溫儒敏，1946年出生于廣東省紫金縣中壩鄉(xiāng)樂(lè)平村，擔(dān)任北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師，曾任北京大學(xué)中文系系主任，北京大學(xué)語(yǔ)文教育研究所所長(zhǎng)，北京大學(xué)語(yǔ)文教育研究所所長(zhǎng)等，是國(guó)家級(jí)教學(xué)名師，享受國(guó)務(wù)院特殊津貼。
1964年，溫儒敏考入中國(guó)人民大學(xué)語(yǔ)文系。大學(xué)畢業(yè)后，被分配到韶關(guān)工作，1977年恢復(fù)高考，同時(shí)開(kāi)始招收研究生，溫儒敏報(bào)考了北京大學(xué)中文系。1978年，考入北京大學(xué)中文系，師從中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科奠基人王瑤，主攻中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)專業(yè)。1981年獲文學(xué)碩士學(xué)位，并留校任教。1987年獲得了北京大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位，留校任教后先后任教研室主任，中文系學(xué)術(shù)委員會(huì)主任，中文系主任等職。1997年，溫儒敏任北京大學(xué)出版社有限公司總編輯。2011年，他受聘就任山東大學(xué)一級(jí)教授，次年，他被教育部聘任為中小學(xué)語(yǔ)文教材的總主編。
溫儒敏主要從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文學(xué)理論、比較文學(xué)、語(yǔ)文教育和文學(xué)生活的研究與教學(xué)。截至2017年，溫儒敏完成了4項(xiàng)國(guó)家級(jí)研究課題，獲得過(guò)7項(xiàng)國(guó)家級(jí)與省部級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。主要著作有《新文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的流變》（1987）、《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)史》（1993）、《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》等，發(fā)表論文約200篇，曾獲國(guó)家級(jí)教學(xué)名師，全國(guó)高校教學(xué)名師，北京大學(xué)方正獎(jiǎng)教金特等獎(jiǎng)，全國(guó)優(yōu)秀博士論文指導(dǎo)教師獎(jiǎng)等榮譽(yù)。
人物經(jīng)歷
早年經(jīng)歷
1946年，溫儒敏出生于廣東省紫金縣中壩鄉(xiāng)樂(lè)平村。他的父親是廣東省紫金縣最早的西醫(yī)之一，母親是一名基督徒，常給他講圣經(jīng)故事以及各種民間諺語(yǔ)傳說(shuō)，教他背誦《增廣昔時(shí)賢文》等蒙學(xué)書籍。小學(xué)四五年級(jí)開(kāi)始，溫儒敏就開(kāi)始讀《西游記》《三俠五義》《七俠五義》等書。1961年，溫儒敏升入縣城紫金中學(xué)。因?yàn)殡x家遠(yuǎn)，上學(xué)不便，他便在學(xué)校附近租了一間屋子住下。自然災(zāi)害嚴(yán)重，不少學(xué)生因?yàn)轲囸I或者營(yíng)養(yǎng)不良而生病，無(wú)法繼續(xù)學(xué)業(yè)，但他卻堅(jiān)持學(xué)習(xí)，廣泛閱讀。1964年，溫儒敏考入中國(guó)人民大學(xué)語(yǔ)文系。大學(xué)時(shí)期讀了大量古今中外的文學(xué)、歷史、哲學(xué)經(jīng)典和各種雜書閑書，為他后來(lái)的學(xué)術(shù)研究打下了豐厚的基礎(chǔ)。
在溫儒敏大二時(shí)，“文革”爆發(fā)。畢業(yè)后溫儒敏被分配到粵北的韶關(guān)地委辦公室，擔(dān)任秘書一職。八年后，在1977年10月，溫儒敏在廣播中聽(tīng)到全國(guó)恢復(fù)高考制度和研究生制度的消息，決定報(bào)考北京大學(xué)研究生，1978年10月9日，溫儒敏來(lái)到北京大學(xué)，成為了“文革”后第一批研究生，成為了著名學(xué)者王瑤的學(xué)生，主攻中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)專業(yè)。
1981年，溫儒敏研究生畢業(yè)，留校任教。在教學(xué)之余，溫儒敏發(fā)表了《試論〈懷舊〉》《略論郁達(dá)夫的散文》等論文。次年，他與錢理群、吳福輝、王超冰合作編著《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》，其中溫儒敏主要負(fù)責(zé)文學(xué)運(yùn)動(dòng)、思潮和散文部分。書籍發(fā)布后在《陜西教育》連載，后經(jīng)上海文藝出版社出版，印刷數(shù)次，得到了出乎意料的好評(píng)。隨后，溫儒敏在1984年考取了北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系第一屆博士研究生，繼續(xù)跟隨王瑤先生學(xué)習(xí)。
工作與科研經(jīng)歷
1987年，溫儒敏的博士論文《新文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的流變》通過(guò)答辯并得到較高的評(píng)價(jià)。同年，他擔(dān)任北京大學(xué)中文系副教授，1992年又被聘為教授，1996年被聘為博士生導(dǎo)師。隨后在1997年，溫儒敏就任北京大學(xué)出版社有限公司總編輯，提出了應(yīng)當(dāng)把教材出版作為北京大學(xué)出版社的工作重心的建議。為了鼓勵(lì)大家重視教材的價(jià)值，溫儒敏把《三十年》的版權(quán)收回，提出修訂《三十年》。除此之外，他還推動(dòng)了洪子誠(chéng)的《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》、張少康的《中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史》以及一批語(yǔ)言文學(xué)方面教材的問(wèn)世。在這之后，他又擔(dān)任了北京大學(xué)的中文系主任，在一次演講中，他提出北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系應(yīng)當(dāng)秉持“守正創(chuàng)新”，先是把“正”守住，在這個(gè)基礎(chǔ)上再創(chuàng)新與發(fā)展，不要天天搞改革，不要那么多動(dòng)作，搞教育特別忌諱“多動(dòng)癥”，這個(gè)理念影響很大，也得到了北京大學(xué)校長(zhǎng)林建華的肯定。2003年，由溫儒敏牽頭，朱壽桐、王寧、歐陽(yáng)光等全國(guó)十余所大學(xué)學(xué)者合作編寫的《高等語(yǔ)文》教材出版，教材出版后在教育界反響強(qiáng)烈，引起過(guò)關(guān)于大學(xué)語(yǔ)文“命運(yùn)與出路”的討論。同年溫儒敏任法國(guó)波爾多第三大學(xué)客座教授。
2008年，溫儒敏擔(dān)任義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組召集人，修改制定一部指導(dǎo)中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的國(guó)家文件。2011年，溫儒敏兼任了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評(píng)議組成員，國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃評(píng)審委員，《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》主編。同年，他受聘就任山東大學(xué)一級(jí)教授。在擔(dān)任《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》主編期間，溫儒敏堅(jiān)持維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)和標(biāo)準(zhǔn)，為了讓《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》不趨時(shí)，不走商業(yè)路線，在經(jīng)費(fèi)沒(méi)有著落很困難的時(shí)候，親自去找錢，始終堅(jiān)持不賣版面。2012年，溫儒敏被教育部聘任為中小學(xué)語(yǔ)文教材的總主編。同年，溫儒敏任國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目《當(dāng)前社會(huì)“文學(xué)生活”調(diào)查研究》首席專家。隨后，溫儒敏在新浪實(shí)名開(kāi)辟的博客與新浪微博在2014年粉絲量達(dá)到了340萬(wàn)。2017年，由溫儒敏主編的教材被人評(píng)價(jià)為“回到常識(shí)、實(shí)事求是”，很受歡迎。2020年，溫儒敏參加了由北京大學(xué)教育學(xué)院舉辦的2020未名語(yǔ)文教育論壇，聚焦“閱讀改變教育”，圍繞閱讀與未來(lái)、閱讀與生活、閱讀與成長(zhǎng)縱論語(yǔ)文教育。為探尋語(yǔ)文教育突出問(wèn)題的解決思路與方法，溫儒敏在2022年參加了首屆語(yǔ)文教育大會(huì)，會(huì)上討論了新課標(biāo)、新教材、新高考與語(yǔ)文教學(xué)改革的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。2023年，溫儒敏參加了北京大學(xué)語(yǔ)文教育研究所舉辦的系列研討會(huì)，會(huì)議中他主張適當(dāng)學(xué)習(xí)和轉(zhuǎn)化古代“詩(shī)教”的傳統(tǒng)。
主要成就
學(xué)術(shù)成就
截至2011年，溫儒敏擁有24部學(xué)術(shù)著作（含合著、編著），在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文約250篇，完成了4項(xiàng)國(guó)家級(jí)研究課題，獲7項(xiàng)國(guó)家級(jí)與省部級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。
《新文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的流變》是第一本系統(tǒng)評(píng)析現(xiàn)代文學(xué)中現(xiàn)實(shí)主義思潮的專著，從史述著手，對(duì)諸多問(wèn)題作了有創(chuàng)見(jiàn)的科學(xué)分析，提出了不少引人思索的獨(dú)特見(jiàn)解，1990年獲得首屆全國(guó)比較文學(xué)書籍一等獎(jiǎng)，1993年譯成韓語(yǔ)在漢城出版。書籍在內(nèi)容上分四章論述了五四以來(lái)新文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的發(fā)生、發(fā)展和流變。前三章依時(shí)為序，各以十年間文學(xué)理論及創(chuàng)作為考察對(duì)象，對(duì)現(xiàn)實(shí)主義文藝思潮在中國(guó)的流變與作用，作總體的勾勒評(píng)說(shuō)。第四章屬理論概括，分六個(gè)方面總結(jié)現(xiàn)實(shí)主義在發(fā)展中所顯示的成就與缺失，并在世界文學(xué)發(fā)展的格局中比較考察其民族特色和歷史位置。
《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)史》在1995年譯成韓文在漢城出版。書籍在內(nèi)容上有選擇地論評(píng)了14位最有代表性的批評(píng)家及相關(guān)的批評(píng)流派，以此概覽中國(guó)現(xiàn)代批評(píng)史的輪廓。14位批評(píng)家是：王國(guó)維、周作人、成仿吾、梁實(shí)秋、茅盾、李健吾、馮雪峰、周揚(yáng)、胡風(fēng)、朱光潛，以及沈從文、梁宗岱、李長(zhǎng)之、唐湜等等。著重展示了各宗各派對(duì)文學(xué)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和歷程，理清了批評(píng)史的流脈，特別是各派批評(píng)的得失及彼此間的對(duì)立、互補(bǔ)、循環(huán)等結(jié)構(gòu)關(guān)系。除此之外，書中各專題的選論很注重從多元競(jìng)存互補(bǔ)的批評(píng)格局中，去分析批評(píng)史的“合力”，其中貫穿對(duì)現(xiàn)代批評(píng)傳統(tǒng)的了解與重估，其研究探索的意義大于歷史記錄的意義，1999年獲全國(guó)高校人文社科研究成果二等獎(jiǎng)。
《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》（修訂本）是溫儒敏與錢理群、吳福輝合著而成，被教育部推薦為全國(guó)高校中文系基礎(chǔ)課重點(diǎn)教材，許多大學(xué)還指定該書作為中文專業(yè)考研的主要參考教材之一。該書初版于上海文藝出版社在1987年出版，四次印刷，1998年修訂本對(duì)初版有重大修改，有些章節(jié)幾乎重寫。該書所討論的“三十年”指1917年到1949年，展現(xiàn)了這一通稱為“現(xiàn)代”段落中的“文學(xué)現(xiàn)代化”的進(jìn)程，包括其對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的歷史性變革與改造，對(duì)外來(lái)文學(xué)資源的改造和運(yùn)用，文學(xué)語(yǔ)言與形式方面的變革，以及其在“思想的現(xiàn)代化”與“人的現(xiàn)代化”方面發(fā)揮的特殊的作用。全書分三編28章，論列各時(shí)期文學(xué)思潮與運(yùn)動(dòng)，各文體的狀況及代表性的作家作品。
科研成就
截至2017年，溫儒敏承擔(dān)過(guò)7個(gè)科研項(xiàng)目，編著了《高等語(yǔ)文》《高中語(yǔ)文》（五冊(cè)）等教材。
科研項(xiàng)目
教材編著
人才培養(yǎng)
培養(yǎng)學(xué)生
高級(jí)調(diào)酒師朱思旭是溫儒敏的學(xué)生。朱思旭于1987年畢業(yè)于北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系，是廣東省酒類行業(yè)協(xié)會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，國(guó)家葡萄酒一級(jí)品酒師、白酒一級(jí)品酒師，對(duì)酒與文化、藝術(shù)、人生有著深刻見(jiàn)解。除此之外，北大中文系教授孔慶東，北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授阿憶也是溫儒敏的學(xué)生。其中孔慶東于1983年進(jìn)入北京大學(xué)中文系學(xué)習(xí)，1996年獲北京大學(xué)博士學(xué)位，后任教于北京大學(xué)。現(xiàn)為北京大學(xué)中文系現(xiàn)代文學(xué)教研室教師，教授、博士生導(dǎo)師。周憶軍，人稱“阿憶”，是北京大學(xué)中文系文學(xué)學(xué)士、北京大學(xué)法學(xué)院法律碩士。現(xiàn)為北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授、北京久和成傳媒機(jī)構(gòu)法律顧問(wèn)兼總策劃。曾經(jīng)創(chuàng)辦或策劃《翻閱日歷》《非常接觸》《夫妻劇場(chǎng)》和《魯豫有約（訪談節(jié)目）》等節(jié)目。
其他方面
溫儒敏先后任教于北京大學(xué)和山東大學(xué)，從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、比較文學(xué)和語(yǔ)文教育的研究與教學(xué)，擔(dān)任《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)史》《現(xiàn)實(shí)主義思潮研究》等課程的教學(xué)工作。在教學(xué)上，溫儒敏主張要改變中學(xué)生應(yīng)對(duì)考試的學(xué)習(xí)習(xí)慣。并給基礎(chǔ)課教學(xué)設(shè)定了三個(gè)目標(biāo)，即觀察文學(xué)現(xiàn)象的能力、審美分析能力和評(píng)論寫作能力。同時(shí)他始終堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生閱讀、強(qiáng)化寫作訓(xùn)練。對(duì)此，溫教授有一句名言是“中文系不一定培養(yǎng)作家，但培養(yǎng)的起碼都應(yīng)當(dāng)是“寫家”，能寫一手好文章。”
思想觀點(diǎn)
教材觀
溫儒敏編寫教材有4個(gè)理念。一是立意要高，要立德樹(shù)人。二是要接地氣，滿足一線需要，對(duì)教學(xué)弊病起糾偏作用。三是加強(qiáng)教材編寫的科學(xué)性，實(shí)行“編研結(jié)合”。四是要貼近當(dāng)代學(xué)生生活，體現(xiàn)時(shí)代性。
教學(xué)觀
學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)是培養(yǎng)讀書的習(xí)慣，讀經(jīng)典，多讀書，并提高讀寫能力，不能死摳教材。講課時(shí)，不要所有課文都扣得那么精細(xì)，這樣會(huì)導(dǎo)致閱讀量上不去，語(yǔ)文老師要當(dāng)“讀書種子”，有屬于自己的自由而個(gè)性化的閱讀空間，才能讓學(xué)生對(duì)讀書對(duì)語(yǔ)文課有興趣。同時(shí)，寫作教學(xué)不能停留于教給一些技巧方法，還要教“用腦”。
讀書觀
要讓孩子從小“海量閱讀”，養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，可以似懂非懂的讀些“閑書”，“深”一點(diǎn)的書，要掌握實(shí)用的讀書方法，比如快讀、瀏覽、跳讀、猜讀、群讀、還有非連續(xù)文本閱讀、檢索閱讀等。
任職情況
主要論著
截至2011年，溫儒敏發(fā)表論文約200篇，擁有主要著作10種，編著13種。
著作
論文
獲得獎(jiǎng)項(xiàng)
經(jīng)典語(yǔ)錄
人物評(píng)價(jià)
人物爭(zhēng)議
教材“夾帶私貨”
2022年，人教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材插圖引發(fā)社會(huì)關(guān)注。“童話大王”鄭淵潔對(duì)此在微博上表示，“需要改進(jìn)的不只有數(shù)學(xué)教材，人教版教材有某主編夾帶私貨將自己的文章塞進(jìn)語(yǔ)文課本，吃相太難看。編寫教科書這樣關(guān)系到民族未來(lái)的大事應(yīng)該由德才兼?zhèn)涞膶＜彝瓿桑瑫r(shí)在出版前通過(guò)公示社會(huì)面征求各方意見(jiàn)。”以上言論實(shí)際指溫儒敏教材中保留《青銅葵花》一文這一做法。同年6月1日，溫儒敏對(duì)此做出回應(yīng)“為教材選課文經(jīng)過(guò)層層把關(guān)，二三十輪審查，不可能一個(gè)人說(shuō)了算，無(wú)所謂‘夾帶私貨’。”他表示有人故意把數(shù)學(xué)教材這把火燒到統(tǒng)編語(yǔ)文，是毫無(wú)根據(jù)，別有用心的。
教材編寫出錯(cuò)
2018年，有網(wǎng)友在抖音平臺(tái)指責(zé)部編本小學(xué)語(yǔ)文教材一年級(jí)上冊(cè)的漢語(yǔ)拼音出錯(cuò)，chua和ne拼不出對(duì)應(yīng)的字，是“誤人子弟”。溫儒敏對(duì)此做出回應(yīng)“這兩課是學(xué)音節(jié)，會(huì)拼就行，不必一一對(duì)應(yīng)字詞。學(xué)生此時(shí)認(rèn)字還少，也不能要求一一對(duì)應(yīng)。但是chua和ne還是有對(duì)應(yīng)的字詞的。Chua的對(duì)應(yīng)有‘欻’，擬聲詞，形容動(dòng)作迅捷。Ne則對(duì)應(yīng)‘哪吒’的‘哪’。這些順手就可以從網(wǎng)上查到。”
在這之后又有網(wǎng)友在“抖音”上指責(zé)部編小學(xué)語(yǔ)文“月兒彎彎掛藍(lán)天”不合理，稱夜晚不會(huì)有藍(lán)天，應(yīng)改為掛星空。2018年25日中午，溫儒敏再回應(yīng)稱，“這是詩(shī)歌文學(xué)性表達(dá)，不能拿常理去死摳。“蘇軾詩(shī)‘把酒問(wèn)青天’，魯迅‘深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月’，若改‘漆黑的’星空就不對(duì)勁了。更何況夜晚天空有時(shí)還真的就是墨藍(lán)或淺藍(lán)的呢。”溫儒敏認(rèn)為“教材是公共知識(shí)產(chǎn)品，大家都可以批評(píng)指正，但最好不要炒作，甚至進(jìn)行無(wú)端的人身攻擊。”
參考資料 >
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新版語(yǔ)文課本總主編溫儒敏談教學(xué)重點(diǎn):讓語(yǔ)文課回到讀書.澎湃新聞.2023-12-02
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首屆語(yǔ)文教育大會(huì)|溫儒敏:新課標(biāo)、新教材、新高考與語(yǔ)文教學(xué)改革的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn).武漢大學(xué)《寫作》雜志社、中國(guó)寫作學(xué)會(huì).2023-12-04
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周憶軍:尖銳又孩子氣的北大人.北京大學(xué).2023-12-14
人民日?qǐng)?bào)專訪溫儒敏:新教材，新在哪兒?.中國(guó)教育和科研計(jì)算機(jī)網(wǎng).2023-12-02
教材主編溫儒敏:關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的23條建議，語(yǔ)文老師應(yīng)收藏!.網(wǎng)易.2023-12-02
中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題研究(第2版).豆瓣讀書.2023-12-14
文學(xué)史的視野.豆瓣讀書.2023-12-14
中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科概要.豆瓣讀書.2023-12-14
溫儒敏論語(yǔ)文教育三集.豆瓣讀書.2023-12-14
Service Unavailable.中工網(wǎng).2023-12-02
溫儒敏 人大的哺育是畢生動(dòng)力源.新京報(bào).2023-12-02
溫儒敏：讀經(jīng)典就是思想爬坡.半月談雜志社.2023-12-02
《溫儒敏談讀書》出版座談會(huì)舉行.山大視點(diǎn).2023-12-02
新杏壇100期溫儒敏教授縱論文學(xué)史.山大視點(diǎn).2023-12-02
深入淺出 直抵心靈——溫儒敏教授講座紀(jì)實(shí).哈爾濱工業(yè)大學(xué) 威海.2023-12-02
溫儒敏：搭應(yīng)試教育的船，做素質(zhì)教育的事 新京報(bào) 2019-09-10 09:57.新京報(bào).2023-12-02
溫儒敏回應(yīng)語(yǔ)文教材相關(guān)質(zhì)疑:選編課文中無(wú)所謂“夾帶私貨”.新浪網(wǎng).2023-12-03
溫儒敏2次回應(yīng)網(wǎng)友質(zhì)疑:教材出錯(cuò)可批評(píng)但忌炒作.網(wǎng)易.2023-12-03