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蘇武（前140年-前60年），字子卿，京兆杜陵（今陜西西安）人。西漢大臣，杰出的外交家，民族英雄。

蘇武的父親蘇建官至代郡太守，劉徹時期，蘇武憑借父蔭擔任郎官，不久升遷為栘[yí]中廄監。漢武帝天漢元年（前100年），蘇武以中郎將的身份奉命持節出使匈奴。期間，副使張勝與匈奴緱[gōu]王圖謀劫持單于母閼氏歸漢，事情敗露，蘇武受到此事牽連，被匈奴扣留。匈奴單于多次威脅勸降蘇武，他誓死不從，以佩刀自刺而負傷，被匈奴人扔大窖中，斷絕飲食，數日不死。匈奴單于下令將蘇武流放到北海（今貝加爾湖），以牧羊為生。蘇武牧羊北海邊，秉持漢節，始終不屈服于匈奴人。如此過了十九年，劉弗陵劉弗陵繼位，漢朝與匈奴和親，要求遣返蘇武等漢朝使者。漢昭帝始元六年（公元前81年），蘇武才得以離開匈奴，重回首都長安，被任命為典屬國，祿中二千石。次年，上官桀父子等謀反，蘇武的兒子蘇元參與其中，蘇武被牽連罷官。漢昭帝死后，元平元年（前74年），蘇武因參與謀立漢宣帝有功，復官為右曹典屬國，獲賜爵關內侯，封邑三百戶。漢宣帝神爵二年（公元前60年）蘇武病逝，終年八十有余。甘露三年（公元前51年），匈奴單于前來朝覲；漢宣帝感念蘇武的忠心，圖畫其形貌，與名臣霍光、張安世等懸掛于麒麟閣十一功臣，蘇武位列麒麟閣十一功臣之末位。

蘇武出使匈奴，流落異鄉十九年，始終威武不屈，不辱君命。蘇武愛國忠貞的節操不僅使其名著當時，且對后世產生深遠影響。《漢書》贊其“使于四方，不辱君命”。同時期的西漢將領李陵稱他必將名垂青史；如唐朝詩人李白、杜牧、溫庭筠，南宋名臣文天祥、詩人陳杰等，都有詩歌稱贊蘇武的持節不屈的忠義和氣節。“蘇武牧羊”亦成為堅貞不屈的象征。明朝史家郭子章在《蘇武洪皓論》中將蘇武和出使金朝的洪皓相提并論，稱贊兩人在艱難困頓之中至死不渝，沒有變節，值得稱道。

人物生平

早年經歷

蘇武是西漢京兆尹杜陵（今陜西西安東南）人，他的父親蘇建官至代郡太守。蘇武年輕時，與兄長蘇嘉、弟弟蘇賢因為父親的功勞蔭庇，同時被朝廷拜為郎官。不久，蘇武升遷為栘（yí）中廄監（掌管鞍馬鷹犬的射獵之官）。

奉命出使

此前，漢朝接連出軍討伐匈奴，互相之間派遣使者窺探虛實，匈奴人扣留漢朝使者郭吉、路充國等前后十余批人；匈奴的使者前來，漢朝也同樣將他們扣留。天漢元年（公元前100年），匈奴的且鞮侯單于剛剛繼位，擔心漢朝襲擊，于是承認漢朝為宗主國，盡數釋放漢朝使者路充國等人回到長安。武帝深表贊許，于是派遣蘇武以中郎將的身份出使匈奴，持節護送被漢朝扣留的匈奴使者返回，同時酬謝匈奴單于釋放漢使的善意。蘇武于是與副中郎將張勝及臨時委派的使臣常惠等，并臨時招募士卒、斥候一百多人一同前往匈奴。蘇武等人到達匈奴后，以重金贈送匈奴單于；單于得到漢朝的賞賜后，對待漢朝使者反而驕橫無禮，并未漢朝期望的那樣。

中途生變

且鞮侯單于準備派使者護送蘇武等人回到漢朝時，恰逢匈奴緱王和長水人虞常等人謀反。緱王是渾邪王姐姐的兒子，曾經隨同昆邪王一起投降了漢朝，后來流落匈奴。他暗中串通從漢朝逃亡匈奴，被封為丁零王的衛律手下的漢朝降兵，策劃劫持單于的母親后歸降漢朝。虞常與副使張勝熟識，他私下拜訪了張勝，表示漢朝天子痛恨衛律這個人，他可以幫助殺掉衛律。張勝同意了虞常的計劃，并送給他一些財物。

過了月余，單于外出游獵，宮中只留下后妃及王室子弟。虞常等七十多人準備趁機發難，但其中有一人夜里逃出去，向匈奴人告密。匈奴單于的子弟調來軍隊討伐叛亂的人，緱王等人戰死，虞常被活捉。單于派遣衛律審理這件事，張勝聽說后，擔心之前和虞常密謀的事情敗露，這才把情況告訴了蘇武。蘇武得知事情經過，認為自己必然受到牽連，與其辜負國家的重托，不如自殺而死；張勝、常惠勸阻了他。

拒降匈奴

虞常果然供出了張勝。匈奴單于大怒，要殺掉漢朝使者，于是召集百官商議，左伊秩訾說：“如果有人謀害單于，那要怎么加刑？應該全部招降”。單于派衛律召喚蘇武來受審訊，蘇武對常惠等人表示，與其喪失氣節有辱君命，即使活下來也沒有臉面回到漢朝去；隨即拔出佩刀自刺。衛律驚駭不已，急忙抱住蘇武，又叫人飛馬請來醫生。蘇武本已斷氣，醫生在地上挖了一個坑，在坑中點火，把蘇武放在坑上，敲他的背讓淤血流出，過了半天才蘇醒過來。常惠等人哭泣，用車把蘇武載回營帳。

匈奴單于感念蘇武的氣節，早晚派人前去問候；但是將張勝關押。蘇武的傷勢逐漸好轉后，單于又派使者勸降蘇武，同時派人通知蘇武參與對虞常的審判，打算趁機誘他投降。衛律親手斬殺虞常之后，當即宣告漢使張勝謀殺單于親近的大臣，參與謀反，論罪當死，但是單于招募愿意投降的人，如果投降就可以赦免其罪；衛律舉劍要砍張勝，張勝于是投降。衛律又脅迫蘇武，表示副使張勝有罪，他也應該連坐。蘇武表示自己并未參與謀反，與張勝也并非親屬，并無罪過。

衛律又勸降蘇武，表示自己背叛漢朝投降匈奴，得到單于的恩遇，封王進爵，坐擁部眾數萬人，牛馬的牲畜無數；如果蘇武今日投降，明天就能像自己一樣享有這般榮華富貴。蘇武對衛律的勸降不為所動，反而怒斥衛律身為漢臣，不忠不義，背叛君主和父母，投降匈奴，賣身為奴；如今得到單于的信任，被賦予決定他人死生之權，不僅不能秉持公正，反而想挑起兩個君主的矛盾，自己坐觀成敗；南越國、大宛、朝鮮都曾殺死漢朝的使者，最后都被漢朝滅國；匈奴如果膽敢殺死漢朝的使者，必然會挑起兩國戰爭，招致滅國之災。

衛律眼看蘇武毫不屈服，于是報告單于；單于卻越發想招降他，于是將蘇武囚禁在地窖之中，斷絕吃喝。碰到下雪天，蘇武躺在地窖中，臥著嚼雪，同氈毛一起吞下，竟然數日不死。匈奴人都感到很神奇；單于又下令將蘇武流放到荒無人煙的北海（今貝加爾湖地區），讓他放牧公羊，聲稱公羊生了羊羔，才讓蘇武返回漢朝；又將蘇武的部下常惠等人，另外流放到別的地方。

牧羊北海

蘇武被流放到北海后，沒有人供給他糧食，只能掘野鼠所儲藏的果實吃。他手持漢節牧羊，天長日久，節仗之上的旄尾都掉光了。就這樣過去了五六年，單于的弟弟於靬王來到北海打獵，碰見在此牧羊的蘇武。因為蘇武能結網紡線，還幫他矯正弓弩，於靬王很高興，此后就供給蘇武衣食。三年之后，於靬王病重，賞賜給蘇武一些牲畜、器具和帳篷。然而於靬王病死后，他的部眾也四散離去。這一年的冬天，丁令部落的人搶走了蘇武的牛羊，他又陷入困頓。

當初，蘇武與李陵同為侍中。蘇武出使匈奴的第二年，李陵因兵敗投降匈奴，不敢求見蘇武。過了很久，匈奴單于聽說李陵與蘇武交情深厚，便派他到北海勸降，李陵為蘇武置辦酒席樂舞，席間兩人敘述舊情。李陵告訴蘇武，他的兄弟蘇嘉、蘇賢二人此前都因為犯罪而自殺；他的母親已經去世，他的妻子還年輕，聽說已經改嫁。蘇武的家中只剩下兩個妹妹，兩個女兒和一個兒子，如今又過了十多年，存亡不知。李陵對蘇武表示自己當初投降匈奴，也曾因為辜負漢朝而痛苦，加上母親因為自己而被牽連下獄，更加神思恍惚，悲痛難過。

面對李陵的勸降，蘇武依然堅持忠于漢朝，毫不動搖。李陵于是與蘇武暢飲數日，他見蘇武忠義如此，喟然長嘆，認為蘇武才是忠臣義士，而自己和衛律變節投降，罪惡滔天。說罷淚灑衣襟，告別蘇武而去。此后李陵羞于再見蘇武，便讓他的妻子給蘇武送去幾十頭牛羊。后來李陵又到北海，告訴蘇武匈奴人在區脫地區捉到云中郡的活口，得知漢朝太守以下的官民都穿著孝服，原來是漢武帝駕崩。蘇武聽罷，面朝南方大哭，直到嘔出鮮血，如此一連數月，早晚哭奠。

重返長安

后元二年（前87年），漢昭帝劉弗陵即位，數年后，匈奴與漢朝議和結親。漢朝要求匈奴放回蘇武等人，匈奴詭稱蘇武已死。后來漢朝使者再到匈奴，常惠請求與看守他的人一起夜見漢使，原本地講述了這幾年在匈奴的情況。常惠教漢使對單于說，漢朝天子在上林苑射獵，射落一只大雁，雁腳系有帛書，上面寫著蘇武等人在北海。漢使萬分高興，于是以常惠的話責問匈奴單于，單于環視左右驚詫不已，終于對漢使說了實話。

蘇武離開匈奴之前，李陵置備酒席為他慶賀，感慨蘇武如今歸漢，威名揚于匈奴，功德顯于漢室，必將名垂青史。說罷起身舞劍，長歌送行，與蘇武訣別。匈奴單于召集蘇武當初的隨員，除已降和死去的人之外，隨蘇武回國的共有九人。劉弗陵始元六年（公元前81年）春天，蘇武等人回到長安。漢昭帝下詔，讓蘇武供奉一份太牢拜謁[yè]漢武帝陵廟；同時任命他為典屬國，俸祿中二千石，又賞賜錢二百萬，公田二頃，住宅一所。隨從歸漢的常惠、徐圣、趙終根都官拜中郎，賜絲綢各二百匹；其余六人因年老而返鄉，各賜錢十萬，終身免徭役。蘇武被匈奴扣留共十九年，他奉命出使時正當壯年，回來時須發皆白。

牽連罷官

蘇武回國的第二年，上官桀、上官安父子與桑弘羊及朱棣劉旦等人謀反。蘇武的兒子蘇元參與密謀，事情敗露后坐罪被誅。燕王劉旦等人謀反，事發被誅后，朝廷追查同黨，因蘇武與上官桀、桑弘羊等一向交好，燕王劉旦又因蘇武功高而官小，幾次上書為蘇武鳴不平，加上他的兒子蘇元又參與謀反，于是廷尉上奏朝廷，要求逮捕蘇武。大將軍霍光對廷尉的奏章未加理睬，只是罷免了蘇武的官職。

晚年病逝

元平元年（公元前74年）四月，劉弗陵去世，并無后嗣。蘇武與霍光等人謀立漢宣帝。漢宣帝繼位后，蘇武獲賜爵關內侯，封邑三百戶。后來，衛將軍張安世推薦蘇武通悉典章制度、出使持節不降，宣帝于是召蘇武在宦者署聽候宣召，多次進見，隨后蘇武官復原職，被任命為典屬國，加封為右曹。因蘇武是節義彰著的老臣，漢宣帝特意讓他只在每月的初一和十五上朝，還尊稱他為祭酒，可謂優禮有加。蘇武所得賞賜，全都送給了親戚朋友，家無余財。自恭哀皇后的父親、平恩侯許廣漢，宣帝之舅、平昌侯王無故和樂昌侯王武到車騎將軍韓增、丞相魏相、御史大夫丙吉等重臣，都很敬重蘇武。

因為蘇武年老，兒子蘇元又因為參與謀反被處死，宣帝曾詢問左右蘇武是否有子嗣，蘇武得知后透過許廣漢向宣帝陳述：自己在匈奴時娶匈奴婦人所生的兒子蘇通國，希望通過漢使者送金銀、絲綢將其贖回。后來蘇通國隨漢使回漢朝，被封為郎官，蘇武弟弟的兒子也被加封為右曹。漢宣帝神爵二年（公元前60年）蘇武病逝，終年八十余歲。甘露三年（公元前51年），匈奴攣鞮稽侯狦前來長安朝覲。漢宣帝因“戎狄賓服，思股肱之美”，圖畫大司馬大將軍霍光等十一位功臣形貌，懸掛于未央宮麒麟閣，蘇武位列麒麟閣十一功臣之末位。

主要影響

在班固的《漢書·蘇武傳》中，蘇武有著忠君愛國,崇尚氣節,秉持威武不屈、富貴不淫、貧賤不移之人格精神，而歷代文藝作品對蘇武故事的演繹與傳承，進一步豐富了蘇武的文化內涵。蘇武的文化影響，既體現在對個體品德的塑造上，也體現在對民族精神的弘揚上。他成為了忠誠、堅韌和家國情懷的象征，激勵著人們在面對困境時堅守信念，追求更高尚的精神境界。蘇武的故事和精神已經深入人心，成為了華族寶貴的精神財富。

歷史評價

西漢將領李陵評價：如今足下回歸漢朝，威名傳揚于匈奴，功績顯耀于漢室，古代留名青史的人物，都沒有能夠超過你的。

東漢史家班固評價：孔子說“志士仁人，有殺身以成仁，無求生以害仁”，“使于四方，不辱君命”，蘇武就是這樣的人。

唐朝詩人李白有詩歌《蘇武》：“蘇武在匈奴，十年持漢節。雪雁上林飛，空傳一書札。牧羊邊地苦，落日歸心絕。渴飲月窟冰，饑餐天上雪。東還沙塞遠，北愴河梁別。泣把李陵衣，相看淚成血。”意為稱贊蘇武在匈奴期間持節牧羊，威武不屈。

唐朝詩人溫庭筠有詩歌《蘇武廟》：“蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年。茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。”意為感慨蘇武牧羊，留名青史的事跡。

南宋詩人陳杰有詩歌《讀蘇武傳》：“伸腳踏沙跡，開口吃漢天。見天不見雪，況辨雪與氈。環觀不敢殺，謂是不死仙。漢庭方求不死該，方士取露和玉屑，何如老臣氈夾雪。”描述了蘇武被匈奴扣留，牧羊海上，艱難求生的場景。

南宋名臣文天祥有《題蘇武忠節圖》（兩首），其一云：“獨伴羝羊海上游，相逢血淚向天流。忠貞已向生前定，老節須從死后休。不死未論生可喜，雖生何恨死堪憂。甘心賣國人何處，曾識蘇公義膽不。”其二云：“漠漠愁云海戌迷，十年何事望京師。李陵罪在偷生日，蘇武功成未死時。鐵石心存無鏡變，君臣義重與天期。縱饒夜久胡塵黑，百煉丹心涅不緇。”兩首詩均將持節不屈蘇武與投降匈奴的李陵做對比，突出蘇武對漢室的忠義。

明朝史家郭子章在《蘇武洪皓論》中評價：自從漢朝與匈奴互通，宋朝與金朝互通，持節奉命出使的使臣，每一年都有。在出使別國的途中，困苦勞頓，披星戴月，忍受嚴寒、饑餓，流落在異鄉而至死不渝，沒有變節的人，只有出使匈奴的蘇武和出使金國的洪皓兩人值得稱道。

“蘇武牧羊”亦成為堅貞不屈的象征，“蘇武節”在后來也常被用作忠臣的典故。

家族成員

墓葬與紀念

蘇武墓

蘇武墓位于陜西省咸陽城西49公里處武功縣武功鎮龍門村。墓前豎有清乾隆（1736年－1796年）年間陜西巡撫畢沅所書的“漢典屬國蘇公墓”，武功縣令阮曙書“漢典屬國蘇子卿墓”，以及民國時期的“重修蘇武墓門碑”等碑石。蘇武墓坐西朝東，20世紀40年代末尚有圍墻、院落、門楣，后僅存墓冢，直徑約15米，高約1.5米。1979年被公布為陜西省重點文物保護單位。

蘇武紀念館

蘇武紀念館位于武功縣武功鎮龍門村，是以蘇武墓為中心建成的紀念館，從2005年開始籌建，2006年4月正式建成開館。總體占地面積2.7萬平方米，建筑面積2080平方米。主要建筑有蘇武文化廣場，以及仿漢闕門、蘇武牧羊銅像、南北廡廊、蘇武大殿、南北祭亭、蘇武墓祭臺草冢、珍藏室等；其中藏有名人題字、書畫、楹聯、詩詞等藏品共308件（副）。

蘇武山和蘇武廟

蘇武山位于甘肅省武威市民勤縣騰格里沙漠區域，相傳是蘇武牧羊處，是全國唯一以“蘇武”命名的山脈。蘇武山海拔1449米，面積約38.4平方千米，山上建有蘇武廟。據《鎮番縣志》記載，蘇武廟始建于明朝永樂七年（公元1409年），由明朝鎮撫司李名募資修建，立“蘇武山銘”碑刻；崇禎年間重修，立有“中郎將蘇武牧處”石碑。現存蘇武廟占地5166平方米，寺廟南北長101米，東西寬51米；建筑有山門、四大天王殿、真武大殿和蘇公祠等。

蘇武鎮

蘇武鎮位于甘肅省武威市民勤縣東部，歷史上，兩漢、北朝北魏、西魏時期，蘇武鎮境域屬宣威縣。蘇武山下的“羊路”，相傳就是蘇武的羊群在草地上踩出的羊腸小道，到今天這塊地方叫做“羊路”，即民勤縣羊路鄉。順著羊路，就可以看見一個很高大的土墩子，叫野鴿子墩，傳說是蘇武思念故國親人，遙望自己國家的地方。

研究書目

《漢書·李廣蘇建傳》

《漢書·武五子傳》

《漢書·傅常鄭甘陳段傳》

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