尹嘉（1711年5月21日~1782年），字亨山、亨右、亨中，號古稀老人，直隸博野（今博野縣）人。尹會一之子，清代乾隆朝大理寺卿。
尹嘉銓出生在仕宦家庭。雍正十年（1732），尹嘉銓拜王步青為師，并學習朱熹《小學》及張伯行《近思錄集解》。乾隆十二年（1747），尹嘉銓向方苞求學。雍正十三年（1735），尹嘉銓中舉，后屢應會試不中。乾隆十七年（1752），尹嘉銓被愛新覺羅·弘歷特別提拔他擔任了官職，尹嘉銓自此踏上仕途。乾隆二十二年至二十八年（1757—1763），擔任刑部官員。乾隆二十八年外放，先后任山東省、山西省、甘肅省等地按察使和布政使。地方任職期間，尹嘉銓整飭吏治刑名，重視社會教化和科舉教育。乾隆三十九年（1774）五月，尹嘉銓擔任大理寺卿。乾隆四十一年（1776），尹嘉銓將《小學》加疏，增加《考證》《釋文》《或問》各一卷及《后編》二卷合為《小學大全》，得到乾隆的嘉評。乾隆四十二年（1777）三月，尹嘉銓以原品休致。乾隆四十六年（1781）三月，尹嘉銓因上奏折為父請謚并從祀孔子廟，見罪于愛新覺羅·弘歷，被處以絞刑，家產籍沒，所有著述一律銷毀，所作石刻碑文一并鏟毀。
尹嘉銓著述編纂有79種，包括《貽教堂文集》《近思錄》三編四編、《隨王草擇言》等等。疏注有《禮儀探本》《共學約》《小學大全》；作序的有《女孝經》《家禮存義》《綱目凡例釋疑》等等。魯迅認為尹嘉銓為求名而招禍，是乾隆皇帝“名臣”為“太平盛世”之累思想的體現，乾隆借此打擊“名臣”，培養奴才，宣揚太平盛世有明君無名臣的思潮。
人物生平
求學時期
尹嘉銓于康熙五十年（1711年）5月21日出生在仕宦家庭，直隸博野（今博野縣）人。曾祖父尹澤升為邑庠生，祖父尹公弼，業儒。其父尹會一，尹會一為雍正二年進士，官至吏部右侍郎，以提倡、實踐理學聞名。尹會一對尹嘉銓的教育較為重視，除親自為尹嘉銓講授理學典籍，并教其作文之法外，還讓尹嘉銓向經學家王步青、桐城派始祖方苞請教。雍正十年（1732），尹嘉銓跟隨尹會一到揚州市時，拜王步青為師，并學習朱熹《小學》及張伯行《近思錄集解》。乾隆十二年（1747），尹嘉銓拿著禮物去向方苞求學。方苞認為《儀禮鄭注句讀》是學習禮儀的入門書籍，就先教他這本書。接著，又教他《儀禮析疑》。尹嘉銓非常勤奮好學，他經常通過書信向王步青和方苞請教問題，方苞還為其修改所作《從游紀略》。同時，方苞對尹嘉銓也比較滿意。
初入仕途
雍正十三年（1735），尹嘉銓中舉，此后屢應會試不中。乾隆十七年（1752），尹嘉銓再次落榜，恰逢愛新覺羅·弘歷選拔知縣，并親自接見他們。乾隆皇帝給予了尹嘉銓恩惠，特別提拔他擔任了官職，尹嘉銓自此踏上仕途。乾隆二十二年（1757）二月，尹嘉銓被任命為刑部主事。次年，尹嘉銓得到了鄂彌達的賞識，因此被提拔為刑部員外郎。乾隆二十四年（1759）六月，尹嘉銓擔任刑部郎中，并且負責管理江西省方面的事務。在此期間，尹嘉銓參與《欽定大清會典》的編寫，并在這五年中，曾大量閱讀宮中藏書。乾隆二十七年（1762）五月，在京城進行的一次官員考核中，尹嘉銓表現非常出色，被評為了一等。乾隆二十八年（1763）十二月，愛新覺羅·弘歷引見尹嘉銓，在其履歷片硃批評語：“人正經亦明白，可以臬司用者，將來還可出息?！?/p>
任職地方
乾隆二十八年（1763）十二月，尹嘉銓出任外官，分守山東濟東泰武道兼理通省驛傳。任內重文教，喜與諸生講學論。此外，尹嘉銓亦重吏治，曾刊刻葉鎮之《作吏要言》，發給屬下，規勸其潔己奉公。乾隆三十二年（1767）六月，乾隆帝引見尹嘉銓。尹嘉銓用自己的政績，證明了當初乾隆帝眼光不俗。事后，乾隆帝在其履歷片上寫到：“竟可臬司，原知是一好的?！鼻∪辏?767）夏，改甘肅西寧道。但其在西寧市的任職時間不長，僅有3個多月。期間尹嘉銓以邊疆士子“頗知向義”，尤以培育人才為先務，曾“開拓道署之樂育園”，選拔士子前來就學，并“與之課文講義”，士子學業“頗有起色。
乾隆三十二年（1767）九月，尹嘉銓補授山西省按察使，掌一省刑名。上任伊始，即與撫臣彰寶一同“前往運城市，查辦鹽政達色、運司吳云從不職一案”。但乾隆三十三年（1768）二月，山東省按察使員缺，愛新覺羅·弘歷著尹嘉銓調補。尹嘉銓奏請面圣，乾隆帝準許。三月二十七日，乾隆帝召見尹氏，并在尹嘉銓的履歷片上硃批評語：“好的還可用，竟出息了?！鼻∪辏?768）二月，尹嘉銓調任山東按察使，下車伊始，立即查辦秋審事宜，奔赴濟南府長清區、東昌府區高唐州等處。尹嘉銓初至任上，攔輿告狀之人甚多，尹嘉銓按律，“訪拏訟師，嚴行治罪”。半年后訟牒漸稀，民情安定，得乾隆帝嘉獎。
乾隆三十三年（1768）十二月，尹嘉銓升任山東省布政使，在任時間逾二年。乾隆三十四年（1769）七月，“東平縣山水泛漲，決城東南二隅，流入城中，倉廒、民屋俱壞”。愛新覺羅·弘歷令施放正賑，尹嘉銓“恐地方官或有遺濫情弊”，致災民流離失所，隨即親赴災區查勘、賑濟，至東平州賑廠“見有擁擠之患”，即令地方官“標示各鄉，以次分散”，“五日內共放谷八千余石”。此外，他還親往受災各鄉查看冬麥的種植情況。
乾隆三十六年（1771）三月，調補甘肅省布政使。赴任途中，尹嘉銓以“兩司大員不時調補……或有交辦事件赴任均不容緩，若照月選官例給憑定限，未免曠日持久，致滋玩愒之端”，繕折上奏，奏請嗣后凡遇兩司大員調補，“毋庸給憑，以省具文，部行催令速赴新任”。愛新覺羅·弘歷深以為是，將尹氏所奏發交吏部核議。吏部根據尹嘉銓建議，加以適當修改，酌減定限，但仍給憑限期。并載入例冊，通行實施。同年五月，尹嘉銓因甘肅省連年被災，糧食歉收，“民無蓋藏，一切賑恤、口糧、籽種需用浩繁，以致官倉缺乏”，因物價昂貴，采買“不得不隨時停止”，而撥運又“百計周章，輾轉賠累”，遂上奏請恢復捐監舊例。乾隆帝批駁尹氏“知其一未知其二”，認為甘肅省積歉，“市中糧食不能充足，價值亦必加昂。若再令買谷報捐，眾皆入市爭購，盡納官倉，米糧必至日絀。閭閻糊口，益無可資”，因此，恢復捐監舊例“實非此時應辦之事，斷不可行”。是年十月，陜甘總督吳達善卒于任上，尹嘉銓暫行護理總督印務，直至新任總督文綬上任。期間，負責查核、辦理前任督臣吳達善“經手未完，以及續到事件”。
乾隆三十七年（1772）七月，尹嘉銓以甘肅省收支兵馬糧料及賑恤各款京斗、倉斗混用，各州縣奏銷各冊舛錯頗多，多有不便，奏請“嗣后凡兵糧、賑恤、額征等項，向用倉斗者皆一體折算為京斗。科則其造銷估計各冊內刪除倉斗名目，所有現在之倉斛斗升全行銷毀，以除弊端”。乾隆三十九年（1774）三月，陜甘總督勒爾謹以甘肅省地瘠民貧、“通省倉儲，一時未能全行足額”為由，奏請在口內各屬恢復捐監舊例。愛新覺羅·弘歷允行，但念此事“必須能事之承宣布政使，實力經理，方為有益。尹嘉銓謹厚有余，而整飭不足”，因此改擢京職，授大理寺卿。
位列九卿
乾隆三十九年（1774）五月，尹嘉銓內遷大理寺卿，雖位列九卿，但處閑職，位高權輕。同年九月，尹嘉銓奉命稽察左派覺羅宗學，負責王公、將軍及閑散宗室子弟的教育。尹氏接手后，發現學子“四學勤惰雖殊，而功課均未務實”，遂向乾隆帝奏請仿照元朝許衡學規，學子不論年齡大小，均需學習《小學》，以使其“共曉然于明倫敬身之教，以端趨向而化氣質”，并達到“消除驕惰病根，不至隨所居所接而長”的目的。愛新覺羅·弘歷深以為是，將此建議下宗人府核議，宗人府議準，并令“各學一體通行”。同時，尹嘉銓十分重視《小學》教材的選擇，他見坊本《小學》注解繁冗，脈絡不明，遂將高愈《小學纂注》“刪繁就簡，存其指要，為之疏通大義”，編成《小學義疏》，使其“易知易從，可以循序漸進”，并依照“內廷袖珍經書定式刊板，以便時習”。此外，尹嘉銓政暇之余常赴各學督課，并親自講授《小學》。乾隆四十一年（1776），尹嘉銓根據諸生學習情況，“又于內篇四卷設為《或問》以析疑，外篇二卷續成《后編》以征信”，并將《小學或問》《小學后編》按內廷袖珍經書定式刊刻，與《小學義疏》合為《小學大全》一函，進呈御覽。
乾隆四十一年（1776），平定大小金川，愛新覺羅·弘歷“舉行致祭五岳四瀆、歷代帝王陵寢之事”，選拔“通經術、識禮儀”的大臣前往祭祀。尹嘉銓被選中，前往直隸、山西省等處，祭祀恒山之神、中鎮霍山之神、西海之神、河瀆之神、女媧氏陵、商湯王陵、金太祖陵、金世宗陵、元太祖陵、元世祖陵、朱瞻基陵、朱祐樘陵、明世宗陵等13處。尹嘉銓非常重視此事，在致祭金太祖陵、金世宗陵之前日，“即戒所迓者，不飲酒，不食海物，不居華麗賓館；及至齋祓視冊，諭執事官以下諸生開冊繕書嫻習其儀節，而校閱焉；省甡之夕，備悉視其如式始宿”。由于準備工作比較充分，祭祀儀式圓滿完成，時任房山區縣令的張世法記此次祭祀為千古曠典。此外，尹嘉銓上疏奏請撤去明宣宗、明世宗祭祀，愛新覺羅·弘歷將此建議交廷議討論，廷議認為：“宣宗有善政，不應以一二事生訾議，唯世宗戮忠親佞，實與史合，應停饗祀。”乾隆帝從之，罷明世宗祭告。乾隆四十二年（1777）三月，尹嘉銓以原品休致，其20余年的仕宦經歷至此結束。
人物逝世
乾隆四十六年（1781）三月，乾隆巡幸保定市，已致仕回家的尹嘉銓，派兒子呈送奏章，為其父尹會一請謚及從祀孔子廟。得到的朱批是："謚乃國家定典，豈可妄求？此奏本當治罪，念汝乃父子私情，故免之。若再不安分家居，當罪不可追矣！"尹嘉銓卻追加一本，內容是："請許我朝老臣湯斌，范文成，李光地，顧八代，張長伯行等從祀孔廟，至臣父尹會一，既蒙御制詩章褒嘉稱孝，已在德行之科，自可入祀，非臣敢請也。"這次奏章激怒了乾隆，將其視為“瘋狗”，于三月十八日朱批："竟大肆狂吠，不可恕矣。"即令除去頂戴，鎖交刑部審訊，從重治罪。同時查抄其老家和在京寓所，銷毀其著述93種，抽毀其寫過序跋的書籍6種，磨毀其撰寫的碑文7塊。乾隆四十七年（1782年）尹嘉銓被處死。
為政舉措
刑獄
乾隆三十三年（1768）十一月，尹嘉銓上奏愛新覺羅·弘歷，認為“別項罪犯遇有情輕應行免死減等者，即與定例無違，亦皆請旨定奪”，而“獨于搶竊絞犯，緩決一次免死減遣，不復請旨”，與體制不合。又，對于搶竊絞犯，秋審后定為緩決者，舊例為免死改發遣刑，監候數月后，即出監發遣。尹嘉銓認為此不足以馴頑民之氣，請“從重再加監候一年，俟下屆秋審時將免死減遣之處，仿照別項罪犯可矜減流之式，逐案隨本聲明”，即處以監候一年，到下屆秋審時，免死改流刑。乾隆帝將尹疏發刑部核議，刑部議駁，乾隆帝深以為是，認為監候多加一年，即由發遣刑改流刑，“是為賊犯開徼幸之徑，而囹圄亦徒滋聚匪之虞”，并以“尹嘉銓所奏，外若加嚴，而實則有意從寬，未改沽名家習”，傳旨申飭尹嘉銓。除此之外，尹嘉銓上折以地方官失于防范，致“在配軍流三五成群，結伴同逃”，請加重對地方官的處分，以懲其玩忽職守。愛新覺羅·弘歷將尹氏所奏交吏部核議，吏部認為“應如所奏”，并對尹氏所列處分辦法稍作修改。乾隆帝從之，尹氏所奏得以頒布施行。尹嘉銓在按察使任上9個月，負責查辦秋審及其他案件，“辦過咨題案件共一百八十七起，其例應外結具詳撫臣批結案件三百零二起，現在各屬并無久逾例限未結塵案”。期間，嚴加整飭山東省越訴之風，并就搶竊犯刑罰及官員處分等，積極獻言獻策，可謂頗有政績。
吏治
為加強吏治，改變官吏的波靡之習，尹嘉銓刊刻楊錫紱之《唐風蟋蟀說》、葉鎮之《作吏要言》，分給各屬官員，用以勸導各官“勉為鳳凰，進于循良，勿致長吏操切為功”。在處理題升調轉官吏及試用人員的問題上，尹嘉銓特定章程，按次補缺，“先令司中無權”，以杜絕官吏的奔競之習。此外，為熄奢侈之風，尹嘉銓以身作則，自奉簡約。與同僚“真率相約，食不過五簋，酒不過七行，燕飲清歌，卜晝未嘗卜夜”。
經濟
針對藩庫收支所產生的種種問題，尹嘉銓亦設法采取措施予以解決。如各州縣衛所向藩庫領取銀兩時，容易產生留難、藉端逗留等情況，尹嘉銓即“當堂支發，令其速回”，若所領銀兩數額較大，超過千兩以上，即發給該役護牌，并通令沿途各官派兵，“逐站交替護送”，“并飭原領衙門俾得早知，照數查收”，確保銀兩安全如數到達。
教育
尹嘉銓在任期間，以發展教育為己任。為給士子就學創造最佳環境，在地方財力有困難的情況下，自捐白金五百，令歷城區縣令萬綿前增修講舍，建希賢館。其中，修葺舊有賢良祠，為培育童蒙之所；“創建養正堂三楹，為成童學文之所；蒙求室三楹，為師長藏修之地”。同時，以雙倍束脩延聘主講，并仿《白鹿洞規》，制定以《小學》書為基礎的規約。此外，每年三月中旬，尹嘉銓親自主持書院月課考試，并從諸生文章中擇優付梓，以勉勵士子。此外，尹嘉銓亦重視社會教化。政暇，采風問俗，訪問老儒宿學，“以表揚為己任”，將濟南三賢祠增為五賢祠，增祀施閏章、黃叔琳二人，為士子樹立學習楷模。
尹嘉銓每到一地，必以發展文教為先務，在甘肅省任上亦不例外。上任伊始，首舉觀風，“用擇論政要言，分課九郡三州諸生”，并從此年鄉試中舉及中副榜者之應試文章中，選取優者，錄成《甘藩觀風錄》，付梓刊布，風示四方。此外，亦重視書院建設，在任期間，整飭蘭山書院，曾抄錄愛新覺羅·弘歷之《御制擬尹和靖六有齋記》懸掛于講堂，與師生共勉。乾隆三十六年（1771），尹嘉銓向朝廷上奏請旌節孝七人，親撰《表揚錄》，記載七人之事跡，并付梓刊刻，使其作為表率和示范，以供民眾效法。次年，尹嘉銓作《表揚錄續編》，記載此年甘肅省請旌節孝三十一人之事跡，包括二孝子、二十七節婦、一烈女、一貞女。
社會
乾隆三十三年（1768）二月，尹嘉銓調任山東省按察使，下車伊始，立即查辦秋審事宜，奔赴濟南府長清區、東昌府區高唐州等處。尹嘉銓初至任上，攔輿告狀之人甚多，尹氏往往當即將其帶回審問，發現“竟有頂名假冒希圖濫準者居其大半，其以戶婚田土越訴者亦居其半，或有稱冤莫伸者，類皆訟師架詞聳聽，按之殊少實際”，認為如若姑息養奸，易致刁風日肆，亟應整飭。因此尹氏按律，“訪拏訟師，嚴行治罪”。半年后訟牒漸稀，民情安定，得愛新覺羅·弘歷嘉獎。
個人作品
尹嘉銓著述編纂有79種，包括《貽教堂文集》《近思錄》三編四編、《隨王草擇言》《皇清名臣言行錄》《尹氏家譜》《思誠軒奏疏》《二山尺》《就正錄》等等。疏注有《禮儀探本》《共學約》《小學大全》；作序的有《女孝經》《家禮存義》《綱目凡例釋疑》《作吏要言》等等。
人物評價
學行繼程朱之后，文章介韓歐之間，仆未之逮也，而有志焉，晚年得生，深為吾道幸。（方苞評）
人正經亦明白，可以臬司用者，將來還可出息。（愛新覺羅·弘歷評）
尹嘉銓進入仕途之后，雖不屬治世之能臣，然其為官循謹，居官以文教為先務，注重培育人才，在其20余年的仕宦生涯中，他每到一處，必定先采風問俗，旌德揚善，表揚節孝，不遺孤寒；整飭書院，修葺學舍，延師講學，赴學督課，并親撰教材，以啟迪后學。其在道員、按察使、布政使任上，亦是兢兢業業，循謹供職。他重視吏治，刊刻官箴改屬官波靡之習，制定章程杜官吏奔競之習；職掌刑名，盡心竭力，關心百姓疾苦，遇有災荒，妥善賑濟并就當時存在的問題，積極獻言建策。（《保定學院學報》評）
家族成員
人物軼事
部分清代野史筆記，如《春冰室野乘》《清稗類鈔》，有尹嘉銓被愛新覺羅·弘歷判處死罪后又赦免的說法。《春冰室野乘》記載，尹嘉銓犯罪后，皇帝已經決定了對他的處罰。第二天，皇帝知道某君和尹嘉銓關系好，就命令某君去監獄宣布旨意。并且賜給某君御廚做的酒和食物，讓他帶到監獄，假裝是自己帶進去的，和尹嘉銓告別?；实勖钅尘谝毋尯韧昃坪蟛灰⒓磮绦兴佬蹋窍葓蟾嬉毋尩脑捄惋嬍城闆r，再等待皇帝的后續命令。某君按照皇帝的命令去了，回來報告說尹嘉銓謝恩后坐下，面色如常，只是深感自責，辜負了皇帝的恩典。他喝了三杯酒，吃了一片火腿和一片肥肉。皇帝聽后微笑，不久后命令召見尹嘉銓，先數落他的罪行，然后宣布赦免他，讓他回家種田。
參考資料 >
尹嘉銓.保定地方志.2024-08-14
古代歷史名人.博野縣人民政府.2024-08-12