天王殿，又稱彌勒殿，是佛教寺院內的第一重殿。天王殿最初多見于凈土宗寺院，中國禪宗本不供彌勒佛，但兩宋之后中國佛教出現禪凈雙修的局面，所以天王殿開始出現在大部分中國寺院里。
佛教的寺廟通常進入山門之后，接著見到的建筑物就是天王殿。天王殿內除了四周供奉四大天王之外，大殿正中間還供著彌勒菩薩，背面供奉韋馱天尊，因此得名。彌勒是梵文音譯，是佛教的菩薩名，是釋迦牟尼的弟子，釋迦牟尼預言彌勒將繼承自己的佛位成為未來佛，即彌勒是佛陀的法定接班人。在天王殿的四周，分別供奉著東南西北四大天王。
殿堂介紹
天王殿一般面向北，殿內正中供奉彌勒佛，其形象坦胸露腹、笑容滿面，被稱作笑佛。左右供奉著四大天王塑像，背面供奉韋馱天尊塑像。
彌勒佛
彌勒菩薩名“阿逸多”，釋迦牟尼弟子，南天竺人，后來由人間生在兜率天內院中教化菩薩。也有把 布袋和尚稱為彌勒菩薩的，源自浙江奉化在五代十國時有一僧人常攜布袋，教化群眾，頗受群眾信仰，臨終時說了一首偈語：“彌勒真彌勒，分身百千億，時時示世人，世人自不識?！币虼耍藗冋J為布袋和尚就是彌勒菩薩的化身。
韋馱天
韋馱天尊是佛教護法天神，二十四諸天之一。
傳說唐道宣律師曾與天人會談，說及南方天王部下有一位韋護，常周行東南西三洲（北洲無出家人），護助諸出家人。宋代以后，便在寺中塑了韋天尊像，又和佛教經典中所說韋馱天尊相混，一般稱為韋馱菩薩。
四大天王
東方天王名“提多羅咤”（“提多羅咤”意為持國——即能護持國土，是帝釋天的主樂神），手持琵琶，護東方“弗提婆”（東勝神洲）人民。
南方天王名“毗琉璃”（意為增長，能使他人善根增長），手中持劍，護南閻浮提（南贍部洲）洲人民。
西方天王名“毗留博*”（意為廣目，能以凈眼觀察護持人民），手中纏繞一龍，護西瞿耶尼（西牛賀洲）人民。
北方天王名“毗沙門”（意為多聞，有大福德，護持人民財富），右手持傘，護北郁單越（北俱蘆洲）人民。世俗稱為“四大金剛”。其實，并無此說法。金剛，天王不可混淆。
區分四大金剛：五臺山秘魔巖神通廣大潑法金剛；峨眉山淸涼洞法力無量勝至金剛；須彌山摩耳崖毗盧沙門大力金剛；昆侖山金雫[nǎ]嶺不壞尊王永住金剛。
參考資料 >
青未了|千佛山里一笑佛.騰訊網.2026-01-22
圖片來源：眉山東坡區：多悅華藏寺.blog.sina.com.cn.2019-07-10