“馬太受難曲”是由德國著名音樂家——約翰·塞巴斯蒂安·巴赫創(chuàng)作于1724至1727年間，取材于《圣經(jīng)》中對耶穌受難過程的敘述。巴赫被稱之為“西方音樂之父”。這部曲子共分為78首分曲，真實地再現(xiàn)了耶穌被猶大出賣、被捕、受審、被釘十字架和被埋葬等場景。
樂曲介紹
約翰·塞巴斯蒂安·巴赫，一生受雇于人，勤勤懇懇，死后杳如煙消，是一位虔誠的基督教信仰者，人們常常把他視為最偉大的宗教作曲家。隨著遺體的下葬很快被人忘記。他身無長物，留下的只有他浩如煙海的音樂作品（約有百分之七十五是宗教作品），也很快散佚無存。他的妻子靠施舍度日，最后死在救濟院里。他八歲的女兒一生顛沛，到晚年得到路德維希·范·貝多芬的救助。在他死后很長時間里，只有少數(shù)人知道萊比錫市曾經(jīng)有過一個叫約翰·塞巴斯蒂安·巴赫的老管風(fēng)琴師。他的傳世名作《勃蘭登堡協(xié)奏曲》手稿，被估價40芬尼，這只是一堆廢紙的價格。然而，人類的藝術(shù)史證明，巴赫是永遠(yuǎn)令人難以忘懷的。
巴赫的音樂是跨越圣詠時期、文藝復(fù)興時期以至于巴洛克時期的集大成者，又是古典主義時期的出發(fā)點，啟蒙精神在他的音樂里表現(xiàn)為對信仰的崇敬、對生命的眷戀、對生活的熱愛。他的教堂音樂《馬太受難曲》是飽含對人類的熱愛的史詩性作品，代表著巴赫的宗教音樂的最高成就之一，被人們稱為“現(xiàn)存宗教音樂的頂峰”。
創(chuàng)作背景
《馬太受難曲》創(chuàng)作于1724至1727年間，取材于《圣經(jīng)》中對耶穌受難過程的敘述。整部作品結(jié)構(gòu)宏大，共有78首分曲。分為兩大部分：第一部分有35首，描述了耶穌被猶大出賣和最終被捕的過程；第二部分有43首，描述了耶穌受審，被釘十字架和被埋葬等場景。
第1分曲就像一部悲劇的序幕，展現(xiàn)了耶穌受難恰內(nèi)游街示眾的場景；第72分曲把耶穌死去的悲痛氣氛營造出來，將這部宗教悲劇推向了高潮；最后的78分曲同第一分區(qū)一樣是雙合唱曲，形成首尾呼應(yīng)，只是悲哀的情感已不再強烈，一切痛苦已化成平靜的祈禱，“安息吧！安息吧，你那疲憊的圣體！”
一提到約翰·塞巴斯蒂安·巴赫的《馬太受難曲》，人們自然就會想到19世紀(jì)浪漫派音樂家費利克斯·巴托爾迪，是門德爾松使這部湮沒一個世紀(jì)的名作重見天日的。據(jù)摩西·門德爾松傳記作者所寫，門德爾松有一次陪妻子去肉鋪買肉，肉鋪老板娘用來包臘腸的是舊得發(fā)黃的樂譜手稿，回家以后門德爾松仔細(xì)讀了譜子的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)非常不俗，于是跑回肉店，買下了全部包裝紙，這就是遺失的《馬太受難曲》總譜。經(jīng)研究，才知道這是一部偉大的作品，于是門德爾松克服重重困難，指揮上演了這部作品，從此掀起演奏、研究約翰·塞巴斯蒂安·巴赫的熱潮。
門德爾松指揮演出《馬太受難曲》的確是音樂史上的一件大事，但是"從肉鋪里發(fā)現(xiàn)手稿"，這個情節(jié)純屬虛構(gòu)，且不說大銀行家的兒子會不會去肉鋪，那個時候的門德爾松根本就沒有結(jié)婚，這個情節(jié)是傳記作者杜撰用以增加戲劇性效果的。
費利克斯·巴托爾迪安排上演受難曲的過程中遇到過種種阻撓，他力排眾議，終于上演，這卻是事實。因為那時巴赫的價值還沒被認(rèn)識到，而門德爾松也過于年輕，只有20歲，人們既懷疑他的價值判斷，又擔(dān)心他能否駕馭有四百多人參加的龐大演出隊伍。1829年，《馬太受難曲》終于上演了，距離約翰·塞巴斯蒂安·巴赫寫這部作品，過去了恰好一百年。這次演出之后，巴赫得以復(fù)蘇，成立了巴赫學(xué)會，搜尋、整理并研究巴赫作品，至今，經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)的巴赫作品有一千多部，但仍有大量手稿沒有找到。在巴赫身后發(fā)生過多次戰(zhàn)爭與動亂，全部找到這些作品是完全不可能的。以受難曲來說，知道巴赫共寫過五部，現(xiàn)在存世的就只有《約翰受難曲》和《馬太受難曲》了。
《馬太受難曲》描寫的是耶穌被出賣、受刑、死去和復(fù)活的情節(jié)，音樂規(guī)模很大，使用了三個合唱隊、兩個各由17件樂器組成的管弦樂隊、兩座管風(fēng)琴，外加獨唱者和獨奏樂器。《馬太受難曲》雖有一定的情節(jié)性，但是音樂所要表現(xiàn)的不是戲劇化的情節(jié)，而是史詩性的崇高精神。在受難曲里，情節(jié)性內(nèi)容都由男高音的宣敘調(diào)唱出，有點像旁白，但又不完全脫離出音樂主體。情節(jié)敘述之外，合唱和樂隊展開悲哀的沉思和激動的抒情，歌頌對人類的熱愛和自我犧牲精神，表達對人生苦難的關(guān)懷和對崇高精神的追求。約翰·塞巴斯蒂安·巴赫的《馬太受難曲》不是用作舞臺演出的，它是用來配合教堂禮儀穿插的音樂，是實用性音樂。但是巴赫寫受難曲并不遵循宗教音樂的傳統(tǒng)和戒律，他借鑒意大利歌劇的詠嘆調(diào)和宣敘調(diào)，更多地使用器樂，用人聲與器樂展開協(xié)奏曲式的競奏，這使音樂大大地增加了戲劇性色彩，表情非常豐富。宗教音樂在這里被雜糅進世俗化內(nèi)容，宗教形式下表達的是世俗化思想感情。教會人士和篤信宗教的人當(dāng)然很不習(xí)慣這樣的音樂，在《馬太受難曲》初演時，發(fā)生過有趣的逸事，當(dāng)時的記載上敘述道："在一個貴族的祭壇那里有一些顯貴和貴婦們，這些人虔誠地隨聲附和地唱著圣詠，但當(dāng)開始富于戲劇效果的音樂的時候，他們都驚異起來，你看著我，我看著你，而且問道：'下面該怎么辦'?一個年老的名門貴族寡婦說道：'孩子們！上帝保佑你們！我們好像是在臺上演喜歌劇……'。"
約翰·塞巴斯蒂安·巴赫作為萊比錫市圣托馬斯教堂的音樂指揮，為《馬太受難曲》的演出費盡心機。由于音樂結(jié)構(gòu)龐大，需要許多音樂演奏人才，他動員了萊比錫大學(xué)的學(xué)生參加合唱，巴赫家族里的音樂人才全部參加了演出。這次演出景況之盛是空前的，但是在萊比錫市找不到任何對這次演出的記載和評論。巴赫在教堂音樂里摻進了太多的世俗化感情，這種大膽的做法得不到保守的市政當(dāng)局的反響。然而巴赫音樂的價值卻正在于此。
從文藝復(fù)興時期開始，卓有成就的音樂家們就一直在往教堂音樂里灌注世俗化內(nèi)容，帕萊斯特里納和拉索最初把牧歌和民俗音樂素材加入到圣詠里去，帕萊斯特里納時期羅馬教堂里的教士們在做彌撒時甚至不唱祈禱詞而加上自己臨時瞎編的歌詞，其內(nèi)容與宗教毫無關(guān)系，只要合轍押韻，順口胡謅。到了巴赫的時代，啟蒙運動思潮已經(jīng)開始活躍，近代科學(xué)的建立促使人們更理性地思索人與宗教、自然之間的關(guān)系。在音樂方面，這種以前"只準(zhǔn)用來頌揚雅威"的藝術(shù)形式被轉(zhuǎn)而用來表達人類世俗的感情。約翰·塞巴斯蒂安·巴赫的《馬太受難曲》是他的教堂音樂的頂峰，這部作品之所以偉大，就是因為它表現(xiàn)的是熱情、正義、崇高，歌頌人類的感情。
重要唱段
演唱形式標(biāo)題
女中音詠嘆調(diào) 《悔恨交加》（Buss und Reu）
[最后晚餐場景]
女高音詠嘆調(diào) 《我要把心獻給你》（Ich will dir mein Herze schenken）
男高音詠嘆調(diào) 《我們要同耶穌一同警醒》（Ich will bei meinem Jesu wachen）
眾贊歌 《神的旨意定要成全》（Was mein Gott will）
女高音、女中音二重唱 《我們的耶穌被捕了》（So ist mein Jesus nun gefangen）
《你的朋友哪里去了？》（Wo ist denn dein Freund hingegangen）
男高音詠嘆調(diào) 《忍耐，忍耐，即使是撒謊的舌頭刺傷了我》（Geduld，Geduld，wenn mich falsche Zungen stechen）
[審判耶穌]
女中音詠嘆調(diào) 《我的神，由于我所流的眼淚，請垂憐我》（Erbarme Dich，mein Gott）
男低音詠嘆調(diào) 《把我的耶穌還給我》（Gebt mir meinen Jesum wieder）
女高音詠嘆調(diào) 《我的救世主為愛而受死》（澳大利亞 Liebe will mein Heiland sterben）
眾贊歌 《啊，受傷流血盡受嘲弄的頭顱》（O Haupt voll blut und Wunden）
合唱 《啊，各各它，被詛咒的各各它》（Ach，Golgatha，unsel' ges Golgatha）
合唱 《我們落淚，下跪》（Wir setzen uns mit Tranen nieder）
主要錄音版本
EMI CDS565509-2
格萊姆、費舍爾-迪斯考等，獨唱
維也納愛樂合唱團/維也納愛樂樂團/福特溫格勒，指揮
這張唱片是福特溫格勒1954年復(fù)活節(jié)的錄音（另外發(fā)行過一個節(jié)本，2CD），也是他一生最后一次錄音。合唱氣勢磅礴，晚年的福特溫格勒手法越發(fā)精湛，特別在一些慢速的處理上，做足了文章，不討厭單聲道的愛好者首選這個入門版。
DGG 419 789-2
雅諾維策、費舍爾-迪斯考等，獨唱
德意志歌劇院合唱團/柏林愛樂樂團/卡拉揚，指揮
樂隊太強大，卡拉揚太強大，獨唱有些力不從心，請?zhí)貏e關(guān)注合唱眾贊歌，可以明顯感受到合唱團奔涌的激情，是一個立體聲的入門版。
Philips 412 527-2
亞當(dāng)、波普等，獨唱
純正的德國風(fēng)格，亞當(dāng)?shù)难莩坜q而富感染力，是你物有所值的收藏。
DGG 427 648-2
約翰遜、施密特等，獨唱
蒙特威爾第合唱團/蒙特威爾第樂團/加迪納，指揮
加迪納的指揮富于表現(xiàn)力，熱情、充滿張力，雖然堅持采用古樂器，但風(fēng)格上卻取折衷方案，是一個很好的升級版。
EMI CMS7 63058-2
普萊、施瓦茨科普夫，費舍爾-迪斯考等，獨唱
慢卻富有無比的張力，壓抑之后總能得到及時的撫慰，這就是克倫佩勒版的動人之處，施瓦茨科普夫的音色令人心醉，一個同樣優(yōu)秀的充滿智慧的升級版。
Teldec2292 42509-2
埃克魯茨、艾森沃德等，獨唱
國王學(xué)院合唱團/維也納音樂協(xié)奏團/尼古拉斯·哈農(nóng)庫特，指揮
原汁原味、地地道道，全部使用古代樂器，合唱規(guī)模較小，恢復(fù)了巴洛克時期的古風(fēng)，是一個有些索然無味的提高版。
Archiv 439 338-2
賀利格爾、費舍爾-迪斯考等，獨唱
保留了作品原始風(fēng)貌，但卻沒有被既定規(guī)則束縛，李希特在節(jié)奏的處理上顯得非常活潑、跳躍，富于彈性，合唱織體分明，特別是復(fù)調(diào)部分，整齊而獨立，費舍爾-迪斯考演唱的耶穌使人肅然起敬，李希特版是一個理想的終極版。
約翰·塞巴斯蒂安·巴赫《馬太受難曲》歌詞（上）
第一部
耶穌在伯達尼受抹香液
1、合唱與眾贊歌
（合唱）
來吧，兒女們，分擔(dān)我的悲慟，
你們看──誰？──在那里的新郎（1），
看他──怎么樣？──正像一只羔羊！
你們看──什么？──他在忍耐，
看──什么？──我們的罪孽；
看他怎樣懷著愛和仁慈，
承擔(dān)著十字架和苦難！
（眾贊歌）
啊，上帝的羔羊，純潔無瑕，
在十字架上遭受殺戮，
他保持平靜和忍耐，
忍受輕蔑與殘酷折磨。
你為我們承擔(dān)了所有罪孽，
否則我們會絕望地死去。
賜予我們憐憫，啊，耶穌！
2、宣敘調(diào)
（福音傳道士—男高音）
當(dāng)耶穌講完這些話，他對門徒說：
（耶穌—男低音）
你們知道兩天后便是逾越節(jié)（2），人之子（3）將被祭獻，他會被釘在十字架上。
3、眾贊歌
啊，親愛的耶穌，你如何冒犯了，
會得到這樣殘酷的宣判？
你的罪過是什么？
你承擔(dān)的罪行是什么？
4、宣敘調(diào)
（福音傳道士）
在祭司長該亞法的宅邸中，祭司、經(jīng)師和長者們聚集，商議怎樣秘密抓捕耶穌，置他于死地。他們說：
5、合唱
不能在宴席上，以免在人群中引起騷亂。
6、宣敘調(diào)
（福音傳道士）
耶穌正在伯達尼，在麻風(fēng)病病人西蒙家中探訪，當(dāng)他在桌旁坐下，一位婦人走來，將一瓶貴重的香液倒在他頭上。門徒們看到了，氣憤地說：
7、合唱
為什么這樣浪費？這香液可以賣得很多錢，施舍給窮人。
8、宣敘調(diào)
（福音傳道士）
耶穌知道了，對他們說：
（耶穌）
你們何必為難這位婦人？她其實為我做了一件好事！你們常常和窮人在一起，卻不能常常和我在一起。她把香液倒在我身上，因為我要被埋葬了。我實話告訴你們：這福音將傳遍全世界，無論在哪里，都要述說她做的事情，紀(jì)念她。
9、宣敘調(diào)（女低音）
你這敬愛的救世主，
坐在愚蠢爭吵的門徒中，
由于這位忠誠的婦人，
你的身體浸滿香液，
為安葬做好了準(zhǔn)備，
啊，此時此刻請允許，
我眼里流淌的淚水
傾灑在你的頭上如同香液！
10、詠嘆調(diào)（女低音）
痛苦和罪孽
將有罪的心撕裂，
因此我要把滾落的淚水，
最珍貴的撫慰人心的香液，
奉獻給你，忠實的耶穌。
主的晚餐
11、宣敘調(diào)
（福音傳道士）
隨后，那十二門徒之一的猶大（4）去見祭司長，說：
（猶大—男低音）
我把他出賣給你們，你們會給我什么？
（福音傳道士）
他們給了他三十塊銀錢。從此他便伺機出賣耶穌。
12、詠嘆調(diào)（女高音）
我的心在流血！
啊，你養(yǎng)育的孩子，
你用乳汁哺養(yǎng)的孩子，
現(xiàn)在已變成一條毒蛇，
他預(yù)言自己的恩人將被殺害。
13、宣敘調(diào)
（福音傳道士）
14、合唱
你希望我們在哪里為你準(zhǔn)備吃逾越節(jié)的晚餐？
15、宣敘調(diào)
（福音傳道士）
他說：
（耶穌）
你們到城里去，對那里的一個人說：老師給你這個口信：現(xiàn)在我的時辰到了，我要在你家中和我的門徒一起過逾越節(jié)。
（福音傳道士）
門徒遵照耶穌的吩咐辦了，在那里準(zhǔn)備好了逾越節(jié)的羔羊。到了晚上，耶穌與十二門徒坐在桌旁。當(dāng)他們進餐時，耶穌說：
（耶穌）
我告訴你們實情：你們當(dāng)中有一人將出賣我。
（福音傳道士）
他們非常難過，開始輪流對他說：
（合唱）
主，是我嗎？
16、眾贊歌
如果是我，我必定十分悲哀，
必定手腳被牢牢捆綁
在地獄中受懲罰。
鞭打和鐐銬
以及你所遭受的一切，
現(xiàn)在就讓我的靈魂承受。
17、宣敘調(diào)
（福音傳道士）
他這樣回答說：
（耶穌）
那正和我在同一盤子里蘸食的人，將出賣我。人之子固然要按照經(jīng)（6）上寫的那樣離去，但是那出賣人之子的人真是不幸！如果他未曾出生對他更好。
（福音傳道士）
出賣他的猶大問：
（猶大）
是我嗎，拉比（7）？
（福音傳道士）
耶穌對他說：
（耶穌）
你說的是。
（福音傳道士）
他們吃的時候，耶穌拿起餅，做了祝福，把它掰開，遞給門徒，說：
（耶穌）
拿去吃吧，這是我的肉體。
（福音傳道士）
耶穌拿起杯子，做了祝福，遞給他們，說：
（耶穌）
你們都喝吧，這里是我的血，新約的血（8），為赦免眾人的罪孽而流淌的血。我告訴你們：從此刻起，我不再喝這葡萄酒了，直到那一天在我父的王國里，與你們共飲新酒。
18、宣敘調(diào)（女高音）
我的心在淚水中漂流，
耶穌就要離我而去了，
然而他的新約安慰著我：
啊，此刻他把肉體和血液，
把珍貴的禮物送到我手中。
他在人世上對他的子民
從未懷有惡意和怨恨，
直到離去都愛護他們。
19、詠嘆調(diào)（女高音）
我要把我的心奉獻給你，
把我的全部奉獻給你。
我要與你同在一起；
這世界對于你是多么渺小，
啊，你我在一起
將比這天地更加廣闊。
20、宣敘調(diào)
（福音傳道士）
（耶穌）
今夜你們都將因我煩惱。因為經(jīng)上寫著：我將打倒牧人，羊群將會四散。但是，當(dāng)我復(fù)活，我將在你們之先去加利利（10）。
21、眾贊歌
接受我吧，我的主人，
讓我成為你的吧，我的牧人！
你是所有福祉的源泉，
因為你，我多么幸福。
你用乳汁和甜美的食物
哺育我生氣勃勃，
你的靈魂賦予我
諸多天國的歡樂。
22、宣敘調(diào)
（福音傳道士）
但是，彼得卻回答耶穌：
（彼得—男低音）
即使眾人都因你煩惱，我決不會煩惱。
（福音傳道士）
耶穌對他說：
（耶穌）
我對你說實話：今夜，在雞叫之前，你會三次不認(rèn)我。
（福音傳道士）
彼得對他說：
（彼得）
縱然我必須與你同死，我也不會不認(rèn)你。
（福音傳道士）
其他門徒都這樣說了。
23、眾贊歌
此刻我站在你的身旁；
啊，不要輕視我！
雖然你的心已破碎，
我將永遠(yuǎn)不離開你。
在死亡的最后打擊之下，
當(dāng)你的心變得黯淡，
我將把你擁抱在
我的臂膀和懷中。
在客西瑪尼花園
24、宣敘調(diào)
（福音傳道士）
然后，耶穌與他們來到一個叫客西瑪尼的花園，他對門徒說：
（耶穌）
你們坐在這里，我去那邊祈禱。
（福音傳道士）
耶穌帶著彼得和西庇太的兩個兒子同去，他開始憂傷不安。耶穌對他們說：
（耶穌）
現(xiàn)在我心里悲哀，痛不欲生；你們留在這里和我一起守夜吧。
25、宣敘調(diào)與眾贊歌
（宣敘調(diào)—男高音）
啊，痛苦！
受折磨的心在顫栗；
他多么衰弱，面容蒼白！
他被帶上法庭，
那里沒有希望，無人相助。
啊，為了我的罪孽，他們殘酷打擊你；
他遭受了地獄中所有的刑罰，
他必須為別人的偷竊付出賠償。
啊，主耶穌，
我的債連累你來負(fù)擔(dān)。
（眾贊歌）
啊，我的主，現(xiàn)在我尊愛著你，
如果我能減輕你的顫栗，
幫助承受你的恐懼，
我會多么愉快！
26、詠嘆調(diào)與合唱
（男高音）
我將和我的耶穌一起守夜。
（合唱）
我們的罪孽都會沉入睡眠。
（男高音）
我的死亡
因他靈魂的痛苦而得拯救；
他用悲哀換來愉悅充滿我的心。
（合唱）
為了我們，他的受難
最為苦澀，最為甘甜。
27、宣敘調(diào)
（福音傳道士）
他稍微前行，俯首在地，祈禱說：
（耶穌）
我父，若有可能，就讓我免除這杯吧；但是，不要照我的意愿，要照你的意愿。
28、宣敘調(diào)（男低音）
救世主拜倒在他的父面前；
因此他把我和所有人
從我們的墮落中救出，
回歸雅威親切的仁慈。
他準(zhǔn)備好了杯盞，
現(xiàn)在喝下死亡的苦酒，
這世上的罪孽
注滿其中，散發(fā)惡臭，
因為上帝的意愿如此。
29、詠嘆調(diào)（男低音）
此刻我甘愿愉快地
接受十字架和杯盞，
如耶穌一樣飲下杯中之物。
他的口舌
流淌乳汁和蜜糖，
令大地上
和人間的所有痛苦
頃刻化為甘甜。
30、宣敘調(diào)
（福音傳道士）
耶穌回到門徒那里，見他們睡著了，便說：
（耶穌）
你們竟不能和我一起守夜一個鐘點嗎？醒來祈禱吧，免得你們陷入誘惑！精神懷著愿望，但肉體軟弱。
（福音傳道士）
耶穌第二次走開，祈禱：
（耶穌）
我父，若我不能免除這杯，就照你的意愿，我喝。
31、眾贊歌
上帝的旨意要永遠(yuǎn)遵循，
他的意愿是最好的意愿；
他準(zhǔn)備好了幫助
所有堅定信仰他的人。
公正的雅威，
解除危難，懲罰不義：
他不會拋棄
信仰上帝、依靠上帝的人。
32、宣敘調(diào)
（福音傳道士）
耶穌回到門徒那里，發(fā)現(xiàn)他們又睡著了，睡眼沉重。于是，他第三次離開他們?nèi)テ矶\，說了同樣的話。然后，他回來對門徒說：
（耶穌）
啊，現(xiàn)在你們還要睡覺休息？看，現(xiàn)在時辰到了，人之子就要被交到罪人手中。起來去看吧，出賣我的人來了。
（福音傳道士）
看，當(dāng)他正在說話的時候，那十二門徒之一的猶大來了，和他一起來的有一大群帶著刀劍棍棒的人，他們是從祭司長和長老們那里來的。叛徒已經(jīng)給過他們一個暗號，他說：“我將吻的人，便是他，捉住他！”猶大走到耶穌面前，說：
（猶大）
你好，拉比！
（福音傳道士）
猶大吻了他。耶穌對他說：
（耶穌）
我的朋友，你為何來到這里？
（福音傳道士）
其他人一擁而上，向耶穌下手，捉住了他。
33、二重唱與合唱
（女高音與女低音）
現(xiàn)在我的耶穌被捕了。
放開他，離開他，不要捆綁他！
月亮正在躲藏，
月光暗淡凄涼，
因為我的耶穌被捕了。
（合唱）
放開他，離開他，不要捆綁他！
云中的俄克拉荷馬城雷霆隊和閃電都消失了嗎？
那么，地獄，張開你烈焰熊熊的大口，
以最迅猛的力量
打倒、粉碎、吞噬、消滅
那撒謊的叛徒，兇狠的生靈！
34、宣敘調(diào)
（福音傳道士）
就在那時，同耶穌在一起的一個人，伸手拔刀，砍向祭司長的仆人，削掉了他的耳朵。耶穌對他說：
（耶穌）
把你的刀放回原處；因為凡持刀的人必死于刀下。你以為我就不能要求我父派遣給我十二個以上軍團的天使嗎？但若是那樣，怎能完成經(jīng)上所寫的？事情必須如此。
（福音傳道士）
此時耶穌對眾人說：
（耶穌）
你們帶著刀劍棍棒來捉我，如同對付一個兇手；但是我曾天天和你們一起坐在圣殿里，在那里布道，你們卻不曾捉我。現(xiàn)在這一切都發(fā)生了，應(yīng)驗了經(jīng)上先知們的預(yù)言。
（福音傳道士）
于是所有門徒撇下他跑了。
35、眾贊歌
啊，人，為你們深重的罪孽哀泣吧，
基督為了你們離開天父的膝下
來到塵寰；
一位純潔溫和的處女
為我們將他出生，
他作為我們的裁判者來了。
他賜予死者以生命，
為病者帶來生機。
直到這一刻來臨，
他為我們做出犧牲；
他為了我們的罪孽
在十字架上忍受最深重的苦難。
（1）新郎和上帝的羔羊，均指耶穌。
（2）逾越節(jié)，為猶太人的節(jié)日，在公歷3月或4月，紀(jì)念雅威拯救以色列人走出埃及。
（3）人之子，為耶穌的自稱。
（4）猶大和后文中的彼得，均為耶穌的十二門徒中人。
（5）無酵餅節(jié)，即逾越節(jié)，晚餐時通常要吃一只羔羊。
（6）指當(dāng)時猶太教的經(jīng)文，其中許多后被納入《舊約圣經(jīng)》，內(nèi)含數(shù)位先知的預(yù)言，其中有關(guān)于彌賽亞（即救世主）將降臨、并殉難的預(yù)言。
（7）拉比，為希伯來語，用于稱呼精神導(dǎo)師。
（8）“新約”的涵義復(fù)雜，其表面意思是指上帝通過耶穌基督的降臨和受難，而與人類立下了新的契約；其內(nèi)容為耶穌布道時宣講的人類行為道德的準(zhǔn)則，核心思想為對人的愛、憐憫和寬恕。
（9）橄欖山，為位于耶路撒冷王國的巖石山丘，是猶太教徒的傳統(tǒng)墓地。
（10）加利利，為古代巴勒斯坦北部地區(qū)。
約翰·塞巴斯蒂安·巴赫《馬太受難曲》歌詞（中）
皮坎多編詞
鄒仲之譯
第二部
偽證
36、詠嘆調(diào)與合唱
女低音
啊，現(xiàn)在我的耶穌去了！
還能不能讓我見到他？
啊！我的羔羊在虎穴中，
啊！我的耶穌到哪里去了？
啊！當(dāng)我的心靈焦慮地詢問，
我將怎樣回答？
啊，我的耶穌到哪里去了？
（合唱）
你的朋友到哪里去了？
啊，你這天下最美好的女子，
你的朋友到哪里去了？
現(xiàn)在我們和你一起去尋找他。
37、宣敘調(diào)
（福音傳道士）
那些捉住耶穌的人將他帶到祭司長該亞法那里，經(jīng)師和長老們已在那里聚集。彼得遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟著耶穌，走進祭司長的宅邸，坐在仆人們旁邊，這樣他能看到結(jié)局出現(xiàn)。祭司們、長老們、所有那一伙的人，為了處死耶穌，搜尋反對他的偽證人。
38、眾贊歌
這個世界在審判我，
用謊言，用欺騙，用偽證，
用陰暗的圈套和陷阱。
主，在這痛苦憂傷之中
關(guān)心我吧，保護我免遭奸計迫害。
39、宣敘調(diào)
（福音傳道士）
盡管來了許多偽證人，他們?nèi)匀灰粺o所獲。最后進來的兩個偽證人說：
（證人——女低音、男高音）
他曾經(jīng)宣稱：“我能完全拆毀雅威的圣殿，然后在三天內(nèi)把它重建。”
（福音傳道士）
祭司長站起來對耶穌說：
（祭司長——男低音）
他們作證反對你，你什么也不回答嗎？
（福音傳道士）
但是耶穌保持沉默。
40、宣敘調(diào)（男高音）
在虛偽的謊言面前，
我的耶穌保持沉默，
此刻他為我們?nèi)淌芪?/p>
他高貴的仁慈
為我們樹立了典范，
在這樣的痛苦中
我們應(yīng)當(dāng)效仿他，
面對迫害保持沉默。
41、詠嘆調(diào)（男高音）
忍耐，
盡管欺騙的舌頭會蜇傷我！
盡管我一生清白，
卻遭受著嘲笑和蔑視，
啊，主會為我無罪的心
洗盡恥辱。
42、福音傳道士
于是祭司長對他說：
（祭司長）
我以活著的雅威的名義命令你，告訴我們，你是不是上帝之子基督？
（福音傳道士）
耶穌對他說：
（耶穌）
你說的是。我還要告訴你們：今后你們將會看到，人之子坐在全能者的右邊，乘著天國的云降臨。
（福音傳道士）
祭司長聽后，撕扯著自己的衣服，說：
（祭司長）
他褻瀆了上帝；我們還需要什么更多的證據(jù)呢？你們剛才聽到了他褻瀆上帝的話。你們怎樣評判？
（福音傳道士）
他們回答說：
（合唱）
他該死！
43、宣敘調(diào)
（福音傳道士）
他們向他臉上吐唾沫，用拳頭打他。有人甚至扇他的耳光，說：
（合唱）
告訴我們，基督，是誰打了你！
44、眾贊歌
是誰對你這樣揮動拳頭？
是誰對你這樣肆意毆打？
是誰對你這樣邪惡虐待？
你的清白千真萬確；
與我們和我們的后代不同，
你和罪惡無緣。
45、宣敘調(diào)
（福音傳道士）
當(dāng)時，彼得坐在宅邸中；一個女仆來到他面前，說：
（第一個女仆——女高音）
你也是和那加利利的耶穌一伙的。
（福音傳道士）
他當(dāng)著眾人否認(rèn)說：
（彼得）
我不知道你說的是什么。
（福音傳道士）
當(dāng)他走出到了門廊，另一個女仆看見他，對在場的人說：
（第二個女仆——女高音）
這個人也和拿撒勒（11）的耶穌一伙。
（福音傳道士）
彼得再次發(fā)誓否認(rèn)：
（彼得）
我不認(rèn)識那個人。
（福音傳道士）
過了片刻，在場的人走上前來對彼得說：
46、合唱與宣敘調(diào)
（合唱）
真的，你的口音暴露了，你也和那些人同伙。
（福音傳道士）
彼得便開始詛咒自己，發(fā)誓：
（彼得）
我不認(rèn)識那個人。
（福音傳道士）
這時雞叫了。彼得想起耶穌的話：“在雞叫之前，你會三次不認(rèn)我。”他走到外面，傷心痛哭。
47、詠嘆調(diào)（女低音）
主賜予我憐憫，
我的上帝，我為此哭泣！
看著我，
我的心和眼為了你
痛楚地哭泣。
48、眾贊歌
雖然現(xiàn)在我離開了你，
我將會重返你的身旁；
你的兒子以他的苦難和死亡
使我們歸順于你。
我承認(rèn)我的罪過；
但是你的憐憫和仁慈
是如此寬宏偉大，
我的過失如此渺小。
49、宣敘調(diào)
（福音傳道士）
到了早晨，祭司和長老們作了決議，置耶穌于死地。他們捆綁了他，將他押送給總督本丟彼拉多（12）。當(dāng)出賣耶穌的猶大看見他被判決，悔恨不已，把那三十塊銀錢還給祭司長和長老們，說：
（猶大）
我犯罪了，我出賣了這無辜的血。
（福音傳道士）
他們說：
（合唱）
這與我們何干？是你自己的事情！
50、宣敘調(diào)
（福音傳道士）
猶大把銀錢扔在圣殿里，退出來，隨即上吊了。祭司長拾起銀錢，說：
（祭司長）
這是血錢，我們不能把它放進獻儀箱里。
51、詠嘆調(diào)（男低音）
把我的耶穌還給我！
看這銀錢，謀殺的報酬，
墮落的兒子在你面前
把它扔棄在你的腳下！
52、宣敘調(diào)
（福音傳道士）
他們商議后，用那銀錢買了陶匠的地，用來埋葬外鄉(xiāng)人。所以至今這塊地還被稱為“血地”。這應(yīng)驗了先知耶利米的預(yù)言：“他們拿了三十塊銀錢，那是他們用來向以色列的子民做一筆人命生意付出的價格，他們用這筆錢買了陶匠的地，正如主命令我的那樣。”這時耶穌站在總督面前，總督詢問他：
（彼拉多——男低音）
你是猶太人的王嗎？
（福音傳道士）
耶穌回答：
（耶穌）
這是你說的。
（福音傳道士）
當(dāng)祭司長和長老指控他，他一言不發(fā)。彼拉多又問道：
（本丟彼拉多）
你難道沒有聽見，他們對你的指控多么嚴(yán)厲？
（福音傳道士）
耶穌不答一詞，令總督非常驚奇。
53、（眾贊歌）
把你的所有前程，
把你心中的所有悲傷
托付給他──天國的主宰，
最忠實的保護者。
云、大氣和微風(fēng)
在他的指引下飄流，
他也會尋找道路
讓你踏足行走。
（11） 拿撒勒，為以色列北部地區(qū)首府，耶穌曾在此居住多年。
（12） 彼拉多，為羅馬皇帝委任的猶太行政長官，主管政務(wù)和駐軍，有判處死刑的權(quán)力。
以色列北部，是耶穌從事傳教活動的主要地區(qū)。
約翰·塞巴斯蒂安·巴赫《馬太受難曲》歌詞（下）
皮坎多編詞
鄒仲之譯
耶穌受押解和鞭笞
54、宣敘調(diào)
（福音傳道士）
每逢逾越節(jié)，總督要按慣例釋放一個由眾人選擇的犯人。當(dāng)時有一個臭名昭著的犯人叫巴拉巴。當(dāng)眾人匯聚時，本丟彼拉多問他們：
（彼拉多）
（福音傳道士）
彼拉多完全清楚，他們是出于嫉妒把耶穌押送給他的。當(dāng)他在審判席坐下，他的妻子差人送來口信：
（彼拉多的妻子——女高音）
你不要去管那義人的事情；今天我在夢中為他備受煎熬！
（福音傳道士）
祭司長和長老們說服眾人，叫他們要求釋放巴拉巴，處死耶穌。總督問他們：
（彼拉多）
這兩個人里，你們要我釋放哪一個？
（福音傳道士）
他們回答：
（合唱）
巴拉巴！
（福音傳道士）
本丟彼拉多對他們說：
（彼拉多）
我將怎樣處置這個被稱為基督的耶穌呢？
（福音傳道士）
他們一致說：
（合唱）
把他釘在十字架上！
55、眾贊歌
這個判決實在令人畏懼！
忠實的牧人現(xiàn)在要為羊群負(fù)罪；
導(dǎo)師，正義之人，
要為他所有的仆人償還孽債。
56、宣敘調(diào)
（福音傳道士）
于是總督說：
（彼拉多）
為什么，這個人犯了什么罪？
57、宣敘調(diào)（女高音）
他曾經(jīng)慷慨為我們祝福，
他使盲人重見光明，
他讓瘸子恢復(fù)走路，
他把他父的話語告訴我們，
他趕走魔鬼，
他解除憂愁，
他把罪過歸于自己。
我的耶穌只做了這些。
58、詠嘆調(diào)（女高音）
現(xiàn)在為了愛，
現(xiàn)在為了愛我的救世主要遭毀滅，
雖然他沒有任何罪過。
那永遠(yuǎn)的指責(zé)
和法庭的宣判
不要再加諸于我的靈魂。
59、宣敘調(diào)
（福音傳道士）
眾人越發(fā)高喊：
（合唱）
把他釘在十字架上！
（福音傳道士）
彼拉多見自己無能為力，反而會引起更大騷亂，他便當(dāng)眾取水洗手，說：
（本丟彼拉多）
這位義人的死與我無關(guān)，這是你們的事情。
（福音傳道士）
眾人回答：
（合唱）
他的死歸于我們和我們的子孫身上。
（福音傳道士）
于是，彼拉多命令釋放巴拉巴，鞭笞耶穌，把他解送去釘在十字架上。
60、宣敘調(diào)（女低音）
雅威，賜予憐憫！
救世主站在這里，被捆綁，被束縛，
受鞭笞，受拷打，受傷害！
住手吧，劊子手！
面對這痛苦悲哀的景象，
你們的靈魂
沒有感覺到憂傷？
啊！你們的良心
一定像那施刑的柱子，
甚至更加堅硬。
發(fā)發(fā)慈悲，住手吧！
61、詠嘆調(diào)（女低音）
如果我滿面的淚水
不能讓你們住手，
啊，就也拿去我的心吧！
把獻祭的杯盞
擺放在傷口中，
擺放在鮮血噴涌的傷口中！
62、宣敘調(diào)
（福音傳道士）
然后，總督的士兵把耶穌帶到總督府，把全部軍隊招集到他面前。他們剝下他的衣服，給他披上紫紅袍子，把一頂荊棘編的王冠戴在他頭上，將一根蘆桿塞進他的右手，他們在他面前跪下，戲弄他說：
（合唱）
皇帝，猶太人的王！
（福音傳道士）
他們向他臉上吐唾沫，奪回蘆桿打他的頭。
63、眾贊歌
啊，頭顱，布滿血跡和傷痕，
充滿痛苦和輕蔑；
啊，頭顱，在荊冠下
經(jīng)受折磨和嘲弄；
啊，頭顱，曾經(jīng)美好親切，
受到崇拜和贊美，
但是現(xiàn)在極端的污辱
全都涌向你！
你的面容這樣高貴，
在你面前這個強大的世界
應(yīng)當(dāng)退縮膽怯，
怎能向你噴吐污穢？
現(xiàn)在你變得多么蒼白！
誰的目光像你的如此明朗，
世上不曾有過這樣的光芒，
怎能這樣毫無羞恥地褻瀆？
受難
64、宣敘調(diào)
（福音傳道士）
戲弄完了，他們脫掉耶穌身上的袍子，穿上他自己的衣服，把他帶往十字架。他們走出去，看見一個叫西蒙的古利奈人，便強迫他背上耶穌的十字架。
65、宣敘調(diào)（男低音）
看，我們的肉體和血液
就要被驅(qū)趕上十字架；
為了讓我們的靈魂更加美好，
事情變得更加殘酷。
66、詠嘆調(diào)（男低音）
給我吧，艱辛的十字架，
我的耶穌，把它永遠(yuǎn)交給我！
無論何時，當(dāng)我的擔(dān)子太沉重，
你便會來幫助我承受。
67．宣敘調(diào)
（福音傳道士）
他們來到一個地方，叫各各他，意思是骷髏地，他們給耶穌一杯加了苦膽的酒喝；他嘗后拒絕了。他們把他釘在十字架上后，抓鬮瓜分了耶穌的衣服。這也應(yīng)驗了先知的預(yù)言：“他們抓鬮，瓜分了我所有的衣服。”他們坐在周圍看守他。他們在耶穌的頭上放著罪狀牌，上面寫著：“這是耶穌，猶太人的王。”兩個殺人犯也同時被釘上十字架，一個在耶穌右邊，一個在左邊。路過那里的人嘲笑他，他們搖著頭說：
（合唱）
你不是能拆毀圣殿，在三天里把它重建的人嗎？現(xiàn)在救救你自己吧！你如果是上帝之子，就從十字架爬下來吧！
（福音傳道士）
祭司、經(jīng)師和長老們也同樣取笑他：
（合唱）
他救得了別人，現(xiàn)在卻不能救自己。他是以色列的王嗎？讓他從十字架爬下來，那樣我們就相信了。他信賴雅威，假如他愿意，現(xiàn)在就讓他來救他，因為他說過：“我是上帝之子。”
68、宣敘調(diào)
（福音傳道士）
那和耶穌一起釘在十字架上的殺人犯，也同樣嘲笑他。
69、宣敘調(diào)（女低音）
啊，各各他，不幸的各各他！
威權(quán)的主必須在這里遭受毀滅，
拯救世界、祝福世界的人，
被釘在十字架上遭受蔑視。
大地和天國的創(chuàng)造者，
現(xiàn)在必須離開大地和天空。
無辜者必須在這里負(fù)罪而死，
我的靈魂被深深地刺痛。
啊，各各他，不幸的各各他！
70、詠嘆調(diào)（女低音與合唱）
你們看，耶穌的手臂
現(xiàn)在伸展著，要擁抱我們。
來！──去哪里？──耶穌的懷抱里，
尋找贖救，得到他的慈愛，
尋找它！──去哪里？──耶穌的懷抱里，
活著的，死去的，在這里得安息，
你們這些被遺棄的孩子，
你們要留在──在哪里？──耶穌的懷抱里。
71、宣敘調(diào)
（福音傳道士）
從六點鐘到九點鐘，黑黯籠罩大地。大約在九點，耶穌大聲呼喊：
（耶穌）
以利，以利，拉馬撒巴各大尼？
（福音傳道士）
意思是：“我的上帝，我的上帝，你為何拋棄我？”一些旁觀者聽到后這樣說：
（合唱）
他呼喚以利亞（13）！
（福音傳道士）
一個旁觀者立刻跑去拿來一塊海綿，蘸滿了醋，放在蘆桿上，遞給耶穌喝。可是其他人說：
（合唱）
住手！讓我們看看以利亞會不會來救他。
（福音傳道士）
耶穌又一次大聲呼喊，然后死了。
72、眾贊歌
當(dāng)那一天我必須離開這里時，
而你不會離開我；
當(dāng)我必須承受死亡時，
你會來到我身旁！
當(dāng)我的心靈忍受
最痛楚的折磨時，
你的恐懼和痛苦
會讓我從苦難中獲得解脫！
73a、宣敘調(diào)
（福音傳道士）
看啊，看啊：圣殿的簾幕從上至下裂成兩半。大地顫抖，巖石崩摧，墓穴張開，長眠的圣徒們身軀站立，跟隨耶穌的復(fù)活，他們離開墳?zāi)梗M入圣城（14），出現(xiàn)在眾人面前。百夫長（15）和同他一起看守耶穌的士兵，看到了地震和發(fā)生的一切，極為害怕，說：
（合唱）
真的，這個人真的是上帝之子。
安葬
73b、宣敘調(diào)
（福音傳道士）
許多婦人在遠(yuǎn)處觀望，她們是跟隨耶穌從加利利來的，為了服侍他，其中有抹大拉的圣母瑪利亞，雅各和約瑟的母親馬利亞⒃和西比太的孩子的母親。晚上，從亞利馬太來了一個叫約瑟的富人，他也是耶穌的門徒，他去找本丟彼拉多索要耶穌的遺體。彼拉多命令照辦。
74、宣敘調(diào)（男低音）
在黃昏，天氣涼爽，
亞當(dāng)?shù)膲櫬涞玫阶C明；
在黃昏，救世主懲罰了他⒄。
在黃昏，鴿子飛回，
嘴里銜著橄欖枝。
啊，黃昏，美好的時辰！
現(xiàn)在耶穌完成了在十字架上的使命，
和雅威完成了和平的約定，
他的身體得到了安息。
啊，我的心靈聽見了你，
去，讓他們把耶穌的無生命的身體交給你，
這是多么令人慰藉、多么珍貴的紀(jì)念！
75、詠嘆調(diào)（男低音）
此刻我的心靈純凈，
我將親手安葬耶穌。
今后他將活在我心中，
永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)，
他將在這里安息。
世界，離去吧，讓耶穌進來！
76、宣敘調(diào)
（福音傳道士）
約瑟領(lǐng)到遺體，用潔凈的亞麻尸布包裹起來，安放在他為自己在巖石中鑿出的新墓穴里，把一塊很重的石頭滾過來堵住墓口，然后離開。抹大拉的圣母瑪利亞和另一位馬利亞當(dāng)時坐在墳?zāi)古赃叀Ｄ翘焓穷A(yù)備日（18）。第二天，祭司長和法利賽人（19）一同去見本丟彼拉多，說：
（合唱）
大人，我們記得那個騙子活著的時候說過：“三天之內(nèi)我將復(fù)活。”所以，現(xiàn)在請下令把墳?zāi)故刈。钡饺爝^去，這樣他的門徒就不能來盜走尸體，然后向眾人宣稱：“他死而復(fù)活了”。這最后的騙局比先前的更加惡劣！
（福音傳道士）
彼拉多對他們說：
（彼拉多）
你們有自己的守衛(wèi)，去吧，按你們最好的辦法看守墳?zāi)梗?/p>
（福音傳道士）
于是，他們帶守衛(wèi)去嚴(yán)守墓地，密封了墓口。
77、宣敘調(diào)與合唱
（男低音）
現(xiàn)在主安息了。
（合唱）
我的耶穌，安息吧！
（男高音）
你承擔(dān)了我們的罪孽，你的辛勞已經(jīng)結(jié)束。
（合唱）
我的耶穌，安息吧！
（女低音）
啊，最神圣的軀體，
我們滿懷悲傷為你哭泣，
是我們的墮落為你帶來深重的苦難！
（合唱）
我的耶穌，安息吧！
（女高音）
我們永生永世
無限感激你偉大的受難，
你為拯救我們付出了如此代價。
（合唱）
我的耶穌，安息吧！
78、合唱
我們匍匐在地，
為墓中的你痛哭流淚：
請你安息吧，安息吧！
安息吧，精疲力竭的軀體！
這墳?zāi)购瓦@墓碑
將成為所有靈魂的休憩之地，
將溫馨地?fù)嵛?/p>
每一顆痛苦的心。
在這里滿足地合上雙眼，安息。
（13）以利亞，為圣經(jīng)人物，希伯來的先知，對雅威無限忠誠，活著的時候就被上帝提去升天。
（14）圣城，指耶路撒冷王國。
（15）百夫長，羅馬軍團的職位，帶領(lǐng)一百名士兵。
（16）馬利亞，即圣母瑪利亞，她懷孕耶穌后，嫁給約瑟，后與其生子雅各和約瑟。
（17）據(jù)《圣經(jīng)·舊約·創(chuàng)世紀(jì)》，亞當(dāng)和夏娃偷吃禁果后，黃昏時上帝來到，懲罰了他們。
（18）預(yù)備日，即星期五，安息日的前一天。
（19）法利賽人，為當(dāng)時最大的猶太教派，祭司長該亞法即屬此派，主要是他們置耶穌于死地。
參考資料 >