解姓，人口約六十七萬六千余，占全國人口總數的0.042%左右。
其姓源主要有三，其一源自姬姓。據《萬姓統譜》記載，姬誦弟唐叔虞之子良，食采于解邑，解邑故地在今山西省解縣，其后裔以邑名解為姓。其二源自以地名為姓。據《姓氏急就篇》記載，解，地名，在河東，因地為姓。故晉國多解氏。有人認為，解為春秋時周王畿[jī]內地。有兩處：大解在今河南省洛陽市南，小解在今洛陽市西。春秋時居于大解、小解者，都以解為姓。其三源自復姓解毗氏所改。據《魏書·官氏志》記載，（解批氏）解毗氏傳說為炎帝時參盧之后，后簡化為解姓，主要分布在山西、吉林省、河北省、北京、山東省等地，山東為解姓的第一大省。
歷史上也曾經出現過許多解姓名人，如：解縉（明代大學士，主持編撰《永樂大典》）、解方（少將，全國第一屆人大代表）、解思深（中國科學院院士）等。
介紹字體
解，古音讀hài
異體字：
東漢許慎著《說文解字》解，判也。從刀判牛角。一曰解，獸也。佳買切。又，戶賣切。這里使用的是反切注音法，對應今天的拼音：gǎi和hài。中古時期出現分化音gǎi、jǎi、jài、hài、xài，其中gǎi、hài保持上古讀音，新中國實行的拼音方案中將jǎi、jài、xài變成了jiě、jiè、xiè，《新華字典》中未收錄上古讀音hài，但今天的山西、陜西、湖北、湖南、重慶、云南、江蘇等地仍讀hài，山東、安徽、江西等地讀xiè。
姓氏源流
源流一
西周初期，周武王姬發的兒子唐叔虞（唐叔虞的后裔姓氏，主要有晉姓、楊姓、韓姓、何姓、溫姓、賈姓、簡姓、曲姓、解姓、侯姓、欒姓、席姓、先姓、谷姓、冀姓、步姓、籍姓、閆姓等）之子姬良受封于解邑，姬良此后生活采食于解邑(今運城市解州鎮)，古稱“河東解邑”。據史籍《萬姓統譜》、《通志·氏族略》等記載，解氏出于姬姓，歷史悠久，可追溯到中華民族始祖黃帝。
在解良的后裔子孫及族人中，多以先祖封邑名稱為姓氏，稱解氏，史稱山西宗解，為解氏正宗，也有取“懈”為姓的，通“解”。
源流二
春秋末年，荀瑤建有古城解梁城，源于地名，出自東周初期成周城垣解，屬于以居邑地名為氏。城垣解，是古代城郭建筑群體中的一個組成部分，專指“嚴城解扉”，是主體城郭的防御外城。大規模城池最外的一道防御城垣稱大解，最靠近王城主體的一道城垣稱小解，王城主體稱作宮。春秋時期，東周王朝京畿(今洛陽市)的西南方向即分筑有大解、中解、小解數道城垣，主要用來防御戎夷的入侵和接待小諸侯國使臣的覲見。居住在城垣解之地的人，主要為軍卒及其家屬，以及一些商賈市徒，在史籍《左傳·昭公二十二年》中對此就有記載：“王師軍于解。”
在這些軍民的后裔子孫中，后來便有以居地名稱為姓氏者，稱大解氏、小解氏，后多省稱為解氏，與其他類似姓氏如郭氏、廂氏、東門氏、西門氏、南門氏、北門氏、垣氏、司城氏等等同時期誕生，并世代相傳至今，是為河南解氏的主體之一。
源流三
⑴源于鮮卑族，出自南北朝時期鮮卑拓跋姓部，屬于漢化改姓為氏。南北朝時期，鮮卑拓拔部中有解毗氏(解枇氏)部落，時朝鮮半島南部的百濟國人來華定居中有解姓。其中的一些人后來又遷唐朝，成為大唐臣民。
⑵傳說為炎帝時參盧之后，后簡化為解氏。
⑶源于官位，出自漢朝官吏人，屬于以官職稱謂為氏。廨人這種官職稱謂一直沿用至隋、唐時期，至“安史之亂”后迅速消失。在廨人中，即有以官職稱謂為姓氏者，稱廨人氏，至漢朝中葉以后省去“廣”字偏旁，稱解氏，世代相傳至今。
源流四
源于滿族，屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：
⑴.滿族烏拉氏，亦稱吳拉氏、烏喇氏，滿語為Ula Hala，漢義“江”，世居鄭家堡(今吉林雙遼鄭家屯)、烏拉街(今吉林永吉烏拉街至輝發河口、拉發河流域、雙陽縣境)、黑龍江省兩岸等地，多致稱為漢姓解氏、吳氏等。
⑵.滿族解烏拉氣氏，亦稱錫勒爾吉氏，滿語為Silergi Hala，世居吉林烏喇(今吉林永吉)，多致稱為漢姓解氏、李氏等。
得姓始祖
解良。據《萬姓統譜》、《通志·氏族略》等……族譜牒記載，解氏出于姬姓，歷史悠久，可追溯到中華民族始祖黃帝。黃帝長于姬水（今陜西省岐山縣岐水）生于軒轅之丘（今河南省鄭州），因而姓姬。黃帝子二十五人，其一子名玄囂，為正妃嫘祖所生。玄囂遷居壽丘（今山東省曲阜），生蟲喬極，蟲喬極生帝嚳。帝正妃姜嫄，生子棄，被稱為后稷，創立了周部落。后稷生不，不生鞠，鞠生公劉，公劉遷居豳（今陜西省栒邑）。公劉生慶節，慶節生皇仆，皇仆生差弗，差弗生毀隃，毀隃生公非，公非生高圉，高生亞圉，亞圉生公叔祖類，公叔祖類生古公父，遷周原遺址（今陜西省岐山)。古公父生姬泰、仲雍、王季三子。其中，季歷生子周文王，稱文王。文王子姬發于公元前1066年消滅帝辛，建立周代，被稱為武王。秦武王傳姬誦姬誦。成王封胞弟唐叔虞于唐（今山西省曲沃）稱唐侯，子夫遷都于晉邑（今山西省太原），改國號為晉。另一子良被封于解邑（今山西省臨晉縣西南解城）稱解良，成為解氏家族的得姓始祖。
遷徙分布
解氏是一個多民族、多源流的古老姓氏，在當今姓氏排行榜上名列第一百八十五位，人口約六十七萬六千余，占全國人口總數的0.042%左右。
解氏最早源出于姬姓。上古周朝時姬發有個兒子叫作唐叔虞的，是周成王的弟弟，他的兒子中有一個叫良的受封于解地(今山西解縣)，稱為解良。解良的后代在解地世代定居，以地名解為氏。
解氏的望族居住在臨汾市(今山西臨汾)和雁門(今代縣)，解氏在山西省按姓氏人口統計，居全省第九十二位。
今山西省的運城市解州鎮自治區（舊稱解縣自治區）、太谷區|，北京市|，浦口區、揚州市、淮安市、鎮江市丹徒區|，浙江省，河南省的陽市清豐縣、鄭州市、汝陽市、寧陵縣，駐馬店市遂平縣、上蔡縣、正陽縣、汝南縣、確山縣、新蔡縣，開封市，周口市，平頂山市，許昌市，漯河市，焦作市，新鄭市，新鄉市，安陽市，洛陽市，南陽市，信陽市，鶴壁市，三門峽市|，黑龍江省，吉林省的吉林市、遼源市，遼寧省的本溪市、大連市、錦州市|，天津市，上海市，重慶市，青海省|，山東省的菏澤市巨野縣、諸城市、莒縣、沭陽縣、東營市東營區、泰安市、任城區洸府河街道辦黃莊村、商河縣鄭路鎮解家村|，安徽省的肥西縣、定遠縣、靈璧縣尹集鎮、太和縣|，湖北省的荊州市監利市，湖南省|。河北省的平山縣、故城縣、景縣、徐水區，廊坊市|，四川省郫縣，大邑縣，武侯區，西藏自治區，新疆維吾爾自治區，甘肅省，江西省|。云南省的宣威市，貴州省黔南|，廣東省，廣西壯族自治區，寧夏回族自治區，內蒙古自治區，福建省臺灣省，香港特別行政區，陜西省的西安市長安區、鄠邑區|，澳門特別行政區海南省以及中華人民共和國23個省，4個直轄市，5個自治區，2個特別行政區等地區，均有解氏族人幔廣。
另據《姓氏急就篇》記載，解地位居山西省，即山西西南部，為古晉國轄地，因此，春秋時有很多解姓人氏如解揚、解獵等，均在晉國擔任大夫之職。晉悼公時，有一位“外舉不避仇，內舉不避親”的賢士祁奚，所“外舉”的對象是解狐，這表明解姓在晉國的顯達。兩漢以前，解姓有遷居距解地不遠的平陽郡者，亦有越過太原市北徙于雁門郡落籍者。兩漢之際，解姓由于種種原因在今地處黃河中下游的陜西省、河南省、河北省、山東省等地散居開來。此際解姓見于史冊者甚多，其中就有雁門解勝，表明至少在東漢時解姓雁門郡望已經形成。
三國兩晉時期，繁衍于濟南郡的解姓競現于史，尤以梁鄒侯解修家族為杰出代表。晉永嘉之亂后，災難迭起，北方解姓同其他中原士族一樣避亂南遷，今安徽、江蘇省、湖北等地均有解姓人入遷，其中雁門人解叔謙遷居今江陵縣。北魏漢化改革時解批氏改為漢姓解，定居洛陽市，在一定程度上壯大了解姓家族。隋唐之際，解姓主流仍在北方各省繁衍，這種狀況一直持續到北宋末期趙桓靖康間，金兵攻取汴梁(今開封市)，趙構南避杭州市建都，此后北方解姓因仕宦、避難、謀生等原因，漸播遷于江西省、湖南省、浙江、四川等南方省份。宋末元初，解姓開始在福建省、廣東省等東南沿海落籍。明初，山西省解姓作為洪洞大槐樹遷民，被分遷于山東省、河南省、河北省、北京、天津市等地。明中葉以后，解姓有播遷臺島者。清康乾年間以后，有河北、山東之解姓闖關東進入東北地區。
郡望堂號
郡望
雁門郡：戰國時期趙國趙武靈王置郡，秦朝、漢朝沿用，治所在善無(今山西右玉)，其時轄地在今山西省河曲、五寨縣、寧武縣、代縣一帶。東漢時期移治到陰館(今山西代縣)，此后多以雁門為郡、道、縣建制戍守。雁門關之稱，始自唐朝初期，因北方突厥崛起，屢有內犯，唐朝駐軍于雁門山，于制高點鐵裹門設關城，戍卒防守。
平陽郡：西漢置平陽縣，治所在平陽(今臨汾市)。三國時期魏國正始八年將河東郡分出一部分設置平陽郡，治所在平陽(今山西臨汾)，當時轄地在今山西省藿縣以南的汾河流域及其以西一帶地區，即今山西省臨汾市。
洛陽郡：以今河南省洛陽市為中心的河洛地區，歷史上被稱為“河南”，與“河東”、“河內”相對應，是華夏民族最早的政治活動中心。
遼東郡：在中國歷史上，“遼東”這個稱謂有四重意思。①郡、國名，戰國時期燕國置郡；②都司名，明朝洪武四年(辛亥，公元1371年)置定遼都衛，明朝洪武八年(乙卯，公元1375年)改為遼東都司； ③軍鎮名，明朝“九邊”之一，相當于遼東都司的轄境；④地區名，泛指遼河以東地區。
堂號
遼東堂：以望立堂，亦稱扶余堂、襄平堂、遼陽堂、凌東堂。
洛陽堂：以望立堂，亦稱河南堂。
平陽堂：以望立堂。
雁門堂：以望立堂。
梁都堂：晉朝人魏時擔任梁州刺史，考察政績的時候為天下第一，后被封為梁都侯。
解姓的其它堂號：幅流堂齋堂，副作用僧篷堂，誅連堂齋堂，國華肇堂，桐良堂齋堂，司株憲訟堂齋償堂，風行堂齋堂，鑾蛟堂齋堂，不帝堂，彭禪堂，往孖鋪堂齋堂，老解堂，大叔堂，周天子黑堂，前任堂，閆住堂齋堂，恩榮堂，羿吾堂，文淵堂、世善堂、志忠堂、立鶴堂、濟美堂，蛛武合十堂，任毅火堂，甄猿堂齋換堂，焉正嗤幽堂，文厲堂，清白共堂，官網堂，福界堂，離慧堂，虛友堂，琴武堂，筍兵猛商堂，簡抖字堂，黃道堂，殤權傾草堂，空塔氣勢齋堂等。
歷史名人
解揚、解獵、解修、解張、解慕漱、解潛、解開、解處中、解期、解仕衢，解方，解振華，解治國等
宗祠對聯
四言通用聯
計安河朔；
績著梁都。
——佚名撰解姓宗祠通用聯
上聯典指唐朝元城人解琬，中幽素科（唐代科舉考試科目名），官侍御史。景龍年間任御史大夫，兼朔方行軍大總管，守邊二十余年，既注意發展農業生產，又練武習兵，使邊境得以安定。后官至同州刺史。下聯典指晉朝著地人解修，在曹魏曾任瑯邪太守、梁州刺史，考績為天下第一。司馬炎時，封梁鄒侯。
采藤療母；
直閣匡君。
——佚名撰解姓宗祠通用聯
上聯典指南朝齊雁門人解叔謙，字楚梁，一次，母親有病，他在夜里祈禱，聽到
空中有人告訴他：須丁公藤為酒，可治母親的病。于是，他到處尋找，到宜都郡山，經詢問一位伐木老翁，終于找到了丁公藤，帶回家用酒浸泡，母親喝了，果然痊愈。下聯典指明代大臣解縉，字大紳，江西吉水人，洪武年間進士，官中書庶吉士，曾上萬言書，批評太祖政令多次改變、殺人太多等，后罷官八年，建文時才得以復出。永樂初年，與黃淮、楊士奇等人進入內閣，參預機務，任翰林學士，主持修《永樂大典》，很受成祖重視。又因多次諫諍，被漢王高煦詆毀，貶官廣西，后進京奏事時，正好成祖不在京城，他便僅僅拜見了太子就回廣西，以“沒有大臣之禮”的罪名被下獄，在獄中被殺。著有《解文毅公集》、《春雨雜述》等。
孝傳仙藥；
忠格天心。
——佚名撰解姓宗祠通用聯
上聯典指南齊·解叔謙，母有疾，夜禱，聞空中語云：“須丁公藤為酒，便瘥。”下聯典指宋·解潛，紹興初為荊南鎮撫史，疾劇，張九成往候之，泣曰：“平生誓與賊戰死，此心忠義，惟有天知。”言終而逝。
五言通用聯
文名稱二解；
書藝第一名。
——佚名撰解姓宗祠通用聯
政績冠天下；
列女納古今。
——佚名撰解姓宗祠通用聯
武宣緣祖德；
忠義有天知。
——佚名撰解姓宗祠通用聯
大典輝寰宇；
妙竹盡嬋娟。
——佚名撰解姓宗祠通用聯
七言通用聯
千年老樹為衣架；
萬里長江作浴盆。
——明·解縉撰解姓宗祠通用聯
十言通用聯
丕顯文名，雅宜豫幾學士；
不辱君命，堪為奉使行人。
——佚名撰解姓宗祠通用聯
家譜文獻
湖北廣濟（現武穴市）解氏重修宗譜二卷，著者待考，首修于清康熙二十四年(公元1685年)，民國三十六年(公元1947年)文淵堂木刻活字印本。現被收藏在湖北省廣濟縣（現武穴市）檔案館。
永濟市蒲坂解氏譜略二卷，(清)解修，清乾隆十八年(公元1753年)木刻活字印本二冊。現被收藏在中國中國國家圖書館。
山東東平解氏八修家譜八卷，(清)解衍洛等修，清光緒元年(公元1880年)世善堂木刻活字印本八冊。現被收藏在美國猶他州家譜學會。
湖南解氏宗譜六卷，(清)解藺坡等修，清光緒三十四年(公元1908年)木刻活字印本四冊。現被收藏在上海市圖書館。
山東慶云解氏九修族譜四卷，(民國)解希武、解爾昌纂修，民國二十一年(公元1932年)石印本四冊。現被收藏在中國科學院歷史研究所圖書館。
河南省汝南縣解世界家譜，（中華人民共和國）解思遠，解勤成，付瑞，解鳳華，解永剛，解翱瑋編著，（公元后2018年）現存于汝南解氏只有一本（冊)。
字輩排行
運城市解氏字輩：“西述察社博論持福間群玉笛澤錦佳壯維慕晉克世文元洪朝明玉全國正天新印榮華富貴年葛景睢蓮草”。
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解氏家訓：“一杯清茶贊留客，兩袖清風級余羔”。
參考資料 >
解(xiè)姓.大槐樹.2024-01-03
《大明奇才》登陸央視 描寫明代大學士解縉生平.新浪娛樂.2024-01-03
知黨史 感黨恩 跟黨走丨百名黨員講述百個黨史故事:雙料少將 軍中諸葛.澎湃新聞.2024-01-03
中國科學院院士、著名物理學家解思深逝世，享年80歲.新京報網.2024-01-03