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晉祠
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晉祠,位于晉源區(qū)晉祠鎮(zhèn),原名為李克用祠,初名唐叔虞祠,是為紀(jì)念晉國(guó)開國(guó)諸侯唐叔虞(后被追封為晉王)及母后邑姜后而建。晉祠是中國(guó)現(xiàn)存最早、規(guī)模最大、跨越時(shí)間最悠久的皇家祭祀園林,晉國(guó)宗祠;是中國(guó)古代建筑藝術(shù)的集約載體,被譽(yù)為“中國(guó)古建筑博物館”,國(guó)內(nèi)宋元明清至民國(guó)本體建筑類型、時(shí)代序列完整的孤例,附屬彩塑壁畫碑碣均為國(guó)寶;是三晉歷史文脈的綜合載體,晉文化系統(tǒng)上溯西周封唐建晉至盛唐肇創(chuàng)文脈傳承的實(shí)證;是世界王氏、張姓、唐氏、晉氏的發(fā)源地。其中難老泉、侍女像、周柏被譽(yù)為“晉祠三絕”。

北魏地理學(xué)家酈道元,在《水經(jīng)注》中有記載:“際山枕水,有唐叔虞祠,水側(cè)有涼堂,結(jié)飛梁于水上。”由此得來(lái),晉祠在北魏時(shí)期已初具規(guī)模。歷經(jīng)一千余年多個(gè)朝代的不斷重建與擴(kuò)建,現(xiàn)已形成具有北方祠廟特色的古典園林,保留有宋、元、明、清等多個(gè)朝代的各式建筑、文物,是一座集中國(guó)古代祠祀建筑、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術(shù)為一體的珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。

1961年3月,晉祠被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2001年,晉祠博物館國(guó)家旅游局評(píng)為首批AAAA級(jí)旅游景區(qū)。2009年5月,晉祠博物館被國(guó)家文物局批準(zhǔn)為國(guó)家二級(jí)博物館。2024年12月,晉祠天龍山景區(qū)正式確定為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。

歷史沿革

西周

西周(前11世紀(jì)—前771年)。姬誦姬誦封胞弟唐叔虞于唐,稱唐叔虞。他的封地在今天的山西省臨汾市翼城一帶,后來(lái)叔虞宗族的一支由翼城遷至太原市(今山西省太原市晉源),并在在懸甕山下晉水源頭建祠造像,稱之為唐叔虞祠。虞的兒子因境內(nèi)有晉水,改國(guó)號(hào)為晉。唐叔虞是晉國(guó)第一代諸侯王,故名晉王祠,也稱晉祠。

魏晉南北朝

東魏年間 (534 年—550) 年祖鴻勛應(yīng)高歡聘到晉陽(yáng)游晉祠,著《晉祠記》。南北朝時(shí),北齊高洋高洋定晉陽(yáng)為別都,天保年間(550-559)在晉祠“大起樓觀,穿鑿池塘。”讀書臺(tái)、望川亭、流杯亭、涌雪亭、仁智軒、均福堂、難老泉亭、善利泉亭等都始建于這個(gè)時(shí)期。晉祠自高洋以下皆續(xù)有修繕。北齊天統(tǒng)五年(569年),崇尚佛法的高緯高緯,游覽晉祠后,隨即改晉祠為大崇皇寺。

隋唐

晉祠在唐、宋時(shí)期的建設(shè)達(dá)到了巔峰。隋開皇六年(581年-586年),在晉祠西南方,開始修建舍利生生塔晉水灌溉稻田,周回41里。到了646 年(唐貞觀二十年),李世民李世民在太原市休整期間重游晉祠。再次來(lái)到晉祠,感觸頗深,想起了當(dāng)時(shí)在晉祠的祈禱的情景。于是,親自撰下了《晉祠之銘并序》銘文,以示感恩。《晉祠之銘并序》碑是太宗執(zhí)政時(shí)期的政治綱領(lǐng)與宣言,通過(guò)宗周政治和唐叔虞建國(guó)的史跡,表明滅隋建唐的合理性,強(qiáng)調(diào)以德治國(guó)的理念,以達(dá)到宣揚(yáng)唐王朝文治武功,鞏固政權(quán)的目的,也是太宗皇帝一直引用的“載舟覆舟”理論的完美詮釋。之后再一次對(duì)晉祠進(jìn)行擴(kuò)建。

到了742年—755年(唐天寶年間),大唐“李白李白接到元參軍的邀請(qǐng)到太原市游覽。李白跋山涉水來(lái)到晉祠,感嘆晉祠依山傍水、風(fēng)景如畫,于是寫道:“時(shí)時(shí)出向城西曲,晉祠流水如碧玉。浮舟弄水簫鼓鳴,微波龍鱗莎草綠。興來(lái)攜妓恣經(jīng)過(guò),其若楊花似雪何。紅妝欲醉宜斜日,百尺清潭寫翠娥。”千百年來(lái)李白創(chuàng)作的《憶舊游寄譙郡元參軍》傳誦千古,成為描寫晉祠的絕唱。

宋元

趙光義趙光義為了安撫晉陽(yáng)遺民,于太平興國(guó)五年(980年)在晉祠大興土木、重建晉祠,4年后工程告竣,竣工時(shí)還刻“太平興國(guó)碑”記事。趙禎天圣年間(公元1023—1032年),追封唐叔虞為汾東王,并為唐叔虞之母邑姜修建了規(guī)模宏大的圣母殿。并雕塑43尊彩塑泥像,以及殿外高4 米多的左右站殿將軍。1060年(宋嘉佑五年),難老泉出水口建石堰,分晉渠為南讀、北瀆。同年縣尉何首烏禁浮言,重廣晉祠水利,增溉田 22170 畝,晉水灌田至 55629 畝。并撰《重廣水利記》碑。1087年(宋元祐二年),太原府呂吉(社頭)等人,獻(xiàn)圣母殿檐柱木雕盤龍六條和圣母座物。1089年(宋元佑四年)- 1098年(宋紹圣五年) 開始鑄晉祠金朝臺(tái)鐵人。1118年(宋政和八年),魚沼飛梁鑄鐵獅子一對(duì)。1168年(金大定八年),在飛梁大東增建獻(xiàn)殿,專為圣母子貢獻(xiàn)祭品,面寬3間,深2間。自從北宋天圣年間修建了圣母殿和魚沼飛梁后,祠區(qū)建筑布局大為改觀,以圣母殿為主體的中軸線建筑物就次第告成。1267年(元至元四年)重修唐叔虞祠內(nèi)建筑,勘定晉祠四周地界。弋殷撰《重修汾東王廟記》。

明清

1370年(明洪武三年),創(chuàng)建仙翁閣,又名瑞云閣、紅閣。仙翁閣坐東朝西,是供奉傳說(shuō)中八仙之一呂洞賓的樓閣,故名仙翁閣。1412年(明永樂十年),僧圓覺禪師來(lái)到奉圣寺,增建觀音堂,鑄圣母殿左鐘。1532年(明嘉靖十一年),明代重臣尚書王瓊長(zhǎng)子王朝立在晉祠廟內(nèi)東南角創(chuàng)建晉溪書院,并栽植雌雄兩株銀杏樹。1563年(明嘉靖四十二年),創(chuàng)建水母樓。1576年(明萬(wàn)歷四年),創(chuàng)建對(duì)越坊,高應(yīng)元書“對(duì)越”牌匾。對(duì)越牌坊高9.5米,四柱三間三樓,造型精美,雕刻玲瓏,瓦頂全部用琉璃覆蓋,雄壯而富麗。1606年(明萬(wàn)歷三十四年),建鐘、鼓二樓。

1647年(清順治四年),巡撫申朝紀(jì)修晉祠山門。1699年(清康熙三十八年),建呂祖閣。1718年(清康熙五十七年),整修奉圣寺,創(chuàng)建待鳳軒。1736年(清乾隆元年),建造鈞天樂臺(tái)。1737年(清乾隆二年),改建三圣祠、傅山紀(jì)念館

1757年(乾隆二十二年)楊二酉即書“水鏡臺(tái)”牌匾。“水鏡臺(tái)”匾是晉祠三大名匾之一,被譽(yù)為“秀麗之筆”。“水鏡”語(yǔ)出《前漢書 · 韓安國(guó)傳》:“清水明鏡,不可以形逃”的句子,意思是忠奸是非盡人皆知。“水鏡臺(tái)”,是“清如水,明如鏡”的意思。楊二酉(1705年—1780年)字學(xué)山,號(hào)西園,山西太原晉祠人,乾隆年間曾任翰林院編修,并做過(guò)愛新覺羅·弘歷的書法老師,他曾于乾隆四年1739年任巡視臺(tái)灣省監(jiān)察御史,并監(jiān)理學(xué)政。

1785年(清乾隆五十年),建朝陽(yáng)洞及讀書臺(tái)。1801年(清嘉慶六年),修靜福寺、三清洞,恭城武廟落成。1875年(清光緒元年),清德宗愛新覺羅·載恬御題“三晉遺封”匾額。晉祠“山西省遺封”匾額匾文:三晉遺封(御章一枚)。

1889年(清光緒十五年),祁縣晉商渠家渠本翹祁縣商賈渠本翹書篆書“永錫難老”貼金匾額。“永錫難老”語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·魯頌》,“錫”通“賜”,意即永遠(yuǎn)賜予青春長(zhǎng)駐,這里有祈求、贊頌晉泉永流不息之意。該匾采用陰刻、弧形、貼金的手法,由于光線與視覺的反差,當(dāng)人們凝視時(shí),字體一會(huì)兒凸出、一會(huì)兒凹進(jìn),十分有趣,人稱“活字匾”。

民國(guó)時(shí)期

1917年(民國(guó)6年),建洗耳洞和真趣亭。1926年(民國(guó)15年),補(bǔ)鑄晉祠金人臺(tái)東南隅鐵人頭。1930年(民國(guó)19年),建石舫“不系舟”。1936年(民國(guó)25年),11月,著名建筑學(xué)家梁思成夫婦到晉祠考察。梁思成以《太原縣晉祠》為題把晉祠考察的結(jié)果記錄下來(lái),向世人詳細(xì)介紹了圣母殿、獻(xiàn)殿、魚沼飛梁等古建精品,該文刊載于《中國(guó)營(yíng)造學(xué)社匯刊》,隨后又收錄到著名的《晉汾古建預(yù)查紀(jì)略》中。

新中國(guó)

新中國(guó)成立以來(lái),先后對(duì)晉祠多次擴(kuò)建與維修,重建鎖虹橋;開挖晉祠公園北湖,并建九龍堤、碼頭;從迎澤公園移建六角亭、八角架等。重建望川亭、重修苗裔堂、擴(kuò)建文昌宮。新建晉祠大門和望川亭,整修陸堡河及三臺(tái)閣。同年晉祠在拆除同樂亭后,改建山西省歷代書畫室。

1965年至1975年,擴(kuò)建難老泉水堰。測(cè)繪遷建景清門。全面整修文昌宮。從徐溝遷來(lái)鑄于金天德五年(1153)大鐵鐘一座。全面整修晉祠。共平整土地47845平方米,遷出文物區(qū)內(nèi)住戶22家,王瓊祠南山建成六角亭一座,整修智伯渠,重砌善利泉水渠,修繕關(guān)帝廟、唐叔祠、三臺(tái)閣、晉溪書院。拆除景清門圍墻,制作景清門拆遷用木構(gòu)件;拆除待鳳軒,并為重建待鳳軒打基礎(chǔ);彩繪勝瀛樓、難老東堡墻;奉圣寺原址重建新遷建筑。從馬莊移回明代石柱牌樓一座置于公園東門。維修雨花寺、老君洞、瑞云閣、陶然村在田別墅等主要建筑物。改造晉祠公園飲馬泉景區(qū),建造御井亭、藕香、長(zhǎng)廊及牌坊等建筑。

1986年,中國(guó)中央電視臺(tái)《西游記》(電視劇)攝制組來(lái)晉祠,拍攝電視連續(xù)劇《西游記》。

86版西游記第18集《掃塔辨奇冤》的取景地之一晉祠。劇中,奔波兒灞企圖給白龍馬投毒,而這時(shí)正巧被躲在后面的沙和尚發(fā)現(xiàn),于是,倆人便開始在金人臺(tái)玩起了躲貓貓。這一段的取景正是晉祠的金人臺(tái)。除此之外,還有圣母殿魚沼飛梁、獻(xiàn)殿等場(chǎng)景。

1991年至2007年,董壽平美術(shù)紀(jì)念館在晉祠博物館落成開館。晉祠刻制晉祠內(nèi)外八景碑竭,并建碑廊。修建王氏宗堂子喬祠。圣母殿落架大修。奉圣寺大雄寶殿內(nèi)的壁畫制作,南北配殿雕塑的雕刻工程完成。文昌宮東院----五云廳新建工程完成。西南隅鐵人頭部粘接修復(fù)。晉祠公園《龍興晉陽(yáng)》大型雕塑群像建成。懸甕寺恢復(fù)工程竣工。金人臺(tái)(包括中央宋代小樓)維修。奉圣寺大殿屋頂修繕。翰香館改擴(kuò)建。水母樓屋頂、柱子、圍欄維修工程完成。

2019年,太原市文物局以梁衡先生的《晉祠》為主題內(nèi)容,在晉祠公園內(nèi)用北京市青白石創(chuàng)作設(shè)計(jì)石雕碑刻。

2020年,晉祠公園徐志摩湖心島的晉文公祠建成并面向游人開放。

2024年12月,晉祠正式成為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。

規(guī)模布局

晉祠為中國(guó)現(xiàn)存最早的皇家祭祀園林,文化遺存豐富,保存有自北魏至明清時(shí)期的98座古建筑,建筑形式包括殿堂、樓閣、亭子、水榭、牌坊等多種類型,另含宋元時(shí)期以來(lái)的雕塑、鑄造藝術(shù)品及歷代碑刻等文化遺存。其古建筑群規(guī)模宏偉,整體布局采用中軸線對(duì)稱布局,建筑形式上由中區(qū)、北區(qū)、南區(qū)組成,中部、北部、南部建筑各有特色。晉祠景區(qū)總面積3000余畝。其中館區(qū)178畝,懸甕山景區(qū)1518畝。中區(qū)建筑藝術(shù)價(jià)值很高,也是整體景觀的主線。由西向東依次有:圣母殿魚沼飛梁、獻(xiàn)殿、對(duì)越牌坊、金人臺(tái)、會(huì)仙橋、水鏡臺(tái)和東大門;北區(qū)建筑,亭臺(tái)樓閣,錯(cuò)落有致,分別有:唐叔虞祠、唐碑亭、昊天神祠、文昌宮;南區(qū)建筑,泉水環(huán)繞,古塔聳立,分別有:水母樓、勝瀛樓、三圣祠、傅山紀(jì)念館、晉深書院、 傅山紀(jì)念館、 董壽平美術(shù)館、奉圣寺和舍利生生塔。古建筑群中,重點(diǎn)文物有“三絕”(周柏、宋代彩塑、難老泉)、“三寶”(圣母殿、魚沼飛梁、獻(xiàn)殿)、“三匾”(難老、對(duì)越、水鏡臺(tái))。晉祠建筑建造年代各不相同,卻整體布局合理,從而使景區(qū)層次分明,恢弘大氣。

建筑文物

中區(qū)建筑

圣母殿

處于最中心、最顯要地位的是宏偉壯麗的圣母殿。圣母殿背靠懸甕山,前臨魚沼,左為青龍之位的善利泉,右為白虎之位的難老泉和長(zhǎng)道,整體處于“龍穴”之位。此殿創(chuàng)建于北宋天圣年間(公元1023--1032年),崇寧元年(公元1102年)重修,是現(xiàn)在晉祠內(nèi)最古老的建筑。殿高十九米,重檐歇山頂,面寬七間,進(jìn)深六間,平面布置幾乎成方形。殿身四周圍廊,前廊進(jìn)深兩間,廊下寬敞。在我國(guó)古代建筑中,殿周圍廊,此為現(xiàn)存最早的一個(gè)實(shí)例。殿周柱子略向內(nèi)傾,四根角柱顯著升高,使殿前檐曲線弧度很大。飛翹的殿角與飛梁下折的兩翼相映襯,一起一伏,一張一弛,更顯示出飛梁的巧妙和大殿的開闊。殿、橋、泉亭和魚沼,相互陪襯,渾然一體。圣母殿采用“減柱法”營(yíng)造,殿內(nèi)外共減十六根柱子,以廊柱和檐柱承托殿頂屋架,因此,殿前廊和殿內(nèi)十分寬敞。“減柱法”的熟練應(yīng)用,說(shuō)明宋代在建筑上已進(jìn)一步掌握了力學(xué)原理;斗拱和柱高的比例適當(dāng),避免了隋唐建筑中用料的浪費(fèi),在建筑式樣上也更富于藝術(shù)性。我國(guó)的木結(jié)構(gòu)建筑,經(jīng)歷了一個(gè)由隋唐的雄壯堅(jiān)實(shí)到明清的華麗輕巧的發(fā)展過(guò)程,而宋代建筑正是這個(gè)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。圣母殿是宋代建筑的代表作,對(duì)于研究我國(guó)宋代建筑和我國(guó)建筑發(fā)展史都很有價(jià)值。殿內(nèi)無(wú)柱,不但增加了大神龕中圣母的威嚴(yán),而且為設(shè)置塑象提供了很好的條件。殿內(nèi)共四十三尊泥塑彩繪人象,除龕內(nèi)二小象系后補(bǔ)外,其余多為宋代原塑。主象圣母供奉的是西周時(shí)周武王的妻子,周成王和唐叔虞的母親,姜子牙的女兒邑姜。前廊中的八根木雕盤龍也是我國(guó)現(xiàn)存最早的。因此,圣母殿是我國(guó)宋代建筑的代表作,是研究我國(guó)古代建筑藝術(shù)和建筑發(fā)展的重要的實(shí)物資料。圣母殿被列為“晉祠三寶”之一。

圣母殿內(nèi)的43尊彩塑侍女像,完成于元祐二年之前。塑像如真人大小,比例準(zhǔn)確,姿態(tài)自然,是根據(jù)宋代宮廷“六尚制”塑造的。她們各有專職,身份、性格無(wú)一雷同,是“典型環(huán)境中的典型性格”。這組彩塑是古今中外歷史上最偉大的雕塑作品之一,彩塑對(duì)于研究北宋宮廷六尚制和宋代宮廷生活,衣冠服飾以及研究宋代彩塑藝術(shù)都具有重要的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值,是我國(guó)雕塑藝術(shù)寶庫(kù)中的珍品,在我國(guó)的雕塑史、美術(shù)史上占有重要的地位。侍女像被列為“晉祠三絕”之一。

圣母殿前廊明間闌額正面懸掛,清光緒二十七年(1901)匾文為“三晉遺封(御章一枚)”匾額一幅。該匾額長(zhǎng)2.7米 寬0.76米。據(jù)《晉祠志 宸翰》載“光緒二十六年(1900),(光緒帝后)乘輿巡幸山西省,七月駐蹕太原府,閏八月由晉巡幸陜西省。凡乘輿經(jīng)行之處,各大祠宇均賜御書匾額。”圣母殿前廊明間左側(cè)副階乳懸掛,清咸豐九年(1859)匾文為“靈源惠澤”一幅。該匾額長(zhǎng)2.23米 寬0.84米。圣母殿前廊左次間闌額背面懸掛,清同治六年(1867)匾文為“惠洽桐封”一幅。該匾額長(zhǎng)2.56米 寬1.02米。據(jù)《續(xù)太原縣志》光緒版記載:“同治六年八月巡撫趙(長(zhǎng)齡)因本年入夏以來(lái)漸形亢禱于晉祠 圣母廟甘霖旋合屬均奏請(qǐng)頒匾額加封號(hào)御書惠洽桐封封號(hào)奉旨”。圣母殿前廊右次間左側(cè)副階乳栿懸掛,清光緒六年(1880)匾文為“恩周萬(wàn)”一幅。該匾額長(zhǎng)3.17米 寬1.13米。圣母殿前廊右盡間闌額正面懸掛,清光緒十四年(1888)匾文為“含弘光大”一幅。該匾額長(zhǎng)1.13米 寬0.5米。

魚沼飛梁

圣母殿前的泉水之上有一座十字形的橋梁,美其名為“魚沼飛梁”。這魚沼飛梁的造型,在我國(guó)橋梁中極為罕見,是極其寶貴的古代橋梁建筑的實(shí)物遺例。魚沼為矩形,東西向較短約15米,南北向較長(zhǎng)約18米,集南、西、北三向及沼底的泉水,匯合為養(yǎng)魚池,并由沼?xùn)|墻開洞排出,以灌溉農(nóng)田。沼上的橋梁,東西向?yàn)槠狡抡龢颍L(zhǎng)約18米,寬6米;南北向?yàn)橐順颍暂^高的正橋橋 身兩側(cè),斜坡而下,伸向沼岸,各長(zhǎng)約6米,寬4米。由正橋與翼橋形成的十字形交叉橋,全部由立于沼中的三十四根鐵青石柱支撐,柱頂接有柏木斗拱,縱梁、橫梁均與斗拱聯(lián)接,上鋪十字橋面。橋的邊緣,設(shè)置有漢白玉石欄桿,東端橋頭望柱上,北鐫“魚沼”,南刻“飛梁”。全橋繼構(gòu)、造型,構(gòu)思巧妙,且便于游客上橋眺覽。假如你從遠(yuǎn)處凝望,整個(gè)橋身極似振翅欲飛的大鳥,“魚沼飛梁”確是名副其實(shí);假若你憑欄俯視橋下,游魚歷歷可數(shù),殿宇,古柏的倒影映入池中,隨波蕩漾,上下相映,別有洞天。每值冬季,沼中泉水熱氣蒸騰,白霧迷漫,人們置身橋上,好似已隨橋飛入云端。魚沼飛梁被列為“晉祠三寶”之一。

獻(xiàn)殿

獻(xiàn)殿是祭祀時(shí)陳列供品的場(chǎng)所為金朝建筑。獻(xiàn)殿建筑結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,不弱不費(fèi),是我國(guó)唯一的殿和亭結(jié)合的建筑。獻(xiàn)殿被列為晉祠三寶之一。

對(duì)越坊

金人臺(tái)西有牌坊一座,是中軸游覽線通向圣母殿的必經(jīng)之路。牌坊是我國(guó)古代建筑中常見的一種形式,有功德坊、忠孝節(jié)義坊、科第坊等。這座牌坊叫“對(duì)越”坊,屬功德坊,匾額長(zhǎng)2.21米 寬0.91米。建于明朝萬(wàn)歷四年(1576年)。“對(duì)越”二字出自《詩(shī)經(jīng)·周頌·清廟》中:“秉文之德,對(duì)越在天”,“對(duì)”為報(bào)答,“越”為宣揚(yáng),意為報(bào)答宣揚(yáng)祖先的高尚功德。相傳對(duì)越坊是明萬(wàn)歷年間太原縣舉人高應(yīng)元出資修建。“對(duì)越”二字,整飭遒勁,宛如山岳嵯峨,棱角峭麗,不可揣摩。對(duì)越被列為晉祠三大名匾之一,被譽(yù)為是雄奇之筆。

鐘鼓樓

對(duì)越坊兩側(cè)建有明萬(wàn)歷三十四年(1606年)的兩座鐘鼓樓。其下為邊長(zhǎng)約7米的方形石砌基址,高約3米,設(shè)有臺(tái)階可上下,臺(tái)基上有12根廊柱,柱間置木柵,樓頂為重檐十字歇山頂,上飾彩色琉璃瓦。

金人臺(tái)

金人臺(tái)位于跨越在智伯渠上的會(huì)仙橋上,又稱“蓮花臺(tái)”。臺(tái)為方形,臺(tái)中央建有一明代琉璃小閣。臺(tái)四隅各立一尊高約2米的鐵人,因鐵為五金之屬,所以稱金人臺(tái)。西南隅的鐵人,造型威武、栩栩如生。此尊金神采用了北宋先進(jìn)的冶煉鑄造工藝(拉皮腹膜、分部鑄造)代表了宋代鑄鐵藝術(shù)的最高水平。

水鏡臺(tái)

水鏡臺(tái)是古代唱戲的戲臺(tái),是明清時(shí)期的建筑物。水鏡臺(tái)集樓、臺(tái)、殿、閣四種建筑風(fēng)格于一體,前部為單檐卷棚頂,后部是重檐歇山頂,臺(tái)周圍有疏朗的走廊。此臺(tái)造型雄奇,雕刻彩繪精細(xì)。我國(guó)從唐代就有“廟會(huì)”活動(dòng),人們把那些在寺廟節(jié)日期間舉行的規(guī)模比較大的民間貿(mào)易活動(dòng)稱為廟會(huì),而晉祠的傳統(tǒng)習(xí)俗中,每年多有迎神賽社,祭圣母、祭水母等活動(dòng),這種活動(dòng)最早始于北宋年間。而酬神演戲,是迎神賽會(huì)的重要內(nèi)容,所以每年的農(nóng)歷七月初二晉祠廟會(huì)、六月十五晉祠河會(huì)期間,都有在水鏡臺(tái)演戲的習(xí)俗,一直延續(xù)至今。水鏡臺(tái)東向二層檐下懸掛創(chuàng)建于,清康熙四十一年(1702),長(zhǎng)2.73米 寬1.05米,匾文“三晉名泉”匾額一幅。匾文中三晉,指公元前453年韓、趙、魏三分晉地,史有三晉之典。晉國(guó)的疆域在山西、河南省和河南省西南部之地,孟子“晉國(guó)天下莫強(qiáng)焉”,故山西有“三晉”之稱 。水鏡臺(tái)西向明間檐下懸掛創(chuàng)建于,清乾隆二十二(1757),長(zhǎng)2.5米 寬1.04米,匾文“水鏡臺(tái)”匾額一幅。匾文“水鏡”,取自《漢書·韓安國(guó)傳》:“清水明鏡不可以形逃”,意為忠奸善惡盡人皆知。水鏡臺(tái)被列為晉祠三大名匾之一。

唐槐

晉祠博物館中區(qū)有唐代所植槐樹一顆,距今有一千三百余年。

智伯渠

智伯渠又名海清北河,穿越晉祠館區(qū)中部,自西南向東北蜿蜒穿流而過(guò),是晉水四渠中的主渠。此渠系春秋末期(-453年)晉國(guó)世卿荀瑤決晉水圍灌趙毋恤太原市城所用,后來(lái)人們將這條舊道修竣成為灌溉農(nóng)田的水渠,故名智伯渠。“智伯水灌晉陽(yáng)”是春秋末年的一次著名戰(zhàn)役,結(jié)果導(dǎo)致了韓、趙、魏“三家分晉”,成為中國(guó)歷史上春秋與戰(zhàn)國(guó)的分界線,也是中國(guó)社會(huì)由所謂奴隸社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨ㄉ鐣?huì)的標(biāo)志性事件。

東大門

東大門,是進(jìn)入景區(qū)的主要大門,建于1984年春,歇山頂,面闊五間,進(jìn)深三間,中柱群門,西南為廊,朱柱,青紫彩畫,氣勢(shì)雄偉。大門明間門楣上方,懸掛創(chuàng)建于1979年,長(zhǎng)2米 寬0.77米,匾文為“晉祠”匾額一幅。陳毅曾于1959年到山西視察工作,在山西晉祠賓館居住期間,數(shù)次游覽晉祠,對(duì)其名勝古跡作了認(rèn)真的考查與了解,5月22日寫下了著名的《游晉祠》詩(shī):“周柏唐槐宋獻(xiàn)殿,金元明清題詠遍。

北區(qū)建筑

周柏

周柏晉祠博物館北區(qū)有周柏一顆。此樹于周初所植,距今逾三千年。由于樹身傾斜,形似臥龍,俗稱“臥龍柏”。宋歐陽(yáng)修有詩(shī)贊曰:“地靈草木得余潤(rùn),郁郁古柏含蒼煙。”周柏被列為“晉祠三絕”之一。

善利泉亭

善利泉亭,立泉眼之上,八角攢尖頂,無(wú)磚塊石疊加,也無(wú)銅鉚釘加固,建筑最大限度地利用了我國(guó)具有木結(jié)構(gòu)建筑技術(shù)。

唐叔虞祠

唐叔虞祠是奉祀西周時(shí)晉國(guó)第一任諸侯唐叔虞的祠堂。現(xiàn)建筑經(jīng)歷了元、明、清三代翻修擴(kuò)建,殿內(nèi)塑像則為明代作品。殿內(nèi)還有樂伎像,系元代作品,是研究元代樂器難得的實(shí)物資料。

唐碑亭

唐碑亭坐落于關(guān)帝廟門外西側(cè),又名“貞觀寶翰亭”,清乾隆三十五年(1770年)邑令周賈奉命,由一間擴(kuò)建為三間。此亭是保護(hù)唐太宗李世民在貞觀二十年(646年)所撰并書的《晉祠之銘并序》一碑建筑。

《晉祠之銘并序》碑

唐碑的碑身高1.95米,寬1.2米,厚0.27米。碑額左右各雕首一對(duì),齊頭下垂,為唐代碑額的典型特點(diǎn)。額首書“貞觀年正月廿六日”九字,屬罕見的龍頭飛白隸書。碑陰列長(zhǎng)孫無(wú)忌、蕭瑀、李勣、張亮、李道宗楊師道馬周等七位跟隨李世民東征的初唐功臣的親筆簽名和官銜。

長(zhǎng)齡柏

晉祠博物館北區(qū)有一顆距今約三千年的西周側(cè)柏。

昊天神祠

昊天神祠分前后兩院,前院是關(guān)帝祠,后院有三清洞與玉皇閣。正殿懸掛匾額“如天之平”,意為與天同高,贊關(guān)公之偉大。關(guān)帝祠神內(nèi)為明代所塑關(guān)公坐像。

鈞天樂臺(tái)

鈞天樂臺(tái)為清代乾隆年間所建,是晉祠的又一座戲臺(tái)。鈞天樂臺(tái)過(guò)去是專門為關(guān)帝唱戲的。

東岳祠

東岳祠,又名岱廟俗稱閻王殿。創(chuàng)建年代不詳,明隆慶元年(1567年)重修,此次重修事宜有高汝行所撰《重修晉祠廟記》記載。坐北向南,與文昌宮和西連昊天神祠為鄰。

文昌宮

文昌宮,建于清乾隆三十八年(1773年)。于1773年,由智伯渠南岸移建至現(xiàn)在位置。文昌宮正殿明間額上有一磚刻大匾:篆文:“紫垣六府。”

南區(qū)建筑

水母樓

水母樓創(chuàng)建于明嘉靖四十二年(1563年),樓內(nèi)供奉晉祠水神。一層樓身為磚砌北方式窯洞三穴,二層為樓閣形式。水母樓二層南北兩壁繪有明代壁畫,為水母出行仙儀圖,殿內(nèi)塑有水母成仙像,在神龕兩側(cè)分列的八尊魚美人塑像,被稱作“東方美人魚”,構(gòu)思奇巧,堪稱佳品。

難老泉

晉祠博物館內(nèi)的晉祠泉,古稱晉水,有難老、魚沼、善利三泉,其中難老泉水量最大。難老泉,泉水清澈見底,滾滾流出,常年不息,故北齊時(shí)取《詩(shī)經(jīng)·魯頌》中“永錫難老”的錦句為名,稱難老泉長(zhǎng)流不息。難老泉被列為“晉祠三絕”之一。難老泉水出自斷層巖,泉水水溫常年為17.5℃。在漫長(zhǎng)的流動(dòng)過(guò)程中,溶解了石灰?guī)r中的易溶物質(zhì),泉水中含有、錳、鐵、鉛等元素,總硬度為每升447毫克,PH值為7.5~9.4,礦化度為每升598毫克。水的類型為硫酸碳酸氫鈣鎂型水(SO-HCO,、Ca -Mg)。灌底著附近數(shù)萬(wàn)畝稻田。20世紀(jì)80年代,隨著城市化和工業(yè)化進(jìn)程加速,降雨與補(bǔ)給量減少,采煤及大量礦坑排水等工礦企業(yè)活動(dòng)破壞巖溶水的補(bǔ)給、徑流、排泄條件,以及過(guò)度開采普祠巖溶地下水等,導(dǎo)致晉祠泉出水連年衰減,晉祠泉域水位明顯下降,1994年4月30日流淌了數(shù)千年的晉祠難老泉徹底斷流。此后數(shù)年,該泉泉域地下水位還以每年2米左右的速度下降。近年來(lái),當(dāng)?shù)卣ㄟ^(guò)關(guān)停煤礦企業(yè),不斷加大水利基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),修訂出臺(tái)《晉祠泉域水資源保護(hù)條例》,采取多種手段修復(fù)水生態(tài),使晉祠泉域地下水位連年回升。2008年晉祠泉域地下水位開始止降回升,地下水水位距泉水出水口28米左右。難老泉西向亭內(nèi),懸掛有創(chuàng)建于清雍正五年(1727)、長(zhǎng)1.45米、寬0.7米,由明末清初著名的思想家、文學(xué)家、詩(shī)人、醫(yī)學(xué)家、書畫家傅山所題的“難老”匾額一幅。“永錫難老”語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·魯頌》,“錫”通“賜”,意即永遠(yuǎn)賜予青春長(zhǎng)駐,這里有祈求、贊頌晉泉永流不息之意。該匾采用陰刻、弧形、貼金的手法,由于光線與視覺的反差,當(dāng)人們凝視時(shí),字體一會(huì)兒凸出、一會(huì)兒凹進(jìn),十分有趣,人稱“活字匾”。難老匾被列為晉祠三大名匾之一,為晉祠第一名匾,被譽(yù)為三名匾中的“神奇之筆”。

真趣亭

真趣亭,位于晉水源初出石塘北岸。亭的基址,據(jù)說(shuō)是赤橋村人為洗紙方便而開鑿的一個(gè)石梯口。 民國(guó)5年即1916年國(guó)民黨旅長(zhǎng)黃國(guó)梁在晉祠駐軍時(shí)建造此亭。亭建于石洞之上,平面略成長(zhǎng)方形,單檐歇山頂。亭上懸掛楊承恩書匾額“真趣亭”“清潭鳥翠”。

三圣祠

三圣祠是一座坐南朝北的建筑,東鄰傅山紀(jì)念館館,西面為難老泉水塘和懸甕山翠嶺, 1.5米高的平臺(tái)上建有面闊三間建筑。祠內(nèi)供奉的是傳說(shuō)中稱三王或三圣的藥王、真君和黑龍王。

白鶴亭

白鶴亭又名小蘭亭,俗稱水亭,始建于明嘉靖中葉時(shí)期,清乾隆四十三年(1778年)重修,道光二年(1822年)復(fù)修,1956年改建。

松水亭

松水亭,面寬三間,進(jìn)深兩間,呈長(zhǎng)方形平面,卷棚歇山頂,前后明間辟門,四面空闊,軒豁敞亮。

勝瀛樓

勝瀛樓,樓高17米,上下兩層,是一座明末清初重檐歇山頂樓閣式建筑。西南懸掛匾額“棲云”。東西掛匾額“勝瀛”。到了夏至的時(shí)候,建筑物四面光照,被譽(yù)稱“勝瀛四照”。

奉圣寺

奉圣寺始建于唐武德年間,原為唐代開國(guó)功臣尉遲敬德別墅。整體建筑為兩進(jìn)院落,院內(nèi)有大雄寶殿地藏王殿、觀音殿天王殿組成。院內(nèi)兩側(cè)建有碑廊,碑廊內(nèi)陳列著武則天親自為之作序的唐譯八十華嚴(yán)的石刻祖本,是融佛學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、書法于一爐的珍貴文物。

舍利生生塔

舍利生生塔創(chuàng)建于楊堅(jiān)開皇年間,宋代重修,清乾隆十六年(1751年)重建,是一座樓閣式磚塔高38m,八角七級(jí)。佛塔院,即“塔院”, 浮屠為梵語(yǔ)音譯即“佛塔”的意思。

翰香館

翰香館創(chuàng)建于1983年,坐北向南,位于浮屠院一旁。四周由回廊圍成院落,占地面積1095平方米,東西寬30米,南北深3605米。院內(nèi)主殿系從太原市省政協(xié)院(傅公祠東)遷來(lái)。位于翰香館旁有一株樹齡700 年的白玉蘭

大鐘亭

大鐘亭位于翰香館北側(cè)。現(xiàn)鐘亭內(nèi)懸掛6500公斤重大鐵鐘一個(gè)。其系清徐縣集義鄉(xiāng)東社大歷寺1153年(金天德五年)遺物。此鐘原懸掛于徐溝蕭何祠,后蕭何祠塌后,于1957年遷至?xí)x祠大鐘亭內(nèi)。鐘亭為平面四方形,明臺(tái)高1.26米,寬8.54米,四周檐柱12根,亭內(nèi)四根金柱位置和正側(cè)面明間柱平行布列。鐘身周圍有蓮花紋飾和通經(jīng)法器裝飾,但因年代久遠(yuǎn),多數(shù)文字以銹蝕不清,為太原市重點(diǎn)保護(hù)文物。

董壽平美術(shù)館

董壽平美術(shù)館,位于晉祠博物館內(nèi)晉溪書院東側(cè)。建筑由一座仿古式兩進(jìn)院構(gòu)成,主要為收藏和陳列董壽平珍貴書畫精品、遺物、文獻(xiàn)資料的場(chǎng)所,是一座具有高水準(zhǔn)的美術(shù)館。

傅山紀(jì)念館

傅山紀(jì)念館,位于太原市晉祠博物館內(nèi),是一座坐南朝北的清代建筑,其總占地面積553.5平方米,展館為回廊式展廳,相互連通。紀(jì)念館永久性陳列、展覽、收藏傅山書面精品、文獻(xiàn)資料以及對(duì)外舉辦各種文化交流活動(dòng)。傅山紀(jì)念館創(chuàng)建于清乾隆二年(1737),原為同樂亭,1964年,經(jīng)太原市政府批準(zhǔn),在同樂亭原址上,向西擴(kuò)建三米,其名由同樂亭改為"山西歷代書畫館",后又改為"傅山書畫展覽館”“傅山紀(jì)念館"。

晉溪書院-王氏宗祠

晉溪書院,創(chuàng)建于明嘉慶四年(1525),原名晉溪園,是明代大臣王瓊的別墅。后改為其族人學(xué)習(xí)場(chǎng)合,并更名為“晉溪書院”。20世紀(jì)90年代重修。修復(fù)后的晉溪書院為兩進(jìn)院落,建筑風(fēng)格為仿明清建筑。晉溪書院的主體建筑是“子喬祠”。 太原王氏系姓始祖太子晉,乃姬泄心太子,也稱王子喬。

銀杏樹

王瓊祠附近有兩顆距今均已有500年的銀杏樹,傳說(shuō)為明代大臣王瓊所種植。現(xiàn)如今兩顆古樹仍然綠蓋如陰,枝葉茂密,是我國(guó)一級(jí)古樹。這兩顆古樹成一行排列。南邊的是雄樹,會(huì)開黃色花;北邊的雌樹,則會(huì)開綠色花。到了秋天,兩顆古樹會(huì)結(jié)出很多果實(shí)。

晉祠公園

晉祠公園位于晉祠博物館的東面,占地面積43.3萬(wàn)平方米。四周有稻田、蓮池、村莊。晉祠公園為進(jìn)入是晉祠博物館的必經(jīng)之路,園內(nèi)亭臺(tái)樓閣,湖光上水、蒼翠欲滴。公園現(xiàn)有樹木2萬(wàn)余株。有白玉蘭、櫻花、龍柏、臘梅、銀杏等,花來(lái)有杜、鵑、茶花、月季等各類樹木120多種,12000多盆。公園建設(shè)于新中國(guó)成立之后,由公園內(nèi)的周家在田別墅、榮家陶然村、陳家息廬、上生寺、老君廟,仙翁閣、雨花寺等組成。

伏龍山

伏龍山是公園中軸線北面的假山,和北湖相鄰,四周有各色各樣的牡丹。山上有石龍蜿蜒盤旋;山腰有“伏龍山”石書;山腳下有小池流水和山洞。池畔有石刻羅漢、天女、麻姑、石虎等。

仙翁閣

仙翁閣又稱紅閣,位于伏龍山以北,創(chuàng)建于明代弘治年間(1488年一1505年),清代康熙四十四年(1705年)重修。建筑內(nèi)供奉有八仙之一的呂洞賓。建筑下為洞,可供行人同行。

南湖

南湖位于,晉祠公園東南部,湖面 63000平方米。湖上有三孔橋,可供行人同行,橋下可以泛舟。

飲馬泉

飲馬泉位于公園中軸線南邊,修建有李世民石刻雕塑和長(zhǎng)廊、水榭、湖水、小溪、草坪、綠樹等景觀。

德隱齋

德隱齋又名南大亭,位于公園中部,北有枕流亭、大亭回廊上有精美的雕飾;東面有牌坊、蓮池、紫藤蘿架廊。

牡丹園

牡丹園位于晉祠公園中部,面積10余畝,種植有各類牡丹7000余珠,近260個(gè)品種,是目前太原市品種最多、面積最大的牡丹園。

九龍湖

九龍湖又名北湖,位于公園北邊。面積約40000平方米,湖內(nèi)有人工小島和涼亭,西側(cè)則有石堤和9個(gè)漢白玉龍頭在吐水,故名“九龍湖”。

詩(shī)詞歌賦

千百年來(lái),晉祠以秀美的自然風(fēng)光和豐富的文化遺產(chǎn),以及悠久的歷史文化底蘊(yùn),吸引著無(wú)數(shù)的文人墨客,這些名人雅士在游覽之余,觸景生情,吟詩(shī)作畫,為晉祠留下了許多膾炙人口的詩(shī)詞佳作,其中不乏有王昌齡李白、白居易、歐陽(yáng)修范仲淹、司馬光、元好問傅山顧炎武、郭沫若、梁衡等歷朝歷代名家。

文物價(jià)值

晉祠最初為紀(jì)念西周初期晉國(guó)第一代諸侯唐叔虞而建;西周時(shí)期的柏樹、唐代碑刻、宋代殿堂、明代牌坊等古樹古建,承載著延續(xù)千年的三晉歷史文脈,留存下豐厚的文化寶藏;此外,晉祠唐碑亭內(nèi)的“鎮(zhèn)館之寶”記錄了唐王朝初創(chuàng)時(shí)期的壯志豪情;晉祠廟會(huì)自明清時(shí)期延續(xù)至今,每年農(nóng)歷七月舉辦,2008年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。晉祠文化遺產(chǎn)價(jià)值獨(dú)特,被譽(yù)為“中國(guó)古代建筑博物館”,保存有宋元明清至民國(guó)時(shí)期眾多古建筑、彩塑、壁畫、碑碣等文物。經(jīng)中國(guó)建筑、園林等方面的專家對(duì)晉祠文物的價(jià)值做出了評(píng)價(jià),晉祠是自然山水和人文建筑的結(jié)合的杰出代表;晉祠的自然山水與人文建筑、雕塑,在一定時(shí)期內(nèi)或在世界某一文化領(lǐng)域內(nèi),對(duì)建筑藝術(shù)、紀(jì)念物藝術(shù)、城鎮(zhèn)規(guī)劃或景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重大影響;晉祠可作為一種最完美、最成功類型的建筑物、建筑群或景觀的杰出范例,展示人類歷史上一個(gè)(或幾個(gè))重要階段,具備了申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的條件。把晉祠這個(gè)具有世界性突出價(jià)值的藝術(shù)杰作納入世界文化遺產(chǎn),將更有利于對(duì)它的保護(hù)。其中最有價(jià)值的文物有:北宋圣母殿、宋代建筑魚沼飛梁金朝獻(xiàn)殿、43尊宋代彩色泥塑、李世民親自書寫的《晉祠之銘并序》、武則天親自作序的《華嚴(yán)經(jīng)石刻》。

文物保護(hù)

晉祠文物眾多,為了更好的讓晉祠這一珍貴的文化遺存永久傳世,當(dāng)?shù)卣龀隽艘韵麓胧阂婪ūWo(hù);劃定保護(hù)范圍;維修保護(hù);采用現(xiàn)代科技手段進(jìn)行測(cè)繪、建檔;維修保護(hù)現(xiàn)行的技術(shù)手段;整治環(huán)境保護(hù)文物。依照《晉祠—天龍山風(fēng)景區(qū)總體規(guī)劃》和《太原市晉祠保護(hù)條例》,以保護(hù)文物的前提,清理改造相關(guān)不協(xié)調(diào)建筑。同時(shí),結(jié)合考慮旅游資源的開發(fā)保護(hù)和環(huán)境保護(hù)、地方經(jīng)濟(jì)互相協(xié)調(diào)共同發(fā)展。

為了加強(qiáng)晉祠泉域水資源的保護(hù)與管理,改善水生態(tài)環(huán)境,2013年頒布并實(shí)施了《太原市晉祠泉域水資源保護(hù)條例》。

旅游信息

開放時(shí)間

旺季8:30-18:00

淡季9:00-17:00

門票

門票價(jià)格

全價(jià)票80元/人,半價(jià)40元/人

優(yōu)惠政策

1.團(tuán)體

50人以上九折

2.旅行社

(1)10-30人9折

(2)30-50人8.5折

(3)50人以上8折

3.依據(jù)法律法規(guī),對(duì)特殊人群實(shí)行門票價(jià)格優(yōu)惠政策:

(1)對(duì)60周歲(含60周歲)以上老年人憑本人身份證及老年證予以免票參觀。

(2)對(duì)6周歲(含6周歲)以下或身高1.2米(含1.2米)以下的兒童予以免票參觀。

(3)對(duì)6周歲(不含6周歲)~18周歲(含18周歲)未成年人、全日制大學(xué)本科及以下學(xué)歷學(xué)生憑本人學(xué)生證原件實(shí)行半價(jià)優(yōu)惠。

(4)殘疾人需同時(shí)出示本人身份證、第二代中華人民共和國(guó)殘疾證予以免費(fèi)參觀。

(5)軍人軍屬優(yōu)惠政策

中國(guó)范圍內(nèi)持《中華人民共和國(guó)退役軍人優(yōu)待證》《中華人民共和國(guó)烈士、因公犧牲軍人、病故軍人遺屬優(yōu)待證》和身份證的人員,予以免費(fèi)參觀。

現(xiàn)役軍人(含軍校師生)憑本人軍官證、士官證、義務(wù)兵證、學(xué)員證有效證件予以免費(fèi)參觀。

軍人“三屬”(烈士遺屬、因公犧牲遺屬、病故軍人遺屬)憑退役軍人事務(wù)部頒發(fā)的《遺屬優(yōu)待證》有效證件予以免費(fèi)參觀。

軍隊(duì)離退休干部、退休士官憑軍隊(duì)離休干部榮譽(yù)證、退休證、士官退休證有效證件予以免費(fèi)參觀。

現(xiàn)役軍人家屬憑部隊(duì)制發(fā)的有效證件享受半價(jià)優(yōu)惠。

太原市在編基干民兵憑山西省太原警備區(qū)《基干民兵證》有效證件享受半價(jià)優(yōu)惠。

(6)在職、退休、殘疾消防救援人員和消防救援學(xué)院學(xué)員憑國(guó)家綜合性消防救援隊(duì)伍干部證、國(guó)家綜合性消防救援隊(duì)伍消防員證、國(guó)家綜合性消防救援隊(duì)伍退休證、國(guó)家綜合性消防救援隊(duì)伍學(xué)員證予以免費(fèi)參觀。

(7)公安民警憑警官證予以免費(fèi)參觀。

(8)本市居民持“太原旅游一卡通”,按一卡通發(fā)行使用規(guī)定執(zhí)行。

(9)享受免票和半價(jià)票時(shí)所需要的各類證件,涂改、過(guò)期、無(wú)證件號(hào)碼、電子照片的無(wú)效;學(xué)生證沒有注冊(cè)章的無(wú)效;相關(guān)信息不全的無(wú)效;各類大中專校園卡、班級(jí)卡、借閱卡等無(wú)效;碩士及博士研究生、成教生、自考生及各類進(jìn)修學(xué)院的學(xué)生等不在優(yōu)惠對(duì)象之列。

4.一卡通政策:

(1)本市居民同時(shí)持“一卡通”、本人身份證,驗(yàn)證身份證號(hào)碼是否一致。

(2)在并的外地人員同時(shí)持“一卡通”、本人身份證,暫住證(簽發(fā)半年以上)。

(3)在并的大中專(技工學(xué)校)學(xué)生同時(shí)持“一卡通”、本人身份證,學(xué)生證。

(4)持有旅游“一卡通”的市民在有效期內(nèi)(12個(gè)月),(“國(guó)際勞動(dòng)節(jié)”、“十一”假期除外)可以不限次數(shù)到納入旅游“一卡通”的景區(qū)(點(diǎn))參觀游覽。僅含景區(qū)(點(diǎn))第一門票,不含講解的其他收費(fèi)。

交通路線

乘飛機(jī)抵達(dá)太原武宿國(guó)際機(jī)場(chǎng),經(jīng)高速公路30分鐘可達(dá)晉祠。

經(jīng)龍城大街至濱河西路30分鐘可直達(dá)晉祠。

乘車至太原站,換乘308、804、856路公交專線可直達(dá)晉祠。

乘動(dòng)車或高鐵至太原南站,搭乘出租車經(jīng)南中環(huán)街至濱河西路30分鐘可直達(dá)晉祠。

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