國際共產(chǎn)主義運動，簡稱“國際共運”，是指在世界各國開展的共產(chǎn)主義運動，其目的是為了推翻剝削階級的社會，建立起人人平等的社會主義，進而實現(xiàn)共產(chǎn)主義。以1847年6月2日世界上第一個共產(chǎn)主義政黨共產(chǎn)主義者同盟的建立為開端，國際共產(chǎn)主義運動迄今已經(jīng)歷一個半多世紀。隨著科學(xué)社會主義理論的廣泛傳播，國際共產(chǎn)主義運動在世界各國迅猛展開。20世紀的國際共產(chǎn)主義運動史，既見證社會主義從理論到制度、從一國到多國的輝煌，亦遭遇東歐劇變、蘇聯(lián)解體的曲折。
概述
International communist movement
國際共產(chǎn)主義運動，簡稱國際共運，是指在世界各國開展的共產(chǎn)主義運動，其目的是為推翻剝削階級的社會建立起人人平等的社會主義，進而實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
在理論上，共產(chǎn)主義是一個消除階級，生產(chǎn)力極大發(fā)展，人們的科學(xué)文化水平和思想覺悟，道德品質(zhì)極大提高，物質(zhì)財富和精神財富極大豐富的社會，所有的生產(chǎn)資料歸全社會所有，生活資料歸個人所有（非共產(chǎn)共有），產(chǎn)品各取所需，所有人平等享受社會經(jīng)濟權(quán)利，人們不再將勞動做為謀生手段，“勞動將成為人們的第一需要”。
共產(chǎn)主義作為一種學(xué)說，借鑒早期基督教思想家所創(chuàng)立的學(xué)說，“按勞分配”、“按需分配（按需取酬）”這些概念也或多或少來源于人類對亙古平等的記憶。卡爾·馬克思對共產(chǎn)主義學(xué)說的貢獻在于將其從空想轉(zhuǎn)變成科學(xué)。這里所說的科學(xué)，就是指馬克思所創(chuàng)立的歷史唯物主義與唯物辯證法。
隨著科學(xué)社會主義理論的廣泛傳播，國際共產(chǎn)主義運動在世界各國迅猛展開。20世紀的國際共產(chǎn)主義運動史，既見證社會主義從理論到制度、從一國到多國的輝煌，亦遭遇東歐劇變、蘇聯(lián)解體的曲折。21世紀中葉中國特色社會主義現(xiàn)代化強國建成，使社會主義制度優(yōu)勢得以彰顯，國際共產(chǎn)主義運動實現(xiàn)復(fù)興。
大事記
空想社會主義
空想社會主義這種學(xué)說最早見于1516年托馬斯·莫爾的《烏托邦》一書，是先賢柏拉圖的理想國與歐洲不公現(xiàn)實的沖撞產(chǎn)物。在文藝復(fù)興思潮的人文主義氛圍影響下，與托馬斯·莫爾同時代有相當(dāng)一批人探索過這種思想，但一般認為莫爾為空想社會主義第一奠基人。不過在莫爾的時代并無“社會主義”這個詞，“社會主義”一詞是19世紀初亨利·德·圣西門創(chuàng)造的。與“共產(chǎn)主義”源自中世紀拉丁語詞“市民公社”的情形類似，“社會主義”一詞的拉丁語源，是中世紀時代的“社會”這個拉丁語詞。
空想社會主義（英文：utopian 社會主義）是現(xiàn)代社會主義思想的來源之一，準確的譯法為烏托邦社會主義，流行于19世紀初期的西歐，著名代表人物為歐文、圣西門和傅立葉，主張建立一個沒有資本主義弊端的理想社會。不過，“空想”這種中文譯法，在清末民初報刊上即出現(xiàn)過，是從日本轉(zhuǎn)譯來的。
它是科學(xué)社會主義以前的共產(chǎn)主義學(xué)說。常與“空想共產(chǎn)主義”通用。廣義的空想社會主義包括空想共產(chǎn)主義。但在某些場合，卡爾·馬克思和恩格斯也曾將二者加以區(qū)別，其原則是：把主張實行公有制的早期社會主義學(xué)說稱為空想共產(chǎn)主義；如托馬斯·康帕內(nèi)拉、摩萊里、加布里埃爾·馬布利、弗朗索瓦-諾埃爾·巴貝夫、歐文、埃蒂耶納·卡貝、威廉·魏特林等人的學(xué)說。把主張仍然保留私有制的早期社會主義者的學(xué)說稱為空想社會主義。如圣西門、傅立葉等人的學(xué)說。空想共產(chǎn)主義都主張廢除私有制，消滅階級差別，共同勞動，平均分配產(chǎn)品，建立社會平等。他們中有些代表人物還主張暴力革命，并提出和論證過渡時期等問題。但他們在一些基本問題上，還未能擺脫空想社會主義的根本缺陷，因而他們的理想社會不能實現(xiàn)。
歐洲三大工人運動
歐洲三大工人運動，即里昂絲織工人兩次起義、英國憲章運動、德國西里西亞紡織工人起義。十九世紀三四十年代，英、法、德等國無產(chǎn)階級開展獨立的政治運動，主要表現(xiàn)是發(fā)生著名的三大工人運動。三大工人運動的新特點，表明無產(chǎn)階級作為獨立的政治力量登上歷史舞臺。
工人斗爭的豐富經(jīng)驗，為卡爾·馬克思、恩格斯進行理論研究提供寶貴的材料，使馬克思主義的產(chǎn)生成為可能；三大工人運動的失敗，則從反面提出創(chuàng)立科學(xué)的革命理論的迫切要求。
馬克思主義的創(chuàng)立
馬克思主義學(xué)說
K.馬克思和F.恩格斯創(chuàng)立的學(xué)說。包括科學(xué)世界觀、科學(xué)無神論、社會歷史發(fā)展學(xué)說、無產(chǎn)階級革命理論及社會主義和共產(chǎn)主義建設(shè)理論在內(nèi)的科學(xué)理論體系，工人階級政黨的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。世界觀問題是根本問題，馬克思主義世界觀是科學(xué)世界觀。馬克思主義是完整的科學(xué)體系，它包含三個主要組成部分：馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義。這三個組成部分不是彼此割裂的，它們構(gòu)成一個相互聯(lián)系的有機整體。
馬克思主義是無產(chǎn)階級認識世界和改造世界的思想武器。它的主要特征是科學(xué)性和革命性的結(jié)合，理論和實踐的統(tǒng)一。馬克思主義不是死的教條，而是行動的指南。馬克思主義作為一個完整的理論體系是在同各國工人運動和革命斗爭實踐的結(jié)合中發(fā)展的；是在同各種錯誤思潮的斗爭中發(fā)展的；是在對時代發(fā)展提出的新問題和出現(xiàn)的新情況進行創(chuàng)造性研究過程中不斷發(fā)展的。
《共產(chǎn)黨宣言》
K.馬克思和F.恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，國際共產(chǎn)主義運動第一個綱領(lǐng)性文獻，馬克思主義誕生的重要標志。
1847年11月共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會委托卡爾·馬克思和恩格斯起草一個周詳?shù)睦碚摵蛯嵺`的黨綱。1848年2月21日，《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦第一次以單行本問世。《宣言》第一次全面系統(tǒng)闡述科學(xué)社會主義理論，指出共產(chǎn)主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。《宣言》運用辯證唯物主義和歷史唯物主義分析生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，分析階級和階級斗爭，特別是資本主義社會階級斗爭的產(chǎn)生、發(fā)展過程，論證資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規(guī)律，作為資本主義掘墓人的無產(chǎn)階級肩負的世界歷史使命。《宣言》公開宣布必須用革命的暴力推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級的“政治統(tǒng)治”，表述以無產(chǎn)階級專政代替資產(chǎn)階級專政的思想。《宣言》指出，當(dāng)生產(chǎn)資料私有制和階級消滅以后，國家消亡。到那個時候，代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件，即進入共產(chǎn)主義社會。《宣言》最后莊嚴宣告：“無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。”并發(fā)出國際主義的戰(zhàn)斗號召：“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！”
《資本論》
《資本論》是卡爾·馬克思主義的重要百科全書，同時也是馬克思研究資本主義社會經(jīng)濟形態(tài)的巔峰之作。《資本論》首版于1867年9月14日的德國漢堡。馬克思在這部著作里，以唯物史觀的基本思想為指導(dǎo)，通過深刻分析資本主義生產(chǎn)方式，揭示資本主義社會發(fā)展的規(guī)律，使唯物史觀得到科學(xué)驗證和進一步的豐富發(fā)展。馬克思運用唯物史觀的觀點和方法，將社會關(guān)系歸結(jié)為生產(chǎn)關(guān)系，將生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力的高度，從而證明社會形態(tài)的發(fā)展是一個不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然歷史過程。
《國際歌》
《國際歌》的詞作者歐仁·鮑狄埃是巴黎公社的一名幸存戰(zhàn)士，他的《國際歌》是為紀念巴黎公社而寫，他用激情澎湃的語言熱情謳歌巴黎公社戰(zhàn)士的崇高理想和國際主義精神，為全世界無產(chǎn)階級確立實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想，并指明實現(xiàn)這個理想的基本途徑：從來沒有救世主，不靠神仙皇帝。創(chuàng)造人類幸福，靠我們自己，正是在“起來，饑寒交迫的奴隸！起來，全世界受苦的人！”這樣的歌聲中，全世界無數(shù)的無產(chǎn)階級和工農(nóng)勞苦大眾實現(xiàn)徹底覺悟。
革命運動
1917年11月7日俄國發(fā)生的十月革命，是震撼世界的歷史事件。俄國無產(chǎn)階級在以列寧為首的布爾什維克的領(lǐng)導(dǎo)下，組織廣大農(nóng)民、士兵，以暴力革命推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治，成功建立起世界上第一個無產(chǎn)階級專政的社會主義國家，這是人類歷史上一次偉大的革命，是無產(chǎn)階級打碎舊世界、建立新世界的一次偉大的創(chuàng)舉。十月革命的勝利，為當(dāng)時和俄國無產(chǎn)階級處于同樣遭遇的各國無產(chǎn)階級樹立榜樣。各國無產(chǎn)階級從俄國無產(chǎn)階級的革命斗爭中，獲得鼓舞自己前進的勇氣。
十月革命開辟世界無產(chǎn)階級新時代。因為事件發(fā)生在俄歷10月25日，故稱為“十月革命”。1917年11月7日，誕生由馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)的第一個社會主義國家──俄羅斯蘇維埃聯(lián)邦社會主義共和國，簡稱蘇聯(lián)。1922年12月30日，由俄羅斯蘇維埃聯(lián)邦社會主義共和國、白俄羅斯蘇維埃社會主義共和國、烏克蘭蘇維埃社會主義共和國、外高加索蘇維埃社會主義聯(lián)邦共和國合并而成的社會主義聯(lián)邦制國家——蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟成立。
三個國際
第一國際
1864年建立的國際工人聯(lián)合組織。即國際工人協(xié)會。第二國際成立后，始稱第一國際。K.馬克思是創(chuàng)始人之一和實際上的領(lǐng)袖。它是在19世紀50年代末、60年代初歐洲工人運動和民主運動重新高漲的形勢下產(chǎn)生的。反壓迫反剝削的斗爭實踐使各國無產(chǎn)階級認識到，以往分散的斗爭常常使他們遭到同樣的失敗，無產(chǎn)階級必須在國際范圍內(nèi)聯(lián)合起來，用無產(chǎn)階級的國際團結(jié)去對抗資產(chǎn)階級的國際聯(lián)合。
第一國際是無產(chǎn)階級解放斗爭史上的重要里程碑。馬克思和恩格斯通過國際把科學(xué)社會主義思想傳播到各國工人中去，促進科學(xué)社會主義同各國工人運動相結(jié)合的歷史進程，使各國工人逐漸擺脫各種錯誤思想的影響，為馬克思主義在國際工人運動中取得主導(dǎo)地位作好準備。巴黎公社的主要領(lǐng)導(dǎo)人也有第一國際會員。國際于1876年在美國費城召開的代表會議上正式宣布解散。
第二國際
1889～1914年各國社會主義政黨的國際聯(lián)合組織。其名稱起自20世紀初，是相對于第一國際（國際工人聯(lián)合會）而言。1889年7月，在恩格斯組織召開的第二國際成立大會上宣布每年的五月一日定為國際勞動節(jié)，簡稱五一。這一決定立即得到世界各國工人的積極響應(yīng)。第二國際前期活動中，由于對改良主義派批判不力，以致這種思潮日益滋長，進而發(fā)展為從理論上系統(tǒng)修改馬克思主義革命原理的修正主義派。
在第二國際內(nèi)部，因?qū)r代和無產(chǎn)階級革命的認識分歧而形成3派：右派，即修正主義派，以E.愛德華·伯恩斯坦為代表；左派，即堅決反對修正主義的馬克思主義派，以V.I.列寧、R.盧森堡和K.卡爾·李卜克內(nèi)西為代表；中派，即對修正主義采取調(diào)和折衷態(tài)度的中間派，以K.卡爾·考茨基為代表。戰(zhàn)后，1919年恢復(fù)活動的第二國際已經(jīng)完全蛻變?yōu)橹鲝埜牧贾髁x并與革命的第三國際相對抗的組織。
第三國際
第三國際，即“共產(chǎn)國際”。全世界共產(chǎn)黨和共產(chǎn)主義組織的國際聯(lián)合組織。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，第二國際陷于破產(chǎn)，列寧為團結(jié)各國的革命左派、建立共產(chǎn)國際進行一系列工作。十月革命的勝利，各國革命運動的發(fā)展和各國共產(chǎn)黨的建立，進一步為第三國際的建立奠定基礎(chǔ)。
1919年3月2日于莫斯科召開有30個國家的工人政黨和組織代表參加的國際共產(chǎn)主義代表大會，通過列寧起草的《共產(chǎn)國際宣言》、《共產(chǎn)國際行動綱領(lǐng)》和《關(guān)于資產(chǎn)階級民主和無產(chǎn)階級專政的提綱》，宣告第三國際成立。總部設(shè)在莫斯科。凡參加第三國際的各國共產(chǎn)黨都是它的支部，以后隨著國際共產(chǎn)主義運動的發(fā)展，原有組織形式不能適應(yīng)新形勢的要求，經(jīng)各國共產(chǎn)黨一致同意，于1943年6月正式解散。
交流會議
共產(chǎn)黨和工人黨國際會議是各國共產(chǎn)黨多邊交流的平臺。這個多邊交流的平臺以馬克思列寧主義作為共同思想基礎(chǔ)；以反對帝國主義、國際壟斷資本，爭取和平、民主、社會主義作為共同活動的政治基礎(chǔ)；以權(quán)利平等、尊重差異、不干涉內(nèi)部事務(wù)作為基本原則；以加強聯(lián)系、增進友誼、交流工作經(jīng)驗和思想觀點、促進世界社會主義運動的發(fā)展為共同目的。發(fā)展黨與黨之間的雙邊關(guān)系是蘇東劇變后世界社會主義運動團結(jié)合作的主要形式，共產(chǎn)黨和工人黨國際會議是世界社會主義運動團結(jié)合作的重要補充形式。
冷戰(zhàn)
序幕：這個詞起源于1947年4月16日伯納德·巴魯克在南卡羅來納州哥倫比亞的一次演說。此外，1946年溫斯頓·丘吉爾訪問美國，在這次訪問中他發(fā)表著名的鐵幕演說：“從波羅的海邊的什切青到亞得里亞海邊的的里雅斯特，一幅橫貫歐洲大陸的鐵幕已經(jīng)拉下”。間接表示冷戰(zhàn)的開始。
開始：杜魯門主義（1947）
結(jié)束：蘇聯(lián)解體（1991.12）
兩大陣營：軍事集團：
社會主義陣營：蘇聯(lián)為首 華沙條約組織（華約1955）
實質(zhì)認識：
第二次世界大戰(zhàn)后社會主義力量的壯大引起資本主義的恐慌
美蘇冷戰(zhàn)是資本主義對社會主義的敵視與矛盾引發(fā)的經(jīng)濟競爭與軍備競爭與科技競爭
簡介
第二次世界大戰(zhàn)的烏云剛剛散去，冷戰(zhàn)的大幕又從磚瓦廢墟上緩緩拉開。美國和蘇聯(lián)——這一對超級大國，從共同對抗納粹的威脅中解除出來后，就再沒有過真正意義上的和平相處。
阿道夫·希特勒剛一垮臺，雙方便展開全方位的競賽，試圖用它們的影響力控制整個世界。與以往戰(zhàn)爭不同的是，雙方都在他國挑起間接的戰(zhàn)爭對抗，而避免相互間的直接作戰(zhàn)沖突。沒有一方希望挑動對方直接作戰(zhàn)，因為這意味著全面核戰(zhàn)爭——人類毀滅的危險，雙方在這一前提下形成冷戰(zhàn)態(tài)勢。即便是美蘇冷戰(zhàn)，美蘇雙方也積極尋找多種途徑與對方展開競爭。
這其中最令人生畏的是軍備競賽，雙方屯集了足以讓對方毀滅成百上千次的核彈頭，并將核彈的打擊范圍擴大到太空空間。雙方無時無刻不在策劃實施著針對對方的間諜活動。太空競賽的唯一積極后果是促進航天事業(yè)的發(fā)展，蘇聯(lián)人首次在太空航行，而美國人則搶得登月的先機。美國和蘇聯(lián)意識到控制太空可以在沖突中占據(jù)優(yōu)勢，雙方都不斷將最新的科技成果發(fā)展應(yīng)用。戰(zhàn)爭改變了軍事聯(lián)盟的格局。美國人與西歐國家組成北大西洋公約組織（簡稱北約）。而作為對抗，蘇聯(lián)人則將大多數(shù)東歐國家集結(jié)在一起，共同組建華沙條約組織——這一共同防御性實體。
這兩個組織中的任何一個成員國如果遭受攻擊，則視為對整個組織的挑釁，該組織的所有成員國將立刻針對挑戰(zhàn)國，發(fā)動最嚴厲的反擊。盡管美蘇真正意義上的全面戰(zhàn)爭從未爆發(fā)，但有數(shù)次戰(zhàn)爭已弓在弦上，一觸即發(fā)。這其中最危險的一次是古巴導(dǎo)彈危機，美國人發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)人正在古巴地區(qū)——距美國本土僅90英里處建造核導(dǎo)彈基地，更糟的是，更多的核彈正通過艦船向此運輸。當(dāng)時的美國總統(tǒng)約翰·肯尼迪，以果斷的行動與蘇聯(lián)人達成一項外交默契，促使蘇聯(lián)人從古巴地區(qū)撤出導(dǎo)彈基地，導(dǎo)彈危機得以解除。最終，美國的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)勝蘇聯(lián)的人力優(yōu)勢。共產(chǎn)主義主義在蘇聯(lián)遭到徹底失敗——即便在蘇聯(lián)解體之前，不少前共產(chǎn)主義陣營中的國家已紛紛相繼拋棄它們的信仰。昔日的華沙條約組織早已無處尋覓，而北約則一直活躍至今，并吸納不少前蘇聯(lián)陣營的成員國加入。
特征
冷戰(zhàn)從第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束開始，隨著八十年代蘇聯(lián)的經(jīng)濟危機，和米哈伊爾·戈爾巴喬夫（戈巴卓夫）的民主改革，促成共產(chǎn)國家倒臺，到1990年代初蘇聯(lián)解體美蘇冷戰(zhàn)正式結(jié)束。中國國共內(nèi)戰(zhàn)、朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭和阿富汗戰(zhàn)爭（1979年）是幾個東西方國家發(fā)生區(qū)域沖突的例子，但是大多數(shù)時候只是雙方代理人之間的沖突，在這些沖突中，主要強國只是通過資金和武器援助各自支持的國家或組織。這么做就減少了兩大陣營沖突的緊張性。
美國與蘇聯(lián)競爭的一個主要領(lǐng)域是科學(xué)技術(shù)，此外還包括隱蔽的間諜戰(zhàn)和雙方的政治宣傳戰(zhàn)。雖然雙方的諜報系統(tǒng)經(jīng)常采取秘密的暗殺行動，但是由于核武器的威懾，兩陣營一直沒有發(fā)生全面沖突。當(dāng)然在當(dāng)時，人們并不清楚，一個地區(qū)性的小規(guī)模沖突是否有可能引發(fā)核戰(zhàn)爭，有鑒于此，每一次的沖突都會引發(fā)人們極高的關(guān)注。這種緊張態(tài)勢幾乎像真正的戰(zhàn)爭那樣改變?nèi)澜缢腥说纳睢?/p>
德國可以算是美蘇冷戰(zhàn)中最主要的爭端焦點，特別是柏林。柏林墻很可能是冷戰(zhàn)最生動的標志。這堵墻分隔了東柏林（屬于德意志民主共和國）與西柏林（屬于西德），使西柏林孤立于東德內(nèi)。
以美國為首的資本主義陣營對蘇聯(lián)為首的社會主義陣營所采取的除直接武裝進攻以外的一切敵對行動。1946年英國前首相溫斯頓·丘吉爾發(fā)表“鐵幕演說”成為冷戰(zhàn)的序曲，1947年美國總統(tǒng)哈里·S·杜魯門以土耳其和希臘（前者因為伊斯坦布爾海峽問題與蘇聯(lián)關(guān)系緊張，后者的資產(chǎn)階級政府則在共產(chǎn)黨游擊隊打擊下?lián)u搖欲墜）受到共產(chǎn)主義威脅為由宣布對這兩個國家提供援助，這被認為拉開美蘇冷戰(zhàn)的序幕，同年3月12日，杜魯門總統(tǒng)在國會正式提出“對蘇聯(lián)發(fā)動冷戰(zhàn)以遏止共產(chǎn)主義”成為冷戰(zhàn)正式打響的標志。所以準確的說，美蘇冷戰(zhàn)從1947年開始。
以上說的是美國，再看看蘇聯(lián)。戰(zhàn)后初期蘇聯(lián)的主要目標是鞏固在戰(zhàn)爭中的既得利益，具體點說就是使他對東歐的控制合法化牢固化，使蘇聯(lián)在戰(zhàn)爭中擴大的疆界得到承認，同時維護與西方資本主義國家的戰(zhàn)時同盟關(guān)系，爭取外來援助以恢復(fù)國民經(jīng)濟，但是隨著美國發(fā)動冷戰(zhàn)，蘇聯(lián)不得不改變外交政策與之針鋒相對，最明顯的就是建立共產(chǎn)黨和工人黨情報局。
到50年代中期，蘇聯(lián)的國家實力得到了比較充分的恢復(fù)和發(fā)展，對東歐的控制也得到確立，在這種情況蘇聯(lián)的外交政策進一步外向化，注意力開始向全球擴展，對美國的霸主地位發(fā)起挑戰(zhàn)，這時冷戰(zhàn)就發(fā)展到了美蘇爭霸的階段。
美蘇爭霸分以下三個階段：
第一階段：20世紀50年代中后期到60年代初。這一階段蘇聯(lián)的綜合國力與美國還有明顯的差距，特別是在軍事實力上。因此蘇聯(lián)還不足以對美國的霸主地位形成真正的撼動，因此當(dāng)時蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫追求的緩和冷戰(zhàn)開始以來僵硬的美蘇關(guān)系，希望實現(xiàn)“美蘇合作”，共同主宰世界，同時又有一些有挑戰(zhàn)性的舉措對外擴張，前者的標志性事件是1959年赫魯曉夫訪問美國，后者的標志則是1961年柏林墻的建立和1962年的古巴導(dǎo)彈危機。這一階段美國憑借綜合國力特別是軍事實力的優(yōu)勢占據(jù)戰(zhàn)略優(yōu)勢，典型例子就是迫使蘇聯(lián)撤走在古巴的導(dǎo)彈。
第二階段是從60年代中期到80年代初，這一階段的特點是蘇聯(lián)強勢擴張，美國則處于戰(zhàn)略守勢。這一時期，蘇聯(lián)縮小了與美國的實力差距，特別是在軍事實力上一舉超過美國。而美國由于長期陷于越南戰(zhàn)爭，加上73年的石油危機以及資本主義陣營內(nèi)部的分化，霸主地位被嚴重動搖，不得不采取相對保守的戰(zhàn)略，響應(yīng)蘇聯(lián)提出的緩和政策，試圖通過外交手段遏止蘇聯(lián)擴張和維護自身地位。在這一階段雙方關(guān)系曾經(jīng)有一段緩和時期，大體是從60年代末到70年代中期，主要標志是兩國領(lǐng)導(dǎo)人的頻繁互訪和簽署關(guān)于限制戰(zhàn)略武器的條約。蘇聯(lián)的擴張到79年入侵阿富汗達到頂峰，隨后就有了衰退的跡象，而隨著里根的上臺，美國也開始扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)略被動局面，爭霸格局再次面臨改變。
第三階段是80年代中期到蘇聯(lián)解體，開始的標志是戈爾巴喬夫上臺。這一階段的特點是美國重新獲得優(yōu)勢，而蘇聯(lián)則是全面收縮。里根上臺后有效復(fù)興了美國的經(jīng)濟，以此為基礎(chǔ)扭轉(zhuǎn)爭霸中被動防守的不利局面，以軍事實力擴張為手段，以經(jīng)濟和科技實力為根本重新獲得戰(zhàn)略優(yōu)勢。而蘇聯(lián)國內(nèi)經(jīng)濟此時出現(xiàn)嚴重困難出現(xiàn)停滯，特別是入侵阿富汗帶來了極為沉重的軍事，經(jīng)濟和外交負擔(dān)，無法繼續(xù)支撐爭霸戰(zhàn)略。美國與蘇聯(lián)于1987年12月8日簽署《中導(dǎo)條約》，規(guī)定雙方不再保留、生產(chǎn)或試驗射程500公里至5500公里的陸基巡航導(dǎo)彈和彈道導(dǎo)彈。戈爾巴喬夫為了集中精力和財力以解決國內(nèi)問題，不得不采取全面收縮的態(tài)勢，并最終由于改革失敗，導(dǎo)致蘇聯(lián)解體。美蘇冷戰(zhàn)到此結(jié)束。
美蘇爭霸根本上來說是兩國綜合國力之間的綜合較量，在前階段軍事實力是最主要的參考指標，而往后經(jīng)濟實力所占地位越來越重要。兩國為了爭奪軍事上的優(yōu)勢都把大量國家資源投入軍備競賽，對經(jīng)濟發(fā)展造成了長遠的損害。美國方面最典型的例子就是60年代末開始的經(jīng)濟危機和70年的滯脹，而蘇聯(lián)的影響則更大，由于經(jīng)濟長期畸形發(fā)展，人民生活水平無法得到應(yīng)有的提高，國內(nèi)矛盾不斷激化，成為最終導(dǎo)致國家解體的最主要原因之一。同時由于兩個超級大國的對峙，世界長期處于核陰影的籠罩之下，就是所謂的冷和平，國家形勢長期緊張。
美蘇爭霸的歷史教訓(xùn)是相當(dāng)深刻的。首先各個國家，尤其大國應(yīng)該放棄爭奪世界霸權(quán)，相互攜手合作，維護世界的和平和穩(wěn)定。各個國家都應(yīng)該以和平共處五項原則為基礎(chǔ)制訂外交政策，對霸權(quán)主義強權(quán)政治給予堅決抵制。各國應(yīng)該放棄爭奪軍事優(yōu)勢的做法，將主要精力和資源用于經(jīng)濟發(fā)展和建設(shè)，提高以經(jīng)濟和教育實力為核心的綜合國力，提高人民的生活水平。
這場全面的“東方對西方”的戰(zhàn)爭并未真正爆發(fā)，最大的原因是由于雙方都擁有大量的核子武器，一旦直接沖突可能導(dǎo)致全人類毀滅，因此雙方都盡力避免發(fā)生全面的“熱”戰(zhàn)（請見相互保證毀滅），實際上只是在經(jīng)濟、哲學(xué)、文化、社會和政治立場方面產(chǎn)生嚴重對立：西方指責(zé)東方不民主、極權(quán)主義主義和共產(chǎn)主義專制，而東方則批評西方是中產(chǎn)階級資本主義和帝國主義。東方國家指責(zé)西方國家“帝國主義”、“剝削勞工”，而西方國家則稱東方國家為“極權(quán)鐵幕”，企圖將民主國家納入極權(quán)專制的統(tǒng)治。
美蘇冷戰(zhàn)從第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束開始，直到1990年代初蘇聯(lián)解體為止。朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭和阿富汗爭端是幾個東西方國家發(fā)生區(qū)域沖突的例子。
西方世界對冷戰(zhàn)的研究經(jīng)歷了3個階段。在二戰(zhàn)結(jié)束后10多年的時間內(nèi)，很少有學(xué)者會挑戰(zhàn)美國官方對冷戰(zhàn)起因的看法：即雙方關(guān)系的破裂是由于約瑟夫·斯大林違反了雅爾塔共識、蘇聯(lián)企圖主宰東歐，以及蘇聯(lián)的擴張主義。
但是之后很多歷史學(xué)家提出了另一種觀點：美國企圖保障其在全球的貿(mào)易利益才是冷戰(zhàn)最主要的起因。一些歷史學(xué)家認為，美國的帝國主義野心如果不是最主要，至少也是與蘇聯(lián)的作為同等重要的導(dǎo)致冷戰(zhàn)爆發(fā)的原因。簡單而言，史學(xué)家對誰應(yīng)該為二戰(zhàn)期間結(jié)盟的美蘇關(guān)系的破裂以及冷戰(zhàn)是否是不可避免的這兩個問題上產(chǎn)生分歧。后一種觀點（即美國應(yīng)該負責(zé)）在越南戰(zhàn)爭中達到頂峰，很多人開始認為，美國在道德層面上并不比蘇聯(lián)高多少。
在冷戰(zhàn)后期，歷史學(xué)家們開始尋求一種后修正主義的解答。到冷戰(zhàn)結(jié)束后，這一派觀點已經(jīng)占了上風(fēng)。這派歷史學(xué)家并不認為兩個超級大國中的任何一國應(yīng)該為冷戰(zhàn)負全責(zé)，而是歸咎于雙方的誤解與反應(yīng)，兩方都應(yīng)對美蘇冷戰(zhàn)負責(zé)。后修正主義學(xué)者追隨了現(xiàn)實主義國際關(guān)系的看法，認為美國在歐洲的政策，如1947年對希臘的援助和馬歇爾計劃是必要的。
根據(jù)這種觀點，“共產(chǎn)主義運動”并不是西歐困境的根源。相反，在經(jīng)濟、政治方面的全面戰(zhàn)爭，以及歐洲的社會結(jié)構(gòu)才是其根源。而馬歇爾計劃重建了一個良好的歐洲經(jīng)濟體系，從而減少了極端左翼勢力在西歐的吸引力。對歐洲來說，經(jīng)濟援助結(jié)束了資金短缺，刺激了對戰(zhàn)后重建的投資。對美國來說，該計劃解決了生產(chǎn)過剩的問題，增加了美國對外出口。北大西洋公約組織組織則將西歐國家納入共同防御體系，從而避免了共產(chǎn)主義的擴張。后修正主義學(xué)派不認為共產(chǎn)主義具有擴張性，企圖推翻“自由世界”，但是他們同時認為美國在歐洲的政策在確保歐洲的穩(wěn)定方面是必要的，從而避免權(quán)力向蘇聯(lián)傾斜，最終危及到西方的經(jīng)濟、政治制度。
第二次世界大戰(zhàn)后，世界社會主義革命、人民革命、民族解放運動蓬勃發(fā)展，嚴重沖擊著殖民主義、資本主義體系。以美國為首的西方統(tǒng)治集團，為了遏制、撲滅這些革命運動的發(fā)展，鞏固資本主義體系，采用各種手段推行“美蘇冷戰(zhàn)”政策。“冷戰(zhàn)”一詞由美國政論家赫伯特·沃普首先使用，1946年初他為伯納德·巴魯克起草的演說稿中寫到，美國處在“冷戰(zhàn)方酣之中”。1947年4月16日，巴魯克發(fā)表這篇演說，“冷戰(zhàn)”一詞開始流行。1946年3月5日，英國首相丘吉爾訪美時，在富爾頓發(fā)表的“反共”演說和1947年3月12日美國總統(tǒng)哈里·S·杜魯門提出的國情咨文的有關(guān)內(nèi)容，標志著美國等西方國家對蘇聯(lián)等社會主義國家正式推行“冷戰(zhàn)”政策。1947年9月，美國政論家李普曼出版了“美蘇冷戰(zhàn)”一書并連續(xù)發(fā)表了一系列鼓吹“冷戰(zhàn)”的文章。從此起，“冷戰(zhàn)”術(shù)語廣為流行，“冷戰(zhàn)”政策成為以美國為首的西方統(tǒng)治集團，遏制、破壞社會主義，鎮(zhèn)壓人民革命的一種重要手段。
隨后，美軍把“冷戰(zhàn)”作為一種戰(zhàn)爭類型列入野戰(zhàn)條令。1962年版美軍《作戰(zhàn)綱要》，把戰(zhàn)爭分為三種類型，即“冷戰(zhàn)”、“有限戰(zhàn)爭”、“全面戰(zhàn)爭”。給“冷戰(zhàn)”所定的定義和原則是：“冷戰(zhàn)包括除有限戰(zhàn)爭和全面戰(zhàn)爭以外的所有行動。敵對的國家或聯(lián)盟可以用冷戰(zhàn)來進行較量”，“不僅運用政治、經(jīng)濟和心理力量，而且還使用軍事力量。軍隊在冷戰(zhàn)中起著重要的作用，可以直接地或間接地為實現(xiàn)國家目標做出貢獻。為遏制他國使用武力，可以動員后備役部隊或展開現(xiàn)役部隊”。“冷戰(zhàn)和有限戰(zhàn)爭之間的界限既不是明確的，也不是絕對的。因此，可能需要使用正規(guī)軍隊來進行實際上是戰(zhàn)斗行動的冷戰(zhàn)活動”。1968年版美軍《統(tǒng)帥綱要》又補充規(guī)定，“穩(wěn)定局勢作戰(zhàn)也包括在冷戰(zhàn)中”。這里說的“穩(wěn)定局勢作戰(zhàn)”，就是在世界各地進行的鎮(zhèn)壓、撲滅各國人民革命運動的作戰(zhàn)。在世界上，哪里有人民革命和民族解放運動，它們的軍隊就派往哪里，進行鎮(zhèn)壓，或是對反動政府提供軍援和作戰(zhàn)支援，甚至進行核訛詐、核恫嚇，大耍“世界憲兵”的把戲。此外，以美國為首的反動集團進行“冷戰(zhàn)”的手段還包括：派遣“和平隊”進行滲透；挑起事端進行顛覆活動；以“經(jīng)援”、“軍援”為誘餌，拉攏“朋友”，擴大勢力范圍；以簽訂集體防御條約的形式擴大軍事同盟，美國先后與五十多個國家簽訂共同防御條約；在外國建立軍事基地，派軍隊控制戰(zhàn)略要地；以經(jīng)濟封鎖、制裁等手段，破壞社會主義國家的經(jīng)濟發(fā)展；挑撥社會主義國家之間的關(guān)系，瓦解社會主義體系；以文化入侵，模式輸出，對社會主義國家推行和平演變戰(zhàn)略等。盡管如此，并沒有阻止世界人民革命和民族解放運動的發(fā)展。如第二次世界大戰(zhàn)前，亞、非、拉和大洋洲，只有 38個獨立國家，已發(fā)展到 140多個獨立國家。
各國的軍隊很少卷入到美蘇冷戰(zhàn)之中；這場戰(zhàn)爭主要是諸如美國中情局、軍情六處、西德情報局、東德國家安全部和蘇聯(lián)的克格勃等情報機構(gòu)之間展開的。世界主要強國從來不會直接卷入一場針對對方的軍事沖突。
冷戰(zhàn)中大部分的傷亡可能是由情報機構(gòu)所采取的針對平民或軍事目標的襲擊造成的。間諜被派往東西兩方陣營，或者在當(dāng)?shù)卣倌记閳笕藛T，甚至強迫加入。當(dāng)間諜被發(fā)現(xiàn)時，他們不是被立即殺害，就是與對方所抓獲的人質(zhì)交換。間諜飛機和其他從事查勘任務(wù)的飛機一旦發(fā)現(xiàn)會被立即擊落。
以美國為首的西方國家加緊推行“冷戰(zhàn)”政策，導(dǎo)致了美、蘇兩大軍事集團的產(chǎn)生。以美國為首的“北大西洋條約”組織(簡稱“北大西洋公約組織”)于1949年4月4日成立，繼后，以蘇聯(lián)為首的“華沙條約”組織(簡稱“華沙條約組織”)于 1955年 5月14日成立。從此以后，“北約”集團 15個國家的軍隊近 600萬兵力和“華約”集團 8個國家的軍隊 600萬兵力，雙方千萬大軍開始處于戰(zhàn)略對峙狀態(tài)。美國的 1626枚戰(zhàn)略導(dǎo)彈和蘇聯(lián)的1910枚戰(zhàn)略導(dǎo)彈，及雙方數(shù)以萬計的戰(zhàn)役核導(dǎo)彈，相互瞄準著對方成員國的軍事、政治、經(jīng)濟目標，處于待機“按電鈕”之勢，進而導(dǎo)致軍備競賽，爭奪核優(yōu)勢、航天優(yōu)勢的斗爭愈演愈烈，國際形勢日趨緊張。只是雙方都害怕毀滅于世界上已掘有的130億--160億噸當(dāng)量(相當(dāng)于在廣島市使用的100萬顆原子彈的威力)的核武器中，誰也未敢啟動“核按鈕”，發(fā)動核大戰(zhàn)。蘇聯(lián)、“華沙條約組織”于 1991年解體后，美、蘇兩大集團長達 40年的“冷戰(zhàn)”才算告終。這種“冷戰(zhàn)”結(jié)束后，國際形勢趨向緩和。但帝國主義、霸權(quán)主義又企圖制造反對中原地區(qū)和廣大第三世界國家的新冷戰(zhàn)。這值得警惕和防備。
今天很多的觀察家認為，美國在冷戰(zhàn)中的許多作為是違反其憲法以及國家理想的（例如未經(jīng)國會授權(quán)而發(fā)動一場未經(jīng)宣告的戰(zhàn)爭）。美國的政治或軍事領(lǐng)導(dǎo)人則經(jīng)常以國家安全受到威脅為由來開脫此類行為。在世界上很多地方的人們認為，他們受到兩個超級大國的凌辱。例如在阿富汗的反美主義主要來源于冷戰(zhàn)中美國為阻遏蘇聯(lián)對阿富汗的入侵而采取的不當(dāng)行為。
結(jié)果
世界向多極化發(fā)展
俄聯(lián)邦共產(chǎn)黨繼續(xù)向前發(fā)展
中國特色社會主義與改革開放
越南特色社會主義與革新開放
古巴特色社會主義與改革探索
老撾特色社會主義與改革探索
朝鮮特色社會主義與改革探索
21世紀中葉中國特色社會主義現(xiàn)代化強國的建成，使社會主義制度優(yōu)勢得以彰顯，國際共產(chǎn)主義運動實現(xiàn)復(fù)興。
新認識
（一）國際共產(chǎn)主義運動是十九、二十世紀重要的世界歷史潮流。國際共產(chǎn)主義運動的健康發(fā)展一刻也離不開科學(xué)社會主義理論的指導(dǎo)推動，正如列寧所說，“沒有革命的理論，就不會有革命的運動”。170年前《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，使社會主義理論實現(xiàn)從空想到科學(xué)的發(fā)展，為全世界的無產(chǎn)者帶來希望、指明方向，進而推動各國工人運動由零星、自發(fā)轉(zhuǎn)向大規(guī)模、有組織。隨著科學(xué)社會主義理論的廣泛傳播，國際共產(chǎn)主義運動在世界各國迅猛展開。到二十世紀末，隨著蘇聯(lián)和東歐社會主義國家的相繼解體，國際共產(chǎn)主義運動陷入持久的低潮。這種持久低潮的出現(xiàn)是國際共產(chǎn)主義運動史上最嚴重的失敗。它的形成是由多方面的原因決定的。如此重大的失敗，沒有理論上的原因，那是說不通的。任何歷史事件的發(fā)生，都有其理論方面的原因。國際共產(chǎn)主義運動持久低潮的發(fā)生，也有其理論方面的根源。國際共產(chǎn)主義運動正反兩方面的經(jīng)驗帶來兩個深刻啟迪：其一，科學(xué)社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義；共產(chǎn)主義的遠大理想和最終目標不能忘，忘了就會得“軟骨病”。其二，科學(xué)社會主義不是教條，而是方法和指南，需要結(jié)合時代特征和本國國情創(chuàng)造性地運用和發(fā)展。
（二）這個理論根源，在于過多強調(diào)階級矛盾而忽視民族矛盾，忽視革命過程中物質(zhì)利益的驅(qū)動作用，忽視革命只是在物質(zhì)利益基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種社會現(xiàn)象。帝國主義國家的無產(chǎn)階級與落后民族的無產(chǎn)階級，存在“長遠”的共同利益：實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會。但與本國資產(chǎn)階級則有直接的共同利益：資產(chǎn)階級進行軍事侵略和經(jīng)濟掠奪的結(jié)果，使資產(chǎn)階級獲得高額利潤，也使無產(chǎn)階級獲得更多的就業(yè)機會和更高的工資待遇。因此，在帝國主義國家里，無產(chǎn)階級實際上充當(dāng)資產(chǎn)階級“高額利潤”的分贓者。因為這種“分贓”而滋長機會主義，放松或放棄對本國資產(chǎn)階級的階級斗爭，歸根結(jié)底，就形成恩格斯所講的“資產(chǎn)階級化的無產(chǎn)階級”和“剝削全世界的民族”（《馬克思恩格斯選集》第四卷338頁）。與此相對應(yīng)的則是形成受剝削的民族。
（三）在世界無產(chǎn)階級革命的整個過程中，帝國主義始終是無產(chǎn)階級革命最大的敵人和最大的障礙。任何有利于戰(zhàn)勝和克服這一障礙的策略都是革命的和科學(xué)的。而要克服這一障礙，沒有全世界被壓迫民族的聯(lián)合是不可能的。但要聯(lián)合全世界被壓迫民族，就不能把尚未發(fā)生革命的被壓迫民族的資產(chǎn)階級（即統(tǒng)治階級）推向帝國主義一邊。被壓迫民族的資產(chǎn)階級雖然也壓迫和剝削本國的無產(chǎn)階級，但他們與帝國主義國家的矛盾決定他們必然有民族革命的要求。世界的無產(chǎn)階級革命只能在少數(shù)的國家和地區(qū)首先發(fā)生，首先發(fā)生無產(chǎn)階級革命的國家，只有聯(lián)合大多數(shù)被壓迫民族的資產(chǎn)階級，才能最終戰(zhàn)勝世界的帝國主義，完成世界的無產(chǎn)階級革命。
首先發(fā)生無產(chǎn)階級革命的國家激烈的國內(nèi)階級斗爭，正是在這一點上幫助帝國主義。他們沒注意到只有對本國資產(chǎn)階級采取一定的階級聯(lián)合，不斷為民營經(jīng)濟營造發(fā)展環(huán)境，讓民營經(jīng)濟創(chuàng)新源泉涌流，創(chuàng)造活力迸發(fā)，推進戰(zhàn)略互信、經(jīng)貿(mào)合作、人文交流，建設(shè)開放型世界經(jīng)濟，構(gòu)建人類命運共同體，才能真正聯(lián)合被壓迫民族資產(chǎn)階級。只有聯(lián)合被壓迫民族中占統(tǒng)治地位的資產(chǎn)階級，才能聯(lián)合到他們所統(tǒng)治的整個民族。只有聯(lián)合大多數(shù)的被壓迫民族，才能最終戰(zhàn)勝帝國主義，完成世界的無產(chǎn)階級革命。所以結(jié)果是，把應(yīng)該聯(lián)合的力量嚇跑，還推到帝國主義一面。所以出現(xiàn)這種停止不前的狀態(tài)，最根本的一點就是大量的以資產(chǎn)階級為統(tǒng)治階級的被壓迫民族投靠帝國主義。所以，第二次世界大戰(zhàn)以后出現(xiàn)的資本主義陣營和社會主義陣營——兩大陣營的對峙——本身就是國際共產(chǎn)主義運動戰(zhàn)略錯誤最嚴重的后果。這種對峙的第一個產(chǎn)物是世界無產(chǎn)階級革命停止不前，第二個產(chǎn)物是社會主義國家的無產(chǎn)階級政黨不斷改變“顏色”。蘇聯(lián)崩潰時的蘇共早已不是無產(chǎn)階級的蘇共，而是一個質(zhì)變?yōu)橘Y產(chǎn)階級的蘇共，所以鮑里斯·葉利欽和米哈伊爾·戈爾巴喬夫并不是消滅蘇共的元兇，他們只是辦理一個終止蘇共的法律手續(xù)而已。
（四）資本主義陣營和社會主義陣營的對峙，使整個資本主義世界發(fā)生變化。首先是各國的資產(chǎn)階級由于害怕無產(chǎn)階級革命而普遍的在其國內(nèi)采取較大程度的階級讓步措施，改善本國無產(chǎn)階級的政治待遇和生活狀況，所以各國國內(nèi)的階級矛盾均較緩和。其次是帝國主義的資產(chǎn)階級對被壓迫民族的資產(chǎn)階級采取政治拉攏和經(jīng)濟援助措施，加強資本主義國家的團結(jié)。這時候的共產(chǎn)主義領(lǐng)導(dǎo)者們，由于無產(chǎn)階級革命停止不前而對革命前途喪失信心，信心喪失導(dǎo)致信仰喪失，信仰喪失使革命隊伍發(fā)生異化和質(zhì)變。于是，無產(chǎn)階級政黨在不知不覺中變成資產(chǎn)階級政黨。所以，蘇聯(lián)和東歐社會主義國家的崩潰是從各國共產(chǎn)黨的質(zhì)變開始的。蘇聯(lián)和東歐社會主義國家的崩潰，就實質(zhì)而言，并不是國際共產(chǎn)主義運動的失敗，它的意義不過是幫助人們確認業(yè)已發(fā)生多時的質(zhì)變。因此從這一點上講，它對整個國際共產(chǎn)主義運動的影響，積極的意義無疑是主要的。
（五）蘇聯(lián)和東歐社會主義國家的崩潰，是以蘇聯(lián)十月革命為重要標志的二十世紀共運高潮的一個終結(jié)，也是新的共運高潮的開始。隨著蘇聯(lián)和東歐社會主義國家的崩潰以及資產(chǎn)階級對共運失敗的慶賀，各國資產(chǎn)階級曾經(jīng)長期執(zhí)行的階級緩和政策將必然發(fā)生變化，帝國主義曾經(jīng)長期執(zhí)行的拉攏被壓迫民族資產(chǎn)階級的政策也將必然發(fā)生變化。因此，世界各國的資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的階級矛盾的激化，帝國主義國家與廣大被壓迫民族的民族矛盾的激化，將無論如何都不可避免。新的階級矛盾和民族矛盾，必將為國際共產(chǎn)主義運動新高潮準備好一切條件。
當(dāng)前的發(fā)展趨勢
當(dāng)今世界正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化，科學(xué)技術(shù)日新月異，和平與發(fā)展已經(jīng)成為時代主題。但是，資本主義的基本矛盾沒有改變，這是不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移的的客觀事實，也是當(dāng)今國際共產(chǎn)主義運動的時代大背景，同樣也是國際共產(chǎn)主義運動的新起點，以此開創(chuàng)國際共產(chǎn)主義運動的新時代。這是總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論，并在實踐中證明它是正確的。早在1872年《共產(chǎn)黨宣言》德文版序言中，卡爾·馬克思、恩格斯就指出：不管情況發(fā)生多大變化，《宣言》中闡述的基本原理到現(xiàn)在還是正確的。這些原理的實際運用，正如《宣言》中說的，隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。必須從時代特點出發(fā)，緊跟時代前進的步伐。根據(jù)時代和實踐的變化、社會的發(fā)展、科技的進步反思理論，克服理論的時代局限性，把理論向前推進。不斷開拓事業(yè)發(fā)展新局面，馬克思主義發(fā)展新境界，使馬克思主義在時代、實踐和科學(xué)的發(fā)展中不斷得到豐富和發(fā)展。這正是馬克思主義能夠始終保持蓬勃生機，始終具有真理力量的根本原因。
由上可知，這應(yīng)當(dāng)是全世界國際共產(chǎn)主義運動事業(yè)信仰者們在開展各項工作時的行動指南，反對本本主義、教條主義。資本主義仍在世界占主導(dǎo)地位，處于初級階段，科學(xué)證明宗教里的結(jié)論，動搖宗教基礎(chǔ)，阻力大、艱難深，宗教還會長期存在，不可能強制消滅，其消亡比階級、國家的消亡，早，社會主義代替資本主義，實現(xiàn)共產(chǎn)主義的歷史長度遠比個人的生命長得多，需要幾十代人的努力，工人階級構(gòu)成發(fā)生變化，根據(jù)這些變化深入基層，了解工人、發(fā)動工人開展相應(yīng)的運動。團結(jié)所有進步力量，把與社會主義國家合作，視為國際共產(chǎn)主義運動的一項重要內(nèi)容。
科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義與時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物。全世界國際共運信仰者們應(yīng)當(dāng)以此先進理論為指導(dǎo)自覺投身社會實踐，善于和本國的國情相結(jié)合，堅持男女平等，牢固樹立保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念，始終保持理論上的清醒和政治上的堅定，認清歷史虛無主義的危害，保持定力，集中精力辦好自己的事，自覺接受社會監(jiān)督。在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，站在人民立場上處理改革問題、制定改革政策舉措。當(dāng)代資本主義世界在經(jīng)濟、政治、社會生活及國際關(guān)系等方面發(fā)生變化，資本主義國家在一定程度上實行國有經(jīng)濟、社會福利、股份制、工人參與管理等，使當(dāng)代一些資本主義國家保持較長時期相對穩(wěn)定的發(fā)展，表現(xiàn)出一定的生命力。當(dāng)代資本主義的調(diào)整和發(fā)展，并沒有改變社會主義必然代替資本主義的歷史規(guī)律。
兩極世界理論在繼承和發(fā)展馬克思主義基本原理，綜合運用唯物辯證法、地緣經(jīng)濟、地緣政治和社會形態(tài)學(xué)視角研究分析世界歷史結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，對社會主義運動方向和共產(chǎn)主義實現(xiàn)途徑作了理論預(yù)測。“一帶一路”倡議構(gòu)想的提出從很多角度印證了兩極世界理論的理論預(yù)言。兩極世界理論預(yù)言，在社會主義中國推動下，通過社會主義對外“產(chǎn)權(quán)合作”的方式，階級差別將逐漸消滅并最終實現(xiàn)世界共產(chǎn)主義。社會主義對外“產(chǎn)權(quán)合作”的第一階段是第四區(qū)和第三區(qū)的國企合作，第二階段是第四區(qū)、第三區(qū)、第二區(qū)的金融合作，第三階段是第四區(qū)、第三區(qū)、第二區(qū)、第一區(qū)實現(xiàn)世界共產(chǎn)主義的經(jīng)濟政治合作。
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人民日報理論版聚焦：中國理論何以自信（之二）.理論-人民網(wǎng).2018-08-06
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