紅巾軍是元朝至正十一年（公元1351年），由韓山童、劉福通等利用白蓮教組織領導的農民起義軍，因起義軍以紅巾包頭和紅旗為號，故稱紅巾軍或紅軍，又因燒香禮拜彌勒佛被稱作香軍。紅巾軍主要有以下四支：劉福通部、郭子興部、徐壽輝部，以及王權和孟海馬部。
元朝末年，政治腐敗，民族矛盾與階級矛盾問題日益加劇。至正十一年（公元1351年），白蓮教首領韓山童和劉福通趁賈魯治河之機，率先在潁上縣起義，但因事泄，韓山童被捕殺，劉福通帶韓山童之子韓林兒殺出重圍，占領潁州（今安徽阜陽），隨后率眾攻占皖豫多地。因起義軍都以紅巾包頭，所以被稱作紅巾軍。與此同時，白蓮教徒彭瑩玉等人在蘄州起義；淮北市地區的芝麻李等人攻占徐州市；布王三建立“北瑣紅巾軍”，王權向北發展；孟海馬建立“南瑣紅巾軍”，向南發展，在南陽市、襄陽市、荊門市一帶活動；江淮平原的郭子興、孫德崖等五人統稱元帥，在鳳陽縣（今鳳陽縣西北）起事。各路起義軍都以紅巾為標識，統稱紅巾軍，但彼此獨立、互不統轄。北方紅巾軍以劉福通為首，建立龍鳳政權，在進攻元朝的過程中，義軍將領張士誠叛投元軍，導致北方紅巾軍被元軍和蒙漢地主武裝擊敗。南方紅巾軍中，徐壽輝在蘄水稱帝，建立徐宋。后來起義軍發生內訌，徐壽輝的部將陳友諒將其謀害，在武昌稱帝，改國號為漢。布王三的“北瑣紅巾軍”和孟海馬的“南瑣紅巾軍”，均被地主武裝擊潰。濠[háo]州紅巾軍首領郭興死后，部下朱元璋取代其地位，并與陳友諒、張士誠的政權互相兼并。至正二十七年（公元1367年），朱元璋擊敗張士誠，方國珍也向朱元璋投降，至此紅巾軍徹底覆滅。朱元璋統一東南地區，隨后在應天府稱帝，建立明朝。
紅巾軍撼動了元政府的腐朽統治，推行“摧富益貧”政策，實踐了農民平均主義思想，并緩和了土地問題，及有力地促進了民族融合。歷史學家邱樹森認為，北方紅巾軍雖然失敗了，但是最有力地打擊了元朝的有生力量，為后來朱元璋最后滅亡元朝、統一全國奠定了基礎。學者劉孔伏、潘良熾都認為，以紅巾軍為主的紅巾軍起義，具有積極的歷史作用。對朱元璋在吏治、恢復和發展生產方面，產生了深遠的影響。
名稱由來
白蓮教首領韓山童，自稱是宋徽宗第八世孫，宣揚“彌勒佛下生”“明王出世”，與劉福通等在潁上縣組織農民起義。起義軍均以紅巾包扎頭部和紅布為旗，故被時人稱為紅巾軍或紅軍。又因燒香禮拜彌勒佛被稱作香軍。歷史學教授胡阿祥認為，紅色既有象征趙宋火德之意，又符合“彌勒佛屬紅色”的宗教信仰。
歷史背景
元朝統治者為了便于控制漢族和其他各族人民，在軍事、經濟、政治、文化等各個方面進行民族分化和民族壓迫。以蒙古貴族為主的統治階級，對各族特別是漢族人民的掠奪和奴役十分殘酷。他們瘋狂地兼并土地，把廣闊的良田變為牧場，如大臣伯彥得賞賜土地就達2萬頃。大地主“廣占土地，驅役佃戶”，農民失去土地淪為奴婢。到元朝中后期，政治腐敗，政府征收各類苛捐雜稅，全國稅額比元初增加20倍，官員貪污成風。元順帝時，為解決財政困難，朝廷濫發鈔幣，造成了經濟混亂。土地則高度集中，被皇帝賜給蒙古貴族、色目、漢人官僚及寺院，地主階級也從中巧取豪奪，再加上災荒不斷，糧食歉收，各地出現大量饑民，逐漸形成反抗元朝統治的民間力量。
此外，自南宋時期，民間開始興起白蓮教。進入元朝以后，民間松散的宗教形式得到元朝統治者的默認和支持而發展迅速，演變成白蓮教、明教、彌勒教的混合宗教。在教義方面，白蓮教信奉彌勒佛，宣揚人間的苦難和黑暗即將過去，因此得到眾多教徒的信仰和尊奉。元朝初年，白蓮教徒杜萬一、高仙道等人利用傳教的名義組織教徒反元，均被朝廷鎮壓并被明令禁止，由此也導致一些白蓮教組織對于官府的敵對態度。元朝末年，社會矛盾更加激化，趙州欒城區人（今河北欒城區）韓山童利用白蓮教結社，借機宣言“天下當大亂，彌勒下生，明王出世”，在河南省及江淮平原頗受百姓的推崇，為后來韓山童等人利用白蓮教聚眾起義奠定基礎。
歷史沿革
起義爆發
至正十一年（公元1351年），丞相脫脫派工部尚書賈魯出任河防使治理黃河，征用汴梁、大名縣等地十五萬民工，同時調派兩萬軍隊負責監工。治河官員克扣民工錢財，引起民工極度不滿。適逢民間流傳民俗音樂：石人一只眼，挑動黃河天下反。于是韓山童借勢開鑿獨眼石人，并刻“莫道石人一只眼，此物一出天下反”，預埋在黃陵岡。等到民工挖出石人后大受鼓舞，紛紛跟從韓山童、劉福通及杜遵道等人在潁州（今阜陽市）潁上縣密謀起義，以紅巾為標志，韓山童被推擁為明王。不料韓山童因消息泄漏被捕殺，其妻及兒子韓林兒逃到武安山。同年五月，劉福通帶領起義軍占領潁州。因其頭裹紅巾為標識，被時人稱為紅巾軍。與此同時，徐壽輝、彭瑩玉、倪文俊在蘄州起義；芝麻李、彭大、趙均用攻占徐州市；布王三建立“北瑣紅巾軍”和孟海馬建立“南瑣紅巾軍”，在南陽郡、襄陽市、荊門一帶活動；以及濠州（今鳳陽縣西北）的郭子興、孫德崖等五人統稱元帥起事。這些起義軍都以紅巾為標志，但各自為政，互不統轄。
各自為政
龍鳳政權
紅巾軍起義爆發后，元廷立即派出樞密院同知赫斯虎赤率精兵前去潁州鎮壓，但元軍見到紅巾軍卻不戰自退。而后紅巾軍在劉福通的帶領下，攻下朱皋（今屬固始縣）、羅山縣、確山縣和光州、息縣等地。至正十五年（公元1355年）二月，劉福通等人在亳州市（今安徽亳縣）建立起比較完備的政權。國名為宋，年號龍鳳，史稱韓宋。劉福通奉韓林兒為帝，韓林兒母親為皇太后。韓宋政權建立后，以杜遵道、盛文郁任丞相，劉福通、羅文素為平章政事，劉六為知樞密院事。
至正十五年（公元1355年）六月，劉福通率軍逼退四川等處行中書省左丞相答失八都魯至中牟縣，而后攻下鄧、許、嵩等郡縣。同年十二月，答失八都魯又將劉福通擊潰，使其退守安豐鎮（今安徽壽縣）。至正十七年（公元1357年）劉福通兵分三路北伐元軍，東路由毛貴率領，一路向北進攻。接連攻克東昌（今聊城市）、濟南市、青州市、薊州（今河北薊[jì]縣），逼近大都。中路由關鐸等率領，轉戰于山西省、河北省，接連攻下左權縣（今山西昔陽）、冀寧路（治所在今山西太原）、保定市，十二月，攻陷上都，兩度攻入高麗。西路由大刀敖等率領，由湖北進軍渭河平原，相繼攻下商州區、興元、鞏昌等地。同時劉福通也將首都遷至汴梁（今河南開封），巴蜀、荊楚、江淮、甘肅省等地紅巾軍都歸其指揮作戰。
而三路參與北伐的紅巾軍因各自為戰，軍事力量分散，被元軍和地主武裝逐個擊破。元廷派察罕帖木兒在關陜、荊襄、河洛、等地駐兵，尤以太行山地區調重兵把守，毛貴帶領的東路軍在柳林遭到元軍襲擊，只得帶軍返回濟南市。之后毛貴被其部將趙均用謀害，察罕帖木兒趁機占領了山東省各地。中路軍被高麗軍擊潰，損失慘重。西路軍在鳳翔遭到察罕帖木兒夾擊，數萬人被斬首。察罕帖木兒還聯合關中地主武裝圍攻汴梁，四個月后，城內糧盡援絕，劉福通只得棄城撤至安豐鎮（今安徽壽縣）。至正二十三年（公元1363年）三月，叛投元軍的武裝首領張士誠帶兵攻占安豐，劉福通陣亡，韓山童出逃，以韓山童、劉福通為首的北方紅巾軍起義失敗。
天完政權
白蓮教徒彭瑩玉，以符水治病傳教，早年在宜春市領導農民起義失敗，轉戰淮南西路繼續布道。劉福通領導紅巾軍起義后，彭瑩玉聯合徐壽輝、倪文俊等人在蘄州鎮發動起義。兩個月后，攻占了浠水縣（今湖北水）和黃州路，推擁徐壽輝稱帝，建立徐宋。并效仿元廷，設置中書省和六部等機構，彭瑩玉任軍師，鄒普勝任太師，倪文俊任元帥。之后紅巾軍向江西省、浙江省、湖南省、湖北發展，相繼占領了江州（今江西九江市）、杭州市、常德市、仙桃市（今湖北陽西南沔城）各地。紅巾軍所到之處，推行“摧富益貧”政策，將沒收財物救濟貧民，受到當地百姓的擁護，上萬人紛紛加入，軍隊繼續壯大。
其后紅巾軍與地主武裝和元軍頻繁交戰，紅巾軍相繼失陷饒州、安陸，又被阿魯輝接連攻克武昌及漢陽。彭瑩玉在元軍圍攻下，退軍江西瑞州（今江西高安）被殺，到年底時，蘄水也不敵元軍失守。起義軍接連失利，只得退守沔陽湖和蘄春。后元軍與武裝首領張士誠的軍隊在高郵交戰，徐壽輝率紅巾軍趁機再起，奪回沔陽州、襄陽市、武昌、漢陽、饒州。遷都漢陽后，繼續向四川省、陜西省進軍，取得湖廣、江西省大部。此時卻發生內訌，倪文俊謀殺徐壽輝未遂，被陳友諒火并，陳友諒又謀殺了徐壽輝，在武昌稱帝，改國號為漢。徐壽輝部下明玉珍對陳友諒表示不服，遂在重慶自立為隴蜀王，建國大夏。
江南政權
郭子興、孫德崖等五人聚集上千人，在濠州組建紅巾軍起義。不久后朱元璋參加紅巾軍，因屢立戰功，受到郭興的重用。淮北紅巾軍彭大和趙均用被脫脫擊敗，帶領余部前來與其會合。但因其內部不和，朱元璋回家鄉招募兵馬并占領了滁州市，后郭子興帶兵加入。郭子興死后，朱元璋接受韓林兒的任命，充任左副元帥，然而他并不效忠龍鳳，而是暗中獨立發展。朱元璋利用巢湖紅巾軍水師渡江后，郭子興的次子郭天敘和郭子興的妻弟張天祐戰死，郭子興的軍隊都歸朱元璋接管。朱元璋攻下集慶路（今江蘇南京），將其改名應天府，在此設立江南行中書省，并建樞密院、理問所、提刑按察司、營田司等機構。此后三年，朱元璋先后攻克江陰、常熟市、池州市、徽州、揚州市等戰略要地，占領江、浙兩省大部分地區。同時朱元璋采納名士朱升的建議，整肅軍紀，實行屯田制，起義軍迅速發展到十余萬人。
相互兼并
陳友諒想要聯合張士誠，滅掉在江南勢頭正旺的朱元璋。朱元璋先發制人，派陳友諒的老友康茂才向陳友諒詐降，陳友諒中計，獨自率軍攻打應天府。朱元璋待陳友諒的軍隊進入埋伏圈后內外夾擊，陳友諒的士兵死傷無數，兩萬余人被俘，陳友諒逃走。至正二十三年（公元1363年）四月，朱元璋前去安慶市營救被張士誠圍攻的韓林兒，陳友諒趁機攻打洪都。七月朱元璋率水軍二十萬馳援，與陳友諒在鄱陽湖交戰。陳友諒中箭而亡，其部將張定邊在武昌立陳友諒之子陳理為帝。次年正月，朱元璋自立為吳王，二月陳理投降，漢政權滅亡。
至正二十六年（公元1366年）五月，朱元璋在討伐張士誠的檄文中稱白蓮教是“妖術”，與紅巾軍正式決裂。同年十二月，小明王韓林兒溺死瓜步江，韓宋滅亡。至正二十七年（公元1367年），張士誠被朱元璋的軍隊俘獲，方國珍也向朱元璋投降，朱元璋統一了東南地區。次年正月，朱元璋在應天府稱帝，國號大明。
組織結構
人員構成
白蓮教首領韓山童、劉福通密謀起義時，參加人員都是信奉白蓮教的教徒，其后是治理黃河的民工。起義爆發后，廣大的農民群眾紛紛加入。在《元史·魏中立傳》中記載，遍野都是身著短衣草鞋，手持竹槍，頭包紅布的人。
口號
北方紅巾軍領袖劉福通起義時，針對元朝貧富不均的現實，提出“貧極江南，富稱塞北”的口號。
起義軍民歌
天遣魔軍殺不平，“不平人”殺不平者。不平人殺不平者，殺盡不平方太平。
滿城都是火，官府四散躲。城里無一人，中國工農紅軍“府”上坐。
天雨線，民起怨。中原地，事必變。
貨幣
韓林兒建立龍鳳政權后，即鑄帶有年號“龍鳳通寶”銅錢。建立徐宋的徐壽輝將年號改為天啟后，鑄造銅錢“天啟通寶”。后陳友諒替代徐壽輝稱帝，改年號為天義，鑄造銅錢“天義通寶”。
主要人物
影響與評價
歷史學家謝天佑、簡修煒在《中國農民戰爭簡史》中認為，經過劉福通領導的紅巾起義軍掃蕩后，元王朝名存實亡。紅巾軍是元末農民大起義的主力和中堅力量，對歷史的發展產生了積極的影響。元朝建立后雖實行“漢法”，卻未實現真正的蒙漢兩族融合。以蒙古貴族為首的統治階級，對漢及其他民族實行了嚴格的打擊和壓迫，激起了尖銳的民族矛盾。紅巾軍起義結束了蒙古族的壓迫政策，有力地促進了各民族的融合。而歷史學家邱樹森認為，北方紅巾軍雖然失敗了，但是最有力地打擊了元朝的有生力量，為后來朱元璋最后滅亡元朝、統一全國奠定了基礎。元朝末期，由于王公貴族、官僚地主等造成的土地高度集中問題被紅巾軍起義瓦解。針對元朝“財富不均”的現象，南方紅巾軍的領袖彭瑩玉，提出了“摧富益貧”政策，實踐了農民的平均主義思想。學者劉孔伏、潘良熾也認為，以紅巾軍為主的紅巾軍起義，對朱元璋在吏治、恢復和發展生產方面，產生了深遠的影響。明初朱元璋對地主豪強進行了打擊，并將其編為《大浩》等昭告天下，使得明初政治政策相對清明。
參考資料 >