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龍興寺，也叫“大龍興寺”“龍興古剎”，前身是朱元璋出家禮佛的皇覺寺，又稱於皇寺，是明朝皇家寺廟建筑。其位于安徽省滁州市鳳陽縣城城北，地處鳳凰山日精峰下，建于洪武十六年（公元1383年）。寺初建之時，規模宏大，占地1282.5畝，向有“僧童騎馬關山門”之說。1992年修建后，建筑面積6910平方米，現存殿房20余間及“龍興古剎”牌坊、銅鈴、銅鐘、詩碑等，供游人瞻仰。

根據歷史資料，龍興寺前身皇覺寺宋時就已建成。元至正十二年（1352年），皇覺寺被毀。洪武十六年（公元1383年），開始重建。洪武二十年（1387年），朱元璋召見原寺僧善祀，商議重建於皇寺的事宜，寺成之后，朱元璋賜名“大龍興寺”。正統五年（1440年），龍興寺被大火焚毀。天順三年（1459年），朱祁鎮下令依原樣重建龍興寺。清康熙十二年（1673年），寺院再次重建。康熙五十四年（1715年）延請金陵寶華寺寺僧攜雯出任主持。同治八年（1869年）募款修建了觀音堂、客堂、佛堂。光緒二年（1876年），捐修了三寶殿。光緒五年（1879年）又籌資添修了明太祖殿、禪堂、三寶殿券廊、東西廊房。光緒八年（1882年），在大殿后山腰蓋了正、側廳、鐘亭等。1959年，黨和政府撥款修繕龍興寺。1992年，在慧慶和尚主持下籌資修建。1996年已初步形成規模，并舉行開光儀式。2004年10月16日，民間集資復制第一山碑和龍興寺碑。

龍興寺擁有朱元璋親自為寺院撰寫的《帝師膽巴碑》碑文，并御封所在山為“第一山”，同時御書“第一山”三字刻于碑上。寺外牌坊為三間四柱七樓的牌樓，采用三開間可能與山門的“三解脫”寓意有關。寺內主要建筑有天王殿、大雄寶殿、御碑亭等，至今尚存殿閣二十余間。“龍興古剎”牌坊、“皆大歡喜”牌坊、明鑄大銅鑊和銅鐘等文物保存尚好。

1981年9月8日，龍興寺被列為安徽省省級文物保護單位，是全國重點開放寺院。2009年，龍興寺被評為國家AAA級風景區。

歷史沿革

早期歷史

於皇寺可知的歷史是宋時就已建成。因戰爭緣故，先后被宋金兩朝損壞。直到金亡宋終，元朝定天下后，有一僧人名宣，其于“瓦礫中建茅宇而度弟子，以成其寺。”

燒毀與重建

元至正四年（1344年）四月，朱元璋父母去世后，他于九月十九日到於皇寺（鳳陽縣府城鎮城西廿郢村南郊）出家當和尚，拜髙彬長老為師。其進寺50天后，因寺廟無法承擔眾多僧眾的糧食而被遣散，開始云游四方。元至正七年（1347年），朱元璋重回於皇寺“立志勤學”。元至正十二年（1352年）二月二十七日，郭子興攻下濠州，“哨驚四野，焚燒閭舍”，於皇寺也遭兵火焚燒。無處可去的朱元璋于該年閏三月初一，投身郭子興的義軍。洪武十六年（公元1383年），朱元璋鞏固朱明王朝后將把重建於皇寺提上議事日程，并事事親自過問。洪武二十年（1387年），朱元璋召見原寺僧善祀，商議重建於皇寺的事宜，寺成之后，朱元璋賜名“大龍興寺”，并任命善祀為主持。明建文年間（1399年一1402年），中軍都督僉事孫岳在鳳陽縣領兵時，曾拆龍興寺木材修戰艦。明永樂元年（1403年）四月，中軍都督僉事孫岳因破壞龍興寺的罪名被罷免。明永樂三年四月，修復龍興寺。

多次重建

正統五年（1440年），龍興寺被大火焚毀。天順三年（1459年），朱祁鎮下令拆掉中都城中書省衙門500多間房屋，依原樣重建龍興寺。正德五年（1510年）又因火災而損毀。后于明萬歷初修復山門、大殿，萬歷三十七年（1609年），鳳陽知府張大孝等人募金3000余兩，修復龍興寺殿宇、僧舍。崇禎八年（1635年），明末農民軍攻占鳳陽縣，龍興寺被焚，藏經散失。清康熙十二年（1673年），寺院再次重建。清康熙二十年（1681年），鳳廬道尹范時秀、鳳陽知府章欽文等人重修龍興寺。同年鳳陽知府耿繼志，捐俸補足藏經，制錦函以貯之。清康熙五十四年（1715年），鳳廬道尹鮑鈐，鳳陽知府蔣國正，捐俸祿重修龍興寺，并延請金陵寶華寺寺僧攜雯出任主持。清乾隆，鳳廬道尹尤拔世、鳳陽知府項章，修繕龍興寺。愛新覺羅·旻寧年間，鳳廬道尹吳篪，捐修龍興寺。咸豐三年（1853年），太平軍北伐過境，寺遭兵焚，“尚余山門一層，碑亭一座，銅佛一尊（高3.40米），孤零于外”。同治八年（1869年）募款修建了觀音堂、客堂、佛堂。光緒二年（1876年），捐修了三寶殿。光緒五年（1879年）又籌資添修了明太祖殿、禪堂、三寶殿券廊、東西廊房。光緒八年（1882年），在大殿后山腰蓋了正、側廳、鐘亭等。民國三十一年（1942年），鳳陽縣縣令集資20萬修復龍興寺。同年10月，龍興寺修復完成。

新中國成立

1958年，龍興寺被民政局接收。1959年，黨和政府撥款修繕龍興寺，基本保持了光緒年間的規模。“文革”期間，龍興寺遭遇劫難，觀音像、佛像遭到破壞，朱元璋畫像、鑄像及眾多題刻、碑刻、字畫散落丟失，主體建筑被其他單位改建，面目全非。1977年，鳳陽縣文化局報告請求將龍興寺收歸文物部門管理。鳳陽縣文物管理所進駐辦公。1981年12月，龍興寺被縣文物管理所收回，作為文物陳列場所。1992年在安徽九華山百歲宮慧慶和尚主持下籌資修建，建起了山門、大雄寶殿、天王殿、大悲亭、太祖殿、地藏殿、念佛堂、藏經樓及念佛堂，禪堂、寮房等200間。1993年6月，鳳陽縣政府決定，將龍興寺交還給宗教部門和僧人管理，并籌資予以修繕。1993年7月1日，鳳陽縣政府正式聘請慧慶為龍興寺住持。1993年9月6日，龍興寺舉行地藏王菩薩開光典禮。1996年，龍興寺已初步形成規模，并舉行開光儀式，恢復了往日香火。1997年，大雄寶殿竣工。2002年，新建龍興古剎牌樓。2004年10月16日，民間集資復制第一山碑和龍興寺碑，重新樹立于龍興寺內。

建筑位置

龍興寺位于鳳陽縣城北，鳳凰山日精峰下，汽車站對面東華路1號

建筑特征

空間構成

龍興寺占地面積約為2.5hm2，建筑面積6910平方米。結合其所在位置與性質功能，在此基礎上劃分為前導空間、宗教空間、寺內園林空間、僧眾生活空間與寺外景觀空間。

前導空間

位于龍興寺山門之前，為進入寺院內部的引導性空間，主要建筑為龍興古剎牌坊。

宗教空間

由殿、樓、亭、塔等組成，主要建筑基本沿縱軸線排列布置，營造出安寧莊嚴的佛教氛圍。

寺內園林空間

龍興寺內的園林空間呈現出分散的特點。進入山門后一段長達325m的道路景觀將游人引入寺院深處，此段景觀為寺內特色，路兩旁林木蓊郁，形成夾景，行走其間，幽靜深邃，為人稱道。大悲亭與兩側客堂之間及藏經樓前開辟若干綠地，雜樹相接，藤蔓迤邐，植物群落層次豐富，季相景觀明顯，是寺內重要賞景之處。

僧眾生活空間

位于七佛佛塔南側，為建筑圍合的方形院落，院內布置簡單，供寺內僧人日常起居生活之需。

寺外景觀空間

北為鳳凰山日精峰，山體植被豐富，風光宜人。

主要建筑

綜述

龍興寺平面東西短窄而南北狹長，為主次雙軸式布局，自南而北沿主軸線依次布置山門——天王殿——大雄寶殿——大悲亭——龍興寺殿——藏經樓（玉佛殿——五百羅漢堂），此外主軸兩側還布置有法物流通處、禮佛香燭供應處、客堂、龍興書院文化長廊等附屬建筑或設施。沿次軸線依次為僧眾起居之所——七佛寶塔——財神殿與地藏殿。

山門

墻垣式單門，上書“龍興古剎”四個大字，左右書佛語“莊嚴國土，利樂有情”。

天王殿

單檐歇山頂式單體建筑，內部正中供奉彌勒佛與韋陀菩薩，兩尊菩薩各面朝南北、背向而立，兩側為佛教四大護法天神坐像，四座神像皆明眼張口，面容肅厲，以此宣揚佛教懲惡揚善、收服妖魔鬼怪的威嚴，勸導眾生斷惡從善。

大雄寶殿

大雄寶殿又名三寶殿，原位于山門前，現舊址柱礎石仍在原位未動。光緒三年捐修三寶殿三檻，五年添修卷廊及殿之東西房各一楹。民國31年重建。1959年重修，基本保持舊觀。殿正中為釋迦牟尼銅像，高丈六，像前設有供奉香火長案，像后泥玩具山架，山洞重疊玲瓏，上有泥塑唐僧師徒取經的故事；頂端塑一大鵬鳥。山架后塑有觀音立像。大殿東西兩側各有一暗間。月亮圓門，暗間東西山墻有一米高的神臺，臺上并列羅漢泥像九尊，東間為降龍，西間為伏虎，合稱十八羅漢，北墻各有佛一尊，東為文殊菩薩，騎象，西為普賢，騎獅。“文化大革命”初期，殿內文物皆毀，僅存空殿。1968年，寺為縣民政局占用，大殿改為五一綜合廠鑄造車間；1975年，寺又為縣農機培訓班占用，大殿改作教室。1981年12月，被縣文物管理所收回，作為文物陳列場所。

今大雄寶殿東西長25米，南北進深12米，高約9米。屋面平瓦和卷廊外側墻體，為“文化大革命”期間改建，門額上嵌有濟顛乩書“龍興寺”三字，系從山門移置于此。大殿內部屋架建筑為民國時重建。其結構為七架、前軒、后雙步。軒下月亮有紋飾，為牡丹圖案。上置兩只平板斗，以承托桁條與螺窩橡。前檐柱立于鼓蹬式柱礎石上，柱上有掛落，其紋飾為花草與動物，且有卷草式撐拱。東西暗間山面屋架，轉角有45度的磨角粱，上置交金墩墩有順梁和爬梁，以承托屋面椽。前檐東西兩端壁間，嵌有民國31年修寺碑銘及捐款題名碑。

大悲亭

四角攢尖頂單體青磚亭，亭內供奉觀世音菩薩，亭前亦有觀世音菩薩石像，左手執玉凈瓶，瓶口向下。

龍興寺殿

龍興寺殿為硬山頂式建筑，上書“龍興寺”三字，內部主奉朱元璋。

藏經樓（玉佛殿）

龍興寺殿后地勢陡然升高，高臺之上為二層五開間單檐歇山頂建筑，一層為玉佛殿，二層為藏經樓，玉佛殿內有漢白玉佛像一尊，藏經樓主要收藏佛家經典文籍。

五百羅漢殿

位于主軸線盡端，二層九開間重檐歇山頂建筑，內部供奉千手觀音與五百羅漢。

財神殿

封火墻硬山頂建筑。內部供奉五路財神。

地藏殿

封火墻硬山頂建筑，與財神殿一體。供奉地藏王菩薩、道明、閔公、十殿閻君、文武判官、牛頭馬面。

七佛寶塔

七層樓閣式磚塔。

建筑特點

龍興寺作為明代皇家寺廟，在門窗、梁柱、天花藻井、屋頂等主要建筑結構構件上都采用了較高等級的裝飾手法。

門窗裝飾紋樣

龍興寺建筑中的門窗均為木質，漆大紅色，并飾以裝飾。寺內建筑門窗裝飾依據建筑等級和性質分別采用了不同的裝飾紋樣，多以幾何紋樣為主，配以植物裝飾，產生生動變化之美。

梁柱裝飾紋樣

龍興寺建筑中柱子以大紅色為主，只有天王殿和大雄寶殿內分別有兩個漆黑色的柱子，柱子上刻有金色的楹聯。柱礎有的飾以纏枝蓮葉紋，有的飾以纏枝蓮花紋。

重要文物

龍興寺中的“龍興古剎”牌坊、“皆大歡喜”牌坊、明鑄大銅鑊和銅鐘等文物保存尚好。殿外四口碩大的銅鍋，傳為寺僧做飯所用；殿前東西兩側各有古槐，枝椏縱橫，為古寺增輝；殿內陳列有明代銅鼓和銅鑄幽鳴鐘，為皇家寺院的見證。

龍興寺碑

于洪武十六年九月吉日。正德五年，碑毀于火。萬歷三十九年，鳳陽府同知重建。此碑樹于大雄寶殿后面，有碑亭。清咸豐三年（1853），因戰亂，將碑下面的赑屃拆除。光緒年間，碑樹立于原處，碑座以城磚砌成的圓臺替代，而大殿移于碑后。該碑于1966年秋被紅衛兵炸毀。據民國二十三年《安徽通志金石古物考稿》卷6載：“拓本高一丈，廣五尺二寸，二十行，行四十八字，字徑二寸，楷書。”碑文末署“中書舍人孫廷銓謹書”。今拓本無存。龍興寺碑陰刻有御制《敕僧文》。

第一山碑和御書亭

第一山碑為朱元璋御書，原立于山門內御書亭。《風陽新書》：“御書亭，在龍興寺內，洪武十六年建，內有圣主御書‘第一山’三大字，勒石樹立，制極高邃，為中都之壯觀也”。官員周啟陪蜀王祭皇陵，曾作《中都龍興寺御書第一山》詩。明末，亭、碑皆毀。清康熙時，在山頂重新樹碑建亭，后御書亭又毀于咸豐年間的戰火中，僅存第一山碑。建國后，此碑保持完好。碑高3米多，字大如斗，楷書，系仿朱元書，筆力奇橫。其中“第”為“草”字頭，而非“竹”字頭。民間傳說是朱元璋有意避諱，因“竹”與“朱”同音，故改成“草”字頭。“文化大革命"初期，該碑被砸，碑亭遺址尚存1對石礎。

“龍興古剎”牌坊

龍興古剎牌樓位于整個建筑群的前部，為2002年新建，按照民國時期規制建造。高6.8米，寬7.8米，厚0.88米，青磚砌筑，三開間，正面刻有“龍興古剎”，背面刻有“太祖遺風”字樣。

龍興晚鐘

龍興寺原寺殿后山腰鐘亭內懸掛的一口大鐘，為建寺時所鑄。此鐘高2.05米，重約4噸。明清時，每當旭日東升或紅日西墜，“鳳嶺鳴鐘”，其聲響徹云霄，龍興寺眾僧隨著鐘聲開始早晚佛課。特別是在夜晚，鐘聲格外幽清，遠傳數十里，俗有“改朝換代江河變，唯獨鐘聲繞鳳陽”之說。

銅器、銅鐘、銅鼓、銅鑊

鋼器

建國后，龍興寺內原有明代鑄銅佛、銅鐘、銅、銅鑊等。其中最大的為釋迦牟尼坐像高約3.4米，由頭、胸腹、下身三截組成，表層鍍金，造型優美，毀于“文化大革命”初期。現寺內尚存銅鐘1件、銅鼓1件、銅鑊4件，皆完整無損。

銅鐘

原懸掛于寺后山腰的鐘亭內，鐘高2.05米，下沿直徑1.3米，厚9厘米，重約4噸。鐘紐為“牢”，鐘身鑄有銘文。“文化大革命”初期亭毀。此后，鐘被移上鼓樓，作報警之用，1982年4月，運回寺內陳列保管。

鋼鼓

身長1.15米，口徑1米，厚3.5厘米。《鳳陽縣續志》：“寺僧蓄水灌花，謂之銅鼓。叩之有聲鏗然，無款識，究莫能名”。“文化大革命”初期，其當作廢品售給府城廢品收購站，因該站用作消防缸而幸免厄難。1975年運至縣文化館保管，1982年4月縣文物管理所運回龍興寺陳列至今。

銅鑊

分二式，一式3口，尖底狀，為雙層臺。皆高1.5米，口外徑1.64米，厚5厘米。上下層外側各有8個出腳。一式1口，尖底狀，為單層臺，高0.9米，口外徑1.59米，厚4厘米。其用途不明，傳為炊具，有“做飯僧人登鍋臺"之說。《風陽縣續志》載：“紫（青）銅鑊四大者，容水五十余擔。咸豐初，軍餉支絀，大府擬用鑄錢，熾炭千斤，不能熔化而罷。”據傳，抗日戰爭時期侵占鳳陽縣日軍欲運走，引起鳳陽人民抗議；繼而欲就地熔化，仍徒勞。“文化大革命”中，多次夯砸，藥炸不動，始得幸存。1982年4月，仍置放于寺中陳列。

價值與影響

獲得榮譽

影響

龍興寺對全國寺院的影響主要是天王殿中四大王塑像的坐姿。原本各地天王殿的四大天王均為站立姿態，但龍興寺率先改變，使四大天王坐下。這一轉變背后，流傳著一個關于朱元璋的民間故事：幼時患病的他，在父母求佛后病愈，后入皇覺寺為僧。在清掃天王殿時，因四大天王站立妨礙清掃，他隨口讓天王“抬腳”，不料竟成真，四大天王坐了下來。此后，新建寺院紛紛效仿，四大天王塑像也由站姿變為坐姿。

開發與保護

開發

自1992年以來，先后投資5000多萬元修建了天王殿、大雄寶殿、朱元璋殿、地藏殿、藏經樓和兩側禪房、七佛寶塔、玉佛殿、法堂等各種建筑200余間，增設了五百羅漢，恢復了往日香火。

2024年1月26日，鳳陽縣文化和旅游局對外采用邀請方式招標《御制龍興寺碑》編輯出版項目。

保護

2023年8月9日，鳳陽縣文化和旅游局發布龍興寺保護范圍：龍興寺圍墻東50米；西50米；南至鳳臨公路北側；北50米。同時在保護范圍外，東西各50米，南同保護范圍，北100米為建設控制地帶。

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