李士實，明朝人，字若虛，號白洲，南昌人，一作豐城市（今江西豐城）人。成化二年（一四六六）進士，授刑部主事，遷員外郎、郎中，出任按察副使提學浙江省。正德八年十一月十三日致仕，正德十四年七月二十五日因參與宸濠之亂被處決。
人物簡介
累山東省左布政使，正德中為右都御史，進右副都御史，召任刑部侍郎。弘治五年（1492）十月以右都御史巡撫鄖陽區。弘治六年十一月召還理南京都察院事，正德七年七月改京師都察院。正德八年十一月十三日致仕，正德十四年七月二十五日卒。
參與叛亂
李士實因為參與了寧王宸的叛亂而伏誅。明七樂生《三教偶拈·皇明大儒王陽明先生出身靖亂錄》載：“李士實繇翰林官，至侍郎致仕，與濠為兒女親家。士實頗有權術，以姜子牙諸葛孔明自負。濠用為謀主?！?/p>
朱祐樘弘治十八年(1505年)，十五歲的太子朱厚照即位，年號正德。年少皇帝無心朝堂，太監劉瑾等經常以“狗馬鷹犬、歌舞角抵以娛帝”。為此朱宸濠認為正德皇帝昏庸無能，便產生了篡位的野心，暗地里用重金籠絡各方名士，發展、壯大自己的勢力，最后舉兵謀反。在這次“暴動”中，李士實擔任著丞相、太師、軍師之職，地位僅次于朱宸濠，實為二號人物。這當然成為了朝廷的重要懲罰對象。
《明史·列傳·王守仁》：
行至豐城而寧王宸濠反又為蠟書遺偽相李士實、劉養正宸濠舟膠淺，倉卒易舟遁，王冕所部兵追執之。士實、養正及降賊按察使楊璋等皆就擒。
續考王守仁平定“宸濠之亂”的相關史料，在其《奏聞宸濠偽造檄榜疏》一文中發現了寧王曾封李士實為“軍師”“太師”的說法：六月十三日寧府生日，次日各官謝宴，突起反謀 聲言要取南京，就往北京。十六日親出城外迎取安?？h舉人劉養正，十七日迎取致仕都御史李士實，該入府內，號稱軍師、太師名目。
可見“國師”之說，有其依據，在《明帝列傳·正德帝》（張仁忠編撰，2004年版）一書中即有“國師”李士實的記述：
后來宸濠起兵舉逆，尊李士實為國師，且約事成之后，與劉養正并拜左右丞相，爵為上公。
正德十四年（1519年），寧王朱宸濠蓄謀篡奪帝位，因形跡敗露，于六月十四在封地南昌市（今屬江西省）舉兵謀反，自稱監國，年號順德，以致仕都御史李士實、舉人劉養正為左右丞相。明提督南贛軍務右副都御史王守仁率兵應戰，歷時43天（七月六日），朱宸濠、李士實等人兵敗被擒。
施政舉措
財務施政
云南省巡撫李士實上奏說，云南原本有九個銀礦場，但近年來這些礦脈的產量非常低。各個駐軍單位（衛）為了礦工的口糧費用而遭受損失，每年需要賠償大約三萬四千三百三十四兩銀子，這筆費用被稱為“礦夫口糧費”。此外，額外的勞動力（余丁）有時三五個人合伙充當一個人的工作，每年需要上繳二萬一千九百四十五兩銀子，這部分費用被稱為“夫丁干認費”?，F在判山、窩村、廣運、寶泉這四個銀礦場，礦脈已經枯竭很久了，但仍然需要不斷賠償費用。請求從第十二年開始，暫時免除這四個礦場的銀稅，讓礦工們回到各自的崗位，并由駐軍單位負責他們的口糧。同時，發文給有關部門，讓他們收取這些費用以補充軍餉。這樣一來，減少的開支會比較少，而增加的收入會比較多。
禮儀施政
李士實就祭祀孔子及配享問題上奏，請求為叔梁紘等人單獨設立祠廟進行祭祀。他指出，明朝沿襲前代的做法，在全國祭祀孔子時，以顏回（顏子）、曾子（曾子）、孔伋、孟子配享在大堂上，而顏回的父親顏路、曾參的父親曾皙、孔子的兒子孔鯉，則是從祀在兩側廂房。這種做法自明朝初年就存在爭議。宋濂在《孔子廟堂議》中曾說：“現在顏回、曾參、子思坐在堂上享受祭祀，而他們的父親卻在兩側廂房受祭，這種做法顛倒倫常，沒有比這更嚴重的了，我不知道他們是如何解釋的。”到了弘治改元時期，這種討論再次興起。弘治元年（公元1488年），程敏政提出：“顏子、曾子、子思配享在堂上，而他們的父親在兩側廂房，這不是明倫之道，應該另立一個啟圣祠，讓顏路、曾皙、孔鯉、孟孫氏配享?！崩钍繉嵉挠^點與程敏政相同，他在奏疏中寫道：“全國的孔子廟都祭祀孔子，而顏回、曾子、孔伋配享在堂上，以顏路、曾皙、孔鯉從祀在兩側廂房，這似乎不合禮制。請求在文廟之后增設一座后殿，中間祭祀叔梁紘，并配以顏路、曾皙、孔鯉，兩側廂房原有的位置請撤銷?！?/p>
文學成就
明代大學者李東陽、簫顯、李士實三名士玉堂聯句《詠六安茶》：“七碗清風自里邊，每隨佳興入詩壇。纖芽出土春雷動，活火當爐夜雪殘。陸羽舊經遺上品，高陽醉客避清歡。何時一酌中霖水？重試君漠小風團！”在世面廣為流傳。
工詩，善畫。書瘦、險、丑、怪，而一時聲甚著。按或誤為元至正間人。蓋因其所著之《世史積疑》自序為至正紀年也?！妒朗贩e疑》舊本題為元人，并改竄其自序，為至正紀年，為避其以附宸濠伏法耳。附識備考。《無聲詩史》《中華畫人室隨筆》
清愛新覺羅·弘歷詔令編《四庫全書》時收到了浙江省范懋柱家天一閣藏本《世史積疑》，是書共二卷，舊題李士實撰，前有自序，落款為至正七年壬申三月朔書，一般認為是元人的作品。后經考證，元至正七年歲在乙亥，非壬申，與史不合。另外元代沒有李士實其人，唯明朝有成化進士李士實?？梢姟妒朗贩e疑》的作者就是明寧王幕下的“國師”李士實無疑。此書首頁有衡山、天籟閣印記。衡山乃文徵明之號，可見文徵明是此書的最早藏主。“南昌暴動”后，李士實突然成為朝廷的“逆黨叛臣”，文徵明私存其著，又舍不得銷毀，于是篡改了該書“序言”的落款年號，以掩人耳目。因此，當時以篡改年代的“避嫌”手法并非是永嘉楠溪江前輩們的“專利發明”。
風水學流派
傳統風水分有兩大流派，一派以山川形勢為根本，以《周易風水》思想為指導，充分考慮人與自然環境的關系，講究山環水抱，藏風聚氣，追求天、地、人之間的和諧與統一。認為這樣的居住環境可以讓人得到生旺之氣、吉祥之氣，這樣的風水學說，我們統稱之為“巒頭派”風水學。
而另外一派則以傳統術數理論為基礎（如：河圖、洛書、天干、地支、五行、九星、納音、納甲、四柱、八卦、元運、生肖、奇門、擇吉、翻卦、廿八宿、魯班尺等），認為人生之命運，不論富貴貧賤、吉兇禍福，皆與“術數”有關。因此，凡陰宅、陽宅只要遵照“術數”理論進行布置，就能夠改變命運，達到所期望的結果。這樣風水學說，我們統稱之為“理氣派”風水學。有道是“理氣無真，巒頭不假”。理氣風水眾說紛紜，分支極多，如“玄空風水”的派別就有幾十種之多。并且派系之間又相互否定，矛盾重重，迷信泛濫。
李士實對楊筠松的《疑龍經》《撼龍經》等書頗有研究，其著作《一線天》皆源于楊筠松風水學理論。七絕《神泉》中所描述的就是“縱覽形勢”“尋龍捉脈”的巒頭風水實踐活動。因此，李士實的風水學屬于江西省巒頭派，世稱楊公風水學。
人物評價
公，吾子房也。（朱宸濠評）
李侯豫章產，詩骨稟尤異。決獄最屢書，豈不稱法吏。（吳寬評）
君識見超絕，學問宏邁，練政務，精律例，于凡曲直利弊，皆燭照數計乎其間。而又清謹廉靜，重名節，忘勢利，底里洞徹，久而不變。是其中之所存，既足以教令乎人矣。然則領大藩，膺峻秩，當天下之所謂重任者，非君之宜而誰宜哉？今之論是官者，或謂其為剩員泛秩，無與乎學較之務，此雖過論，或亦使之然者。君其竭志致力，以彰朝廷簡命之明，符銓曹擬擢之當，愜士大夫屬望之厚，使天下益信是官之不可無，而任之者不可不得其人也。則君之行，豈特為兩浙重哉。先生少有能詩名，其為辭峭拔矯健，不犯塵俗，不蹈襲前人陳跡。或對客揮毫，或聯白疊韻，新意奇語，間見層出，迫之而不以為難，引之而不知其所窮。當其興況所寄，群紛眾慮，一不以嬰其心。然官劇曹，理重獄，庭無留案，圄無滯囚，耳目所逮，有羨慕而無訾議，固未嘗以此而廢彼也，其亦可謂難已。及揚歷藩臬，出入臺省，前后數十年，往復數千里，江山之助，固不俟論。而學校之繩矩，牧字之惠澤，敵愾之鋒力，間于是焉發之。校之巖居窟處，枯槁窮瘠之士，殆不可同日而語。然放情邱壑，模象景物，則不待以侍郎謝病、都憲請老而后得也。非其身固有之，其能然乎？昔裴中立以御史大夫出掌是柄，而官屬燕飲，不廢詠歌。白樂天為刑部，賓友倡和，殆無虛日。綠墅之堂，香山之社，卒以鳴當時，傳后世。然則所謂詩人少達而多窮者，豈天下之定論哉？蓋亦有兼之者矣。若先生負抱遭際，兩得其盛，弛而能張，憂而能樂，豈山林所得而久閟，亦豈廟堂可得而終滯者耶？予與先生夙相知厚，為文章道義交，過從倡和，動窮日夜?；蜓亓魍鼩w，或燃絮繼燭，亦嘗有脫習遠俗而為之者。今乃得盡觀其詩，而有感焉。顧是編嘗拾于煨燼之馀，兩浙以前，類多遺帙，當有求而補之者。且先生身尚健，興益豪，后所續得，未可以卷帙計也。比予解組之后，方喜盍簪，而先生復別我以去。（李東陽評）
歷官中外，頗有聞譽，一時名公皆善之。家居與宸濠親厚，晚年復起為都御史，濠實主之。未幾，復歸，蹤跡益稔。境中被宸濠毒虐者，切齒怨士實。宸濠舉逆，尊為國師，資其謀議，且約事成與養正，并拜左右丞相，爵為公。然士實己龍鐘昏眊無能為，被俘后即死。怨家碎其尸，傳首至京，闔門遂無噍類。初士實翰墨，為時所重，號稱李白洲者數十年，至是人皆唾罵，片紙不復見于世矣。（《武宗實錄》評）
致仕都御史李士實恩遇四朝，實托心膂。（王守仁評）
右都御史李士實名行俱亡，風紀不振。（《明代反腐編年研究》評）
時有李士實者，為右都御史，坐寧藩事伏法，其書尤瘦險丑怪，而一時聲甚著。（王世貞評）
于乎！茲非以壽為辱者耶？即士實不八十死，當天子恩極榮哀之盛，何以至此極也！士君子等死耳，死獨遺穢千萬年，何心哉！士實自為墓桃花鄉，甚壯，使李東陽志之，竟不得葬矣。（《國朝獻征錄》評）
詩文書法名一世。（《國榷》評）
都御史李士實以詩翰重一時。（查繼佐評）
家庭成員
資料來源：
主要作品
李士實工詩善畫，書瘦、險、丑、怪，一時甚有聲譽，著有《世史積疑》。他對楊筠松《疑龍經》《撼龍經》頗有探究，有風水學理論著作《一線天》。
人物爭議
關于李士實的籍貫，史書記載不一，或記為南昌市，或記為豐城市，甚至有言其為新興縣人者。而根據李士實在參加會試時所登錄的籍貫，則為新建區，另外，大學士李東陽在正德年間記述，李士實生在豐城，后徙居新建。李東陽與李士實為好友，關系密切，這個記述應是非?？煽康?，則其為新建籍無疑。所以王世貞在《弇山堂別集》中稱李士實為“江西豐城人，新建籍”是比較準確的。
史料索引
《國朝獻徵錄·卷四十六·刑侍李士實傳》
影視形象
2023年電視劇《天下正道》：胡高峰飾演李士實。
參考資料 >
明人李士實史事輯述.中國社會科學院古代史研究所.2024-08-30
李士實撰的 世史積疑.個人圖書館.2024-10-11
國朝獻徵錄卷之四十六.國學導航.2024-10-11
《天下正道》.愛奇藝.2024-10-11