義門(mén)指義門(mén)鎮(zhèn)，位于州市渦陽(yáng)縣西北部漳河與渦河交匯處，總面積86.7平方公里，城鎮(zhèn)區(qū)域面積4.6平方公里，所轄16個(gè)行政村，5個(gè)街道居委會(huì)，人口8.31萬(wàn)，鎮(zhèn)區(qū)人口2.2萬(wàn)，其中回族2.1萬(wàn)。義門(mén)鎮(zhèn)歷史悠久，資源豐富，地理位置優(yōu)越，交通方便，為皖北重鎮(zhèn)，是著名的“中國(guó)貢菜之鄉(xiāng)”、“藥材基地”、“桐木產(chǎn)地”，是渦陽(yáng)縣三大建制鎮(zhèn)之一。
歷史沿革
據(jù)《義門(mén)區(qū)志》記載，“早在春秋戰(zhàn)國(guó)、群雄逐鹿時(shí)代，義門(mén)屬楚要塞，隸歸城父縣轄。唐天寶十年(公元七五一年)，設(shè)真源縣。后因亳州市知州張廷在此建立‘泣杖祠’而得‘俞伯故里’別稱。清同治三年(公元一八六四年)，義門(mén)撥屬渦陽(yáng)縣治。”
唐天寶十年前建立的真源縣，在安祿山叛亂中遭到戰(zhàn)火焚燒，真源縣衙僅剩一儀門(mén)。所以后人據(jù)此稱之為“儀門(mén)鎮(zhèn)”。義門(mén)俗名“廟集”，因?yàn)楣艜r(shí)此地廟宇林立。到清朝來(lái)年為避宣統(tǒng)的名諱而改“儀門(mén)”為“宣門(mén)”。民國(guó)成立之后，又復(fù)稱義門(mén)。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，雖然總體面積沒(méi)有什么變化，但義門(mén)區(qū)劃卻幾經(jīng)更改。
1948年設(shè)義門(mén)區(qū)，歸渦陽(yáng)縣管轄(此時(shí)渦陽(yáng)縣隸屬于阜陽(yáng)市)，全區(qū)所轄范圍一鎮(zhèn)六鄉(xiāng)。
1954年則有一鎮(zhèn)十三鄉(xiāng)。
1958年則設(shè)一鎮(zhèn)四鄉(xiāng)。
1961年建區(qū)劃社。
1970年撤區(qū)建社。
1979年建區(qū)劃社，這是最后一次建區(qū)。在這次建區(qū)之后，義門(mén)區(qū)全區(qū)呈葫蘆形，東西較短，南北較長(zhǎng)(東至楊三官?gòu)R；西至張營(yíng)，與亳州市隔溝相望；北至王店子，與牌坊相鄰；南至小于莊，與標(biāo)里搭界)。全區(qū)共轄五社一鎮(zhèn)，其中的鎮(zhèn)主要就是今日的義門(mén)鎮(zhèn)。在上個(gè)世紀(jì)九十年代大規(guī)模的“撤區(qū)并鄉(xiāng)”行政區(qū)劃調(diào)整行動(dòng)中，義門(mén)鎮(zhèn)被劃分為獨(dú)立的建制鎮(zhèn)，在行政等級(jí)上，只比縣級(jí)低半級(jí)，是渦陽(yáng)縣行政級(jí)別最高的鎮(zhèn)。同時(shí)，隨著亳州的建市，義門(mén)鎮(zhèn)的隸屬關(guān)系也由原來(lái)的阜陽(yáng)市改成了亳州市。
經(jīng)濟(jì)
概述
義門(mén)鎮(zhèn)地理位置優(yōu)越，交通方便，西鄰亳州，南接阜陽(yáng)，S307省道、渦河穿鎮(zhèn)而過(guò)，渦河兩側(cè)建有運(yùn)輸碼頭4座，日來(lái)往船只40只，通過(guò)淮河，流入長(zhǎng)江，高標(biāo)準(zhǔn)的“冷再生”型柏油路面的真源路通過(guò)義門(mén)渦河大橋，南接S307省道，北與渦（陽(yáng)）、永（城）公路相通，來(lái)往車(chē)輛晝夜川流不息。優(yōu)越的區(qū)位因素為義門(mén)的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，義門(mén)鎮(zhèn)以其強(qiáng)勁的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，先后被評(píng)為“安徽省新農(nóng)村建設(shè)示范鎮(zhèn)”、“十強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“十佳鄉(xiāng)鎮(zhèn)”等。
貢菜產(chǎn)業(yè)鏈。義門(mén)苔干久負(fù)盛名，在清朝被定為“貢菜”，周恩來(lái)總理喻其為“響菜”，苔干含有豐富的營(yíng)養(yǎng)素，并被稱為“天然保健食品”、“人造海蟄”和“植物營(yíng)養(yǎng)素”，現(xiàn)已獲得歐盟有機(jī)食品認(rèn)證，堪稱食苑珍品，1998年以來(lái)，曾連續(xù)多次獲得國(guó)內(nèi)外金獎(jiǎng)和銀獎(jiǎng)。2002年榮獲第四屆中國(guó)特產(chǎn)文化節(jié)金獎(jiǎng)，有機(jī)苔干基地建設(shè)通過(guò)達(dá)標(biāo)驗(yàn)收，在瑞典頒發(fā)了通過(guò)“IMO”驗(yàn)收達(dá)標(biāo)證書(shū)和產(chǎn)品進(jìn)入歐盟市場(chǎng)的許可證。投資1700萬(wàn)元建成了“龍頭企業(yè)”一一義門(mén)貢菜公司，投資800萬(wàn)元建成合資企業(yè)一一皖港貢菜公司，對(duì)苔干進(jìn)行深加工、精包裝，產(chǎn)品銷(xiāo)佳韓國(guó)、日本、新加坡、馬來(lái)西亞等國(guó)家和地區(qū)，僅此一項(xiàng)為義門(mén)創(chuàng)收超億元。
工業(yè)園區(qū)建設(shè)。義門(mén)鎮(zhèn)工業(yè)園區(qū)面積為4.6平方公里，經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展已經(jīng)初具規(guī)模。截至2009年，工業(yè)園區(qū)共吸引50余家成型企業(yè)，包括福順綠色食品有限公司、安徽義門(mén)苔干公司、安徽頤生堂中藥飲片有限公司、安徽源和堂中藥飲片有限公司、中外合資渦陽(yáng)縣霖福木業(yè)有限公司、渦陽(yáng)縣巨龍建材仄紙品、清真食品爪醬醋廠等。其中，省級(jí)“龍頭企業(yè)”兩家，市級(jí)“龍頭企業(yè)”六家。
商業(yè)貿(mào)易發(fā)展。截至2009年，義門(mén)鎮(zhèn)商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)達(dá)到4600個(gè)，遍及全鎮(zhèn)，從業(yè)人員2.1萬(wàn)人，年貿(mào)易總額32億義門(mén)渦河碼頭元。特別是義門(mén)苔干交易大市場(chǎng)占地160畝，設(shè)有交易委員會(huì)、公證處、環(huán)保組等組織，秩序井然，環(huán)境優(yōu)越，服務(wù)周到，每年春秋兩季都吸引大批國(guó)內(nèi)外客商在此采購(gòu)，日客流量2.8萬(wàn)人次，年交易額超億元。S307省道北側(cè)農(nóng)貿(mào)大市場(chǎng)，占地60畝，每日運(yùn)輸車(chē)輛川流不息，年交易額3000萬(wàn)元，占地80畝的藥材大市場(chǎng)，年交易額6500萬(wàn)元，全鎮(zhèn)五大建材市場(chǎng)，年交易額3000萬(wàn)元，1988年以來(lái)建成的4座水上碼頭占地300畝，每天運(yùn)輸船只40艘，以煤炭、沙石農(nóng)副產(chǎn)品為主，運(yùn)往江蘇、揚(yáng)州、杭州、福建等省、市，年交易額3000萬(wàn)元，陸地運(yùn)輸以牛羊肉、牛羊皮為主運(yùn)往上海市、福建省等地，牛羊皮出口到荷蘭等國(guó)家和地區(qū)，每年宰殺黃牛4萬(wàn)頭，山羊10萬(wàn)只，年交易額4000萬(wàn)元。
基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。2008年到2012年，鎮(zhèn)政府共籌資1200多萬(wàn)元，新修柏油路30余條，計(jì)120多公里，實(shí)現(xiàn)了村村能通柏油路，重點(diǎn)村實(shí)現(xiàn)了戶戶通柏油路，在全縣率先完成了“村村通”工程任務(wù)。義門(mén)鎮(zhèn)主要街道各有特色，有仿古式一條街、歐式一條街、徽派建筑一條街、阿拉伯式一條街，還投資興建了藥材一條街、龍興路、貢菜街，改建了真源南北路、義周路，安裝了路燈，修建了排水道、花壇，并進(jìn)行了綠化。自來(lái)水廠在2眼井的基礎(chǔ)上，在橋南工業(yè)區(qū)計(jì)劃新打一眼深井，建立了2個(gè)分爪實(shí)現(xiàn)三座水廠3眼井并網(wǎng)供水。義門(mén)鎮(zhèn)有大型加油站2座，3.6萬(wàn)伏供電站2座。
蔬菜基地建設(shè)。義門(mén)鎮(zhèn)在農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施配套，功能齊全，農(nóng)田水利基礎(chǔ)雄厚，實(shí)施產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略調(diào)整，發(fā)展多元農(nóng)業(yè)和復(fù)合經(jīng)營(yíng)，按照穩(wěn)糧擴(kuò)經(jīng)的原則，每年種植春秋兩季貢菜7萬(wàn)畝，西瓜1萬(wàn)畝，實(shí)施了“五種五收”的積極模式，使糧經(jīng)比例達(dá)到2:8，復(fù)種指數(shù)300%，畝均效益6800元。菜園村和張營(yíng)村是義門(mén)的主要蔬菜生產(chǎn)基地，總面積3000余畝，主要是大中拱棚。種植芹菜、黃瓜、西紅柿、辣椒、茄子，一年四季不斷，四季都有青菜上市，為發(fā)揮蔬菜基地優(yōu)勢(shì)，全鎮(zhèn)建成了脫水蔬菜生產(chǎn)廠家4家，千噸冷庫(kù)3座，500噸冷庫(kù)6座。
藥材生產(chǎn)。義門(mén)自古是生產(chǎn)藥材的盛地，藥材品種達(dá)50多個(gè)，依托藥都亳州市，年收入達(dá)7000多萬(wàn)元，并在S307線南側(cè)建成了藥材一條街和兩大中藥飲片中藥材批發(fā)市場(chǎng)，同時(shí)義門(mén)鎮(zhèn)有2000余名藥商大戶遍及全國(guó)八大藥都，并有近百人在本鎮(zhèn)建立了收購(gòu)藥材中轉(zhuǎn)站，為鎮(zhèn)藥材市場(chǎng)的活躍注入了新的生機(jī)和活力。藥材村！劉營(yíng)村很多藥商是因自產(chǎn)自銷(xiāo)芍藥，走南闖北起家，義門(mén)因沙質(zhì)土壤氣候好，所產(chǎn)白芍質(zhì)地優(yōu)良，藥用價(jià)值高，栽培歷史悠久。白芍極具觀賞性，春季來(lái)臨，遍地芍花怒放，燦若明霞，與牡丹、油桐爭(zhēng)奇斗艷，與碧綠貢菜間作，成為一大景觀。義門(mén)鎮(zhèn)陶趙、劉老兩村的“千畝牡丹園”是集觀光旅游，種苗生產(chǎn)和盆花銷(xiāo)售為一體的旅游景區(qū)。牡丹是中國(guó)長(zhǎng)安牡丹，義門(mén)鎮(zhèn)自古以來(lái)有種植牡丹的習(xí)慣。牡丹具有藥用價(jià)值，其花國(guó)色天香，雍容華貴，深受人們喜愛(ài)，每年谷雨前后，千畝牡丹園盛開(kāi)牡丹，爭(zhēng)奇斗艷，五彩繽紛。
旅游業(yè)發(fā)展。義門(mén)共有旅游觀賞景點(diǎn)六個(gè)，歷史文化遺產(chǎn)景點(diǎn)三個(gè)，包括南塘公園、清真寺和義門(mén)頤生園等，另外有旅游定點(diǎn)酒店三家，定點(diǎn)旅館三家，形成了一條完整的旅游產(chǎn)業(yè)鏈。其中義門(mén)頤生園——渦陽(yáng)縣頤生義門(mén)頤生園園生態(tài)旅游發(fā)展有限公司位于義門(mén)鎮(zhèn)藥材街南端，S307線南側(cè)200米處，于2009年底開(kāi)始籌建，總占地186畝，一期工程總投資1500萬(wàn)元建設(shè)的集住宿、餐飲、休閑、垂釣、會(huì)議、養(yǎng)生等功能于一體的多功能休閑圣地，擬建住宿房40間、由大型的休閑垂釣魚(yú)塘、富麗堂皇的餐飲、溫馨如家的客房、健康滋養(yǎng)的中草藥膳食、天真爛漫的兒童樂(lè)園、挑戰(zhàn)極限的成人拓展中心、回歸田園的蔬菜果園采摘區(qū)、中草藥種植區(qū)、回歸自然的動(dòng)物放養(yǎng)區(qū)、充滿墨香的墨寶室組成。青少年認(rèn)領(lǐng)式中藥材苗圃種植園一座、兒童樂(lè)園一座、水上樂(lè)園一座，垂釣園、果蔬采摘園等項(xiàng)目，目前正在創(chuàng)建五星級(jí)農(nóng)家樂(lè)。2011年10月份開(kāi)始運(yùn)作，有民俗、風(fēng)情、歷史、飲食等多種文化元素相結(jié)合，按照現(xiàn)代城市人的消費(fèi)期望和生活要求進(jìn)行建設(shè)的休閑山莊，在休閑山莊內(nèi)可飲食正宗的中草藥膳食，原汁原味的皖北農(nóng)家菜，清真羊湯，義門(mén)熏牛肉，義門(mén)貢菜等特色飲食吸引農(nóng)家風(fēng)味和古鎮(zhèn)風(fēng)情。娛樂(lè)休閑：可進(jìn)行垂釣，野炊，棋牌等休閑活動(dòng)，也可進(jìn)行將軍蟲(chóng)，斗蟋蟀，書(shū)法，剪紙等民俗展示，成為構(gòu)成農(nóng)民增收，農(nóng)村和諧社會(huì)的新亮點(diǎn)。
文化
歷史文化
七十二廟宇。古時(shí)，鎮(zhèn)上廟宇林立，名勝眾多，四周城墻高一丈五尺，設(shè)城門(mén)九個(gè)，鎮(zhèn)區(qū)范圍內(nèi)，有大小廟宇72座，故稱“廟集”，至今仍能屈指可數(shù)的有千佛閣、窯灣古鎮(zhèn)玄廟、龍王廟、城隍廟、關(guān)林、孝子祠、干柴廟、玉皇廟、清真寺等十余座。每年廟會(huì)有農(nóng)歷四月初八的香火會(huì)、寒衣節(jié)的騰龍會(huì)，正月初八的孝道會(huì)等，每遇逢會(huì)，召來(lái)外省縣及周邊地區(qū)的客商來(lái)義門(mén)參加物資交流，日客流量5萬(wàn)人次，獨(dú)具風(fēng)格的民間舞蹈如：鬼會(huì)、高蹺、花鼓燈、棒鼓舞，腰鼓隊(duì)、獅子舞、大頭和尚戲柳翠，竹馬旱船，龍燈、九女捕傘、武術(shù)比賽，中國(guó)雜技團(tuán)有限公司等齊動(dòng)出場(chǎng)，鑼鼓喧天，熱鬧非凡。
伯俞泣仗。《義門(mén)區(qū)志》記載：“歷史上義門(mén)集是漢代韓伯俞的故里，古有伯愈村，詳址在集西半里許之南窯村東。村有泣杖祠，為表彰大孝子韓伯俞而建。”韓伯俞，亦寫(xiě)作“韓伯瑜”，東漢梁國(guó)人，侍母甚孝，以孝聞名天下。相傳，韓伯瑜幼年喪父，其母教子甚嚴(yán)。童年時(shí)聰慧貪玩，常觸怒母親，不聽(tīng)母親教誨時(shí)，其母便用拐杖狠狠打他。每次挨打時(shí)，任母親責(zé)打消氣，從不跪地求饒哭泣。中年伯瑜，不慎染上賭博惡習(xí)，母親找到賭場(chǎng)，不管三七二十一，當(dāng)著眾人面舉杖便打，伯瑜立即跪地接受母親教訓(xùn)，待母親氣消后，隨母親回家。母親年邁后，他又瞞著去賭博。母親知道后，立即拄著拐杖找來(lái)，伯瑜見(jiàn)狀，急忙離開(kāi)賭場(chǎng)，母親追回家狠打了他。他一反往常，悲痛啼哭。母親問(wèn)：“這次打你，你為什么啼哭？”他說(shuō)，過(guò)去母親打兒很疼，此時(shí)拐杖打在兒身上不覺(jué)得疼了，說(shuō)明母親已年老體衰，力氣不足，體力不行了，故痛哭。母親停下手中的拐杖，眼含熱淚，感動(dòng)地說(shuō)：“兒啊，你是個(gè)大孝子，可賭博我一定要管，我百年之后，要把我的衣物留給你妻子，就讓你的妻子頂上我的頭包，穿上我的褂子，拿著我的拐杖來(lái)管你!”伯瑜母親是個(gè)老壽星，在伯瑜年近七十歲時(shí)，老人尚未謝世。孝子伯瑜為討母親歡喜，穿上彩衣，手持銅鼓，像孩子般滾地歡舞。母親下世后，伯瑜在別人的慫下，去到離村不遠(yuǎn)的渦河橋下賭博。妻子想起婆母的囑咐，便拿著婆母衣物，執(zhí)杖前往。伯瑜一見(jiàn)母親衣物，雙膝跪下，任妻子責(zé)打，發(fā)誓永不賭博。此事，正好被船上的欽差看到，泊船問(wèn)詳情很感動(dòng)。特將此事稟告朝廷，皇帝感其孝，遂冊(cè)封孝廉，派到江南任知縣。到任不久，大病而故。朝廷為表彰他一世孝敬，從國(guó)庫(kù)撥白銀三千兩，在義門(mén)集建孝子祠，名叫“泣杖祠”，以教后人。
藍(lán)靛廠清真寺。清真寺大門(mén)朝東，是阿訇為回族講經(jīng)和主持教義的場(chǎng)所。占地3600平方米，創(chuàng)建于元朝初年，曾一度毀于戰(zhàn)火，后又重修。現(xiàn)存禮拜大殿5間（正殿），重梁起架，明柱走廊，花格門(mén)窗，立于80公分高的崇臺(tái)上，房屋高大寬敞明亮。南北講堂各5間，北講堂東端前有古皂莢樹(shù)一株，樹(shù)下有無(wú)字石碑一塊，碑長(zhǎng)2.5米，寬90厘米。前有大門(mén)兩重，前有大門(mén)兩間，清代建筑，磚瓦結(jié)構(gòu)，上覆灰色小瓦，龍紋脊飾。二道大門(mén)為新建，樓房式2間2層。為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
特產(chǎn)美食
貢菜。苔干是一種由萵苣狀的植物加工成的半干品條狀蔬菜，含有17種氨基酸以及糖、粗蛋白、鈣、磷、鉀、鈉、鐵等營(yíng)養(yǎng)元素，是天然的綠色食品。義門(mén)已有幾百年的苔干加工種植歷史。在清朝康熙和乾隆，義門(mén)苔干均被地方官員作為貢品進(jìn)貢給朝廷。1958年周總理品嘗此菜時(shí)，因清脆有聲，被他命之為“響菜”；1991年被國(guó)家農(nóng)業(yè)部、財(cái)政部列為“八五”期間全國(guó)最大的名、特、優(yōu)項(xiàng)目進(jìn)行開(kāi)發(fā)；1995年義門(mén)鎮(zhèn)被命名為“中國(guó)苔干（貢菜）之鄉(xiāng)”；1999年獲安徽省和國(guó)家級(jí)名牌家產(chǎn)品，其“義門(mén)牌”和“真源牌”苔干相繼被國(guó)家命名為“綠色產(chǎn)品。2006年10月，國(guó)家質(zhì)檢總局發(fā)布公告，批準(zhǔn)對(duì)義門(mén)苔干實(shí)施地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)。
熏牛肉。義門(mén)熏牛肉制作頗為講究，具有濃厚的地方風(fēng)味，經(jīng)年累月逐漸成為本地的一種名菜，譽(yù)傳比鄰數(shù)十縣，深受群眾歡迎。制作工藝如下：
原料：十市斤鮮牛肉。調(diào)料：精鹽七兩（冬季減至五兩），茴粉三錢(qián)，鹵水汁半湯匙。制法：選牛前、后腿一塊，用刀打成二斤多一塊，再將肉塊劃成為五公分厚的肉片，塊塊相連，成為一體（千萬(wàn)不要用水洗肉）。先把精鹽、元茴粉和鹵水混合攪拌均勻撒在肉上，后將肉塊一層層地按進(jìn)專(zhuān)備鹵缸里。并將粘有混合調(diào)料的肉面朝上擺好腌制制期間，要及時(shí)進(jìn)行“倒缸”（肉塊上下翻動(dòng)，使佐料浸透肉塊各個(gè)部位，保證肉味鮮美）。一般夏季每天倒缸四至五次，冬季每天倒缸二至三次。每次倒缸時(shí)都應(yīng)都應(yīng)將塊肉摔一摔。如此淹制兩個(gè)月的時(shí)間即可出缸。出缸后，用水將肉洗凈，放開(kāi)水里煮（不放鹽）另加花椒、元茴佐料少許，待煮熟后過(guò)油一遍，即可食用。此菜特點(diǎn)是肉呈棗紅色，鮮嫩發(fā)光，肉香絕厚，松脆可口。
人參果娃。義門(mén)人參果娃天然富、富鈣，富含人體必需的鐵、鋅、銅、胡蘿卜素、維生素c、蛋白質(zhì)等多種微量元素，蛋白質(zhì)含量是香蕉的四倍，蘋(píng)果的九倍。在中央電視臺(tái)舉行的2009年度手挽手扶農(nóng)工程項(xiàng)目評(píng)選中，由安徽鎮(zhèn)園人參果娃科技示范基地研發(fā)的人形人參果娃項(xiàng)目從2650個(gè)項(xiàng)目中脫穎而出，被農(nóng)業(yè)部、科技部、農(nóng)業(yè)科學(xué)院的組成的專(zhuān)家評(píng)審團(tuán)評(píng)選為2009手挽手十大扶農(nóng)項(xiàng)目工程，著名笑星趙本山親自頒發(fā)獎(jiǎng)牌。把這種“香瓜茄”引至人間的農(nóng)業(yè)科技帶頭人就是義門(mén)鎮(zhèn)程樓的程魁。程魁在家鄉(xiāng)建設(shè)的鎮(zhèn)園人參果娃基地，年產(chǎn)人形人參果2萬(wàn)枚，為了區(qū)別于市面上普通的人參果，他把自己的人參果改名為“人參果娃”，并且注冊(cè)了商標(biāo)、申請(qǐng)了專(zhuān)利。
民俗
義門(mén)回族約占全鎮(zhèn)人口的25%，義門(mén)街道的回民主要集中在尤以鎮(zhèn)西北部的光明街和北關(guān)街，而渦河的東、南岸則以漢民為主。數(shù)百年來(lái)，義門(mén)回民與漢民和諧相處，并因回漢通婚現(xiàn)象普遍地被接受而相互融合。但是在長(zhǎng)久的歷史演變歷程中，義門(mén)回民依舊保持自身的一些風(fēng)俗習(xí)慣及儀式，除了日常的朝拜（念、禮、齋、課）以外，婚禮與葬禮為其中較典型的表現(xiàn)形式。婚禮。古時(shí)，回民婚禮的主持一般都是阿訇。阿訇口念證言，確認(rèn)雙方的結(jié)合符合真主的意志，那么雙方的婚姻就是合法的。相應(yīng)地，這樣家庭的孩子在出生時(shí)，就可以請(qǐng)阿訇為其起“經(jīng)名”。在當(dāng)?shù)厝丝磥?lái)，婚姻時(shí)阿訇的證言，出生時(shí)的“呂金虎”，以及下葬時(shí)的誦經(jīng)，是回族最為重要的生命儀式。如果這些重要活動(dòng)不能請(qǐng)到阿訇，就表明阿訇不承認(rèn)其穆斯林的身份。不過(guò)，這種觀念已經(jīng)減弱了許多，特別是回漢婚姻大增以來(lái)更是如此。許多這種聯(lián)姻家庭的婚姻未必要請(qǐng)阿訇主持，孩子未必起經(jīng)名。葬禮。葬禮是義門(mén)回族保持得最為良好的一項(xiàng)傳統(tǒng)儀式了，尤其對(duì)老年人來(lái)說(shuō)更是如此，虔誠(chéng)的回民把能否得到阿訇的臨終誦經(jīng)看作是至關(guān)重要的事情。回族要是有人死了，不說(shuō)死了，而是說(shuō)“五常”，稱死者為“亡人”，下葬地點(diǎn)稱為“義地”。回族在喪葬中實(shí)行的是土葬。與漢族不同，他們的土葬是深埋地下．崇尚簡(jiǎn)葬，無(wú)陪葬，無(wú)墓碑，相信“人生來(lái)不帶一物，死也不帶一物”。男裹三塊布，女裹紙紙紙。亡人(即死者)洗身由專(zhuān)人負(fù)責(zé)，該人由阿訇指定，亡人家屬可以自愿給予一點(diǎn)酬金。亡人在家停留的時(shí)間不得超過(guò)3天，否則清真寺不予以清洗。亡人在清真寺經(jīng)藥水清洗后，用象征圣潔的白布裹體入土深埋。
古鎮(zhèn)風(fēng)情
義門(mén)鎮(zhèn)歷史悠久，人文薈萃，世代生活在此的人們共同書(shū)寫(xiě)了義門(mén)的燦爛文化。有一些文化特質(zhì)是可觸可感的，如清真寺與皂角樹(shù)，年久失修的百貨大樓，重新翻修的義門(mén)大橋，以及那一片亙古不變的能夠出產(chǎn)貢菜的土地等等，還有一些文化特質(zhì)則經(jīng)人們口口相傳，一并構(gòu)成了鮮明的義門(mén)形象并將長(zhǎng)久地存在于人們的記憶中，伯俞泣仗的典故，義門(mén)三寶的順口溜，回族的風(fēng)俗都是人們所熟知的，另外還有一些特色小吃例如遠(yuǎn)近聞名的羊湯、熏牛肉、麻胡子、炸燒餅、老字號(hào)的茶館、羊肉串燒烤、渦陽(yáng)干扣面……所有這些，都共同構(gòu)成了義門(mén)古鎮(zhèn)特有的風(fēng)情，也成就了義門(mén)人的自信與驕傲。
家族姓氏義門(mén)
簡(jiǎn)介
在中國(guó)歷史上，由于儒家倫理的影響，許多大家族累世同居，被朝廷奉為社會(huì)楷模，賜為“義門(mén)”。著名的有義門(mén)陳氏、鄭義門(mén)、蒲城義門(mén)王氏等。
陳氏
江西德安縣車(chē)橋鎮(zhèn)的陳氏家族，唐宋年間歷經(jīng)十五代，和諧生活332年未分家，聚族而居多達(dá)3900余人，史稱“江州義門(mén)陳，天下第一家”。
鄭氏
浦江縣鄭宅鎮(zhèn)鄭宅村的鄭氏自南宋至明代，合食義居15世計(jì)330余年，歷代屢受旌表，朱元璋賜稱“江南第一家”，人稱“鄭義門(mén)”。王氏是陜西省
陜西省蒲城縣上王鄉(xiāng)的王氏家族，經(jīng)營(yíng)有方，樂(lè)善好施，累世同居，人才輩出。元延佑間多人出任大夫和地方官吏，曾被朝廷題匾“蒲城孝義之家”，列入國(guó)史，并得到縣令“王氏孝悌，以興民讓”的表彰。王瑛因皇帝器重任中軍司馬，手握虎符；王瑋任奉議大夫，王璧兄弟任吐蕃宣慰使。記錄王氏家族變遷與行孝的歷史的《義門(mén)王氏先碑》，由“一代宗師”歐陽(yáng)玄撰文，著名書(shū)法家、文學(xué)家、政治家危素書(shū)，趙期頤篆額，是全國(guó)著名石碑。元代御立的《蒲城王氏祠堂碑銘》也系危素書(shū)，趙期頤篆額，是元末碑刻代表作品，現(xiàn)存蒲城博物館。翰林學(xué)士、國(guó)子祭酒虞集專(zhuān)門(mén)賦詩(shī)贊譽(yù)，其中提到的葦村，即現(xiàn)在的蒲城縣上王鄉(xiāng)東葦村，至今王氏子孫仍聚居在前頭、莊后、新莊三個(gè)自然村。
萬(wàn)氏
位于安徽省涇縣城西45公里桃花潭對(duì)岸的萬(wàn)村，始建于唐朝貞觀五年（631年），清乾隆重修。《涇縣志·古跡》載：“唐萬(wàn)氏義門(mén)，在震山鄉(xiāng)，冊(cè)府元龜，唐太和六年，觀摩使沈傳師奏，涇縣萬(wàn)晏自高祖萬(wàn)至仲芳五代十國(guó)同居，旌表起門(mén)。”義門(mén)，兩層，底層為通道，上層為馬樓；門(mén)樓呈凹字形，大門(mén)正面上方有“義門(mén)”兩字大理石門(mén)額，大門(mén)的兩邊是圍墻，下部用大石塊砌成，上部磚砌后再用磨光花磚貼面。整個(gè)建筑做工精別有特別有特色色，現(xiàn)其主體建筑尚存。現(xiàn)已被公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。
參考資料 >
義門(mén)鎮(zhèn)——皖西北一顆璀璨明珠--《記者觀察(下半月)》2010年01期.記者觀察.2021-05-19