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強國之道
來源:互聯(lián)網(wǎng)

《強國之道》是由理純在2006年創(chuàng)作的一本圖書,由中國商業(yè)出版社出版。

本書內(nèi)容:擁有兩彈一星的強大國家給了我們巨大的安全保障。現(xiàn)在世界上,由于沒有保護自己的能力而被帝國入侵的事件時有發(fā)生,多少國家愿意為了擁有能夠保衛(wèi)自己的能力而付出他們的一切!我們要感謝和贊美我們的國家,離開強大的國家就沒有安全和幸福。我們不能忘記國家給大家?guī)淼亩鞯? 現(xiàn)在,也有很多人預言我們的經(jīng)濟將會到2020年要超過誰達到什么水平,2050年要超過誰達到什么水平。但我們今天駐足企盼的未來,到了那時我們真是那個樣子嗎?我們說,中國不是蘇聯(lián),中國一定能行{只要我們走的路是名之為“道”的正確之路!這個“道”就是如何使全國人民為了我們的國家努力和奉獻!因此我們首先需要完善我們的理論,搞清我們傳統(tǒng)文化中的精華和糟粕,讓無私者居于上,加大我們的正確宣傳,提升全國人民的境界。

后記

聽過很多這樣的故事,父親冒著烈火為去救自己的孩子而身陷火海,年

輕的不會游泳的媽媽看到她的孩子落水之后奮不顧身地跳入水中撲救。此刻

,他們擔心的不是自己,而是自己下一代的安全。這樣的故事往往不會被人

們稱頌,因為我們大家都認為,父母為了孩子的安全而付出自己的生命是應

該的??梢哉f這也是人類的本能。從中可見:我們愿意自己能夠過上幸福生

活,但我們更加希望我們的兒子、女兒能夠過上幸福生活。我們可以看到多

少家長為了孩子的上學而天天省吃儉用.家長們愿意拿自己今天的吃苦去換

孩子們美好的明天,為了下一代的安全也愿意付出包括生命在內(nèi)的一切!

但國家不穩(wěn)定,孩子們的明天一定不會美好,世上最痛苦的是亂世之中

的人,亂世之中人們根本沒有生命安全的保障;亂世之中也許再多的錢都買

不到一個饅頭。只有國家穩(wěn)定和強大,孩子們才能更加光榮和幸福。

現(xiàn)在世界上,由于沒有保衛(wèi)自己的能力而被敵國入侵的事件時有發(fā)生,我們不能忘記國家給大家?guī)淼亩鞯?

國家是國人安全和幸福的保障,國人應該拿什么回報國家呢?中國某些

傳統(tǒng)思想鼓勵人們用交換的眼光來思考和處理問題,由于在交換上的標準上

的差異,講究交換讓人取巧。前一段時間在一部電影中,竟然會說出“你給

了國家那么多,國家給了你什么?”這樣低境界的胡言亂語。真的想請問,

影片的主人公到底是黃繼光還是董存瑞?難道他有資格說這番話嗎?我們說:

商品交換沒有問題,但對國家本分不能交換,這是作為國人應盡的義務。

一件不得不想的事就是50年后中國到底是什么樣?1965年一位著名的德

國學者曾經(jīng)通過計算得到:蘇聯(lián)到1990年,其綜合實力可達美國的96%,

到2010年,將超過美國。的確,蘇聯(lián)在第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)后經(jīng)濟發(fā)展上曾經(jīng)保持了相當

高的增速,其經(jīng)濟規(guī)模從1950年相當于美國的31%上升到1975年的67%,如

果經(jīng)濟繼續(xù)得到穩(wěn)定發(fā)展。趕上甚至超過美國都是有可能的。但是,我們今

天看到的結(jié)果卻是:蘇聯(lián)作為一個整體已經(jīng)瓦解了,當今俄羅斯的實力根本

沒有辦法同美國相抗衡?,F(xiàn)在,也有很多人預言我們的經(jīng)濟將會到2020年要

超過誰達到什么水平.2050年要超過誰達到什么水平。但我們今天駐足企盼

的未來,到了那時我們真是那個樣子嗎?我們說,中國不是蘇聯(lián),中國一定

能行!只要我們走的路是名之為“道”的正確之路!這個“道”就是如何使全

國人民共同為了我們的國家努力和奉獻!因此我們首先需要完善我們的理論

,搞清我們傳統(tǒng)文化中的精華和糟粕。讓無私者居于上.加大我們的正確宣

傳,提升全國人們的境界。

讓我們感謝我們的先輩們?yōu)槲覀兙喸斓膫ゴ蟮膰摇_@個國家讓我們這

一代得以安全,使我們的下一代人得以更加幸福的生活。為了中華民族的繁

衍生息,為了與世界人民更好地平等相處,我們一定要使國家更加強大。

最后,讓自己伏下身來,親吻我們祖國的大地,帶著我們所有的忠于和

熱愛。不知有沒有機會榮幸地為了偉大的祖國奉獻出自己的惟一擁有——短

暫的生命!

2006年9年26日

最后修改于北京

目錄

前 言 /1

第一章 強不是富。強不是大 /l

引子:小國荷蘭帶給世界的驚訝

我們的問題:強是什么?

當今巴西是大不是強

沙特阿拉伯、阿拉伯聯(lián)合酋長國是富

晚清是富是大但不是強

小小的瑞士、以色列是強

以前我們談到的美蘇兩霸是強

強的體現(xiàn)——科技和國防

強與富的關(guān)系,強與大的關(guān)系,富和大不代表強

強是國家的強、集體的強,一盤散沙沒有力量

從民族對外的競爭角度重新建立

對國家的理解

從國家角度看第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭法國

整體帶來的悲哀

如何變強是本書要探討的主要內(nèi)容

第二章 世界歷史上的一代而強 /17

引子:普法戰(zhàn)爭

拒絕了王冠,保持了普魯士王國精神

普魯士對大國奧地利的戰(zhàn)爭

奧托·馮·俾斯麥年代德國的科技

普魯士的強是綜合的強

威廉一世和俾斯麥使德國一代而強

成吉思汗的一代而強

英國克倫威爾時代10年變強的奇跡

阿拉伯人的一代而強

日本明治天皇的一代而強

努爾哈赤的一代而強

列寧、約瑟夫·斯大林使蘇聯(lián)一代而強

一代而強不是奢望

第三章 強在于每個人的本分 /35

引子:沖入法國艦隊之中的霍雷肖·納爾遜

學物理的時候知道了什么是馬力

人力多少的概念

羅馬軍團的創(chuàng)造

凈人力概念

人心齊,泰山移的道理

有些人如同癌細胞

宣傳的重要

真正的本分來自于道德

義兵、強兵、剛兵、暴兵、逆兵

從對鐵路的利用看普魯士王國的認真

普魯士參謀總部的策劃

法國大革命之后士兵的狀況

威廉一世理解最高層的本分

科技發(fā)展也需要研究者的本分

金錢買來的努力是交易而不是本分

本分不僅是戰(zhàn)時的熱情,更是平日

的準備

第四章 從本分角度看吳起之強 /53

引子:吳起之強

“中”和“庸”的意思

“和”的概念

“道”的概念

吳起理念:先和而造辦大事

吳起對上的忠

吳起對下的關(guān)心

立德重于山河的險峻

吳起最擔心中間層的副作用

吳起考慮問題的角度

吳起的悲哀——和者鮮

吳起使國家強大的根本

第五章 甲申360年祭 /69

引子:皇帝的勇敢

明朝在世界上的富有

明初的強大

軍戶制的瓦解

魏忠賢時代之強

魏忠賢與東林黨人之爭

崇禎對東林黨人的重新否定

明末崇禎的大臣的本分

李白成的烏合之眾

李白成的“勢如破竹”

李白成北京城內(nèi)的籌餉

李自成對明朝滅亡的認識

小小的清代

清軍四個月打敗李白成

愛新覺羅·多爾袞對明亡的評述

跟隨崇禎而去的忠烈之士

第六章 中國一盤散沙的文化原因 /89

引子:中日甲午戰(zhàn)爭110年祭

歷史上多次沉重的回顧

對當時中國不堪一擊的原因的探索

思考我們的文化

西夏滅亡的文化原因

中國的歷史事實是無儒則興,興儒則亡

秦始皇對儒教的態(tài)度

儒生在先秦到底是一群什么人?

儒字的意思

儒家的三年守喪

儒家與國家根本上的敵對

儒生用單方面的交換思想使國家不能一心

儒家用“從道不從君”之說使國家不能一心

儒生通過對君王的誹謗使國家不能一心

墨子認為的儒家喪天下之四政

曾樸的根源,破壞中國強大的意識潛流

老予的告誡

第七章 境界不同對生命意義的理解不同 /111

引子:李廣和李陵

活著到底為了什么?我們的疑惑

聽老人們說人有不同高度

老子與孔子的對話

道可道,非常道

人的第一個境界

人的第二個境界

人的第三個境界

中國封建社會革命的意義

從更高角度看待個人與社會的關(guān)系

生命的意義

站在老子的高度去理解無為

第八章 宣傳決定國家命運 /129

引子:德國第一次世界大戰(zhàn)中的失敗

德國的失敗原因

一戰(zhàn)后德國人們沒有想到的痛苦

宣傳首先就是要把正確的“知”

告訴給大家

復滅前夕的宣傳普遍都出了問題

東西方美蘇冷戰(zhàn)實際是宣傳戰(zhàn)

抓臉戰(zhàn)中重要的是清醒

警惕不怕亡國論

各國對言論的管制

編輯的責任

美利堅合眾國憲法規(guī)定的言論自由

也是有條件的

新聞自由不可能保證其監(jiān)控社會的職能

宣傳能夠使人變?yōu)橘t者

第九章 理解新中國造就的強大 /149

引子:蘇聯(lián)紅軍蘇德戰(zhàn)爭中的英勇

日本對共產(chǎn)黨人的錯誤判斷

抗美援朝戰(zhàn)爭初期道格拉斯·麥克阿瑟對新中國的輕視

偉大的抗美援朝是中國人真正的站立

共產(chǎn)黨人是一批自覺的新人

紅巖烈士

領(lǐng)袖的無私表率

成功的整風

蘇聯(lián)在經(jīng)濟上的奇跡

外國人看新中國成立之后的經(jīng)濟建設

新中國的強大力量體現(xiàn)

毛主席晚年的情思

后 記 /17l

序言

2005年7月的一天,與曾經(jīng)在最高領(lǐng)導身邊工作過的單世充老師一起去

拜望一位老領(lǐng)導。在交談之間,老領(lǐng)導提出建議:希望我們能夠好好看看《

漢武大帝》這部寫實的電視劇?;厝ブ?,我特地買到了58集《漢武大帝

的光盤,看過之后不禁感觸頗深,受益終身,也因此引出更多思索。以史為

鑒可以興天下,以身之感可以澤后人?!稘h武大帝》不是戲說,是嚴肅的歷

史劇,盡管小的方面有所修飾,但絕對是比較接近歷史事實的。懸明月,以

自照兮;滄海橫流,方顯英雄本色。看《漢武大帝》不僅看到了漢朝的故事

,也讓人想起了歷朝歷代的很多史實。

為什么漢族一直被匈奴這樣的小民族欺負?匈奴是一個比月氏國實力

大點有限的國家,用張騫的話來說:大月氏國人口100多萬,精兵20多萬。

而匈奴對漢朝用兵,最多也就20萬人。如果照此軍民比例來計算,漢朝當時

人口5000多萬,可用兵至少600萬,照常理分析,漢朝的力量應該無論從富

裕程度還是從人口數(shù)量而言都沒有讓匈奴張牙舞爪的道理。

鐵的事實卻是氣吞萬里如虎的劉知遠,30萬人被10萬匈奴圍困,如果沒

呂雉的斡旋,高祖就沒有回來的機會。再看看宋朝、明朝、大清國,最后

不都是敗在了蒙古、后金、日本這樣的小民族手里。像匈奴這樣的小民族到

底強在哪里呢?他們不大,最多二百萬人,也不富有,除了牛羊、馬匹以外

他們什么也沒有.但他們很強,可見強不是大,強也不是富。也許是大了會

管理不善,富了反倒喪失斗志。國家之間的競爭畢竟要拿實力來說話。我們

的實力是體現(xiàn)在我們的金錢的多少嗎?如果不是,我們的實力到底體現(xiàn)在哪

里?我們有機會迅速變強嗎?到底要靠什么使我們迅速變強?歷史上有沒有迅

速變強的先例?那些曾經(jīng)將國家變強的先祖?zhèn)兪窃趺醋龅模恐袊鴼v史上多次亡

國到底給我們后人留下了什么教訓?什么東西會影響我們的變強?相信這一系

列的難解之謎也一定在深深地困擾著我們當代一批愿意為國家盡忠的人。

當今,各種各樣的思潮向我們撲面而來。竟然有人會說:我們發(fā)展也是

死路,不發(fā)展也是死路。這句話有著明顯的邏輯錯誤,應當說:我們不發(fā)展

是死路,走錯了發(fā)展的路也會很危險。那么我們的正確發(fā)展之路在哪里?我

們?nèi)绾螌Φ闷鹆凶媪凶??如何對得起我們的后生們?前輩留給我們的是一個近

千萬平方公里土地的國家.我們?nèi)绾胃玫刈龊脟业木S護?前輩留給我們

了可以保護我們自己的核能力,我們的后代還是否能夠進行他們的自我保護

?前輩們留給了我們巨大的精神力量.但我們繼承下來的是否其中的精華?

實際上,“我們到底如何去做”一定根植于一點,那就是:什么是我們

自己的生命意義?按照我們生命意義的方向去做一定沒錯,同樣我們也只有

按照生命的根本意義去做事才能升華我們有限的人生,光耀我們有限的人生

。正如《漢武大帝》劇中衛(wèi)青所談到的:“臣背對名利而面對強敵,這樣才

能保持堅毅和決心。”對生命意義的不同理解將會使你產(chǎn)生不一樣的堅毅和

勇氣。只有那不同一般的人才會更加努力地去捍衛(wèi)我們的國家.我們的下一

代!

感謝王照華、劉冰、馬賓、金鑒、單世充、周世賢等多位老先生,筆者

多次到幾位指導老師的家中進行請教,有時一次記下的筆記就有兩千字之多

,沒有老師們的啟蒙和指導就沒有本書的寫成。王照華王老與劉冰劉老都是

1921年出生的黨的同齡人,68年黨齡的王老一生伯樂,闊人無數(shù),對問題的

看法是非分明,入木三分,能夠得到王老的多次銘訓實乃大幸;劉老所著的

兩本著作《風雨歲月》和《求索》是劉老一生的真實寫照,劉老多次的指導

使后人更加體會到當年共產(chǎn)黨人的至純.真是心潮澎湃;更要在這里一提的

是馬賓馬老,現(xiàn)年94歲,擁有74年黨齡的馬老不僅說話鏗鏘有力,而且行起

文來更是思如泉涌,讓人不可思議的是:今年馬老還完成了對當今社會進行

客觀分析的《形勢與任務》第二集,其高屋建瓴使人讀后感懷良久……

正是老人家們的獨特視角的指導,才使紅旗下長大的年輕人更加知曉了

生命的意義。老人家們還使年輕人真正感受到了上一輩共產(chǎn)黨人骨子里面真

正的氣節(jié)!老人家們更告訴了年輕人很多聞所未聞的道理和太多的我們國家

曾經(jīng)擁有的驕傲!

同時,由于本書所探討的都是相對敏感的話題,所以也是仁者見仁。智

者見智。曾經(jīng)把書稿給一些老師朋友,請他們幫助指點,在此一并感謝。

參考資料 >

強國之道.豆瓣讀書.2021-09-02

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