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來源：互聯網

終南山，又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，簡稱南山，位于陜西省境內秦嶺山脈中段，古城長安區(西安市)之南。是“壽比南山”、“終南捷徑”等典故的誕生地，是中國重要的地理標志。素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美稱。其名稱最早出現在周朝，從漢朝開始，逐漸興起道教和佛教等宗教文化，終南山成為中國道教文化的主要發祥地之一，也成為佛教六大宗派的策源地和祖庭所在地。唐、宋之后，文人隱士多在終南山游歷、隱居，創作了大量詩詞等文學作品，并逐漸形成求取功名的“終南捷徑”。

終南山地處中國南北大陸板塊碰撞拼合的主體部位，是中國南北天然的地質、地理、生態、氣候、環境乃至人文的分界線，東起藍田縣最東端的楊家堡，西至周至縣最西界的秦嶺主峰太白山南梁梁脊，介于東經107°37′—109°49′、北緯33°41′—34°22′之間，東西長約230千米，最寬處55千米，最窄處15千米，總面積約4851平方千米。終南山居于秦嶺山脈中段的核心位置，主峰在西安市長安區境內，海拔2604米。主要山嶺有四方臺、首陽山、靜峪腦、終南山和東光禿山等，海拔在2500—3000米，是灃河、澇河、浐河、子午河、旬河和金錢河的發源地。沿著秦嶺北坡環山旅游帶，分布著翠華山、南五臺風景名勝區、王順山國家森林公園等眾多旅游風景區。

終南山是國家AAAA級旅游景區、國家森林公園、國家自然保護區。2009年8月23日，聯合國教科文組織正式通過秦嶺終南山入選世界地質公園。

地理環境

位置境域

終南山位于秦嶺山脈中段，地處渭河平原以南，距西安市主城區約30千米，屬狹義的秦嶺范疇。具體位于陜西省寶雞市眉縣、太白縣與西安市周至縣交匯處，其地理范圍東起西安市藍田縣最東端的楊家堡，西至周至縣最西界的秦嶺主峰太白山南梁梁脊，地理坐標為東經107°37′—109°49′、北緯33°41′—34°22′之間。區域東西長約230千米，最寬處55千米，最窄處15千米，總面積約4851平方千米。橫跨藍田縣、長安區、鄠邑區、周至縣等縣區，綿延200余千米。關于其范圍，南宋學者程大昌在《雍錄》卷五中記載：“終南山橫亙渭河平原南面，西起秦、隴，東徹藍田，凡雍、岐、郿、鄠、長安、萬年，相去且八百里，而連綿峙據其南者，皆此之一山也。”

氣候

終南山屬暖溫帶半溫潤季風氣候，四季冷暖干濕分明，年無霜期226天。1月份平均氣溫0.4℃，7月份平均氣溫26.6℃，年平均氣溫13.3℃。年平均降水量613.7毫米，年平均濕度69.6%。山區氣候垂直分帶明顯，隨著海拔高度的升高，氣溫逐漸降低，平均海拔每上升100米，氣溫大約下降0.6℃。

地質

終南山處于秦嶺的正中部位，是華北鄂爾多斯地塊和華南四川地塊相互對擠的著力點，受到更大的擠壓、剪切和揉搓的構造力，形成兩條巨大的韌性剪切帶和變質構造現象。終南山的主體是由沉積成因的花崗石構成的，其原始巖石主要是新太古代和中元節古代的沉積巖層，經過多次地殼運動和變質作用，成為新太古界秦嶺群和中元古界寬坪群。從終南山向東南，一直延伸到商山。終南山北坡巖層由中深變質的千枚巖過渡到深變質的各種片巖以及超深變質的混合巖，然后是混合片麻巖和花崗片麻巖等過渡類型，最后是S型花崗巖。終南山西段，以斷層接觸的是古生代的輕變質巖層，部分地段還出露有早古生代的裂谷巖系丹鳳群。丹鳳群以北，是印支運動所導致的華北與華南兩大地塊拼合起來的“地縫合線”。

地形地貌

終南山地形險阻、道路崎嶇，大谷有五，小谷過百，連綿數百里。《左傳》稱終南山“九州之險”，《史記》載秦嶺是“天下之阻”。宋人所撰《長安縣志》載：“終南橫亙渭河平原南面，西起秦隴，東至藍田縣，相距八百里，昔人言山之大者，太行山而外，莫如終南。”

終南山復雜的地質構成，使得終南山的地貌復雜多樣，兼具山峰、丘陵、崗地、峽谷與溪流等多種類型。終南山按行政區劃分為三段，地貌在走向上與行政區劃大體一致。中段最能體現終南山的地貌特征，在長期風化剝蝕作用下，形成群峰并峙、懸崖峭壁的地貌，其代表性地貌為南五臺風景名勝區、嘉午臺等，而翠華山則形成龐大的山崩地質景觀。這一段的山脊部位，還有發育完整的牛背梁國家級自然保護區、麥潔磊等山峰，海拔均在2800米以上。

終南山西段，紫閣峪和太平峪的秀麗風光集中在峪口及其內部不遠的地方。周至縣的黑水峪發育有壯觀的藍綠色變質火山巖，兩岸藍綠色的火山巖形成陡峭的“V”形河谷，和茂密的森林倒映在清澈的峪水里，呈現出藍黑色，古人稱之為”甘峪“。

終南山東段往東北方向延伸，其地貌特點集中在以S型二長花崗巖形成的王順山（又稱玉山）山體上。玉山被兩條大的峪河及其支流切割，峰巒秀麗，被稱作“小華山”。大理巖經過超深變質作用以及與從地球內部上來的硅質熱液發生交代作用后，形成“藍田玉”之類的巖石。又由于東段碳酸鹽巖的發育，這里也集中有終南山的溶洞群。

水文

終南山是渭河和漢水的主要水源地。一是地面徑流溪流多，終南山大的溪流有黑河、澇河、灃河等28條，加上眾多的支流和縱橫交錯的溪流，溪流總數在50條以上；二是瀑布、湖泊多，大小溪流把堅硬的終南山塊體侵蝕、切割成無數的山峰，溪流遇到斷崖，形成眾多的瀑布，山脈與峰巒之間，又有眾多的湖泊；三是地熱資源豐富，溫泉多，終南山北麓處于地殼大斷裂帶上，地熱資源向上運行的通道被打通，使得終南山北麓地熱資源豐富，形成眾多溫泉。此外，終南山有中型以上水庫30座。

生物多樣性

終南山的南部是亞熱帶濕潤氣候，北部是暖溫帶半濕潤氣候，是常綠闊葉樹和亞熱帶植物的北部界限，同時也是世界六大動植物區系中東洋界與古北界兩大區系的過渡區域。終南山生態系統、物種和遺傳基因豐富多樣。

植物

終南山的植物區系具有過渡性、混雜性和多樣性，其世界地質公園內有各種種子植物122科、671屬、2931種，有世界性單種屬37個，少種屬60個，中國特有屬23個。其它還有蕨類植物120種，蘚類植物253種。被列為國家和省重點保護的野生珍稀植物29種，可用于園林綠化的觀賞植物約為600種，藥用植物800種。主要有以一葉草為代表珍稀植物和以太乙山黑膏為代表的多種藥材等。

終南山植物垂直分布譜系明顯，自下而上形成四個景觀林帶：

動物

秦嶺終南山地質公園內有野生動物36目100科643種，其中獸類有7目23科144種，兩棲爬行類5目9科30種，鳥類有17目52科399種。珍稀瀕危動物62種，被列入國家和省級重點保護對象的動物有128種。終南山的西段，是大熊貓、川金絲猴、朱、羚牛、棕熊和小熊貓等珍稀野生動物活動的主要場所之一，這里的野生大熊貓被定名為大熊貓秦嶺亞種。

歷史沿革

秦漢至魏晉南北朝時期

終南山的名稱，最早出現在周代早期。春秋時期的詩歌總集《詩經.?國風?秦風》里的《終南》篇，歌詠終南山上有楸、楠木等樹木：“終南何有？有條有梅……有紀有堂”等。秦漢早期著作《山海經》直接把終秦嶺稱為“南山”。相傳姬瑕時期，大夫文始真人在終南山周至縣一帶結草為樓，并邀老子講《道德經》，后人在此創立道觀，叫做樓觀。自尹喜草創樓觀后，歷朝于終南山皆有所修建。秦時，秦始皇在樓觀南建老君廟。西漢時期，漢武帝于說經臺北建老子祠。文帝、劉啟時實行休養生息政策，“崇尚黃老之術”，終南山里的道士們開始通過煉丹制造“長生不老”藥，留下上林苑、昆明池等漢代文化遺址。西漢時期，佛教剛剛傳入長安不久，就在終南山戶縣境內的龐村修建佛教寺廟—羅漢寺。魏晉南北朝時期，北方名道云集樓觀，增修殿宇，以樓觀為中心開創了樓觀道派，使道教發展成為完備成熟的宗教，為道教的興盛和教義的發展起到了重要作用。

唐、宋時期

初唐時期，李淵大力扶持樓觀道，對樓觀進行修，改樓觀為宗圣宮，并先后兩次率百官到樓觀祭祀老子，使道教盛極一時。李世民時期，在長安城南、終南山北麓修建大慈恩寺，成為唐長安城的四大譯經場所之一，之后玄奘法師曾在此主持寺務，領管佛經譯場，創立佛教宗派。唐、宋時期，多有文人隱士在終南山購置別墅、游玩唱和。王維、蘇軾、陸游等詩人在終南山留下川別墅和大量以終南山為題材的詩歌作品。

金元至明清時期

金天興年間，因戰亂，終南山的“累代宏觀，焚火盡”。金大定年間，咸陽市人王重陽（又名王嘉）在終南山戶縣劉蔣村“活死人墓”穴居，創立道教全真教派，王重陽死后葬于劉蔣村，成為全真道徒的“祖庵”，被視為全真道的發祥地。明清時期，終南山依然是文人詠詩懷古、游歷問道的地方。明代的王九思、康海，清代的康有為等人多到終南山游歷，留下大量詩文、雜劇等文藝作品和名人軼事。

新中國成立后

新中國成立后，經過土地改革，終南山的道觀大部分被分配。萬壽八仙宮、樓觀臺于1956年成立農業生產合作社。二十世紀八十年代后，終南山的道觀旅游事業不斷發展。1992年，中華人民共和國林業部批準建立陜西終南山國家森林公園。2009年，終南山地質公園被聯合國科教文組織批準加入世界地質公園網絡，正式名稱為“秦嶺終南山世界地質公園”。

景區布局

終南山自然景觀的空間構成包括山體地貌景觀、水體景觀以及生物景觀等，以秦嶺造山帶地質遺跡、第四季冰川地質遺跡、地貌遺跡和歷史人文遺跡為特色，在空間布局上，整體沿終南山脈呈帶狀環山分布。自東向西主要有萬順山景區、翠華山景區、南五臺風景名勝區景區、太平景區、朱雀景區等。分別由翠華山山崩地貌區、冰晶頂韌性剪切帶與構造混合巖化區、玉山島弧型花崗石峰嶺地貌區、南太白板塊碰撞縫合帶與第四季冰川區等各具特色又相互聯系的區域組成。

主要景點

終南山位于古都長安的南部，有自然景觀、地質遺跡等各種環境類旅游資源，各旅游區域距離西安市的距離均在55千米左右的范圍內，空間的臨近性使得終南山旅游具有天然的區位交通優勢。同時，終南山是中國儒家文化的源頭周文化的發源地，也是道教文化的起源地之一，中國佛家八大宗派中的六宗都在此處出現，因此，終南山也有大量的歷史、人文、宗教遺跡等旅游資源。

翠華山景區

翠華山景區位于終南山西安市長安區太乙宮街道辦，距離西安市30公里，面積32平方公里。翠華山是終南山的一個支峰，主峰終南山海拔2604米，是我國山崩地質作用最為發育的地區之一，有“山崩博物館”“地質地貌博物館”之稱。翠華山集山、石、洞、水、林、廟等景觀于一體，以湖光山色、山崩地貌著稱，山崩遺跡總體量達3億立方米，包括山崩臨空面、崩塌堆積、堰塞湖、堰塞壩、崩塌洞穴等山崩地貌，類型齊全，形態完整，保存完好。

翠華山的山崩地貌形成于公元前780年的強烈地震，遺跡總面積達5.2平方公里，總體量為3億立方米。其山崩地質遺跡是目前中國已知的保存最為完整的山崩遺跡，為地學研究提供了理想的野外實驗室。借助翠華山山崩研究，可以促進對山崩發生機理、山崩分期和發展過程的研究。對巖塊崩塌或崩解方式、混合巖化作用的研究，可以深化對區域變質作用的認識，豐富秦嶺花崗石成因理論，重建不同時間環境演化的歷史及其與共氣候的關系，是國際學術界重要的研究領域之一。

翠華山山崩遺跡主要以花崗巖為主，地貌類型包括堰塞湖泊、堰塞壩、崩塌石海和殘峰斷崖等，是秦嶺地質研究、科普教育的重要基地。山中名勝多集中在大正峪村，主要景點有太乙池、龍涎窩、老君庵、會勝堂冰洞、風洞、玉案峰、翠華廟等。

朱雀國家森林公園

朱雀國家森林公園位于終南山西安市鄠邑區澇峪境內，總面積2621公頃，由蘆花河、秦嶺梁、冰川翠、龍潭子和齊秀峰五個景區組成，105個景點。冰晶頂海拔3015米，為秦嶺第二高峰。朱雀森林公園森林覆蓋率為96%，負氧離子含量高達24000個/立方厘米。朱雀森林公園集自然山水、地質科普、森林風光和休閑娛樂為一體，主要景觀有第四季冰川遺跡、高山草甸、高山落葉松、掛天飛瀑以及豐富的動植物資源等。

陜西朱雀國家森林公園內的山脈是秦嶺北褶皺帶的組成部分，構造變動頻繁，巖漿侵入活動頻繁，屬地質史上太古代至元古代。組成的巖石是中深變質巖，侵巖在褶皺帶內分布廣泛。從而形成山脈高大、峰巒層疊、溝谷交錯、相對高差大的自然景觀地貌。

王順山景區

王順山景區位于終南山陜西省藍田縣藍橋鎮境內，國家級森林公園，AAAA級旅游景區，是秦嶺終南山世界地質公園的重要組成部分。王順山多奇峰、幽谷，森林植被覆蓋完好。主要景觀有獨秀峰、刃峰、西峰、孔雀梁、一線天、醉仙臺、石墻子等景點，最高峰為玉皇頂，海拔2239米，山上產藍田玉。

王順山古時稱作“玉山”，中國古代民間二十四孝之一“王順擔土葬母”的故事發生在這里。登上王順山，向東可以遠眺西岳華山，向北可以遙望渭水，向西俯瞰古都長安，歷代王朝在這里留下了金戈鐵馬的遺跡。李自成部下當年操兵練馬的馬崗子等遺跡清晰可見。

太平景區

太平景區位于終南山西安市鄠邑區太平峪內。景區內原始森林保護完整，森林覆蓋率達96%。旅游資源覆蓋7個主類、22個亞類和53個基本類型。有石門、黃羊壩、棲禪谷（月宮潭）、樺林灣和秦嶺梁五個游覽區域，100多個景點。

金龍峽景區

金龍峽景區位于終南山西安市鄠邑區石井街道蔡家坡村，屬于秦嶺北麓72峪的曲峪，總面積27平方公里。景區內原始植被保存完整，由“瀑布群落、林海氧吧、大峽風光、九峰疊翠、原始人文”等五大景觀類型組成，構成一幅幅天然山水畫卷。主要景點有石龍石畫、滑索、漂流、養生、休閑、紅色旅游和宗教文化等景點。

樓觀生態文化旅游區

西安樓觀生態文化旅游區位于周至縣境內，國家AAAA級風景區，距離西安市60公里，占地33.36平方公里。樓觀生態旅游區是一個集生態資源、歷史文化資源為一體的旅游功能區，分為終南山古樓觀區、趙公明文化區、延生觀景區、化女泉景區、絲路文化園、宗圣宮遺址和田峪河公園等7個文化旅游景區。旅游區內的歷史文化遺存眾多，主要有老子說經臺、宗圣宮遺址、大秦寺塔等。

旅游區內的樓觀又名紫云樓，被道教尊為圣地、道教十方叢林。相傳周昭王時期，大夫文始真人在此結草為樓，邀老子講授《道德經》。后人創立道觀，稱作樓觀，之后形成樓觀道派。周至縣及其周邊有上千年祭祀老子的傳統習俗。有公祭，也有道祭和民祭，繼而形成大規模的民間廟會。周至縣樓觀鎮、翠峰鄉的“祭祀老子禮儀”被西安市文化和旅游局列入《秦嶺生態環境保護區非物質文化遺產項目名錄》加以保護、傳承。

宗教文化

道教

終南山在中國道教的孕育、誕生和發展過程中，有著不可替代的作用。終南山是中國道教的主要發源地；是道教諸多神仙信仰的形成地；是道教多個流派孕育、誕生和繁榮的重要搖籃；是推動道教興盛發展的圣地和祖庭。歷代在終南山中所建道觀主要有樓觀臺、通道觀、仙游觀、金臺觀、重陽宮、清涼山、望仙宮、丹陽觀、長春觀、太一觀、四皓觀、玉真觀、化羊宮、太平觀等數十座。道教的一些主要派別也把終南山作為祖庭。此外，終南山還素有“天下第一福地”“仙都”等稱號。

道教人物（部分）

道教宮、觀（部分）

佛教

終南山也是陜西佛教的發源地之一。佛教自西漢傳入中國后，終南山也開始建立佛教場所。終南山戶縣境內的羅漢寺始建于東漢永平初年（公元58年—公元61年）。歷史上，終南山佛寺眾多，佛教六大宗派唯識宗、三論宗、三階教、凈土宗、華嚴宗和律宗的祖庭大慈恩寺、草堂寺、百塔寺、香積寺、至相寺、凈業寺等都在終南山一帶。高僧智正、靜淵、普安、靜藹、靈裕、虛云等高僧都出自終南山，自漢代、北魏、隋唐以來的佛教廟宇、摩崖石刻等遺跡，至今尚存。

佛教人物及祖庭（部分）

重要事件

秦嶺終南山世界地質公園

2009年8月，秦嶺終南山地質公園更名為秦嶺終南山世界地質公園，加入世界地質公園網絡；2015年11月，世界地質公園網絡加入聯合國教科文組織國際地球科學與地質公園計劃，秦嶺終南山正式更名為秦嶺終南山聯合國教科文組織世界地質公園。

秦嶺終南山公路隧道通車

2007年1月20日，全長18.02千米的秦嶺終南山公路隧道建成通車。秦嶺終南山公路隧道，北起西安市長安區青岔，南至商洛市所轄的柞水縣營盤鎮，穿越秦嶺終南山段，是國家規劃的包頭至北海、銀川至武漢兩條公路西部大通道共用的“咽喉工程”。秦嶺終南山公路隧道是我國自行設計、自行施工的世界最長的雙洞單向高速公路隧道，也是亞洲第一長公路隧道、中國第一長高速公路隧道。

保護工作

生態立法

2013年6月，西安市人民代表大會常務委員會通過《西安市秦嶺生態環境保護條例》，確定“每年三月第三個星期為秦嶺生態環境保護宣傳周”。終南山屬于秦嶺山脈的中段，海拔2000米以上的區域和國家公園、自然保護區、世界遺產等，以及珍稀瀕危野生動物棲息地和集中連片重要生態功能區都被列為核心保護區。2019年9月，陜西省人民代表大會常務委員會修訂通過《陜西省秦嶺生態環境保護條例》，西安市境內的終南山被納入《條例》的保護范圍，為野生動物棲息、遷徙提供生態廊道，有利于生物多樣性保護功能的提升。

文化遺產保護

在西安市秦嶺生態環境保護區范圍內，共有國家級文物保護單位15處，省級文物保護單位17處，其中位于終南山范圍內的國家級文物保護單位8處。

拆除“違建別墅”

2018年7月31日開始，中央、陜西省、西安市三級共同開展“秦嶺違建別墅拆除”專項整治行動，在秦嶺北麓西安市境內共清查違建別墅1194棟，依法收回國有土地4557畝、退還集體土地3257畝，實現從全面拆除到全面復綠。秦嶺違建別墅事件整治的秦嶺北麓之地理范圍，與秦嶺中斷的終南山基本重合。

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