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貴妃，中國古代皇帝妃嬪封號之一，較為有名的有南陳張貴妃張麗華、唐朝楊貴妃楊玉環(huán)等。

“貴妃”封號于劉宋孝武帝孝建三年（456年）始置，位比相國，與貴嬪、貴人合為三夫人。在唐朝，其與郭淑妃、德妃、武賢妃同為夫人，位僅次于皇后，仍是正一品。宋時，承唐制。明朝，其為妃嬪之最高封號，位僅次于皇后，冊封賜金冊、金寶。清朝康熙時，定后宮名位，其列慧賢皇貴妃之下、妃之上，冊封亦賜金冊、金寶，出入用儀仗，使用宮女八人。

宮廷名詞

演變歷史

貴妃，古代皇帝妃嬪的稱號。開始是南朝宋劉駿始置的，位比相國，與貴嬪、貴人號稱三夫人。后代多沿用其名。

唐宋二朝時，貴妃是僅次于皇后的封號，貴妃、淑妃、燕德妃、賢妃并稱四夫人，品級正一品。

明朝時，宮中皇妃的封號有很多，如順妃、寧妃、良妃等，但貴妃仍是最高級的封號，憲宗始置皇貴妃，貴妃成為次等封號。

清朝的后宮品級為：皇后、皇貴妃、貴妃，妃、嬪、貴人、常在、答應(yīng)、官女子、秀女。貴妃是后宮第三等封號。

地位

在慧賢皇貴妃創(chuàng)立之前，貴妃一直是內(nèi)命婦的第一等。貴妃的地位大致與親王的正妻及同輩的公主相當(dāng)，貴妃是內(nèi)命婦的第一等，親王妃、長公主是外命婦的第一等。

抬旗規(guī)矩

按制度，皇后以下迄嬪位，人數(shù)可達(dá)13人（皇后以外），貴人、常在、答應(yīng)無定數(shù)。可是，在同、光時期，由于慈禧的淫威，皇帝后宮之中的正常選妃活動一直未能進行，都還只是皇帝初婚時期的后妃指數(shù)。

同治帝有5位后妃均為同治十一年進宮，以后再沒有后妃選進；光緒帝的后妃就只有他初婚時的皇后輝發(fā)那拉氏和珍妃、端康皇貴妃3人。所以，清末，東西六宮中就不像清代康、乾盛世時那樣，熱熱鬧鬧地住著皇帝成群的后妃，這些后妃為皇帝生下了幾十個孩子，宮廷之中不時傳來嬰兒的啼哭之聲，有時一年之中要生下數(shù)個皇子、公主，所以嬰兒啼哭之聲是此起彼伏，不絕于耳。而到在同、光時期，由于王朝進入沒落時期，皇帝后妃人數(shù)少得可憐，東西十二宮中冷冷清清，居然再也沒有孩子出生，王朝氣數(shù)已盡了。清宮后妃的抬旗，是由下五旗抬入上三旗，這是一種重要的榮譽，不是特別得寵的后妃不會有此殊榮，因而對后妃來說很重要。清代八旗有上三旗和下五旗之分。上三旗為鑲黃旗、正黃旗、正白旗；下五旗為：正紅旗、鑲白旗、鑲紅旗、正藍(lán)旗、鑲藍(lán)旗。上三旗歸屬皇帝直轄，地位尊貴，與下五旗有著明顯的區(qū)別。雖在旗籍上有上下之分，但選女入宮卻不分上下，一律選擇，同時驗看。所以，被選中的女子身份會很不一樣，有高有低。從現(xiàn)有檔案分析，清帝后妃中的旗籍會有一個變化的過程，主要是身份最高的皇后，由下五旗旗籍抬入上三旗。

制度紀(jì)律

雛形（順治以前）

順治以前的后宮等級不健全，基本上沒有成規(guī)典制。努爾哈赤的中宮皇后在當(dāng)時稱為大妃或大福晉，余者稱為小福晉。1636年，皇太極棄汗稱帝時，冊封后宮，有中宮皇后，又稱國君福晉，另外，加封了東宮大福晉、西宮大福晉和衍慶宮淑妃及永福宮莊妃，至于其他宮中女眷，則概稱德因澤、庶妃或格格。

順治一朝后宮中雖備位中宮，先后有過4位皇后，但典制與等級仍未脫離皇太極時期的制度，皇后以下即為妃子，雖然董鄂氏曾加恩封為慧賢皇貴妃，但并不能說明當(dāng)時已建立了嚴(yán)格的后妃制度。比如孝東陵中就葬有4位福晉和17位格格，這種混亂不堪的后宮稱呼，帶有鮮明的關(guān)外色彩。

肇啟（順治帝時期）

順治親政后，對后宮進行了整飭。尤其是當(dāng)年后宮受愛新覺羅·多爾袞擅權(quán)的影響，無論王公大臣到后宮妃嬪，都對皇權(quán)產(chǎn)生了弱化的影響，這是獨裁天子所不能容忍的。于是，順治帝首先提出了“自古平治天下，莫大乎孝，孝為五常百行之原”，把孝道作為建國立邦，教化黎民的根本。從一定意義上講“孝”就是對皇權(quán)之“忠”。

順治帝曾親撰《御制孝經(jīng)注》，更加露骨地提倡遵循儒家的倫理之孝，移孝作忠，要人人作忠臣的典范。而對于后宮，順治帝于順治十二年（1655年）推出《內(nèi)政輯要》一書，該書收集了中國歷代后妃的嘉言善行，共二十章，四十一則。順治帝細(xì)心作注，并要求征引歷代賢后、賢妃事跡，為當(dāng)朝者借鑒。

順治十三年（1656年），再推出《內(nèi)則衍義》，共十六卷，八綱，三十二子目，對歷代后妃善言嘉德進行了闡示，對后妃在孝、敬、教、禮、讓、慈、勤等諸多方面提出了要求，于內(nèi)廷刊刻頒行，成為約束后妃的制度。

成熟（康熙時期）

康熙中葉，后宮制度井然，制度備位后宮，規(guī)定了后宮主位的稱謂，尊帝祖母為太皇太后，母為皇太后，同住慈寧宮，太妃、太嬪隨住；皇后居中宮，主內(nèi)治；皇后以下設(shè)：慧賢皇貴妃1人，貴妃2 人，妃4人，嬪6人，分居東西六宮，嬪以下有貴人、常在、答應(yīng)無定數(shù)，隨皇貴妃等分居12宮。

冊封后妃制度。康熙一朝典制大備，冊封后妃活動頻頻舉行。關(guān)于皇后的冊封確立，有三種形式：

a、皇帝舉行大婚，迎娶入宮，如康熙帝之孝誠皇后。

b、由皇貴妃、貴妃、妃等晉升而成為皇后，如玄燁之孝昭、孝懿等位皇后。

c、追封皇后，老皇帝死去，新皇即位，尊其生母為圣母皇太后，隨即追封為先皇皇后，如雍正生母孝恭仁皇后，被上徽號為“仁壽皇太后”。

冊封妃嬪之禮與冊封皇后之禮大同小異。

完備（乾隆時期）

典制大備的乾隆時期乾隆七年，弘歷命敬事房修訂內(nèi)廷典制，遂成《欽定宮中現(xiàn)行則例》。卷首是乾隆及以前諸帝關(guān)于內(nèi)廷之“訓(xùn)諭”，以下共分宮規(guī)18門，可規(guī)納為4個方面：

a、規(guī)定后宮人員等級待遇，如名號、玉牒、冊寶、服色、宮分、鋪宮、遇喜7門。其中宮分最為詳盡，對皇后等位的宮中享用進行了明確的劃定。

b、規(guī)定后宮禮儀、宴儀、典故、進春、謝恩等5門，如宮中主位生日的稱謂，就有萬壽、圣壽、千秋、壽辰、生日等多種稱謂，要看等級而定，不可稱錯。

c、規(guī)定后宮各項管理制度，如安設(shè)、歲修、錢糧等。

d、規(guī)定對宮中太監(jiān)和宮女的管理制度。如品級、待遇、職責(zé)、賞罰等。

愛新覺羅·颙琰以后，清廷呈現(xiàn)明顯的衰敗之象，對宮中規(guī)定雖然屢有增益，但總的說是恪守成憲，無甚創(chuàng)舉。

衰敗（同治時期）

清代皇帝娶進后妃，有一套完整的制度。從當(dāng)初的大婚，到每3年一度的選秀女活動，幾乎是個程式化的宮中活動，不會改變，咸豐以前的帝王都是如此。因為只有這樣，才能使皇帝的后宮中不時增加些新面孔，也才使得皇帝更加覺得有新鮮感，從而達(dá)到滿足皇帝情欲和衍生子嗣的雙重目的。

1861年，咸豐帝去世以后，25歲的慈安太后和27歲的慈禧垂簾聽政。權(quán)柄多操縱在慈禧太后手中，而作為宮廷后妃制度的衰敗跡象，表現(xiàn)最為明顯的就是太后包辦了后宮的一切，皇帝管不了自己的后妃，一切均由太后作主。

文化

南北朝

皇后以下置貴妃，位于貴嬪之上，又以昭儀、昭容、昭華代修華、修容、修儀。以后又有修改，如以三淑、三昭、三修為九嬪，而以婕妤、容華、充華等位其下。南北朝代均有增損。梁以貴妃、貴嬪、貴姬為三夫人，淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容為九嬪，婕妤、容華、充華、承徽、列榮為五職，又有美人、才人、良人稱三職。