樊於期（？―公元前227年），也有作“樊于期”者，戰國末期人，原秦國將領。
樊於期因伐趙失敗，兵敗于李牧，故而懼怕得罪秦始皇，害怕被殺，叛逃至燕國，被燕太子丹收留。在燕燕太子丹派遣荊軻刺殺秦王政時，為報太子丹恩情以及自己的仇恨，自刎以促成荊軻刺殺秦王的順利施行。
在《東周列國志》中有對樊於期文學形象的具體描述。同時，對于樊於期和[huán yǐ]是否為同一人也存在相關爭議。例如，當代著名史家楊寬先生在《戰國史》中認為樊於期和秦國名將是同一人，而現代歷史學家賀潤坤在《桓齮與樊于期并非一人》一文中持相反的意見。
人物生平
叛秦入燕
燕國燕太子丹逃回燕國后不久，秦國將領樊於期因伐趙失敗，兵敗于李牧，害怕回國被治罪而叛逃至燕國，燕太子丹收留了樊於期，因此秦王遷怒于燕太子丹。燕國太傅鞠武勸諫燕太子丹不要收留樊於期："不行。秦王本來就很兇暴，再積怒到燕國，這就足以叫人擔驚害怕了，又何況他聽到樊將軍住在這里呢？這叫作‘把肉放置在餓虎經過的小路上’啊，禍患一定不可挽救！即使有管仲、晏嬰的賢才，也不能為您出謀劃策了。"表示此舉會引來秦王的仇視。燕太子丹表示樊於期窮困潦倒無處安身時投奔于我，我總不能因為迫于強暴的秦國而拋棄我所同情的朋友。燕國太傅鞠武建議"希望太子您趕快送樊將軍到匈奴去，以消除秦國攻打燕國的口實。"認為這樣既可以避免招來秦國的仇視，還可以保全樊於期。燕太子丹否定了太傅鞠武的建議，認為太傅鞠武的計劃時間太長，且樊於期目前的情況應該接納他，希望太傅鞠武可以考慮別的辦法。太傅鞠武表示選擇危險的行動想求得安全，制造禍患而祈請幸福，計謀淺薄而怨恨深重，為了結交一個新朋友，而不顧國家的大禍患，這就是所說的‘積蓄仇怨而助禍患’了。最終在燕太子丹的一再堅持下，樊於期最終得以留在燕國。
獻頭刺秦
由于燕國太子丹在秦國為質子時，未告知秦始皇而私自逃回燕國，以及收留了秦國叛將樊於期。所以燕國懼怕遭到秦王政的仇視，舉國上下都懼怕秦國的討伐，為此燕太子丹憂心忡忡，進而與燕國處士田光商討解決方法。于是在燕國處士田光的舉薦下結識了荊軻。在秦國滅趙后，太子丹擔心秦王政兵指燕國，決定派荊軻入秦行刺秦王。荊軻表示現在到秦國去，沒有讓秦王相信我的東西，那么秦王就不可以接近；秦王懸賞黃金千斤、封邑萬戶來購買樊於期的腦袋，故推薦用樊於期的首級以及燕國督亢的地圖作為獻禮以此來取得秦王政的信任，進而便于行刺秦王。但燕燕太子丹認為樊於期將軍到了窮途末路才來投奔自己，便不忍心為自己私利而傷害這位長者。
于是荊軻找到樊於期并表示秦國對待將軍太過殘酷了，父母、家族都被殺盡，現在有一良計，可以解除燕國的禍患并洗雪將軍的仇恨。此計便是獻上樊於期的首級以此來取得秦始皇的信任進而使荊軻能夠順利行刺秦王。樊於期脫掉一邊衣袖露出臂膀，一只手緊緊握住另一只手腕，走近荊軻說：“這是我日日夜夜切齒碎心的仇恨，今天才聽到您的教誨！”于是便自刎。燕太子丹聽聞此消息，立刻駕車前往，見到已經自刎的樊於期后，趴在樊於期尸體上傷心痛哭。燕太子丹見事情已經無法挽回，便親自將樊於期的首級裝入匣子中密封起來，以便荊軻行刺秦王。
人物爭議
當代著名史家楊寬先生所著《戰國史》的一條注釋破譯了這一歷史之謎：樊於期就是桓齮，音同通假，猶如田忌或作田期、田臣思。桓齮于秦始皇十四年敗走，燕太子丹于秦始皇十五年歸國，時間也正當。
賀潤坤在《桓齮與樊于期并非一人》一文中認為樊於期與桓齮并非一人，理由如下：其一，桓齮在肥之戰的存亡，尚屬歷史疑案。況且《史記》所謂“走”桓齮者，楊先生釋“走”為大敗后畏罪逃走，其實不然，古謂逃亡之事，常用“亡”字來表示，“走”者古為跑之意，在此只能釋為敗走，即桓齮所率秦軍敗走，并無桓齮畏罪逃跑之意，否則將《戰國策》所載之李牧“數破走秦軍”釋為李牧多次大破秦軍使其畏罪逃走顯系不通。
其二，即使桓齮兵敗有罪，按照秦國法律和秦國君處理敗軍之將的史例，桓齮亦無必要畏罪逃亡他國，即使因兵敗之事逃亡，秦始皇亦不至于將其父母及宗族戮沒，而又購其首級以金千斤、邑萬戶的重價。秦將李信率二十萬大軍攻楚，先勝后敗，楚“大敗李信，入兩壁，殺七都尉；李信奔還。”秦王嬴政雖然震怒，但并未處李信敗軍之罪，相反，秦滅楚之戰之后，秦王嬴政又任李信為王賁[wáng bēn]副將，滅掉燕、齊兩國。桓齮屢任秦軍主將，戰功顯赫，倘僅在肥之戰失利，秦王嬴政肯定不會對其重罰，那么他又何必畏罪逃跑呢。至于此役之后，各種史書不再記載桓齮之事，其原因只有一個，即肥之役桓齮確實兵敗被殺，《戰國策·趙策四》并未誤記，而是《史記》所載有誤了。
其三，樊于期與桓齮并非一人，《戰國策》與《史記》的作者早已作了回答，《戰國策》既載桓齮被李牧殺之于肥，又載樊于期得罪秦王逃燕，桓齮與樊于期顯然各有其人，一書所載不可能如此自相矛盾。《史記》既載了桓齮敗走之事，又載了樊于期逃燕之事，可見司馬遷也將樊于期與桓齮視為兩人。至于樊于期與桓齮兩人名字音同通假之說，第一是兩人的名字字數不一，二是姓名字形相去甚遠，故此說亦難服人。
文學形象
樊於期在明代小說家馮夢龍所作《東周列國志》中有如下的文學藝術方面的描述：嬴成嶠年少不懂軍事，呂不韋便派嬴成嶠與樊於期作為援軍統帥，增援蒙驁和張唐的伐趙部隊。樊於期將秦王政身世告知嬴成嶠，長安君成嶠[qiáo]告知天下臣民，傳國的道義應該是傳位于正統嫡子，但呂不韋呂不韋覬覦秦國國君之位。現在的秦始皇并非先王的子嗣，而是呂不韋的后代。呂不韋是用自己懷有身孕的小妾迷惑秦國先王，導致秦國先王認為該小妾所生的就是自己的子嗣。呂不韋被秦王政尊居為相父，最終呂不韋會以臣子的身份篡奪君位。江山社稷危在旦夕，人神共憤。樊於期不恥呂不韋的做法，于是起草一篇檄文聲討秦王政。
樊於期將檄文四處傳布，秦國的人大多數都聽說過呂不韋向秦國先王進獻自己小妾的事情，等見到檄文中的懷娠奸生等話，才相信這是真的。雖然大家都忌憚呂不韋的威嚴，不敢起兵反抗，但是也都有了觀望之后再做決定的打算。當天有異象，人心逐漸開始動搖。嬴成嶠在屯留叛變，樊於期集結兵馬，攻下了長子、壺關縣，兵馬勢力逐漸強大。張唐知道嬴成蟜已經造反，于是連夜趕往咸陽市告知秦始皇該事件。秦王政看到檄文之后大怒，于是召來相父呂不韋商議。呂不韋表示長安君年齡尚小，這件事不是長安君做的，而是樊於期主謀。樊於期有勇無謀，出兵即可平定叛亂，不必太過憂慮。于是命王翦、桓齮、王賁、張唐等人率十萬大軍，前往討伐長安君。最終經過大戰，樊於期兵敗并逃往燕國，王翦[jiǎn]追之不及。
后世紀念
易縣鎮靈塔，也稱血山塔，位于易縣血山村，距圣塔院塔往南不遠。坐落于血山村村北小山坡之上。塔建于元中統二年（公元1261年）。山的名字原來叫樊館山，因有樊於期的館舍而得名。據傳樊於期從秦國逃到燕國后，燕太子丹在這座小山上為他建了館舍居住。這里離燕國的首都燕下都遺址只有兩公里的距離。樊於期獻出了自己的人頭，以促成荊軻刺秦王的壯舉。據說他的血把山上的土都染紅了，于是后人為了紀念他把這座小山稱為了血山。塔也稱作血山塔。在羅楊老師主編的《中國民間故事叢書 河北保定 易縣卷》中表示樊於期自刎血山，故后世認為血山塔是為了紀念樊於期。但根據近些年來文物工作者的查證，這座塔實際上是紀念當地高僧的鎮靈塔，在古塔的第二層，嵌有一塊石刻，上書“大朝易州開元寺尊宿敖公尚座靈塔”，銘文中“大朝”應該是指元朝建立前成吉思汗創立的“蒙古帝國”的國號，現古寺無存，獨存此塔。
藝術形象
參考資料 >
易縣古塔修復被指是破壞 文保部門稱可延長古建壽命-中新網.中國新聞網.2023-07-04
秦始皇.豆瓣網.2023-07-04
路客與刀客.豆瓣網.2023-07-04
秦頌.豆瓣網.2023-07-04
大刺客.豆瓣網.2023-07-04
東周列國·戰國篇.豆瓣網.2023-07-04
荊軻刺秦王.豆瓣網.2023-07-04
劍客春秋.豆瓣網.2023-07-04
荊軻傳奇.豆瓣網.2023-07-04
秦時麗人明月心 .豆瓣網.2023-07-04
刺客榮耀·荊軻.豆瓣網.2023-07-04
大秦賦.豆瓣網.2023-07-04