王曾（978年12月27日~1038年12月12日），字孝先，青州益都（今山東省青州市）人，北宋名相、政治家、文學(xué)家、詩人。
王曾祖上為太原王氏，唐末五代十國時(shí)避難居于青州益都。他出生于北宋太平興國三年（978年），八歲時(shí)父母雙亡，由叔父王宗元撫養(yǎng)成人。咸平五年（1002年），王曾在殿試中奪得第一名，此前在發(fā)解試、省試中亦為第一，成為“連中三元”之人，文學(xué)家楊大年贊嘆其為輔佐帝王的人才。中狀元后，王曾擔(dān)任將作監(jiān)丞通判濟(jì)州市，后累官吏部侍郎，兩度出任參知政事（副相）。在政治上，他敢于直言進(jìn)諫，規(guī)諫趙恒造天書、修宮殿之事，趙禎即位后，王曾擔(dān)任中書侍郎、同中書門下平章事（宰相），以智計(jì)逐權(quán)臣丁謂，朝廷倚以為重。他主張選拔人才不拘一格，反對(duì)拉關(guān)系走后門，為國家舉薦了大量人才。晚年，王曾因與呂夷簡不和而一同被罷免，后出判鄆州，但在景祐元年（1034年）被召入為樞密使，次年再次拜相，封沂國公。寶元元年（1038年），王曾在任上逝世，享年六十一歲，仁宗為之輟朝二日，追贈(zèng)侍中，謚號(hào)“文正”。此外，王曾還著有《王文正公筆錄》以及《矮松賦并序》《有物混成賦》《有教無類賦》等詩賦作品。
人物生平
早年經(jīng)歷
趙光義太平興國三年（978年）十一月二十五日，王曾生于青州青州市興儒鄉(xiāng)秀士里（今山東省青州市鄭母鎮(zhèn)） ? ? 。其祖上為太原王氏一脈，于唐末五代十國時(shí)避難居于青州益都，遂定居于此。
王曾八歲而孤，由叔父王宗元撫養(yǎng)成人。他才思敏捷，自少勤奮學(xué)習(xí)，曾拜同里鎮(zhèn)張震為師，自此有擅長作詩文之名。
狀元入仕
咸平五年（1002年），王曾中殿試第一名，他此前在發(fā)解試、省試中亦為第一，因而成為“連中三元”之人。當(dāng)時(shí)著名文學(xué)家楊大年見到王曾所作之賦后，贊嘆說：“這是輔佐帝王的人才。”銅殿傳臚后，王曾被授予將作監(jiān)丞，向叔父王宗元報(bào)喜。他信中寫道：“曾今日殿前，唱名忝第一，此乃先世積德，大人不必過喜。”后升任濟(jì)州市通判。被召回京后，召試學(xué)士院，宰相寇凖對(duì)王曾感到很驚奇，特地讓他在中書門下考試，其后授職秘書省著作郎、直史館、三司戶部判官。
景德元年（1004年），“澶淵之盟”簽訂后，宋、遼之間派遣特使聘問，國書上稱遼為北朝，宋自稱南朝。王曾認(rèn)為：“稱遼朝的國號(hào)就足夠了。”因使者已經(jīng)出發(fā)，最終沒有更改。
后升任右正言、知制誥兼史館修撰。當(dāng)時(shí)各地都上奏祥瑞出現(xiàn)，王曾入朝進(jìn)對(duì)時(shí)，趙恒向他談及此事。王曾勸真宗不要居功自驕。等到真宗開始“東封西祀”、大建玉清昭應(yīng)宮時(shí)，臣下都不敢勸諫，王曾卻上奏五大害用以勸諫。前例任用郎中之職判大理寺，真宗想重新沿用這一官制，特地任命王曾任此職。并且對(duì)王曾說：“刑獄，是國家的一項(xiàng)重要制度，如今將以此職委屈你了。”王曾叩頭致謝。賜錢三十萬，于是請(qǐng)求自己征召幕僚，并作為一項(xiàng)規(guī)定。又升任翰林學(xué)士。真宗曾于晚上坐在承明殿，召王曾應(yīng)對(duì)許久，退朝后，真宗派內(nèi)侍告訴王曾說：“朕十分想見你，因此來不及身著朝服見你，請(qǐng)不要以為朕慢待你。”
王曾其后主管審刑院。以往對(duì)于違背制書無論是故意還是過失，都被判罰服勞役兩年，王曾請(qǐng)求只對(duì)接受皇帝親自下詔者才予以判刑。不久有違制者，王曾于是以過失論處。趙恒說：“按你所說，這樣就沒有違反制書的人了。”王曾說“：天下之大，又怎能人人都知道皇帝的詔令，像皇帝所說，也不再有犯過失罪的人了。”真宗領(lǐng)悟了，最后依從了王曾的建議。
入朝拜相
大中祥符四年（1011年），王曾升任尚書主客郎中，后又知審官院、通進(jìn)銀臺(tái)司、勾當(dāng)三班院。大中祥符九年（1016年）九月，以右諫議大夫為參知政事。
天禧元年（1017年）九月，因受宰相王欽若排擠陷害，罷為尚書禮部侍郎、判都省，次年離京出知應(yīng)天府（今河南商丘南）。民間曾謠傳有妖像飛帽一樣飄來飄去，到了晚上就抓人，從京師以南，人們都為此害怕。王曾下令晚上打開里門，有膽敢說妖者馬上逮捕，最終沒有妖怪。后又調(diào)往天雄軍（今大名縣西北），天禧四年（1020年）八月，復(fù)任參知政事，升任吏部侍郎兼太子賓客。
乾興元年（1022年），趙恒病重，劉娥執(zhí)掌朝政，太子趙禎（即后來的宋仁宗）雖然在資善堂聽事，但一切都由劉后決斷，朝廷內(nèi)外都為此而擔(dān)憂。王曾悄悄對(duì)外戚錢惟演說：“太子年幼，不是皇后執(zhí)政就不能立法。加恩太子，那么太子安定；太子安定，也就是安定了劉氏。”錢惟演認(rèn)為王曾說得有理，便將此事告訴劉后。
真宗駕崩后，王曾奉命入殿起草遺詔稱：“以明肅皇后輔立皇太子，權(quán)（代理之意）聽斷軍國大事。”宰相丁謂讓他去掉“權(quán)”字。王曾不允，堅(jiān)持劉太后只能代理國政。
仁宗即位后，王曾升任禮部尚書。大臣們議論太后上朝的儀式，王曾請(qǐng)求按照東漢舊例，太后坐在趙禎的右邊，垂簾奏事。丁謂卻想仁宗只在每月的初一和十五接見大臣，大事則由太后召見輔臣斷定，不是大事就讓入內(nèi)押班雷允恭傳奏禁中，決定可由雷允恭下達(dá)。王曾反對(duì)，丁謂不聽。不久，雷允恭犯罪被殺，丁謂也由此而獲罪。從此以后兩宮垂簾，輔臣上奏議事都依照王曾的建議。
丁謂罪行開始敗露時(shí)，任中正說：“丁謂受到先帝的關(guān)照和托護(hù)，雖然有罪，請(qǐng)按照刑律定罪時(shí)考慮他的功績。”王曾說：“丁謂因不忠誠獲罪于聶氏宗祠，還有什么可商議的呢？”這時(shí)趙恒剛駕崩，朝廷內(nèi)外一片爭辯喧鬧，紛亂不已，王曾面容嚴(yán)肅，神態(tài)莊重，朝廷將王曾作為重要大臣加以依靠。七月，獲授中書侍郎兼任原職，同時(shí)拜同中書門下平章事、集賢殿大學(xué)士、會(huì)靈觀使。
天圣三年（1025年），王欽若去世。七月，王曾以門下侍郎兼戶部尚書、昭文館大學(xué)士、監(jiān)修國史、玉清昭應(yīng)宮使。王曾認(rèn)為趙禎剛即位，應(yīng)當(dāng)親近儒生并以他們?yōu)閹煟谑钦偌?a href="/hebeideji/7832576896743402920.html">孫奭、馮元在崇政殿講學(xué)。
天圣四年（1026年）夏，天降大雨。眾人紛紛傳言黃河決口，將要發(fā)生水災(zāi)，京師百姓都十分害怕，打算向東逃竄。仁宗詢問王曾的意見，王曾說：“黃河決口的奏報(bào)并沒有傳來，這只是民間流傳的蠱惑人心的話罷了，不值得憂慮。”之后果如王曾所料。陜西省轉(zhuǎn)運(yùn)使設(shè)置醋務(wù)，實(shí)行專營來獲利，又陳請(qǐng)將這種辦法推廣至全國，王曾請(qǐng)求罷除此法。
王曾為人嚴(yán)整穩(wěn)重，每次入朝覲見趙禎，陳述事情的利害得失，都詳細(xì)切中事理，許多人受他推薦而被朝廷提拔，他特別厭惡僥幸受寵之人。仁宗問王曾說：“等到臣僚請(qǐng)對(duì)，許多都是想得到一官半職。”王曾說：“只要陛下抑制投機(jī)鉆營者崇尚恬靜，這樣就有升官難而降職容易的人了。”大臣曹利用嫉妒王曾官級(jí)比他高，仁宗下詔讓曹利用位在王曾之上，輿論對(duì)此有非議。其后王曾再次升職，在舉行謝恩儀典時(shí)，曹利用仍想讓自己排在王曾之上，閣門不敢裁決。仁宗與太后坐在承明殿久等，吩咐按爵位高低依次序進(jìn)見，閣門惶恐不知所措，王曾大聲看著閣門說：“只需報(bào)告說宰臣王曾等告謝便可。”次序定下后，曹利用憤憤不平。到曹利用因事而犯罪時(shí)，太后大怒，王曾反而替曹利用辯解。太后說：“愛卿曾經(jīng)說曹利用強(qiáng)行蠻橫，如今又為什么要替他辯解呢？”王曾說：“曹利用一直依仗皇恩，臣下因此曾經(jīng)以理駁斥他，現(xiàn)在曹利用被加以大惡之名，臣下并不知道。”太后稍稍息怒，最后對(duì)曹利用從輕發(fā)落。
最初，太后受冊封時(shí)，將御駕大安殿，但王曾堅(jiān)決反對(duì)，到長寧節(jié)給太后祝壽時(shí)，只在便殿恭敬地進(jìn)行慶典。太后的左右姻親之家請(qǐng)求王曾通報(bào)求見太后，王曾往往加以制裁和壓制，太后更加不悅。天圣七年（1029年），玉清昭應(yīng)宮失火，劉娥借機(jī)將王曾貶知青州市。天圣九年（1031年），以彰德軍節(jié)度使復(fù)知天雄軍，遼朝使者來往此地，都收斂行徑，不敢喧嘩生事。人樂其政，畫其像而生祠之。
明道二年（1033年），劉太后崩，趙禎親政，拜王曾為同中書門下平章事，判河南府（今河南洛陽）。
景祐二年（1035年）二月，拜右仆射兼門下侍郎、平章事，集賢殿大學(xué)士，封沂國公。最初，參知政事呂夷簡待王曾十分恭敬，王曾亦極力推薦他任相。等到呂夷簡位在王曾之上后，便常獨(dú)斷專行，王曾無法忍受，議論中雙方意見不一，王曾便請(qǐng)求朝廷罷免呂夷簡。仁宗疑惑地問王曾說：“你也有不足之處嗎？”這時(shí)外面紛紛傳言秦州知州王繼明賄賂呂夷簡，王曾因此請(qǐng)求罷免呂夷簡，仁宗以此問訊呂夷簡，王曾與呂夷簡在仁宗面前辯論不休。王曾說自己也有過錯(cuò)，于是與呂夷簡一起被罷官，景祐四年（1037年）四月，以左仆射、資政殿大學(xué)士之銜判鄆州（今山東東平）。
病逝鄆州
寶元元年（1038年）冬，大星墜落在王曾住所，他的侍從左右驚恐地告訴他此事。王曾說：“一個(gè)月后就知道后果了。”次月，王曾罹患疥癥，同年十一月十四日，王曾在任上逝世，享年六十一歲（《隆平集》作六十）。趙禎為之輟朝二日，贈(zèng)侍中，謚號(hào)“文正”。
寶元二年（1039年）十月，王曾葬于鄭州新鄭縣臨濟(jì)鄉(xiāng)，由富弼主理喪事，宋祁為其撰寫墓志銘。
皇祐年間（1049年—1054年），仁宗親篆王曾碑首為“旌賢之碑”，又改臨濟(jì)鄉(xiāng)為“旌賢鄉(xiāng)”。大臣獲賜碑篆，自王曾開始。
宋理宗寶慶二年（1226年），理宗圖二十四功臣神像于昭勛閣，王曾位列其中。
人物評(píng)價(jià)
總評(píng)
王曾端厚持重，眉目如畫。在朝為官時(shí)，進(jìn)退有禮。他平時(shí)寡言少笑，人們都不敢以私事向其請(qǐng)托。大臣范仲淹對(duì)王曾說：“公開地任用賢人名士是宰相的職責(zé)，您德高望重，惟缺這一點(diǎn)。”王曾答道：“作為執(zhí)政大臣，把恩賞全攬到自己身上，那怨恨歸誰呢？”范仲淹嘆服，時(shí)人稱他為賢相。
歷代評(píng)價(jià)
陳恕：吾得曾，名世才也，不愧于知人矣。
石介：相公昔作元臺(tái)，今冠樞府，中外更踐，華夏具瞻，社稷安系于相公，社稷危亦系于相公。
宋祁：斤斤令君，朅來山東。利見國光，參偶時(shí)龍。既奮厥庸，遂為宗工。訂平津之封兮，上初纂嗣，毋違參治，揭日當(dāng)天，實(shí)相以濟(jì)，讒唇不搖，王室無惎，賴陳平之智兮，五藩于宜，既仁且賢，邦民宜之，厥猷茂焉，乃建將牙，乃示臺(tái)躔，翳尹吉甫之憲兮，鄭圃聯(lián)圻，泉涂啟扉，刻章美檟，終天此依，九京千載，飡仰馀徽，惟隨武之歸兮。
富弼：公天性過人，輔以學(xué)，所作必精詣極摯，凡居官，率以仁聞，平生亡分毫失，謹(jǐn)厚莊重，雖家居莫見其惰容，衷實(shí)自任，不妄與人語，至于親識(shí)書問，亦不必昫昫欵密而情好。……居大位，不植私恩，孜孜推進(jìn)人物，終身使勿知，或有謝者，必正容拒去，惟不引用親屬，有出上意者，亦奏嫌報(bào)罷。……上嘗親署“忠亮忠厚”四大字獨(dú)賜公，用是益自感奮，勤勞王家，知無不為，人望素重，比外遷，天下惜其去，再用，乃大喜，及是終也，皆失聲閭巷相吊，非徳至厚者，孰與焉。……公雅善屬文，深茂典懿。……又喜筆札琴阮，皆極其妙。
王珪：忠允清亮，履德經(jīng)哲，致位上宰，燮和大政。干興之初，輔翊兩宮，仗正持重，中外以安。所謂以道事君，無愧前哲。
司馬光：昔章獻(xiàn)明肅有保佑先帝之功，特以親用外戚小人，負(fù)謗海內(nèi)。今攝政之際，大臣忠厚如王曾，清純?nèi)?a href="/hebeideji/5392307486726698471.html">張知白，剛正如魯宗道，質(zhì)直如薛奎者，當(dāng)信用之；猥鄙如馬季良，讒諂如羅崇勛者，當(dāng)疏遠(yuǎn)之，則天下服。
胡安國：李沆（李沆）淡然無欲，王沂公儼然不動(dòng)，資稟既如此，又濟(jì)之以學(xué)，故是八九分地位人也。
王稱：章獻(xiàn)擁幼君制天下，時(shí)大臣怙權(quán)，乘之以逞。曾毅然奮忠，臨大節(jié)而不可奪。卒使帝室尊榮，禍亂不作，可謂社稷之臣矣。夫賢者以身為天下用，而安危系焉。曾佩安危之寄，功烈光明，何愧于古，宜仁宗之旌異云。
王十朋：我太祖太宗，肇造我宋之家法者也。趙恒趙禎至于列圣，守我宋之家法者也。先正大臣，若范質(zhì)、趙普之徒，相與造我宋之家法者也。在真宗時(shí)，有若李沆、王旦、寇凖。在仁宗時(shí)，有若王曾、李迪、杜衍、韓琦、范仲淹、富弼之徒，相與守我宋之家法者也。
葉逋：①故李沆、王旦在真宗時(shí)謹(jǐn)守資格，王曾、呂夷簡、富弼、韓綺在仁宗、朱祁鎮(zhèn)時(shí)謹(jǐn)守資格…以謹(jǐn)守資格為賢，名重當(dāng)世，……而李沆十?dāng)?shù)人者，以守資格得名，而其時(shí)亦以治稱。? ②守資格以用人，無若李沆、王旦、王曾、呂夷簡、富弼、韓琦、司馬光、呂公著之為相，然考其功效，驗(yàn)其人才，本朝以資格為用人之利也決矣。
《朱子語類》：本朝如王沂公，人品甚高。
黃震：公重厚守正，不動(dòng)如山。仁宗幼沖，能正劉娥不稱制，黜逐丁謂、曹利用，辨絕王欽若宮觀欽奉之說。可謂社稷臣矣。乃力薦呂夷簡，卒為其操。入室之戈，知人之難，如此哉！
呂中：①蓋自李沆（李沆）、王旦（王旦）當(dāng)國，抑浮華而尚質(zhì)實(shí)，獎(jiǎng)恬退而黜奔競，是以同列有向敏中之清謹(jǐn)，政府有王曾之重厚，臺(tái)諫有魯宗道之質(zhì)直，相與養(yǎng)成渾厚樸實(shí)之風(fēng)，以為天圣、景祐不盡之用。雖縉紳之議論，臺(tái)諫之風(fēng)采，道學(xué)之術(shù)，科舉之文，非若慶歷以來炳炳可觀，而紀(jì)綱法度皆整然不紊，兵不驕，財(cái)不匱，官不冗，士不浮，雖慶歷之盛，亦有所不及也。? ②當(dāng)時(shí)亦危疑之沖，錢惟演用事于中，丁謂擅權(quán)于外，而馮拯、曹利用亦相與為黨。所幸君子之朋，黨植猶多也。寇凖、李迪之徒雖爭之不勝，而所恃以砥柱其中者，猶有人焉。卒之竄丁謂而相仁祖太平之治者，王曾也。? ③在趙恒之初則有呂端，在趙禎之初則有王曾，其皆安國家、定社稷之名臣?xì)e。
許衡：溫溫沂公，大志厚徳。桃李成蹊，春風(fēng)無跡。計(jì)折奸回，理化后戚。聶氏宗祠之器，揚(yáng)休山立。
脫脫：李迪、王曾、張知白、杜衍，皆賢相也。四人風(fēng)烈，往往相似。方仁宗初立，章獻(xiàn)臨朝，頗挾其才，將有專制之患。迪、曾正色危言，能使宦官近習(xí)，不敢窺覦；而仁宗君德日就，章獻(xiàn)亦全令名，古人所謂社稷臣，于斯見之。……宋之賢相，莫盛于真、仁之世，漢魏相，唐宋璟、楊綰，豈得專美哉！
張璁：有正色立朝，如宋之王曾。不動(dòng)聲色、措天下于泰山之安，如韓琦者乎？
李贄：王孝先人品甚高，事業(yè)亦偉，以今觀之，俱無足論。予獨(dú)喜其能以計(jì)去丁謂也，以謂之奸位宰，交結(jié)方深，一旦去之，如縛雞。然卒展動(dòng)不得，可謂有用之學(xué)術(shù)矣。去兇人、定國家、安善類，幾不密，則失身城狐、社鼠禍蔓延，必重悮國，自古所難也。予謂公即此，是學(xué)矣。使以公之才，而知如此之為學(xué)，則當(dāng)皇帝幼沖、劉后垂簾、丁謂已去，而社稷之寄在我胡為乎！裁抑劉氏，使不得一行其意，便以為輔相之能哉！其后呂相繼之，卒安劉氏，而成仁宗四十年恭儉之德，公豈未諒之邪？柰何復(fù)相而復(fù)攻呂之短，又不得容其身于明良之朝也。史臣無識(shí)于公之去丁也，既明丁非其罪矣，乃復(fù)為公諱曰：獨(dú)眾論稱快云。夫丁果當(dāng)去，不必當(dāng)罪去，丁果當(dāng)不必稱快知此，則可為天子大臣矣。
李廷機(jī)：王曾中三元，持身愈清謹(jǐn)。
謝肇淛：宋之人物，若王沂公、李昉（李昉）、司馬光（司馬光）之相業(yè)，寇萊公（寇凖）、趙汝愚（趙汝愚）之應(yīng)變，韓魏公（韓琦）之德量，李綱、宗澤之撥亂，狄青、曹瑋、岳飛、韓世忠之將略，程顥（程頤）、朱晦庵（朱熹）之真儒，歐陽修（歐陽修）、蘇軾（蘇軾）之文章，洪忠宣（洪皓）、文天祥（文天祥）之忠義，皆灼無可議，而且有用于時(shí)者，其它瑕瑜不掩，蓋難言之矣。
王夫之：①王曾，宋之君子也。? ②王曾執(zhí)政，系天下之望者不輕，曾無定命之謨，倡眾正以立綱紀(jì)，仍假手乞靈于簾內(nèi)，以竄謂而求快于須臾；劉后又已制國之命，而威伸中外，曾且無如之何。然則終始十年，成三世垂簾之陋，激君子小人相攻不下之勢，非曾尸其咎而誰委哉？……攻擊有名、而亂靡有定之禍，自此始矣。用是術(shù)者，自王曾之逐丁謂倡之。? ③至若王曾等者，非名節(jié)之不矜也，非勤勞之不夙也，以術(shù)閑道，以氣矜剛；而仁宗當(dāng)受諫之美名，慕恤下之仁聞，欣然舉國以無擇于聽。迨及季年，天章開，條陳進(jìn)，唯日不給，以取綱維而移易之；吏無恒守，士無恒學(xué)，民無恒遵，兵無恒調(diào)。所賴有進(jìn)言者，無堅(jiān)僻之心，而持之不固；不然，其為害于天下，豈待熙、豐哉？知治道者，不能不為仁宗惜矣。? ④王曾舍丁謂之大罪，而以山陵水石誣其有不軌之心。……曾言既用，謂雖殛而罪不昭。……而曾與（唐）介身為君子，亦利用妖人之術(shù)，行辛螫以快其心。風(fēng)氣狂興，莫之能止。
朱軾：曾在政府時(shí)，值危疑耆臣，端士皆被斥遠(yuǎn)，莫與共扶持者，獨(dú)能定仁宗之位，正朝廷之儀，首鋤大奸以安宗廟，可謂功無與二矣。
紀(jì)昀等：曾熟習(xí)掌故。
《歷代群英歌》：王曾立朝正色，夷簡忘身憂國。
蔡?hào)|藩：劉娥垂簾聽政，多出丁謂、雷允恭之力，故丁、雷二人，得以重用，微王曾之正色立朝，恐蕭墻之禍，亦所難免。或謂宋室無垂簾故事，曾何不據(jù)理力爭，為探本澄源之計(jì)，乃僅龂龂于一權(quán)字，究屬何補(bǔ)。至若準(zhǔn)之再貶，又以居停之嫌，不復(fù)與辯，毋亦所謂患得患失者歟？不知此王沂公之通變達(dá)權(quán)，而有以徐圖挽救者也。假使操切從事，勢且遭黜，徒市直名，何裨國事？試觀丁謂之終竄窮崖，雷允恭之卒歸賜死，乃知沂分之才識(shí)，非常人所可幾矣。賊臣已去，而呂、魯?shù)冗B類同升，魚頭參政，才得成名，而劉娥亦有從諫如流之美，史家或歸美魯直，實(shí)則皆沂公之功，有以致之。
個(gè)人作品
王曾著作頗豐，有文集五十七卷、《九域圖》三卷、《契丹志》一卷、《王文正公筆錄》一卷。清代四庫館臣稱《王文正公筆錄》“所言多確鑿可據(jù)，向?yàn)槭芳宜亍薄?/p>
王曾曾參與刪定、校定、編纂《景德農(nóng)田敕》五卷、《祀汾陰儀注》、《導(dǎo)河形勢圖》、《十道圖》、《圣政錄》、《御集》三百卷等。
軼事典故
王曾出生時(shí)，其父王兼認(rèn)為是曾參再世，故為其起名王曾。
王曾中狀元后，回到家鄉(xiāng)青州市去。府官聽說王曾回家，就命令老百姓吹奏著樂器到城外迎接。王曾聽到這個(gè)消息，就換了衣服，騎了小驢子從別的城門進(jìn)城。很快就來拜見府官，府官吃驚地說：“聽說您來，已派人出城迎候，守門官還沒來報(bào)告，您怎么就到這里了？”王曾回答說：“我僥幸得了個(gè)狀元，怎么敢驚動(dòng)大人和父老前來歡迎？您這樣做是增加我的過失，所以，我改換姓名，瞞過歡迎的人群和守門官直接來拜見您。”府官不由贊嘆地說：您稱得上是個(gè)真正的狀元公啊！”
親屬成員
父親：王兼，官至著作佐郎，后贈(zèng)太師、尚書令、魯國公。
母親：何氏，起居郎何保樞之女，后贈(zèng)魯國太夫人。
王曾有過三任配偶，后二任皆是名相李沆的女兒。《宋史》載王曾無子，其弟王之子王繹，出繼王曾為嗣，官至尚書兵部郎中、秘閣校理。然據(jù)富弼所撰《王文正公行狀》，則王曾有四男三女。
后世地位
趙曙嘉祐八年（1063年），王曾名列第一，與呂夷簡、曹瑋得以配享趙禎廟庭。
趙昀寶慶二年（1226年），理宗圖二十四功臣神像于昭勛閣，王曾位列其中。
朱見深成化五年（1469年），青州知府李昂奏請(qǐng)建立名賢祠，以祭祀王曾等十三位有惠政的青州知府。
清世宗康熙六十一年（1722年），王曾與歷代功臣四十人從祀歷代帝王廟。
清高宗乾隆年間，人們在泉州府城隍廟之左建五賢祠，合祀韓國華、韓琦、王易、王曾、朱熹五人。
史料記載
《王文正公曾墓志銘》
《王文正公曾行狀》
《隆平集·卷五》
《東都事略·卷五十一》
《宋史·卷三百一十·列傳第六十九》
影視形象
2005年電視劇《大宋奇案》：張呈祥飾演王曾。
主要影響
王曾被稱為“守我宋之家法者”??，他曾規(guī)諫趙恒造天書、修宮殿之事。趙禎即位后，以計(jì)智逐權(quán)臣丁謂，朝廷倚以為重。
在地方時(shí)，王曾也頗有治績，以至于百姓為其立生祠以表紀(jì)念。
后世紀(jì)念
朱見深成化五年（1469年），青州市知府李昂奏請(qǐng)建立名賢祠，以祭祀王曾等十三位有惠政的青州知府。
清世宗康熙六十一年（1722年），王曾與歷代功臣四十人從祀歷代帝王廟。
清高宗乾隆年間，人們在泉州府城隍廟之左建五賢祠，合祀韓國華、韓琦、王易、王曾、朱熹五人。
參考資料 >
咱厝人王曾：連中三元的狀元宰相.今日頭條.2023-12-25
清風(fēng)廉歷 | 一心為公的“三元”宰相王曾.今日頭條.2024-03-28
官德楷模王曾.今日頭條.2024-03-28
宋史 本紀(jì)第九.中國哲學(xué)書電子化計(jì)劃官網(wǎng).2024-10-29