蘇天爵（1294年-1352年），字伯修，號(hào)滋溪先生，正定縣（今河北省石家莊市正定縣）人，元代文學(xué)家，史學(xué)家、理學(xué)家。嶺北等處行中書省左右司郎中蘇志道之子，至元三十一年（1294年）出生于一個(gè)世代為學(xué)，藏書萬卷的望族。少?gòu)陌参鯇W(xué)，為國(guó)子學(xué)生，得吳澄、虞集、齊履謙先后為之師。延祐四年（1317年）參加國(guó)子學(xué)生公試，名列第一。釋褐授大都路州判官。至正十二年（1352年），江淮紅巾軍起義，奉命參政江淮行省，總兵于饒、信。卒于軍中，年五十九歲。
蘇天爵曾前后三度任職史館，參與實(shí)錄修撰，為后世元史研究留下重要史料文獻(xiàn)。同時(shí)，他在文學(xué)上有一定的成就，其詩(shī)文平易溫厚，樸實(shí)無華。在思想史上，也占有一席之地，他篤信理學(xué)，時(shí)時(shí)以倡明理學(xué)自命，是元代后期著名儒臣的代表，其社會(huì)主義無處不打上儒家思想的烙印。
人物生平
儒學(xué)啟蒙
孛兒只斤·忽必烈至元三十一年（1294年）四月，蘇天爵出生在真定一戶官員家中。父蘇志道，母劉姓夫人。
元成宗鐵穆耳大德三年（1299年），蘇天爵由父親蘇志道引見，拜入同郡安熙（字敬仲）先生之門學(xué)習(xí)元代大儒劉因之學(xué)，安熙是劉因的門生。蘇天爵成為安熙的入室弟子。其后多年，一直在安熙門下學(xué)習(xí)。期間與藁城區(qū)著名學(xué)者張?jiān)诮挥危⑶颐揩@多聞之益，天爵少年時(shí)接受的系統(tǒng)、嚴(yán)格的儒學(xué)教育，并得到名師指點(diǎn)，對(duì)其一生影響深遠(yuǎn)。天爵博聞強(qiáng)記，飽讀詩(shī)書，學(xué)識(shí)很快超越其師。尤其是在詩(shī)文方面，詞華典雅，根深厚，成得同時(shí)期的名作家。文章文筆的大氣，往往出入於歐陽(yáng)修、蘇軾，甚至超過其老師。
國(guó)子求學(xué)
孛兒只斤·海山至大二年（1309年），蘇志道為尚書省中書掾，因父親為官中央，蘇天爵隨家庭搬入大都。
孛兒只斤·愛育黎拔力八達(dá)延佑元年（1314年），二十一歲的天爵入國(guó)子學(xué)。先后拜吳澄、虞集、齊履謙等大儒為師，學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典。由于他勤奮努力，嗜學(xué)不厭，得到諸多師友賞識(shí)。虞集有《賦蘇伯修滋溪書堂》詩(shī)云： “積學(xué)抱沈默，時(shí)至有行”，“抽簡(jiǎn)魯史存，采詩(shī)商頌并”，贊賞蘇天爵心無旁騖，沉潛典籍，研究掌故，終能厚積薄發(fā)，并說他可以“擔(dān)當(dāng)起一代文獻(xiàn)記錄的重任。”
延佑四年（1317年），蘇天爵參加國(guó)子學(xué)生貢舉公試，以應(yīng)試文《碣石賦》“文雅馴美麗，考究詳實(shí)”（馬祖常點(diǎn)評(píng)），被負(fù)責(zé)這次公試的馬祖常拔為第一。天爵得以釋褐為官，“授從仕郎、大都路薊州判官”，官列七品，時(shí)年二十四歲。
延佑七年（1320年），二月，父蘇志道在大都病逝，年六十。天爵以父喪歸真定丁憂。七月，母親去世，同事丁內(nèi)外艱，家居守喪。
任職翰林
元英宗至治二年（1322年），蘇天爵服孝期滿，重新上任，調(diào)功德使司照磨。功德使司照磨一職，主要負(fù)責(zé)僧道管理部門的收支審計(jì)事務(wù)。
孛兒只斤·也孫鐵木兒泰定元年（1324年），經(jīng)著名學(xué)者袁桷的舉薦，蘇天爵得以改翰林國(guó)史院典籍官，升應(yīng)奉翰林文字，并參與了《英宗實(shí)錄》的修撰。對(duì)袁的舉薦，蘇天爵一直感激不盡，后來為袁桷寫墓志銘，他把這份感激寫了進(jìn)去。實(shí)錄系各朝皇帝的政務(wù)大事編年，能預(yù)修實(shí)錄對(duì)一個(gè)封建讀書人來說是一種崇高的榮耀。從此，蘇天爵進(jìn)入歷史學(xué)領(lǐng)域。天爵少年時(shí)便有志著書寫史，他終于有機(jī)會(huì)施展才華，在翰林院如魚得水。
泰定二年（1325年），二月，被任命為文林郎，翰林國(guó)史院典籍官。
泰定四年（1327年），任應(yīng)奉翰林文字、承直郎、同知制、兼國(guó)史院編修官。八月三日，恩師袁桷卒，年六十二，蘇天爵作《元故翰林侍講學(xué)士知制誥同修國(guó)史贈(zèng)江浙行中書省參知政事袁文清公墓志銘》。朝廷廷策進(jìn)士，天爵被命掌試卷，賞識(shí)浮光羅學(xué)升之文。
孛兒只斤·和世?天歷二年（1329年），任應(yīng)奉翰林文字，并在奎章閣任職，《元朝名臣事略》編成。九月十六日，業(yè)師齊履謙卒，享年六十七。
孛兒只斤·圖帖睦爾至順元年（1330年），任應(yīng)奉翰林文字，與黃清老等預(yù)修《英宗事略》完成。九月五日，馬祖道一常為天爵文集（《滋溪文稿》的前身）作跋.。
元文宗至順二年（1331年），任應(yīng)奉翰林文字。五月，翰林國(guó)史院扈從天子清暑上京，自承旨以下，題名于壁，作《翰林分院題名記》。與黃溍等扈從上京，黃作有紀(jì)行詩(shī)若干篇，天爵有《題黃文獻(xiàn)公紀(jì)行詩(shī)后》。
任職御史
元文宗至順三年（1332年），正月，就職御史南臺(tái)，不久，奉詔錄囚湖廣，在當(dāng)?shù)仄脚_(tái)冤獄多起，博得普遍贊譽(yù)，五月，召拜監(jiān)察御史。八月入京，道除奎章閣授經(jīng)郎。八月，唐文宗崩于上都。十月，明宗次子孛兒只斤·懿璘質(zhì)班即位大明殿，是為元寧宗。十一月，趙擴(kuò)崩，命中書右相闊里吉思迎明宗長(zhǎng)子元順帝于靜江（今桂林）。
元順帝元統(tǒng)元年（1333年），六月，順帝即位于元上都遺址。師吳澄卒，年八十五。八月二十一日，順帝賜經(jīng)筵官酒饌，許泛舟太液池趣，蘇天爵有詩(shī)紀(jì)其事。十月，改元元統(tǒng)。冬，復(fù)官六察，上書請(qǐng)修《功臣列傳》，順帝敕史官修泰定、天歷兩朝實(shí)錄，蘇天爵與王結(jié)、張起巖、歐陽(yáng)玄一起編制。
元順帝元統(tǒng)二年（1334年），四月，預(yù)修《文宗實(shí)錄》，由監(jiān)察御史遷翰林待制，尋除中書右司都事，兼經(jīng)筵參贊官。十月，奏《請(qǐng)?jiān)敹ǔ瘍x班序》，上疏《論不可數(shù)赦》，建言《松廳章疏》。
元順帝元統(tǒng)三年，至元元年（1335年），在中書省右司都事兼經(jīng)筵參贊官。年中，有人欲冒孔姓以?shī)Z襲封爵位，天爵帥諸御史據(jù)理力爭(zhēng)其事。
至元二年（1336年），由刑部郎中改御史臺(tái)都。
任職禮部
至元三年（1337年），改任禮部侍郎。正月丁未，許有壬為蘇天爵的父親蘇志道的神道碑撰銘，馬祖道一常為書，張起巖篆其額。許有壬作《敕賜故中憲大夫嶺北等處行中書省左右司郎中贈(zèng)集賢直學(xué)士亞中大夫輕車都尉追封真定郡侯蘇公神道碑銘》。
至元四年（1338年），仍官于禮部，請(qǐng)于朝，令有司祭享真定史天澤祠，并作《丞相史忠武王畫像贊》。七月二十二日，子昌文生。請(qǐng)宋褧為兒命名，名為“乘云”。
宦海沉浮
至元五年（1339年），由中書禮部侍郎出為江北淮東道肅政廉訪使。
至元六年（1340年），二月，入為樞密院判官；五月，改任吏部尚書；十月，拜西行臺(tái)治書侍御史，向皇帝上呈《治獄記》，述錄囚治獄之經(jīng)驗(yàn)。
至正元年（1341年），正月詔改元至正，蘇天爵在參議中書省事任。
至正二年（1342年）夏，官拜湖廣省政。
至正三年（1343年），朝廷詔修遼金宋三朝史書，以歐陽(yáng)玄,揭傒斯,張起巖等人為總裁官。歐陽(yáng)玄應(yīng)召北上，路過湖北時(shí)，蘇天爵作《三史質(zhì)疑》寄給他。
至正四年（1344年），蘇天爵改任陜西省諸道行御史臺(tái)侍御史，并召為集賢殿侍講學(xué)士，兼國(guó)子祭酒。
至正五年（1345年）秋，改任山東道肅政廉訪使，集賢殿侍講學(xué)士，并兼職京奉使宣撫，蘇天爵深知民間疾苦，嚴(yán)肅吏治，老百姓都將他與包拯、韓琦相比，但終引不合流俗而受到排擠，最終竟以“不稱職”的名義罷免官職。十月，張養(yǎng)浩的兒子張引請(qǐng)求蘇天爵為七聘堂做記，于是他作《七聘堂記》。
至正六年（1346年），任集賢侍講學(xué)士兼國(guó)子祭酒，兼職京畿道奉使宣撫。
至正七年（1347年），復(fù)用為湖北道宣慰使，浙東地區(qū)道廉訪使，但都沒就任。后授予江浙省參知政事。
至正八年（1348年）五月，任浙東海右道肅政廉訪使。冬，任江浙等處行中書省參知政事，總負(fù)責(zé)江浙等處的行省的政事，期間尋求賢能者，發(fā)現(xiàn)并提攜了沙可學(xué)、高則誠(chéng)、葛元哲等人。
至正八年（1349年）到至正十二年（1351年），蘇天爵一直在江浙地區(qū)任職運(yùn)轉(zhuǎn)使，參知政事等，當(dāng)時(shí)鹽法弊端很重，蘇天爵上任后拯治有方，所獲得稅課達(dá)到寶鈔八十萬錠，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)收起稅款。江南地區(qū)爆發(fā)了方國(guó)珍起義，韓山童、劉福通紅巾軍起義，徐壽輝紅巾軍起義等反元農(nóng)民起義。
病逝軍中
至正十二年（1352年），正月，徐壽輝起義軍在湖北地區(qū)占據(jù)多地，二月，安徽定遠(yuǎn)郭子興起義，攻克壕州，自稱節(jié)制元帥，徐壽輝起義軍在江浙地區(qū)擴(kuò)大影響力，攻占多地。九月，朝廷下詔任命蘇天爵仍為江浙行省參知政事，負(fù)責(zé)軍政事務(wù)，并帶兵于饒（路治今江西鄱陽(yáng)）、信（路治今江西上饒）一帶與起義軍作戰(zhàn)，其軍事策略精密細(xì)致，軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，連一些老帥宿將都比不上他，這期間蘇天爵領(lǐng)兵收復(fù)了一路六縣。但由于軍政大事繁瑣，而蘇天爵憂思勞累過多，終因積勞成疾于當(dāng)年十月病逝軍中，享年59歲。
主要成就
政治方面
蘇天爵作為一名長(zhǎng)期在監(jiān)察系統(tǒng)任職的官員，他的仕途經(jīng)歷中，在監(jiān)察與司法方面取得杰出政績(jī)成為其最主要的政治成就。
監(jiān)察方面
蘇天爵在監(jiān)察方面一共有三方面主要成就：
至順三年（1332年），蘇天爵到湖北考察獄案，《元史》稱其為“慮囚湖北”，即解決冤假錯(cuò)案和滯獄問題。蘇天爵到任后遍歷各地，不辭勞苦，《元史》記載其“事無巨細(xì)，必盡心焉” ? 。元代學(xué)者黃溍編修的《蘇御史治獄一記》中一共記述了蘇天爵所辦理的八個(gè)疑難案件，都是由他糾正和平反的死刑案；之后又揭發(fā)豪右與吏勾結(jié)枉法者數(shù)事，治績(jī)卓然，聲名遠(yuǎn)播。不久，調(diào)入京師為監(jiān)察御史，道改奎章閣授經(jīng)郎。
元統(tǒng)元年（1333年），因?yàn)楹睉]囚名聲大震的蘇天爵，復(fù)任監(jiān)察御史，在職四個(gè)月中，在四個(gè)月的監(jiān)察御史任上，他所上章疏竟達(dá)到四十五份之多，其內(nèi)容亦無所不包，真令人嘆為觀止，后來，他的好友黃溍在《讀蘇御史奏稿》一文中，通過讀這四十五份奏稿，對(duì)蘇天爵四個(gè)月的作為做了一個(gè)概括和評(píng)價(jià)。根據(jù)黃溍的記載蘇天爵的四十五份章奏，主要涉及到：彈劾的五個(gè)官員，都是"權(quán)要"人物；舉薦了一百零九人，都是“世臣者德與一時(shí)之名流，而于外官下吏、草澤之士，有弗遺也。”這是一個(gè)讓人不能不為之驚訝的數(shù)字，如果將這個(gè)數(shù)字平均到四個(gè)月里，完全可以想見這位蘇御史勇猛果決，一往無前。
至正五年（1345年）秋，蘇天爵從集賢侍講學(xué)士，兼國(guó)子祭酒的職位改任山東道肅政廉訪使并兼職京畿奉使宣撫，蘇天爵在京畿各地的巡查是有成績(jī)的，他深知民間疾苦，保持了不畏權(quán)勢(shì)、直言敢諫的作風(fēng)，除舊興廢，彈勃不法官吏。老百姓都將他與包拯、韓琦相比，但終引不合流俗而受到排擠，最終竟以“不稱職”的名義罷免官職。
司法法制方面
一。重視立法
蘇天爵在《滋溪文稿》中指出“法者天下之公，所以輔乎治也，律者歷代之典，所以行乎法也，故自昔國(guó)家為治者，必立一代之法，立法者必制一定之律，故設(shè)律學(xué)以教人，置律科以試?yán)簦渌暂o乎治者，豈不詳且密？”又說: ”自昔天下國(guó)家必有道法守，而后能有為也。”明確指出了法律是關(guān)乎于國(guó)家治亂的大問題，務(wù)必詳瞻細(xì)密。他贊同“朝廷之禮不可不肅，天下之法不可不立，禮不肅則中原地區(qū)無所瞻仰，法不立則臣民無所持守“的觀點(diǎn)。為此，蘇天爵向朝廷提出了修訂，規(guī)范法律文件的建議，他在《乞續(xù)編通制》中闡述了自己的觀點(diǎn)：一，是元初的判罰，多參照已發(fā)生案例的判決，朱祁鎮(zhèn)以后，雖有通制，又失于條目繁瑣，難以適應(yīng)復(fù)雜的案情；二是執(zhí)法者水平參差不齊，同罪異罰，例外有例現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，致使之后的判罰在援引判例時(shí)無可適從，如果任由發(fā)展，不編訂簡(jiǎn)明扼要，判罰明確的法制律例類編，頒示中外，”誠(chéng)恐遠(yuǎn)方之民，或不識(shí)而誤犯，奸貪之吏，獨(dú)習(xí)知而舞文真的出現(xiàn)這種情況，事態(tài)將愈加復(fù)雜，最終事至不可挽回。”他建議，應(yīng)早一些制定和重修元朝部分法律，務(wù)必”列圣之制度，合為一代之憲章，最終達(dá)到民知所避，吏有所守刑政肅清，治化熙洽矣“的目的。
二。強(qiáng)調(diào)有法必依
蘇天爵重視法律制度的完善，也主張堅(jiān)決依法辦事，賞罰有據(jù)，他說: “賞罰者國(guó)之大柄，朝廷紀(jì)綱系焉，法制之立，既有成規(guī)，奸偽之滋，理宜嚴(yán)禁。”同時(shí)，他力主“賞不失有功，刑不失有罪，二者或失，綱紀(jì)必”。
三。用刑以寬仁為本
蘇天爵對(duì)刑罰的本質(zhì)有著清醒的認(rèn)識(shí)，他說:“刑者輔治之具，非恃刑以為治者也，強(qiáng)調(diào)刑罰只是統(tǒng)治的輔助措施，而不是目的，因此，圣人用刑應(yīng)以寬仁為本，施之以忠厚，”內(nèi)則論議付之刑曹，外則糾察責(zé)之風(fēng)紀(jì)“，將法制與監(jiān)察有機(jī)地結(jié)合起來，彰顯圣朝的治功表著，德澤涵濡。
除了自己身體力行，踐行寬簡(jiǎn)慎刑原則外，蘇天爵對(duì)其他大臣約法省刑的言行也非常欣賞，他贊同元故中奉大夫江浙行中書省參知政事孛術(shù)魯翀“國(guó)家置風(fēng)紀(jì)，本以肅清貪污，興行治化，初不專尚刑也”和元故御史中丞曹伯啟“刑貴適中”的觀點(diǎn)。
四。積極履行臺(tái)憲職責(zé)
蘇天爵對(duì)于平反冤獄一直特別重視，至順三年（1333年），蘇天爵在湖北慮囚期間，平反了多起冤假錯(cuò)案，其中有名的就達(dá)八起；至正五年（1345年） ，任陜西省諸道行御史臺(tái)侍御史、集賢侍講學(xué)士兼國(guó)子祭酒欽的蘇天爵，有感于天子二月詔書：”近年無辜被害之家，仰中書省分揀昭雪改正”，作《論近年無辜被害之家宜昭雪改正》，希望有司認(rèn)真貫徹執(zhí)行朝廷旨意，“當(dāng)自某年以后，其未昭雪改正者，早為從公取勘，一一子細(xì)分揀。使圣恩普洽于幽明，公道大伸于天下”；同年秋，蘇天爵出為山東道肅政廉訪使，尋召為集賢殿侍講學(xué)士，充京畿奉使宣撫，期間，“平反冤獄一十六”，“斷革兇冤惡三十六”，“審理罪囚九十七”。百姓都稱呼他為“包拯，韓琦在世”。
五。政治法治環(huán)境
（一）.嚴(yán)懲司法腐敗
蘇天爵認(rèn)為，造成冤獄叢生，百姓遭難的重要原因是法制系統(tǒng)的腐敗，官員貪奸逞威。在執(zhí)法過程中，各級(jí)官吏巡捕借機(jī)搜刮，肆意搶奪之事屢有發(fā)生，對(duì)于這種情況，蘇天爵主張堅(jiān)決打擊，他說：“民之犯罪，具有常刑，茍肆攘奪，理宜禁治”。
（二）.注重審判效率
在對(duì)重囚的處理上，他主張半年一次由廉訪司審錄，反對(duì)三年一次由五府官處決，他說: “人命重事，直待三年五府官處決，誠(chéng)恐獄囚系伙，愈見淹延“。
（三）.嚴(yán)刑與慎赦的統(tǒng)一
蘇天爵認(rèn)為，孛兒只斤·忽必烈時(shí)期，未嘗肆赦，世祖皇帝在位三十五年，肆赦者八才八例，是以刑政肅清，禮樂修舉，奸貪知懼，善良獲伸，故中統(tǒng)、至元之治，比隆前古。可是，元順帝即位以來，赦宥太數(shù)，近自天歷改元（1328年）至元統(tǒng)初歲（1333年） ，六年之中，肆赦者九次，蘇天爵擔(dān)心，這樣會(huì)使奸人貪吏，各懷僥幸，大為奸利，非國(guó)之福。
（四）.選用合格刑獄官吏
蘇天爵進(jìn)一步提出，要改變法制刑獄系統(tǒng)的現(xiàn)狀，必須選用合格刑獄官員。同時(shí)，他特別建議選拔年富力強(qiáng)的刑獄官員，他提出將年六十五以上者，進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，這樣做并不是對(duì)年長(zhǎng)官員的歧視，而是體現(xiàn)著“國(guó)家優(yōu)恤臣僚，宣力既久，恐其年不逮，恩德至渥也”蘇天爵能夠敏銳地意識(shí)到刑獄官員的年齡結(jié)構(gòu)問題，并提出切實(shí)可行的辦法，從中可見其遠(yuǎn)見卓識(shí)。
文化方面
蘇天爵是一位歷史學(xué)家，文獻(xiàn)學(xué)家，在文化方面的成就主要集中中史學(xué)方面。
一。編修史料
《國(guó)朝名臣事略》，又名《元朝名臣事略》，是蘇天爵在史學(xué)上的佳作，也是集中代表元代史學(xué)成就的重要私修史著。延佑四年（1317年）以前，蘇天爵尚為國(guó)子生時(shí)，即十分留心采輯元朝開國(guó)以來”巨公世卿’之文集、墓表、家傳等材料，已然開始為是書的編作前期史料準(zhǔn)備，歐陽(yáng)玄的《序》作于天歷二年（1329年）四月，是書撰成時(shí)間應(yīng)距此不遠(yuǎn)。據(jù)此推算，全書從構(gòu)思、取材到纂修，前后歷時(shí)十余年之久。
《元朝名臣事略》所收錄大多為元朝開國(guó)功臣，其成書可稱得上蘇氏為籌劃和編纂“國(guó)朝功臣列傳’而做的前期努力，目的即在于為當(dāng)朝統(tǒng)治者提供鑒戒，”垂示方來“。
蘇天爵草創(chuàng)《國(guó)朝名臣事略》期間，即已開始著手《元文類》的編纂，此書雖然只是文獻(xiàn)匯編，但卻是又一部集中反映蘇氏卓越史識(shí)和史才的代表性著述，更是后人研治元史不可或缺的重要史料來源。《國(guó)朝名臣事略》的成書主要是出于“以史經(jīng)世”的目的，而《元文類》的編纂則旨在保存當(dāng)世文獻(xiàn)，二者從根本上都集中體現(xiàn)出蘇氏“措諸實(shí)用、不為空言”的學(xué)術(shù)宗旨。
二。歷史學(xué)編纂思想
蘇天爵不僅勤于修史，著述等身，而且注意總結(jié)修史經(jīng)驗(yàn)，在歷史編纂思想與理論方面，提出了許多系統(tǒng)的有價(jià)值的認(rèn)識(shí)，有力地推動(dòng)了元代史學(xué)的發(fā)展，對(duì)于后世修史，也具有重要的指導(dǎo)作用.
（一）.大膽揭露史館積弊，強(qiáng)調(diào)史官職責(zé)。
（二）.重視史料采撰，廣輯博采，不拘常規(guī)。
（三）.呼吁史家要有"直道"之行，提高史德修養(yǎng)。
要之，蘇天爵作為元代卓有成就的史學(xué)家，其致力于當(dāng)代史的編撰和當(dāng)世文獻(xiàn)的保存，且注意總結(jié)修史經(jīng)驗(yàn)，于史官任內(nèi)盡職盡責(zé)，積極襄助《經(jīng)世大典》、《實(shí)錄》等國(guó)史之編纂，并對(duì)宋、遼、金三史撰修提出重要建議，極大地推動(dòng)了元代歷史編纂學(xué)的新進(jìn)展。
三。事功史觀
蘇天爵在編纂和修訂元代史料時(shí)，強(qiáng)調(diào)儒學(xué)的經(jīng)世作用并展現(xiàn)出他的事功史觀：
（一）.自覺記述元朝立國(guó)以來政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育等多方面成就。
（二）.濃厚的憂患意識(shí)。
（三）.提倡多施仁政、愛民厚生的經(jīng)世思想。
人物評(píng)價(jià)
元代學(xué)者、詩(shī)人虞集：伯修之文，簡(jiǎn)潔嚴(yán)重，如其為人。
元代學(xué)者趙汸：其清修篤志足以潛心大業(yè)而不惑于他歧，深識(shí)博聞足以折衷百氏而非同于玩物。至于德己盛而閑之愈嚴(yán)，行已尊而節(jié)之愈密，出入中外三十余年，嘉漠偉績(jī)著于天下，而一誠(chéng)對(duì)越，中立無朋，屹然頹波之砒柱矣。其文明潔而粹溫，謹(jǐn)嚴(yán)而敷暢，若珠壁之為輝，寂粟之為味道。
元代學(xué)者吳師道：今觀蘇公伯修為御史時(shí)，治獄記十余事，竊為之太息。公所蒼湖北一道，同列者眾矣，微公則出入之誤，尚誰覺之哉？嗚呼，獄也者，造物不能使之生，長(zhǎng)吏不能使之死，死者可生，生者不憾于死，其惟蘇公乎！吾是以推本言之也，朝廷患獄囚之多滯，三歲遣官一詣諸道決之，此良法也。使人人如蘇公，復(fù)何慮乎?
元代史學(xué)家王：長(zhǎng)于「紀(jì)事之文」，為當(dāng)代其它學(xué)者所不及。
《四庫(kù)全書提要》：（蘇天爵）身任一代文獻(xiàn)之寄。
個(gè)人作品
蘇天爵的著作，有詩(shī)稿7卷，今佚。另著《春風(fēng)亭筆記》2卷，撰《元朝名臣事略》（《國(guó)朝名臣事略》）15卷。《滋溪文稿》30卷，其中收入其大部分文章，乃永嘉高明和臨川葛元哲所編。撰《元文類》（《國(guó)朝文類》）70卷。《松廳章疏》5卷、《治世龜鑒》1卷、《劉文靖公遺事》1卷和《宋遼金三史目錄》，惜已不傳；又有《遼金紀(jì)年》和《黃河原委》，均未脫稿。
親屬成員
長(zhǎng)輩
曾高祖：蘇公彥，后世評(píng)價(jià)是一位道德高尚沒有出仕的名士。
高祖：蘇元老，又稱玉城翁，是一位家資殷實(shí)，品德高尚相貌堂堂，慷慨大方而有大志向的高人。
曾祖父：蘇誠(chéng)，字誠(chéng)夫，年輕時(shí)戎馬倥傯，重義氣，樂善好施，重忠孝之義，金朝末年，曾跟隨完顏守緒遷守開封市；金亡后蘇誠(chéng)返回故里，平常生活中，經(jīng)常以其雄厚的財(cái)力周濟(jì)鄰居百姓，蘇誠(chéng)非常注意對(duì)子女的教育，買來很多書籍教育子女。
祖父：蘇榮祖，從小接受家庭良好的教育成長(zhǎng)起來，為人孝悌忠義，對(duì)朋友以誠(chéng)相待，在家中還藏書萬卷，是當(dāng)時(shí)有名的學(xué)者，曾擔(dān)任真定的稅務(wù)。娶吳氏夫人。
父：蘇志道（1261年-1320年），字子寧，以吏起家，歷任山西河?xùn)|道按察司書吏，監(jiān)察御史書吏轉(zhuǎn)戶部令史，吏樞密院中書掾，出官承直郎，中書省檢校官，刑部主事，樞密院斷事府經(jīng)歷，嶺北省郎中，是元代政績(jī)斐然廣受百姓好評(píng)的官員。
母：劉姓夫人。
子嗣
子：蘇昌文
軼事典故
蘇天爵慮囚湖北時(shí)，所辦理的有名的八個(gè)疑難案件，其中包括收養(yǎng)棄養(yǎng)命案，爭(zhēng)田命案，“盜禾”命案，兄殺弟命案，誣告命案，失察命案，衛(wèi)推官誣陷命案等，這些案件全部被其好友元代學(xué)者黃溍記錄在《蘇御史治獄一記》一書中，這些成為蘇天爵被當(dāng)時(shí)百姓成為“包拯在世”的證明，也成為部分傳奇戲劇的文本。
后世紀(jì)念
墓碑出土
2004年，石家莊市正定縣新城鋪村，村民劉文才在村頭土地里發(fā)現(xiàn)了刻有“大元故通奉大夫江浙等處行中書省參知政事蘇公墓志銘”的石碑。2012年，村民在發(fā)現(xiàn)其石碑處附近的村西入口處樹立“蘇天爵故里"石碑以紀(jì)念。
藝術(shù)形象
陜西省一帶的有一出秦腔《白玉鈿》，就是介紹蘇天爵斷案如神，平反冤獄的故事。至今，該劇仍是秦腔中有代表性的劇目。
參考資料 >