伊利汗國（Ilkhanid/Il-Khanid dynasty，1256年－1335/1355年），一譯伊兒汗國、伊爾汗國，因其統治者稱"伊利汗"（Il-khan，意為"從屬的汗"）而得名；又可以被稱為"旭烈兀兀魯思"。是成吉思汗鐵木真之孫、孛兒只斤·拖雷之子旭烈兀建立的政權，屬于元朝分裂后的四大汗國之一，是元朝西北諸藩之一。其在13世紀中葉至14世紀中葉統治西亞大部分地區。
伊利汗國的位置大約在今日中亞南部至西亞一帶，首都最先在蔑剌哈（今伊朗東阿塞拜疆省馬臘格），阿八哈即位后，始定都于大不里士（今伊朗阿塞拜疆大不里士），后一度遷至蘇丹尼耶（今伊朗西北部）。第七代大汗合贊汗時，立伊斯蘭教為國教，發展經濟，統一度量衡和幣制，獎勵學術，國勢最盛。1335年第九代大汗不賽因死后，統治集團內訌迭起，權臣、大將各自擁立大汗，紛爭不已，汗國解體。至1355年，欽察汗國札尼別汗攻破大不里士，伊利汗國徹底滅亡。
伊利汗國史是蒙古帝國史的重要組成部分，且伊利汗國在西亞上承阿拉伯帝國、花剌子模帝國和塞爾柱帝國，下啟帖木兒帝國、伊朗薩非王朝和奧斯曼奧斯曼帝國，成為世界中古史、西亞史、中國史的不可或缺的重要組成部分。
國名
伊利股份汗國（西里爾字母：Х?лэгийн улс；拉丁轉寫：Hülegü-yn Ulus；英語：Ilkhanate）因其統治者稱“伊利汗”而得名?！耙晾保╥l），屬突厥語，本義為“臣服、服從”，這個詞在唐朝音譯時已常作“伊利”。近代以來的部分中國學者把伊利汗國稱為“伊兒汗國”。在元代，“伊兒汗國”不符合元代譯音用字規律。因此白壽彝總主編、陳得芝主編的《中國通史·元時期》取《元朝史》和《中國大百科全書·中國歷史卷·元史分冊》的譯法，稱為伊利汗國。這一譯法也為一些通行的歷史教材所接受。伊利汗國也可以直接被稱為“旭烈兀兀魯思”，或“波斯汗國”。
歷史沿革
早期征服
1221到1222年，成吉思汗在攻滅花剌子模的戰爭中，占領了波斯東部呼羅珊諸城。
1231年，孛兒只斤·窩闊臺遣大將里蠻統諸部軍三萬西侵，攻滅在波斯西部復國的花剌子模蘇丹（Sultan，阿拉伯語專業“國王”之意）札蘭丁·明布爾努，征服和招降了波斯大部分地區。其后，谷兒只（格魯吉亞）、亞美尼亞、魯迷（小亞細亞的塞爾柱王朝）等國也先后歸附蒙古。窩闊臺命搠里蠻領所部軍隊鎮戍波斯，并設置了管轄阿姆河以西波斯各省的行政機構。
1251年孛兒只斤·蒙哥即位后，置阿姆河等處行尚書省，以阿兒渾為行省長官，設治于呼羅珊的圖斯城（今伊朗馬什哈德附近）。蒙古軍在1219年—1221年間侵略并摧毀花剌子模沙王朝后，一直沒有所謂的民政機構，而是由將軍在阿塞拜疆的木干草原以及大不里士一帶統治。先是綽兒馬罕，后是拜住，野里知吉帶，到維吾爾人闊里吉思與衛拉特人阿兒渾阿加，才真正有民政機構。
旭烈兀西侵
1252年，蒙哥遣同母弟分鎮波斯，統兵侵略尚未降服的國家，以搠里蠻軍和出征怯失迷兒（克什米爾）等處的蒙古軍并隸旭烈兀，又命諸王各從所屬軍隊中簽發十分之二隨從出征。
1256年，旭烈兀軍攻滅盤踞馬拶答爾（今伊朗馬贊德蘭?。┲T山城的“木剌夷國”（伊斯蘭教亦思馬因派勢力。其它伊斯蘭教徒稱他們為mulida，意即“異端者”）。1258年攻陷巴格達，殺末代哈里發（Khalifat，伊斯蘭教主的稱號），滅阿拔斯王朝（阿拉伯帝國阿拔斯王朝）。
1259年，分兵三路，入侵敘利亞。次年春，孛兒只斤·旭烈兀得知孛兒只斤·蒙哥卒于四川省，于是留先鋒怯的不花繼續征進，自率其余軍隊退回波斯。九月，怯的不花軍在阿音札魯特被密斯兒（埃及）蘇丹忽禿思軍擊潰，蒙古所占敘利亞諸城盡失。
旭烈?；夭ㄋ购?，獲悉孛兒只斤·忽必烈已經即大汗位，并與幼弟孛兒只斤·阿里不哥發生了汗位之爭，遂不再東返蒙古。他向爭位雙方派出使者，表示擁護忽必烈為大汗，指責阿里不哥。元世祖忽必烈遣使傳旨，將阿姆河以西直到埃及邊境的波斯國土和該地蒙古、阿拉伯軍民劃歸旭烈兀統治。于是，原由大汗政府直接管轄的波斯地區，實際上成為孛兒只斤·旭烈兀的領地，從而建立了又一個王朝。其領土東起阿姆河和印度河，西面包有小亞細亞半島大部分地區，南抵波斯灣，北至高加索山脈。旭烈兀以蔑剌哈（今伊朗東阿塞拜疆省馬臘格）為首都，設宰相以掌管全國政務，任命了各省長官，命長子阿八哈領汗國東部霍拉桑省等省地。
1262年，欽察汗國別兒哥汗為爭奪旭烈兀控制下的阿塞拜疆地區，發兵來攻，雙方激戰兩年多。孛兒只斤·別兒哥雖然退回，但此后兩蒙古帝國經常為領土爭端發生沖突。
1264年，孛兒只斤·阿里不哥投降，孛兒只斤·忽必烈遣使征詢有關處置阿里不哥等叛王的意見，同時正式封孛兒只斤·旭烈兀為“統治阿姆河直至敘利亞和密昔兒間疆土之王”，稱伊利汗。于是，原由大汗政府直接管轄的波斯地區，實際上成為旭烈兀的領地。一個新的蒙古汗國——伊利汗國在西亞出現。旭烈兀派遣使臣來中原地區，表示贊同忽必烈關于處死從叛諸將、赦免阿里不哥的建議，并愿意與別兒哥等西北諸王一起前來出席忽里臺大會。1265年，旭烈兀卒，未能實現前來參加忽里臺大會的諾言。
汗國發展
1265年旭烈兀卒，諸王、大臣奉阿八哈嗣位。阿八哈以未得大汗許可，只權攝國政，同時遣使報喪，于是孛兒只斤·忽必烈派使者持詔立他為汗?，F存1279年阿八哈頒發的一張敕令上，蓋有漢字“李輔國安民之寶”方印，當是忽必烈頒賜給他的王印。阿八哈即位后，始定都于大不里士，以蔑剌哈為陪都。忽必烈大舉攻宋，征兵于阿八哈，回族炮手阿老瓦丁、亦思馬因等入京應命，回回炮術因之傳入中國。1282年阿八哈卒，弟貼古迭兒（稱阿合馬汗）繼立。
1284年，阿八哈子阿魯渾聲言其父嘗受大汗冊命，汗位應當屬己，于是在權臣不花支持下起兵推翻其叔，并遣使入元奏報。孛兒只斤·忽必烈命他繼承汗位，并授不花為丞相。在此之前，忽必烈遣孛羅丞相等出使伊利汗國。
1284年孛羅到達。孛羅在元朝歷任要職，學識豐富，阿魯渾將他留在汗廷參議政事。阿八哈、阿魯渾父子為奪取敘利亞之地，采取與歐洲基督教國家結盟的政策，和拜占庭帝國結親，并遣使赴羅馬教廷及英、法等國，建立了友好關系。
1291年阿魯渾卒，弟海合都（又名亦鄰真朵兒只）繼立。海合都揮霍無度，國庫空虛，于是仿效元朝鈔法，在孛羅丞相指導下印造發行交鈔（見鈔），但行用未久即廢。
1295年，權臣謀殺海合都，奉諸王拜都為汗，阿魯渾子合贊起兵討滅叛者，奪取汗位。合贊汗為取得當地封建主和穆斯林的支持，改信伊斯蘭教教，并定為國教。他的即位和改變宗教信仰，都得到元成宗鐵穆耳的承認。
1298年，合贊遣使入朝，貢珠寶等物。孛兒只斤·蒙哥時，曾以彰德路為孛兒只斤·旭烈兀分地，這時，成宗即將旭烈兀分地歷年應得歲賦賜合贊?，F存1302年合贊致法國國王信上，鈐[qián]用漢字“王府定國理民之寶”方印，當是元朝新頒給伊利汗的王印。合贊即位后，大力進行社會改革，制定新的土地、賦稅、驛站、貨幣等制度，限制蒙古貴族、將校和官吏對人民的橫征暴斂，使農業、工商業得到發展，財政收入增加。他還鼓勵發展科學文化，在首都興建天文臺，設立學校，命宰相拉施德丁編纂《史集》。合贊汗通曉多種語言，對天文、醫學和許多工藝都頗有知識，尤精通歷史，被譽為賢君。他與埃及的馬穆魯克王朝為爭奪敘利亞多次發生戰爭，察合臺汗國的篤哇汗乘機攻占伊利汗國東部的吐火羅（今阿富汗斯坦東北部）之地。
1304年合贊卒，弟合兒班答繼立，號完者都汗，遷都于新建的蘇丹尼耶。合兒班答遵循其兄政策，仍用拉施特為宰相，繼續發展經濟、文化。拉希德丁除完成《史集》巨著外，還編纂了一部《伊利汗的中國科學寶藏》，介紹中國歷代的醫學成就。這時，元成宗鐵穆耳與篤哇、察八兒達成和議，蒙古宗室內部的斗爭暫停，東西驛路暢通，伊利汗國和元朝的使節往來更加頻繁。
1305年，合兒班答致信法國國王腓力四世宣告此事，信上鈐用漢字“真命皇帝和順萬夷之寶”方印。1316年合兒班答卒，子阿布·賽義德嗣位，還都大不里士。權臣出班有擁立之功，阿布·賽義德為他向元朝請封。
1324年孛兒只斤·也孫鐵木兒授出班“開府儀同三司、翊[yì]國公”，賜銀印、金符。出班專擅國政，諸子皆居要職，與阿布·賽義德發生矛盾。阿布·賽義德殺其第三子，出班舉兵叛，兵敗被殺。經過這次內亂，國勢削弱，統治集團的內部矛盾和國內民族矛盾、階級矛盾同時迸發。
滅亡
1335年阿布·賽義德死后，伊利汗國迅速瓦解，權臣、統將各自擁立傀儡可汗，國家分裂成東波斯、阿富汗斯坦的卡爾提德王朝，西波斯的穆札法爾王朝和札剌亦兒蒙古人的札剌亦兒王朝，土耳其的楚邦王朝，互相攻殺。
1355年，欽察汗國賈尼別克汗攻入大不里士，殺操縱朝政的出班后人，伊利汗努失兒完不知所終。在紛亂中，一些地方貴族也乘機獨立，形成割據局面。據有巴格達的蒙古貴族哈桑（札剌亦兒氏）于1340年自立為汗。1358年，其子兀洼思汗兼并阿塞拜疆等省地，移都于大不里士，史稱札剌亦兒王朝。14世紀末被突厥人的帖木兒帝國所滅。
疆域
伊利汗國鼎盛時期，其領土東起阿姆河和印度河，西面包有小亞細亞半島大部分地區，南抵波斯灣，北至高加索山脈。
孛兒只斤·旭烈兀以蔑剌哈（今伊朗東阿塞拜疆省馬臘格）為首都，阿八哈即位后，始定都于大不里士，以蔑剌哈為陪都。伊利汗國的君主都住在大不里士附近的兀章，夏天移居阿剌答黑，冬季住巴格達（今伊拉克首都巴格達）。
政治
伊利汗國的君主們都住在帖必力思附近的兀章，夏天移居阿剌答黑，冬季住報達（今伊拉克首都巴格達）。
旭烈兀被冊封為伊利汗后，承認孛兒只斤·忽必烈的宗主權，而自己有權處理伊利汗國內部的一切政務，并向各地委派了官吏。旭烈兀汗把伊拉克、霍拉桑省一帶（今阿姆河以南，興都庫什山脈以北地區）至阿姆河口的土地賜給了其長子阿八哈汗；高加索地區賜給了第三個兒子玉疏木忒。將迪牙兒剌必阿（敘利亞邊界處）直到幼發拉底河邊的土地，交給異密圖答溫管理；同時把魯木地區交給木因丁·彼爾瓦捏，帖必力思交給篾力撒都剌丁，起爾曼交給圖兒堅哈敦（王后），法兒思交給異密汪吉陽管理。任命馬合謀·志費尼（《世界征服者史》作者）為撒希卜·底萬（宰相兼財政大臣），使其全權決定、主宰、安排和掌握國事（拉施特《史集》）。
按照慣例，伊利汗國的最高法官應由伊兒汗的后裔擔任，再由他任命各級司法官員，但在伊拉克例外，因為報達有自己的最高法官，可有權任命各級司法官員。
后期（1295―1355），合贊汗全面改革，伊利汗國的國家制度逐步完善，形成了中央集權的君主專制國家。
軍事
伊利汗國的軍事制度，仍沿用蒙古的萬戶、千戶、百戶、什戶制。軍隊的最高統帥權由四人共同掌握，但這四名成員須由兀馬剌·兀魯思中地位最高的人種，即伯列兒伯人組成。只有兀馬剌·兀魯思才能制定軍規，頒布軍令。
蒙古族組成的軍隊是合贊汗統治伊利汗國的支柱，但長期以來，駐守在各州的軍隊得不到汗庭撥給的數額。為能保障軍需供應，對軍隊實行了采邑制。采邑制是從各地區登記冊和稅冊中的封地、草原、耕地及荒地中，撥出一部分靠近軍隊適合軍隊耕種的部分，按照千人一伍分地發出去，軍隊對所得部分享有所有權。政府規定：
??采邑中的農民依舊從事農耕，按《稅冊》規定的稅額交給軍隊；軍卒亦從事耕作，有屬于中央的土地及采邑范圍內的荒地、牧場內的土地，其余荒地由俘虜、奴隸耕種，如荒地已有人開墾耕種，可將收獲物的十分之一交給主人，改由俘虜或仆人耕種。
??實行采邑制之前，逃走達30年，而且未登記入冊的農民須立即返回故土，任何一個采邑州不準收留其他州的農民，農民不準轉遷到其他村落。軍隊只能獲得稅收，無權攤派任何勞役。
??軍隊不得隨意侵占鄰近村莊的土地，不能斷水源和限制農民放牧。
??享受采邑的軍卒，每年需向國庫交納50曼的谷物。
??獲得采邑地的軍卒要按其名登記入冊，如使土地荒蕪須受到懲處，隨意出賣或轉讓則處死刑。
享受采邑的軍卒，平時勞動生產，戰時出征打仗。
元朝內部的紛爭和戰爭，使許多蒙古青年被淪為當地阿拉伯人的奴仆，大大降低了蒙古國武裝部隊在人們心中的威望。為此，合贊汗下令，凡是被賣出的蒙古族青年，必須用現金贖回，以為汗王效力。這樣，在兩年之內贖回了近1萬人，組成御林軍，派孛羅丞相擔任萬夫長。
經濟
農業
合贊汗改革時，致力發展農業生產。他鼓勵農民開墾荒地，第一年免稅，第二年根據河渠遠近與墾殖難易，分別免稅三分之一、二分之一或三分之二；允許撥出一部分稅額，購買耕牛、種子和農具分給無力耕種者。為解決灌溉問題，合贊汗主張開鑿灌溉渠，其中一條被命名為合贊汗（在希剌州）。該渠利用幼發拉底河的河水，灌溉了無水荒漠的怯兒別剌，使其變成為富庶的農業區，糧食的年收獲量約10萬塔合兒。為使荒蕪的大片農田得以恢復，合贊汗下令：凡能修整和耕種已荒蕪的農田者，將獲得地產權，并能世襲相傳，具有轉讓權；在稅額上實行優惠。其結果，使農業得到進一步恢復，農民生活有了保障。在高加索地區，種植了大量果樹、蔬菜及青草等。
在孛兒只斤·旭烈兀、阿八哈、阿魯渾任大汗時，原波斯的貴族們從蒙古統治者手中沒有得到應有的權利，相反地，他們的土地被全部沒收，變成國有土地，掌握在蒙古統治者手中。只有忠實效勞于伊兒汗的少數波斯人貴族，才能得到一定的特權。如，志費尼年收入可達3000第納爾。由于蒙古統治者對當地波斯農民的過分剝削使得他們四處逃亡，大片土地處于荒蕪狀態。即使蒙古統治者采取了一些緩和措施，迫使農民歸鄉務農，仍無效果，逃亡人數有增無減。這種局面嚴重地影響著國庫收入和社會秩序。
商業
伊利汗國出產春蠶和羊毛，是生產珍貴紡織品的國家，如提花錦緞、綾織品、天鵝絨、地毯等都聞名于世。乞失和兀滿，是兩個珍珠產地。在沙班葛剌地區出產牛黃，這在當時是一種天然的解毒藥，它具有吸收動物身上或植物體內各種毒素的特性。大不里士是汗國的政治中心，世界各地的商人可到此經商。
合贊汗時期統一了度量衡。規定：在度量單位上實行嚴格的制度，使得所有各地的度量單位統一，做到各州各村的市場上沒有不同的重量單位。他下令全汗國的金銀錢幣和貨物的重量單位，谷物度量單位和長度單位，都須與帖必力思的度量衡單位相一致。委派工匠法黑剌丁和霍拉桑省人別哈丁制作了全國通用的度量衡器具，并蓋上他們的印戳，凡使用沒有印記的度量衡者或偽造假印者，均被處死。
手工業
合贊汗鼓勵蒙古族從事手工業生產。在他統治時期，各城市和各州都出現了蒙古工匠，可以制做弓箭、箭筒、馬刀等軍用武器。合贊汗還組織制定出了嚴密的法律。其中，明確規定法官的職責和權力，處理、判決一切事情，均按法律行施。
稅制
合贊汗時期，首相拉施特首先廢除了稅課預支制。規定收取稅額須直接由汗庭派出官員到各州，不準各州長官支配稅額。各州派有書記官一人，負責調查和登記州內財產。稅收種類分貨幣稅和實物稅兩種，并造冊登記。在大不里士附近建有檔案庫一座，儲藏諸州、縣的《脫冊》，州內存有副本。為防止收稅中出現營私，把蓋上金印的收稅單發給各州，收稅官憑此種稅單征稅，除《稅冊》中規定的數額以外，不得擅自多征，多征者處死。如果書記官擅自多開一張收稅單，批準者將被處死，而書寫者將被砍掉手臂。規定征收現金，不準收稅官以物代交；收稅人不得接受饋贈。廢除《稅冊》之外的一切攤派，對信仰伊斯蘭教的法官、學者和阿里的后裔，不準征收課稅和忽卜出兒，不得攤派驛役。
貨幣
海合都時，為解決國庫空虛的現狀，主管財政的丞相撒都魯丁和一些官員窮于應付，建議仿效元朝鈔法，發行紙幣以解決財政危機。海合都采納此議，命孛羅丞相說明鈔法。于是海合都下令在孛羅的指導下于都城大不里士印發交鈔，行用全國。規定，凡拒絕用鈔者、偽造交鈔者、私用金銀鑄幣貿易者，處以極刑。伊利汗政府還在全國各地設立鈔庫，負責昏鈔倒換等事務。所制鈔為長方形，上面印有八個漢字，中間圈內印鈔值，其下為海合都的刺麻教名。鈔法的推行遭到了商人的反對，造成市場癱瘓，行用不久即廢。至今波斯語中還保留著“鈔”（chaw，紙幣）這個詞。
交通
驛傳制度在伊利汗國得到了普遍推行。早在1239年孛兒只斤·窩闊臺統治時代，鎮守西域的畏兀兒大臣闊里吉思就已在自己的轄區內普設驛站。合贊汗即位以前，伊利汗國的驛傳制度產生了不少弊病，造成驛路的嚴重阻滯，人民普遍不滿。合贊下令整頓驛傳，設立專供勾當軍國重事的使臣乘驛往來。伊利汗政府還在全國主要道路上每3程（farsang，約18公里）置一站，每站備健馬十五匹。使臣需持有金印牌符方許乘驛。合贊汗的這些措施同元朝整治站赤的辦法基本相同。
“牌符”制度也在元朝時傳入伊利汗國，伊利汗政府授予各級將領、地方官員和使臣不同等級的牌符，作為其權力或身份的憑證。諸算端（諸侯）、滅里（州的長官）佩圓形大虎符，地位略低的牌面略小些。使者馳驛則給以圓牌，上著“官牌”字樣，完成使命后須交還。各邊區長官需遣使乘急遞鋪馬遞送緊急軍情者，也發給三至五面圓牌?，F在波斯文的“牌子”（paiza）這個詞，就來自漢語。
文化
孛兒只斤·旭烈兀汗重視科學文化的發展，曾在篾剌哈建造了天文臺。在阿剌答黑建造了宮殿，在各地修建了教堂。
1265年2月，旭烈兀汗去世。阿八哈汗即位后，向全國各地委派了官吏，命志費尼繼續擔任宰相職務，阿兒渾·阿全主管各地包稅制；規定凡旭烈兀汗制定的一切法律和他所頒布的各種詔令，都要堅決遵守和履行，嚴禁更改歪曲。阿八哈汗還擊敗了來自察合臺汗國八剌及來自欽察（金帳）汗國忙哥帖木兒的侵擾，使政權得到進一步鞏固。
合贊汗統治時期，是伊利汗國的最強盛時期。合贊汗是阿魯渾汗（1284-1291年在位）的兒子，曾任過霍拉桑省的都督。他即位后，對外戰勝了埃及、敘利亞，同英國、法國和羅馬教廷建立了使節來往關系；對內進行改革，進一步發展了文化科學事業。
在孛兒只斤·旭烈兀、阿八哈、阿魯渾任大汗時，原波斯的貴族們從蒙古統治者手中沒有得到應有的權利，相反地，他們的土地被全部沒收，變成國有土地，掌握在蒙古統治者手中。只有忠實效勞于伊兒汗的少數波斯人貴族，才能得到一定的特權。如，志費尼年收入可達3000第納爾。由于蒙古統治者對當地波斯農民的過分剝削使得他們四處逃亡，大片土地處于荒蕪狀態。即使蒙古統治者采取了一些緩和措施，迫使農民歸鄉務農，仍無效果，逃亡人數有增無減。這種局面嚴重地影響著國庫收入和社會秩序。
宗教
為維護蒙古統治者的權勢，合贊汗把伊斯蘭教定為國教，任命伊斯蘭教徒拉希德為首相，由他負責改 革的任務。拉希德在合贊汗的支持下，首先廢除了稅課預支制。合贊汗規定收取稅額須直接由汗庭派出官員到各州，不準各州長官支配稅額。各州派有書記官一人，負責調查和登記州內財產。稅收種類分貨幣稅和實物稅兩種，并造冊登記。在帖必力思附近建有檔案庫一座，儲藏諸州、縣的《脫冊》，州內存有副本。為防止收稅中出現營私，把蓋上金印的收稅單發給各州，收稅官憑此種稅單征稅，除《稅冊》中規定的數額以外，不得擅自多征，多征者處死。如果書記官擅自多開一張收稅單，批準者將被處死，而書寫者將被砍掉手臂。規定征收現金，不準收稅官以物代交；收稅人不得接受饋贈。廢除《稅冊》之外的一切攤派，對信仰伊斯蘭教的法官、學者和阿里的后裔，不準征收課稅和"忽卜出兒，不得攤派驛役。
合贊汗是個知識比較淵博的人，懂得蒙古、阿拉伯、波斯、印地、克什米爾、藏、漢、富浪（法蘭西）等多種語言，并具有豐富的歷史知識。據拉施特《史集》說，在蒙古，對歷史知識的了解，除孛羅丞相外，無他人能與之相比。合贊汗對醫學和天文學亦有較深的造詣，他了解阿拉伯人、波斯人、漢族、蒙古族的醫療方法，而且熟悉一些藥物的品種及性能。在天文學方面，他曾多次到篾剌合天文臺了解情況，并下令在大不里士阿卜瓦卜·必兒的天文臺附近建造放有測繪儀器的拱頂建筑物。
法律
按照貫例，伊利汗國的最高法官應由伊兒汗的后裔擔任，再由他任命各級司法官員，但在伊拉克例外，因為報達有自己的最高法官，可有權任命各級司法官員。
科技
天文學
隨孛兒只斤·旭烈兀來到西域的有不少了解漢地天文歷數的學者，其中有一位名叫“屠密遲”（音譯）的人，被稱為先生。波斯天文學家納速刺丁·途昔奉命編纂《伊利汗天文表》時，曾向他學習中國的天文推步之術。有不少中國學者在伊利汗國任職，他們帶去了各類書籍。伊利汗合贊命丞相拉施都丁編纂《史集》時，曾諭令他搜集有關中國的歷史著作。精通天文歷法的中原地區學者李大遲、“倪克孫”（音譯）應召參加編修工作，并為拉施都丁講解中國的天干地支紀年法。
孛兒只斤·旭烈兀汗曾在篾剌哈建造了天文臺。合贊汗對醫學和天文學亦有較深的造詣，他了解阿拉伯人、波斯人、漢族、蒙古族的醫療方法，而且熟悉一些藥物的品種及性能。在天文學方面，他曾多次到篾剌合天文臺了解情況，并下令在大不里士阿卜瓦卜·必兒的天文臺附近建造放有測繪儀器的拱頂建筑物。
醫學
伊利汗時期，中國的醫術大量地傳入波斯。不少中國醫生在伊利汗廷服務。孛兒只斤·旭烈兀本人很喜歡中國醫生為他治病。主持編纂《史集》的拉施都丁丞相就是一位醫生。1313年，在拉施都丁的主持下，把中國著名醫學家王叔和的著作《脈經》譯成波斯文，題名為《伊利汗的中國科學寶藏》。此書至今尚保存在土耳其伊斯坦布爾市的圖書館中。
外交
與元朝
此外，“伊利”的封號也表明這個波斯的蒙古帝國，是一個從屬于元朝（孛兒只斤·蒙哥）的宗藩政權。在“四大汗國”中，伊利汗國與元朝的關系最為密切。各代伊利汗的襲封都以得到元朝皇帝的批準才為合法。孛兒只斤·旭烈兀去世后，諸王、大臣奉其子阿八哈嗣位。阿八哈不敢正式就位，只權攝國政，同時遣使報喪。直至孛兒只斤·忽必烈于1270年遣使持詔來到波斯傳旨命他繼承父位后，他才重新舉行登基大典。現存1279年阿八哈頒發的一張敕令上，蓋有漢字“李輔國安民之寶”方印，當是忽必烈頒賜給他的王印。忽必烈大舉攻宋，征兵四方，阿八哈遣回族炮手阿老瓦丁、亦思馬因等人漢地應命，回回炮術因之傳人中原地區。1261年，忽必烈特置隨路打捕鷹房總管府，專掌撥賜給孛兒只斤·旭烈兀位下的中原戶計。1275年，阿八哈遣使奏請將這些民戶獻給朝廷。阿魯渾奪權后，也遣使謀求孛兒只斤·忽必烈承認，方才即位。在1289年阿魯渾致法國國王的國書開頭寫道：“長生天氣力里，大汗福蔭里，阿魯渾諭佛浪國王”。信中凡言及“騰格里”及大汗的名字時，都抬頭寫。可見伊利汗所頒公文的通常格式仿照漢地式樣。信上也蓋著阿八哈的“李輔國安民之寶”印璽。后來合贊汗的即位和改變宗教信仰，都得到元成宗鐵穆耳的承認。1296年，元成宗派遣拜住出使伊利汗國，被合贊留在身邊服務，后來又派他回元朝奏事。1298年，合贊遣使入元朝，貢珠寶等物。孛兒只斤·蒙哥時，曾以彰德路為孛兒只斤·旭烈兀分地，這時，成宗即將旭烈兀分地歷年應得歲賦賜合贊。1304年，元成宗又專置管領伊利汗國位于漢地的投下的機構“大都等路打捕鷹房諸色人匠都總管府”，其官屬都由合贊任命。后來元朝精簡機構，廢除了許多官府，但照顧到伊利汗“遠鎮一隅”，在朝廷沒有其他代表機構，因此這個都總管府“存而不廢”?，F存1302年合贊汗致法國國王信上，鈐用漢字“王府定國理民之寶”方印，當是元朝新頒給伊利汗的王印。1305年合兒班答致信法國國王腓力四世宣告蒙古各宗和解事，信上鈐用漢字“真命皇帝和順萬夷之寶”方印。1308年，孛兒只斤·海山遣脫里不花等二十人出使波斯。1313年，孛兒只斤·愛育黎拔力八達又派拜住去合兒班答處議事。根據波斯史臣哈沙尼的《完者都史》記載，當察合臺汗國也先不花二世汗下命阻斷中西陸路交通后，被察合臺汗國扣留的往來于途的元朝和伊利汗國的使臣有好幾批，足見漢地與波斯之間交往之頻繁。。
與馬穆魯克
1260年在艾因·賈魯戰役擊敗蒙古族、占領敘利亞的馬穆魯克王朝，是伊利汗國進一步向西擴張的頑強抵抗者。馬穆魯克歷代蘇丹敵視伊利汗國，并與欽察汗國結盟，形成南北夾擊伊利汗國的態勢。
與西歐各國及教廷
13世紀初，十字軍運動漸趨衰落，西歐基督教國家開始積極尋求與伊利汗國合作，加強軍事方面的聯盟。而伊利汗國也繼承了元朝時期的傳統外交政策，與西歐基督教國家和羅馬教皇加強聯系，以應對埃及的馬穆魯克王朝。1258年，孛兒只斤·旭烈兀在對敘利亞的征服中開始了十字軍與蒙古軍的軍事聯盟，在小亞美尼亞和安條克公國的支持下攻克阿勒頗城。而旭烈兀優待基督教徒的政策使得羅馬教廷非常歡欣。1260年，教皇亞歷山大四世遣使勸誘旭烈兀改信天主教。在欽察汗國與馬穆魯克王朝的威脅加劇后，旭烈兀自1262年開始，數次派遣使者攜帶書信前往歐洲，試圖與基督教國家建立軍事同盟。在旭烈兀寫給法國國王路易九世的信中，表示愿意攻下耶路撒冷王國作為贈送給教皇的禮物，作為回報，他希望法國能夠派出一支艦隊來攻擊埃及。但由于各種原因，雙方沒能建立任何形式的聯盟。此后數代伊利汗均與法國國王、教皇等人互通使節。
君主
參考資料
參考資料 >
伊利汗國.中國大百科全書.2024-01-29
Il-Khanid dynasty.Il-Khanid dynasty.2024-02-01
蒙古帝國的西進是怎樣停止的.澎湃新聞.2024-02-01
伊利汗國是誰建立的?他是如何建立伊利汗國的?.趣歷史網.2024-01-29
伊利汗國, 蒙古帝國楔入西亞的一顆棋子|光明·書訊.光明日報出版社.2024-01-29
紙幣西傳.中國大百科全書.2024-01-29
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The Khanate of the Ilkhans (1265-1335) .Humanities LibreTexts.2024-07-31
The Art of the Ilkhanid Period (1256–1353) | Essay | The Metropolitan Museum of Art .Heilbrunn Timeline of Art History.2024-07-31
元世祖忽必烈.中國大百科全書.2024-01-29