袁克定（1878-1958年），字云臺(tái)，號(hào)，別號(hào)慧能居士，小名記光，河南項(xiàng)城人。袁世凱長(zhǎng)子，嫡妻于氏所生。
袁克定幼時(shí)身體羸弱，但天資聰穎、喜好學(xué)習(xí)，曾攻讀英、法、德、日四國(guó)語言。幼年跟隨袁世凱于朝鮮任上，還未弱冠之時(shí)，便在京城擔(dān)任部曹。1896年（光緒二十二年），迎娶前湖南巡撫吳大澂（chéng）之女吳本嫻（也做本閑）為妻，后于其父袁世凱擔(dān)任直隸總督時(shí)，通過納捐獲得候選道員的身份。趙爾巽做盛京將軍時(shí)，征召袁克定進(jìn)入其幕府，參謀軍事，后跟隨愛新覺羅·載澤、端方等五大臣出使歐美考察，因載澤被炸傷更改行期，又被其母于氏阻止，未能成行，后歷任農(nóng)工商部右參議、右丞等職。武昌起義爆發(fā)后，袁克定棄官跟隨其父左右，在馮國(guó)璋等人迫使清帝退位的過程中，袁克定立有功勞。1912年袁世凱就任臨時(shí)大總統(tǒng)后，袁克定在彰德車站送其弟袁克文歸京后，騎馬返回時(shí)墜馬摔傷身體，此后留下終生殘疾，同年4月出任開礦務(wù)總局督辦之職。1914年出任“模范團(tuán)”第二期團(tuán)長(zhǎng)，后為復(fù)辟帝制，曾制造假的《順天時(shí)報(bào)》影響袁世凱，并成立籌安會(huì)宣傳帝制。袁世凱復(fù)辟失敗病逝后，袁克定力主將其葬于彰德，并由徐世昌主持分配袁家家產(chǎn)，后居住于天津市“袁家老宅”。1919年，其母于氏病逝后，袁克定由天津搬至北京，居住于寶鈔胡同，后于1928年辭去開灤礦務(wù)總局督辦之職，此后家境每況愈下，曾拒絕日本前往華北地區(qū)偽政權(quán)任職的邀請(qǐng)，后投奔表弟張伯駒。新中國(guó)成立后，袁克定依靠政府救濟(jì)為生，曾出任中央文史館員，最終于1958年病逝，終年81歲。
學(xué)者紀(jì)能文在《袁世凱家族》中評(píng)價(jià)，袁克定長(zhǎng)期跟隨在袁世凱身邊，在權(quán)利環(huán)境的熏陶下，因其嫡長(zhǎng)子的身份，以及未來皇太子“的誘惑，使得他對(duì)帝制的欲望和野心超越其父袁世凱。”袁克文評(píng)價(jià)其兄袁克定，認(rèn)為他勤奮好學(xué)，不知疲倦，從未以生病為借口輟學(xué)。袁靜雪評(píng)價(jià)其兄袁克定，認(rèn)為他對(duì)舊官場(chǎng)十分熟悉，政治上很有野心，他不抽煙、不喝酒，一舉一動(dòng)都合乎舊時(shí)代所謂的“規(guī)矩”。
人物生平
清末仕途
1878年（光緒四年）12月，袁克定出生于河南陳州府項(xiàng)城市，字云臺(tái)，號(hào)蜨庵，別號(hào)慧能居士，小名記光。1882年（光緒八年），袁克定跟隨其父袁世凱前往朝鮮，并由袁世凱大姨太沈氏撫養(yǎng)，此后跟隨袁世凱前往各地任職，不過幼年的袁克定身體羸弱，曾經(jīng)吐血危急生命，但他勤奮好學(xué)、不知疲倦，從未因病輟學(xué)。最初學(xué)習(xí)科舉應(yīng)試的知識(shí)，多次科舉落榜后領(lǐng)悟出應(yīng)試知識(shí)的不實(shí)用，于是便將這類書籍全部焚毀，此后將精力轉(zhuǎn)向經(jīng)世之學(xué)，同時(shí)兼修外語，通曉英語、法語、德語和日語。
袁克定還未弱冠時(shí)，便在京城擔(dān)任部曹，后于1896年（光緒二十二年）迎娶前湖南巡撫吳大澂五女吳本嫻為妻。1901年（光緒二十七年），袁世凱出任直隸總督兼北洋政府大臣時(shí)，袁克定通過納捐獲得候選道的身份，但他沒有做過正式職務(wù)，跟隨其父袁世凱居住于天津市。1905年（光緒三十一年），趙爾巽出任盛京將軍后實(shí)行“新政”，改革軍事，聽聞袁克定勤奮好學(xué)的名聲，于是將其召入師爺，參謀軍事。不久后，清政府派遣愛新覺羅·載澤、托忒克·端方等五大臣出國(guó)考察憲政，袁克定擔(dān)任隨員，但其母于氏不愿他遠(yuǎn)行。八月，五大臣出國(guó)考察臨行前，在車站被吳樾以炸彈炸傷載澤和紹英二人，以致于更改出國(guó)行期，后因于氏以路途危險(xiǎn)為由，阻攔袁克定出國(guó)隨行。
1907年（光緒三十三年），清政府將工部改編為農(nóng)工商部，愛新覺羅·載振擔(dān)任尚書后，為籠絡(luò)袁世凱，便任命袁克定出任右參議，后署理左參議，慈禧和光緒帝去世后，袁世凱被罷黜官職，袁克定仍留駐京師署理左參議。袁世凱被罷黜回籍后，袁克定事實(shí)上成為其父袁世凱的駐京聯(lián)絡(luò)官，他幫助袁世凱傳遞信息，收集情報(bào)，研究朝廷動(dòng)態(tài)，為袁世凱出謀劃策。1910年（宣統(tǒng)二年），愛新覺羅·奕劻奕劻出任內(nèi)閣總理大臣后，袁克定晉升為農(nóng)工商部右丞，次年調(diào)任郵傳部丞參。
奔走遜政
1911年（宣統(tǒng)三年），武昌起義爆發(fā)后，袁世凱被清政府任命為湖廣總督，奕、徐世昌等人命令袁克定催促袁世凱復(fù)出，但他卻力勸其父不要幫助清政府，后奉袁世凱的命令前往漢陽，與黃興接觸商談，卻沒有任何成果。后袁世凱被任命為欽差大臣，節(jié)制湖北前線所有軍隊(duì)，袁克定辭去所有職務(wù)，投入袁世凱的軍中，隨侍左右。11月，袁世凱接任奕劻出任內(nèi)閣總理大臣，袁克定跟隨袁世凱入京，不久后，袁世凱經(jīng)梁士詒、楊度介紹，接見剛被釋放出來的汪精衛(wèi)，汪精衛(wèi)能夠減刑與獲釋，袁克定從中出力不小。袁克定全權(quán)代表袁世凱，與汪精衛(wèi)商談南北議和事宜，并且提出解決時(shí)局的三個(gè)條件，即推舉袁世凱出任臨時(shí)大總統(tǒng)、實(shí)行南北統(tǒng)一及袁世凱對(duì)蒙藏地區(qū)沿襲皇帝名義，由此兩人達(dá)成共識(shí)。在汪精衛(wèi)的斡旋下，南方革命黨人同意如果袁世凱能夠迫使清廷退位，推舉其出任臨時(shí)大總統(tǒng)，后袁克定積極聯(lián)絡(luò)段祺瑞、馮國(guó)璋等人，迫使清廷遜位。
出訪德國(guó)
1912年初，袁克文等人從彰德洹上村返回北京，袁克定親自送走弟袁克文后，騎馬返回老家洹[huán]上村，因馬匹突然疾行，袁克定墜馬受傷，昏迷三日才蘇醒過來，但傷愈后神經(jīng)昏亂，手腳與言語功能都受到影響，最終留下終生殘疾。而且手心的皮膚也被毀掉一大塊，導(dǎo)致袁克定出入社交界，會(huì)經(jīng)常戴著手套。袁克定的妹妹袁靜雪曾經(jīng)回憶，墜馬受傷使得袁世凱對(duì)袁克定變得疏遠(yuǎn)起來。1912年1月，根據(jù)《開灤礦務(wù)總局聯(lián)合草合同》，開灤礦務(wù)總局呈請(qǐng)中國(guó)政府派遣礦務(wù)督辦一員，后由袁克定出任開灤礦務(wù)總局督辦之職。
1913年9月，袁克定前往德國(guó)就醫(yī)治病，其實(shí)此次德國(guó)之行還具有政治意圖，他將以袁世凱私人代表的身份，前往德國(guó)進(jìn)行政治考察，并希望確立中國(guó)和德國(guó)的政治聯(lián)盟。袁克定抵達(dá)德國(guó)后，前去拜會(huì)德皇威廉二世，轉(zhuǎn)呈袁世凱的親筆信函，而且德皇向袁克定灌輸中國(guó)非帝制不能自強(qiáng)的觀點(diǎn)，并請(qǐng)?jiān)硕ㄞD(zhuǎn)告袁世凱，德國(guó)將會(huì)在外交上全力支持袁世凱復(fù)辟。袁克定的德國(guó)之行，不僅使其了解德國(guó)的外交立場(chǎng)，也堅(jiān)定了他支持父親袁世凱恢復(fù)帝制的決心，對(duì)袁世凱家族及政界、軍界等都產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。袁克定回國(guó)后，他和他的兄弟們便開始罷習(xí)英文，改習(xí)德語。
鼓吹帝制
1914年10月，在袁克定的鼓動(dòng)下，袁世凱的模范軍官警衛(wèi)團(tuán)正式成立，實(shí)力相當(dāng)于混成旅的軍事編制，具備軍官教導(dǎo)團(tuán)的性質(zhì)，并抽調(diào)北洋軍下級(jí)軍官擔(dān)任士兵，中高級(jí)軍官出任“模范團(tuán)”下級(jí)軍官，袁世凱自兼團(tuán)長(zhǎng)，實(shí)際由副團(tuán)長(zhǎng)袁克定掌控，次年袁克定便出任“模范團(tuán)”第二期團(tuán)長(zhǎng)之職。“模范團(tuán)”的建立，使袁克定第一次掌握了自己的軍隊(duì)，并因此培養(yǎng)一批親信與爪牙，但袁克定并非出身行伍，自從其出任副團(tuán)長(zhǎng)以來，便移居湯山，此后湯山便成為袁克定推動(dòng)帝制的重要策源地。
1915年袁克定邀請(qǐng)梁?jiǎn)⒊?/a>前往湯山赴宴，席間只有楊度作陪，他談?wù)摴埠椭贫炔贿m合中國(guó)國(guó)情的言論，并試探梁?jiǎn)⒊囊庖姡簡(jiǎn)⒊瑳]有正面回應(yīng)，后悄悄搬至天津市。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，日本獲悉袁世凱有稱帝之心，于是向袁世凱提交日本承認(rèn)其稱帝條件的“二十一條”，致使袁世凱對(duì)日本的言論和行為非常在意。當(dāng)時(shí)日本外務(wù)省在北京出版的文言文報(bào)紙《順天時(shí)報(bào)》，是日本政府在華的主要輿論工具，袁世凱每日必讀它。因此袁克定決定利用它開展政治冒險(xiǎn)活動(dòng)。為了能夠促使袁世凱早日下定稱帝之心，袁克定集合人員，每天編造一份假版的《順天時(shí)報(bào)》，報(bào)中只收錄贊成帝制的文章，同時(shí)嚴(yán)格控制真正的《順天時(shí)報(bào)》流入中南海。但最終事情被其妹袁叔禎泄露出來。
此外，袁克定利用他與美國(guó)法學(xué)博士古德諾教授的私交，令其在北京的《亞細(xì)亞日?qǐng)?bào)》上發(fā)表《共和與君主論》，宣傳其關(guān)于中國(guó)宜實(shí)行君主立憲的觀點(diǎn)，而袁克定的親信楊度也進(jìn)呈《君主救國(guó)論》，幫助袁克定基本上控制了輿論的主流。1915年8月14日，由楊度牽頭，聯(lián)絡(luò)劉師培、嚴(yán)復(fù)等人，以“研究共和政治得失”為名成立了籌安會(huì)，公開開展復(fù)辟帝制的相關(guān)活動(dòng)。在袁世凱恢復(fù)帝制前，袁克定聯(lián)絡(luò)段芝貴、袁乃寬等人進(jìn)行活動(dòng)，當(dāng)袁世凱同意稱帝后，改元為“洪憲”，袁克定以青宮自命，并承攬其父袁世凱的登基大典。袁世凱復(fù)辟后，蔡鍔于云南省起兵開展討袁并且進(jìn)展十分順利，最終袁世凱被迫取消帝制，并于1916年6月6日病逝，袁克定跪在袁世凱靈前痛呼“對(duì)不起爸爸”。
主持家政
袁世凱死后，袁克定以嫡長(zhǎng)子身份主持家政，在眾人商議袁世凱墓葬事宜時(shí)，袁克文認(rèn)為袁世凱呂振羽太行山自選墓地，建議將袁世凱安葬于太行山中，但袁克定并不贊同，力主將袁世凱葬在洹上村，方便子孫后代祭掃。1916年6月28日，袁克定扶柩離京，并于次日將袁世凱安葬于彰德洹上村的太平莊。12月，袁世凱三姨太金氏病故于天津市時(shí)，身在彰德的袁克定獲悉消息后，給袁克文等弟妹們打去電報(bào)，吩咐金氏不能身披鳳冠霞帔入葬，同時(shí)只能將其安葬于袁公林旁邊。袁世凱死后，徐世昌曾主持分配袁家家產(chǎn)，袁克定曾經(jīng)將宮中大量古玩、字畫等大量物品運(yùn)往河南省彰德，但車到河南后，被馮玉祥扣留沒收。
1919年，袁克定生母于氏病逝后，袁克定便由天津搬遷至北京，安家于北京鼓樓的寶鈔胡同，而他帶著仆役男侍住進(jìn)頤和園的清華軒。袁家子弟按房分居，使得袁克定基本擺脫“家長(zhǎng)”之職。1920年，袁克定的九弟袁克久等人赴美留學(xué)，臨行前，袁克定將他們叫去訓(xùn)話，并制定兩條規(guī)矩，即不準(zhǔn)許信奉耶穌和不準(zhǔn)許娶外國(guó)女人為妻。后袁家家道中落，袁克端與侄子袁家霖取得各房同意，欲將河南彰德的房產(chǎn)出售，但袁克定不同意，認(rèn)為祖產(chǎn)不能動(dòng)，但最終袁氏房產(chǎn)，同樣被馮玉祥沒收了。
晚年生活
1928年11月28日，袁克定在開灤礦務(wù)總局議事部議事會(huì)上辭去了開灤礦務(wù)總局督辦之職。1935年，袁克定舉家遷居北京地安門外寶鈔胡同。1936年，日本策動(dòng)“華北自治”時(shí)，曾在《庸報(bào)》上刊登聲明，其中領(lǐng)銜的是袁克定，兩天后，袁克定親自在報(bào)上刊登啟事，聲明他與此事毫無牽連，后因此事袁克定受到日本人的嚴(yán)密監(jiān)視，也令其政治生涯真正終結(jié)。1937年，袁克定再遷頤和園清華軒別墅，家境日漸敗落，以典當(dāng)為生。華北淪陷后，曹汝霖曾勸袁克定把河南彰德洹上村花園賣給日本人，袁克定堅(jiān)決不同意。新中國(guó)成立前，因袁克定生活揮霍，無固定收入以及家中仆役偷拿古玩字畫，使得其生活陷入潦倒，后于1948年投奔其表弟張伯駒（張鎮(zhèn)芳長(zhǎng)子）家中，生活費(fèi)用由張伯駒承擔(dān)。1949年全國(guó)解放后，袁克定曾在中央文史館做館員工作，但其言論與思想依然如舊，后袁克定丟失工作，依靠政府救濟(jì)生活，最終于1958年病逝，終年八十一歲。
人物評(píng)價(jià)
袁克文評(píng)價(jià)其兄袁克定，認(rèn)為他幼時(shí)身體羸弱，曾吐血差點(diǎn)病危，但勤奮好學(xué)，不知疲倦，從未以生病為借口輟學(xué)。
袁靜雪評(píng)價(jià)其兄袁克定，認(rèn)為他對(duì)舊官場(chǎng)十分熟悉，政治上很有野心，他不抽煙、不喝酒，一舉一動(dòng)都合乎舊時(shí)代所謂的“規(guī)矩”。
袁五公子袁克權(quán)之子袁家說評(píng)價(jià)袁克定，認(rèn)為他在外語上很有水平，在政治方面也很有修養(yǎng)，尤其是面對(duì)日本人欲利用他時(shí)，袁克定堅(jiān)辭不受，這說明他很有政治頭腦，不純粹是投機(jī)政客，而他在敵偽時(shí)期的表現(xiàn)是令人佩服的。
學(xué)者紀(jì)能文在《袁世凱家族》中評(píng)價(jià)，袁克定經(jīng)常為袁世凱出些主意，也包括袁世凱復(fù)辟之事。而他長(zhǎng)期伴隨其父的歲月里，在權(quán)力環(huán)境的熏陶下，以其家庭中嫡長(zhǎng)子的地位，以及未來“皇太子”頭銜的誘惑，這些都使得袁克定對(duì)帝制要比其他兄弟們更有欲望與野心，甚至超越其父袁世凱。
人物軼事
胎記而名
據(jù)《容庵弟子記》記載，袁克定出生之時(shí)，他的啼哭聲非常響亮，有些不同于尋常孩童。袁世凱知道后高興的手舞足蹈，由于其生下后額頭上便長(zhǎng)著一塊胎記，所以袁世凱便以其胎記為名，為他取乳名叫“記光”，也叫做“小記兒”或者“記兒”，后來這塊胎記在他長(zhǎng)大后便消失了。
太原公子
某天，楊度和妹妹及如夫人在廣和樓看楊小樓的《秦王李世民》，這時(shí)有人走了進(jìn)來，對(duì)他說他家大公子有請(qǐng)。楊度過去一看竟然是袁大公子，袁克定笑著詢問楊度，楊小樓的李世民演的怎樣。楊度回答說他將文武全才的小秦王演活了，這時(shí)戲臺(tái)上正在演著李世民力勸李淵起兵的故事，袁克定情不自禁叫了起來，說李世民真是一個(gè)有遠(yuǎn)見卓識(shí)的英雄。后袁克定將一本雜志《富士山》送給楊度，讓他欣賞一篇文章。看完戲后第二日，楊度才前往書房翻看起《富士山》，看到目錄上有篇文章上面畫了一個(gè)紅圈，標(biāo)題為訪太原市公子袁克定，署名為有賀長(zhǎng)雄。原來文章是以采訪的方式介紹袁克定，對(duì)其稱頌一番，最后說根據(jù)中國(guó)國(guó)情分析和研究，作者有賀長(zhǎng)雄認(rèn)為袁大總統(tǒng)應(yīng)有勇氣去做唐高祖，而他的嫡長(zhǎng)子袁克定便是今天的太原公子李世民。讀完文章，楊度明白這是袁克定借助有賀長(zhǎng)雄之名贊揚(yáng)他自己，也是再用這篇文章在試探他的心思。
了事風(fēng)波
盡管袁克定無官職且經(jīng)濟(jì)困窘，但仍有社會(huì)地位和影響力。某次，有個(gè)叫做王連五之人，在桐宅子的東頭開了澡堂，這人囤積大量肥皂，大家前來洗澡時(shí)他也不給肥皂。后來警察局經(jīng)濟(jì)科的人前來洗澡，索要肥皂使用，但伙計(jì)卻說店里沒有了，于是將警察惹火，便展開搜查，最后在王連五的馬號(hào)里尋找滿滿一馬號(hào)的肥皂。王連五知道不妙后，便直接跑去萬一夫去尋找袁克定。此時(shí)的袁大公子雖然無權(quán)無勢(shì)，但名聲仍在，還是有人賣他面子的，于是袁克定聽說此事后，便對(duì)王連五說讓他住在袁克定家中，正好他明天要去進(jìn)城，順便就將他的事情給處理了。
生活講究
解放前夕，袁克定的生活便相當(dāng)潦倒了，有時(shí)候竟然連房租都交不上了。當(dāng)時(shí)他有一位十分忠心的老傭人，因?yàn)樨毟F，便去街上為袁克定撿些白菜幫子，然后拿回來蒸成窩窩頭給他吃。每次開餐前，袁克定都會(huì)正坐，胸前佩戴餐巾，然后才用刀叉將窩頭切成片，搭配腌咸菜吃下去。
家族成員
注：以上信息資料來源于
影視形象
參考資料 >
走向共和 (2003).豆瓣電影.2023-06-27
神醫(yī)喜來樂 (2003).豆瓣電影.2023-06-27
大長(zhǎng)垣 (2007).豆瓣電影.2023-06-27
建黨偉業(yè) (2011).豆瓣電影.2023-06-27