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王猛論
來源:互聯網

《王猛論》,作者侯方域,是一篇散文。本文從尊正統的思想、兩雄不能并峙的客觀形勢、以及王猛的為人性格等方面力陳王猛事秦是為了存晉,并把王猛與諸葛亮并論,認為他是識大義的忠臣。此論雖然牽強離奇,但作為翻案文章,它能自圓其說,筆力也矯健騰挪。

作品原文

唐順之曰:“王猛者,苻堅之謀臣也。”此可謂得猛之著矣。猛處天下分崩之時,其志未嘗不在中原,及其不得已而見用于異國,猶惓惓不能忘晉,蓋識大義者也。嗚呼!三代而下,亂世之臣識大義者,諸葛亮、王猛而已。亮始終心乎漢者乎,猛始終心乎晉者也。然亮仕于漢而為漢,人之所知也;猛仕于秦而為晉,人之所不知也,吾故舍亮而論猛。

當猛之隱于華陰也,姚氏、石氏多雄略之主,豈不能出而性之?以為是氐、羌竊者,而非其志也。志不肯輕出,而又無以自達于晉,故寧隱焉。

逮夫桓溫入關,而后喜可知矣。被褐而,虱而談,偶然哉!溫見之而與論三秦之豪杰,既而曰:“江東無君比也。”蓋溫且心折于猛矣。乃溫還而猛不從,何?嗚呼!猛,英雄也,溫,亦英雄也,天下英雄之與英雄,可一望而知。猛從溫,則溫必大用猛。然而溫欲篡晉,其從之,則荀彧郭嘉之下者也。不從,溫又必殺猛。天下英雄之相愛而相用也,出于誠。然而英雄之殺英雄、與其見殺于英雄者,則必皆出于萬不得已,茍有可以擇之而可以全之,斷不相強也。故此時猛不難于舍溫;溫亦不難于舍猛。溫欲篡晉,猛之所知也;猛必不從溫篡晉,亦溫之所知也,然猛自是始無望于晉也駐!

晉偏安江左,僅有一桓溫足以有為,而又不可以從。大軍一還,彼、澠、函谷之間,豈復尚有奉正朔、襲冠帶之日哉?其出而相苻堅者,猛之不得已也。一出而強兵富國,擴疆啟宇,勛績爛然,說者以為符堅之管仲。是固猛之生平所裕如也,不足異也。垂沒而告苻堅曰:“晉正統相承,上下輯睦,非所可圖。臣死之后,愿無以晉為念。”而后其本懷見矣。故吾以為猛者非僅僅功名之人也。

然則猛盍并不仕秦?曰:“猛之才高于諸葛亮,而澹泊寧靜不及,即其治秦也,亦以英氣為之,而多不可耐。使亮不遇先主則必不仕吳魏者,亮之所能也。猛不遇晉則并不仕秦者,非猛之所能也。

然而當猛之時,可以為晉難者,莫秦若也,猛存,則以秦存晉。猛亡,猶欲以秦存晉。是則吾之所為識大義者也。

作品注釋

[1]王猛:字景略。晉朝北海劇(今山東省昌樂縣西)人。東晉桓溫率師伐前秦入關中,王猛往見,捫虱而談天下大勢。后為前秦苻堅的謀士,很受器重,官至宰相。臨終時,認為東晉無隙可乘,勸苻堅不宜攻晉,但未被采納。

[2]唐順之:唐順之,字應德,人稱荊川先生,明代散文家。

苻(fú)堅:十六國時期前秦皇帝,先后攻滅前燕前涼等國,統一了北方大部分地區,與東晉抗衡。

惓惓:同“拳拳”,誠懇,深切之意。

三代:夏、商、周三個朝代。

乎:前一個“乎”義同“于”,第二個“乎”表疑問。

姚氏:十六國時羌族首領姚弋仲父子,姚弋仲降晉,為六夷大都督。其子姚襄叛晉,次子姚萇苻堅,建立后秦

石氏:石勒羯族人,十六國時后趙的建立者,占據河北省一帶。

氐(dǐ):古族名,前秦就是氐人所建。

僭(jiàn):超越本分,冒充上級。

[11]桓溫:字元子,東晉司馬紹的女婿,晉永和年間率軍進入關中伐前秦,以軍糧不足而退。后為大司馬,專擅朝政。

被褐:穿著粗麻的短衣。

捫(mén):執持,捉。

詎(jù):豈。

三秦:指渭河平原

江東:泛指長江以南。

折:折服。

荀:字文若,漢末跟隨曹操,有計謀,任尚書令,后國反對曹操稱魏公,被迫飲藥自殺。

[19]郭嘉:字奉孝,由荀彧推薦級曹操,多謀善斷。

強:勉強。

江左:江東。

崤(yáo)崤山山脈,在河南省西部。

澠(miǎn):水名,在河南省澠池縣西。

正朔:原意是一年的第一天。正,一年的開始。朔,一月的開始。改朝換代,須重定正朔,因此通稱帝王頒布的歷法。

襲:沿用。

相(xiàng):任宰相。

爛然:燦爛,光明。

[28]管仲:管夷吾,春秋齊桓公的卿相,輔佐齊桓公成為春秋時第一個霸主。

裕如:寬綽,從容不費力。

垂沒:臨終。

輯睦:和睦。

圖:謀取,設法對付。

盍:為何,何故。

澹泊:恬靜無欲。寧靜:安定清靜。諸葛亮《戒子書》:“非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。”

先主:三國時蜀主劉備

難(nàn):敵,仇怨。

所為:所謂,認為。

作品譯文

唐順之說:“王猛,是苻堅的謀臣。”這可以說是說出了王猛最突出的地方。王猛生活在天下四分五裂的時代,他的志向一直在于中原晉王朝。等到他沒有辦法而被別的國家任用,仍然忠心耿耿不忘晉王朝,是真正識大義的人。哎!自夏、商、周以后,生活在亂世又懂得大義的臣子,只有諸葛亮和王猛罷了。諸葛亮一直忠心于蜀漢,王猛始終忠心于晉。然而諸葛亮在蜀漢做官而一心為漢,這是人們都知道的;王猛在秦國做官卻是為了晉王朝,這是人們所不了解的,因此我特意放下諸葛亮而談論王猛。

王猛隱居在華陰市時,姚氏、石氏大多是有雄才大略的主子,難道不能出來輔佐他們嗎?王猛認為氐、羌這些少數民族是超越本分竊取政權的人,輔佐他們不是他的志向。王猛堅守志向不肯輕易出仕,卻又沒有辦法向晉王朝表達自己的志向,因此寧愿隱居。

等到桓溫進入函谷關,他的喜悅之情可想而知了。穿著粗布衣服去拜見桓溫,一邊捉蟣子一邊談論當時的大事,旁若無人,難道說是偶然的嗎?桓溫見到他就和他談論渭河平原的英雄豪杰,過后說:“在江東沒有誰可以和你相提并論。”這原是桓溫為王猛所折服啊。等桓溫回去的時候王猛竟然沒有跟他去,為什么呢?啊!王猛,是英雄;桓溫,也是英雄。天下的英雄與英雄,可以一看就相互了解。王猛如果跟隨桓溫,桓溫一定會重用他。但是桓溫想篡奪晉王朝的政權,假如跟著他,那就連荀彧郭嘉也不如了。不跟隨他,桓溫一定會殺死王猛。天下英雄之間互相仰慕、器重,是出于真心的。然而英雄殺死英雄,或者被英雄殺死,一定都是因為萬不得已,假如可以選擇一個辦法來保全對方,就一定不會強求。所以在這時王猛不難于離開桓溫,桓溫也不難于舍棄王猛。桓溫想要篡奪晉王朝的政權,這是王猛知道的;王猛一定不會跟桓溫一起篡位,也是桓溫知道的。這樣,王猛從此以后才開始對晉不抱希望了。

晉王朝偏安江東,僅僅有一個桓溫就足以有所作為,王猛卻又不能跟隨他。桓溫的大軍一旦回到渭河平原,那崤、澠、函谷關一帶的人,難道還會有效忠晉的機會嗎?出仕而輔佐苻堅,王猛是沒有辦法呀。他一上任就使軍隊強大國家富足,功績卓著,評價他的人認為他就是苻堅身邊的管仲。這本來就是王猛一生所具備的綽綽有余的才能,沒有什么值得奇怪的。王猛臨終時對苻堅說:“晉一直是正統的國家,君臣和睦,內外同心,不是可以圖謀的。我死了以后,希望你不要再圖謀晉。”這以后他的本意才顯現出來。因此我認為王猛不是一個僅僅追求功名富貴的人。

這樣的話那么王猛為什么不也不為秦國做官呢?我認為:“王猛的才能超過諸葛亮,但他對功名的淡然就比不上諸葛亮。假如諸葛亮不遇到劉備就一定不為孫吳魏國做官,他可以做到。王猛不被晉任用也不為秦國做官,這是他做不到的。

然而在王猛生活的時代,可以為難晉的,沒有誰比得上秦國了。王猛活著,就依靠秦國使晉得以保全;王猛死的時候,仍然想著依靠秦國使晉得以保全。這就是我認為王猛是識大義的原因。

作者簡介

侯方域(1618—1655),字朝宗,商丘市人。明末與方以智陳貞慧。冒襄齊名,稱“四公子”,曾參加反宦官權貴的斗爭。明亡后,應順治八年河南省鄉試,中副榜。他詩文兼擅,當時被稱為“國初三大家”之一。散文才氣奔放,別具一格。有《壯悔堂文集》、《四憶堂詩集》。

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