《水經(jīng)注》是中國第一部水文地理專著，作者是酈道元（字善長），南北朝時期北魏范陽郡涿縣（即涿州市）那亭人。曾任太博掾、河南郡、關(guān)右大使等官職。《水經(jīng)注》是酈道元對《水經(jīng)》的撰注補(bǔ)充，共40卷，注文約30萬字，引書437種。
作為中國古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作，《水經(jīng)注》以河流為綱記載區(qū)域地理，共記載河流1252條，內(nèi)容涉及河流所經(jīng)的郡縣城鎮(zhèn)的建置沿革、山陵、湖泊、物產(chǎn)、名勝和祠廟等地理狀況以及歷史事件、人物故事、神話傳說和碑刻歌謠等人文典故，注文字?jǐn)?shù)超過《水經(jīng)》20倍。《水經(jīng)注》的史料記載和參考價值對古今學(xué)者影響深刻。北宋、明代、民國和當(dāng)代均有學(xué)者對《水經(jīng)注》進(jìn)行了全方位的學(xué)術(shù)研究并發(fā)表相關(guān)學(xué)術(shù)論著。
內(nèi)容簡介
自然地理
所記大小河流有1252條，從河流的發(fā)源到入海，舉凡干流、支流、河谷寬度、河床深度、水量和水位季節(jié)變化，含沙量、冰期以及沿河所經(jīng)的暗河、瀑布、急流、灘瀨、湖泊等等都廣泛搜羅，詳細(xì)記載。所記湖泊、沼澤500余處，泉水和井等地下水近300處，伏流有30余處，瀑布60多處。所記各種地貌，高地有山、岳、峰、嶺、坂、岡、丘、阜、崮、障、峰、磯、原等，低地有川、野、沃野、平川、平原、原隰等，僅山岳、丘阜地名就有近2000處，喀斯特地貌方面所記洞穴達(dá)70余處，植物地理方面記載的植物品種多達(dá)140余種，動物地理方面記載的動物種類超過100種，各種自然災(zāi)害有水災(zāi)、旱災(zāi)、風(fēng)災(zāi)、蝗災(zāi)、地震等，記載的水災(zāi)共30多次，地震有近20次。
人文地理
明確指出江陵城池所記的一些政區(qū)建置往往可以補(bǔ)充正史地理志的不足。所記的縣級城市和其他城邑共2800座，古都180座，除此以外，小于城邑的聚落包括鎮(zhèn)、鄉(xiāng)、亭、里、聚、村、墟、戍、塢、堡等10類，共約1000處。在這些城市中包括國外一些城市，如在今印度的瓦拉納西城、巴連弗邑、王舍新城、瞻婆國城等，林邑的軍事要地區(qū)粟城和首都典沖城等都有詳細(xì)記載。交通地理包括水運和陸路交通，其中僅橋梁就記有100座左右，津渡也近100處。經(jīng)濟(jì)地理方面有大量農(nóng)田水利資料，記載的農(nóng)田水利工程名稱就有坡湖、堤、塘、堰、堨、覩、墱*、坨、水門、石逗等。還記有大批屯田、耕作制度等資料。在手工業(yè)生產(chǎn)方面，包括采礦、冶金、機(jī)器、紡織、造幣、食品等。所記礦物有金屬礦物如金、銀、銅、鐵、錫、汞等，非金屬礦物有雄黃、硫、鹽、石墨、云母、石英、玉、石材等，能源礦物有煤炭、石油、天然氣等。兵要地理方面，全注記載的從古以來的大小戰(zhàn)役不下300次，許多戰(zhàn)役都生動說明了利用地形的重要性。
學(xué)科資料
除了豐富的地理內(nèi)容外，還有許多學(xué)科方面的材料。諸如書中所記各類地名約在2萬處上下，其中解釋的地名就有2400多處。所記中外古塔30多處，宮殿120余處，各種陵墓260余處，寺院26處以及不少園林等。可見該書對歷史學(xué)、考古學(xué)、地名學(xué)、水利史學(xué)以至民族學(xué)、宗教學(xué)、藝術(shù)等方面都有一定參考價值。以上這些內(nèi)容不僅在數(shù)量上驚人，更重要的是作者采用了文學(xué)藝術(shù)手法進(jìn)行了繪聲繪色的描述，所以它還是漢族古典文學(xué)名著之一，在文學(xué)史上居有一定地位。它“寫水著眼于動態(tài)”，“寫山則致力于靜態(tài)”，它“是魏晉南北朝時期山水散文的集錦，神話傳說的薈萃，名勝古跡的導(dǎo)游圖，風(fēng)土民情的采訪錄”。《水經(jīng)注》在語言運用上也是出類拔萃的，僅就描寫的瀑布來說，它所用的詞匯就有：瀧、洪、懸流、懸水、懸濤、懸泉、懸澗、懸波、頹波、飛清等，真是變化無窮。所以我們說《水經(jīng)注》不僅是科學(xué)名著，也是文學(xué)藝術(shù)的珍品。
如此豐富的內(nèi)容，其價值自不待言。這里僅就歷史地理方面來說，就有取之不盡的功效，侯仁之教授曾利用它復(fù)原了北京周圍古代水利工程，研究了毛烏素沙漠的歷史變遷。我們可以運用它來研究古代水道變遷，湖泊湮廢、地下水開發(fā)、海岸變遷、城市規(guī)劃、歷史時期氣候變化等等諸多課題。
《水經(jīng)注》有如此深遠(yuǎn)影響，這與酈道元治學(xué)態(tài)度的認(rèn)真是分不開的。為了著作此書，他搜集了大量文獻(xiàn)資料，引書多達(dá)437種，輯錄了漢魏金石碑刻多達(dá)350種左右，還采錄了不少民間歌謠、諺語方言、傳說故事等，并對所得各種資料進(jìn)行認(rèn)真地分析研究，親自實地考察，尋訪古跡，追本溯源，采取實事求是的科學(xué)態(tài)度。這本書實際上是中國北魏以前的古代地理總結(jié)，書中許多珍貴資料早已失傳，不少人從中可以輯佚或校正一些古籍。
《水經(jīng)注》是北魏人酈道元給《做的做的得注。《水經(jīng)》是一部專門記載我國江河水道的古書，分三卷，作者為誰已弄不清楚。從內(nèi)容上看，應(yīng)該是新朝、東漢時期起草，至三國時代成書。《水經(jīng)》里介紹到的河流有137條，但只是簡略地談至每條河源的出處及流經(jīng)地，最后流進(jìn)哪條河流——其疏略是顯而易見的。
從形式上看，《水經(jīng)注》是對《水經(jīng)》的注釋，但在內(nèi)容上，它不僅對《水經(jīng)》大20多倍，而且豐富生動，所以成為一部膾炙人口的不朽名著。《水經(jīng)注》記述的大小河流共有1252條，此外還有五百多處湖泊和沼澤，二百多處泉水和井水等地下水。《水經(jīng)注》不僅講河流，還詳細(xì)記載了河流所經(jīng)的地貌、地質(zhì)礦物和動植物。
《水經(jīng)注》不僅在地理學(xué)、考古學(xué)、水利學(xué)上具有重要地位，在也取得也取得得了卓越的成就，它是魏晉南北朝時期山水散文的集錦，神州傳說的薈萃，名勝古跡的導(dǎo)游圖，風(fēng)土民情的采訪錄。
編寫特點
創(chuàng)作背景
酈道元（446或472—527），生活于南北朝北魏時期，他在自己序文中寫道：
首先，古代地理書籍，《山海經(jīng)》過于蕪雜，《尚書·禹貢》《周禮·職方》只具輪廓，《漢書地理志》記述又不詳備，而一些都、賦限于體裁不能暢所記述《水經(jīng)》一書雖專述河流，具系統(tǒng)綱領(lǐng)，但未記水道以外地理情況。他在游歷大好河山時所見所聞十分豐富，為了把這些豐富的地理知識傳于后人，所以他選定《水經(jīng)》一書為綱來描述全國地理情況。王先謙評價：酈道元注《水經(jīng)》的目的在于“因水以證地，即地以存古”（《王先謙合校本序》）。
其次，他認(rèn)識到地理現(xiàn)象是在經(jīng)常變化的，上古情況已很渺茫，其后部族遷徙、城市興衰、河道變遷、名稱交互更替等等都十分復(fù)雜，所以他決定以水道為綱，可以進(jìn)而描述經(jīng)常變化中的地理情況。而更重要的是，他當(dāng)時身處政局分裂時代，他向往祖國統(tǒng)一，著眼于《尚書·禹貢》所描寫過歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過的版圖廣大的祖國，他利用屬于全國的自然因素河流水系來作綱，可以把當(dāng)時人為的政治疆界的限制打破了，從而充分體現(xiàn)他要實施祖國統(tǒng)一的決心。
版本信息
《水經(jīng)注》完成于1400多年以前，當(dāng)時雕版印刷尚未出現(xiàn)，一切書籍的流傳都是通過傳抄來實現(xiàn)的，《水經(jīng)注》也不例外。
鈔本及流傳
《水經(jīng)注》寫成以后不久，酈道元就遇害，當(dāng)時這部著作有幾種鈔本，已不得而知。隋統(tǒng)一全國，整理國家藏書，《隋書·經(jīng)籍志》著錄有《水經(jīng)注》一書的鈔本，卷數(shù)為四十，是完整無缺的本子，這也是目前所知《水經(jīng)注》最早的鈔本。
唐朝取代隋朝后，《水經(jīng)注》成為唐朝的國家藏書，《舊唐書·經(jīng)籍志》與《新唐書·經(jīng)籍志》均著錄為40卷。唐后經(jīng)五代十國至北宋初，《水經(jīng)注》的鈔本仍為足本，被作為歷朝的國家藏書代代相傳。（國家藏足本）
北宋景祐年間（1034——1038），崇文院（北宋朝廷的藏書庫）整理藏書，編制《崇文總目》，《水經(jīng)注》被著錄為35卷。從這個時候開始，北宋以前的一些類書和地理書所引《水經(jīng)注》中的青弋江、滹[hū]沱水、（北）南洛河等卷篇就不見了。（國家藏殘本）
事實上，《水經(jīng)注》的鈔本，并不為歷代朝廷所獨有，民間也有流傳。是否為隋之后，從朝流落民間，我們并不知道；是足本還是殘本，也不能確定。可以確定的是，在唐朝后期，《水經(jīng)注》已為一般知識分子所見，唐代詩人陸龜蒙有詩“山經(jīng)水疏不離身”，說明《水經(jīng)注》已有民間的鈔本；到了北宋，此書在民間的流傳只會更為廣泛，蘇東坡《石鐘山記》有文““酈元以為下臨深潭”，就引了一整段《水經(jīng)注》的文字。然而，這些鈔本，早已不見影蹤。從宋代鈔本中鈔出的本子，也絕無所聞。元代也沒有鈔本流傳。（民間鈔本）
到了明代纂修《永樂大典》，《水經(jīng)注》被抄錄在內(nèi)，這個鈔本一直流傳了下來，我們稱它為“永樂大典本”。這是我們所知的現(xiàn)存的最早的《水經(jīng)注》的鈔本。除了“永樂大典本”，明代還有一些酈學(xué)家的私人鈔本。比較著名的有柳大中的影宋校本和趙琦美的三校本等，后來也都已失傳。現(xiàn)存的明鈔本有兩部，一部是稽瑞樓藏本，從宋元寫刊本中鈔出，有清人何焯、顧廣圻等校跋，現(xiàn)存北京圖書館；一部是海鹽朱希祖舊藏，也是從宋本鈔出，有王國維、章炳麟等校跋。另，天津人民圖書館也藏有一部明鈔殘本，稱為“練湖書院鈔本”，僅存卷21-24。
清代最著名的《水經(jīng)注》鈔本為天津人民圖書館所藏的“小山堂五校鈔本”。這是一部完整無缺的清鈔本，卷首有“戊午夏杪篁病翁五校畢漫志于首”的題字，可知是乾隆三年（1738）年全祖望33歲時的作品。正文以外，批注甚多，要旨與趙一清《水經(jīng)注釋》合，可知是趙一清手筆。這部鈔本熔二人業(yè)績于一爐，是酈學(xué)界的寶貴遺產(chǎn)。（清鈔本）
刻本及流傳
《水經(jīng)注》一書的刊印，出現(xiàn)在北宋中后期。根據(jù)已知的信息，《水經(jīng)注》的第一種刊本是成都府學(xué)宮刊本，刊印年代不得而知，而且早已亡佚。第二種刊本刊于北宋元祐二年（1087年），也已亡佚。另，現(xiàn)中國國家圖書館藏有一部殘缺不全的南宋刊本，內(nèi)容不足全書的三分之一，這是現(xiàn)存的唯一一部宋版《水經(jīng)注》。
明朝以后，雕板印刷術(shù)有了很大發(fā)展，刊本很多。流傳至今的明代刊本有嘉靖十三年（1534年）的黃省曾刊本，還有萬歷十三年（1585年）年吳琯以元祐二年本為底本的刻本。最著名的刊本是萬歷四十三年（1615年）朱謀瑋校勘的《水經(jīng)注箋》，這是《水經(jīng)注》刊本史上的名本。
在《水經(jīng)注箋》的基礎(chǔ)上，清代的許多酈學(xué)家，進(jìn)一步認(rèn)真校勘，出現(xiàn)了不少優(yōu)秀刊本。特別是在乾隆年間酈學(xué)研究進(jìn)入全盛期后，先后刊印了兩種超越前代的佳本：其一是趙一清所校勘正，于乾隆十九年（1754年）刊印的《水經(jīng)注釋》。依清代著名學(xué)者王先謙的評價，此書為趙一清“數(shù)年考訂苦心”的杰作。《水經(jīng)注釋》刊行以后，接著刊行的就是武英殿聚珍本，即所謂的“殿本”。繼殿本以后刊行的是全祖望的《七校本水經(jīng)注》，他所依據(jù)的底本是一本被稱作“雙韭山房校本”的家傳本。全氏一生，校此書共七次，《七校本水經(jīng)注》在他死后的光緒十四年（1888年）刊行，可惜這個本子在付印之前，被校勘失誤，從而影響了這部刻本的聲譽(yù)。
酈學(xué)史上，《水經(jīng)注》的最后一種刻本，是王先謙的《合校本水經(jīng)注》，刊行于光緒十八年（1892年）。他以殿本為底本，把朱謀瑋的《水經(jīng)注箋》、趙一清的《水經(jīng)注釋》以及孫星衍等校本的成果收入在內(nèi)，這是一種受人歡迎的佳本。
其它版本
清代后期，歐洲在18世紀(jì)末年出現(xiàn)的石版印刷術(shù)傳入中國。石印書籍在這時大批出現(xiàn)，包括《水經(jīng)注》在內(nèi)。光緒二十年（1894年）長沙寶華書局石印的巾箱本《合校水經(jīng)注》，即是石印本。
鉛印是流行的一種印刷技術(shù)。中國在30年代曾經(jīng)出版過幾種鉛印本《水經(jīng)注》：一種是商務(wù)印書館出版的《四部叢刊》本，由殿本排印而成；一種是中華書局出版的《四部備要》本，由合校本排印而成。這兩種鉛印本《水經(jīng)注》，對此書的流行，發(fā)生了很大的影響。
一些普通原稿和鈔本，制作成鉛印本是容易的，但對于一些正文中夾帶了珍貴批注的本子，卻只有影印才行。1935年，商務(wù)印書館采用影印的辦法，出版了《永樂大典》本《水經(jīng)注》，這是有史以來的第一部影印本。《永樂大典》本《水經(jīng)注》的問世，是中國酈學(xué)史上的一件大事。除了這部影印本外，建國以后，中國科學(xué)出版社出版了另一部規(guī)模巨大的《水經(jīng)注》影印本，這就是楊守敬、熊會貞合撰的《水經(jīng)注疏》。遺憾的是，他們的定稿本被人盜賣，至今下落不明，只有早年的鈔本流傳。中國科學(xué)院于1957年影印了他們的早期鈔本，這是中國出版的第二部《水經(jīng)注》影印本。1971年臺北中華書局影印出版了他們早年的另一部鈔本，這是中國的第三部《水經(jīng)注》影印本。
作品影響
《水經(jīng)注》對于中國地理學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，在中國和世界地理學(xué)史上有重要地位。《水經(jīng)注》中山川景物的描寫，還被作為文學(xué)作品受到后人高度評價。書中的缺點也有：他因為是北朝人，所以南方水系的記錄有些簡單，其中還有些差錯。??當(dāng)然，如此宏富的巨作，受到當(dāng)時時代和條件的限制，難免存在不少錯誤。唐代杜佑在《通典》中即已明確指出其在黃河河源問題上的“紕繆”。另外由于他不可能到邊遠(yuǎn)地區(qū)和南方進(jìn)行實地調(diào)查，這方面錯誤也較多。有些地方的引書也不盡可信等等，但這些并不影響全書的價值。
《水經(jīng)注》原有40卷，宋初已缺5卷，后人將其所余35卷，重新編定成40卷。由于迭經(jīng)傳抄翻刻，錯簡奪偽十分嚴(yán)重，有些章節(jié)甚至難以辨讀。明清時不少學(xué)者為研究《水經(jīng)注》做了大量工作，有的訂正了經(jīng)注混淆500余處，使經(jīng)注基本恢復(fù)了原來面貌。有的做了不少輯佚工作，更多的是做了校勘注疏工作，清末著名學(xué)者楊守敬與其弟子熊會貞用了畢生精力撰寫了《水經(jīng)注疏》和編繪了古今對照、朱墨套印的《水經(jīng)注圖》，江蘇古籍出版社出版了有段熙仲點校、陳橋驛復(fù)校的《水經(jīng)注疏》，為今后研究利用《水經(jīng)注》提供了方便。
戴震校勘《水經(jīng)注》，刪去妄增之字一千多個，改正錯訛三千多處，補(bǔ)葺[qì]闕佚兩千多處，足見功夫之深，如段玉裁所說：“凡故訓(xùn)、音聲、算數(shù)、天文、地理、制度、名物、人事之善惡是非，以及陰陽、氣化、道德、性命，莫不究乎其實。”——《戴震全書》
酈道元在給《水經(jīng)》作注過程中，十分注重實地考察和調(diào)查研究，同時還博覽了大量前人著作，查看了不少精確詳細(xì)的地圖。據(jù)統(tǒng)計，酈道元寫《水經(jīng)注》一共參閱了437種書籍。經(jīng)過長期艱苦的努力，酈道元終于完成了他的《水經(jīng)注》這一名著。《水經(jīng)注》共40卷（原書宋朝已佚五卷，今本仍作40卷，是經(jīng)后人改編而成的），30多萬字，是當(dāng)時一部空前的地理學(xué)巨著。它名義上是注釋《水經(jīng)》，實際上是在《水經(jīng)》基礎(chǔ)上的再創(chuàng)作。全書記述了1252條河流，及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，比原著增加了近千條，文字增加了20多倍，內(nèi)容比《水經(jīng)》原著要豐富得多。是我國最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民俗音樂，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學(xué)價值。
《水經(jīng)》是中國第一部記述河道水系的專著。舊傳為西漢桑欽所作。經(jīng)清代學(xué)者考證，大概時期三國時期人所作。原書列舉大小河道137條，內(nèi)容非常簡略。酈道元就力之所及，搜集了有關(guān)水道的記載和他自己游歷各地、跋涉山川的見聞為《水經(jīng)》所注，對《水經(jīng)》中的記載以詳細(xì)闡明并大為擴(kuò)充，介紹了1252條河流。注中除記載水道變遷沿革外，還記敘了兩岸的山陵城邑、風(fēng)土人情、珍物異事。凡北魏以上的掌故、舊聞都可以得到考證。單以兵要地理資料一項而言，全注記載的從古以來的大小戰(zhàn)役不下300次，許多戰(zhàn)例都生動地說明了熟諳地理，利用地形，爭奪橋梁、險道、倉儲的重要性。《水經(jīng)注》對研究中國古代的歷史、地理有很多的參考價值。
作者簡介
酈道元（466或472--527）北魏地理學(xué)家，散文家。字善長。范陽（今河北涿縣）人。出身于官宦世家，他也先后在平城區(qū)（北魏都城，今山西大同市）和洛陽市擔(dān)任過御史中尉等中央官吏，并且多次出任地方官。自幼好學(xué)，博覽群書，并且愛好游覽，足跡遍及河南省、山東省、山西省、河北省、安徽、江蘇省、內(nèi)蒙古自治區(qū)等地，每到一地，都留心勘察水流地勢，探溯源頭，并且閱讀了大量地理著作，積累了豐富的地理知識。他認(rèn)為，地理現(xiàn)象是不斷發(fā)展變化的，經(jīng)過歷代的更迭，城邑的興衰，河道的變遷和山川名稱的更易，地理著作必須不斷充實完善。他參閱了437種書籍，通過自己的實際考察，終于完成了《水經(jīng)注》這一地理巨著。本書共40卷，記述了1252條河流的發(fā)源地點、流經(jīng)地區(qū)、支渠分布、古河道變遷等情況，同時還記載了大量農(nóng)田水利建設(shè)工程資料，以及城郭、風(fēng)俗、土產(chǎn)、人物等。《水經(jīng)注》不僅是一部具有重大科學(xué)價值的地理巨著，而且也是一部頗具特色的山水游記。酈道元以飽滿的熱情，深厚的文筆，形象、生動地描述了祖國的壯麗山川。他為官“執(zhí)法情刻”、“素有嚴(yán)猛之稱”，頗遭皇族、豪強(qiáng)忌恨。北魏孝昌三年（公元527年），汝南郡王元悅乘武威郡刺史蕭寶夤企圖反叛之機(jī)，慫恿朝廷派酈道元去作關(guān)右大使。途中，蕭寶夤[yín]派人把他和他弟弟道峻及兩個兒子一同殺害。魏收修撰《魏書》，將酈道元列入〈酷吏傳〉。
酈道元一生勤于讀書和著述，《魏書》卷89說：“道元好學(xué)，歷覽奇書”，代表作有《水經(jīng)注》。道元寫景文字，遣詞精當(dāng)，“詞組只字，妙絕古今”。歷來研究《水經(jīng)注》稱“酈學(xué)”。唐代李白、杜甫的詩，都吸收了《水經(jīng)注》的藝術(shù)滋養(yǎng)，柳宗元的《永州八記》文章實脫胎于《水經(jīng)注》。宋朝蘇軾說：“嗟我樂何深，水經(jīng)也屢讀。”張岱說：“古人記山水，太上有酈道元，其次柳子厚，近時則袁宏道。”劉熙載亦云：“酈道元敘山水，峻潔層深，奄有楚辭《山鬼》《招隱士》勝境。柳州游記，此先導(dǎo)也”日本地理學(xué)家米倉二郎稱酈道元為“中世紀(jì)全世界最偉大的地理學(xué)家”。
著作另有《本志》《七聘》，均已失傳。
少年經(jīng)歷
酈道元少年時期，與母親跟隨時任青州刺史的父親酈范居住在青州。??他隨父親游歷，得以觀察各地山川風(fēng)物，也因之激發(fā)了其對于大好河山的熱愛。
步入仕途
拓跋宏太和十三年（489年），酈范去世，酈道元承襲永寧侯爵位，依照降等承襲的慣例襲伯爵。
太和十七年（493年）秋季，北魏孝文帝遷都洛陽市后，任命酈道元為尚書郎。
太和十八年（494年），跟隨孝文帝出巡北方??。御史中尉李彪認(rèn)為道元執(zhí)法公正嚴(yán)明，向朝廷推薦他，酈道元自太傅掾升任治書侍御史。
太和二十二年（498年），李彪被尚書仆射李沖所彈劾，酈道元也被免職。
元恪景明二年（501年），酈道元被下放為冀州鎮(zhèn)東府長史。酈道元在那里為官三年，為政嚴(yán)酷，人們非常敬畏他，以至于奸人盜賊紛紛逃往他鄉(xiāng)，冀州境內(nèi)大治。后來酈道元又擔(dān)任魯陽郡太守，上表朝廷建立學(xué)校，推崇教育，教化鄉(xiāng)民。朝廷下詔說：“魯陽原本是南部邊境的地區(qū)，沒有設(shè)立過學(xué)校。現(xiàn)在可以在那里設(shè)立學(xué)校，使魯山縣像西漢文翁辦學(xué)那樣成為有文化教養(yǎng)的地區(qū)。”酈道元在魯陽郡的時候，山寇佩服他的威名，不敢違法。
延昌年間（512年515年），酈道元任東荊州刺史，期間保持和在冀州一樣的嚴(yán)猛為政的作風(fēng)。當(dāng)?shù)匕傩盏匠⑾?a href="/hebeideji/7207784870943293499.html">元恪告狀，告酈道元苛刻嚴(yán)峻，請求前任刺史寇祖禮回來復(fù)任。等到寇祖禮回來，并派遣戍邊士兵七十名送酈道元回京時，兩人都因為犯事被罷官。
罷官期間，酈道元開始著手為《水經(jīng)》注疏事宜。
元詡正光五年（524年）起復(fù)，酈道元擔(dān)任河南尹，治理京城洛陽。
邊塞行軍
北魏自孝文帝遷都洛陽后，之前受到重視的北方邊陲六鎮(zhèn)軍民的地位逐步下降，引起不滿。正光四年（523年），六鎮(zhèn)部分地區(qū)爆發(fā)起義。魏軍和起義軍相持不下。正光五年（524年）八月，孝明帝決定采用懷柔政策，把沃野鎮(zhèn)、懷朔鎮(zhèn)、薄骨律、武川鎮(zhèn)、撫冥鎮(zhèn)、柔玄鎮(zhèn)、懷荒鎮(zhèn)、御夷鎮(zhèn)等地都升級為州，名稱沿用。令酈道元為持節(jié)兼黃門侍郎，急速前往北方各鎮(zhèn)，與大都督李崇籌劃整編官吏，籌備軍糧，裁剪機(jī)構(gòu)事宜。但不久以后，各鎮(zhèn)盡數(shù)反叛，裁減之事沒有結(jié)果，便返回了。
九月，南梁派遣裴邃等攻打壽陽，裴夜襲得勝，攻克外城，隨后因援助不力而撤退，另派別將攻擊淮陽。朝廷一面授酈道元為大軍行臺、持節(jié)兼侍中，依照仆射李平的先例行事，與都督、河間王元琛救援壽陽，一面派安樂王元鑒救援淮陽。??同月，元琛、酈道元軍到達(dá)渦陽，解除渦陽之圍。
孝昌元年（525年）正月，裴邃攻占了新蔡郡，懾于裴邃的威名，元琛、酈道元軍駐扎在城父，數(shù)月不前進(jìn)。
同月，刺史元法僧在彭城反叛，朝廷派遣酈道元等率軍討伐，多有斬獲。而后元鑒討伐，先勝后敗，但元法僧自認(rèn)為無法長久，所以向蕭衍請降，請求南下。
結(jié)怨豪強(qiáng)
孝昌二年（526年），酈道元被授任安南將軍兼御史中尉。????酈道元執(zhí)政平素嚴(yán)厲，不避豪強(qiáng)和皇族，使得他們的聲望受損，因此酈道元頗遭權(quán)貴忌恨。但酈道元是朝廷命官，他們難以報復(fù)。
宗室元徽誣陷叔父元淵，酈道元力陳事實真相，元淵得以昭雪。元徽因此忌恨酈道元。??司州牧、汝南王元悅非常寵愛侍從丘念，在選任州官時，大多聽取他的意見。丘念也經(jīng)常藏在元悅的宅邸中，酈道元不便闖進(jìn)汝南王家中去捉拿此人。有一次丘念返回家中，酈道元秘密查訪得知此事，逮捕了丘念，并將其關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。元悅上奏胡太后，請保全丘念之身，胡太后便詔令赦免丘念。酈道元搶在命令下達(dá)之前就把丘念處死，并用此事檢舉元悅的不法行徑。元悅從此懷恨在心。
不屈而死
孝昌三年（527年），朱榑、雍州刺史蕭寶夤圖謀反叛的行跡日益明顯，為了安定長安地區(qū)，孝明帝與眾大臣商議，決定派一名得力的大臣前往長安巡視安撫，并探明蕭寶夤的虛實。城陽王元徽等平素忌恨酈道元，便使出借刀殺人之計，暗示朝廷且竭力慫恿胡太后任命酈道元為關(guān)右大使，去監(jiān)視蕭寶夤。蕭寶夤顧慮到酈道元可能對自己不利，就派遣部下郭子恢在陰盤驛亭圍住酈道元。
亭在岡下，并有井水，而山岡上沒有水源，酈道元指揮人員掘井十多丈，都沒有發(fā)現(xiàn)水源。因為極度缺水，酈道元等人無力抵抗，于是被跳墻而入的叛軍殺害，享年約五十九歲。酈道元死前怒目而視，大聲斥責(zé)叛軍。他的弟弟酈道峻、酈道博，長子酈伯友、次子酈仲友也被殺害。同年十月，蕭寶夤在長安（今西安市）發(fā)動叛亂。
武泰元年（528年）春，魏軍收復(fù)長安，酈道元歸葬洛陽市。后被朝廷追封為吏部尚書、冀州刺史、安定縣男。??三子酈孝友承襲爵位。
參考資料 >
《水經(jīng)注》.www.zgbk.com.2024-03-13