老生又稱(chēng)須生，正生，或胡子生。胡子在戲曲里的專(zhuān)有名詞叫"髯口"。老生主要扮演 中年以上的男性角色，唱和念白都用本嗓（真嗓）老生基本上都是戴三綹的黑胡子，術(shù)語(yǔ)稱(chēng)"黑三"。
另外還有灰色的，即花白的三綹胡子，專(zhuān)業(yè)名詞叫"黲三"。白色的三綹胡子叫作"白三"。還有就是整片滿(mǎn)口的胡子，不分綹，術(shù)語(yǔ)稱(chēng)"滿(mǎn)"。
戲曲行當(dāng)
簡(jiǎn)介
按照戲曲原來(lái)的傳統(tǒng)，不論是戴黑滿(mǎn)的，或是戴黲三、黲滿(mǎn)、白三、白滿(mǎn)的，都不屬于老生扮演的范圍。只有戴黑三的，才能算是真正的老生。其他的角色都由“末”行或“外”行來(lái)應(yīng)工?，F(xiàn)在“末”“外”都合并到老生行當(dāng)里，老生扮演角色的范圍大為擴(kuò)大，也就沒(méi)有什么區(qū)別了。
分類(lèi)
老生一般分為文武兩種，從表演的側(cè)重點(diǎn)來(lái)劃分，可以分成這么幾種：唱工老生，做工老生，武老生。唱工老生也叫作安工老生，以唱為主。為什么叫安工老生呢？我想是因?yàn)檫@種老生即以唱為主，那么他的動(dòng)作性就比較次要，動(dòng)作幅度較小，態(tài)度比較安閑從容，唱的時(shí)候總是比較沉著安穩(wěn)的，因此叫作安工老生。例如《二進(jìn)宮》的楊波，《捉放曹》的陳宮，《擊鼓罵曹》的禰衡，《文昭關(guān)》和《魚(yú)腸劍》的伍子胥，《洪洋洞》和《轅門(mén)斬子》的楊延昭，《空城計(jì)》、《雍涼關(guān)》、《戰(zhàn)北原》、《脂粉計(jì)》、《七星燈》等劇的諸葛亮，《四郎探母》的楊四郎，《碰碑》的楊業(yè)?！?a href="/hebeideji/4939990946655343517.html">桑園寄子》的鄧伯道，《讓徐州》的陶謙，《逍遙津》的劉協(xié)等等，都屬于唱工戲。還有一種介乎唱工戲和做工戲之間的以念白為主的戲，唱工老生和做工者生都可以兼演，仍如《十道本》的褚遂良，《夜審潘洪》的寇凖，《審頭刺湯》的陸炳，《審刺客》的閔覺(jué)等，都屬于這一類(lèi)。由于大段念白很難掌握，從表現(xiàn)技巧看，比起唱工和做工戲，難度大得多，所以這類(lèi)戲現(xiàn)在很少演出了。
做工老生又叫作衰派老生，是以表演為主的一種行當(dāng)。衰派老生也有兩種解釋?zhuān)环N是說(shuō)，這類(lèi)老生專(zhuān)門(mén)扮演年老體弱、戴白胡子的角色，所以叫作衰派。例如《清風(fēng)亭》的張?jiān)?，《掃松下?shū)》的張廣才，《三娘教子》的薛保，《九更天》的馬義，《徐策跑城》的徐策等等，都屬于這一類(lèi)。另一種解釋說(shuō)是因?yàn)橐宰龉橹?，一般都是表演精神上受了刺激，情緒緊張，神態(tài)粗獷，動(dòng)作激烈的角色，這些角色的精神狀態(tài)近乎頹唐衰朽，所以叫作衰派。例如《坐樓殺惜》的宋江，《打棍出箱》的范仲禹，《失印救火》的白槐，《春秋筆》的驛丞張恩，《戰(zhàn)蒲關(guān)》的劉忠等等，都屬于這一類(lèi)。我認(rèn)為衰派老生這個(gè)名詞并不全面，還是說(shuō)做工老生，特點(diǎn)就是側(cè)重以表演為主，這樣比較科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)。唱工老生和做工老生都屬于文老生的范疇。
武老生包括長(zhǎng)靠和箭衣(俗稱(chēng)短打)兩種。長(zhǎng)靠老生又稱(chēng)靠把老生?！翱俊笔?a href="/hebeideji/7207654512680747066.html">京劇的專(zhuān)門(mén)名詞，就是古代武將所穿的甲。身穿鎧甲，在京劇里叫作披靠或扎靠?！鞍选笔恰鞍炎印钡暮?jiǎn)稱(chēng)，就是兵器，俗稱(chēng)刀槍把子，也是京劇的專(zhuān)門(mén)名詞。凡是身披鎧甲，手持兵器，擅長(zhǎng)武功的老生角色，都叫作靠把老生。例如《定軍山》的黃忠，《陽(yáng)平關(guān)》的黃忠，《失街亭》的王平，《戰(zhàn)太平》的花云，《震潭州》、《八大錘》等劇中的岳飛，《下河?xùn)|》的呼延壽亭，《武昭關(guān)》、《臥虎關(guān)》、《戰(zhàn)郢城》等劇中的伍子胥，《潞安州》的陸登等等，都屑于靠把老生應(yīng)工。還有一種穿箭衣的武老生戲，例如《南陽(yáng)關(guān)》(伍云召)、《打登州》(秦瓊)等都是。
還有一些文武并重的戲，也不能劃分得截然清楚。例如《定軍山》，一般都列入靠把老生戲，而且很有代表性。但是這出戲既要有優(yōu)美的工架和嫻熟的武功，可是還要能夠一邊跑著圓場(chǎng)，一邊唱著速度很快的快板，而且還要唱得節(jié)奏鏗鏘，情緒激昂，字眼清晰準(zhǔn)確。所以這出戲雖然列入靠把老生戲，但是實(shí)際上比起一般唱工老生戲，難度還要大，還要吃功夫。再比如《打魚(yú)殺家》這出戲，蕭恩這個(gè)角色就很難把它具體劃入哪一類(lèi)行當(dāng)，因?yàn)檫@是一出唱、念、做、打并重的戲。再如《上天臺(tái)》的劉秀，前半出是重唱工的，而后邊的《打金磚》又有很繁重的甚至高難度的跌撲功夫。如果你只能唱，就演不了后邊的戲，如果你只有跌撲的功夫，沒(méi)有嗓子，你就不可能唱前邊的戲。所以說(shuō)行當(dāng)?shù)膭澐质窍鄬?duì)的，不是一成不變的。從今后的社會(huì)發(fā)展來(lái)看，作為一個(gè)京劇演員，必須是文武全材。只能唱，或是只能打，就很難成為一個(gè)合格的受歡迎的演員。
除去按照表演的側(cè)重點(diǎn)來(lái)劃分老生行當(dāng)中的細(xì)目以外，對(duì)于老生，還有一種按照扮演角色的身份和社會(huì)地位所應(yīng)該穿的服裝的種類(lèi)來(lái)劃分的方法。
這樣劃分的種類(lèi)有：王帽老生、袍帶老生、褶子老生、靠把老生、箭老生。
王帽老生指的是頭上藏著王帽，身上穿著龍袍，就是在舞臺(tái)上扮演皇帝之類(lèi)的角色。例如《上天臺(tái)》、 《打金磚》的劉秀，《金水橋》的李世民，《馬嵬坡》的李隆基，《逍遙津》的劉協(xié)，《取成都》的劉璋等。這些王帽老生戲，基本上都是以唱工為主的。袍帶老生也分為這樣幾種：所謂袍帶，一般頭上都戴著紗帽，身上穿著蟒袍。穿蟒袍的如《二進(jìn)宮》的楊波，《轅門(mén)斬子》的楊延昭等。還有一種是穿官衣的。官衣的樣式和蟒袍一樣，就是身上不帶繡龍、繡花的，比較素凈的袍服。穿官衣的老生角色如《群英會(huì)》的魯肅，《玉堂春》的紅袍、藍(lán)袍，包括像諸葛亮，雖然不戴紗帽，不穿蟒袍和官衣，可是扮演諸葛亮這樣的角色，也劃分到這—類(lèi)里去。
褶子老生所扮演的角色最多。這褶字是個(gè)比較特殊的字。這個(gè)字有兩種念法，按照《新華字典》的標(biāo)準(zhǔn)音是念哲，例如咱們平常說(shuō)百褶裙。還有一個(gè)音在《新華字典》里是沒(méi)有的，音“學(xué)”，這是劇團(tuán)里的習(xí)慣用字，叫“褶子”。褶子是一種服裝的名稱(chēng)，式樣有點(diǎn)像和尚、老道穿的那種衣裳，大斜領(lǐng)子，斜大襟，長(zhǎng)袍大袖。因?yàn)楹芟窈蜕?、老道所穿的長(zhǎng)袍。所以俗稱(chēng)道袍。這在舞臺(tái)上是一種便服，一般也分這么幾種：一種是上邊繡花的，叫作花褶子；一種是比較素凈的，叫作素褶子；純黑色的叫作青褶子。這是一般普通百姓，或地位不太高的人，或是一般書(shū)生、秀才所穿的一種便服。穿褶子的角色比較多，包括一些紳士和在野的官員，也穿這種便服。凡是穿這種衣裳的老生，就叫褶子老生。
例如《狀元譜》中的老生陳伯愚，《擊鼓罵曹》中的彌衡，《捉放曹》中的陳宮等等。與此相類(lèi)似的，特別窮的、倒霉的、落破的文人，穿一身青褶子，就是純藍(lán)色的道袍，例如《問(wèn)譙鬧府》的范仲禹，《馬前潑水》的朱買(mǎi)臣等。因?yàn)檫@樣一些角色的生活比較困苦，服裝比較樸素，所以還有兩個(gè)專(zhuān)門(mén)名詞叫作貧生，或苦條子老生?？?a href="/hebeideji/3241081951055938521.html">宿松條子是地方俗語(yǔ)，旦角也有苦條子青衣。這都是從服裝上來(lái)辨別角色的一種劃分方法。
箭氅老生的“箭”是箭衣的簡(jiǎn)稱(chēng)?！半笔谴箅┑囊馑迹褪钦衷谕饷娴耐馓住＜├仙褪羌峦膺叴┲_(kāi)氅之類(lèi)服裝的人。這些人大多數(shù)都是武人出身。在戲里不一定有武打，可是因?yàn)檫@些角色是武人出身，所以也穿這樣的服裝。常見(jiàn)的戲如《武家坡》的薛平貴，《汾河灣》的薛仁貴等，都是這類(lèi)的角色?？堪牙仙谇斑呎f(shuō)過(guò)了，就是武老生。
這些都是按照角色的身分份和社會(huì)地位，用他們所穿的服裝來(lái)劃分的一種方法。這樣的劃分方法，主要還是為了便于觀眾理解，容易欣賞演員的表演特點(diǎn)。演員一出場(chǎng)，觀眾看到他的服裝和化妝，就知道他是屬于哪一類(lèi)的角色，就可以集中精神欣賞他的某些獨(dú)特的表演特點(diǎn)。這種劃分方法，當(dāng)然是比較表面化了，跟塑造人物性格沒(méi)有什么過(guò)分密切的關(guān)系。
前面曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“末”和“外”這兩個(gè)行當(dāng)，后來(lái)都并入了生行。那么它們中間是否有分別呢？當(dāng)然有分別。首先看它們?cè)谝怀鰬蚶锼嫉奈恢檬侵饕?，還是次要的。在雜劇和后來(lái)的漢劇里，“末”都是主角，等到了京劇里，生，就成為主角，末和外都變成配角了。所以我們可以這樣說(shuō)，在京劇里，作為一個(gè)完整的大戲，一個(gè)男性角色從頭到尾都是主角，那么他就要由生來(lái)扮演。末和外都不能從頭到尾擔(dān)任主要角色。當(dāng)然，在一出大戲里邊，末和外也可能在某一場(chǎng)戲里，或一折戲里擔(dān)任主要角色，能夠起些主要作用，可是從整個(gè)戲來(lái)看，他們?nèi)耘f是屬于次要地位的。分別就在這里。
除了文武老生或按照服裝劃分的一些種類(lèi)，再有就是末和外合并起來(lái)的角色，現(xiàn)在叫作“里子老生”。就是扮演比較次要一點(diǎn)角色的老生，原來(lái)大多數(shù)都是由外和末來(lái)充任的。現(xiàn)在我們籠統(tǒng)地都說(shuō)是里子老生，就不再分成外和末了。例如《搜孤救孤》里的公孫杵臼，《捉放曹》里的呂伯奢，還有《文昭關(guān)》里的東皋公、皇甫那訥等這樣—些次要角色，原來(lái)都是末和外來(lái)?yè)?dān)任的，現(xiàn)在就都由里子老生來(lái)?yè)?dān)任了。
這是從生、末、外這三種行當(dāng)在戲里邊的主、次要位置來(lái)分辨的。再?gòu)陌缦鄟?lái)看，“末”，大多數(shù)是戴黑滿(mǎn)，或是戴黲三，或是戴黲滿(mǎn)，但就是不戴黑三。而“生”行，一般只戴黑三，極少例外戴黲三。至于黑滿(mǎn)、黲滿(mǎn)、白滿(mǎn)，過(guò)去的生行都不戴。最初，生行也不戴白三，后來(lái)首先經(jīng)過(guò)譚鑫培的改革，根據(jù)他自己的形貌條件以及重新塑造人物的需要，在演《定軍山》時(shí)，把原來(lái)應(yīng)戴白滿(mǎn)的黃忠，改為戴上白三。隨后馬連良、周信芳等人，也都打破了老例，在演《甘露寺》的橋玄和《徐策跑城》的徐策時(shí)，都將白滿(mǎn)改為白三了。
至于“外”呢，原來(lái)大都是戴愛(ài)德華·紐蓋特，他們主要扮演一些老年人。例如《徐策跑城》的徐策，原來(lái)就是由“外”扮演的。這是從扮相來(lái)分辨。再?gòu)陌缪莸慕巧珌?lái)看，過(guò)去傳統(tǒng)戲里的一些家院、蒼頭、老家人這類(lèi)角色都是由末和外來(lái)?yè)?dān)任的，現(xiàn)在當(dāng)然也就不分了。
那么戴滿(mǎn)的，還得說(shuō)一下：從性格方面來(lái)看，凡是戴滿(mǎn)的，在京劇里有個(gè)不成文的規(guī)定，這些角色基本上都是性格比較粗獷，比較豪邁，或是比較剛烈的。
相對(duì)來(lái)說(shuō)，戴三綹的，則是表示儒雅、瀟灑、清秀的人物。根據(jù)這樣一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，傳統(tǒng)京劇里的武將，或是武官，都是戴滿(mǎn)的。武將是不戴三綹的。發(fā)展到后來(lái)，就有所變革了，比如有些角色，像《定軍山》的黃忠，《碰碑》的楊業(yè)等等，原來(lái)都是戴滿(mǎn)的，現(xiàn)在也都戴三綹了。
從表演的側(cè)重點(diǎn)來(lái)看，過(guò)去的老生，一般說(shuō)主要是重唱的，如果是主要角色的話(huà)，也可以說(shuō)是唱、念、做并重。而末和外呢，一般的說(shuō)，只重做工，不重唱工。從傳統(tǒng)的規(guī)矩來(lái)看，末、外和老生的分別，大致有以上幾個(gè)方面?，F(xiàn)在末和外都合并到生行里邊來(lái)了，所以有些用以區(qū)別的特點(diǎn)也不明顯了。
在京劇生行里，還有一個(gè)行當(dāng)——紅生，也應(yīng)該附在老生這個(gè)門(mén)類(lèi)里來(lái)講一下。紅生就是指臉上勾著紅臉，用紅色涂成臉譜的老生。這樣的角色不多，主要是扮演關(guān)羽和趙匡胤這兩個(gè)角色。從前這類(lèi)角色有的由花臉來(lái)應(yīng)工，所以又叫紅凈。后來(lái)由花臉應(yīng)工的日益減少，大多由老生，甚至由武生來(lái)扮演，所以現(xiàn)在基本上都叫紅生。紅生在老生這一行里，也算一個(gè)專(zhuān)門(mén)的行當(dāng)。
因?yàn)榧t生戲比較少，所以專(zhuān)工紅生的演員也比較少。京劇史上有名的紅生演員，有米喜子、三麻子(王鴻壽)、李洪春、林樹(shù)森等人。紅生的藝術(shù)特點(diǎn)是唱起來(lái)嗓音比較高亢，既不同于一般老生的唱法，也不同于花臉的唱法，要渾厚，要高亢，可是既不能像花臉那樣粗猛，也不能像老生那樣秀氣，所以就形成了獨(dú)具一格的藝術(shù)特點(diǎn)。另外，扮演紅生的人，一般都得有比較堅(jiān)實(shí)的武功，演法也跟一般靠把老生不同，要有些特殊的工架，特殊的造型，需要經(jīng)過(guò)特殊的訓(xùn)練。
老生流派
程派（程長(zhǎng)庚）
張派（或奎派，張二奎）
余派（余三勝）
孫派（孫菊仙）
譚派（譚鑫培）
王派（王鴻壽）
汪派（汪笑儂）
汪派（汪桂芬）
劉派（劉鴻聲）
余派（余叔巖）
高派（高慶奎）
言派（言菊朋）
馬派（馬連良）
譚派（也稱(chēng)“新譚派”，譚富英）
麒派（周信芳〔麒麟童〕）
李派（李春來(lái)）
李派（李洪春）
唐派（唐韻笙）
楊派（楊寶森）
奚派（奚嘯伯）
李派（也有說(shuō)應(yīng)該稱(chēng)“少派”，李少春）
代表人物
前輩大師：馬連良、譚富英、楊寶森、奚嘯伯、余叔巖、周信芳、言菊朋、高慶奎、譚鑫培、李少春、唐韻笙等。
當(dāng)紅老生：于魁智、譚孝曾、張克、李軍、張建國(guó)、朱寶光、杜鎮(zhèn)杰、楊志剛、朱強(qiáng)、王平、關(guān)棟天等。
新生代：譚正巖、王珮瑜、張建峰、凌珂、劉宏建、楊少彭、黃佳、馬力、傅希如、藍(lán)天、由奇、陳圣杰等
參考資料 >
「戲曲大觀」京劇老生為何被稱(chēng)為“挑班的行當(dāng)”.北京文旅.2023-11-20
京劇的生行.第一中心小學(xué).2023-11-20