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孟養(yǎng)宣慰司
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孟養(yǎng)宣慰司,明朝時(shí)期是中國(guó)領(lǐng)土一部分,是明朝時(shí)期設(shè)置的管轄機(jī)構(gòu),為明朝三宣六慰其中的一慰,駐地在今緬甸西北克欽邦境內(nèi)莫寧。

簡(jiǎn)介

孟養(yǎng)宣慰司是明朝時(shí)期設(shè)置的管轄機(jī)構(gòu),為明朝三宣六慰其中的一慰,駐地在今緬甸西北克欽邦境內(nèi)莫寧。

概況

孟養(yǎng)治所在緬甸北部,克欽邦首府城市密支那下面的一個(gè)盆地,北部與東南部為因道支湖圍繞,面積約有2萬多平方千里,四周樹林覆蓋面積多達(dá)80%,其中分布有金礦銀礦、錫、鎢、錳等有色金屬,、銻、銅、鉻、玉石高嶺土等礦物豐富,該地主要民族有景頗族撣族

轄境相當(dāng)今緬甸八莫、開泰以北,伊洛瓦底江以西,那加山脈以東地區(qū)。

明朝洪武年間改云遠(yuǎn)路置孟養(yǎng)府,初曾屬于云南省管轄,永樂二年(1404年)改為軍民宣慰使司。治所在今緬甸孟養(yǎng)。正統(tǒng)時(shí)廢。萬歷十三年(1585年)改置長(zhǎng)官司;三十二年(1604年)被緬甸吞并。清代曾再度內(nèi)屬,乾隆后又屬緬甸。英國(guó)入侵后被劃為英屬印度的一個(gè)殖民地。

歷史

孟養(yǎng),蠻族人稱為迤水,該地有香柏城。元朝至元年間,朝廷在孟養(yǎng)設(shè)置云遠(yuǎn)路軍民總管府。明朝洪武十五年(1382),朝廷將云遠(yuǎn)路軍民總管府改為云遠(yuǎn)府。云遠(yuǎn)府以前隸屬于平緬宣慰司,后來平緬的思倫法被其部屬所驅(qū)逐,逃到京城。皇帝命令沐春沐春用兵把思倫發(fā)送回去,歸還給他以前的領(lǐng)地。

朱棣即皇帝位后,將云遠(yuǎn)府改為孟養(yǎng)府,任命土官刀木旦為知府永樂元年(1403),刀木旦派人向皇帝進(jìn)獻(xiàn)土產(chǎn)和金銀器,皇帝給予他們賞賜并把刀木旦的使者送了回去。二年,朝廷又將孟養(yǎng)府改升為孟養(yǎng)軍民宣慰使司,任命刀木旦為宣慰使,給他頒賜印。四年,孟養(yǎng)戛里互相仇殺,緬甸宣慰那羅塔乘亂搶劫,殺死了刀木旦和他的兒子思欒發(fā),占領(lǐng)了孟養(yǎng)。此事傳到朝廷,皇帝下詔讓行人張洪帶著皇帝的敕諭去責(zé)問緬甸。那羅塔害怕朝廷討伐,歸還了孟養(yǎng)的境土。此時(shí)正好木邦宣慰使罕賓法因那羅塔侵占孟養(yǎng),主動(dòng)請(qǐng)求帶兵討伐,攻破了緬甸二十多個(gè)城寨,繳獲了大象和馬匹,獻(xiàn)到京城。十四年朝廷又設(shè)置孟養(yǎng)宣慰司,任命刀木旦的次子刀得孟為宣慰使,任命刀木旦的侄子刀玉賓為同知。自從刀木旦被害后,孟養(yǎng)有三千多人跟隨刀玉賓散居干崖、金沙江等地。朝廷曾經(jīng)讓刀玉賓執(zhí)掌過宣慰使的職務(wù)以招撫屬下眾人,所以這次仍任命他為該司的同知,讓他帶領(lǐng)屬下眾人恢復(fù)舊業(yè)。十五年,刀得孟派使者向朝廷進(jìn)獻(xiàn)馬匹和土產(chǎn)。

世系

1403年以孟養(yǎng)府改置,治所緬甸克欽邦孟養(yǎng),部分在今緬甸境內(nèi)。

刀木旦1403-1406

那羅塔(緬甸宣慰占領(lǐng))1406-1416

刀得孟(復(fù)設(shè)孟養(yǎng)宣慰司后立)1416-?

刀玉賓?-1437

刀孟賓

(以下為麓川平緬1437奪占)

思任發(fā)1437-?

思機(jī)法

思卜法

思洪發(fā)

思陸(祿)

思倫(色隆法)

思真

思個(gè)

思義

思威

思遠(yuǎn)

思轟?-1604

思華1604-?

妻帕氏

孟養(yǎng)之失

緬甸召見隴川多士寧之后,作為騰越人的吳宗堯根據(jù)自己對(duì)周邊局勢(shì)的了解,針對(duì)德彬瑞梯侵?jǐn)_三宣六慰的情況,提出了意見。他認(rèn)為,緬甸之所以能如此快地?cái)U(kuò)張勢(shì)力,與其策略有很大關(guān)系。緬甸的策略是:

凡諸夷未服者,先聲言攻取,以挾其來,及既已來者,又重加賞,以快其欲,隨更其酋長(zhǎng),兼掌其地,如有不服者,又以敵攻敵,而彼但尾其后,損人利己。其性狼狠,全師沒于車?yán)锒鷥矗L(zhǎng)子死于鋒敵而不悔。

針對(duì)于此,吳宗堯認(rèn)為,必須對(duì)緬甸可能的侵?jǐn)_做到防范于未然,否則容易導(dǎo)致三宣均被緬甸吞并,從而危及金騰。具體而言,除了嘉靖三十九年三月兵部決定的幾項(xiàng)之外,他認(rèn)為還可以從以下幾方面防御:首先,選任有威望的都司官到騰沖市衛(wèi)提兵督守,加強(qiáng)軍備,宣揚(yáng)軍威,以從軍事上對(duì)緬甸形成威脅;或就近令永平守備攜帶妻子移駐騰沖,以堅(jiān)定騰沖邊防戰(zhàn)士的信心,訓(xùn)練將士,宣揚(yáng)國(guó)威。其次,命巡撫、兵備等官不定時(shí)地到騰沖衛(wèi)整頓邊防。再次,招募間諜到緬甸境內(nèi)探聽虛實(shí),繪制緬甸地勢(shì)圖。以上三點(diǎn)可以保證騰沖不至于陷入“孤城萬里,四面寡援”的境地。

萬歷四年,為避免孟養(yǎng)被緬甸控制,也為使三宣六慰重新獲得對(duì)明朝的信心,指揮事侯度受金騰兵備副使許天琦之命撫慰孟養(yǎng)。此時(shí)孟養(yǎng)面臨著緬甸的威脅,難以決定。于是思采用占卜的方式?jīng)Q定向明朝。此舉對(duì)周邊各土官的向背產(chǎn)生了一定的影響,引發(fā)緬甸的不滿,招來緬甸的進(jìn)攻。這次戰(zhàn)爭(zhēng)雙方僵持不下,緬甸未能攻占孟養(yǎng),孟養(yǎng)也未能取勝。

然而,緬甸相繼派兵支援,思箇告急。此時(shí)許天琦去世,云南省副使羅汝芳受命,讓思箇暫時(shí)撤退等待援軍,于是思箇退至猛倫。羅汝芳又派間諜深入緬甸偵探緬甸糧餉情況以及測(cè)繪學(xué)緬甸的地形;并寫信給緬甸周邊各土官,勸說他們歸附明朝,約期共同增援孟養(yǎng)。羅汝芳獲得間諜的情報(bào)后,立即派遣漢土軍抵達(dá)騰沖市。思箇得到此消息后,命頭目馬祿喇送等領(lǐng)萬余軍隊(duì)至阿瓦河,截?cái)嗑挼榈臍w路,并率大兵埋伏在戛撒(在孟養(yǎng)宣慰司南,是孟養(yǎng)通往緬甸的咽喉,地形險(xiǎn)隘),誘惑緬軍深入。明朝的援軍則從隴川縣隨尾攻擊。結(jié)果緬軍大敗,糧餉斷絕,德彬瑞梯陷入窘迫之中。當(dāng)時(shí)緬甸周邊的景邁、猛鞏等都協(xié)助明朝,時(shí)刻做好攻打緬甸的準(zhǔn)備。

然而,張居正的一封信改變了云南省官員對(duì)待緬甸與孟養(yǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度,從而失去了捉拿莽瑞體的機(jī)會(huì)。當(dāng)時(shí),巡撫云南都御史王凝寫信將緬甸侵?jǐn)_三宣六慰的情況告訴了張居正。張居正回復(fù)道:自從嘉靖時(shí)期以來,云南就多次遭受緬甸的禍害。雖然其起因很簡(jiǎn)單,很小,但后果非常嚴(yán)重;三宣六慰是窮鄉(xiāng)異壤,“得其地不可耕也,得其民不可使也,而空費(fèi)財(cái)力以事無益,使無辜之民肝腦涂地”;在當(dāng)前大勢(shì)已定的情況下,只需要保證邊疆地區(qū)的安靜,“嚴(yán)禁軍衛(wèi)有司,毋貪小利逞小怨,以騷動(dòng)夷情”。于是王凝認(rèn)為明軍不該援助思箇,命羅汝芳立即停止軍事行動(dòng)。羅汝芳接到撤兵的命令后,只好撤退,援助思箇的計(jì)劃落空。岳鳳得知明軍撤兵的消息后,調(diào)集二千隴川軍隊(duì)日夜兼程,協(xié)助德彬瑞梯從小路逃走。思箇緊追不舍,緬兵大敗,莽瑞體因此更加仇恨思箇。

明軍半途撤兵,失去了俘獲莽瑞體的機(jī)會(huì),民眾為此深感惋惜。此事也成了敏感話題,被禁止談?wù)摗?/p>

緬甸被孟養(yǎng)戰(zhàn)敗后,莽瑞體對(duì)思箇殺父之仇再加戰(zhàn)敗之恨,希望殺死思箇以圖快意。萬歷七年,莽瑞體為報(bào)戛撒之仇,再度攻打孟養(yǎng),由于明朝當(dāng)時(shí)已經(jīng)決意不再支持孟養(yǎng)思箇,導(dǎo)致思箇無援,準(zhǔn)備逃往騰越,途中被叛徒捉拿,送到緬甸莽瑞體帳下被殺,緬甸占領(lǐng)孟養(yǎng);而思箇的屬民則逃亡滄州雄獅足球俱樂部,被安置在內(nèi)地。

民族

孟養(yǎng)主要民族有景頗族撣族傈僳族漢族、阿依族。

宗教

僧伽在整個(gè)緬甸是非常受到尊敬的,南傳佛教在西元前三世紀(jì)傳入緬甸,在西元十一世紀(jì)時(shí)成為緬甸居民普遍的信仰,并且延續(xù)至當(dāng)代。當(dāng)時(shí)阿奴律陀聽取孟族僧人阿羅漢的建議,排除阿利僧派,定小乘佛教為國(guó)教。

但是,在英國(guó)殖民后的孟養(yǎng)的主要宗教卻是基督教

參考資料 >

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