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北岳恒山
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北岳恒山(曾名常山、恒宗等),位于渾源縣,地處山西省斷裂隆起帶,是中國重點風(fēng)景名勝區(qū),中國AAAA級旅游區(qū)。同時也是海河支流桑干河與滹沱河的分水嶺。北岳恒山轄有13處子景區(qū),其中主景區(qū)面積122.38平方公里,擁有中國國家級重點文物保護單位7處,省級重點文物保護單位8處。

北岳恒山主峰天峰嶺海拔2016.1米,東跨太行山,西銜雁門關(guān),南障三晉,北瞰塞外。北岳恒山地上植被茂盛,地下煤炭富集;屬中溫帶半干旱大陸性季風(fēng)氣候,年平均溫度6.1℃。北岳恒山主峰天峰嶺山勢構(gòu)造為典型的版畫式斷層山,一層絕壁,一層綠帶,景色壯麗。北岳恒山主要是碳酸鹽巖地貌。

4千多年前,舜封恒山為北岳。之后,劉徹李世民李隆基、趙恒封北岳為王為帝,朱元璋又尊北岳為神。北魏時期,寇謙之接受拓跋燾的征召,在恒山北麓建立道場。明代時期,北岳恒山形成了“三寺四祠九亭閣,七宮八洞十五廟”的宗教建筑群。2023年10月,恒山旅游服務(wù)中心項目主體完工。

1982年,北岳恒山被國務(wù)院首批公布為中國國家級風(fēng)景名勝區(qū)。2009年,北岳恒山被成功列入“國家自然和文化雙遺產(chǎn)名錄”“世界自然和文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄”。

命名

恒山曾名常山、恒宗、元岳、紫岳。北岳恒山的得名說法不一,《周禮》曰:“正北并州,其山鎮(zhèn)曰恒山”;《白虎通義》載:“北言陰終陽始,其道常久,故曰常山”;《風(fēng)俗通義》載:“恒常也,萬物伏北方,有常也”。也有說法稱,是因恒山山勢為橫向,“橫”“恒”相諧。

再一種說法是渾河古稱恒水,因恒水而得名?!端吹洹贩Q:北岳。《尚書·禹貢》稱:太行恒山?!墩碇忻貢贩Q:太恒山,恒宗命岳?!?a href="/hebeideji/4372040362712009318.html">水經(jīng)注》稱:元岳,紫岳,以及“大茂山”“神尖山”等。劉恒時,因諱劉恒改稱常山;唐元和年間更名為鎮(zhèn)岳;趙恒時,因諱趙恒名復(fù)改常山。盡管別稱很多,但基本名稱一曰“恒山”,一曰“常山”。管子曰:“恒者,天道之有常?!笨梢姡昂恪迸c“?!笨偽疵撻_“長久”之意。

歷史沿革

260萬年前,在喜馬拉雅造山運動和山前斷裂的影響下,北岳恒山北側(cè)沉降,南側(cè)大規(guī)模隆起,最終蛻變?yōu)?a href="/hebeideji/6430233479100968852.html">碳酸鹽巖地貌。四千多年前,舜帝就封恒山為北岳;秦時奉名山十二,恒山為“天下第二山”。之后,劉徹李世民李隆基、宋真宗封北岳為王為帝,朱元璋又尊北岳為神。

北魏時期,北天師道的創(chuàng)始人寇謙之,接受拓跋燾的征召,到平城布道,并在恒山北麓建立道場,開創(chuàng)了道教體系化的時代。公元448年寇謙之仙逝后,他的弟子為完成師傅的遺愿,在恒山金龍峽西壁上建立了一座三面凌空的向西朝拜的道觀,千年之后人們稱之為懸空寺,是中國僅存的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。明代時期,北岳恒山就形成了“三寺四祠九亭閣,七宮八洞十五廟”的宗教建筑群。

1493年,朱祐樘弘治收到了一份奏折。兵部尚書馬文升以“請厘正祀典疏”為題,要求改祀北岳于渾源縣。弘治十四年,宣化區(qū)大同市兩地馬瘟流行,馬匹大量損失,邊防吃緊,明廷派大同地方將領(lǐng)詣渾源恒山祈禱獲應(yīng)。自漢代至清代,歷代帝王均尊神仙山為北岳,祭祀地點即是位于曲陽縣內(nèi)的北岳廟順治十八年(公元1661年)改封山西天峰嶺為北岳,祭祀恒山已到山西渾源縣。從此,北岳徹底離開了河北省人的視野。1982年,北岳恒山被國務(wù)院首批公布為國家級風(fēng)景名勝區(qū)。2001年,位于北岳恒山的大云寺被公布為全國重點文物保護單位。2009年,北岳恒山被成功列入“國家自然和文化雙遺產(chǎn)名錄”、“世界自然和文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄”。2010年6月,位于北岳恒山的懸空寺被美國《時代》周刊將其列為世界十大最奇險建筑之一,2011年,懸空寺被評為“山西省十大景美文物景觀”,2013年,懸空寺入圍“山西文化記憶”榜。

2019年開始,渾源縣領(lǐng)導(dǎo)和干部帶領(lǐng)大家頂風(fēng)寒、披黃土,配合專業(yè)施工隊治理礦山。按照“草本鋪底,灌木成片,喬木點綴”的方案行動,不到3年時間,恒山荒山披上了新綠。2023年10月,總投資5.17億元的恒山旅游服務(wù)中心項目主體完工,各項配套建設(shè)加緊施工。同時,總投資1.59億元的湯頭溫泉改造工程、恒山5A景區(qū)創(chuàng)建、恒山景區(qū)基礎(chǔ)建設(shè)、恒山水庫清淤、柳河生態(tài)修復(fù)工程如期推進。

自然地理

位置境域

北岳恒山位于渾源縣城南4公里處。地處北京至太原市黃金旅游熱線中段,北距大同市65公里、世界遺產(chǎn)云岡石窟82公里,距大同倍加造機場60公里、東至首都北京340公里;南到佛教圣地五臺山140公里;西去釋迦塔49公里、到省會太原260公里。

恒山,含狹義和廣義兩個概念。狹義的恒山,即所謂“北岳恒山”,亦名“太恒山”,廣義的恒山,或稱恒山山脈,是位于桑干河、滹沱河之間一系列山峰的總稱,大致西南-東北走向延伸,東西長近300公里左右,南北寬80公里左右。

氣候

北岳恒山屬中溫帶半干旱大陸性季風(fēng)氣候,四季分明,春季干旱多風(fēng),夏季溫?zé)岫嘤?,秋季短暫而晴朗涼爽,冬季漫長而寒冷干燥,年平均溫度6.1℃。恒山是東南暖濕氣流橫跨華北平原通向西北山地的第一座屏障,暖濕氣流在抬升過程中釋熱降雨;西北部太行山環(huán)繞,海拔2000米以上的大山從淶源縣阜平縣成半環(huán)狀排列,形成天然屏障,阻擋了冬季西北寒流。

地質(zhì)

北岳恒山主峰天峰嶺山勢構(gòu)造為典型的版畫式斷層山,北岳恒山主要是碳酸鹽巖地貌。

水文

北岳恒山,是海河支流桑干河與沱河的分水嶺

生物多樣性

保護動物包括褐馬雞等。

植物

神仙山恒山山勢險峻,巖壁陡峭,其中有四株高大挺拔的古松,被譽為“四大夫松”,亦稱“懸根松”。它們扎根于巖石縫中,依靠巖縫中的些微黃土,和雨雪滲漏于巖縫的水分拔地而起。

方位布局

四千多年前舜帝北巡至恒山,見其奇峰聳立、山勢巍峨,遂封其為北岳。北岳恒山主峰天峰嶺海拔2016.1米,山脈祖于太行山,發(fā)脈于管涔山,橫跨塞外,東連燕山,西跨雁門,南障三晉,北瞰云代,東西綿延約五百里,橫跨今山西寧武、朔州、代縣、應(yīng)縣、繁峙、山陰、渾源、靈丘等縣,西接呂梁山脈東側(cè)的蘆芽山風(fēng)景名勝區(qū)、管涔山、云中山,最西端延伸至寧武縣陽方口鎮(zhèn),是海河支流桑干河滹沱河的分水嶺。恒山,號稱108峰,東西綿延五百里,橫跨山西、河北省兩省。它西接雁門關(guān)、東跨太行山,北岳恒山轄有13處景色獨特,功能各異的子景區(qū),其中主景區(qū)面積122.38平方公里,擁有國家級重點文物保護單位7處,省級文物保護單位6處和恒山國家森林公園等。恒山有著深厚的道教文化積淀,僅主峰周邊就有宮觀60余處。

主要景點

恒山十八景

北岳恒山十八景之磁峽煙雨,即指金龍峽,其位于天峰嶺與翠屏峰之間,明代大旅行家徐霞客贊嘆:伊闕雙峙,武夷九曲,俱不足比擬也;十八景之龍泉甘苦,指的是苦甜井。玄武亭內(nèi)并列雙井,名玄武井。兩井只相隔一米,水質(zhì)卻截然不同;十八景之云閣虹橋,即指古棧道,其位于金龍峽最窄處,為南北交通要道。古人沿懸崖絕壁間,鑿崖插木,飛架棧道,同時建有一座連接?xùn)|西的高空飛橋,合稱云閣虹橋,民間傳說這是魯班的妹妹一夜所建。

北岳恒山十八景之果老仙跡說的是果老嶺,位于懸根松北的登山途中;十八景之云路春曉,即指步云路,從岳門灣至恒宗殿,稱十里步云路;十八景之夕陽嶺,位于果老嶺東側(cè),是一段插入云天的萬仞絕壁;十八景之仙府醉月,即指會仙府,為恒山最高廟觀;十八景之紫芝峪,位于恒宗殿東側(cè),是一道草木叢生,曲折幽奇的溝峪。峪內(nèi)長著天然野生靈芝逐風(fēng)草屬,為恒山的鎮(zhèn)山寶草。十八景之奕臺鳴琴,即指琴棋臺,位于會仙府西北處,有巨石迸裂,西南有條崖縫,沿石縫而上,陡壁高處有一片風(fēng)蝕巖石,臺上布棋一局,崖壁上是雙鉤書“琴棋臺”三個大字,此處傳說是仙人對弈弄琴之所在。

荊莊大云寺

大云寺,原名大云寺,分上、下兩寺,據(jù)乾隆癸未重修的《渾源州志》記載:“大云寺二,一在州西南四十里龍山,為上院,金麻革游龍山宿此,有記,西方丈有金同知運使雷思詩碣,劉京叔祁留題,元好問、李治、張德輝嘗游賞焉,號龍山三老,今廢?!薄耙辉诔俏髑G家莊下院,胥元魏時建。”

大云寺下寺,位于渾源縣城西10公里龍山腳下荊莊村西,它是渾源縣現(xiàn)存木結(jié)構(gòu)建筑最早的一座。原是一組基本完整的寺院建筑群,中軸線上有山門、過殿、大雄寶殿、后殿,兩側(cè)有鐘鼓樓、配殿、廂房。新中國成立以前,這座古老的寺院遭受嚴(yán)重毀壞,殿舍倒塌,附屬文物被毀無存,僅幸存大雄寶殿一座。該殿坐北朝南,面闊三間,進深四,單檐歇山頂,外檐斗拱四鋪單抄,轉(zhuǎn)角出45度斜拱。主體構(gòu)架為金朝所制,結(jié)構(gòu)古樸,用材規(guī)范,殿內(nèi)現(xiàn)存壁畫約50平方米,當(dāng)屬明代所為,東西兩邊和北壁現(xiàn)存壁畫為雙層,是研究遼金建筑和明代壁畫、彩畫不可多得的實物資料,具有較高的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價值。

栗毓美墓

栗美墓位于恒山腳下渾源縣城東北隅,占地7740平方米,為罕見“民間皇家兩周王陵”,整個陵園材料均為從清西陵調(diào)運,尤以全套的皇家規(guī)格漢白玉石雕而著稱,是重點文物保護單位。 栗毓美(1773-1840),山西渾源人。中國水利史上的治河專家,以治理黃河居功至偉,朝野贊其“功在河,德在民”。其首創(chuàng)“以磚代?!睊伌u筑壩法,在治河史上有著顯著地位,一直到新中國解放前夕還在沿用。愛新覺羅·旻寧二十年二月二十八日,因積勞成疾,于巡河途中,道光特遣清西陵工匠在其原籍為其以皇家規(guī)格敕建陵墓,并追贈太子太保銜,賜謚“恭勤”。

神溪濕地

神溪濕地位于渾源縣永安鎮(zhèn)北部神溪村,距縣城4公里,總面積300余公頃,濕地面積約250公頃,為國家級濕地公園,所在村莊被列為國家“綠色村莊”、國家級“傳統(tǒng)村落”以及省級旅游示范村。 濕地是神溪水庫和渾河的重要補水之源,水質(zhì)優(yōu)良。區(qū)域內(nèi)野生動植物資源豐富,是各種魚類和珍惜候鳥的天然棲息地。這里自古就是文人墨客游玩的地方。據(jù)《遼史˙穆宗本紀(jì)》記載,耶律璟耶律璟曾于此擊球觀魚。

律呂神祠

律呂神祠,位于渾源縣神溪村南,為全國重點文物保護單位。據(jù)州志載,神祠始建于北魏,元、明、清重修。神祠所在臺高約6米,南側(cè)即“神德湖”,當(dāng)?shù)厝朔Q“小海”,終年不竭。該建筑坐北朝南,二進院布局,主院建有大殿、五龍壁,東西兩側(cè)建鐘鼓樓。大殿現(xiàn)存主體構(gòu)架為元代建筑,用建柱造法,面積約130平方米,單檐歇山頂,布瓦覆蓋。殿內(nèi)還存有元代工筆重彩描金壁畫《律呂行雨圖》。

文廟

文廟始建于遼金以前,元明兩代重修擴建,是一處規(guī)模宏大、形制完整的建筑群。主體建筑沿中軸線由南往北依次為泮池、戟門、大成殿、明倫堂、敬一亭、尊經(jīng)閣。前廟后學(xué)的院落布局,使其成為歷代統(tǒng)治階級建立政治教化,文化教育,舉行祭祀、祭奠之地,是全國重點文物保護單位。

懸空寺

懸空寺是“世界十大最奇險建筑”之一,坐落于恒山第二主峰翠屏峰的半崖峭壁間。始建于北魏后期,已有1500多年歷史,是全國重點文物保護單位。唐代李白觀后醉書“壯觀”二字盛贊其險絕,明大旅行家徐霞客在游記當(dāng)中用“天下巨觀”來形容。

永安寺

永安寺,全國重點文物保護單位,位于恒山腳下渾源縣城內(nèi),始建于金朝,后毀于戰(zhàn)火,元延佑三年(1316年),由渾源籍永安軍節(jié)度使都元帥高定重修。全寺占地4000余平方米,整座寺院共有三進,主殿傳法正宗殿,面寬五間,進深三間,單檐廡殿頂,琉璃瓦飾,金碧輝煌,是典型的元代減柱造法。永安寺殿內(nèi)滿布四壁的元代壁畫,曾作為山西省的精品壁畫代表多次參加國內(nèi)外巡展。

圓覺寺

圓覺寺塔全稱為圓覺寺釋迦舍利磚塔,《渾源縣志》記載,建于金正隆三年(公元1158年),為全國重點文物保護單位,當(dāng)?shù)厝怂追Q“小寺塔”。塔高九層,密檐飛拱,通體磚砌,呈八角形,全仿木結(jié)構(gòu)建筑,除第一層外,其余各層均無級可攀。塔頂最上立鐵制“翔鳳”,外觀穩(wěn)重端莊,比例得當(dāng),輪廓優(yōu)美。建塔近千年來,“翔鳳”傲然屹立。當(dāng)?shù)鼐用襁€把它當(dāng)成風(fēng)向標(biāo),每逢風(fēng)起,抬頭觀之,便知風(fēng)向。

三元宮

三元宮始建于明弘治2年,主祀堯、舜、禹三位大帝,俗稱天地水三官。天官賜福、地官赦罪、水官解厄,他們與老百姓的利益關(guān)系密切相關(guān),是民間傳統(tǒng)祭祀活動的重要場所。

特色食品食材

土特產(chǎn)

北岳恒山的土特產(chǎn)包括渾源涼粉(恒山的特色食品,風(fēng)味奇特,別具一格)蠶豆(俗稱蓮花豆)、北芪菇(俗稱恒蘑)、恒山北芪(優(yōu)質(zhì)黃芪產(chǎn)地)、恒山黃芪羊等。

大同刀削面

刀削面山西省的傳統(tǒng)小吃,入口外滑內(nèi)筋,軟而不粘。

蠶豆-蓮花豆

蓮花豆是晉北地區(qū)餐桌上有名的美食。

恒山北芪

恒山黃芪,渾源縣特產(chǎn),中國國家地理標(biāo)志產(chǎn)品。恒山黃芪是一種具有高藥用價值的中藥材,生長在恒山背陰山坡上。

北芪菇-俗稱恒蘑

北芪菇是采用中藥材北岳恒山產(chǎn)的黃芪下腳料和多種中草藥及農(nóng)作物副產(chǎn)品等為培養(yǎng)料,而培育出的一種營養(yǎng)豐富、藥用價值較高的新型功能食用菌。

黃芪茶

北岳恒山黃芪茶有增強免疫功能作用,在《新型冠狀病毒肺炎診療方案(試行第七版)》的中藥方中有所應(yīng)用。大同渾源是“中國黃芪之鄉(xiāng)”,恒山黃芪從明代大面積栽培,清代成為皇家直供藥材。

時令景觀

根據(jù)季節(jié)的不同,北岳恒山的各處景觀、景色皆不相同。

開發(fā)保護

開發(fā)

2023年10月,總投資5.17億元的恒山旅游服務(wù)中心項目主體完工,各項配套建設(shè)加緊施工。同時,總投資1.59億元的湯頭溫泉改造工程、恒山5A景區(qū)創(chuàng)建、恒山景區(qū)基礎(chǔ)建設(shè)、恒山水庫清淤、柳河生態(tài)修復(fù)工程如期推進。

保護

2009年,北岳恒山被成功列入“國家自然和文化雙遺產(chǎn)名錄”、“世界自然和文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄”。

價值意義

北岳恒山與泰山華山華山、南岳衡山、嵩山并稱為中華五岳。北岳恒山自古即為中國北方著名的風(fēng)景游覽勝地和重要的道教發(fā)祥地之一,是中華錦繡山河的代表,國家地理重要標(biāo)志,承載著中華文明符號,孕育出深濃的地域文化和民俗,具有國山地位。此外,北岳恒山還具有獨特的軍事地理位置和軍事文化內(nèi)涵,恒山橫亙于山西省北部高原與河北平原之間,是大同盆地、忻州盆地之間的南北屏障,也是忻定盆地與河北平原的東西障礙,其險峻的自然山勢和地理位置的特點,成為中國兵家必爭之地。

相關(guān)榮譽

2001年,位于北岳恒山的大云寺被公布為全國重點文物保護單位。2010年6月,位于北岳恒山的懸空寺被美國《時代》周刊將其列為世界十大最奇險建筑之一,2011年,懸空寺被評為“山西十大景美文物景觀”,2013年,懸空寺入圍“山西文化記憶”榜。此外,北岳恒山是國家重點風(fēng)景名勝區(qū),也是國家4A級旅游區(qū)。

相關(guān)文化

詩句

唐代詩人賈島曾用“天地有五岳,恒岳居其北。巖巒疊萬重,詭怪浩難測”的詩句來描繪北岳恒山,北宋畫家郭熙則用“恒山如行”來勾勒其群峰奔突的地貌特征。

歷史典籍

《孫子兵法》九地篇中提到,故善用兵者,譬如率然;率然者,常山(現(xiàn)恒山)之蛇也。擊其首則尾至,擊其尾則首至,擊其中則首尾俱至。徐霞客所著的《徐霞客游記》中收錄了《游恒山日記》,記錄了北岳恒山的景色風(fēng)光。

《周禮》曰:“正北太原市,其山鎮(zhèn)曰恒山”;《白虎通義》載:“北言陰終陽始,其道常久,故曰常山”;《風(fēng)俗通義》載:“恒常也,萬物伏北方,有常也”。也有說法稱,是因恒山山勢為橫向,“橫”、“恒”相諧。再一種說法是渾河古稱恒水,因恒水而得名。《舜典》稱:北岳?!?a href="/hebeideji/6436559890734344053.html">尚書·禹貢》稱:太行恒山?!墩碇忻貢贩Q:太恒山,恒宗命岳?!?a href="/hebeideji/4372040362712009318.html">水經(jīng)注》稱:元岳,紫岳,以及“大茂山”、“神尖山”等。劉恒時,因諱劉恒改稱常山;唐元和年間更名為鎮(zhèn)岳;趙恒時,因諱趙恒名復(fù)改常山。盡管別稱很多,但基本名稱一曰“恒山”,一曰“常山”。管子曰:“恒者,天道之有常。”可見,“恒”與“?!笨偽疵撻_“長久”之意。

北宋學(xué)者李昉等奉敕編的《太平御覽》中說:“北岳恒山,一名大茂山,與遼分界?!鼻宄幾氲摹?a href="/hebeideji/7952427154744061433.html">畿輔通志》中說:“神仙山,大茂山別名,相傳有神仙對弈于上故名?!?/p>

大唐開元禮》之《吉禮》載:“祭五岳四鎮(zhèn),諸岳鎮(zhèn)每年一祭,各以五郊迎氣日祭之,東岳岱山祭于兗州界,沂蒙山祭于沂州界;南岳衡山祭于衡州府界,南鎮(zhèn)會稽山祭于越州界;嵩山祭于河南府;西岳華山祭于華州界,西鎮(zhèn)吳山祭于隴縣界;北岳恒山祭于定州界,北鎮(zhèn)醫(yī)無閭山祭于營州界。”

《寰宇通志》卷四中說:“恒山,在曲陽西北百四十里……貞觀年間,忽有飛石墜于縣西北,因建祠焉。自是祠望祭而之。蓋祀典五岳之一?!倍戆耸粎s說:“恒山在渾源州南二十里,北岳也,其山南乃上曲陽之境。舜帝十一月北巡狩至恒山,即此?!?/p>

清代光緒年間成書的《光緒山西通志》記載,“是在元時惟黃冠緇流(即僧道人士),彼此夸耀,士大夫不援為故實也。明人則直呼恒山矣。”《漢書》記載,漢宣帝神爵元年(公元前61年)頒詔,確定北岳恒山就在現(xiàn)在的河北省境內(nèi)。

傳說

作為道家三十六洞天之“第五小洞天”,歷代都有道教名家在恒山修行的傳說,包括三茅真君八仙之一的張果老、張三豐等均在北岳恒山有與之相關(guān)的傳說。

北岳恒山十八景之果老仙跡說的是果老嶺,位于懸根松北的登山途中,石徑上陷有行行小圓坑,形似驢蹄印,據(jù)說是張果老在恒山修仙時倒騎毛驢留下的蹄印。北岳恒山十八景之仙府醉月,即指會仙府,傳說這里是仙人聚會之地。十八景之奕臺鳴琴,即指琴棋臺,位于會仙府西北處,有巨石迸裂,西南有條崖縫,沿石縫而上,陡壁高處有一片風(fēng)蝕巖石,臺上布棋一局,崖壁上是雙鉤書“琴棋臺”三個大字,此處傳說是仙人對弈弄琴之所在。

相傳,西漢初昌蓉仙子往來于恒山,西漢劉啟年間“三茅真君”在此修煉秘術(shù),至今留有“三茅窯”,被拓跋燾尊為天師的寇謙在此宣揚道教新法。

在中華文明的遠古神話中,北岳神最初只是管理江河和多足牲畜的山神,此后北岳神地位不斷攀升。《周禮》視五岳為三公,初唐時北岳被稱為北岳府君。天寶六年,唐玄宗李隆基下詔,封北岳神為安天王,宋真宗加封北岳安天元圣帝,元代加封為安天大貞元圣帝,明改稱為恒山之神。

拋磚筑壩法

北岳恒山中的栗毓美陵墓為皇家敕建陵園,墓主人是清道光年間的河?xùn)|河道總督,官居一品,死后被追贈太子太保銜,他發(fā)明的拋磚筑壩法在中國水利建筑史上具有重要的地位,建國前夕仍在沿用。

侯風(fēng)儀

北岳恒山中的圓覺寺磚塔建于金正隆三年(1158年),是晉北金朝密檐式磚塔的孤品,為磚砌仿木結(jié)構(gòu),塔剎上的翔鳳,可隨風(fēng)旋轉(zhuǎn),既是方向儀,又可避雷,是中原地區(qū)古代罕見的侯風(fēng)儀實物,具有重要的文物價值和學(xué)術(shù)價值。

歷史史實

歷史上有十三位皇帝親自帶兵在北岳恒山一帶打過仗,許多軍事將領(lǐng),如蒙恬、李牧、衛(wèi)青、霍去病薛仁貴楊家將、徐達、常遇春等,都曾在恒山留下了眾多征戰(zhàn)故事和文化遺存。春秋時期趙鞅恒山埋玉的傳說和戰(zhàn)國名士張儀“恒山之險,必折天下脊,得恒山者得天下”的千古定論,早已被先哲推崇備至。

歷史上的北岳恒山曾有兩處,渾源縣和河北曲陽各有一座。很長一段時間里,中原王朝祭祀北岳的皇家儀式,一直在河北曲陽進行。

書籍

以上內(nèi)容來源:

相關(guān)事件

2021年11月,受疫情影響而按下“暫停鍵”的恒山景區(qū)恢復(fù)開放。景區(qū)對旅游設(shè)施設(shè)備、環(huán)境衛(wèi)生等進行了全面檢查與消毒,做足前期準(zhǔn)備工作?;謴?fù)開放的恒山景區(qū)嚴(yán)格落實疫情防控要求,按照最大承載量的75%限額開放。前往游玩的游客需提前通過“北岳恒山景區(qū)”微信公眾號進行實名預(yù)約,未預(yù)約的游客景區(qū)不予接待。

2023年6月,恒山后山發(fā)生森林火災(zāi),經(jīng)過全力撲救,明火于6月4日上午10時撲滅,無人員傷亡,無設(shè)施受損。山火6月3日中午12時20分左右發(fā)生,過火面積約120畝,主要是草地和崖壁,涉林地面積約12畝?;鹎榘l(fā)生后,渾源縣立即啟動應(yīng)急響應(yīng)機制,組織力量進行撲救。省級森林消防專業(yè)隊投入271人,市縣組織1800多人,裝備109臺套,滅火飛機2架,出動無人機4架。組織滅火用水164噸,供水車輛15輛,鋪設(shè)水帶7公里。經(jīng)公安機關(guān)偵查,此次森林火災(zāi)系渾源縣永安鎮(zhèn)居民侯某(男,52歲)人為用火引發(fā)。6月3日,恒山景區(qū)發(fā)布公告稱,6月4日北岳恒山景區(qū)廟群區(qū)暫停開放,已購票的游客請原渠道退票。6月4日凌晨,恒山景區(qū)再發(fā)布公告稱,當(dāng)天懸空寺景區(qū)暫停開放。

2024年4月23日,恒山景區(qū)通過其微信公眾號發(fā)布《恒山—懸空寺景區(qū)關(guān)于“五一”假期提前預(yù)約購票的溫馨提示》,提示各位游客“五一”假期,恒山—懸空寺景區(qū)將迎來客流高峰,景區(qū)實行“分時段預(yù)約、分時段入園、非預(yù)約不接待”的預(yù)約接待模式,景區(qū)窗口僅為國外游客、學(xué)生、軍人、殘疾人等特殊人群預(yù)留部分門票,其余游客請通過官方公眾號和網(wǎng)絡(luò)平臺預(yù)約購票。4月29日,恒山景區(qū)公布其門票余量。截至4月28日18時,懸空寺景點5月1日至5月3日的登臨票與入園票均已售罄(60歲以上老者票尚有余量)。5月4日懸空寺登臨票已售罄,入園票余6張(60歲以上老者票尚有余量)。

2024年5月2日14時40分許,恒山景區(qū)虎風(fēng)口處發(fā)生落石,致6名游客受傷,其中1名游客因傷勢過重經(jīng)搶救無效不幸身亡,其余5名傷者無生命危險,在醫(yī)院觀察治療。事發(fā)后,渾源縣立即啟動應(yīng)急預(yù)案,全力救治傷員,疏散現(xiàn)場游客,地質(zhì)專家也已前往現(xiàn)場進行勘察排險。

參考資料 >

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概況 國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAAA級旅游區(qū).北岳恒山.2024-05-02

讓地質(zhì)遺跡說話 為美麗山西添彩 - 山西新聞網(wǎng).山西新聞網(wǎng).2024-05-03

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【游山西 讀歷史】北岳恒山:雄奇壯觀底蘊豐厚的“絕塞名山”.澎湃新聞.2024-05-03

渾源:文旅建設(shè)“提標(biāo)” 山川風(fēng)景更好.央廣網(wǎng).2024-05-03

恒山因何得名-何時封為北岳.北岳恒山.2024-05-02

文史|一夫當(dāng)關(guān)狼牙口 .微信公眾平臺.2025-08-11

曲陽北岳廟 揭開“祀岳之廟”身世之謎.河北新聞網(wǎng).2026-02-21

古北岳恒山——神仙山.阜平縣人民政府.2025-04-24

古北岳“尋古”.河北新聞網(wǎng).2024-05-03

荊莊大云寺.北岳恒山.2024-05-02

【游山西 讀歷史】恒山為何是歷代兵家必爭之地?.澎湃新聞.2024-05-03

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北岳恒山十八景: 氣象萬千 妙不可言.新民網(wǎng).2025-09-22

五岳之一話恒山.澎湃新聞.2025-08-04

恒岳覽形勝 懸空望古今(跟著唐詩宋詞去旅游).新華網(wǎng).2024-05-03

北岳恒山十八景:氣象萬千 妙不可言.新民晚報.2024-05-03

栗毓美墓.北岳恒山.2024-05-02

神溪濕地.北岳恒山.2024-05-02

律呂神祠.北岳恒山.2024-05-02

文廟.北岳恒山.2024-05-02

懸空寺春季.北岳恒山.2024-05-02

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圓覺寺.北岳恒山.2024-05-02

三元宮.北岳恒山.2024-05-02

美食 國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAAA級旅游區(qū).北岳恒山.2024-05-03

正確選用藥茶 調(diào)節(jié)身體有益健康.人民網(wǎng).2024-05-03

懸空寺夏季.北岳恒山.2024-05-02

懸空寺秋季.北岳恒山.2024-05-02

懸空寺冬季.北岳恒山.2024-05-02

恒山春季.北岳恒山.2024-05-02

恒山夏季.北岳恒山.2024-05-02

恒山秋季.北岳恒山.2024-05-02

恒山冬季.北岳恒山.2024-05-02

沉默400年古北岳今日曲陽申遺.新浪網(wǎng).2024-05-03

五岳之中,有你沒見過的奇景.上游新聞.2024-05-03

11月23日起,恒山景區(qū)恢復(fù)開放.人民資訊.2024-05-03

北岳恒山明火已撲滅,官方通報:系人為用火引發(fā).中國青年網(wǎng).2024-05-03

熱門景區(qū)“五一”部分時段門票已售罄,多地延長開放時間.杭州日報.2024-05-03

突發(fā)!山西恒山景區(qū)落石砸傷游客,造成1死5傷,景區(qū)通報.魯網(wǎng).2024-05-03

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