八里溝景區(qū)在中國河南省新鄉(xiāng)市西北部輝縣市境內(nèi)，位于太行山的南麓，河南、山西省兩省交界，距輝縣市20千米，景區(qū)總面積109平方公里，是集山水觀光、休閑度假、民俗體驗、科普科考、運動養(yǎng)生為一體的復合型旅游景區(qū)，由八里溝、九蓮山、天界山三大游覽區(qū)組成。景區(qū)以自然山水景觀為主要特色，各類地文、水域、生物、民俗景觀錯落有致，具有北方山的雄偉和南方山水的靈秀，有“太行之魂，中華風骨”之稱，被譽為“北方九寨”、“河南張家界市”。
景區(qū)中包含紅巖絕壁斷層景觀、天河瀑布、回龍掛壁公路、回龍大峽谷、云峰畫廊、老爺頂?shù)戎T多景點。景區(qū)生物資源豐富，森林覆蓋率達90%，年平均氣溫12℃，每立方厘米空氣中負氧離子超過5000個，有“天然氧吧”之稱，被園林專家譽為 “亞洲一絕”。關于八里溝景區(qū)，《中國國家地理》曾給予高度評價：“太行山，把最美的一段給了河南省”。
2005年，八里溝景區(qū)被評為河南省十佳景區(qū)；2008年，景區(qū)成為國家地質(zhì)公園。2020年1月7日，八里溝景區(qū)被評為5A級景區(qū)。同年，景區(qū)推出針對全國醫(yī)護工作者的免門票政策，自恢復運營起至2020年12月31日，憑執(zhí)業(yè)證及身份證可享優(yōu)惠。
自然地理
位置境域
八里溝風景名勝區(qū)位于太行山南麓的深山區(qū)，行政區(qū)劃隸屬河南省新鄉(xiāng)市輝縣市上八里鎮(zhèn)。景區(qū)距輝縣市18千米、新鄉(xiāng)市42千米、鄭州市市110千米，京廣、太石鐵路穿境而過，京廣、京深、京珠等公路干道交匯于此。地處東經(jīng) 113°53′84″,北緯35°59′23″。
氣候
八里溝景區(qū)屬于溫帶半濕潤大陸性季風氣候，受山脈走向和海拔高度的影響,季風作用比較明顯,春季多風少雨,夏季多雨熱,秋季氣候涼爽,冬季少雪。季節(jié)性降水量普遍低于700毫米，年無霜期220天左右，年平均氣溫12℃左右，1月份平均氣溫-2℃，絕對低溫-23℃，七月份平均氣溫27℃，絕對高溫40℃。
地質(zhì)
距今約18億年～2.05億年前間，八里溝地區(qū)的地殼處于整體升降的震蕩階段，時而沉入海底，時而露出海面，從而沉積了一整套諸如濱海形態(tài)、淺海形態(tài)、海陸交互形態(tài)以及陸地形態(tài)的地質(zhì)體。
距今約10億年前的“晉寧運動”，該地區(qū)才抬升為陸地，并且長期遭受風化剝蝕。
距今約5.4億年前的寒武系初期，加里東運動使八里溝地區(qū)重新下降接受沉積，與下伏地層呈平行不整合接觸。中奧陶世末期，整個華北地區(qū)上升為陸，經(jīng)長期風化剝蝕，形成了凹凸不平的古風化面。
到中石炭世，海水自北而南侵入這一地區(qū)，形成了海陸交互相沉積物。
距今約2.05億年～0.65億年前的 “燕山運動”是我國東部最宏偉的一次造山運動，使得東亞裂谷系初步形成。中生代以來，處于東亞裂谷系太行山裂谷隆起帶的八里溝地區(qū) 與萬仙山地區(qū)和關山地區(qū)一起，在張性環(huán)境下，發(fā)育了縱橫交錯的垂直節(jié)理，并在隆起抬升和重力崩塌過程中，形成了今天八里溝獨特的地貌景觀。
距今約500萬年～260萬年前間，太行山處于一個短暫的隆升間歇期，在濕熱的氣候條件下，節(jié)理裂隙十分發(fā)育的碳酸鹽巖發(fā)生強烈的巖溶作用，形成了千奇百態(tài)的石芽造型。此外，八里溝受地表流水的侵蝕、溶蝕和巖溶泉的溶蝕、掏蝕，沿其構造薄弱地帶，形成最初的線狀洼地，為地表水流的匯聚及定向流動，創(chuàng)造了固定的下瀉通道，也更加劇了水流的侵蝕強度和下切能力，直至形成深切河谷和峽谷。這一時期是八里溝 “山水世界”的完善過程。
地形地貌
八里溝景區(qū)位于新鄉(xiāng)輝縣市西北的太行山東南麓，位于我國二級地貌臺階向三級地貌的過渡地帶，山體海拔在300-1600米之間，獨特的山勢呈三級絕壁逐層降落，絕壁平均垂直高度在150-250米之間。山系地形復雜，峭壁林立，以赤壁丹崖為特點的嶂石巖地貌國內(nèi)罕見。區(qū)域內(nèi)地質(zhì)地貌多樣，地文景觀有典型地質(zhì)構造、標準地形剖面、紅巖絕壁、生物化石點、蝕余景觀、象形山石、洞穴等。
水文
景區(qū)內(nèi)水資源豐沛，瀑布、水庫繁多，具有多樣、靈動、秀麗的水文景觀。區(qū)四季水流不斷，特別在雨季，各種瀑布遍布山谷。每年650毫米的豐富降水沿絕壁縫隙緩緩滲透，涓涓滴涌，匯成眾多四季不斷的溪流。落差達158米的八里溝大瀑布，在國家旅游資源普查工作中被評定為五級旅游資源單體，享有“中原第一瀑”的美譽。山谷內(nèi)滿目奇峰秀水，飛瀑鳴澗、潭瀑相連。
生物多樣性
植物
景區(qū)地處暖溫針闊葉混交林帶,分布有典型的溫帶落葉闊葉林,生物資源豐富,現(xiàn)存植被類型主要包括中生型 植物群落、旱生植被和后期人工植被。主要樹木種類為油松、側柏、松樹、青檀、銀杏等。
動物
景區(qū)哺乳動物有獼猴、金錢豹、狼、鸛、野豬、狐屬等15種，爬行綱有蛇、蜥蝎、全蟲等20種，禽類動物有黃鷺、鴛鴦、畫眉等33種，水生動物有鯉、鯽、鱔等40余種。
歷史沿革
游覽簡史
八里溝早在遠古時期就是共工氏等原始部落的重要活動區(qū)域。
魏晉的竹林七賢、隋唐時期的王通、王勃、宋代大學者邵雍、詩人陸游、金朝詩人元好問、元代山水畫家牛守貞、清代名儒孫峰等都來此游玩并留下文章寶墨或民間樂談。孫洤所書的《石門山觀瀑布》一詩，成為描寫八里溝大瀑布的經(jīng)典之作。
民國時期的袁世凱、徐世昌、馮玉祥等歷史名人，都曾經(jīng)來此游覽過。
抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，太行山區(qū)是八路軍和解放軍革命斗爭的重要根據(jù)地，眾多的革命領袖都對這片山、這方水留下了深刻的印象。
新中國成立后，原中國光大（集團）總公司名譽董事長王光英及其他國家領導人曾多次來這里視察指導。
道教背景
相傳道教祖師在老爺頂成仙，百姓稱祖師為“老爺”，故名老爺頂；因祖師就是老子，老子被道教奉為師祖，常乘紫色云團在高山上飄逸，故老爺頂又被稱為紫團巍或青峰巍。位于老爺頂之巔的廟宇名為“玄武廟”，廟中敬奉的是祖師，即太上老君。因老爺頂與遙遠的湖北武當山對峙，故又稱北太頂；再因老爺頂雄、秀、險、峻，又被稱為“太行山第一峰”。
景區(qū)布局
八里溝景區(qū)由八里溝、九蓮山、天界山三大游覽區(qū)組成，主要景區(qū)有紅石河、桃花灣、一線天、羊洲地、山神廟、天河大瀑布、巍巍山門、玉皇宮文化游覽區(qū)、老子布道、董家寨游覽區(qū)等。
主要景區(qū)
八里溝游覽區(qū)
八里溝游覽區(qū)150余處景點以水為線，串聯(lián)成秀美的山水畫廊，是一處“天然氧吧”是觀賞原始山水、回歸自然休閑度假的景區(qū)。八里溝游覽區(qū)分為桃花灣、山神廟、天河瀑布、紅石河4個旅游景段。
紅石河景段
一線天
一線天位于下八里溝通往上八里溝的咽喉要塞。億萬年前的地殼運動，加上冰川、洪水的不斷侵蝕。一線天形成了最寬不過100多米，最窄之處僅能容人側身而過，而垂直高度卻超過200米的獨特地貌，因而又被形象地比喻為“一線雄關”；自山腳下仰望，但見兩山之間懸崖陡立，云纏霧繞，唯有在晴天麗日，您方可透過兩山的夾縫望到一線青天，故此這里自古就得名“一線天”或“長天一線”。
天梯棧道
懸崖峭壁上之字形全鋼材結構的鐵梯就是天梯棧道，棧道全長180米，垂直高度130米，有臺階650個。
百年好合樹
百年好合樹的樹高15米，樹圍5米，樹冠100平方米，樹桿挺拔，枝葉繁茂、樹齡年久，是太行八里溝麻櫟的始祖。相說很久以前，下八里村有位姑娘與上八里村一位后生真心相愛，雙方父母阻撓，姑娘月夜從家逃出，踏過下八里溝底的羊腸小道，登上兩山縫隙間的一線天攀巖步道，小伙也從家中逃出，二人在這棵麻櫟樹下私會。拈草為香，對月盟誓，麻櫟樹下磕頭跪拜，二人結為連理后，又在樹旁結茅為屋，晝耕夜織，白首終老。
紅石河
紅石河位于葫蘆崖上，因河床為紅石砂巖，而得名“紅石河”。紅石河源出山西省，河寬20米，深0.6米，因在海拔千米的高山之上，故又名“太行天河”。山谷幽深，流水潺潺，河水順著光潔平整、錯落有致的紅石板川流不息。紅石河中有八塊巨石，傳說八仙曾在游覽、小憩，所以叫八仙臺。
觀音洞
紅石河邊有一天然石洞，名叫觀音洞，又叫青龍洞，這里三伏天也涼氣沁人。洞里泉水常年不斷，水色透明，無雜質(zhì)、無氣味、含有多種有益于健康的多種微量元素，甘甜可口，適于飲用。
珍珠泉
景區(qū)北邊山上有一山谷，山泉涌出，從山巖上落下，如珠如玉，似針似線，一串串，一行行，似萬珍珠，此起彼落，永不停息，故名“珍珠泉”。
情侶石
紅石河邊有兩塊巨石，相依相偎，宛如如膠似漆的情侶。傳說百年好合樹下的那對情侶，每到日落都要結伴到紅石河邊，用紅石河水洗去一天的勞累。二人百年以后，就化作了這對“情侶石”。
潮音洞
紅石河旁有一天然石洞名“潮音洞”，即使三伏盛夏，這里也涼氣襲人。潮音洞內(nèi)供奉有觀世音菩薩。相傳洞內(nèi)水源直通南海，立在洞內(nèi)，可聽到海潮之聲隱隱傳來，故得名“潮音洞”。又傳說這隱隱之聲是三亞南山海上觀音的講佛之聲。
八里溝村
由于這里海拔在1100米以上，因此形成了獨特的山頂小氣候。民房結構，樸素簡單，少而分散，隨山就勢，因地而建。而且就地取材，多為石板房，墻壁用片石砌填，白灰勾縫，有的甚至用黃泥代替。
救帝桑
傳說劉秀被王莽官兵一路追殺，奔逃路上又累又餓，倒在一棵桑樹下的石板上昏睡過去，山風吹來，樹上一粒粒紫紅色黑桑葚落到劉秀口中，又涼又甜。桑樹救了劉秀一命。劉秀位登九五后，不忘桑樹救命之恩，要給桑樹加封。但又不記樹木名字，便說：“是樹一千年吧?！笔翗湓谂月犃粟s忙謝恩，忠厚老實的桑樹傷心地哭了起來。柿樹昧心受封，黑了良心，現(xiàn)在柿樹的樹心都是黑的。桑樹傷心哭干了眼淚，桑樹的樹心都是空的。劉秀后來知道了實情，便又敕封這棵桑樹為“救帝桑”。當年的那棵桑樹已經(jīng)枯死了，現(xiàn)在看到的這棵桑樹，據(jù)傳是明代種植的，已有300多年樹齡，人們?nèi)越兴熬鹊凵！薄?/p>
回音壁??
回音壁是一塊酷似石壁的巨石，站在石壁下靜聽，可以聽到潺潺流水之聲，或游人談話之音，所以叫“回音壁”。
蘑菇石??
回音壁前的山上有一巨石，形似蘑菇，故名“蘑菇石”。據(jù)稱當年劉秀逃亡至此，藏身石下，情急之中說了聲：“蘑菇快長吧。”話音未落，“蘑菇石”就長成了現(xiàn)在這個樣子，所以“蘑菇石”也曾有救駕之功。
蛤蟆石
蘑菇石前有一巨石，自西邊看像只大蛤蟆，其形態(tài)正躍躍欲試伺機捕蟲。更妙的是旁邊還有三只小蛤蟆，好似一母三子，此石稱“蛤蟆石”。當?shù)貍髡f，蛤蟆石會叫，如果它們一起叫起來，當年必定是好收成。
珍珠泉?
北邊山上有一山谷，山泉汩汩噴涌，跌落巖下，如珠似玉，似針似線，一縷縷，一串串，似萬斛珍珠，此起彼落，永不停息，故名“噴珠泉”。
黑龍?zhí)?
珍珠泉向前有一深潭，名叫“黑龍?zhí)丁?。這里流傳著一個“黑龍建宮”的故事，據(jù)稱每年二月二龍?zhí)ь^時，群龍均在此聚會。有一天，黑龍自告奮勇，在這里建成了一座龍宮供群龍居住。群龍就把這里命名為“黑龍?zhí)丁薄?/p>
天河瀑布景段
羊洲地
傳說劉秀當年來太行山招兵買馬，被王莽所派官兵一路追殺，慌不擇路，逃到此處的高山之上，三面臨山，一面臨谷，沒了去路。劉秀對天長嘆，雙眼一閉，縱身跳下懸崖。當時山底正在山坡吃草的一群綿羊，便迅速聚到一起，劉秀落到羊群身上，僥幸躲過一。劉秀稱帝后，就把這個地方賜名“羊救帝”。時間長了，“羊救帝”慢慢叫成了“羊洲地”。
太行天河大瀑布
其水源是海拔1100米高山上的紅石河。紅石河水在高山的峽谷間左沖右突，最后沖出環(huán)峙如抱的葫蘆崖。太行天河瀑布有“四絕”，有“四美”，還有兩大奇觀?！八慕^”指的是：落差168米的高山瀑布，寬100多米的巨幅簾瀑，連接著彩虹潭和老龍?zhí)兜那俸蛯訉拥涞亩嗉壇B瀑，形成的四級瀑布群。“四美”指的是天河瀑布隨著季節(jié)變幻呈現(xiàn)不同風采：春日冰消雪融，大瀑布雪崩冰裂，聲音震天撼地；盛夏陽光充足，彩虹潭綠色野生七彩飛虹，色彩變幻迷離；秋季細雨連綿，大瀑布直瀉千尺，神態(tài)威猛壯觀；隆冬瑞雪成冰，葫蘆崖冰雕玉琢，形狀奇特怪異，親臨此景，真是到了冰晶剔透的冰雪大世界。兩大奇觀：一是高山瀑布后的水簾谷，游客可沿此從瀑布后面穿越而過；二是簾瀑之下長達200米的水簾洞，全年可供游客通行。
山神廟景段
山神廟
跨過抱犢橋，即進入了山神廟景段。山神乃職位最低的小神，山神廟是最小的廟宇。太行山是由許許多多有名的或無名的的山頭組成的。過去，每座山上均建有供奉山神的山神廟。這些小廟大多分布于險峻的登山小道兩側，或在懸崖峭壁附近。山民們迫于生計，每天都需翻山過崖，打柴采藥，稍有不慎，即有跌入懸崖喪失性命的危險。為求平安，他們不得不把希望寄托于山神身上，祈求山神的庇佑。
老子布道
這里以形象奇峰和象形巖石而出名，周圍林立的山峰，奇形怪狀。前方一峰酷似一位長者，他頭戴方巾，腰系絲帶，宛似坐于一青牛背上，滔滔不絕地講經(jīng)誦經(jīng)，這就是當?shù)厝藗髡f的“老子布道”。老子為河南鹿邑人，留下《道德經(jīng)》五千言，是我國古代偉大的哲學家、思想家。傳說，老子就是在這座山頭上觀望到腳下八里溝里奔流不息的流水才悟出“柔能克剛”的道家理論。
仙人迎客
自老子布道處向前，聳立在絕壁旁有一座孤立的山峰，他像一位身穿長袍的仙人，拱手作揖，神態(tài)恭謹，好像正在歡迎各位前來觀光游覽，此即八里溝的另一著名景點“仙人迎客”。
靜心潭
來到靜心潭瀑布前，瀑布雖然不大，但它輕盈靈巧，在旁邊幾塊巨石的映襯下，顯得十分小巧秀美。靜心潭瀑布上方是靜心潭，潭前大孤石上刻有“清幽”二字。還有一塊四面平整的巨石上，刻有清代詩人鄭板橋詩句：“咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風。”這是鄭板橋描寫竹子的詩，贊美竹子的堅韌不拔。這也是八里溝山民們的精神：堅強不屈，勤勞樸實。
醉仙橋
走在橋上，左搖右擺，那種晃晃悠悠的感覺如醉酒一般，可謂身輕如云、飄飄欲仙，真是“過過醉仙橋，不做神仙也逍遙”。
九佛龕
通過醉仙橋之后，便進入了八里溝的石中園林，這里有很多奇石，石頭上有一篆體詩刻：“山光悅鳥性，潭影空人心，萬簌此俱寂，唯聞鐘罄音”，這是唐代詩人常見的一首詩，這首詩前三句描寫的是八里溝的山水風光。而最后一句“唯聞鐘罄音”，指的是對面鐘山，它的形狀如一面倒掛的念鐘。鐘山上有一山凹稱作“九佛”。九佛龕里供奉著九尊佛像。據(jù)稱，誰能看出一佛，誰就能得到一重福氣；誰能看到二佛，誰就能得到二重福氣?？吹降姆鹣裨蕉?，得到的福氣也就越多。
玉皇宮
玉皇宮所在的位置名叫大黃龕，龕內(nèi)絕壁千仞，直插云霄，傳說這里是女媧煉石補天之處。遠古時期，活動在輝縣市、新鄉(xiāng)一帶的共工氏部落，與黃帝部落為爭奪天下大權，展開殊死決斗，他們自陸地斗至仙界，自東方斗至西方，一直打到昆侖山下，仍然勝負未分。憤怒的共工一頭將昆侖山從中撞斷。昆侖山是支撐天地的支柱。支柱折斷，天庭立刻裂開一條巨縫，大地迅速向東南傾斜，人類面臨滅頂之災。美麗的女媧不忍人類毀滅，就取太行山上的五色石頭燒煉后用以補天。現(xiàn)在看到的天際上色彩斑斕的紅霞，即是女媧補上去的五色巨石。同時，這里還是人類始祖伏羲女媧繁衍后代的圣地。伏羲峰偉岸壯碩，女媧谷陰柔秀美。伏羲峰向以“絕壁、懸宮、奇檀、怪石”四絕而久負盛名，而玉皇宮則為四絕之最。
大黃龕的絕壁半空，人們把古老的仙人洞自一座普普通通的小廟修建成一座藝術殿堂。宮內(nèi)可見三皇、五帝和佛、道、儒三教圣人塑像，還有盤古開天地、伏羲畫八卦、神農(nóng)嘗百草、黃帝戰(zhàn)蚩尤等神話故事的大型浮雕，共499尊。在這修一新的玉皇宮里，可緬懷祖德，慎終思遠，聆聽那遙遠的神話和傳說。
問天亭
問天亭為六角石亭。傳說當年劉秀為推翻王莽政權，在此求天指點迷津，玉皇大帝托夢于他，讓他帶馬武速到南陽郡起兵，方可奪得天下。
南天門
走過問天亭，便是南天門。南天門是立體雕和浮雕相結合的石雕工藝建筑，高12.99米，寬77.99米，總浮雕面積為364.99平方米，共用青石129.99噸。
誠心石
南天門之后系一塊紅色“心”形巨石，取名誠心石，意指做人要誠，做事要誠，心誠則靈。人們常在石前雙手合十，誠心許愿，以保平安。
天街
進入南天門，即進入了天界，見證過誠心石后，所步之處即天界之街道。天街中間有座石拱橋，兩側青石欄板上雕刻著成群的喜鵲，這就是鵲橋，當?shù)亓鱾髦痪湓捊凶觯葫o橋上面站一站，恩愛夫妻到百年。
天宮
向左經(jīng)過赤龍口，登上旋轉臺階，即可看到8尊5米高的護法神像，中間是九龍神道，從神道的兩邊臺階就可以到達玉皇宮三層重檐歇山門樓。它金碧輝煌，雄偉大氣，宮內(nèi)環(huán)境造型精美，人物造型生動自然。玉皇殿、王母殿、如來佛祖殿更是美不勝收，被譽為“宗教圣地，藝術瑰寶”。宮外，大黃龕上散花瀑布正懸，女媧谷內(nèi)百畝紅葉盡染，天門奇石心想事成，青龍?zhí)?、迎客檀、問天亭等，五步一景點、十步一傳說，讓您在賞心悅目之余，盡情沐浴傳統(tǒng)文化的熏陶，感悟玉皇宮的博大精深。
獼猴自然保護區(qū)
太行山獼猴屬于國家二級保護動物，八里溝的太行獼猴是世界獼猴分布最靠北的獼猴種群。保護區(qū)山勢險峻，林木茂密，清泉潺流，常有成群的獼猴出沒其間。現(xiàn)今獼猴共有四五群，每群幾十只到百余只不等；每群皆有猴王，各有活動范圍。該保護區(qū)被世界自然基金組織確定為具有國家和全球重要意義的A級保護區(qū)域。
桃花灣景段
八里溝步道入口
從觀景步道入口進入八里溝溝底。溝底多水多石，石徑蜿蜒崎嶇。
通幽橋
“通幽橋”取意是“曲徑通幽”。在通過時，一要慢、二要穩(wěn)、三要用心來感受，體驗那種顫巍巍、晃悠悠，亦驚亦喜的感覺。
桃花灣
穿過彎彎的山道，即步入了桃花灣景段，桃花灣景段山水環(huán)繞，山上有桃樹林立，春日桃花怒放，明亮艷麗，故稱桃花灣。桃花灣景段主要有桃花灣瀑布、桃花潭、將軍潭、抱犢河瀑布等美麗的景點。
官山
官是升官發(fā)財?shù)墓?，因為它形似一口棺材，但它的四周卻不長樹木，故棺材的棺去掉木字旁為升官的官。官山地屬另一個景區(qū)關山國家地質(zhì)公園，這個關是關口的關。關山自古為風水寶地，相傳在此有這樣一段故事，講得是清朝末年，有一段時期袁世凱因“功高震主”等原因被清政府罷官放逐后，受其諍友徐世昌（河南衛(wèi)輝市人，曾為民國第五任大總統(tǒng)）之邀隱居于輝縣和衛(wèi)輝一帶，袁世凱貪戀太行山的美景，便在關山修建別墅、賞景狩獵，據(jù)說袁世凱受關山（官山）匯靈聚氣的影響，不久之后，清政府答應由其組閣，袁世凱志得意滿，結束了隱居生活重掌霸權。但是袁世凱后來僅做了83天皇帝就下臺了。寓意升官發(fā)財?shù)墓撞淖溆谏巾敚强趹夜?，它也是在警示世人，做官要做好官，求財要走正路，否則就像走在懸崖之上總有失足之時。
桃花灣瀑布和桃花潭
桃花灣瀑布是簾式瀑布，跌水湍流。瀑布之上便是桃花潭，桃花潭水深之處可達13米左右，上面開發(fā)出飛索、晃橋、竹筏、漂流等項目，并且還有一處面積比較開闊的沙灘。
抱犢橋、將軍潭、抱犢河瀑布
相傳，東漢開國皇帝劉秀的大將軍馬武少年時為避仇家，曾在此隱居，以放牧為生，每天要到河的對岸去放牧。一天，老牛生了一頭小牛犢，好心的馬武怕激流的河水將小犢淹沒，于是就天天抱著小牛犢過河，不知不覺中，小牛犢慢慢長大，而馬武還是日復一日地抱著它過河，自然練就了臂力千斤。馬武后隨劉秀南征北戰(zhàn)，立下汗馬功勞，成為東漢中興名將。
馬武榮歸故里后，想起自己小時候抱牛過河的艱辛，就捐資修建了這座橋，后人為了紀念馬武抱犢這一趣事，就將此橋命名為“抱犢橋”，并在橋頭樹立了“馬武抱犢”的雕像。現(xiàn)在的這座橋是1996年又翻新的。
橋下潭水為將軍潭。當?shù)赜羞@樣一種習俗，家中有孩童降生，均要用這里的水給孩子洗澡，希望孩子長大后能像馬武一樣強壯、結實。
天界山游覽區(qū)
天界山游覽區(qū)分為回龍掛壁公路、龍吟峽、360°云峰畫廊、老爺頂?shù)嚷糜尉岸?。天下第一鐵頂老爺頂，俗稱北鐵頂，古有“南金頂、北鐵頂，南頂在武當，北頂在太行山”之說，與湖北武當山的金頂遙相對峙，是河南省省重點文物保護單位。
老爺頂景段
一盆水
因泉水像一盆型而得名。相傳祖師上老爺頂之前，這一帶并無水源，海龍王奉玉皇大帝之命，特從海底引水至此，并附上咒語沉于水中，以保祖師飲水成仙。因而此水旱不涸，澇不溢。自從祖師成仙以后，慕名而來的香客奔走相告，說泉水里有仙丹妙藥，于是人們紛紛云集，嘗水、帶水者與日俱增，最后竟有霸水惡徒，強占了泉眼。玉帝得知后，命龍王收回咒語，擊斃惡徒。水雖失去了神靈，但含有礦質(zhì)的純凈泉水還吸引著過往之人，暢飲之后，還會禁不住連聲叫絕。
蠟燭峰
“蠟燭峰”因仿佛有蠟汁從山上流下來，故又名“蠟汁山”。相傳祖師在老爺頂修道成仙后，四方香客日夜蜂擁而至，將崎嶇的山路堵得水泄不通，常有人被擠山下。祖師聽說后，將一支蠟燭點燃插在了這座山上，為香客照路。不料有一年，邪教常在晚上騷擾香客，祖師聽說后，吹滅了蠟燭，將邪教之徒摔死在山下，并施動法力，凡上山香客，都有祖師保佑。于是，蠟燭就變成了山體，象征著為香客照路，保佑人們一路平安。
將軍峰
在蠟燭峰一旁，還有兩個小山峰并排而立，山型威風凜凜，酷似一對馳騁沙場的將軍，故名“將軍峰”。相傳，這兩個山峰，是雅威派它們下凡，來這里保護祖師修行。祖師修成正果后，隱居武當山，它們?nèi)匀徽驹谶@里。
情侶石
相傳很早很早以前，太行山一帶曾是一片汪洋大海，海邊有許多怪狀的礁石。一天，一對青梅竹馬的戀人在海邊散步，不知不覺地爬上礁石，自清晨一直談到夜幕。后他們“?？菔癄€心不變”的誓言被龍王聽見。龍王想掀一個小浪試探一下他們的情份。不料翻身太猛，竟然攪得天翻地覆，將這里變成了陸地，這對戀人也就變成了兩塊情侶石屹立在這里。時至今日，考古學家驚訝地發(fā)現(xiàn)，在老爺頂山下的懸崖絕壁里，竟然積壓著厚厚的水淘石，光滑如洗的鵝卵石和海藻化石，仿佛解開了這個傳說中的秘密。
龍穴虎洞
傳說在松樹下有一個龍穴虎洞，每百年顯寶一次，以助好人、善人。據(jù)說原來老爺頂上有一碑記，碑記上有副對聯(lián)：“攀云梯，四回顧，崎嶇玲瓏，卒至三天門；渡金橋，涉銀沙，龍穴虎洞，如到廣寒宮”。說的就是這個寶洞。傳聞有一年二月初二，山下一位吃齋行善的老婆婆，被不孝的兒媳攆出了家門，老婆婆無路可走，只好上老爺頂討碗齋飯。當行至三天門時，只見寶洞大開，里面金光閃閃，白銀爍爍，她不知不覺地就進了洞。見一位老人手持蛇鞭，在趕著一只老虎碾金豆。老婆婆害怕，欲想出去，老人對她說：“你受苦了，知道你要來，裝一兜金豆回去吧。”隨給她裝了一兜，用鞭一揚，雷聲響動。老婆婆到了家一看，兒媳已被擊死，心里雖難受，知道是天意。從此，便有了“二月二，龍臺頭，逆媳婦發(fā)了愁”的民俗音樂。
三天門
三天門上有座小廟，它叫求官臺。傳說清朝咸豐年間，有個秀才屢試不第，聽同考的秀才說，欲求功名，必先到老爺頂拜祖師，以表“鐵梁磨針”之志。于是他不辭勞苦，特上老爺頂求神保佑。當他來到三天門時，因長途跋涉深感疲倦，坐在門口就迷迷糊糊地睡著了。朦朧的睡夢中，只見一位仙人從他身邊走過，對他說：“官道通天，心誠則靈。”夢醒之后，秀才自悟，這是仙人在點化，要想求官，必須在三天門上以示誠心。于是，他立即回家，帶來銀兩，在三天門上建起了這座小廟，名叫“求官臺”。俗話說：“信則神，誠則靈”。一年后，他果然金榜題名，此后，這個求官臺聲譽鵲起，求官者絡繹不絕，年復一年，傳為佳話。
老爺頂
老爺頂海拔1570米，相傳道教祖師在此成仙，百姓稱祖師為“老爺”，故名老爺頂。又因祖師就是老子，老子被道教奉為師祖，常乘紫色云團在高山上飄逸，故老爺頂又被稱為紫團巍和青峰巍。還因與千里之遙的湖北武當山對峙，故又叫北太頂。再因老爺頂雄、秀、險、峻，又被稱為“太行山第一峰”。
玄武廟
老爺頂?shù)男鋸R，現(xiàn)為省級文物保護單位。廟宇群落始建年代無考，但根據(jù)宗教歷史的發(fā)展來推測，可以追溯到隋、唐時期。現(xiàn)存的玄武廟面闊8.9米，進深5.35米，是明代復修，整個建筑全石無梁、八卦彩繪，風格獨特,耐人尋味。尤其是廟頂?shù)蔫F瓦、廟前的鐵鼎、鐵鍋和殿堂的鐵像，鑄造工藝精湛并充滿謎團。據(jù)說，當時的山頂只有一條猿跡小道，行人爬似上天，廟頂覆蓋的鐵瓦全部由山羊背馱上山。“南金頂，北鐵頂；南頂在武當，北頂在太行山”之說卻是舉世公認的。
舍身臺
據(jù)說，凡作惡之人往上一站，就會墜入萬丈深淵；凡做了虧心事的人，燒香就會感到肺絞心痛；凡虔誠行善之人，只要三拜九叩，準保闔家平安。
十字嶺
東邊有一座比老爺頂還高的山峰，叫“十字嶺”,因其山貌成十字而得名。它海拔1763米，是南太行最高的山峰。登上十字嶺峰頂，仿佛到了一個天造地設的公園，一馬平川的曠野。天然草坪的鋪展，洋溢著北國草坪的歌風，怪石百態(tài)的聳立又體現(xiàn)出南國石林的秀雅。
云峰畫廊
云峰畫廊是一條畫廊式的風光帶，位于老爺頂?shù)陌肷窖?，由清峰關起，環(huán)周8公里，終點又回到清峰關。它依山順勢建造了7個位置極佳的觀景臺，依次為聽禪臺、試膽臺、如畫臺、戲龍臺、丹鳳臺和歸真臺，游覽之后，您定會有不虛此行之感慨。
聽禪臺
聽禪臺是由山體分離出來的一個孤峰的觀景臺。從鐵橋上往下看，可以發(fā)現(xiàn)觀景臺與山體相對的兩邊凹凸之處是很吻合的。大家看左前方的山峰，可見兩山相連，似一座仰臥的睡佛。您看它圓圓的腦袋，高高的鼻梁，張著巨口，閉著雙眼，完全是一幅沉睡的樣子，身上還蓋著被子，似乎從未有人打攪。而它身下的丹崖絕壁恰似展開的經(jīng)書，在向人們傳經(jīng)道法。
試膽臺
全部是鋼架結構，由山體向峽谷懸空延伸10余米，立在其上，如同懸立在峽谷之中，同時觀賞幽深的太行山大峽谷。它的左前方就是“雙佛臥太行”中的另一尊臥佛。
聞琴臺
路旁的村子叫“后背村”，因它位于老爺頂背后而得名，也是回龍行政村的一個自然村，該村原有5戶，25口人，現(xiàn)如今都遷到回龍新村居住。只有一人專為老爺頂提供用水還在此居住。這個小村子里長有許多杏樹，每當春天杏花兒綻放的時候，就顯得格外的古色古香，是懷舊和拍攝婚紗照的好去處。
山崖有幾棵黃榆，是我國二級保護植物，樹體高大雄偉，盛夏綠蔭濃密，可作乘涼風景樹。黃榆適應性強，根系發(fā)達，常在巖石縫隙間伸展，抗風耐寒。大詩人鄭板橋寫有一詩：“咬定青山不放松，立根原在坡巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風?！焙忘S榆頑強的生命力十分吻合。黃榆木材紋理細膩，質(zhì)堅耐水，為建筑和家具用材。但眼前的這棵黃榆樹還有兩個獨特的地方，大家通過觀察可以發(fā)現(xiàn)它們“本是同根生”，都是從一個根系上長出來的，同時它們還被稱為“千年黃榆”，據(jù)曾在這里生活的老人講，旁邊這棵枯死的黃榆就已經(jīng)枯死上百年了，現(xiàn)在還是當初那個樣子。正如沙漠里的胡楊那樣生長千年不死、死后千年不倒，倒后千年不腐。
如畫臺
云海升騰的時候，老爺頂就如同天上的一座仙島，風景如畫，故名如畫臺。如畫臺的最大特點就是能一下看到關山景區(qū)，對面的山峰是關山風景區(qū)，大家仔細看，可以看到上面有個兩層的亭子，那就是關山觀景臺。下面右手邊是西蓮游覽區(qū)的停車場、大門。左手邊是八里溝游覽區(qū)的停車場、山門，幾乎可以看到八里溝游覽區(qū)的全貌，還有王莽嶺、萬仙山，正好將回龍游覽區(qū)的老爺頂供于中央。
龍戲臺
云峰畫廊的第五個觀景臺名叫龍戲臺。站在龍戲臺上，左右俯瞰，兩道蒼翠的山嶺，如兩條蒼龍向紅巖絕壁上攀爬，人稱“雙龍戲壁”，大家可以找一下看看兩條龍在哪里，找到的人今年會得到神龍保佑，運氣更好。已經(jīng)有人看到了，那邊紅巖絕壁下面有兩支余脈，很像兩條龍，龍頭朝向絕壁，尾接水庫，它們也是在朝拜祖師。右邊的那條蒼龍翠嶺上，突兀著一塊石頭，兩邊有兩個圓圓山包、酷似烏龜?shù)凝敋?。兩只可愛的烏龜像一對情侶，“夢里尋君千百度，抵首昵語訴相思?！?/p>
丹鳳臺
云峰畫廊的丹鳳臺下面的石門水庫，大家看整個水庫的形狀像不像一只鳥，在鳥的頸部那個位置有個小山包，大家把它與后面的山連在一起看，像不像一只探著腦袋在水庫中飲水的烏龜呀，對，此景被稱為“龜馱太行山”，除此之外，大家在云峰畫廊周圍還可以發(fā)現(xiàn)11處外形像烏龜?shù)牡胤?，它們并稱“十二金龜鬧太行”。
歸真臺
歸真臺命名源于祖師修行“四十二年功成就，九九歸真上天宮”之意。歸真臺建在烏鴉嶺上。來到烏鴉嶺，不能不說烏鴉孵巢的故事。傳說祖師在烏鴉嶺靜坐修行，一只烏鴉誤將祖師爺亂蓬蓬的頭發(fā)當成了草窩，就在他的頭上打窩下蛋，祖師慈悲至極，不忍心驚擾它，于是就一直等到小烏鴉孵出之后才動身離開，為此烏鴉十分感念祖師的恩德。很久以前，當?shù)氐那f稼每到成熟的時候都會遭到很多烏鴉的糟蹋，祖師成神后，人們便在此建祖師廟，請祖師保佑。自那兒以后這里的烏鴉即使餓的呱呱叫也不再啄食老百姓的莊稼了。
歸真臺的兩邊是橫亙百里的紅巖絕壁大峽谷，紅巖絕壁最壯觀的精華卻展露在南太行回龍游覽區(qū)內(nèi)的“云峰畫廊”周圍，其壯觀堪比美國科羅拉多大峽谷，有“太行紅巖第一峽”的美稱。
玻璃棧道
玻璃棧道位于天界山游覽區(qū)云峰畫廊景點，總長290余米，寬約1.7米。
回龍掛壁公路景段
紅門村大黑山
回龍村的一個自然村，名叫“紅門村”。相傳道教祖師太上老君進回龍修行，一路攀山越嶺，走的人困馬乏、筋疲力盡。他見此地有一小小寺院，里面空無一人，再看看前面高山連綿、道路險惡，心生畏難，不愿再行，便想駐足在此修行。玉皇大帝知道后，為了迫使祖師向山頂攀登，便派祝融下凡燒掉寺院。祖師無奈，只好前行。這個村子從此得名紅門。如今的紅門村已成了聞名遐邇的影視村，電視劇《好爹好娘》、《高路入云》、《天高地厚》等都曾在此拍攝，紅門村的奇山秀水受到倪萍、朱媛媛等著名演員和導演沈好放的一致贊嘆。
紅門村對面的高山，山上山下一團漆黑，叫“大黑山”。它的名字和“火燒紅門”的傳說有關，當時火苗蔓延到山上，遍山樹林被燃，將山燒得焦黑一片，此山故名大黑山。
回龍村（回龍廟）
當年祖師在離此不遠的暖窯修行，久久生厭，不知何時才能修成正果，便有了還俗的念頭。在回返的路上，經(jīng)過回龍村，見路邊有一位老婆婆在紅巖石上磨鐵棒，心里很納悶，便上前探問究竟。老婆婆說：“女兒要出嫁，少一根銹花針?！弊鎺熣f：“這么粗的鐵棒，要磨多長時間才能成針呢？”老婆婆說：“天下無難事，鐵棒磨成針?！闭f罷便無蹤無影。祖師如醍醐灌頂，頓時茅塞頓開，他知道這是觀音菩薩在點化他：修行要耐得寂寞，要篤定心誠。于是,他重返故地，終于修成得道，羽化升仙，回龍村也因此而得名。
后來當?shù)氐陌傩諡榧o念祖師，在河對岸建了一座回龍廟，村子也因廟得名“回龍村”。回龍人上世紀末在回龍村黨支部書記張榮鎖的帶領下開山修路、創(chuàng)業(yè)致富，聞名全國。之后，多部反映回龍精神的電視劇曾在此拍攝，回龍村也成了出了名兒的“影視村”。
龍吟峽
公路右方的這個大峽谷名“龍吟峽”。它是因峽谷內(nèi)有道大瀑布，從高高的九峰山上飛流而下，跌入山谷時的瀑簾形似龍口市、聲哮如雷而得名。龍吟峽縱深4000余米，由兩條呈“人”字形的峽谷組成。峽谷內(nèi)薈萃了瀑、潭、泉、溪等水的精華，最后匯聚成河，流入古老的石門河。
景區(qū)內(nèi)良好的水資源孕育了眾多植物在這里生長，其中藥用植物就多達1017余種。其中尤以“紫團參”聞名于世。紫團參也叫黨參，其用途很廣，以根入藥，性平味甘，具有補中益氣的功能。據(jù)記載，紫團參曾是唐、宋、元時向宮廷進貢的貢品。
暖窯
在百米高的山崖下，有一個大石龕，大石龕的名字叫“暖窯”。大石龕背風向陽，冬暖夏涼。龕內(nèi)有一座廟，叫祖師廟，相傳當年祖師就是在這里修行42年得道成仙。
掛壁公路隧道
自1993年張榮鎖同志擔任回龍村黨支部書記以來，帶領村民栽果樹、種香菇、開石材，使村民脫貧致富，架電、修路、建新村使回龍有了翻天覆地的變化，回龍村從此成了全國新農(nóng)村建設的示范村。在他的帶領下，回龍人經(jīng)過三年多的浴血奮戰(zhàn)，修筑了一條如巨龍騰飛般的掛壁公路：頭系清峰關，尾掃磨針河，腰纏13座峰梁，蜿蜒8公里，1000米長的“S”型隧道在200米高的紅巖絕壁上盤旋而上，難度之大，設計之巧令人難以想象。
清峰關
過去這里地勢險要，易守難攻，一夫當關，萬夫莫開，歷來均屬兵家必爭之地。抗日戰(zhàn)爭時期，國民黨第一戰(zhàn)區(qū)第八獨立支隊曾在東溝與西溝之間的一個叫“母豬嶺”的山頭上伏擊日軍，殲敵400余人，取得“母豬嶺大捷”。又因為老爺頂也叫青峰巍，它正處于這個山下，以山命名，故叫“青峰關”。1936年，青峰關遭日軍炮擊損壞。臨淇人徐東吉集資組織復修，修成后命長子徐營皆書寫關名。因他比較喜歡流水，又考慮祖師修行乃仙人清凈圣地，特將“青”字加以水字旁，故“青峰關”就成了“清峰關”。
九蓮山游覽區(qū)
九蓮山游覽區(qū)由西蓮溝、關后大峽谷、 紅巖峽谷三部分組成，因其九座山峰酷似一 朵盛開的蓮花而得名。游覽區(qū)內(nèi)九峰交錯， 山體運動，形成三條巨大的峽谷：西蓮溝、 關后大峽谷、紅巖大峽谷。景區(qū)內(nèi)有呈“V”字型大峽谷和雄偉絕倫的紅巖絕壁。
小西天景段
通慧橋
通慧橋，顧名思義是通向智慧的橋。
西蓮寺
西蓮寺，始建于東漢。西蓮寺廟不大，卻有三大奇觀。西蓮寺建在九蓮臺之上，形成九蓮捧圣的千古奇觀。西蓮寺由三部分組成，一是這里的五進院落的殿堂，二是經(jīng)200臺階蓮馨梯上到西邊山崖上的老母殿三座殿堂，三是廟宇后邊的蓮花洞。西蓮寺是俗神信仰的廟宇。佛、道和儒同在一個廟宇供奉，這在全國來說也不多見。這說明了民眾對神靈的崇拜供奉沒有任何派別界線劃分，只要能保佑風調(diào)雨順，國泰民安，家庭幸福，人民健康，老百姓就敬奉，就給你燒香磕頭。
斜山門
斜山門是西蓮寺的一大奇觀。這廟的山門和后邊的大殿前后不照，位置偏斜，這就是西蓮寺的斜山門。但是斜山門上邊還座了一個觀音閣。按規(guī)矩，山門上方是不建殿堂的，絕少有廟宇在山門上方建殿堂。而這里的山門上方又建了觀音閣，還是坐南朝北的倒坐觀音，這成了西蓮寺又一奇觀。
大雄寶殿
這里是大雄寶殿，供奉釋迦牟尼佛。西蓮寺初建廟時，并不供奉釋迦牟尼佛，在武則天下旨擴修時，才供奉釋迦牟尼佛，直至如今。寺內(nèi)架子上有許多泥塑或木雕的人像，背后標有名姓。這就是用這些雕塑的像，在替自己日夜守在神佛身邊，敬奉伺候神佛，以示自己的虔誠，祈禱神靈保護健康平安，事事如意，子孫滿堂，發(fā)財升官。西蓮寺“替身伺神”的信仰習俗由來已久。根據(jù)香客信眾的代代口傳，替身伺神起源于東漢，和劉秀有關，劉秀被王莽官兵追殺，逃進九蓮山后，幾次遇險，或是被當?shù)厣矫裣嗑?，亦或是被九蓮老母顯靈相救。劉秀當了皇帝后，不忘在此遇救之恩，就下旨建西蓮寺供奉九蓮老母，建中蓮后靜宮供當?shù)鼐人纳矫耦U養(yǎng)生息。當時山上缺吃的，沒有照明，劉秀便命妻子陰麗華化妝成平民百姓，帶人上山送來米面和供奉燈油。就形成了“九連老母燈油圣會”習俗。劉秀礙于自己的身份，不能常來，皇后陰麗華身體虛弱也不常來，劉秀便找了個和自己長相一模一樣的人替自己上山，常伴在九蓮老母身邊，以示自己誠心信奉、永記救命恩德。皇后陰麗華也效仿此法，找了和自己長相一樣的宮女，替自己伺候九蓮老母。消息傳開，百姓紛紛效仿。作為普通百姓，無力去找真人做替身，就用泥塑，或用木刻、石雕，做一個人像作為替身，在替身上寫上自己的名字，代替自己日日夜夜伺奉九蓮老母，祈求平安幸福。
大悲殿
大悲殿供奉的是千手千眼觀世音菩薩。千手千眼觀音也叫大悲觀音。中原地區(qū)對千手千眼觀音的崇拜由來很久，供奉千手千眼觀音可以消災免難，增發(fā)愛心，降服邪惡。觀世音菩薩有許多化身，這個殿堂供奉的是觀世音的33化身，正中是千手千眼觀音，樓上樓下墻上還有32個觀音。千手觀音是妙莊王的三女兒妙善，三女兒妙善執(zhí)意不嫁人，出家修行，成了菩薩。妙莊王一怒之下將妙善趕出王宮，后來妙莊王身染惡疾，危在旦夕。三女兒妙善為救父親，斷手剜眼為藥，救活了父親妙莊王。妙莊王知道了是三女兒獻出手眼，救了自己，痛心疾首，請求上天讓女兒長出一千只手，一千只眼，后來妙善果真長了千手千眼。大悲殿供奉的神佛 ，充分體現(xiàn)了中原地區(qū)傳統(tǒng)的子孝父愛的文化精髓。
在大悲殿中，供有佛前燈，這一信仰習俗，據(jù)記載己有百余年歷史。在佛前供燈象征智慧和功德象征光明。供長壽燈可保佑身體健康，延年益壽，供智慧燈可保佑得大智慧，學業(yè)有成；供平安燈可保佑出行平安，全家吉祥；供富貴燈保佑財源廣進，心想事成。傳說這里的佛前燈很靈驗，是不是靈驗，你試建一盞就知道了。
十二老母殿
十二老母殿供奉了十二位女性民間俗神。這十二女性神，主管著人間婦女、兒童、婚姻、家庭的各種事務。需要特別提出的是,在河南與山東省、河北省、山西省四省交界的廣大地域中,有許多供奉十二老母的廟堂，這十二老母在中國神譜中多數(shù)查不到,沒有她們的來歷和司職記載。但十二老母的香火是很盛的，根據(jù)目前的有關調(diào)查所知，十二老母的供奉,最早起源于西蓮寺。是西蓮寺最早出現(xiàn)把十二位女性俗神放一個殿堂供奉，之后各地才效法,有了十二老母的供奉，建起十二老母殿。
原始信仰園
九蓮山景區(qū)為了滿足香客的信仰需求，復原西蓮寺俗神信仰的傳統(tǒng)習俗，整合了這個原始信仰園。這里的殿堂是三清殿和南頂祖師殿。
過仙橋
原來的老橋只是在山泉水流上，用石頭當橋墩，架上幾根大樹枝當橋。為了游客行進方便安全，新建了此橋，仍沿用了原來的名字。傳說西蓮寺的女性神仙們常從這橋上經(jīng)過，到峽谷里的水中沐浴梳妝，因此這橋便叫做過仙橋了。
仙脂峽
過了過仙橋這個峽谷叫做仙脂峽，傳說，王母娘娘和九蓮老母曾在這里梳妝打扮，一不小心，弄翻胭脂盒，脂粉撒進峽谷，從此峽谷便呈出五彩繽紛之態(tài)，稱之為仙脂峽。
滴水崖
滴水崖顧名思義就是崖間滴水。這里的山體巖石因富含鐵而呈現(xiàn)赤紅色。遠遠就可聽到潺潺水聲，至點石步道，可見一片銀色的水光，便來到了鏡池。傳說當年九蓮老母和眾位女神，就是在這里以水為鏡梳妝打扮。池中之水清澈見底，兩邊山崖樹木的倒影清晰可見，活像一面巨大的鏡子遺落人間。
天孕潭
現(xiàn)在來到了天孕潭。東邊的瀑布叫做鳳瀑，北邊有龍瀑與之呼應，這里是九蓮山最具特色的景觀。石頭東側鳳瀑下的水池稱洗手池，龍瀑下的水池為濯足池。傳說，過去有妯娌兩人，結婚后都多年不能生育，后來嫂子無意中在東邊潭水中洗手而孕，生了個女兒，弟妹在北邊潭水中洗腳而孕，生了個兒子。從此，不少人來這里洗手求女兒，洗腳求兒子，兩個瀑布也因而得名。
演水壁
現(xiàn)在展現(xiàn)在眼前的是演水壁，現(xiàn)在可以看到山體的水不斷地向下滲漏，天旱的時候水流細小，汛期則很大。周邊紅豆杉是國家一級保護樹種，因紅豆杉的果實宛如南國的相思紅豆，故名紅豆杉。紅豆杉在地球上已生活了250余萬年，有“風水神樹”之稱，是十分珍貴的樹種，可以提煉出國際社會上公認的防癌藥劑，有利尿消腫，治療腎臟病、糖尿病等神奇功效。
游龍戲水
這里山峰雄奇，植被茂密，碧潭清澈見底，峭壁山石秀麗。倒掛著被水溶蝕而成的鐘乳石，如同伸向水中的龍頭，兩條溪水涓涓自龍頭流入碧潭之中，神似游龍戲水。
古棧道
過了游龍戲水，展現(xiàn)在眼前的是一條名為“古棧道”的河流沖刷的平臺。此處在陡峭的巖壁下有一條通道，長約150米，巖壁上殘留的斑斑痕跡宛如古代人專修的棧道。置身于這個古老的長廊，漫步崖壁棧道，可以欣賞到丹崖、碧水、藍天，還可以欣賞由石英巖的交錯層理、層面波痕、龜裂構造等地貌構成的天然地質(zhì)景觀。
里旮旯
沿著古棧道一直走下去，來到了當?shù)厝怂追Q的“里旮”。“里旮旯”這里有三岔路口，前路一條通往原始森林，另一條叫重生路，通往蓮花洞。重生路原本是條山崖上原始生態(tài)的羊腸小路，路在草叢亂石中，時時被禾本科雜草灌木叢阻斷，不少路段直上直下，行走十分艱險。路旁崖壁上榆樹棵棵相連，棵棵宛如盆景。
重生路
過去的山民認為是條死路，人是走不過去的，唯有放羊娃的山羊群能走過去。重生路一般是沒人敢走的?，F(xiàn)在把重生路進行了整修并鋪設步道，直通蓮花洞。
三將棺
三將棺是去蓮花洞的必經(jīng)之路。傳說，當年楊門女將穆桂英掛帥抗遼兵，雙方在輝縣洪洲擺下大陣，決一死戰(zhàn)。穆桂英為分散遼兵兵力，以少勝多，派出三名將官，馬尾巴上綁掃把，向西拖出一溜塵煙，引誘遼兵分兵。遼兵分出一支人馬，隨后追殺。遼兵很快發(fā)現(xiàn)上當，惱羞成怒，窮追不舍，要活捉三位將官。三位將官退到九蓮山山頭上，毅然縱身跳下山崖。當?shù)匕傩瞻l(fā)現(xiàn)了這三位楊家將將官的尸體，祈求九蓮老母保佑三人往生平安。九蓮老母就點石成棺，將三位將官用石棺盛殮，放在此地。
九蓮老母宮
九蓮老母宮供奉著九蓮山小西天的主神九蓮老母。這里原來只是個小山洞，據(jù)傳是九蓮老母的修行處?，F(xiàn)在的宮殿是為滿足香客們的心愿重修新建的。這個殿堂代表了西蓮寺建筑藝術的最高水準。門樓的彩繪由省級的民間工藝大師親手繪制，殿堂里供奉的九蓮老母神像是西蓮寺第一尊木質(zhì)雕像，由一位聯(lián)合國教科文組織認可的國際頂級民間工藝木雕家親自雕刻。像高1.99米，像闊1.69米，神像莊重和善，眉清目秀，翊如生，是一件極具價值的藝術品。
令箭石
有一塊看似即將脫離山體的長條山石就是令箭石。傳說，穆桂英曾在這里演練軍隊布陣點將，令箭石既是穆桂英點將時用的令箭幻化而成。
蓮花洞
蓮花洞，又名水簾洞，洞里長年流水不斷。在洞的最深處與水相接，水深一米有余。夏日，洞中的涼爽沁人心脾，并常伴有徐徐清風向洞口吹來，好不愜意。據(jù)傳，蓮花洞中的水質(zhì)優(yōu)良，還有一定的藥用功效呢。
群瀑溝
群瀑溝的瀑布一個連一個，層層疊疊，自上而下望去，瀑布一落千丈；自下向上觀看，瀑布自天而出，構成一幅蔚為壯觀的山水交融圖。
后靜宮
后靜宮始建于東漢，傳說，劉秀在九蓮山時，為躲避王莽追殺，在山上兩天沒找到吃喝，走到后靜宮這個地方時，餓得癱倒在地，被一位白發(fā)蒼蒼的老婦人發(fā)現(xiàn)，她將自己準備吃的菜米飯一口一口喂到劉秀口中，菜米飯又香又甜，劉秀很快便蘇醒過來。劉秀見這老婦人身居破山洞，家中一貧如洗，卻用僅有的飯食救了自己，十分感激。后來，劉秀就在此地建一院落，起名后靜院，為老婦人頤養(yǎng)天年。老婦人去世后，當?shù)匕傩站统迷航◤R，取名叫后靜宮。傳說，劉秀暮年時還專程為老婦人做的菜米飯而來，這菜米飯也就流傳至今，當?shù)厝朔Q“劉秀菜米飯”。據(jù)說，清順治皇帝出家后，也曾來過后靜宮，當時順治帝饑餓難忍，一個老太太就給他做了頓劉秀菜米飯，使順治活了下來。后來順治皇帝為后靜宮題詞：“視之不見求者應，聽之不聞抱著靈。
現(xiàn)在的后靜宮是四進院，是近些年復修的。原廟宇規(guī)模宏大，在一場爭奪風水的“剿后宮”爭斗中，廟宇全被破壞。那一年，陵川縣一連三年大旱，莊稼顆粒無收，餓死不少人。陵川槍會首領李恒文請人察看風水，風水大師們都認為后靜宮的山上是龍脈聚會交結之地，而所有的脈氣就在后靜宮的泉水上，泉水日夜不停流到河南，山西省便無水了。李恒文就提出了：“見長云彩就刮風，想要下雨抄后宮。”他帶領數(shù)千人，一夜之間，占領了這一帶的山頭，繼而強占了后靜宮，將廟宇全部拆除，但是山上的泉水他卻阻斷不了，移不到山西。
石榆坡
由于這里的榆樹年數(shù)很久，木質(zhì)如石頭般堅硬，故而得名。
蒼龍脫殼
蒼龍脫殼是常年流水不斷沖刷這塊天然山體鐘乳石而形成的。青色的石壁被水沖刷出的形狀奇特，據(jù)說每到雨季，便有一股山泉水流出來，如蒼龍脫殼，流到地面下的暗河，聲音十分響亮，叫做“響泉”。
煉石灘
前面沿著山崖一側的山路可以通往山西，現(xiàn)在沿著下山的步道走，要經(jīng)過煉石灘，到達天門。煉石灘遍布耐火石，相傳女媧娘娘煉成三萬六千五百顆五彩石,用來修補被共工撞塌的天空，傳說是女媧娘娘補天后留下來的碎石。
天門
現(xiàn)在這個位置是后靜宮正前方，此處便是氣勢磅礴的天門了，兩座陡峭的山體，從上至下，相距成一線，遠看，兩山夾天對峙如門，故曰“天門”。
西蓮峽景段
臥虎救駕石
傳說西漢末年，王莽篡位。他橫征暴斂，荒淫無度，激起廣大民眾的反抗，綠林起義、赤眉起義先后爆發(fā)。漢宗室劉秀當時正在京城讀書，他聯(lián)絡四方豪杰，伺機推翻王莽政權。王莽察覺后，急派官兵進行剿殺。羽翼未豐的劉秀，倉皇逃出京城，沿太行山一帶招兵買馬。一日來到西蓮，又餓又累，暈倒在一棵樹下。此時北面山崖下來一只餓狼，正要撲向劉秀。只聽猛虎一聲吼叫，嚇死了餓狼，救了劉秀。后來老虎也化成了石頭。
二龍嘴橋
從氣勢磅礴的山峰上自上往下看，蜿蜒的關后溝和西蓮峽挾持著峽谷中的流水，如同兩條巨龍，在這里交頸相匯，橋邊的片片白石和這座橋似兩個龍頭在張口相望。這一景觀叫“二龍嘴橋”。
西蓮峽
西蓮峽因峽谷之端始于西蓮村而得名。西蓮峽自二龍嘴橋到西蓮游覽區(qū)，有8公里長，峽中奇石屹立，溪水潺潺，沿峽谷的山道，逶迤綿延，途經(jīng)東岸、五里窯、碾平幾個小山村，再過老梯口和天門口，到達天梯。天梯之西是西蓮峽自然山水的精華之處。
九蓮潭
九蓮潭是有九個水潭相連，潭水相通。據(jù)說，這九個水潭的名字還是明朝萬歷皇帝的母親起的。萬歷皇帝的母親慈圣皇太后,在宮中自稱“九蓮菩薩”。她聽說輝縣有個九蓮山，山中有座西蓮寺，寺中供奉九蓮老母，還有個“九蓮老母燈油圣會”，就一心要來朝拜進香。這一年的九蓮老母燈油圣會，她帶著宮女、太監(jiān)、化妝成普通百姓來到九蓮山。看過九蓮潭，當?shù)弥€沒有名字時，首先將瀑布下邊的水潭賜名荷和潭，將其余八個水潭依次賜名芙蓉潭、菡萏潭、水蕓潭、水芝潭、君子潭、長春潭、玉環(huán)潭、凈客潭”。
蓮花又稱凈友花，凈友是蓮花的別稱。蓮花出污泥而不染，凈潔空靈是神佛的象征，代表了自世俗和不凈之淤泥中超越出來的純潔和圓滿，所以諸佛和菩薩的寶座多是蓮花。我國古代的許多文人都稱蓮花為友。慈圣皇太后由此把西蓮游覽區(qū)的第九個水潭賜名為“凈友潭”。
玉環(huán)潭也是以蓮花的別名命名，是九蓮潭的第八潭。玉環(huán)，即唐朝唐玄宗的愛妃楊玉環(huán)。楊玉環(huán)是中國歷史上四大美女之一，有羞花之容貌。傳說楊玉環(huán)為取悅唐玄宗，問唐玄宗什么花最美？唐玄宗脫口便說蓮花最美。楊玉環(huán)說她要和蓮花比美。一天，楊玉環(huán)艷妝濃抹，和唐玄宗來到后宮的蓮花池，池中蓮花盛開，嫵媚妖嬈。楊玉環(huán)乘船下水，手持一枝蓮花，叫唐玄宗看看是蓮花美，還是她美。唐玄宗看著看著，那枝蓮花花瓣竟凋謝了，他不由呼道：“哎呀，還是愛妃美呀！”唐玄宗其實是非常愛蓮花的，他接著又說：“今后這蓮花就叫玉環(huán)花吧！”從此玉環(huán)就成了蓮花的別稱。
長春潭是以長春花命名的。蓮花為啥又叫長春花呢？蓮花盛開時，葉似碧玉盤，莖似綠翠柱，花如出水芙蓉，清香遠溢?；ê笥滞谐稣渲榘愕纳徸?。蓮子營養(yǎng)豐富，地下埋著甜脆的藕莖。蓮全身是寶，藥用價值很高，全株皆可入藥，是清涼解熱消暑的佳品，蓮子是高級滋補品，食用可以健身美容，延年益壽，常吃藕蓮，可使皮膚如同藕蓮白嫩。為此，蓮花就又有了長春花的別名。
君子潭，君子花也是蓮花的別名，由來是北宋理學家周敦頤的《愛蓮說》中曾贊美蓮花說：“蓮，花之君子者也?！碑斎?，歷代文人墨客將蓮花比作君子的詩文還有許多。民間就曾把農(nóng)歷六月二十四日定為蓮花的生日，以蓮花作為君子的象征，蓮花就有了君子花的別稱。
水芝潭、水蕓潭 水芝潭、水蕓潭是第五潭和第四潭。水芝花、水蕓花也是蓮花的別名。眾所周知，蓮花是多年生宿根水生植物，古人將蓮花歸為水草類，所以蓮花就有幾個用“水”字起頭的別名，如水芝花、水蕓花等。三國時期文學家曹植在他的《芙蓉賦》中就將蓮花比喻為水中的野生靈芝。
菡萏潭、芙蓉潭 第三潭和第二潭分別叫菡萏潭、芙蓉潭。菡萏、芙蓉都是蓮花的別稱，這是許多人都知道的，但來歷可能不少人并不知道?！?a href="/hebeideji/7176095215131099191.html">說文解字》中對蓮的解釋為：“未發(fā)的為菡萏，已發(fā)的為芙蓉。”漢代文學家司馬相如就曾把他的妻子望江亭比作是出水芙蓉。宋代大文學家蘇軾在詠蓮花詩中有“千株掃作一番蔓，只有芙蓉獨自芳?！边@些名人名著把蓮花屢屢稱為菡萏。
荷和潭，荷花和蓮花，一種花，兩個名字。荷即蓮，蓮即荷。由于荷花的“荷”與和平的“和”，蓮花的“蓮”與聯(lián)合的“聯(lián)”諧音，在中華傳統(tǒng)文化中，就經(jīng)常以荷花、蓮花作為和平、和諧、合作、合力、團結、聯(lián)合的象征。
荷和潭上是天壺瀑布，瀑布上方是一個大水潭，形狀如茶壺，傳說是九蓮老母為解除旱情，用壺盛水，向地上噴灑雨水后，把壺丟棄在這里，成為壺狀水潭。瀑布從壺嘴里噴射而出，故名天壺瀑布。
天梯
天梯共有999個臺階，這里是200臺階處，向上還有799個臺階。天梯半中腰有一塊石碑，雖然字跡已模糊不清，卻清楚地記載了天梯的來歷。上山的香客和游客把這登山之路叫天梯。站在天梯上回首向下望望，山下已遠遠在腳下了。這天梯名叫新近梯。從上向東，在10多里處，有一條登山路，臺階窄小、陡峭，攀登十分危險。過去，山上的山民們上下山出入，走的就是那個梯，取名舊遠梯?，F(xiàn)在那里的梯已基本廢棄，新近梯修建于1972年。
新鄉(xiāng)南太行黨史教育館
位于新鄉(xiāng)南太行八里溝景區(qū)游客服務中心，由新鄉(xiāng)南太行旅游有限公司投資興建，于2021年7月1日對外開放，館內(nèi)布展面積2800平方米。
文化活動
2018年9月17日，2018中國機車聯(lián)盟車友大會暨南太行機車聯(lián)盟旅游嘉年華在新鄉(xiāng)八里溝景區(qū)開幕。
2021年3月26日上午，“百年風華 新鄉(xiāng)正茂”慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年主題攝影展啟動暨河南省攝影家協(xié)會攝影創(chuàng)作基地授牌儀式在新鄉(xiāng)南太行八里溝景區(qū)隆重舉行。
2021年10月，舉辦2021首屆中國·新鄉(xiāng)（南太行）體育文化旅游交流大會。
2021年，“全民健步中國行”中國健步走大賽（新鄉(xiāng)·南太行站）啟動儀式在新鄉(xiāng)南太行八里溝景區(qū)山門廣場舉行。
2021年10月，八里溝景區(qū)推出了鼓動南太行 · 天河下的樂章 、水上飛人等活動。
2022年2月，景區(qū)精心準備了非遺海城大秧歌、嫦娥下凡、蟠桃盛宴等豐富的節(jié)目與活動。
2022年7月，八里溝景區(qū)的“山水印象·古裝國風，穿漢服免費暢游八里溝”活動，開啟暑期研學之旅。
2022年11月10日，“弘揚老區(qū)精神 傳承紅色基因”示范基地掛牌儀式在新鄉(xiāng)南太行黨史教育紀念館隆重舉行。
2023年5月9日上午，新鄉(xiāng)南太行文旅康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展高層論壇在八里溝景區(qū)舉行。
2023年5月，舉辦天界山坡王挑戰(zhàn)賽。
其他看點
石刻
《重修祖師廟記》與通碑記于明朝萬歷九年，也就是公元1579年；《紫團巍創(chuàng)建一天門關公廟記》與通碑記于明朝萬歷二十六年，也就是1596年；《重修北頂梯路碑記》與通碑記于咸豐元年，也就是1851年的二月初九；《傳流后世碑》與通碑記于咸豐元年，也就是1851年的七月八日。[另外，一盆水景點左邊懸崖絕壁之上的摩崖石刻，這里共有14處，書體多為楷書，內(nèi)容多是朝山進香，捐資修路，施善修廟等方面的記載。
開發(fā)與保護
開發(fā)
1988年，八里溝景區(qū)正式開發(fā)。
2002年，企業(yè)家劉志豪深入南太行山區(qū)，詳細制定了八里溝景點的改建和發(fā)展藍圖。
2002年7月2日，北京龍脈溫泉集團與輝縣市人民政府正式簽訂八里溝合作開發(fā)協(xié)議，聯(lián)合成立河南省八里溝景區(qū)有限公司，實行“資源的所有權與經(jīng)營權相分離”。
2003年9月，八里溝開門營業(yè)，景區(qū)迎來了第一批游客。
2019年7月21日，新鄉(xiāng)南太行旅游集團與騰訊·大豫網(wǎng)正式簽約，以新鄉(xiāng)八里溝景區(qū)智慧化升級為切入點，攜手將南太行打造全國首個全域旅游智慧山水景區(qū)，共創(chuàng)“互聯(lián)網(wǎng)+”特色度假山水游新業(yè)態(tài)。
保護
2018年9月13-30日對天界山游覽區(qū)道路進行了提升改造。
2018年11月，新鄉(xiāng)八里溝景區(qū)九蓮山游覽區(qū)西蓮寺內(nèi)河邊修建護岸。
2019年3月，天界山、九蓮山增設防護網(wǎng)。
相關文化
帳書文化
每年農(nóng)歷九月九日，為九蓮山帳書文化節(jié)，帳書是一種民間信仰的文化習俗，現(xiàn)被新鄉(xiāng)市列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。帳書的圖案和文字千奇萬變，因此民眾又把帳書稱為天書。這種民間帳書習俗在我國尚屬首例，至今謎團難解，國內(nèi)著名民俗學、民間文化專家學者正在破解“帳書”之謎并探討。
紅色文化
位于新鄉(xiāng)南太行山八里溝景區(qū)游客服務中心的新鄉(xiāng)南太行黨史教育館，圍繞革命老區(qū)“紅色太行 民族脊梁”為主題，以加強黨史學習、宣傳教育陣地建設為目的，依托南太行豐富的老區(qū)紅色資源，?將其內(nèi)容劃分為四個部分展現(xiàn)。用1000多張歷史圖片、數(shù)百件歷史實物、近5萬文字，以及大量場景還原和創(chuàng)新型數(shù)字科技方式，再現(xiàn)了新鄉(xiāng)共產(chǎn)黨人百年奮斗的光輝足跡。
重要事件
1990年，八里溝景區(qū)榮獲河南省省級風景名勝區(qū)。
2005年，八里溝景區(qū)被評為河南省十佳景區(qū)。
2006年，被國家旅游局評定為國家AAAA級旅游景區(qū)。
2008年，八里溝景區(qū)榮獲八里溝景區(qū)榮獲國家地質(zhì)公園。
2009年，八里溝景區(qū)榮獲河南最受歡迎的一日游景區(qū)。
2010年，八里溝景區(qū)榮獲全國旅游人才開發(fā)示范單位、河南省青少年拓展培訓基地、共青團中央青年就業(yè)創(chuàng)業(yè)實習基地、中原旅游十年最具競爭力品牌、最受游客歡迎目的地等。
2011年，八里溝景區(qū)榮獲新鄉(xiāng)市安全生產(chǎn)工作先進單位、河南省游客口碑最佳景區(qū)、全國旅游標準化示范單位、河南省十大新銳景區(qū)。
2012年，八里溝景區(qū)榮獲全國首批旅游標準化示范單位、市物價計量政策法規(guī)誠信單位、河南省旅游先進單位和八里溝景區(qū)榮獲新鄉(xiāng)市市長質(zhì)量獎等。
2019年11月，八里溝景區(qū)榮獲2019年度四鉆級智慧景區(qū)榮譽稱號。
旅游信息
開放時間
每日07:30–18:00開放（憑身份證入園）。
門票
門票價格
門票免費優(yōu)惠政策
1、兒童：身高1.4米（不含）以下兒童，門票、交通費全免。
2、老人：70周歲（含）以上老年人憑相關證件免門票，需現(xiàn)場購買交通票。
3、現(xiàn)役軍人：持軍官證免門票，需現(xiàn)場購買交通票。
4、殘疾人：憑相關證件免門票，需現(xiàn)場購買交通票。
5、新聞媒體記者：憑國家新聞出版總署認證的記者證免門票，需現(xiàn)場購買交通票。
6、學生/老年人優(yōu)惠：大中專院校在校學生或留學生、60周歲~69周歲（含）老年人（含離休干部）可購買半價票，憑相關證件現(xiàn)場檢票入園。
（參考資料：）
交通指南
自駕
北方方向：
1、北京、河北省方向：G4長濟高速（新鄉(xiāng)西下）-輝縣市輝縣小屯十字往西-上八里鎮(zhèn)八里溝景區(qū)。
2、山西省方向：鄭焦晉高速-長濟高速（新鄉(xiāng)西下）-輝縣市-后續(xù)路線同上。
3、安陽市方向：安陽-京港澳高速公路-晉城－新鄉(xiāng)高速公路輝上線-輝縣-輝縣小屯十字往西-上八里鎮(zhèn)-八里溝景區(qū)（約120公里）。
4、邯鄲市方向：邯鄲-京港澳高速公路-輝上線-輝縣-小屯十字往西-上八里鎮(zhèn)-八里溝景區(qū)（約175公里）。
5、鶴壁市方向：鶴壁-新鄉(xiāng)-輝縣-輝縣小屯十字往西-上八里鎮(zhèn)-八里溝景區(qū)（約100公里）。
6、太原市方向：太原-濱河東路-二廣高速公路-晉新高速公路-S306-輝縣市-輝縣小屯十字往西-上八里鎮(zhèn)八里溝景區(qū)（約460公里）。
7、石家莊市方向：石家莊-G4邯鄲繞城高速公路京港澳高速-輝上線-輝縣-輝縣小屯十字往西-上八里鎮(zhèn)-八里溝景區(qū)（約360公里）。
8、邢臺市方向：路線同鶴壁方向（約100公里）。
南方方向：
1、鄭州方向：鄭州-連霍高速鄭云高速公路桃花峪黃河大橋鄭云高速公路-S233-晉城－新鄉(xiāng)高速公路S230-輝上線-輝縣-輝縣小屯十字往西-上八里鎮(zhèn)-八里溝景區(qū)（約130公里）。
2、新鄉(xiāng)方向：新鄉(xiāng)市-晉新高速公路-S229-輝上線-輝縣市-輝縣小屯十字往西-上八里鎮(zhèn)八里溝景區(qū)（約55公里）。
3、輝縣方向：輝縣市西環(huán)路-輝縣小屯十字往西-八里鎮(zhèn)-八里溝景區(qū)（約30公里）。
4、焦作方向：焦作-焦輝路-S306-薄南線-輝上線-輝縣-輝縣小屯十字往西-上八里鎮(zhèn)-八里溝景區(qū)（約100公里）。
5、許昌市方向：許昌-G4輝上線-輝縣-輝縣小屯十字往西-上八里鎮(zhèn)-八里溝景區(qū)（約220公里）。
6、周口市方向：周口-南洛高速-京港澳高速-長濟高速新鄉(xiāng)西下-輝縣-輝縣小屯十字往西-上八里鎮(zhèn)八里溝景區(qū)（約380公里）。
7、湖南省、湖北方向：京港澳高速-長濟高速（新鄉(xiāng)西下）-輝縣市市-后續(xù)路線同上。
東方方向：
1、山東方向：日東高速公路蘭南高速公路連霍高速大慶－廣州高速公路長濟高速（新鄉(xiāng)西下）-輝縣市-后續(xù)路線同上。
2、濟南市方向：濟南-濟聊高速公路青島—蘭州高速公路大廣高速公路-范輝高速公路G4輝上線-輝縣-輝縣小屯十字往西-上八里鎮(zhèn)-八里溝景區(qū)（約420公里）。
3、濟寧市方向：濟寧-荷澤-衛(wèi)輝-輝縣-S229省道輝縣-輝縣小屯十字往西-上八里鎮(zhèn)-八里溝景區(qū)（約360公里）。
4、菏澤市方向：菏澤-東明-過黃河大橋-濮陽南307省道-滑縣-大廣高速-新鄉(xiāng)西-輝縣市-輝縣小屯十字往西-上八里鎮(zhèn)八里溝景區(qū)（約260公里）。
5、徐州市方向（經(jīng)濟路線）：徐州(上連霍高速)-開封東（下高速）-封丘-延津-新鄉(xiāng)-輝縣-輝縣小屯十字往西-上八里鎮(zhèn)-八里溝景區(qū)（約446公里）。
6、徐州方向（便捷路線）：徐州（上連霍高速）-開封東（轉大慶－廣州高速公路向大慶方向）-封丘縣（轉長濟高速向濟源市方向）-新鄉(xiāng)西（下高速）-輝縣-輝縣小屯十字往西-后續(xù)路線同上。
7、蘇皖方向：連霍高速-G4長濟高速（新鄉(xiāng)西下）-輝縣市后續(xù)路線同上。
8、商丘市方向：商丘-開封-鄭州-新鄉(xiāng)-輝縣-輝縣小屯十字往西-上八里鎮(zhèn)八里溝景區(qū)（約350公里）。
西方方向：
1、西安市、洛陽市方向：連霍高速二連浩特－廣州高速公路長濟高速（新鄉(xiāng)西下）-輝縣市-后續(xù)路線同上。
2、洛陽方向（路線一）：洛陽-焦作-輝縣-輝縣小屯轉盤往西-八里溝景區(qū)（約240公里）。
3、洛陽方向（路線二）：洛陽-二廣高速-濟源市（轉）長濟高速新鄉(xiāng)西下高速-輝縣-輝縣小屯十字往西-上八里鎮(zhèn)-八里溝景區(qū)（約240公里）。
4、濮陽市方向：濮陽-范輝高速公路G4晉城－新鄉(xiāng)高速公路S229-輝縣市-輝縣小屯十字往西-八里溝景區(qū)（約180公里）。
公共交通
飛機： 出發(fā)地→鄭州新鄭國際機場→乘坐機場大巴至新鄉(xiāng)市國際飯店→換乘公交前往輝縣→在輝縣換乘直達八里溝景區(qū)的大巴或觀光車。
火車/高鐵： 出發(fā)地→乘坐火車/高鐵抵達新鄉(xiāng)市火車站或新鄉(xiāng)東站→換乘公交或大巴前往輝縣汽車東站→換乘直達八里溝景區(qū)的公交。
長途汽車： 1、安陽市方向：安陽汽車中心站→新鄉(xiāng)市汽車總站（換乘景區(qū)直達公交）→輝縣汽車東站（換乘景區(qū)直達公交）→八里溝景區(qū)。
2、濮陽市方向：濮陽汽車站→新鄉(xiāng)市汽車總站（換乘景區(qū)直達公交）→輝縣汽車東站（換乘景區(qū)直達公交）→八里溝景區(qū)。
3、邯鄲市方向：邯鄲汽車客運總站→新鄉(xiāng)市汽車總站（換乘景區(qū)直達公交）→輝縣汽車東站（換乘景區(qū)直達公交）→八里溝景區(qū)。
4、鶴壁市方向：鶴壁市淇濱汽車站/鶴壁市長風汽車站→新鄉(xiāng)市汽車總站（換乘景區(qū)直達公交）→輝縣汽車東站（換乘景區(qū)直達公交）→八里溝景區(qū)。
5、太原市方向：太原汽車站→新鄉(xiāng)市汽車總站（換乘景區(qū)直達公交）→輝縣汽車東站（換乘景區(qū)直達公交）→八里溝景區(qū)。
6、石家莊市方向：石家莊長途汽車站→新鄉(xiāng)市汽車總站（換乘景區(qū)直達公交）→輝縣汽車東站（換乘景區(qū)直達公交）→八里溝景區(qū)。
7、鄭州方向（大巴路線一）：鄭州市二馬路汽車站→輝縣汽車東站（換乘景區(qū)直達公交）→八里溝景區(qū)。
8、鄭州方向（大巴路線二）：鄭州長途客運總站→新鄉(xiāng)汽車總站（換乘景區(qū)直達公交）→輝縣市汽車東站（換乘景區(qū)直達公交）→八里溝景區(qū)。
9、新鄉(xiāng)方向：新鄉(xiāng)市汽車總站（乘景區(qū)直達公交）→輝縣汽車東站（換乘景區(qū)直達公交）→八里溝景區(qū)。
10、輝縣方向：輝縣汽車東站（乘景區(qū)直達公交）→李時珍像（換乘景區(qū)直達公交）→八里溝景區(qū)。
11、焦作方向：焦作長途汽車客運總站→輝縣汽車東站（換乘景區(qū)直達公交）→八里溝景區(qū)。
12、商丘市方向：商丘長途汽車客運總站→新鄉(xiāng)汽車總站（換乘景區(qū)直達公交）→輝縣汽車東站（換乘景區(qū)直達公交）→八里溝景區(qū)。
13、許昌市方向：許昌長途汽車客運總站→新鄉(xiāng)汽車總站（換乘景區(qū)直達公交）→輝縣汽車東站（換乘景區(qū)直達公交）→八里溝景區(qū)。
14、周口市方向：周口長途汽車客運總站→新鄉(xiāng)汽車總站（換乘景區(qū)直達公交）→輝縣汽車東站（換乘景區(qū)直達公交）→八里溝景區(qū)。
15、濟南市方向：濟南長途汽車總站/濟南廣場汽車站→新鄉(xiāng)汽車總站（換乘景區(qū)直達公交）→輝縣汽車東站（換乘景區(qū)直達公交）→八里溝景區(qū)。
16、濟寧市方向：濟寧汽車總站→新鄉(xiāng)汽車總站（換乘景區(qū)直達公交）→輝縣汽車東站（換乘景區(qū)直達公交）→八里溝景區(qū)。
17、菏澤市方向：菏澤長途汽車站→新鄉(xiāng)汽車總站（換乘景區(qū)直達公交）→輝縣汽車東站（換乘景區(qū)直達公交）→八里溝景區(qū)。
18、徐州市方向：徐州總站→新鄉(xiāng)汽車總站（換乘景區(qū)直達公交）→輝縣汽車東站（換乘景區(qū)直達公交）→八里溝景區(qū)。
19、洛陽市方向：洛陽汽車站→新鄉(xiāng)市汽車總站（換乘景區(qū)直達公交）→輝縣汽車東站（換乘景區(qū)直達公交）→八里溝景區(qū)。
景區(qū)內(nèi)交通
1、八里溝游覽區(qū)：八里溝游客服務中心→乘坐景區(qū)大巴→八里溝游覽區(qū)山門→換乘觀光電瓶車→羊洲地轉乘站。
2、天界山游覽區(qū)：八里溝游客服務中心→乘坐景區(qū)大巴→天界山游覽區(qū)山門→換乘觀光電瓶車（依次經(jīng)停：歸真臺→烏鴉嶺→老君庵→丹鳳臺→戲龍臺→如畫臺→聞琴臺→試膽臺→聽禪臺）→清峰關。
3、九蓮山游覽區(qū)：八里溝游客服務中心→乘坐景區(qū)大巴→九蓮山游覽區(qū)山門→換乘觀光電瓶車→九蓮潭停車場。
（以上交通信息源于：）
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