張伯行（1651~1725），字孝先，號恕齋，清代河南儀封（今河南省蘭考縣）人，康熙帝二十年（1681）舉人，康熙二十四年中進(jìn)士，歷任濟(jì)寧市道、江蘇省按察使、福建巡撫、江蘇巡撫、禮部尚書等職，中國清代文學(xué)家、理學(xué)家、書院教育家。
張伯行自幼聰敏好學(xué)，十三歲時就通讀了四書五經(jīng)。他三十歲中舉人，三十四歲中殿試三甲八十名，賜進(jìn)士出身，四十一歲補(bǔ)授內(nèi)閣中書，從此步入仕途。康熙三十三年，張伯行回鄉(xiāng)為父守喪，三年后丁憂結(jié)束，建請見書院，講授正學(xué)。康熙三十八年夏，儀封大水，張伯行招募民眾裝土截洪，百姓安然無恙。河道總督張鵬翮聽聞后，上書奏請伯行治理河務(wù)。張伯行多次推辭，后以原銜參與治河。康熙帝四十一年，張伯行任濟(jì)寧市道，河道治理成績斐然，康熙賜其“布澤安流”以褒揚(yáng)。張伯行著《居濟(jì)一得》述治河之得。康熙四十五年，張伯行升任江蘇省按察史，一年后，又升為福建巡撫，皆有清廉聲譽(yù)。康熙四十八年，張伯行調(diào)任江蘇巡撫。康熙五十年，張伯行因科場案發(fā)生與總督噶禮的互參風(fēng)波，幾經(jīng)周折，再罷再起，仍復(fù)原任，康熙五十四年任命為南書房行走，康熙五十九年補(bǔ)授為戶部右侍郎，次年欽點為會試總裁。雍正元年（1723），張伯行遷禮部尚書，雍正三年卒，贈太子太保，謚清恪。
張伯行注重理學(xué)的宣揚(yáng)和傳播，其治民堅持“以養(yǎng)為先，以教為本”。為官期間，張伯行以興學(xué)育才為己任，重視文教，在許多州縣修建學(xué)校、義塾，培養(yǎng)人才，在書院教育方面躬行實踐，為清代書院的發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。張伯行被譽(yù)為“天下清官第一”，他一生以周敦頤先生的“事冗不知筋力倦，官清贏得夢魂安”自勉，始終堅持如一，清正自守，政績卓著，終成為古代廉吏的典范。張伯行一生著述甚豐，有《正誼堂文集》《道統(tǒng)錄》《學(xué)規(guī)類編》《性理正宗》等書，并傳于世。
人物生平
步入仕途
張伯行自幼即聰敏好學(xué)，受父親、祖父的影響，品德也很高。十三歲時就通讀了四書五經(jīng)。
康熙二十四年（1685年），中殿試三甲八十名，賜進(jìn)士出身。
康熙三十一年（1692年），補(bǔ)授內(nèi)閣中書，從此步入仕途。后來，張伯行遇父喪歸鄉(xiāng)，建立請見書院，并講解宣傳儒學(xué)。
儀封城北原有堤，康熙三十八年（1699年）六月因遭大而被沖垮，伯行招募民工用口袋裝土來堵塞。河道總督張鵬翮巡視黃河后，上疏推薦張伯行能夠治理河務(wù)。皇上命他以原來的官銜到河工任職，督修黃河南岸堤二百余里，以及馬家港、東壩、高家堰各工程。
賑濟(jì)災(zāi)民
康熙帝四十二年（1703年），張伯行被授為山東濟(jì)寧道。適逢災(zāi)荒之年，便從家鄉(xiāng)運來錢和糧食，并縫制棉衣，用來解救百姓的饑寒。康熙帝命令按各道救濟(jì)災(zāi)民，張伯行便拿出倉谷二萬二千六百石有余賑濟(jì)所屬漢上、陽谷縣二縣。山東市政使責(zé)備他獨斷專行，準(zhǔn)備上疏彈劾，伯行說：“皇上有旨救災(zāi)，不能說是獨斷專行。皇上如此重視民間疾苦，應(yīng)該以倉谷為重呢？還是以人命為重？”布政使只好停止彈劾事。
天子賞識
康熙四十五年（1707年），張伯行被任命為江蘇省按察使，這是巡撫的屬下。按照當(dāng)時的官場舊例，新任的官員要給巡撫、總督等上司送禮，以示尊敬，也表示請求以后關(guān)照提拔，這大概需要白銀四千兩。但張伯行秉性耿直，從不巴結(jié)上司，對此腐敗風(fēng)氣深惡痛絕，他說："我為官，誓不取民一錢，安能辦此！"拒絕送禮。不但如此，在任內(nèi)他還盡力革除當(dāng)?shù)乇撞。D吏治，因而得罪了總督和巡撫，常受到他們的排擠。
康熙四十六年（1708年）正月，康熙帝南巡到達(dá)江蘇，在蘇州市諭令總督和巡撫舉薦賢能的官員。在舉薦的名單中康熙皇帝沒有看到已聞名朝野的張伯行，就對總督、巡撫申斥道："朕聽說張伯行居官清廉，是個難得的國家棟梁之才，你們卻不舉薦！"說完又轉(zhuǎn)向張伯行：“朕很了解你，他們不舉薦你，朕舉薦你。將來你要居官而善，做出些政績來，天下人就會知道朕是名君，善識英才；如果貪贓枉法，天下人便會笑朕不識善惡。”于是，提拔張伯行為福建巡撫，賜予“廉惠宣”的匾額。
治理閩浙
張伯行上疏請求免去臺灣、鳳山、諸羅三縣因災(zāi)荒而欠交的賦稅。因為福建省的米價很貴，張伯行請求動用國庫的錢五萬購買湖廣、江西省、廣東省的米平價出售。建峰書院，置學(xué)舍，拿出自己的藏書，搜羅前代文人的文集刊印成《正誼堂叢書》，用來教學(xué)生。
福建百姓祭祀瘟神，張伯行命令毀掉這些瘟神的偶像，改祠堂為義學(xué)，祭祀朱熹。民間多尼姑，有人賣貧苦人家的女子，以致削發(fā)為尼者成百上千，張伯行命令這些人家贖回自己的女子，為她們選擇配偶。有家境貧窮無法贖回的，由官府出錢贖出。
康熙帝四十八年（1710年），張伯行調(diào)任江蘇巡撫，救濟(jì)淮安市、揚(yáng)州市、徐州市三府的災(zāi)荒。適逢布政使宜思恭因布政司庫存虧空被總督噶禮彈劾罷免，康熙帝派尚書張鵬翮查處。陳鵬年以蘇州市知府的身份代理布政使職務(wù)，建議布政司庫所虧空的三十四萬，以分別扣除官員的俸銀及使用差役的費用來抵補(bǔ)。張伯行行文噶禮要求聯(lián)名上疏，沒有被答應(yīng)。張伯行便自己上疏，康熙帝得知后命張鵬翮一并調(diào)查。張伯行另外又上疏說明了噶禮的不同意見。康熙帝對廷臣說：“看了張伯行的這個上疏，知道他與噶禮不和。作為臣子，應(yīng)該以國事為重。我辦理機(jī)務(wù)將近五十年，未曾讓一個人施展他的私欲。這個上疏應(yīng)當(dāng)放置不予理睬。”不久，張伯行以身體多病為由提出辭官，康熙帝沒有允許。張鵬翮請求責(zé)成張伯行的前任巡撫于準(zhǔn)及直完顏思敬賠償十六萬，其余用官員俸銀及使用差役的費用來抵補(bǔ)。康熙帝說：“江南虧空錢糧，并不是因為官吏侵吞。我南巡時，總督、巡撫隨意挪用公款而下級官吏不敢議論。如果責(zé)成新任官吏來補(bǔ)償，我實在于心不忍，”于是讓查明南巡時用款情況上報。張伯行又上疏，奏明各府州縣現(xiàn)無著落的錢糧十萬八千，康熙帝命令一律免于賠償。噶禮貪婪橫行，張伯行與他相反。
科考風(fēng)波
康熙五十年（1712年），江南鄉(xiāng)試的副考官趙晉暗中交接考生，接受賄賂。發(fā)榜以后，讀書人議論喧嘩，抬著財神進(jìn)入學(xué)宮。張伯行上疏奏明這件事，正考官左必蕃也把實際情況上報。康熙帝命尚書張鵬翮、侍郎赫壽查處，張伯行與噶禮會審。后得到舉人吳泌、程光奎暗中賄賂的情況，供詞中牽連噶禮，張伯行請求解除噶禮的職務(wù)，交有關(guān)部門嚴(yán)肅審理。噶禮心中不安，也找出張伯行的所謂七條罪狀上奏。康熙帝命二人都解職。張鵬翮等不久奏報：趙晉與吳泌、程光奎行賄受賄事均屬實，應(yīng)按刑律治罪；噶禮暗中受賄事屬誣告，張伯行應(yīng)撤職。
康熙帝責(zé)備張鵬翮等為噶禮掩飾，又命尚書穆和倫、張廷樞重新審查，結(jié)果仍舊與前次張鵬翮等人的意見相同。康熙帝說：“伯行任官清正，這是天下所了解的。噶禮才干雖有余，但喜好無事生非，并沒有清正的名聲，這個意見是非顛倒。”于是，命九卿、詹事、科道官再議。第二天，召九卿等說：“伯行居官清正廉潔，噶禮的操行我不能相信，如果沒有張伯行，那么江南必然受到他的盤剝，大概要達(dá)到一半地區(qū)。這次二人互相參奏的案子，起初派官去審理，被噶禮阻撓，以致不能得到其中的真實情況；再派官去審理，與前面的意見沒有區(qū)別。你們應(yīng)能體會我保全清官的心意，要使正直的人沒有什么疑慮和恐懼，那么天下將會出現(xiàn)安定的局面。”于是奪去噶禮的官位，命張伯行復(fù)職。
晚年經(jīng)歷
康熙五十二年（1714年），江蘇布政使一職缺員，張伯行上疏推薦福建省布政使李發(fā)甲、臺灣道陳瑸、前任國子監(jiān)祭酒余正健，而康熙帝已將湖北按察使牟欽元提拔就任。不久，張伯行彈劾牟欽元將通海盜的罪犯張令濤隱藏官署中，請求逮捕治罪。張令濤的哥哥張元隆住在上海市，造海艙，出入海洋，擁有大量資產(chǎn)，交接豪貴。
趕上刑部下檄文搜緝海盜鄭盡心余黨，崇明水師捕住一條漁船，此船的主人是福建人，卻假冒華亭籍，經(jīng)過查驗船照，知是元隆所代領(lǐng)。張伯行準(zhǔn)備一追到底，當(dāng)時令濤在噶禮府內(nèi)任職，元隆托病逃避逮捕，案子未結(jié)卻死于家中。噶禮先前彈劾伯行，曾抓住這件事作為七條罪狀之一。正巧上海縣百姓顧協(xié)一起訴令濤占據(jù)他的房屋，另外還有幾處水寨窩藏海賊，聲稱令濤現(xiàn)在居住在欽元官署中。康熙帝命總督赫壽調(diào)查審理，赫壽庇護(hù)張令濤，以通賊事查無實據(jù)而上報。
康熙帝又命張鵬翮及副都御史阿錫調(diào)查此案，張鵬翮等奏報張元隆、張令濤都是良民，請求奪去張伯行的官職。康熙帝命復(fù)查，并讓張伯行自己陳述。張伯行上疏說：“元隆通賊，雖然上報已死，然而他財產(chǎn)豐厚，黨徒也多，人人可以冒名，處處可已領(lǐng)到執(zhí)照。令濤是顧協(xié)一首先告發(fā)的，如果顧協(xié)一舉報不實，照例應(yīng)以誣陷治罪。由于欽元庇護(hù)，致使此案久懸未決。我作為地方長官，應(yīng)該在事情剛剛發(fā)和時即加以防止，怎能不追究呢？”
張伯行解任之后，張鵬翮等仍以他誣陷良民，挾私報復(fù)，要求斬首。刑法部門討論同意這一建議，而康熙帝卻免了張伯行的罪，調(diào)他到京城來。不久，張伯行到南書房任職，兼代理倉場侍郎，并充當(dāng)順天鄉(xiāng)試的正考官。后授為戶部侍郎，兼管錢法、倉場，又充當(dāng)會試副考官。
雍正元年（1723年），雍正帝其為禮部尚書，并賜他“禮樂名臣”的匾額。
雍正二年（1724年），雍正帝命令他到闕里崇圣祠進(jìn)行祭祀活動。
雍正三年（1725年），張伯行去世，終年七十五歲。張伯行留下遺書，請求推崇儒學(xué)，獎勵直臣。雍正帝悲痛悼念他，贈太子太保，謚清恪。光緒初年，準(zhǔn)許附祭于孔子廟。
主要成就
理學(xué)思想
清代的社會意識形態(tài)和學(xué)術(shù)氛圍，對張伯行有很大的塑造作用，他學(xué)宗“程朱”，以弘揚(yáng)程朱理學(xué)為己任。他不遺余力地傳播程朱理學(xué)，批判陸王心學(xué)，反對佛道思想。他不但信奉程朱理學(xué)，而且還把這種理學(xué)思想應(yīng)用到日常的為學(xué)、為政和為人中去。
在為學(xué)方面，張伯行每到一處就廣建書院，積極傳播程朱理學(xué)，排斥其他學(xué)術(shù)，并搜集刊刻先賢文集；在為政方面，他關(guān)心河務(wù)，全心為民，并注重地方穩(wěn)定，忠于職守，受到康熙帝的多次褒獎；在為人方面，他一介不取，為官清廉，不畏強(qiáng)權(quán)，剛直犯上。張伯行不僅是一位理學(xué)大家，更是一位尊崇躬行的理學(xué)實踐者。他的理學(xué)思想主要包括“性理”學(xué)說、反對姚江、重視主敬、排斥佛道和尊崇躬行等五個方面。
個人作品
張伯行著作宏富，有《正誼堂集》十二卷、《道南源委》《道統(tǒng)錄》《伊洛淵源續(xù)錄》《居濟(jì)一得》《小學(xué)集解》《續(xù)近思錄》《學(xué)規(guī)類編》《性理正宗》《廣近思錄》《濂洛關(guān)閩書》《困學(xué)錄集粹》《濂洛風(fēng)雅》（均見四庫總目）等，并傳于世。
軼事典故
學(xué)術(shù)追求
張伯行剛成進(jìn)士時，回家鄉(xiāng)南郊建造了一座精制的房屋，擺上了數(shù)千卷書以供縱情觀覽，看到《小學(xué)》《近思錄》，以及程、朱的《語類》，說：“進(jìn)入圣人的門庭在這里呀！”他曾全力找到宋代理學(xué)四大學(xué)派周敦頤、程顥、程頤、張載、朱熹各位大儒的書，一邊誦讀一邊抄錄，前后共七年。最初任官時曾說：“圣人們的學(xué)問，概括為一個‘敬’字，所以學(xué)習(xí)沒有比掌握敬更重要的。”因此他自號為“敬庵”。又說：“君子懂得義，小人只知利。老子貪生，信佛的人怕死，烈士追求名聲。這都是屬于利。”
在官時所招致的，都是學(xué)問醇正、志向操行清廉的人，而且開始不讓他們知道自己是做官的。平時對于意見不合的人，也仍與他們共事，開誠布公，同心協(xié)力，沒有一點怨恨。他說：“已得到皇上的保全，怎敢以私而廢公呢？”
有廉缺才
康熙朝倡導(dǎo)清官政治，社會風(fēng)氣推崇清官，官員也以居官清廉為榮，這是張伯行成為大清官的歷史背景。“我為官，誓不敢取民一錢”，這是張伯行的名言。由于當(dāng)時官員薪俸極低，因此，要做到“一介不取”，很多人只能是降低自身的生活標(biāo)準(zhǔn)。與這種節(jié)儉型清官不同的是，張伯行生長在大地主家庭，衣食無憂，在他當(dāng)官期間，一切花銷包括米麥?zhǔn)卟恕⒁路┐鳎踔潦悄ッ娴呐！⑹攵际菑暮幽侠霞疫\來。
康熙帝四十八年（1709年）張伯行從福建省調(diào)任江蘇巡撫時，整個路費僅花一兩銀子，這實為典型的‘矯廉’之舉。為什么會如此？因為當(dāng)時社會已形成了‘凡清必好’的風(fēng)尚，因此人人標(biāo)榜清廉，甚至互相鼓吹。“矯廉”還只是榮譽(yù)問題，更為嚴(yán)重的是，在政務(wù)處理上，清官往往無能。在張伯行所轄江蘇省省內(nèi)，盜賊出沒，案件堆積如山，連康熙帝也說“張伯行操守雖清，為人糊涂，無辦事之才。”通過對歷史事實的考查，噶禮彈劾張伯行，列他“七大罪”，并非全是誣詞。到了雍正朝，雍正帝干脆直斥張伯行為“木偶”。雍正皇帝對以前的清官政治深為不滿，對官員的“操守”和“才能”問題進(jìn)行了新的定位。
史籍記載
《清史稿·列傳五十二》
人物評價
史書評價
《清史稿》：清世以名臣從祀孔子廟，斌、陸隴其、伯行三人而已，皆以外吏起家，蒙圣祖恩遇。隴其官止御史，而廉能清正，民愛之如父母，與斌、伯行如一，其不為時所容而為圣祖所愛護(hù)也亦如一。君明而臣良，漢、唐以后，蓋亦罕矣。斌不薄王守仁，隴其篤守程、朱，斥守仁甚峻，而伯行繼之。要其躬行實踐，施於政事，皆能無負(fù)其所學(xué)，雖趨鄉(xiāng)稍有廣隘，亦無所軒焉。
歷代評價
康熙帝：①伯行居官清正，天下所知。②素性偏執(zhí)，且短于才，封疆之寄不能勝任。③伯行操守為天下第一。
參考資料 >
張伯行.中國大百科全書.2024-03-18
【廉政明德苑】清風(fēng)廉歷 | 張伯行：“我為官，誓不取民一錢”.澎湃新聞.2024-03-18
事冗不知筋力倦，官清贏得夢魂安——清代名臣張伯行的清正人生.浙江省龍泉市人民政府.2024-03-18
“天下第一清官” 張伯行： “我為官，誓不取民一錢”.中共西雙版納州紀(jì)律檢查委員會.2024-03-18
張伯行 簡歷.名人簡歷.2021-09-29