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曹操
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曹操(155年—220年3月15日),字孟德,一名吉利,小字阿瞞,一說本姓夏侯姓,沛國譙縣(今亳州市)人,東漢末年丞相、權臣、政治家、軍事家、文學家、詩人、書法家,魏王,曹魏政權奠基者。

曹操于劉志永壽元年(155年)出生在官宦之家,父親是宦官曹騰的養子曹嵩東漢熹平三年(174年),曹操早年以“舉孝廉”的方式入仕,期間擔任過地方官,期間參與鎮壓黃巾軍,并因功升任濟南市相。此后曹操安定濟南、據守兗州,改編青州軍,實力漸增。建安元年(196年),迎漢獻帝至許縣,從此用獻帝名義發號施令,總攬朝政,先后升任丞相魏王。對內,曹操消滅袁紹袁術呂布劉表韓遂等勢力;對外,曹操降服南烏桓、鮮卑等族,統一中國北方。為恢復經濟生產與社會秩序,曹操減賦稅、實行屯田制度,抑制豪強,加強集權,并整頓風俗,興修水利,為曹魏立國打下基礎。建安二十五年(220年),曹操病死于洛陽,享年六十六歲。曹操去世后,其子曹丕代漢,建立曹魏政權,曹操被追封為魏武帝,廟號太祖。

歷史上對曹操的評價褒貶不一,在政治上曹操迎回劉協,雖挾天子以令諸侯,但始終沒有代漢稱帝。在用人上,曹操唯才是舉,量才錄用,賞識、依賴廉潔官員,重視社會教化,整頓社會風氣。在經濟上,減免賦稅,實行屯田制度,使得經濟得以恢復與發展。在文學上,曹操是建安文學的奠基人之一。在軍事上,具有卓越的軍事才能。正如汝南郡名士許劭所說曹操:“治世之能臣,亂世之奸雄”。

人物生平

初出茅廬

曹操生于東漢桓帝永壽元年(155年),沛國譙縣(今安徽亳州)人,字孟德,小字阿瞞。曹操從小就很機敏,但是他不修品行,不研究學業,所以當時的人不認為他有什么特別的才能。不過他早年就展現出對武藝的興趣和天賦,還廣泛閱讀書籍,尤其癡迷兵法,不僅抄錄了古代各家兵法謀略,還為《孫子兵法》做過注釋,這些都為他日后的軍事生涯奠定了堅實基礎。此外,曹操與袁紹、許攸在少年時期就是好朋友。靈帝熹平三年(174年),曹操二十歲時通過舉孝廉的方式做了郎官。后由尚書右丞、京兆尹司馬防推薦,被任命為洛陽市北部都尉,曹操一到職便申明禁令、嚴肅法紀,制作五色大棒十余根懸掛于衙門左右,并明確規定“有犯禁者,皆棒殺之”,他在職期間處死了宦官蹇碩叔父蹇圖,被調任清豐縣令(今河南清豐),后被朝廷召回任議郎。靈帝光和元年(178年),曹操因受其堂妹夫牽連被免職,但于次年再次被朝廷召回,仍任議郎一職。靈帝光和七年(184年),黃巾軍起義,曹操被任命為騎都尉,因討伐穎川(今河南省禹州市)的賊寇有功,升遷為濟南市相。任濟南相期間,曹操罷免依附皇親國戚的官吏,禁止濫設祭祀等活動,使得濟南逐漸安定。但當時賣官制度風行,曹操不肯迎合權貴,托病辭官。曹操辭官后,南陽人許攸冀州刺史王芬等人拉攏曹操意圖廢黜劉宏,另立王莽,但被曹操拒絕。

陳留起兵

靈帝中平六年(189年),董卓發動叛亂,廢劉辯劉辯,另立劉協,即為漢獻帝。隨后,董卓上表推舉曹操為驍騎校尉,但曹操因不愿接受董卓的舉薦,改名更姓后逃回老家。曹操在逃亡至中牟縣(今河南鄭州轄地)時,被當地亭長逮捕,遣送至縣里,后因有人為其求情,曹操得以釋放。回到陳留郡的曹操散盡家財,合義兵,聚集士兵,為董卓討伐戰做準備。獻帝初平元年(190年)春正月,袁紹袁術等人號召聯合各路諸侯,組成同盟軍,以袁紹為盟主,討伐董卓。曹操以代理奮武將軍的身份加入盟軍,并且提議袁紹聯軍立即出兵董卓,遭到聯軍盟主袁紹的拒絕。于是,曹操獨自領兵去攻打董卓,在汴水(今河南省開封城西北)失利,曹操的軍隊損失慘重。后因其堂弟曹洪把自己的馬匹讓給了他,曹操才得以逃脫。獻帝初平二年(191年),曹操協助東郡太守王肱平定盤踞在附近的眭固,因功封為東郡(今濮陽市)太守,設郡治于東武陽。初平三年(192年)夏天,青州的黃巾軍進攻任城(今山東濟寧),兗州刺史劉岱在與黃巾軍的激戰中被殺,因鎮壓黃巾軍有功,曹操被迎為兗[yǎn]州牧。任職兗州牧期間,曹操繼續討伐黃巾軍,追其至濟北,收獲降兵三十余萬,改編精銳為“青州兵”。同年,袁紹袁術之間產生矛盾,曹操聯合袁紹多次討伐袁術,使其敗走淮北市

逐鹿中原

曹操的父親在董卓作亂之際,前往瑯邪(山東省東南部)避難,結果被陶謙殺害。曹操以為父報仇為由,在劉協興平元年(194年)夏征伐陶謙,征伐期間一直屠戮徐州百姓。在曹操征伐徐州市之時,東郡守備陳宮陳留郡太守張邈叛變,迎呂布為兗州牧,曹操勢力范圍僅剩有甄城(今山東省鄄城縣)和東郡的范(南范縣)、東阿縣(今山東省陽谷縣)兩縣,形勢異常危急。曹操急忙回軍攻打呂布,雙方膠著對峙了百余日,最終因蝗災大起各自退兵。獻帝興平二年(195年)夏,曹操打敗呂布,殺其部將薛蘭。隨后,呂布又率兵來攻,被曹操出奇兵制勝,擊敗呂布后的曹操陸續收復各個縣。同年十月,曹操被劉協任命為兗州牧,十二月,曹操攻破杞縣(今河南省杞縣),張超自盡,曹操屠殺了張邈三族。

獻帝建安元年(196年),漢獻帝從長安東歸,曹操派遣部下曹洪領兵向西迎接漢獻帝,袁術的部將奴與衛將軍董承想攔截曹洪,未能成功。七月,韓暹楊奉等人護衛漢獻帝回到洛陽市,曹操率兵抵達洛陽,被漢獻帝授予黃鉞與節杖,總管尚書臺事務。九月,曹操被任命為大將軍,后因袁紹不愿在曹操之下,拒絕接受太尉之職,曹操便將大將軍一職讓予袁紹,改任司空車騎將軍。曹操此時手握大權,經常以漢獻帝的名義命令各路諸侯行事。

攻滅呂布

建安三年(198年)九月,曹操東征徐州市,進攻呂布。在曹軍攻勢之下,呂布軍上下離心,十二月,呂布部將魏續宋憲等生擒陳宮,歸降曹操。呂布見大勢已去,下城投降。曹操將呂布、陳宮、高順等人處死,收降呂布部將張遼以及泰山豪杰臧霸等人,占據了徐州。建安四年(199年),曹操派史渙曹仁擊破張楊舊部眭固,奪取河內郡(今豫北地區),擴大了勢力范圍。消滅眭固后,命在青州城有影響的臧霸等人攻打青州,占領齊(治今山東臨淄)、渤海(治今山東壽光東南)等地,又命大將于禁屯軍黃河南岸,監視袁軍。不久,張繡聽從謀士賈詡之計,投降曹操,曹操拜張繡為揚武將軍,解除了后顧之憂。

官渡之戰

曹操經過數年經營,實力大漲。劉協建安五年(200年)正月,袁紹率領軍隊十余萬,準備進攻曹操。而此時,劉備占據徐州(今江蘇省山東省南部、安徽),與袁紹一同對曹操形成夾擊之勢。此種情形,曹操覺得袁紹不足為懼,處理劉備才是當務之急。于是曹操率兵進攻劉備,占領了徐州(今江蘇省、山東省南部、安徽),活捉了劉備的部將夏侯博,俘獲了劉備的妻兒,劉備被迫逃亡,投奔袁紹。而袁紹那邊,猶豫反復,直到曹操大敗劉備,返回官渡,始終沒有出兵。

二月,袁紹派遣郭圖淳于瓊顏良進攻駐扎在白馬(今河南安陽滑縣)的東郡知府劉延,袁紹率兵抵達浚縣(今河南浚縣東),準備渡過黃河。四月,曹操北上援救劉延。荀攸建議曹操聲東擊西,先率兵假裝攻打袁紹后方,然后再率軍輕裝急進,襲擊由袁紹顏部將顏良圍困白馬的軍隊,攻其不備,然后進據白馬(今河南安陽滑縣)。曹操采納了荀攸[yōu]的意見,最終打敗了袁軍,斬殺了顏良,解了白馬(今河南安陽滑縣)之圍。此時,袁紹渡黃河追趕曹操,曹操軍隊采取誘敵深入策略,大破袁軍,殺了袁紹的名將文丑等人。

八月,袁紹大軍前后連營步步推進,靠沙堆扎營,東西延伸長達幾十里,當時曹操的總兵力不足萬人,受傷的人占十分之二三。袁紹大軍逼近官渡,曹操在營壘內筑土山挖地道來應戰。袁紹軍隊發動猛烈進攻,曹軍難以抵擋。由于官渡相持日久,曹操軍隊軍糧逐漸匱乏,曹操便寫信給荀彧,打算撤回許都。荀彧并不贊同曹操此舉,并且力諫曹操不要退兵,以免錯失爭奪天下的良機。曹操在聽完荀彧的分析后,聽從了荀彧[yù]的建議。

曹操與袁紹相持了數月,已經兵少糧盡,士兵疲憊困乏。此時,袁紹的謀臣許攸投奔了曹操,勸說曹操進擊淳于瓊等人。曹操采納了許攸的計策,便留曹洪守衛大營,親自率領步騎兵五千人攻打淳于瓊。袁紹獲悉曹操攻打淳于瓊的消息后,僅派遣少量輕騎兵救援烏巢,同時派遣張郃、高覽等率兵攻打曹操大本營,最終張郃、高覽投降曹操。袁軍一敗涂地,袁紹和袁譚棄軍逃跑。袁紹自從兵敗后,發病吐血,不久死去。

遠征烏桓

劉協建安七年(202年),袁紹去世后,治中長史審配等人假托袁紹遺命,擁袁尚作為袁紹繼承人。袁紹長子袁譚不能繼位,自稱車騎將軍,領兵進駐浚縣(今河南省北部)。袁尚防著袁譚,給他的兵力很少,且派自己的心腹逢紀跟隨袁譚,袁譚請求增兵,審配等人商議不給,袁譚怒殺了逢紀。自此,袁譚與袁尚二人生隙。此時,曹操進攻袁譚,袁譚不敵,向袁尚求助,袁尚率兵援助他,與曹操于黎陽(今河南省北部)對峙。獻帝建安八年(203年),袁尚與袁譚被曹操打敗,退守至鄴城遺址(今河北臨漳縣)。曹操聽取謀士郭嘉的計策,先行退軍,以靜制動。袁尚與袁譚二人不顧曹操的威脅,忙于內斗,袁譚不敵袁尚,竟向曹操求援,曹操趁機占領河北省劉協建安九年(204年),曹操為逐一攻破袁夫人兄弟,他先和袁譚聯姻,增兵援助袁譚攻打袁尚,打敗袁尚后,再進攻袁譚,大敗袁譚。

當時三郡烏桓勢力強大,且有一些袁氏殘余勢力混入其中,并多次“入塞為害”。為清除袁氏殘余勢力,獻帝建安十二年(207年)春季二月,曹操聽從郭嘉建議,北伐烏桓。為解決距離遙遠、糧食運輸困難的問題,獻帝建安十一年(206年),曹操安排董昭開鑿出兩條水渠,即泉州渠與平虜渠。兩條水渠的開鑿解決了軍糧供給問題。獻帝建安十二年(207年)春三月,曹操自鄴城遺址發兵,五月份到達目的地錦州市。是時,大雨滂沱阻了行軍,曹操心急如焚。恰巧,當地人田疇來到曹操軍中,為其出謀劃策,告知曹操有一條新的通行道路,且愿意充當向導,帶大軍出發。于是,曹軍在田疇的幫助下順利到達目的地。曹操采取策略迷惑烏桓,假裝退兵,然后在烏桓放松防御時,發動猛烈攻擊。最終,曹操大敗袁尚、袁熙與蹋頓遼西地區單于樓班等人。袁尚、袁熙兄弟于混亂中逃走,投奔割據遼東公孫康。公孫康一直自恃遼東遠離中原,不愿歸降曹操。曹操部將提出攻打公孫康,一舉消滅袁氏兄弟,曹操沒有采納部將的意見。九月,曹操率大軍從柳城返回鄴城遺址。后來,公孫康將袁尚、袁熙殺害,并將二人的頭顱獻給曹操。

赤壁之戰

建安十三年(208年),曹操在玄武池訓練水軍。六月,曹操廢三公,恢復丞相制度,并自任漢朝丞相。曹操基本平定北方后,準備南征。七月,曹操假借天子名義南下征伐,進攻荊州劉表。八月,劉表病死,其子劉琮接任荊州牧。九月,曹操大軍進至新野縣(今河南省南陽市),劉琮沒有抵抗率荊州之眾投降曹操。

為抗擊曹操大軍,孫權與劉備組成了孫劉聯軍。十二月,劉備與孫權大軍逆江而上與曹操大軍對峙于赤壁市(今咸寧市)。恰逢此時,曹操軍中瘟疫盛行,新收編的水軍尚未磨合,將士們士氣不足,在與周瑜軍隊最初作戰時被打敗。戰敗后,曹操將水軍和陸軍會合,抓緊時間操練水軍,并命人把船只首尾連接,這樣一來船只更加平穩,將士們也不容易暈動病。對此,周瑜部下黃蓋想出苦肉計,先假意投靠曹操,待曹操來相迎時,再火燒曹營。周瑜采納了黃蓋的計策,最終借著東南風,火燒曹操的戰艦與營寨,大敗曹操,曹操狼狽出逃。經過此次戰役,曹操的軍隊死傷過半,曹操擔心赤壁之戰的失敗會影響后方政權的穩固,立刻率軍回到了北方。

平定涼州

劉協建安十四年(209年)三月,曹操回到譙郡(今亳州市),他下令建造船只,訓練水軍。七月,曹軍到達合肥市,繼續南下。此時,廬江縣人陳蘭、梅成反抗曹操,曹操派駐守合肥的張遼領兵平叛,消滅了陳蘭、梅成等人。獻帝建安十六年(211年)三月,曹操派部將鐘繇、夏侯淵率領軍隊,宣稱攻打漢中市的張魯。因為軍隊必定經過關中,馬超、韓遂懷疑這是曹操的陰謀,目的是想消滅自己。于是,馬超、韓遂聯合關中諸將共同起兵反曹。最終,曹操打敗了關中聯軍,韓遂、馬超等人逃到武威郡甘肅省武威市涼州區)。隨后,經過多次討伐,消滅了韓遂、馬超等人的殘余勢力,最終平定關中。

相爭漢中

劉協建安十八年(213年)正月,曹操率領軍隊從合肥市出發,攻打孫權的清須塢(今安徽省蕪湖市裕溪口街道)。最后,曹孫兩軍相持一個多月,曹操無功而返。五月,漢獻帝冊封曹操為魏公。獻帝建安二十年(215年)正月,漢獻帝被逼廢后,立曹操女兒曹萌為后。隨后,張魯率眾歸降,曹操盡有漢中市之地。獻帝建安二十一年(216年),曹操被冊封為魏王。

獻帝建安二十二年(217年),劉備派張飛、馬超、吳蘭等將領率軍進攻下辯(今甘肅成北縣),曹操派遣曹洪率騎都尉曹休偏將軍曹真等前去抵御。曹洪等人攻打駐扎在下辯的吳蘭,劉備派張飛前往截斷曹洪軍后路。對此,曹洪猛攻吳蘭,大破之,并斬殺其部將任等。劉備率領主力部隊到達陽平關,雙方在此對峙超過一年。劉協建安二十三年(218年),面對漢中焦灼戰事,曹操訓練軍隊,欲親征劉備,并于九月到達長安。獻帝建安二十四年(219年),劉備得到后方援兵,以優勢兵力搶占陽平關南面的軍事要地定軍山,占據地利優勢。期間,曹軍將領夏侯淵發兵定軍山,最終大敗而亡。

獻帝建安二十四年(219年),曹操親自率領軍隊來到漢中市,劉備集中兵力扼守險要據點,始終不與曹軍正面大規模交鋒。漢中地形崎嶇,糧草運輸困難。相較于劉備軍,曹操軍糧草不繼的問題更加嚴峻。劉備軍在堅守的同時,還伺機偷襲曹軍糧道。此戰,曹操損失大量糧草和兵士,士氣大降。夏五月,曹操率軍隊回到長安

樊城之戰

劉協建安二十四年(219年),劉備大將關羽率兵從荊州出發,進攻曹操的襄城和樊城,曹操派遣大將軍于禁率領軍隊前往樊城迎戰。當年八月,劉備大將關羽乘著洪水泛濫的機會,大敗于禁,并將其擒拿,進而圍攻樊城。此時,樊城內曹軍僅有數千人,城池還被水淹,曹操部下曹仁率領軍隊在此死守。十月份,曹操率軍前往洛陽市指揮作戰,救援樊城。此時,孫權想趁機奪取荊州,便與曹操相約共同夾擊關羽。孫權派遣呂蒙偷襲江陵,而曹將徐晃率大部援軍從正面進逼關羽,關羽兩面受敵之下,兵敗被殺。孫權派人將關羽的頭顱送給曹操,曹操感念關羽的忠義,以諸侯之禮安葬了關羽。

英雄暮年

孫權在白衣渡江中與曹操聯合,趁機取得荊州,曹操上表劉協命孫權為驃騎將軍、荊州牧。孫權被任命為荊州市牧后,派遣使節向曹操進貢,并且向曹操稱臣,勸曹操廢除漢獻帝,自立為大魏皇帝。對于孫權的來信,曹操將其書信給群臣觀看,并且表示孫權是想讓他在火上烤。而此時,曹操的部下看到孫權的書信,也紛紛勸曹操稱帝,被曹操拒絕。

獻帝建安二十五年(220年)正月,曹操率軍回到洛陽市,不久便病死,享年六十六歲,葬于高陵。曹操去世后,繼承其王位的曹丕自立為皇帝,國號為魏,曹操被追謚為武皇帝,廟號太祖。

家族成員

曹操的爺爺是歷侍四代皇帝、頗有名望的漢桓帝時期大宦官曹騰,曾任中常侍大長秋,后來被封為費亭侯。父親是曹騰養子曹嵩,繼承了曹騰的爵位,在漢靈帝時官至三公之首的太尉。

曹操妻妾眾多,王后以下分為五等,即夫人、昭儀、婕妤、傛華和美人,其中有名或有姓者包括丁夫人、卞夫人在內共十五人。

曹操妻妾眾多,為其生了二十五個兒子。其中曹丕、曹彰、曹植曹沖頗受曹操重視。曹丕字子桓,曹操的次子。曹彰字子文,曹丕同母弟弟。曹植字子建,曹操的第四個兒子,曹丕同母弟弟。曹沖字倉舒,謚號鄧哀王,曹操小妾環夫人所生。其余的二十一個兒子為蕭懷王曹熊、豐王曹昂、曹鑠曹鑠、曹據曹據、燕王曹宇、曹林曹林、中山恭王曹袞、濟陽懷王曹玹、陳留恭王曹峻、范陽閔王曹矩、趙王曹干、臨邑殤公曹子上、楚王曹彪、剛殤公曹子勤、谷城殤公曹子乘宋戴公曹整、靈殤公曹子京、樊安公曹均、廣宗殤公曹棘、東平靈王曹徽、曹茂曹茂。

人物成就

政治方面

曹操致力于恢復漢室的宗廟社稷制度,恢復東漢的統治秩序,不肯代漢自立。為此,曹操推行唯才是舉的用人策略,曾三次頒布求賢令,旨在革新東漢末年的用人制度,突破察舉制的門第限制,體現出務實的人才選拔理念。他重視人的才能,鄙視德行禮教,認為遵守封建禮教的人不一定有開創事業的能力,有開創事業能力的人未必肯遵守禮教,所謂“有行之士未必能進取,進取之士未必能有行也”。此外,曹操重視社會教化,頒布《勸學令》《整齊風俗令》等,興修教育、摒棄惡習。

經濟方面

東漢末年土地兼并嚴重,尤其以袁紹的統治地區更為嚴重。官渡之戰后,曹操統一北方,針對袁紹弊政造成的一系列問題,劉協建安九年(204年),曹操發布《河北租賦令》,減免剛剛經受戰亂的河北地區一年租賦,這一定程度上減輕了河北地區百姓的負擔,有利于河北地區經濟的恢復。此外,曹操認為土地兼并盛行與豪強地主逃稅漏稅、隱匿人口的現象猖,以致國家稅收減少。獻帝建安九年(公元204年),曹操頒布了《抑兼并令》,規定各地官員清查土地,統一稅則,依據田畝多少繳納地租,依據人丁多少繳納戶稅,由各地郡守進行監察。此令一定程度緩解了東漢以來土地兼并,豪強地主隱匿人口、逃稅漏稅的現象,減輕了農民的負擔,有利于曹操獲得民心。

曹操為鞏固統治,在其轄區減輕賦稅和徭役。劉協建安四年(199年),治書侍御史衛覬建議曹操將賣鹽所獲得的銀錢,用于購買耕牛,曹操予以同意。此外,曹操還對重視農業以及致力于發展農業的官員予以獎勵。比如,《三國志》中曾經記載,曹操在征伐關中地區之時,京兆尹鄭渾治農有功,使得所轄地區農業發展,盜賊止息,百姓安居樂業,受到了曹操的獎賞與提拔。

曹操在位時期,改革稅制,建立戶調制,后來的租調制度是在其基礎上發展而來。獻帝建安五年(200年),曹操在兗州和豫州兩地征收戶調,征收物為綿、絹等物。獻帝建安七年(202年)曹操發布軍譙令,規定無后代的士兵的土地,可以由其親戚繼承,并且由官府配送耕牛。曹操還下令對寡孤獨殘疾貧困老者,予以救濟或者免役的待遇。獻帝建安九年(204年),曹操正式頒布戶調令。具體規定為:田畝的繳納數額每畝四升,每戶繳納的戶稅是絹二匹,綿二斤。除去田租和戶稅之外,免除其余的雜稅雜役。獻帝建安十四年(209年)八月,曹操發布了《存恤更士家室令》,安撫壯士,特此命令:凡是戰死的士兵難以維持生活的,官府不得停止供應食糧,官更必須慰問、救濟他們。同年,曹操命令開墾芍陂屯田,增強經濟實力。

文學方面

曹操詩歌是建安文學的重要代表,其創作繼承了漢樂府的現實主義精神,以樂府舊題書寫新內容,多以當時社會現實為題材,形成了大量新作品。作為“建安風骨”的開創者之一,其詩作兼具宏大的氣勢與深沉的悲憫情懷,對建安時期文風發展產生了重要影響。

根據詩歌的體式,曹操的詩可分為四言詩、五言詩以及雜言詩。曹操四言詩的代表作有《觀滄海》《短歌行》以及《龜雖壽》等作品,這些詩歌既描寫了當時時事,也表達了曹操的遠大抱負。曹操五言詩的代表作有《苦寒行》《嵩里行》《卻東西門行》等作品,他的五言詩是在漢代樂府詩的基礎上進行發展的,詩風慷慨悲涼。《苦寒行》記敘的是建安十一年(206年)北征高干之事,詩歌記敘在冰雪交加中艱苦行軍的景況,作者卻能站在戰士們的立場,體察思念家鄉的痛苦情緒。曹操雜言詩的代表作有《度關山》《對酒》《陌上桑》等作品。

曹操在書法上有一定成就,張華認為曹操的草書僅次于東漢末年的書法家崔瑗、崔塞和張芝張昶兄弟。唐人張懷瓘書斷》評曹操曰:“尤工章草,雄逸絕倫。”南梁梁代的庾肩吾認為曹操的書法是列為中之中,并評曰:“魏主(曹操)筆墨雄贍。”曹操的書法到宋代亦有流傳,朱熹在《晦庵題跋》中曾題曹操帖云:“余少時曾學此表。”可見當時曹操的字是被當做臨摹的樣本。

曹操對書法的喜愛和擅長自然影響到了他對人才的網羅和使用上。曹操與當時著名的書法家蔡邕鐘繇韋誕邯鄲淳、張芝、張昶等交往密切,也曾在一起切磋技藝,傳為佳話。董卓亂起,梁鵠劉表,曹操平定荊州后,梁鵠上門請罪,曹操因愛其書法,并未治罪,并封為軍假司馬,讓其發揮自己的特長。曹操還將梁鵠的字懸掛在帳中,釘在墻上,還讓他題寫魏宮殿的所有匾額,體現了曹操對書法的喜愛。

人物陵墓

曹操墓位于河南省安陽市安陽縣安豐鄉西高穴村,占地面積約740平方米。2008年,對河南省安陽縣安豐鄉西高穴村東漢大墓的搶救性發掘,證實了在村西南的東漢大墓就是魏武王曹操的墓,西高穴村漢墓的地望與文獻對曹操墓的記載一致,墓中的隨葬品符合曹操的薄葬思想,而且墓中還出土了多件刻有“魏武王”字樣的石牌。

曹操的陵墓由于在《三國演義》中的記載,使得他的陵墓成為疑點。小說中記載曹操擔心死后遭仇人報復,下令為自己設疑冢七十二座,用來欺瞞天下人,一些人對這一傳說深信不疑。但是根據史料記載,曹操早在建安二十三年就為自己預制壽陵,并在《終令》中明確記載了陵墓的位置,根本不存在七十二疑冢這種現象。再根據《全唐文》卷十記載,貞觀十九年(645年),李世民就曾經前往高陵祭奠,并親自撰寫了一篇《祭魏太祖文》。成書于天寶中期的《元和郡縣圖志》相州鄴縣(今屬河南省安陽市)管轄條中也明確記載道:“西門豹祠在縣西十五里,魏武帝西陵在縣西三十里。”

藝術形象

小說形象

在《三國演義》中,曹操是西園八校尉之一,刺殺董卓,與袁紹共同聯合天下諸侯董卓討伐戰,之后割據一方,陸續剿滅袁術呂布、張繡、袁紹、劉表張魯馬超等割據勢力,統一北方。但在赤壁之戰漢中之戰中慘敗,一生未稱帝。由小說而來的關于曹操的故事有很多,如“青梅煮酒論英雄”“宛城之戰”“官渡之戰”“望梅止渴”“赤壁之戰”“華容道”“割須棄袍”“擊鼓罵曹”“許田射鹿”等一系列故事。

羅貫中塑造了曹操奸偽狡詐的形象,在作品中曹操以一個反面角色登場,完整的演繹了曹操的陰險狡猾,奸詐毒辣。只要一提到曹操,讀者便立馬會將曹操與“奸雄”聯系在一起。由于羅貫中寫作的出發點就是“擁劉反曹”,因此在作品中就表現出了一個陰險毒辣、一代奸雄的曹操,所以大家只要討論到三國,都會有“尊劉貶曹”的傾向,從而引起廣大人民群眾的情感共鳴。這離不開羅貫中《三國演義》中對曹操的形象塑造。曹操的藝術形象一直活躍在各大文學小說中,從歷史的角度看,他被塑造成英雄的角色,從文學藝術的角度看,他被塑造成“挾天子以令諸侯”的奸臣。

戲曲形象

曹操的很多故事都被京劇所演繹,比如取材于《三國演義》的京劇有《捉放曹》《斬華雄》《戰宛城》《白門樓》《許田射鹿》《血帶詔》《青梅煮酒論英雄》《斬車胄》《擊鼓罵曹》《白馬坡》《橋挑袍》《徐母罵曹》《長坂坡》《漢陽院》和《漢津口》《群英會》《華容道》《戰渭南》《冀州城》《官渡之戰》等等,都有曹操登場。由于曹操在三國演義中的奸詐形象,所以在京劇中曹操的臉譜為代表奸詐、狠毒、陰險的白臉,其臉譜上笑容滿臉,笑里藏刀,無法看到其真實的面容。

影視形象

古今評價

東漢名士橋玄認為曹操有濟世之才:“天下將亂,非命世之才不能濟也,能安之者,其在君乎?”

東漢末年名士何颙認為曹操是扶持漢室的重要人物,他說:“漢室將亡,安天下者,必此人也!”

袁紹的謀士田豐評價了曹操的用兵能力,他說:“且操善用兵,變化無方,眾雖少,未可輕也。”

魏晉南北朝

三國志》作者晉朝著名史學家陳壽高度評價了曹操,他認為曹操是當時的超凡人才,他評價道:“亦可謂非常之人,超世之杰矣。”

南匈奴國主劉淵認為高度評價了曹操,他說到:“大丈夫當為漢高、魏武,攣鞮稽侯狦何足效哉”。

東晉史學家裴松之認為曹操足智多謀,他說:“魏太祖機變無方,略不世出”

隋唐

李世民認為曹操對漢室有匡扶之功,在漢室最艱難之時扛起了大任,他說道:“帝以雄武之姿,常艱難之運。棟梁之任,同乎時;匡正之功,異乎往代。臨危制變,料敵設奇,一將之智有余,萬乘之才不足。”

杜牧稱頌了曹操的軍事才能,他說:“注曹公所定孫武十三篇行于代”

天寶詩人杜甫在《丹青引贈曹將軍霸》中稱贊了曹操的文采,他說道:“英雄割據雖已矣,文采風流今尚存為”。

唐朝史學家劉知幾在《史通?探》說曹操的罪過如篡西漢的王莽一般,他說道:“賊殺母后,幽迫主上,罪百田常,禍千王莽”

北宋政治家司馬光在《資治通鑒》中高度評價了曹操的才能,認為他實行的一系列措施是他剿滅群雄的原因。他說道:“王知人善察,難眩以偽。識拔華盛頓奇才隊,不拘微賤,隨能任使,皆獲其用。與敵對陳,意思安閑,如不欲戰然;及至決機乘勝,氣勢盈溢。勛勞宜賞,不吝千金;無功望施,分豪不與。用法峻急,有犯必戮,或對之流涕,然終無所赦。雅性節儉,不好華麗。故能群雄,幾平海內”

北宋詩人蘇軾的《東坡志林》記載了都市“說三國”的情形,反映了宋朝人對曹操的看法。他記載道:“至三國事,聞劉備敗,肇整有出涕者;聞曹操敗,即喜暢快。”

明清

明朝晚期文學家張溥認為曹操文武雙全,他說道:“漢末名人,文有孔融,武有呂布,孟德實兼其長。”

清代史學家趙翼認為曹操使得漢朝延續了二十多年,比司馬氏直接篡奪朝權不可相比,他說道:“操起兵于漢垂絕之后,力征經營,延漢祚者二十余年,然后代之。司馬氏當魏室未衰,乘機竊權,廢一帝、一帝而奪其位,比之于操,其功罪不可同日語矣”

近現代

著名歷史學家范文瀾認為曹操是一個英雄,他說道:“他是撥亂世的英雄,所以表現在文學上,悲涼慷慨,氣魄雄豪。”

著名歷史學家譚其驤認為曹操是有功也是有罪的人,他評價道:“曹操是一個有優點,有缺點,功勞很大,罪孽也不小的歷史人物。”

歷史學家錢穆也從正反面評價了曹操的才能,他說:“兼能政治、軍事和文學,又能用人,是魏國創業者。然而,他卻是一大奸雄,故為歷史反面人物,此下中國歷史六百年中衰,曹操不能辭其咎”

參考資料 >

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