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衛(wèi)國
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衛(wèi)國(約公元前11世紀(jì)—公元前209年),姬姓,中國先秦時(shí)期的諸侯國之一,封地為殷墟一帶(今河南省北部),先建都于朝歌(今河南淇縣),后遷至楚丘(今河南滑縣)、帝丘(今河南濮陽)和野王(今河南沁陽)。第一代國君為康叔,后歷29代、44位國君,國祚[zuò]834年,是周代諸侯國中存在時(shí)間最長的國家,也是姬姓諸侯國中最后滅亡的國家。

周公平定武庚叛亂后,周公旦將原屬武庚的封地分封給自己的同母弟弟,立他為衛(wèi)國國君,史稱衛(wèi)康叔,衛(wèi)國因此誕生,此后嗣代相承。衛(wèi)武公時(shí)期,衛(wèi)國曾一度強(qiáng)盛,甚至出兵幫助周平王東遷,因此晉升為公爵,成為春秋初期強(qiáng)大的諸侯國之一。公元前660年,翟人伐衛(wèi),衛(wèi)國第一次滅國,后經(jīng)齊國幫助而重建,但也因此淪為小國。公元前632年,晉文公伐衛(wèi),衛(wèi)國不敵,淪為晉的附庸國。春秋末到戰(zhàn)國初,衛(wèi)國卷入晉國內(nèi)亂,再次被晉國王室討伐,國力更加衰落,韓、趙、魏崛起后,衛(wèi)國又成為韓、趙、魏的附庸。公元前252年,魏國囚殺衛(wèi)懷君,因此衛(wèi)國成了魏國的附庸國。公元前241年,秦國奪取濮陽等地并入東郡,衛(wèi)元君封地僅余濮陽。公元前239年,衛(wèi)元君被迫遷往野王(今河南沁陽),衛(wèi)國此時(shí)已名存實(shí)亡。公元前209年,衛(wèi)君角被秦二世廢為庶人,衛(wèi)國徹底滅亡。

衛(wèi)國的疆域多分布于今河南東北部、山東西南部及河北南部,鼎盛時(shí)期占有的城池約50 余座,人口數(shù)量: 80 至 90 萬;后由于三晉的崛起和自身實(shí)力的衰減,勢(shì)力范圍不斷縮小。在對(duì)外政策上,衛(wèi)國從主動(dòng)參戰(zhàn)變?yōu)橥渡硪栏剑趶?qiáng)國的庇護(hù)之下,以合盟的方式保全國家實(shí)力。衛(wèi)國的經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)為主,手工業(yè)同樣興盛,在兩者的帶動(dòng)下,以其優(yōu)越的地理位置,實(shí)現(xiàn)了商業(yè)的繁榮。但衛(wèi)國由于未能進(jìn)行變法圖強(qiáng),最終因國家內(nèi)部矛盾和外交政策的失誤,在諸侯國爭(zhēng)霸的過程中被逐漸削弱實(shí)力,直至滅亡。

國號(hào)由來

姬封所封為商朝之地,管轄殷商遺民,其首都朝歌也是殷朝的舊都,古人時(shí)稱殷地的人為衛(wèi),也被稱為、韋。國學(xué)大師劉師培先生在《周書補(bǔ)正》中也認(rèn)為“殷衛(wèi)本即一字”,從字面上明示了衛(wèi)國的地望,同時(shí)也因此確立了國號(hào)

歷史

康叔立國

姬發(fā)打敗殷紂后,將殷紂的遺民封給帝辛的兒子武庚父,并讓他與諸侯同位,但武庚?父并未完全臣服。武王死后,周公攝政,其兄弟管叔蔡叔度趁機(jī)與武庚?父一起發(fā)動(dòng)叛亂。周公旦平叛勝利后,將原屬武庚?父殷墟故地分封給幼弟康叔,并以朝歌為首都,立他為衛(wèi)國國君,使之成為西周時(shí)期東方的大方伯、諸侯之長。

周公旦顧忌康叔年幼,難以維持統(tǒng)治,反復(fù)告誡他治國的道理,還將治國的經(jīng)驗(yàn)和準(zhǔn)則寫成《康》《酒誥》《梓材》,指示康叔要統(tǒng)治整個(gè)殷地的人民,要認(rèn)真學(xué)習(xí)殷人的刑法,按照適當(dāng)?shù)男谭闪钐幚硇酞z。

康叔以下的六代國君都以方伯著稱,分別為考伯、嗣伯、疌伯、靖伯和貞伯。在西周前中期,衛(wèi)國“六代世襲稱伯,為一方之長,代天子出征”。

衛(wèi)頃侯因德性衰敗,不監(jiān)諸侯,衛(wèi)國實(shí)力下降而一度失去方伯之位。衛(wèi)頃侯為重新取回方伯之位,厚禮賄賂姬燮,爵位從本爵稱“侯”。

武公修德

公元前841年,周厲王無道,導(dǎo)致國人暴動(dòng),厲王出逃彘[zhì],西周朝政由前來平叛的共和伯代管,大臣周定公和召穆公輔政,史稱“共和執(zhí)政”。衛(wèi)武公采納輔政大臣的建議,廢除了“專利”政策和名目繁多的賦稅,國家漸漸穩(wěn)定下來。

公元前813年衛(wèi)釐侯逝世,太子共伯立為國君。但衛(wèi)釐侯在世時(shí),寵溺衛(wèi)共伯的弟弟衛(wèi)和,并給了他很多財(cái)物,衛(wèi)和用這些財(cái)物收買武士,在釐侯的墓地襲擊共伯,逃亡出來的共伯被迫自殺,衛(wèi)和立為衛(wèi)國國君,史稱衛(wèi)武公。武公在位五十五年,時(shí)常自省,博采眾諫,能與臣民共勉,頗有賢君之風(fēng)。

公元前771年,犬戎族攻打西周,殺死了姬宮湦姬宜臼向諸侯求助,衛(wèi)武公助周平王擊退犬戎,因此晉升為“公”。

州吁弒君

武公死后,衛(wèi)揚(yáng)即位為衛(wèi)后莊公。莊公的正妻莊姜賢惠但沒有兒子,撫育了陳國女戴媯所生的兒子完,完后來被立為太子。莊公另一個(gè)兒子名叫州吁,莊公對(duì)其甚是寵愛,任由其帶兵而從不加以管制。莊公死后,完即位,是為桓公。公元前719年,州吁糾結(jié)黨羽殺掉桓公自立為君。國人不滿州吁的作為,不服管束,國內(nèi)動(dòng)亂頻發(fā),因此州吁便想發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)來討好各諸侯國并安定百姓。宋國公子馮因宋國國君宋殤公的迫害而被迫逃往鄭國,于是州吁以幫忙除掉公子馮為由,聯(lián)合宋、陳、蔡三國一起討伐鄭國。鄭國并沒有被打敗,但衛(wèi)國卻因此與鄭國結(jié)下了冤仇。州吁的目的沒有達(dá)到,無計(jì)可施之下,讓他的心腹石厚問計(jì)于其父親、衛(wèi)上卿石碏。石建議州吁去陳國,由陳國國君引薦給周王,請(qǐng)周王安定局面。州吁聽從了石碏的建議,剛到陳國便被抓獲,大夫右宰丑利用向州吁進(jìn)食的機(jī)會(huì),將他殺害。

諸子之爭(zhēng)

衛(wèi)宣公即位后,立為太子,并派右公子負(fù)責(zé)教導(dǎo)。伋成年后,右公子為他迎娶齊國女,卻被宣公收為妾室。后來,齊女為宣公生下兩個(gè)兒子壽和朔,由左公子負(fù)責(zé)教導(dǎo)。伋的母親死后,公子朔在宣公面前中傷誣陷他,讓本就對(duì)伋頗為忌恨的宣公更加厭惡他。于是宣公安排太子伋手拿白旄出使齊國,并暗中令人在半道截殺他。壽得知此事后,力勸太子伋放棄出使,但伋不愿違背父命,為了救伋,壽奪過白旄率先抵達(dá)出發(fā),在半道上被殺手當(dāng)成伋而殺死。等伋趕到時(shí),不愿茍活,再次被殺手殺害。

宣公死后,朔為國君,是為惠公。左右公子對(duì)朔設(shè)計(jì)殺害伋與壽一事憤憤不平,于公元前696年發(fā)起動(dòng)亂,將其趕出衛(wèi)國,改立太子伋的弟弟公子黔牟為國君。

公元前689年齊襄公率各諸侯共同討伐衛(wèi)國,誅殺左右公子,重迎衛(wèi)惠公歸國,衛(wèi)君黔牟則逃往周避難。公元前675年,衛(wèi)惠公以周天子收容黔牟為借口,聯(lián)合燕發(fā)兵伐周。姬閬逃走,衛(wèi)、燕兩國共立周惠王的弟弟頹為周天子。

翟人伐衛(wèi)

衛(wèi)懿公在位九年,不理政事,縱情享樂,特別喜好養(yǎng)鶴,甚至讓鶴乘軒,封鶴為官,國人對(duì)其大為不滿。公元前660年,翟國狄人攻打衛(wèi)國,衛(wèi)懿公率傾國之師抵御,但國人怨恨懿公好鶴,荒怠國事,因而無心拒敵,衛(wèi)兵潰敗,懿公被殺。翟國士兵攻入衛(wèi)都,滅了衛(wèi)國,后又追擊衛(wèi)國的遺民,一直追到黃河宋國救出衛(wèi)國遺民,在曹地(今河南滑縣)立公子黔牟的侄子申為國君,是為衛(wèi)戴公,戴公體弱,繼位沒久就死了,只能改立其弟毀為君。公元前658年,翟國再次攻打衛(wèi)國,齊桓公率諸侯伐翟,趕走翟國軍隊(duì),又派出士兵替衛(wèi)國戍守曹邑,后又令軍隊(duì)在楚丘為衛(wèi)國建立新都,并遷至于此。

文成之禍

文公初立,注重減輕百姓的賦稅,明斷犯人的罪行,勞心勞力,和百姓同甘共苦,逐步恢復(fù)了康叔齊武公時(shí)盛況。

公元前644年,晉國公子重耳流亡各國以避禍,路過衛(wèi)國時(shí),文公并沒有禮遇重耳。公元前632年,晉國赴宋而借道于衛(wèi),此時(shí)衛(wèi)國的國君、文公的兒子姬鄭拒絕了晉國的請(qǐng)求。不久后,衛(wèi)國大夫元咺攻打成公,成公出逃楚國,衛(wèi)君瑕被立為衛(wèi)國國君。此時(shí)已是晉文公的重耳為報(bào)當(dāng)年之仇,趁機(jī)討伐衛(wèi)國,并將衛(wèi)國的一部分土地送給宋國。衛(wèi)成公先逃到陳,兩年后又去到周,請(qǐng)求周天子在晉國和衛(wèi)國間說和。晉文公仍不死心,派人在成公的酒中下毒。成公賄賂下毒的人,才逃過一劫。不久,在周王的主持下,衛(wèi)成公得以返回衛(wèi)國,殺死了元咺,趕走了衛(wèi)君瑕,重新奪回王位。

孫寧之亂

公元前576年,衛(wèi)獻(xiàn)公讓樂師曹教宮妾彈琴,宮妾彈得不好,受到了樂師曹的笞打。宮妾懷恨,向獻(xiàn)公抱怨,結(jié)果樂師曹也被衛(wèi)獻(xiàn)公鞭笞了三百下,樂師曹將此事記在心里。

公元前571年,秦獻(xiàn)公孫林父及寧惠子赴大臣宴會(huì),卻又忙著射大雁冷落了二人。等二人在園林里尋找到獻(xiàn)公時(shí),獻(xiàn)公沒有更換射服就與身著朝服的二人談話。這在當(dāng)時(shí)是不合禮制的,是對(duì)孫、寧兩大公族的不尊重。后來獻(xiàn)公召樂師陪飲,席間樂師曹借用演唱暗諷孫文子等人是無勇無謀、只會(huì)進(jìn)獻(xiàn)讒言、利用詭計(jì)禍亂朝廷的小人。孫文子以為是衛(wèi)獻(xiàn)公授意,遂發(fā)動(dòng)政變,將獻(xiàn)公趕去齊國,改立獻(xiàn)公的弟弟衛(wèi)秋為國君,是為殤公。

寧惠子去世后,其子寧喜發(fā)兵攻打?qū)O文子,毒死殤公,重新迎回衛(wèi)獻(xiàn)公。潰逃的孫林父在其采邑戚(今濮陽市)反叛,并將寧喜弒君的事告訴了晉國晉平公與其他諸侯國組成聯(lián)軍討伐衛(wèi)獻(xiàn)公。衛(wèi)軍戰(zhàn)敗,衛(wèi)獻(xiàn)公、寧喜被捉。后,二人先后被釋放。寧喜回國后,以功臣自居,趾高氣揚(yáng)。衛(wèi)獻(xiàn)公厭惡他恃傲專權(quán),在公元前546年,借大夫公孫免余之手殺死了他,并陳尸于朝。

南子出公

宋襄公逝世后,元即位,是為靈公,并立宋女南子為夫人。南子與太子衛(wèi)后莊公交惡,因謀殺南子失敗而逃去趙國。靈公死后,兒子郢不愿繼位,于是衛(wèi)人立聵的兒子輒為國君,是為出公。公元前481年,衛(wèi)前太子蒯聵勾結(jié)內(nèi)應(yīng),趕走衛(wèi)出公,從戚回國繼位,是為衛(wèi)莊公。

莊公即位不久,晉人兩次起兵伐衛(wèi),第一次,衛(wèi)國為齊國所救;第二次,晉國趕走莊公,改立晉襄公的孫子斑師為國君。晉兵撤離后,莊公又重回衛(wèi)國為君,卻被國人趕走。不久后,齊人伐衛(wèi),捉走衛(wèi)斑師,改立公子起為君,一年后被廢,出公再次回國復(fù)位。但出公不得人心,終被國人逐出,改立莊公的弟弟公子黔為君,是為衛(wèi)悼公

降侯貶君

衛(wèi)出公、衛(wèi)悼公時(shí)期,宗卿子南氏把持衛(wèi)國國政,梁惠王時(shí),任命子南勁為衛(wèi)侯,即子南勁取衛(wèi)。

公元前346年,衛(wèi)被貶號(hào)為侯;公元前286年前后,衛(wèi)國又被貶稱為君,屬邑只剩下濮陽。公元前252年,衛(wèi)懷君朝拜魏國,被魏國囚禁并殺害,改立衛(wèi)元君

二世滅衛(wèi)

公元前239年,秦攻下魏國東部領(lǐng)土,設(shè)置為東郡,后又以取衛(wèi)國濮陽一地并入東郡,衛(wèi)元君被迫遷往野王縣。

公元前209年,衛(wèi)君被胡亥貶為庶人,衛(wèi)國世系徹底斷絕,衛(wèi)國最終滅亡。

疆域及變遷

衛(wèi)國的疆域在康叔時(shí),僅局限在今安陽市一帶;衛(wèi)康伯在位時(shí),衛(wèi)國向南擴(kuò)張至今新鄉(xiāng)市附近。到衛(wèi)武公時(shí),衛(wèi)國以衛(wèi)地(今豫北地區(qū))為中心,疆域面積達(dá)到鼎盛。春秋中期,狄人入侵衛(wèi)國,衛(wèi)人對(duì)中期統(tǒng)治中心的控制力大為減弱。隨著三晉的崛起,衛(wèi)國成為附庸國,疆域日漸削小,主要統(tǒng)治區(qū)域在今濮陽市鶴壁市東一區(qū)域內(nèi)。 衛(wèi)嗣君時(shí)期,衛(wèi)國統(tǒng)轄范圍只剩濮陽一地。后濮陽被秦國占有,歸為東郡,衛(wèi)國喪失了所有的轄地。

根據(jù)《左傳》等史料統(tǒng)計(jì),衛(wèi)國曾統(tǒng)轄的城邑有近 50 處,多分布于今河南省東北部、山東省西南部及河北省南部:

都城變遷

人口

衛(wèi)國地處三省交界處,最鼎盛時(shí),擁有約50座城池,到戰(zhàn)國末期衰弱到無足輕重。戰(zhàn)國中期時(shí),衛(wèi)國的領(lǐng)地就僅剩濮陽和蒲阪(今河南長垣)一塊,但這里人口稠密,而且衛(wèi)國還保有一支可以遠(yuǎn)征的軍隊(duì)。周顯王十七年(公元前352年),衛(wèi)國還參加過齊、宋聯(lián)軍攻魏的行動(dòng),說明其有一定的人口基礎(chǔ),至少其人口數(shù)在10萬左右。

官制

西周時(shí)期,實(shí)行官爵世襲制,作為周代的懿親,衛(wèi)國同樣執(zhí)行了這套官員世襲的制度,同時(shí),在公室職官的任用上,衛(wèi)國以宗卿為主,姬姓官員占有壟斷性地位,異姓公族,如寧氏、孫氏、石氏、孔氏、公叔氏等,同樣在朝廷中擁有很大勢(shì)力。

經(jīng)濟(jì)

農(nóng)業(yè)

兩周時(shí)期的衛(wèi)國,以農(nóng)業(yè)為本業(yè),絲、麻及漆樹的種植在當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中占有重要地位,其次,黍、麥、稷、禾、粟、稻也是衛(wèi)國當(dāng)時(shí)主要的糧食作物。

在生產(chǎn)工具及技術(shù)上,衛(wèi)國已實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的多樣性,如斧、、鏟、刀等,而耒和是當(dāng)時(shí)比較先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,對(duì)提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率起了很大作用。隨著冶鐵技術(shù)的發(fā)展,鐵制工具在戰(zhàn)國時(shí)期也運(yùn)用到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,如青銅農(nóng)具、鐵質(zhì)農(nóng)具等。在農(nóng)耕技術(shù)方面,商周時(shí)期的衛(wèi)地人已掌握了挖掘溝洫、引水灌溉、整治土地、培土除草、觀象授時(shí)等技術(shù),為提高農(nóng)作物的產(chǎn)量,人們還采用了拋荒和休耕的方法。農(nóng)耕方式也逐步由使用人力的耦耕轉(zhuǎn)變?yōu)槭褂眯罅Φ睦绺?/p>

手工業(yè)

衛(wèi)國最主要的手工業(yè)當(dāng)屬青銅制造業(yè)。在1932年至1933年考古發(fā)掘的被盜的衛(wèi)國墓地中,曾出土地青銅禮器16件;鶴壁市龐村西周墓地出發(fā)掘出衛(wèi)國的青銅器物10余件。這些青銅器物采用金屬鑲嵌工藝,更加精細(xì)美觀。衛(wèi)國另一重要的手工業(yè)是紡織業(yè),且在織造、染色等方面的技術(shù)都有了提高。漆器也是當(dāng)時(shí)發(fā)展旺盛的手工業(yè)之一,技術(shù)上除了彩繪外,還出現(xiàn)了雕花、鑲嵌、貼金箔等新興工藝。辛村衛(wèi)地墓出土的大量骨器,表明衛(wèi)國的制骨業(yè)、象牙業(yè)和玉石業(yè)也很發(fā)達(dá)。

商業(yè)

衛(wèi)國地處中原,介于魯、齊、晉、鄭、宋等大國的包圍之中,擁有發(fā)展對(duì)外商業(yè)貿(mào)易的絕佳的地理優(yōu)勢(shì),再加上衛(wèi)國手工業(yè)興盛發(fā)達(dá),促成了衛(wèi)國商業(yè)的興盛。一些較大的城邑中出現(xiàn)了市場(chǎng),交易的商品包括珍貴的“寶貨”、兵器、牛馬、絲帛及奴隸。衛(wèi)國的濮陽市因其交通便捷,成為山西省和齊貨物集散的重要地點(diǎn),商業(yè)發(fā)達(dá),人口眾多,是當(dāng)時(shí)有名的大城市。

考古衛(wèi)地遺址時(shí),安陽市出土了兩批聳肩弧襠尖足空首布,安陽市西郊出土了4500余枚小方足布,浚縣小艾莊遺址發(fā)現(xiàn)百枚聳肩弧襠尖足布,汲縣出土了數(shù)量眾多的聳肩平首弧襠型尖足空首布,淇縣城關(guān)鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)圓肩布,楊莊大隊(duì)戰(zhàn)國墓中出土60枚戰(zhàn)國銅幣,鶴壁市石林鄉(xiāng)獅跑泉村發(fā)現(xiàn)3569枚銳角平首布及圓肩弧襠平首布等。這些貨幣并非都是衛(wèi)國的貨幣,但在衛(wèi)國轄域內(nèi)發(fā)現(xiàn),一定程度上證明了當(dāng)時(shí)衛(wèi)地商品貿(mào)易的發(fā)達(dá)。

貨幣

有史料記載的衛(wèi)國貨幣主要有兩種形態(tài):空首布、方足布、衛(wèi)釿。空首布是商朝中后期至春秋戰(zhàn)國時(shí)期的青銅鑄幣,首部中空呈狀。方足布是平首布的一種類型,是戰(zhàn)國時(shí)期最通行的一種布幣,衛(wèi)國鑄造的方足布體型較小。衛(wèi)釿是衛(wèi)國首都帝丘鑄造的圜錢,圓形圓孔,錢徑約34毫米。除此以外,黃金仍是衛(wèi)國貿(mào)易流通和政治活動(dòng)中的重要媒介。

文化

“鄭衛(wèi)之音”產(chǎn)生春秋戰(zhàn)國時(shí)期,一般認(rèn)為是指鄭、衛(wèi)地區(qū)的民俗音樂,后泛指不同于雅樂、源于民間音樂的俗樂。在《詩經(jīng)》國風(fēng)的鄭風(fēng)和衛(wèi)風(fēng)的民歌中,不乏有男女逗唱的情歌及描寫男女相會(huì)或相思之苦的作品,被當(dāng)時(shí)人認(rèn)為顛覆了禮樂制度;其次,“鄭衛(wèi)之音”源于商地,繼承了前朝遺聲,又被認(rèn)為是“亡國之音”,也因此受到尊崇周禮的儒家學(xué)派、魏文侯齊宣王等多方的批駁。

單從音樂本身而言,“鄭衛(wèi)之音”來源于人民群眾廣泛的社會(huì)實(shí)踐和生活,在創(chuàng)作形式、規(guī)則、內(nèi)容等方面更加的豐富新穎,曲調(diào)更加優(yōu)美,反應(yīng)了當(dāng)時(shí)的人文精神,和沖破封建禮教束縛的強(qiáng)烈愿望。“鄭衛(wèi)之音”采用新音階、講究技巧、多運(yùn)用繁聲促節(jié)、音調(diào)高昂有力,是中國古代音樂美學(xué)的一大進(jìn)步。

外交

衛(wèi)國受地理環(huán)境及頻繁內(nèi)亂的影響,發(fā)展緩慢,從建國時(shí)的第一流大國,到春秋中后期,淪落為二等國家。此時(shí),尋找盟邦、履行正確的邦交政策對(duì)衛(wèi)國來說尤為重要,但衛(wèi)國卻數(shù)次主動(dòng)發(fā)起或參與戰(zhàn)爭(zhēng),而又勝少敗多,導(dǎo)致國力更加衰敗。直到姬辟疆時(shí),對(duì)內(nèi)恢復(fù)經(jīng)濟(jì),對(duì)外追隨齊國,逐漸扭轉(zhuǎn)了衛(wèi)國內(nèi)憂外患的局面,保持了較長時(shí)間的和平。

城濮之戰(zhàn)前,齊晉兩國自顧不暇,楚國乘機(jī)北上,衛(wèi)國及其他弱小諸侯國紛紛依附于楚國。五鹿之戰(zhàn)時(shí),因楚國的援救不及時(shí),衛(wèi)國退出了楚國陣營,開始坐壁上觀。城濮之戰(zhàn)后,衛(wèi)晉兩國之間多次沖突,從制裁到反制裁、對(duì)抗到和解,在扈之盟后,兩國最終走向同盟,衛(wèi)國以晉國馬首是瞻,積極參加晉國主持的每次盟會(huì)和征伐。

三晉崛起,晉國實(shí)力衰減,衛(wèi)晉邦交決裂,衛(wèi)國轉(zhuǎn)頭依附于韓趙魏三國,成為其附庸。衛(wèi)懷君被殺,衛(wèi)元君繼位,作為魏國的女婿,衛(wèi)國徹底依靠于魏國,成為完整的附庸國,參與魏國抗秦的行動(dòng)中,直到最終滅亡。

衛(wèi)國名人

商鞅

商鞅是戰(zhàn)國時(shí)期衛(wèi)國人(今河南省),衛(wèi)國君主的庶孫,人稱衛(wèi)鞅或公孫鞅。后來在秦國因功受封于商邑,被稱為商鞅。公元前359年,在秦孝公的支持下,商鞅第一次主持變法。這次變法主要以恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、統(tǒng)一租稅制度和人口資源管理為主。公元前350年,商鞅開始了第二階段的變法,其內(nèi)容涉及到廢土的復(fù)耕、廢封建、立郡縣、統(tǒng)一度量衡等 。商鞅的兩次變法,壯大了秦國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,也為秦國軍事實(shí)力的強(qiáng)大奠定了基礎(chǔ),使秦國一躍成為戰(zhàn)國末期的霸主。公元前340年,在商鞅的領(lǐng)導(dǎo)下,河西之戰(zhàn)大破魏國,收復(fù)河西之地。公元前338年秦惠文王繼位后,以車裂的極刑處死了商鞅。

吳起

吳起是戰(zhàn)國初期衛(wèi)國左氏(今菏澤市定陶)人,早年曾在曾申門下學(xué)習(xí)儒學(xué),后棄儒學(xué)兵,以事魯國國君,之后又輾轉(zhuǎn)于魏國和楚國。得魏文侯重用,吳起與各諸侯國交戰(zhàn)七十六場(chǎng),全勝六十四場(chǎng),為魏國拓地千里。吳起還創(chuàng)建了魏武卒,被稱為“中國古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上第一支具有職業(yè)化和專業(yè)性質(zhì)的部隊(duì)”,開創(chuàng)了后代募兵制的先河。。公元前389年,吳起在楚國主持變法,從規(guī)肅貴族權(quán)臣、整頓吏治、到組建強(qiáng)軍之師,使楚國在短期內(nèi)從積弱走向強(qiáng)盛。公元前381年,楚悼王去世,吳起被楚國貴族殺害。

呂不韋

呂不韋是戰(zhàn)國時(shí)期衛(wèi)國濮陽(今河南省濮陽市西南)人。早年的呂不韋在各地經(jīng)商,家財(cái)豐厚。后在趙國遇到秦公子異人,呂不韋助其廣交朋客,使其被立為秦國嫡子繼承人。公元前249年,異人登上王位,封呂不韋為秦國丞相、文信侯。呂不韋為相期間,對(duì)內(nèi)實(shí)行“德政”,對(duì)外采用武力征服,滅掉了東周,設(shè)立三川郡等,讓秦國版圖逐年擴(kuò)大。公元前247年,秦始皇繼位,尊呂不韋為相國,稱其“仲父”。在輔佐期間,呂不韋派兵征戰(zhàn)各國,為秦國日后的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。呂不韋為相期間,還組織門下食客編著了《呂氏春秋》一書,集中反映了儒家思想的精神核質(zhì)。后呂不韋因與秦王政生母之間的不倫關(guān)系,被秦王政罷相,遣至河南省。秦王政擔(dān)心他反叛,又讓他搬到蜀地。呂不韋擔(dān)心秦王政最后會(huì)誅殺自己,于公元前235年喝毒酒自殺。

荊軻

荊軻是戰(zhàn)國時(shí)期衛(wèi)國人,他為人義氣,好武,喜愛結(jié)交仁人志士,年少時(shí)曾游歷各國。后在田光的引薦下,結(jié)識(shí)了燕太子丹,燕太子本是秦國質(zhì)子,因不滿秦始皇的不善對(duì)待而逃回燕國。此時(shí)秦國正逐步吞并各國領(lǐng)土,危及燕國,燕國力弱,無法正面抗秦,因此燕太子丹想請(qǐng)刺殺荊軻秦王政以緩解危機(jī)。荊軻最初婉拒了太子丹的請(qǐng)求,直到秦國吞并了趙國、逼近燕國南境時(shí),荊軻才松口,并提出拿樊於期的首級(jí)作為入秦的憑證。荊軻出發(fā)去往秦國時(shí),太子丹及一眾人身著白衣,在易水河畔高唱著“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的歌謠為他壯行。到達(dá)秦國后,荊軻以向秦國稱臣、獻(xiàn)樊於期首級(jí)和督亢地圖為由,進(jìn)入了秦宮。在秦王為燕國使者舉行的歡迎儀式上,荊軻帶著裝有樊於期首級(jí)的匣子進(jìn)入宮殿,隨后又呈上地圖。當(dāng)卷軸打開到盡頭時(shí),匕首露出,荊軻趁機(jī)左手抓住秦王衣袖,右手拿起匕首刺向秦王。秦王反應(yīng)及時(shí),掙斷衣袖倉惶繞柱而逃,荊軻窮追不舍。經(jīng)眾大臣提醒,秦王抽出背后的劍擊傷荊軻,又砍斷他的左腿,最后被侍衛(wèi)擊殺而死。荊軻刺秦失敗后,秦王因此遷怒后燕,并發(fā)兵伐燕。公元前222年,后燕被滅,只留下了一個(gè)“荊柯刺秦王”的典故。

君主列表

遺址

浚縣辛村墓地

辛村遺址位于浚縣,首次發(fā)掘是在1932年,直到2017年,共經(jīng)歷了四次發(fā)掘,發(fā)掘出大型墓 8 座(均為帶雙墓道的中字型土坑豎穴墓)、中型墓 6座、小型墓 54 座及車馬坑 2 座、馬坑 12 座。考古專家從出土的甲泡上的銘文“衛(wèi)師”推測(cè)出,此墓群應(yīng)為西周時(shí)代到東周初年衛(wèi)國公室的埋葬地。學(xué)者張應(yīng)橋則認(rèn)為,該墓地是衛(wèi)國第二代國君衛(wèi)康伯的陪葬墓地。

浚縣辛村遺址

辛村遺址在以辛村墓地為中心的淇河沿岸地區(qū),這片區(qū)域有明顯的的功能分區(qū):制骨作坊區(qū)(辛村天橋西地點(diǎn))、鑄銅作坊區(qū)(福興寺南地點(diǎn))、一般性居住遺址(草莓園地點(diǎn))、周人軍士墓(辛村北地點(diǎn)、西大坡墓群、楊晉莊墓地)等,各個(gè)區(qū)域間以空白地帶相間隔。在辛村遺址,有西周時(shí)期鑄造青銅鼎陶范及爐渣,馬坑等祭祀類遺存,還有陶支墊、陶拍等大量制陶工具和牛骨、鹿角等骨料及骨制工具。學(xué)者陳康認(rèn)為辛村遺址應(yīng)是衛(wèi)國第二個(gè)首都“淇衛(wèi)”的所在地。

濮陽高城城址

高城遺址位于濮陽市縣城東南五星鄉(xiāng)高城村,是一處總面積約 916 萬平方米的東周時(shí)期城址,后經(jīng)專家認(rèn)定,該城應(yīng)是東周時(shí)期衛(wèi)國的都城帝丘。整個(gè)城址平面形狀為長方形,保存高度約6—9米。大城內(nèi)有內(nèi)城,內(nèi)城內(nèi)有多處宮殿遺跡。發(fā)掘時(shí)分別在城址北墻和南墻開挖 3 條及 2 條探溝,探溝內(nèi)出土有龍山、二里頭遺址殷墟及東周、漢代的文化遺存,包括春秋時(shí)期和戰(zhàn)國時(shí)期的陶具遺物。

濮陽戚城遺址

戚城遺址是春秋時(shí)期衛(wèi)國邊陲的軍事重鎮(zhèn),其遺址位于濮陽市,整體平面呈長方形,四角為圓形,城內(nèi)總面積達(dá)14.4萬平方米,遺址地面仍保存有當(dāng)時(shí)的古城墻遺跡。遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了龍山文化的遺跡和遺物。

參考資料 >

..2022-06-30

..2023-06-14

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