翠屏寺肇基于吳赤烏三年，為天臺高僧周祥所開，至晉隋唐有十里翠屏寺之稱，距今已有一千七百六十六年歷史。翠屏寺位于天臺山南部九龍山麓，九峰環拱，葛玄坑、龍須坑雙澗瑩繞，景色清幽，原離塵擾。
所處位置
天臺山水秀翠，始豐溪水，繞城川流，平疇沃衍，南山蜿蜒如展屏障。人居其間，出入煙霞，但知林泉之樂，而不見塵俗之氣。覽勝者，竊以為翠。幽谷不減桃源奇跡也。
翠屏山海拔694.3米，寺址海拔390米，四面環山，中間地段平坦，氣候溫和，自然生態環境優越。翠屏入口處巨石臨空，重疊聳立，翠屏瀑布，如蛟龍出水，飛流直下，雄偉壯觀。古往今來，翠屏寺溶自然景觀于一體。每到秋天，紅、黃、藍、白、黑各色于一體，成為天臺八景之一的“南山秋色”嬌艷無比，登翠屏山觀其秋景，五色盡收眼底。元邑人曹文晦南山秋色詩“觀彼南山小眾山，霜明紅樹碧云寒，余青入座挹不盡。積翠泛空染未干，漠漠然晴霧隔。霏霏修煉夕陽看。何人會得悠然趣。前有陶公后有韓。”綠葉子寺“翠屏高懸迎九龍，龍騰望海云霧中。仙山佛過摩崖在，幸福波連第一松。”
翠屏峽谷，地處翠屏山與幸福水庫之間，是天臺六大峽谷之一。“仙山佛國”梵文摩崖石刻留于里王崖壁上，觀世音山兩巨石沖天，凌空屹立與兩山之間，一東、一西，一個威然屹立，一個虔誠禮拜，高數十丈，如人工造成，不是為大自然神力雕鑿而成，觀音、王圓箓形象惟妙惟肖。翠屏瀑布，飛流直下，珠寶噴灑，前面一龍橫空，使急流繞道，向北轉東流入雙坑。
文化宗源
根據《浙江通志》卷二百三十二寺觀七3961頁記載：翠屏寺《臺州府志》在縣西南三十五里唐乾符二年建，先是吳赤烏中有周禪師居此，以山如屏寺名翠屏，宋治平三年改凈安院，今為翠屏寺。（趙師秀翠屏寺詩）石嚴看不見，翠色自重重。春雨生馬尾松，山風響鐵鐘。碑頑工廢墨，草嫩綠添茸。住院吳僧老，相迎依舊逢。根據《天臺縣志》（64）記載，翠屏巖在縣南12公里。《天臺山方外志要》稱其“山形壁立如屏風然故名”。五代十國高道杜光庭在《仙傳拾遺》中稱寒山亦曾寓居于此（修道30余年）。寒山子詩：平野水寬闊，丹丘連四明。仙都最高秀，群峰聳翠屏。遠遠望何極，矹勢相迎，獨標海隅外，處處播嘉名。根據《佛宗仙源》28頁記載：1800多年前，臺州天臺山就有僧人活動，建有石頭禪院（今居仙居）資福寺，翠屏寺，興致寺，四枚鑄有精巧佛像的東漢神鏡的出土，正是當年佛教在天臺傳播的明證
根據《天臺山方外志》記載，翠屏寺在縣西南三十五里二十一都，唐乾符二年建。以山如屏，寺名翠屏。宋治平三年改凈安院，田七百六十畝，地一百八十二畝，山一千二十畝。《太平廣記》、《臺周史話》亦曾記載。南山宗道宣開創南山宗，后進入太平寺，道宣律師再傳弟子鑒真東渡日本。根據《桃源仙緣》第265頁記載了天臺南山翠屏山翠屏寺山門的翠屏寺里也圓寂了一個瘦骨伶丁、面部黑，亂鬢橫生，布衲芝鞋緣化的高僧。這座寺院就是他一手募化建造的，臨死前，他將三大疊詩稿在焚香爐里燒化了。一 座不顯眼的墳墓就在寺院旁堆起，這種行憔悴的和尚就是舍得——所以自閭丘姓太守以后，寒山拾得豐干三的詩沒有流傳下來，怕是皆已付之一炬了！
從以上記載字唐朝翠屏寺的建造，是拾得高僧募化建造的，為建成十里翠屏寺奠定了基礎。他死后墳墓就在寺旁，現在墳墓尚存。唐開元年間，成為江南第一大道場，千僧云集，五佰羅漢親臨。
晉孫焯《游天臺山賦》中有“搏立之翠屏”名句。據天臺楊氏宗譜《卷之八第十二頁，翠屏寺記》余族遷居后，創居南山，故南山寺觀每多捐資，焉不獨興教寺然也，即翠屏寺更迭振興之翠屏，始于吳之赤烏，建于唐、符宋治平年間更名凈安，后仍因其始號，其取名翠者，大抵有千峰橫翠、晴崗暖翠、謠陰浩翠之景曰。屏者有似鶴山石屏，白云枕屏，毛介素屏之狀也。春則青氈迭迭，夏則繁茂陰陰，秋則姜桂蔥蔥，冬則松柏爵爵，或橫于前，或列于側，或冠于頂，或繞于藤，正者，斜者，倚者，迭者，有長有短，有高有低，有大有小，參差萬狀，方坦之處招提勝景，大背樓閣東西兩廂，環抱而居。根據上述史料記載，翠屏寺始于赤烏三年，至今已1766年歷史。
歷代高僧
李叔同法順??便能法師?不空?昌明法師?徹悟大師?澄觀法師?持松?達摩禪師道綽??司馬道信?道宣?馬祖道一?安定法師?道藏?法順?法照?佛陀?佛源?灌頂?果如?寒山大師?弘忍?懷素?黃龍慧南大師?六祖慧能?仰山慧寂禪師?慧皎?慧可?慧思?慧遠?慧沼?惠能大師?鑒真大師?截流大師?凈檢?鳩摩羅什?窺基?李通玄?僧成星云?義凈?一行唐僧?釋虛云?元照?月霞?正果?真諦?知禮?智光?智猛?智敏?藕益智旭?智嚴?智源?式海?行策大師?永明延壽
參考資料 >