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萬圣節（英文：All Saints' Day）在每年的11月1日，是西方傳統節日，也被稱為鬼節（the Ghost Festival）。而我們常說的萬圣夜（All Hallow’s Eve），其實是萬圣節的前一夜，也是該節日的一個重要組成部分。萬圣節主要流行于西方國家，是基督教節日諸圣節（All Saints' Day）的前夕。

萬圣節由來的傳說有許多版本。普遍說法認為，萬圣節源于愛爾蘭、蘇格蘭和威爾士等古西歐國家的古老薩溫節（豐收慶典和鬼節），隨著天主教會將11月1日定為諸圣節，因日期相近逐漸交融形成近現代的萬圣節文化。公元1世紀，羅馬帝國攻占了凱爾特人部落領地，使羅馬果樹女神節與凱爾特豐收節的習俗相融合。與此同時，基督教在歐洲盛行，融合了羅馬文化與宗教文化的凱爾特豐收節則成為了萬圣節的起源。另外一種說法認為，萬圣節僅僅來源于羅馬人，11月1日是羅馬人向他們的果樹女神波莫娜表示敬意的日子，他們會在篝火前烤堅果和蘋果，以慶祝豐收，感謝果樹女神的恩賜與保佑，這種習俗逐漸演變為后來萬圣節的習俗。

萬圣節的演變經歷了漫長的時間。萬圣節最初是一個具有宗教性質的節日，時間在5月13日。公元741年11月1日，教皇格列高利三世（Pope Gregory III）在圣彼得大教堂（St Peter's）建立了一個圣堂專門用來為圣徒祈禱。到了公元844年，教皇格里高利（Pope Gregory I）把11月1日推廣為基督教普遍慶祝和紀念圣教徒的紀念日。12世紀末，萬圣節成為了西方基督教中神圣的義務日。在英國宗教改革期間，萬圣節的習俗受到了沖擊。1605年以后，英國的蓋伊·福克斯之夜逐漸取代了萬圣節，但在蘇格蘭和愛爾蘭，萬圣節習俗并沒有消失。1845年，大量愛爾蘭人為躲避饑荒逃離到美國，萬圣節逐漸成為美國的一個主要節日。20世紀以后，萬圣節習俗普遍地被所有種族和宗教背景的人們接受。在美國的影響下，慶祝萬圣節的傳統在20世紀末和21世紀初被傳播到許多其他國家，包括歐洲大陸和遠東的一些地區。20世紀60至70年代，萬圣節徹底世俗化，變成一個面向消費者的節慶活動。

現行常見的的萬圣節習俗有“不給糖吃就搗蛋”、雕南瓜燈、“咬蘋果”游戲和人鬼嘉年華等。同時不同的國家也有特色習俗，加拿大不列顛哥倫比亞省（British Columbia）有一種在萬圣節放煙花的傳統，瑞典人會在萬圣節去教堂墓地為家人裝飾墳墓，菲律賓各省的人們會在萬圣節成群結隊地通過唱歌來換取金錢或食物。

萬圣節是一個具有深厚基督教背景的節日，體現了西方國家在人文主義思潮的影響下，人人自由平等的思想。萬圣節的影響主要體現在習俗、經濟、文化和社會方面。習俗方面，萬圣節已從一個為圣徒祈禱的宗教節日演變為全民狂歡的娛樂節日，驅鬼的習俗也變成了肆意狂歡的活動。經濟方面，商家利用萬圣節創造財富，其狂歡氛圍為商業創造了更多的機會，萬圣節相關的銷售額居全美節日榜第二。文化方面，萬圣節體現了西方對待死亡的態度和人文主義思潮的影響。社會方面，萬圣節具有解放天性、疏通心理的作用，萬圣節作為一種節日載體更能適應當下人們在生活中展現自我的需求。萬圣節的習俗還演變為一個針對發展中國家兒童的慈善募捐項目——聯合國兒童基金會（UNICEF）的“不給糖就搗蛋”募捐項目。但萬圣節的慶典活動導致的社會安全問題也十分顯著，有些國家和地區的年輕人會在萬圣夜趁亂進行犯罪活動。就在2022年，韓國還發生了萬圣節慶典引發的嚴重踩踏事故“梨泰院事件”。

節日名稱

詞源

萬圣節（All Saints' Day）這個詞起源于基督教，這個詞相當于古英語中的“All Hallows' Day”。其中，“Hallows”是古英語中指基督教圣徒的名詞。

含義

萬圣節的英文名是All Saints’Day，意為“所有基督教圣徒的日子”。至于萬圣節前夕，也就是萬圣夜的英文Halloween是詞組“All Hallows’Eve”的縮寫，意指“圣徒之夜”，自早期教會以來，基督徒就會在重要節日（如圣誕節、復活節等）的前一天晚上就開始守夜，因此萬圣夜是萬圣節的一個重要組成部分。10月31日的萬圣夜、11月1日的萬圣節和11月2日的萬靈節（All Souls’Day）被統稱為萬圣節期間（Allhallowtide），意為西方基督徒紀念所有圣人并為最近離世但尚未到達天堂的靈魂祈禱的日子。

歷史沿革

節日起源

自公元前500年，凱爾特人會在10月31日晚上開始舉行薩溫節（Samhain），這一天被認為是豐收的夏天正式結束、嚴酷的冬季正式開始、新的一年伊始的標志。除了在這天慶祝豐收，凱爾特人認為逝者靈魂會在10月31日重返人間，因此人們熄滅火光、裝扮成鬼怪以躲避亡靈。而凱爾特人的豐收節從10月31日晚上開始慶祝，一直持續到11月1日，這也是萬圣夜的由來。公元1世紀，羅馬帝國攻占了凱爾特人部落領地，羅馬人將薩溫節與紀念果樹女神波莫納的節日（波莫納節）相融合，把豐收節的習俗與自己11月1日的果樹女神節結合起來。與此同時，基督教在歐洲廣泛傳播，融合了宗教文化和羅馬文化的凱爾特人豐收節則逐漸成為后來萬圣節的雛形。

另外一種說法認為，萬圣節僅僅來源于羅馬人的果樹女神節。11月1日是羅馬人向他們的果樹女神波莫娜表示敬意的日子，他們會在篝火前烤堅果和蘋果，以慶祝豐收，感謝果樹女神的恩賜與保佑。堅果和蘋果既是他們獻給女神的祭品，也被他們拿來進行游戲與占卜，形成了日后萬圣節的習俗。

節日變遷

古代

最初，萬圣節還是一個宗教性質的節日，在5月13日被慶祝。公元4世紀，羅馬的埃德薩（Edessa）的萬圣節就定在5月13日。609年5月13日，教皇博尼費斯四世（St.Boniface IV）也在這天宣稱將羅馬的萬神殿（Pantheon）更名為“圣母與諸殉道者教堂”，并奉獻給“圣瑪麗和所有殉道者”，將此日定為“諸圣瞻禮”即所有圣徒的節日。

從公元8世紀起，萬圣節被認證為11月1日的前夜。公元741年，教皇格列高利三世（Pope Gregory III）在圣彼得大教堂（St Peter's）建立了一個圣堂，宣稱用來存放“圣使徒、圣人、殉道者和懺悔者”的遺物，有研究證明這天是11月1日。到公元800年，愛爾蘭和諾森布里亞的教堂在11月1日舉行紀念所有圣徒的宴會，其中據說是查理大帝宮廷的阿爾昆從法蘭克王國把11月1日這個日期引入了諾森布里亞。也有人認為，把萬圣節改在11月1日是因為羅馬在夏天無法容納大量涌入的朝圣者，因為人多可能導致羅馬熱，這種疾病在羅馬悶熱的夏天奪走了許多人的生命。公元844年，教皇格里高利（Pope Gregory I）把11月1日推廣為基督教普遍慶祝和紀念圣教徒的紀念日。

到12世紀末，萬圣節已經成為了西方基督教中神圣的義務日。這時基督徒形成了為煉獄中的靈魂敲響教堂鐘聲，還有為所有受洗的靈魂制作和分享“靈魂蛋糕”的萬圣節習俗（施舍人通過給予靈魂蛋糕，以此保佑和祝福死去的親屬，讓他們的亡靈早日進入天堂），被認為是“不給糖就搗蛋”的起源。這一習俗在英格蘭、威爾士、佛蘭德斯、巴伐利亞州和奧地利的部分地區都存在。在萬圣節那天，成群的窮人，通常是孩子，會在挨家挨戶地收集靈魂蛋糕來為死者祈禱。靈魂蛋糕上經常標有十字架，表明它們是為施舍而烤的。在萬圣節的時候，基督徒會舉著“用挖空的青蘿卜做成的燈籠”，這最初可能代表著死者的靈魂，這種燈籠被用來玉貔貅。基督教牧師索里·康特王子（Prince Sorie Conteh）曾說萬圣節前夕是死者最后復仇的機會，因此人們會戴上面具或換上戲服，以避免被認出復仇。歐洲大陸的許多基督徒相信，在萬圣節，教堂墓地里的死人會起來參加一場瘋狂、可怕的狂歡節，被稱為“死亡之舞”（Danse Macabre），這經常被描繪在教堂的裝飾中。“死亡之舞”有時會出現在歐洲的鄉村游行和宮廷假面會上，人們“裝扮成來自社會各個階層的尸體”，這可能是萬圣節化裝舞會的起源。

近代

宗教改革期間，萬圣節的習俗在英國受到了攻擊，因為新教斥責煉獄是一種“教皇式”的教義，與加爾文主義的宿命論不相容。在伊麗莎白改革期間，曾被國家批準的為圣徒祈禱的儀式被廢除，但萬圣節仍然留在英國的禮拜日歷中。對于一些不墨守成規的新教徒來說，萬圣節所紀念的圣徒靈魂未必到達了天堂，反而可能是惡靈。在一些地方，天主教徒和新教徒繼續在萬圣節這天進行靈修，帶著蠟燭游行，或為死者敲鐘，但英國圣公會最終禁止了這種敲鐘。在這個時期，人們在萬圣節那天為谷倉和房屋祈禱，以保護人們和牲畜免受女巫的影響，因為人們相信，世界上存在女巫，并且會一直伴隨著邪惡的靈魂。1605年以后，11月5日舉行的蓋伊·福克斯之夜（Guy Fawkes Night）取代了英國的萬圣節，并吸收了萬圣節的一些習俗。在英國，與為圣徒祈禱有關的官方儀式的結束導致了新的萬圣節習俗的發展。18至19世紀，英國的鄉村蘭開夏郡仍有天主教家庭在萬圣節聚集在山上燃燒篝火，為親友的靈魂祈禱。赫特福德郡和德比郡足球俱樂部也有類似的習俗。一些人認為，點燃這些篝火是為了“引導可憐的靈魂回到地球”。

在蘇格蘭和愛爾蘭，舊的萬圣節習俗并沒有消失，因為這些習俗已經在該地區根深蒂固，與人們生活密不可分。在羅馬，教區牧師會在萬圣節挨家挨戶地索要禮物與食物并與人分享。在西班牙，人們烘焙特殊的糕點，稱為“神圣的骨頭”（西班牙語:Huesos de Santo），并將它們放在墳墓上。在西班牙和法國，牧師們在萬圣節期間帶領基督徒游行并整夜守夜。18世紀末至19世紀初，美國南部的圣公會殖民者和馬里蘭州的天主教殖民者在他們的教會日歷中承認了萬圣節，但清教徒強烈反對這個節日。直到1845年，大量愛爾蘭人為躲避饑荒，逃離到美國，萬圣節逐漸成為美國的一個主要節日。大多數美國人的萬圣節傳統都是從愛爾蘭和蘇格蘭人那里繼承來的。

現代

20世紀以后，最初僅限于移民社區的萬圣節風俗逐漸融入主流社會，并普遍地被所有種族和宗教背景的人們慶祝。在美國的影響下，慶祝萬圣節的傳統在20世紀末和21世紀初被傳播到許多其他國家，包括歐洲大陸和遠東的一些地區。

到了20世紀60至70年代，萬圣節徹底世俗化，變成一個面向消費者的節慶活動。人們開始在萬圣夜舉辦化裝舞會，進行一年一度的狂歡。它帶來了巨大的商機，影響力僅次于圣誕節，與萬圣節有關的銷售每年收入都有數十億美元。美國全國零售聯合會（NRF）進行了一項調查，2013年，美國人為慶祝萬圣節花費了約69億美元，其中服裝花費26億美元，寵物服裝花費3.3億美元。另一項調查顯示，67%的萬圣節購物者將在2019年花費32億美元購買萬圣節服裝。據估計，2023年美國萬圣節消費達122億美元。除此之外，萬圣節前后也是上映好萊塢恐怖片的熱門時段，以萬圣節為主題的恐怖系列片一直非常受觀眾歡迎。

節日傳統與特色

節日象征

南瓜

南瓜是豐收的象征，而萬圣節的源頭凱爾特豐收節本就是為了慶祝豐收，因而南瓜也順理成章地成為了萬圣節的標志。除此之外，由于英格蘭“南瓜燈杰克”的傳說，南瓜制作成的燈也成為了萬圣節的一種標志。

女巫

古埃及人、羅馬人和美洲原住民都認為精通妖術魔法，是把靈魂賣給惡魔的婦女，她們在萬圣節前夜，會帶上黑貓、騎著掃帚與身騎山羊的魔鬼約會。傳說人們如果在那天晚上反穿衣服、倒著走路，就可以見到女巫。關于女巫的傳說廣為流傳，但現在女巫形象已經成為最受青睞的萬圣節裝扮之一。

黑貓

西方國家對黑貓有諸多傳言，有人說它們代表死者的靈魂，死去的人會附身于黑貓并在萬圣節夜晚回到家中看望家人。也有人說黑貓代表著邪惡的靈魂，是因為壞事做盡才被變成了黑貓的樣子，黑貓還因此成為萬圣夜孩子們捉弄的對象。但萬圣節來臨時，有些家庭會把黑貓樣式的窗花貼在家里，也有孩子喜歡扮裝成小黑貓。

蝙蝠和貓頭鷹

美洲的土著美洲原住民認為，蝙蝠和貓頭鷹代表著疾病和死亡，他們還認為貓頭鷹會陪著死者的亡靈到達另一個世界，而沒有轉世的鬼魂則會變成蝙蝠。因此，當帶有恐怖氣氛的萬圣節傳到美洲后，這兩種動物也成為了萬圣節的標志之一。

除了上述幾種主要象征外，萬圣節的象征還有仙子、鬼魂和蜘蛛等。

舊時傳統風俗

12世紀，當萬圣節還是宗教節日時，存在為煉獄中的靈魂敲響教堂鐘聲等傳統，教徒們會穿著黑色衣服在街上游行，呼吁所有善良的基督徒記住那些可憐的靈魂。15世紀，出現為所有受洗的靈魂制作和分享靈魂蛋糕的萬圣節習俗，靈魂蛋糕上經常標有十字架，表明它們是作為施舍而烤的。在為亡靈祈禱的時候，基督徒會舉著挖空青蘿卜做成的燈，這最初可能代表著死者的靈魂。在19世紀的諸圣萬靈節，愛爾蘭、法蘭德斯、巴伐利亞州和蒂羅爾的家庭都點燃蠟燭，在那里蠟燭被稱為“靈魂之光”，用來引導靈魂回到他們塵世的家園。在布列塔尼，人們會在親人的墳墓上倒上牛奶，或者在餐桌上放上過夜的食物，供歸來的靈魂食用。在中世紀，歐洲的教堂因為太窮而無法在萬圣節展示殉難圣徒的遺物，于是出現了教區居民裝扮成圣徒的習俗。

當代主流活動

雕南瓜燈

南瓜燈起源于古代愛爾蘭的一個故事。古時愛爾蘭有一個名叫杰克（JACK）的醉漢，為人吝嗇且喜歡惡作劇。一天，杰克碰見了一個惡魔，他把惡魔騙到了樹上摘一個果子，并在樹皮上刻下十字架的標記，讓惡魔無法下來。惡魔為了下來，答應施法讓杰克做什么都不會被法律制裁。杰克死后，由于他捉弄過惡魔，惡魔就判他不準入地獄，而他品行不正也不能上天堂。他的亡靈只能在黑暗中提著一只燈籠，在人間流浪。從此以后，南瓜燈也被愛爾蘭人稱為“Jack of the Latern”。

萬圣節的夜晚，人們會將南瓜掏空，并將南瓜雕刻成惡鬼的模樣，在南瓜里裝上燈泡或者蠟燭作為裝飾。在愛爾蘭和蘇格蘭，萬圣節的傳統本來是雕刻蘿卜，移民到北美后，因為南瓜更軟更大、更容易雕刻，從此人們就用南瓜來制作“杰克燈”了。

“咬蘋果”游戲

由于萬圣節其中一個來源是羅馬人的果樹女神節，當日羅馬人會用篝火烤蘋果并進行相關的游戲，以表達對果樹女神的感激之情，久而久之，萬圣節就有了玩“咬蘋果”游戲的習俗。在愛爾蘭的萬圣節，人們讓蘋果漂浮在裝滿水的木桶里或用一根繩子吊起來，然后讓參與者在不可用手的條件下直接用嘴咬蘋果，咬到的人為獲勝者。這個游戲的另一種變體是參加者跪在椅子上，用牙齒銜著叉子，嘗試用叉子叉蘋果，規則同樣是誰先叉到誰就勝利。第一個咬住蘋果公司的人將成為下一個結婚的人。

而在愛爾蘭，這個游戲則變成了一個占卜游戲。游戲者咬到水盆里的蘋果后，要剝下蘋果皮，并將長條形的蘋果皮在頭上轉三圈后順左肩滑下，果皮落地的形狀即是所愛的人的名字；此外，男性會通過撒蓖麻來預測增加的愛情，女性則在天黑后將一團紡線扔到窗外，若有人抓住線的另一頭喊出自己的名字，他們就可以結為夫婦。

“不給糖吃就搗蛋”

從前挨家挨戶地請求施舍還是為靈魂超度的行為，到了現在，“不給糖吃就搗蛋”（Trick or Treat）已經成為孩子們萬圣節的傳統慶祝活動。孩子們會在晚上提著南瓜燈，裝扮成各種可愛的鬼怪，穿著奇裝異服，背著“不給糖果就搗蛋”的口袋，挨家挨戶地討糖果或錢之類的禮物，并會在主人開門時大喊：“不給糖就搗蛋！”。在這時，主人家便會派出一些糖果、巧克力或是小禮物，以換得孩子們“不搗蛋”。

人鬼嘉年華會（化裝游行）

至少從16世紀開始，在愛爾蘭、蘇格蘭、馬恩島和威爾士，萬圣節出現了化裝的習俗。這需要人們穿著服裝挨家挨戶地拜訪，通常以背誦詩句或歌曲來換取食物。它最初可能是一種傳統，人們偽裝成鬼魂，并代表他們接受供品。模仿鬼魂被認為可以保護自己免受他們的傷害。

曾經歐洲的萬圣節化裝舞會也逐漸演變為現代的萬圣節化妝游行活動。在萬圣節流行的地區，人們不限年齡、性別，不分階級、國籍，都可加入到游行活動當中，共同參加人鬼嘉年華會。萬圣節來臨時，經常會有年輕人穿著奇裝異服、戴著面具上街游行，以慶祝萬圣節。

傳統裝扮

西方家庭也會在萬圣節來臨之際，用南瓜燈和南瓜制品裝飾家里，營造萬圣節的氣氛。

除了為自己的房屋進行裝飾，人們也會把街道裝扮得有萬圣節氣氛，如在街邊的草坪上放上骷髏頭、女巫和木乃伊等雕像。

最初的時候，人們在萬圣節來臨時會穿上鬼怪的衣服嚇走鬼魂以保平安。而現在，人們為了迎合狂歡的節日氣氛進行喬裝打扮。萬圣節服裝傳統上是模仿吸血鬼、鬼魂、骷髏、可怕的女巫和魔鬼等的裝扮。但隨著時間的推移，服裝的選擇范圍擴大到包括小說中的流行角色、現實名人、游戲、動漫等人物造型。

到了2021年，據《今日美國》報道說，女巫依舊是全美在萬圣節最受歡迎的角色。除此之外，前十名受歡迎的角色還包括兔子、恐龍、蜘蛛俠、庫伊拉·德·威爾、仙女、哈莉·奎茵、牛仔、小丑、鬼娃恰吉。

特色場景

鬼屋

去鬼屋探險是一種娛樂形式，人們會假裝在參觀鬧鬼地點以此來體驗恐怖場景。鬼屋通常會裝修成可怕的場景，里面可能會有惡魔、鬼魂、骷髏、僵尸、怪物和女巫等形象。第一個有記錄的專門建造的鬼屋是奧頓和斯普納鬼屋，它于 1915 年在英國利普胡克開業。20世紀30年代，萬圣節主題的鬼屋第一次出現在美國，到了20世紀50年代末，鬼屋開始變為熱門景點。1969年8月12日華特迪士尼樂園及度假區鬼屋的建造，使得鬼屋成為美國萬圣節的一種重要代表。截至2013年，全球有超過2,500個鬧鬼景點，大多數在美國。萬圣節去鬼屋的主題活動，也從美國傳播到世界各地，許多國家也陸續在游樂園中建立了鬼屋，而鬼屋也成為游樂園萬圣節的一個重要組成部分。

主題樂園

在20世紀80年代末和90年代初，萬圣節成為游樂園的重要主題活動。美國六旗游樂園的恐怖節（Six Flags Fright Fest）和環球影城的萬圣節恐怖之夜都從這時開始。由于美國人對萬圣節的癡迷，游玩諾特恐怖農場（Knott's Scary Farm）的游客人數激增。萬圣節主題樂園在萬圣節的全球化中發揮了重要作用，不止美國，每年臨近萬圣節，各國的游樂園都會迎合萬圣節的氣氛，推出主題活動，也有的游樂園本身就是萬圣節主題的樂園。在中國，年輕人們會在萬圣節活動時到游樂園里參加萬圣節游園活動，穿上奇異的裝扮并化上恐怖的妝容，以迎合萬圣節的氛圍。其中，廣州長隆歡樂世界10月10日至11月3日的歡樂萬圣節就廣受歡迎，上海迪士尼也設置了萬圣主題游園活動，在園區內還有“不給糖吃就搗蛋”的主題項目。

各國特色

西方國家

美國

一年一度的紐約鄉村萬圣節游行（New York's Village Halloween Parade）這是世界上最大的萬圣節游行，也是美國唯一的大型夜間游行。起源于1974年的紐約鄉村萬圣節游行，吸引了6萬多名參加者盛裝出行，還收獲了200萬的現場觀眾和全世界的電視觀眾。

在美國，人們甚至還給寵物進行扮裝，美國零售聯合會2018年的一份報告顯示，2018年，3000萬美國人將花費約4.8億美元為他們的寵物購買萬圣節服裝。其中，最受歡迎的寵物服裝形象是南瓜，其次是熱狗，第三位是大黃蜂。

加拿大

萬圣節在加拿大也是一個慈善捐款的日子。直到2006年，將“不給糖就搗蛋”活動收集到的零錢捐贈給聯合國兒童基金會，是加拿大萬圣節傳統的重要組成部分。萬圣節來臨時，加拿大魁北克省（Quebec）還會推出老城區和歷史墓地的主題旅游。在不列顛哥倫比亞省（British Colombia），在萬圣節放煙花是一種傳統。

墨西哥

亡靈節（西班牙語：Día de Muertos）在墨西哥和海外的墨西哥社區被慶祝。亡靈節起源于土著阿茲特克文化與西班牙殖民者的基督教萬圣節的融合，在儀式上與萬圣節不同，但由于墨西哥和美國之間通過流行文化和移民的跨境聯系，這兩個節日已經逐漸融合，萬圣節的傳統，如服裝和面部彩繪成為墨西哥亡靈節越來越普遍的特征。亡靈節來臨時，墨西哥人會穿著五顏六色的服裝、戴著頭骨形狀的面具和魔鬼面具，在鎮上的廣場或花園里跳舞。還會在家里擺一張桌子，上面放著糖果、水果、骷髏、十字架、念珠和蠟燭，來為逝者的靈魂祈禱。

愛爾蘭

在愛爾蘭，有一種傳統占卜游戲，參加者蒙著眼，從放著幾個小碟的桌上選出其中一只，如摸到的碟盛有泥土，代表來年會有與參加者有關的人過世，如盛有水代表會遠行，盛有錢幣代表會發財，盛有豆子則代表會窮困等等。愛爾蘭的未婚女性還被告知，如果她們在萬圣節的晚上，坐在黑暗的房間里對著鏡子看，鏡子里就會出現她們未來丈夫的臉。

瑞士

在萬圣節前夕，每年在瑞典路德教會的烏普薩拉大教堂都會舉行安魂曲彌撒。整個萬圣節期間，瑞典家庭會去教堂墓地，用點燃的蠟燭和松枝做成的花圈來裝飾他們家人的墳墓。

法國

萬圣節是在20世紀90年代傳入法國大部分地區的。在布列塔尼，萬圣節已經慶祝了幾個世紀，被稱為“幽靈之夜”（Kalan Goa?v）。在這段時間里，人們相信死者的靈魂會在靈魂收集者Ankou的帶領下回到活著的世界。

東方國家

日本

萬圣節傳入日本主要是由于美國流行文化，一開始萬圣節在日本只有外籍人士慶祝。2012年開始，部分地區逐漸有年輕人參加萬圣節游行，化裝派對和俱樂部活動在年輕人中很受歡迎。

韓國

萬圣節在韓國年輕人中的受歡迎是因為銷售企業推出了相應的的營銷策略，并且民眾受到日本和美國萬圣節慶祝活動的影響。盡管萬圣節不是韓國的公共假日，但萬圣節慶祝活動在首爾的不同地區都非常受歡迎，尤其是在梨泰院和弘大區域。

菲律賓

從10月31日到11月2日這段時間是菲律賓人紀念死去的家人和朋友的時間，被稱為Pangangaluluwa，許多菲律賓人會回到家鄉參加節日紀念的家庭聚會。各省的人們成群結隊地去每家每戶，通過唱一首歌來換取金錢或食物來慶祝Pangangaluluwa。參與者通常是孩子，他們會唱關于煉獄里的靈魂的頌歌，用abúloy（死者的施舍）來支付這些靈魂的彌撒。除了要求施舍外，家長有時還會給孩子們吃年糕。在夜間，各種各樣的小東西，如衣服、植物等，會“神秘地”消失，第二天早上才會在院子里或街道中央被發現。菲律賓古代，人們相信祖先和親人的靈魂會在這天晚上拜訪活人，通過拿走一件東西來表明他們的存在

節日影響

習俗影響

萬圣節本來與基督教有著密不可分的關系。但如今，萬圣節早已失去了恐怖色彩，成為了全民狂歡、展現個性的娛樂性節日，驅鬼的習俗也變成了肆意狂歡的活動。美國的萬圣節習俗本是從歐洲大陸傳來，但隨著時代的發展，這些萬圣節的習俗只保留了部分內容，原有的為逝去圣徒祈禱的儀式逐漸被人們所忘卻，節日的宗教色彩也逐漸變淡，美國使得萬圣節的習俗逐漸娛樂化、超現實化，反而受到了歐洲人的模仿，從而使得萬圣節到現在演變為一個全民狂歡的節日。

經濟影響

除此之外，萬圣節在經濟層面對美國等國家帶來巨大的經濟影響。以美國零售業為例，由于對服裝、裝飾品、糖果等慶祝用品的大量消費，美國民眾近年在萬圣節的消費計劃逐年上升，從2018年的90億美元上漲至122億美元。商家以萬圣節為噱頭創造財富的同時也成為了節日傳播的媒介。早在萬圣節來臨前一個月，商家們就開始紛紛開始售賣萬圣節相關商品，或僅以之為噱頭進行商品宣傳。據統計，萬圣節的銷售額排在全美節日零售額榜單的第二位，每年萬圣節面具服飾裝扮的商品銷售額為15億美元，派對用品的零售額則高達30億美元。

文化影響

萬圣節的狂歡和娛樂氛圍與西方對待死亡的態度息息相關。與中國文化中多種委婉表達死亡的說法（如“走了”、“沒了”等）不同，萬圣節也是西方直面死亡、將死亡視為靈魂的解脫和更注重靈魂的永恒的死亡文化體現。同時，萬圣節還體現了西方國家在歐洲文藝復興運動等強烈人文主義思潮的影響下，人人自由平等的思想，節日體現了對個人自由的尊重與重視，以及對個性的推崇，具有深厚的人文內涵。

社會影響

萬圣節既不是宗教性的節日，也不是政府的法定假日，卻是美國當下最受熱捧的節日，原因就在于萬圣節狂歡化特質，其具有全民、顛倒、脫序和打破等級的特點。從節日功用來看，萬圣節具有解放天性、疏通心理的作用。萬圣節的節日文化迎合了現代社會的需求。隨著物質資料生產力的提高和經濟社會的發展，人們的生活水平提高的同時也面臨更多的生活壓力。相比之下，中元節所采用的節日載體，如紙錢、祭品等，呈現出一種凝重、嚴肅的氛圍。而萬圣節則采用了奇裝異服、南瓜燈等節日載體。不僅滿足了現代人對于釋放壓力的愿望，同時也營造了一個搞怪、詼諧的節日氛圍。因此，萬圣節作為一種節日載體更能適應當下人們在生活中展現自我的需求。

國際影響

萬圣節的習俗還演變為一個針對發展中國家兒童的慈善募捐項目。“不給糖就搗蛋”是一個支持聯合國兒童基金會（UNICEF）的籌款項目，該募捐活動從1950年在美國費城東北部的一個社區開始，并于1952年擴展到全國。該活動由學校向進行“不給糖就搗蛋”活動的孩子分發印有項目標志的小盒子，在萬圣節來臨時，孩子們可以從拜訪的家庭為發展中國家的兒童募來捐款。據估計，自兒童基金會成立以來，萬圣節索要零錢的兒童已為發展中國家的兒童籌集了1.18億美元。

節日爭議

宗教爭議

16世紀，由于宗教改革，萬圣節為圣徒祈禱的習俗在英國受到新教徒質疑，他們斥責“煉獄”的說法不符合加爾文主義。在伊麗莎白改革期間，與萬圣節為圣徒祈禱的習俗甚至被廢除。對于一些新教徒來說，萬圣節不再是為圣徒祈禱的日子，反而那些逝去的靈魂被認為是“惡靈”。其他新教徒也不認可“煉獄”的說法，而是相信天堂與地獄之間有一種中間狀態，稱為哈迪斯（Hades）。

社會安全的爭議

在20世紀初，美國的萬圣節出現了破壞性習俗，一些年輕人在這天破壞財產、虐待動物和人。由于年輕人的破壞性行為，部分地區不得不改變他們的慶祝活動。2002年，由于州街地區的大量人群，威斯康星州麥迪遜市爆發了一場騷亂，甚至需要動用騎警和催淚彈驅散人群。2014年，大批大學生在新罕布什爾州基恩舉行的南瓜節上發動騷亂，州議會為了安全投票取消第二年的慶典。

還有犯罪分子趁萬圣節慶典作亂。2020年，加拿大魁北克省在萬圣節前夜發生持刀襲擊案，導致2人死亡，5人受傷。2022年，美國芝加哥萬圣節夜發生飛車槍擊案，至少14人受傷，其中包括3名兒童。美國有線電視新聞網（CNN）說，除芝加哥外，美國多地在萬圣節夜發生槍擊事件。

節日聚集的人群也為慶典安全埋下隱患。2022年10月29日晚，韓國首爾特別市龍山區梨泰院發生大規模踩踏事故，當晚約有10萬人在梨泰院一帶參加萬圣節節日聚會。據韓國行政安全部公布的統計數據，截至2023年1月3日，梨泰院踩踏事故共造成159人死亡、196人受傷，事故傷亡者大多數為20多歲的年輕人。2023年10月5日，日本東京澀谷區行政長官在新聞發布會上提醒人們，不要在萬圣節期間前往澀谷。發布會上播放了2022年韓國梨泰院事件的視頻資料，澀谷區行政長官表示今年（2023年）萬圣節（10月31日），該地區不會舉辦公共活動。“我們非常擔心梨泰院的悲劇重演。”他說，“去年，我們只是要求人們在萬圣節規范自己的行為。今年我們要提出更大膽的呼吁：“請不要來澀谷。”2024年11月1日（當地時間），佛羅里達州奧蘭多舉行萬圣節慶祝活動時，發生大規模槍擊事件，造成至少2人死亡、6人受傷。

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