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申涵光
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申涵光(1618年~1677年)明末清初文學(xué)家,河朔詩派領(lǐng)袖人物。字孚孟,一字和孟,號浚盟,明、聰山等,明太仆寺丞申佳胤長子。直隸永年(今河北永年區(qū))人,一作廣平縣人。少年時即以詩名聞河朔間,與殷岳張蓋合稱南三才子。清順治中恩貢生,絕意仁進(jìn),累薦不就。其詩以杜甫為宗,兼采眾家之長。著有《聰山集》、《荊園小語》等書。

生平介紹

申涵光出身名門,其父申佳。他天資穎悟,勤奮好學(xué),崇禎六年補(bǔ)邑養(yǎng)生,順治十八年(一六六一)恩貢生,博覽經(jīng)史,以詩名聞鄉(xiāng)里。

申涵光十三歲曾從父宦游,在其父申佳胤出任南京國子監(jiān)博士時,把涵光的詩作拿于江南名士羅文止、章大力看,兩公看后皆擊節(jié)嘆賞,贊不絕口,時年涵光22歲。其父龔佳育恐其因作詩誤了科舉,嚴(yán)厲制止其再攻詩作。那時涵光常與好友游覽名勝,飲酒作詩,所作之詩已有唐朝人的風(fēng)范。雖有新作不再示人,因此,父親的制止并未影響涵光的詩作日益精進(jìn)。

其三弟申涵盼曾在《忠裕堂集》中寫到:先伯氏,諱涵光。生而天姿穎異,神采內(nèi)斂,寡言笑,不喜聲色。于經(jīng)、書、子、史無不涉獵。能文章,下筆泊泊數(shù)千言立就。年十五,補(bǔ)邑生。為舉子業(yè)。不拘行墨,精神奧博,頓挫瀏漓,出入左國史漢之間。以是聞名日噪。郡中諸位先達(dá),爭為延譽(yù)。

關(guān)于其生平概略,《清史稿·列傳二百七十一·文苑一》有載:年十五,補(bǔ)諸生。文名藉藉,顧不屑為舉子業(yè),日與諸同志論文立社,載酒豪游為樂。萬歷六年亂起,議城守,出價四百金、錢二十萬犒士。甲申,奉母避亂西山,誅茅廣羊絕頂。與鉅鹿楊思圣雞澤縣殷岳、殷淵,定患難交。京師破,龔佳育殉國難,涵光痛絕復(fù)蘇。因渡江而南,陳子龍夏允彝徐石麒諸名宿,為父志傳。歸里,事親課弟,足跡絕城市。……嘗謁孫奇逢,執(zhí)弟子禮。奇逢恨得之晚,以圣賢相敦勉。自是始聞天人性命之旨,究心理學(xué),不復(fù)為詩。

甲申之變、明清易代之際,申涵光曾與張蓋、殷岳、楊思圣避亂隱居于沙河縣西部之廣陽山,結(jié)下生死之交。入清后雖不仕,然與清代保和殿大學(xué)士柏鄉(xiāng)魏認(rèn)裔介、保和殿大學(xué)士真定梁清標(biāo)刑部尚書蔚州魏象樞禮部尚書宛平王崇簡、工部尚書靈壽傅維鱗、刑部尚書新城王士禎大學(xué)士禮部侍郎漢陽熊伯龍等人多有交往,與著名遺民太原傅山、昆山顧炎武、容城孫奇逢、磁州張鏡心等人也相交甚好。

申涵光有《聰山詩選》、《聰山文集》、《荊園小語》、《荊園進(jìn)語》等著作傳世,另著有《說杜》、《性習(xí)圖》、《義利說》等書,或僅存書目。申涵光的弟弟申涵煜申涵盼著有《申鳧盟先生年譜》。

人物評價

河北柏鄉(xiāng)魏裔介在《申涵光傳》中說“少而穎異,博涉經(jīng)史,下筆為文章,高潔宕逸,超出尋常蹊徑外”。

山東新城王士禎在《漁洋詩話》中說:“申鳧盟涵光詩稱廣平,開河朔詩派。其友雞澤殷岳伯巖、永年張蓋覆與、曲周縣劉逢源津逮、邯鄲市趙湛秋水,皆逸民也”。

江蘇吳縣鄧漢儀在《聰山集序》中說:“今天下之詩,莫盛于河朔,而鳧盟以布衣為之長,其所交如殷子伯巖、張子覆輿、劉子津逮,皆負(fù)卓之才,堪與古人相上下”。

《清史稿·文苑一》記載:日與殷岳同里鎮(zhèn)張蓋相往來酬和,人號為廣平三君。……涵光為詩,吞吐眾流,納之爐治。一以少陵為宗,而出入於高、岑、王、孟諸家。……尚書王士禎稱涵光開河朔詩派。學(xué)士熊伯龍謂今世詩人吾甘為之下者,鳧盟一人而已。

平江縣李元度在《清先正事略選》中說:鳧盟少以詩名河朔間,與殷岳、張蓋稱畿南三才子。

另外,永年申涵光、遵化市周體觀萊陽市宋琬長垣市郜煥元、鄧州彭而述、益都趙進(jìn)美、陽武趙賓俱負(fù)詩名,有江北七才子之稱。

人物小傳

申涵光的父親申佳胤是明末崇禎四年進(jìn)士,曾任明朝吏部文選主事,后遷升太仆寺丞,閱馬京畿。這時期正是明朝最為動蕩的年代,李自成張獻(xiàn)忠領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義遍及長江南北,正猛烈地震蕩著明王朝,而關(guān)外的滿族建立的后金政權(quán)也在完成本部統(tǒng)一之后又垂涎著長城以南。有一天,申佳胤聽說李自成的起義軍已經(jīng)攻破居庸關(guān),逼近京城,不禁嘆道:“京城恐怕要守不住了。”這位一心一意效命大明王朝的京都官員立即馳馬入城,遍謁各位大臣,企劃戰(zhàn)守之策。但農(nóng)民起義軍的強(qiáng)大聲勢早已嚇破了這些官員們的膽,眼看李自成就要破城,明王朝危在旦夕,他們哪里還暇顧戰(zhàn)守?申佳胤到處碰釘子,一腔熱血頓時化成了冰水。他給兒子涵光寫信說:“天下事莫不壞于貪生怕死,我決心行義順命,為君王效力盡忠。”李自成攻破北京城后,崇禎吊死,申佳胤亦自殺殉國。申涵光聞訊在王恭廠父親死后做完最后一次祭奠后,他揮淚離別京城,回到了他的故鄉(xiāng),承擔(dān)起奉養(yǎng)老母、教誨兩個年幼兄弟的重?fù)?dān)。

申涵光以長子的身份,支撐著全家,明末甲申之變和父親的死,始終在他的心里留著深深的烙印。在星疏月朗的夜色中,他常常孑然而立,仰望無窮的天際。一個明末重臣的兒子,又怎能忘記父親殉明而歿的往事呢?東屋的窗,透著不滅的燭光,兩位已長大的弟弟在埋頭讀書。他們那時還年幼,對于明朝的印象是淡薄的。申涵光很愛他的弟弟,他盡管不肯踏入仕途,卻不愿弟弟們也像自己一樣終老于鄉(xiāng)。十幾年來他盡心撫養(yǎng)培育他們,在家鄉(xiāng)也早已傳為佳話。二弟涵盼聰慧過人,大弟涵煜也十分勤奮,涵光盼著他們早日成材。公元1660年,申涵盼高中進(jìn)士,授翰林院檢討,充國史館篡修官。第二年康熙帝繼承皇位,參加朝廷大典,申涵光也被直隸學(xué)政選中,上報為恩科貢生。這一年,申涵光四十三歲,但他卻立志不仕。不久他的弟弟涵盼也稱病歸家,致力于經(jīng)史和收集整理地方文獻(xiàn)。大弟涵煜直到公元1666年方舉于鄉(xiāng)。在哥哥的影響下,他也不再醉心科舉,整日與涵光一起唱和應(yīng)酬,縱情于詩酒,掩飾著日益漸深的復(fù)雜心情。

申涵光自幼喜愛讀書,又受到父親的熏陶,他的詩文在家鄉(xiāng)一帶很有名氣。在北京期間,他還與許多文人墨客有過來往,是一位眾口稱贊的才子。他常與同鄉(xiāng)張蓋、郭挺、雞澤縣殷岳曲周縣劉逢元、邯鄲市趙湛等人相唱和,人稱廣平縣六才子,而申涵光實(shí)際是其中的領(lǐng)袖人物。申涵光又與張蓋、殷岳并稱畿南三才子,以氣節(jié)文章并雄于河朔間,后人認(rèn)為他們是后來形成的畿輔詩派的奠基者。

清朝統(tǒng)一后,申涵光和他的幾位志同道合的朋友,時而縱酒狂歡,時而痛哭高歌,表現(xiàn)出落拓不羈的性格,一付與世無爭的樣子,然而他們的詩文的字里行間隱露出對清王朝異族統(tǒng)治的不滿。這在當(dāng)時的士人之中也是一股普遍的思潮。然而,滿族統(tǒng)治者對中原人民的反抗情緒也時刻抱有戒心。反清復(fù)明的前景是那么的黯淡,文字獄屢興不止,他們的心思也只能深深地埋藏在心底,把“尊先王之道,守時王之法”做為自己的處世哲學(xué)。

公元1656年,申涵光與雞澤縣殷岳一起慕名拜訪孫奇逢蘇門山(在輝縣市西北)。孫奇逢是明清之際的大學(xué)者,呂振羽黃宗羲李二曲并稱海內(nèi)三大名儒。據(jù)說清朝廷曾先后十一次征請他出山做官,他全不為所動。他在明末避亂入易州(今易縣)無公山,晚年移居蘇門山。蘇門山曾是晉朝阮籍宋朝邵雍、元朝人姚樞等名人隱居的地方。孫奇逢隱居于蘇門的夏峰,自號夏峰先生,埋頭于理學(xué)。申涵光等以弟子禮拜見,孫奇逢對這位河朔才子和明末忠臣之后也十分喜愛,二人通宵徹夜,抵掌而談,毫無倦容。這次拜會無疑是申涵光人生中的一個轉(zhuǎn)折,從此他更加把注意力放在理學(xué)哲學(xué)上,不再為詩。孫奇逢的“慎獨(dú)為宗,以體認(rèn)天理為要,以日用倫常為實(shí)際”的哲學(xué)思想也深深影響了他。在申涵光豐富的著述里。人們可以了解到他在晚年的思想變化。

申涵光五十九歲那年卒于永年區(qū)廣府。他的一生是坎坷的一生,在明、清交替的時代,他的經(jīng)歷和思想,折射著特殊時期知識分子的光輝。在清朝所修的《畿輔通志》中,永年縣申氏祖孫三代一門四人都有重要地位。

申涵光,字孚孟,一字和孟,號鳧盟,永年人。貢生。有《聰山詩集》。

歲晏

歲晏物息,草木隨風(fēng)沙。松柏慘不堪言,況彼園中花。層陰晝蕭條,微時復(fù)加。林中常鳴狐,屋上常鳴鴉。豈不思遠(yuǎn)游,負(fù)手還咨嗟。陽氣動飛灰,枯萎漸萌芽。嚴(yán)威蘊(yùn)華滋,深藏古所嘉。

荊吳隔大江,風(fēng)濤不可涉。短衣凌荒岑,掛槳撥寒月。玄云閉河梁,故人書久絕。目招誰家兒,輕揚(yáng)弄綺陌。投我蝶蝶羅,系以雙玉簪。我畏不敢過,中途自改轍。弱草披澗陰,梧桐峙高闕。本非同根生,榮辱應(yīng)各別。

亭亭西山云,萬仞青芙蓉。下臨不測淵,土有太古松。松頂巢黃鶴,淵中藏蛟龍。躡屐披云根,亂石茸。隔溪三五人,濯足吟疏風(fēng)。白發(fā)好容顏,無乃商山翁。漢庭亦已出,書幣凋淳蒙。真隱自草木,豈貪世上功。落日凌紫煙,揮手吾焉從。

匡廬吟問李饒州志清

汝從江右返,正當(dāng)秋雁分。幾時離卻鄱陽縣水,衣裘尚帶匡山云。我聞匡山天下絕,飛泉百丈吹瓊雪。香爐五老沒層云,影入波濤峰勢折。聞有陸羽井,又有遠(yuǎn)公臺。李白讀書心所好,至今魂魄應(yīng)常來。我曾東入?yún)牵瑩P(yáng)帆下西浙。楊子太湖水,滿眼吳山北固皆丘。十載廬山幽夢結(jié),西江血滿鄱陽湖熱。兵戈遙隔子船,汝若曾登可細(xì)說。

邯鄲行

西風(fēng)吹落葉,颯颯邯鄲道。邯鄲市兵火后,人家生白草。我聞邯鄲全盛時,朱樓銀燭光琉璃。趙女臨窗調(diào)寶瑟,樓前走馬黃金羈。即今富貴皆安在,惟有西山青不改。不見游俠子,白日報仇飲都市。亦不見壚邊倡,華袿鳳髻明月珰。舊城寥落荊榛里,樓臺粉黛皆茫茫。城邊過客飛黃土,城上憑臨日正午。照眉池畔落寒鴉,不信此地曾歌舞。探沙丘去不回,霸圖消歇更堪哀。邯鄲之人思舊德,至今猶上武靈臺。

春雪歌

北風(fēng)昨夜吹林莽,雪片朝飛大如掌。南園老梅凍不開,饑烏啄落青苔上。破屋寒多午未餐,擁衾對雪空長嘆。去歲雨頻禾爛死,冰消委巷生波瀾。吳楚井乾江底,北方翻作蛟龍宅。豪客椎牛晝殺人,彎弓笑入長安陌。長安畫閣壓,獵罷高懸金仆姑。歌聲入夜華鐙暖,不信人間有餓夫。

張覆輿自西山來

何事須城郭,人間復(fù)見君。全家依澗草,短褐帶山云。薄俗居難定,忘形鹿可群。四方多戰(zhàn)伐,羨爾未全聞。

遣興

豈敢名高尚,山園已定居。數(shù)風(fēng)雨外,萬事死生余。避地尋丹訣,傳家有《素書》。天寒松酒熟,日日溷樵漁。

小筑容高臥,荒林失曙更。人從多難老,心向遠(yuǎn)天清。野屋懸魚筍,霜灘落雁聲。一年看又暮,新月幾回明。

謁張尚書湛虛先生

結(jié)茅飛鳥上,秋色滿懸壺。白發(fā)增幽事,黃冠屈壯圖。琴樽山月好,風(fēng)雨老臣孤。莫訝披云至,浮名此地?zé)o。

不忘

江上前朝酒,同人意不忘。衣冠臨水,煙雨下金閶區(qū)。入箸龍須軟,登盤佛手香。歸來南北異,生死各茫茫。

旅食多歸夢,庭幃正北懸。重來輕齒發(fā),千里入烽煙。書畫江城市,弓刀塞草天。至今明月夜,無地拜啼鵑。

雨后林慮道中早行

曉渡青泥坂,秋花亂馬蹄。不知山寺近,漸覺遠(yuǎn)村低。萬事驚鼓,孤云入杖。蘇門高臥處,為訪碧峰西。

寶雞市巷訪吳見末比部即訂九日之游

卜宅依寒水,朝回只閉關(guān)。見君當(dāng)落葉,此地有空山。雨歇秋仍暖,官貧老更閑。登高何處好,屨杖許追攀。

登岱

殿閣盤空界,鐙香出霄。到門諸念絕,終夜百靈朝。石馴雙虎,天風(fēng)落皂雕。玉漿如可待,未覺沃州遙。

西郊

風(fēng)吹荻葉滿漁梁,野菊乘秋亦暫香。邊郡早寒沙漠漠,水村多雨月蒼蒼。常持白羽尋云壑,敢羨華裾負(fù)草堂。何事暗蛩催鬢發(fā),一年今已過重陽節(jié)

寄宋吏部玉叔

風(fēng)雨常懷宋玉悲,岳云海樹遠(yuǎn)離離。春生太液魚龍嘯,月滿空陂雁鶩饑。先輩風(fēng)流成李賀,同時歌詠附王維。定知脫略能傾倒,竹仗從為汗漫期。

無才

窗下平田細(xì)路分,樵歌幾處遠(yuǎn)猶聞。濤聲夜落漳南樹,山色晴分冀北云。曲岸人家依紫蓼,衡門客到煮青芹。無才合就窮途老,車馬休驚白鷺群。

己丑生日

行歌何處問幽棲,口孤亭郡西。漸覺悲歡從俗懶,漫將懷抱向人低。驚猿莫訝頻移樹,羸馬猶能惜障泥。烽火近連冬未雪,每逢喧樂倍凄凄。

靈巖山寺

天畔靈巖已昔聞,石橋花雨正紛紜。楓林亂掩浮圖出,黛色遙從泰岳分。古殿橫闌迷赤箭,秋泉帶葉下青云。伊蒲會罷僧廚飯,倚杖看碑到日。

云外笙簧擁碧霞,游人爭看鐵袈裟。虛巖白映山南日,老菊黃垂洞口花。溪水過橋喧鶴鸛,松根出石走龍蛇。云梯萬仞棲真地,可許尋源問鹿車。

答人

日日秋陰命筍輿,故人天上落雙魚。荷花未老村熟,為道無閑作報書。

黃花谷

竹杖尋源入上方,滿山槲樹晚蒼蒼。亂碑零落游人少,一道飛泉下夕陽。

溪上

微霜昨夜下庭槐,水畔閑登萬里臺。兩岸蘆花飛白雪,午橋煙里一舟來。

北京燕京啤酒股份有限公司即事

塞云宮月遠(yuǎn)蒼蒼,蕭后妝樓亦渺茫。四百余年池水換,依然風(fēng)動荷香。

漢秦原罷曉鐘,黃綃牙軸市塵封。畫圖往往多隆準(zhǔn),傳是先朝舊御容。

泛舟明湖

女墻倒影下寒空,樹飛橋渡遠(yuǎn)虹。歷下人家十萬戶,秋來俱在雁聲中。

清史文載

申涵光,字孚孟,號鳧盟,永年人,明太仆寺丞佳胤子。年十五,補(bǔ)諸生。文名藉藉,顧不屑為舉子業(yè)。日與諸同志論文立社,載酒豪游為樂。萬歷六年亂起,謁陳子龍夏允彝徐石麒諸名宿,為父志、傳。歸里,事親課弟,足跡絕城市。日與殷岳同里鎮(zhèn)張蓋相往來酬和,人號為“廣平三君”。清代,詔訪明死難諸臣。柏鄉(xiāng)魏裔介上褎忠疏,列佳胤名,格於部議。涵光徒赴京師,踔泥水中,幾瀕于死。麻衣帶,號哭東華道上,觀者皆飲泣。裔介再疏爭之,卒與祀恤如例。一時士大夫高其行,皆傾心納交,宴游贈答無虛日。

涵光為詩,吞吐眾流,納之爐治。一以少陵為宗,而出入於高、岑、王、孟諸家。嘗謂:“詩以道性情,性情之真者,可以格帝天,泣神鬼。若專事附會,寸寸而效之,則啼笑皆偽,不能動一人矣。”尚書王士禎稱涵光開河朔詩派。學(xué)士熊伯龍謂今世詩人吾甘為之下者,鳧盟一人而已。

嘗謁孫奇逢,執(zhí)弟子禮。奇逢恨得之晚,以圣賢相敦勉。自是始聞天人性命之旨,究心理學(xué),不復(fù)為詩。順治十七年,詔郡縣舉孝行,有司以涵光應(yīng),力辭之。再舉隱逸之士,堅(jiān)辭不就。嘗自悔為名累,謝絕交游。晚年取諸儒語錄昕夕研究。作《性習(xí)圖》、《義利說》及《荊園小語》、《進(jìn)語》諸書。嘗曰:“主靜不如主敬,敬,自靜也。朱、陸同適於道,朱由大路,雖遲而穩(wěn);陸由便徑,似捷而危:在人自擇耳。”奇逢謂其苦心積慮,閱歷深而動忍熟。裔介則贊之曰:“年少文壇,老來理路,圣賢之所謂博文而約禮也。”其推重如此。康熙十六年,卒,年五十九。

涵光又解琴理。書法顏真卿,尤工漢隸。間作山水木石,落落有雅致。著有《聰山詩集》八卷,《文集》四卷,《說杜》一卷。

作品選錄

名言

處怨易,處恩難。

漁利者害多,務(wù)名者毀至。

自謙則人愈服,自夸則人必疑。

好學(xué)則老而不衰,可免好得之患。

無事如有事時警惕,有事如無事時鎮(zhèn)定。

借書中有偽字,隨以別紙記出,置本條下。

只常常看得自己有不是處,學(xué)問便有進(jìn)無退。

每讀一書,且將他書藏過;讀畢再換,其心始專。

弈棋與勝己者對,則日進(jìn);與不如己者對,則日退。取友之道亦然。

讀書有不解處,標(biāo)出以問知者;慎勿輕自改竄,銀根之誤,遺笑千古。

人生不論貴賤,一日有一日合作之事,若飽食暖衣,無所事事,哪得有結(jié)果。

怒時光景難看,一發(fā)遂不可制,既過思之,殊亦不必,故制怒者當(dāng)涵養(yǎng)于未怒之先。

常常看得自己有不是處,學(xué)問便有進(jìn)無退。老來益當(dāng)奮志,志為氣之帥,有志則氣不衰,故不覺其老。

從古無不讀書之圣賢,自心學(xué)之說行,而六經(jīng)可廢矣;從古無不讀書之詩人,自竟陵之派盛,而空腸寡腹者,人人壇坫自命矣。

經(jīng)為經(jīng),史為緯。經(jīng)如醫(yī)論,史如醫(yī)案。論以明病之源,案以驗(yàn)藥之效。儒者必貫串經(jīng)史,方為有用之書,其余他書皆可緩也。

經(jīng)書所載,皆古人親身經(jīng)歷之事,留示后人;如前人行過底路程,向人一一指點(diǎn),免得東求西問。若一概不省,任意自行,未有不錯者。縱使尋著正路,亦大費(fèi)力。

詩作

【遣興】

豈敢名高尚,山園已定居。數(shù)椽風(fēng)雨外,萬事死生余。

避地尋丹訣,傳家有素書。天寒松酒熟,日日溷樵漁。

【謁張尚書湛虛先生】

結(jié)茅飛鳥上,秋色滿懸壺。白發(fā)增幽事,黃冠屈壯圖。

琴樽山月好,風(fēng)雨老臣孤。莫訝披云至,浮名此地?zé)o。

【歲晏】

亭亭西山云,萬仞青芙蓉。下臨不測淵,土有太古松。

松頂巢黃鶴,淵中藏蛟龍。躡屐披云根,亂石翳蓊茸。

隔溪三五人,濯足吟疏風(fēng)。白發(fā)好容顏,無乃商山翁。

漢庭亦已出,書幣凋淳蒙。真隱自草木,豈貪世上功。

落日凌紫煙,揮手吾焉從。

【黃花谷】

竹杖尋源入上方,滿山槲樹晚蒼蒼。亂碑零落游人少,一道飛泉下夕陽。

【泛舟明湖】

女墻倒影下寒空,樹杪飛橋渡遠(yuǎn)虹。歷下人家十萬戶,秋來俱在雁聲中。

參考資料 >

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