問題，后世多有爭議，如今學界存在三種說法：一是回族說；二是回族血統漢化說；三是漢族說。
其一，回族說：經過多年研究，學術界的主流觀點認為海瑞是回族人，《辭海》1965 年試刊本、1979 年定稿本、1989 年修訂本以及 2010 年的第六版“海瑞”條均采納了這個觀點。現代學者劉菊英在《海瑞族屬考辨》中認為，海瑞先祖海答兒的名字是一個典型的穆斯林名字，是阿拉伯古賢人名。 從唐代到明代，阿拉伯、波斯和中亞各國的穆斯林因各種原因雜居中國，與華人女子結婚，后代逐步繁衍成回回民族，至今，中國回族穆斯林仍保留著每個人除了漢語漢文名字外，還有一個阿拉伯語名字，即用穆斯林圣人、賢人或英雄之名起的名字，通常叫“經名”，也叫“回回名”。洪武三年（公元1370年）四月，朱元璋曾“錦蒙古色目人更易姓氏”，因此海答兒沒有如先輩那樣使用漢名。此外，宣德初年，瓊山有較多的回族穆斯林集中居住；瓊山城內海姓穆斯林屬于望族，有海答兒和海蘭答這樣的頭面人物。另外，海南省人民政府官網中海瑞的資料介紹中民族寫的是回族。
其二，回族血統漢化說：現代學者王獻軍在《再論海瑞族籍問題》中認為，海瑞先祖海答兒的名字具有明顯伊斯蘭文化特征，且海瑞對家世淵源絕口不提，大概率是為了避免披露其先祖是異族人的身份而受到歧視，其先祖是回族無誤。而海瑞自小受的是四書五經的教育，走的是科舉之路，思考的是如何做儒家觀念中的圣賢，完全是一個典型的漢族文人官僚形象。所以，從這個角度說，海氏家族，至少在海瑞時代（公元16世紀）已基本漢化了，說海瑞是回族，倒不如說海瑞是已基本漢化了的回族似更為確切。
其三，漢族說：閻根齊等人在《海瑞祖居祖墓調查報告》中提到，海瑞祖墓反映了海南古代的地方風俗，與回族的墓地有很大的區別。大陸中原明代的家族墓地按輩份排列非常有序，即祖墓位于后部的正中，前面子孫的墓按左昭右穆的原則一代一代地排列。海瑞祖墓則不同，似乎沒有什么規律。據當地人介紹，一直到近現代，屯昌縣的墓葬并不一定夫妻同葬一地和合葬，完全由 “風水仙”按風水指定地方而葬。所以就經常出現夫妻分葬的情況，有時夫墓在村東，而妻墓在村西，甚至夫妻分別葬在相距幾十公里的地方。這是屯昌縣一帶獨具特色的漢族埋葬風俗。此外，海答兒后人的戶籍上，民族一欄填寫的是“漢”。
軼事典故
剛正不阿
海瑞擔任淳安知縣時，總督胡宗憲的兒子經過淳安。因惱恨驛站官吏，胡公子將人倒吊起來。海瑞以胡宗憲平時巡視各地要求不鋪張，而此人行裝豐盛為由，認定其是假冒胡宗憲的兒子，于是將其袋中幾千兩銀子充公，并飛馬將此事報告給胡宗憲。胡宗憲并沒有罪責他。
海瑞背纖
海瑞任淳安縣知縣時，欽差大臣張志伯巡視各地，以查貪官污吏為名，行敲養勒索之實。他派差官張彪等人先到淳安，張彪仗勢欺人，胡作非為，要求海瑞備齊備大船五十只，纖夫四百名，萬兩銀。海瑞施計令張彪將要求寫成一紙文據，以此為贓證拒絕無理要求，并數罪并罰痛打了張彪一頓。等張志伯到了淳安，海瑞戴上刑具向其請罪。張志伯以毆打國公差官、有欺君之罪和國公到此、有失遠迎兩項罪名問責海瑞，海瑞一一化解并反指責其貪贓枉法。張志伯大窘，要求海瑞次日備齊大船五十只、纖夫四百名送他出境。此時百姓正忙于秋收，海瑞就帶領衙役前來背纖，張志伯害怕引起民憤，最終狼狽離去。
海瑞罷官
明朝內閣首輔徐階告老還鄉，其子徐瑛仗勢霸占民田、氣死趙玉山之子，又搶走趙玉山的孫女小蘭。小蘭母洪氏赴縣控告。華亭縣令王明友受賄，當堂打死趙玉山，轟出洪氏。海瑞正調任應天巡撫，得知冤情，復審此案。徐階自恃有恩于海瑞，代子求情，提出交田贖罪。海瑞指明占田應退，犯法當誅。徐階惱怒，唆使朝臣彈劾海瑞，新巡撫戴風翔親來摘印。海瑞于交印前，斬了徐瑛及縣令王明友。
海瑞斷案
相傳，有匹白馬犯錯被玉帝貶下凡間。白牛蕩中的白牛神同情白馬的遭遇，讓其暫時棲息在附近的小寺。一天，呂洞賓路過對白馬唱了個偈語“若遇青天來，爾便脫塵海”。白牛和白馬認為要行善積德。從此白馬經常在夜里幫窮苦百姓拉犁耕田。這天，白馬為李老實拉犁耕田后，餓得來不及吃李老實準備的馬料，而是吃了刁員外家的麥苗。刁員外告李老實偷割他家麥苗，李老實被判秋后問斬。“青苗案”激起民憤，朝廷命海瑞審理此案。海瑞不信白馬寺傳說，又訪不到線索，直到第二年春天，才得以窺見白馬行蹤，最后當堂審理“青苗案”，還李老實清白，并將誣告的刁員外革除功名發配充軍。海瑞為白馬重塑金身，“青苗案”真相大白，白馬乘風歸去。
家族情況
祖父：海寬，曾任福建省松溪縣知縣。海寬有子侄海澄、海瀾、海翰、海鵬、海邁五人，其中海澄官至四川道監察御史，其他還有三人中過舉人。
父親：海翰，廩[lǐn]生。
母親：謝氏。
妻子：許氏、潘氏、王氏。
妾室：韓氏、邱氏。
兒子：海中砥（公元1564年夭折）、海中亮（公元1564年夭折）、海中期（三歲夭折）。
女兒：長女，嫁蓮塘張筠；次女，嫁林岳；三女，嫁周維誠。
后世紀念
海瑞故居
海瑞故居是海口市重點文物保護單位，地處海南省海口市瓊山區府城街道紅城湖路67號，始建于明洪武十六年（公元1383年），1994年重修，2003年再度重修復原并擴建海瑞故居廣場等部分項目。故居坐南朝北，由廣場、正堂、后屋、書齋、花庭、書僮間、雜用間、廚房等單體建筑組成，占地面積49.55畝，其中建筑面積800平方米。廣場前是由四根花崗石柱構架的大門，正門橫楣為“南海青天”四個大金字，兩旁小門分別為“剛峰”和“忠介”的字樣。緊接著是2000多平方米的開闊廣場。廣場兩旁為增建的長廊式廂房，陳列海瑞生平的碑刻及有關文字資料。庭院中央矗立著高3米的海瑞手執“奏疏”的老年全身雕像，像基高1.5米，寬2.5米，正面為海瑞生平簡介，背面為英文版生平簡介。
海瑞墓
海瑞墓，又名海瑞紀念館，位于海南省海口市龍華區丘海大道39號，是一長方形兩周王陵，四周為石砌圍墻，始建于明萬歷十七年（公元1589年），是萬歷皇帝朱翊鈞欽點海瑞的學生兼同鄉許子偉專程到海南監督修建的。墓園坐北朝南，正門外立有圓形石柱華表一對，門口立有一塊肅穆的石牌坊，坊額上題刻著“粵東正氣”四個大字。牌坊的后面是筆直的墓道，墓道兩側有巖羊、石馬、石獅子、石龜和石翁仲。海瑞墓冢位于墓道的盡頭，外形如鐘，由花崗石砌出。墓冢南側，立有一塊高約三米的石碑，上書“皇明敕葬資善大夫南京都察院右都御史贈太子少保謚忠介海公之墓”，右題“欽差督造墳塋[yíng]兼齋諭祭文行人司行人許子偉撰”，左署“萬歷十七年已丑年二月廿[niàn]二日午時吉旦敬建”。墓碑前面，還安放了五尊香爐燭臺和一張大供桌。1996年，海瑞墓被批準為全國重點文物保護單位。
海瑞祠
海瑞祠又稱海公祠，位于淳安縣千島湖中心湖區龍山島，始建于1985年。聶氏宗祠大門上書“海公祠”，門內正廳立著一塊“去思碑”，正廳中堂栩栩如生一雕像，再現當年海瑞離別時，群眾送行依依不舍的情景。正廳四周墻壁上嵌有八幅東陽木雕，描繪了海公力主減輕人民負擔、反抗權豪侵擾百姓、屢斷疑案、平反冤獄的場景。廳內多幅楹聯贊揚了海公“一身文章，兩袖清風”的高尚品格。2009年，海瑞祠被命名為浙江省廉政文化教育基地。
研究書目
藝術形象
文學形象
戲曲形象
影視形象
1986年出品電視劇《海青天》（又名《海瑞傳奇》）中，演員許承先飾演海瑞。
1994年出品電視節目《東方小故事之海瑞懲惡》中，演員徐阜飾演海瑞。
1999年出品電視劇《海瑞斗嚴嵩》中，演員陳庭威飾演海瑞。
2001年出品電視劇《海瑞》（又名《海瑞罷官》）中，演員楊立新飾演海瑞。
2007年出品電視劇《大明王朝1566》中，演員黃志忠飾演海瑞。
2010年出品電視劇《怪俠一枝梅》中，演員溫海波飾演海瑞。
參考資料 >
海瑞：一代廉吏萬古留芳.云南網.2025-01-16
歷史名人丘濬和海瑞雕塑亮相海口府城商業區[圖].南海網.2025-01-16
廉政人物 | 廉政為民 剛正不阿的海瑞.海南大學南海書院.2025-07-22
海瑞故居.海口市人民政府.2025-05-10
晚潮｜諸暨知縣海瑞和他的楓橋“高徒”駱問禮.今日頭條.2025-07-02
你所不知道的興國(二十七):海瑞:興國施政傳佳話.興國縣人民政府.2025-05-11
中國廉政文化歷史故事 | 海瑞抬棺諫儉（六十六）.澎湃新聞.2025-07-08
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海瑞墓：濱涯有幸存忠骨.海南省人民政府網.2023-07-12
海瑞祠.浙江省紀委監察廳網站.2023-07-12
國朝典故(上、中、下).豆瓣讀書.2024-04-06
明史(全八冊).豆瓣讀書.2024-04-06
清官海瑞.豆瓣讀書.2024-04-06
海瑞罷官.豆瓣讀書.2023-07-12
海瑞罷官 海瑞罷官 (1965).豆瓣電影.2023-07-11
海青天（1986）.豆瓣電影.2023-07-10
東方小故事（1994）.豆瓣電影.2023-07-10
海瑞斗嚴嵩（1999）.豆瓣電影.2023-07-11
海瑞（2001）.豆瓣電影.2023-07-11
大明王朝1566 (2007).豆瓣電影.2023-07-11
怪俠一枝梅 (2010).豆瓣電影.2023-07-11