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侯方域（1618年-1654年1月20日），字朝宗，早年號雜庸子，河南商丘人，明末清初散文三大家之一、明末“四公子”之一、復社領(lǐng)袖。著有《壯悔堂文集》10卷、《四憶堂詩集》6卷。

侯方域是明代戶部尚書侯恂之子，祖父及父輩都是東林黨人，均因反對宦官專權(quán)而被黜。侯方域少年即有才名，6歲時開始讀書，8歲時就會寫詩做文章，有“一目十行，過目不忘”的“小才子”的美譽。明崇禎五年（1632年），侯方域回鄉(xiāng)應(yīng)童子試，縣、府、道皆第一。20歲參加進步愛國組織“復社”，同朝中閹黨展開斗爭，是“南明四公子”之一。后經(jīng)復社領(lǐng)袖張繼介紹，與南京“秦淮八艷”之一、歌妓李香君結(jié)識并相愛。1640年從江南回到河南省，與本地文人結(jié)成雪苑詩社。順治八年（1651年），應(yīng)河南鄉(xiāng)試為副貢生。后歸鄉(xiāng)隱居，取室名為“壯悔堂”，寓壯年而悔之意。順治十一年十二月（1654年1月），侯方域因病去世，享年三十七歲。

侯方域擅長散文，提倡學習韓愈、歐陽修，尊唐宋八大家，以寫作文言文雄視當世，作品有人物傳記，如《李姬傳》，寫品行高潔、俠義美慧的李香君，同時也寫反面人物阮大鋮，有聲有色，形象生動；如《馬伶?zhèn)鳌?，寫伶人刻苦學藝故事，情節(jié)曲折，精神感人。均有唐代傳奇筆法，具有短篇小說特點。侯方域也能詩，如《哀詞·少師建極殿大學士兵部尚書開府都督淮陽諸軍事史公可法》（有序）是一首35韻的五古，歌頌史可法的生平業(yè)跡，以為用兵不如諸葛亮，而死節(jié)則可擬為文天祥。

清代大戲劇家孔尚任依據(jù)侯方域和李香君的愛情故事，寫成《桃花扇》一書，在我國戲劇史上影響很大，是一部反映南明一代興亡的歷史劇。

人物生平

家世背景

侯家先世是“戍籍”。所謂“戍籍”即是有罪充軍至某地所記的戶籍，被視為賤民之一，至方域的祖父始貴。

侯方域的祖父侯執(zhí)蒲，兩榜出身，官至太常寺正卿。太常寺司職祭典。父親侯恂，以進士為言官。天啟四年閹黨大攻東林時落職而歸。崇禎元年復起，由廣西壯族自治區(qū)道御史轉(zhuǎn)太仆寺少卿，兵部右侍郎，為時不過兩年。崇禎三年出駐昌平區(qū)，稱為“督治侍郎”。

侯方域初到金陵在崇禎十一年。南歸的原因是在應(yīng)鄉(xiāng)試。

鄉(xiāng)試受難

崇禎十、十一、十二年亦即戊寅、己卯、庚辰三年，為明朝百毒俱發(fā)，勢在必亡之時，而南都的繁華，卻更勝于昔。“四公子”的名聲，即起于此時。十一年南闈鄉(xiāng)試，王謝子弟，東林孤兒，連翩入場。陳貞慧、冒辟疆、侯方域皆下第，而不盡關(guān)乎文字優(yōu)劣，如侯方域之被，乃第一場策論觸犯時忌之故。

正主考的意思是，取中侯方域，則磨勘試卷，侯方域?qū)@重罪，是故斥落正所以保全。

崇禎二年十二月，皇太極兵逼北京，寧遠縣巡撫袁崇煥率師赴援。其先，俘獲太監(jiān)二人，清太宗付與漢軍旗人高鴻中、鮑承先監(jiān)收。

榜發(fā)下第，侯方域回家鄉(xiāng)，與賈開宗等組織文社，名為“雪苑社”，社友共六人?！?a href="/hebeideji/781079886381604010.html">李姬傳》所謂“雪苑侯生”之雪苑，出處在此。

避世而居

崇禎十四年，侯恂出獄而侯執(zhí)蒲病故。這年李自成破南陽市，圍開封市，侯方域奉父避難金陵。下一年歸德淪陷，開封被圍益急。其時在河南省的官兵，以左良玉的實力比較雄厚，但跋扈不聽節(jié)制，特起侯恂以兵部侍郎總管援汴官軍，結(jié)果很不理想。

崇禎十六年（1643年）鎮(zhèn)守武昌的左良玉揚言就食金陵，一時人心惶惶，南京兵部尚書熊明遇以侯恂對左良玉有恩，請侯方域假托父親的名義致書退之。不料與復社成員有仇的阮大鋮趁機誣陷侯方域與左良玉聯(lián)絡(luò)，是要做內(nèi)應(yīng)。侯方域避禍宜興市，借住在陳貞慧家中。

弘光元年（1645年）一月被逮捕而卒獲釋。不久阮大入弘光朝廷為官，繼續(xù)迫害復社人等，將陳貞慧逮捕入獄，侯方域以數(shù)千金游說高官，才使陳貞慧獲釋。其宜興被逮以前，侯方域曾一度避在揚州市史可法的大營。

自乙酉五月以后，侯方域奉父家居。其兄方夏于順治三年成為滿清第一科的進士，而侯方域已決心做明朝的遺民，無奈事與愿違。在愛新覺羅·多爾袞攝政期間，漢人在朝者，已形成南北之爭。北則馮銓，南則陳名夏，等于前明閹與東林之爭的延續(xù)。于是甘心終老于巖壑者亦不得安寧了。最顯著的例子，是吳偉業(yè)的復出。

被迫鄉(xiāng)試

辛卯（順治八年）侯方域應(yīng)河南省鄉(xiāng)試，闈中所作策論五道！具載《壯悔堂文集》第八卷。

從侯方域的遺作中去考察，有種種證據(jù)顯示，辛卯鄉(xiāng)試一舉，痛悔失足，內(nèi)心之抑郁自恨，較之吳梅村有過之無不及。而形之于文字吟詠者，則再三自道本心清白，若深恐人不信，致吳梅村書，勸其不可復出，固為變相的表示他決無意于做新貴！而最可玩味者，則為《致方密之書》，此書見《壯悔堂文集》“遺稿”。侯方域于順治九年治壯悔堂，編定文集。越二年下世，此兩年中所作，由其同窗任元祥編為《遺稿》，附文集后，任序明言：“此侯子壯悔堂集成之后所作”，亦即辛卯鄉(xiāng)試以后所作。

個人作品

散文作品

侯方域擅長散文，他提倡學習韓愈、歐陽修，尊唐宋八大家，以寫作文言文雄視當世。他早期所作華藻過甚、功力猶不深。自謂："仆少年溺于聲伎，未嘗刻意讀書，以此文章淺薄，不能發(fā)明古人之旨。"（《與任王谷論文書》）后來日臻妙境，時人以侯方域、魏禧、汪琬為"國初三大家"（宋犖《三家文抄序》）。稱其文之佳者："奮迅馳驟，如雷電雨雹之至，颯然交下，可怖可愕，戛然而止，千里空碧。

人物傳記

侯方域的作品有人物傳記，如《李姬傳》寫品行高潔、俠義美慧的李香君，同時也寫反面人物阮大鋮，有聲有色，形象生動；如《馬伶?zhèn)鳌穼懥嫒丝炭鄬W藝故事，情節(jié)曲折，精神感人：均有唐代傳奇筆法，具有短篇小說特點。有論文書信，如《癸未去金陵日與阮光祿書》《答田中丞書》《朋黨論》《王猛論》等，或痛斥權(quán)貴，或直抒懷抱，都能顯示出他的散文具有流暢恣肆的特色，尤其是《與阮光祿書》，洋洋灑灑，詞嚴氣盛，揮斥鞭辟，頗能感人。

個人詩作

侯方域也能詩，如《哀詞·少師建極殿大學士兵部尚書開府都督淮陽諸軍事史公可法》（有序）是一首35韻的五古，歌頌史可法的生平業(yè)跡，以為用兵不如諸葛亮，而死節(jié)則可擬為文天祥，"稱量確當"（徐恭士、宋犖等《四憶堂詩注語》）。

撰有《壯晦堂文集》10卷，《四憶堂詩集》6卷。

后世紀念

故居

侯方域故居（又名壯悔堂）坐落在睢陽區(qū)商丘古城北門內(nèi)附近，為明末才子侯方域壯年著書處，是一明三暗五、前出后包、上下兩層的硬山式建筑。上下貫通的四排圓柱和八十八根根線構(gòu)造成一木間架，墻裝青磚，頂蓋壟瓦。屋脊有青獸壓頂。屋內(nèi)有木屏相隔。門窗鏤花剔線，圓柱浮雕龍鳳。該建筑通體顯現(xiàn)出清代匠人高超的建筑藝術(shù)。壯悔堂前20米處有五間過廳，建筑風格與壯悔堂相同。

侯方域故居，為中國古典名劇《桃花扇》主人公、明末四大才子之一侯方域所建。侯方域故居莊重典雅，古色古香。五脊之上形態(tài)別致、姿勢各異的奇獸獨具風采。樓里門窗和格扇的鏤花剔線精致。26根圓柱上龍鳳浮雕栩栩如生。根根圓柱同62根橫梁巧妙扣合的木質(zhì)結(jié)構(gòu)渾然天成，使樓的內(nèi)部骨架形成一個完善的整體，即使拆去四壁，樓堂仍安然無恙，建筑技巧令人叫絕。奇妙的設(shè)計和精巧的技藝令無數(shù)能工巧匠折服。

文學形象

清代作家孔尚任撰《桃花扇》劇本，描寫的就是侯方域與秦淮名妓李香君的愛情故事，側(cè)面反映了明亡清興的歷史背景。

文風與爭議

侯方域的文章風采，著名于時。史可法給多爾袞的回信《復多爾袞書》即為方域起草。他的散文往往能將班、馬傳記，韓、歐文言文和傳奇小說手法熔為一爐，形成一種清新奇峭的風格，而尤以傳記散文見長。

《李姬傳》歌頌了明末秦淮名妓李香君明大義、辨是非，不阿附權(quán)貴的高尚品德。寫品行高潔、俠義美慧的李香君，栩栩如生，躍然紙上；同時也寫反面人物阮大鋮及其他人，均有聲有色，形象生動。文字簡練，敘事分明，情節(jié)曲折，具有短篇小說的特點。

侯方域受其先輩的教育和影響，參加了進步的愛國團體復社，與魏志賢的余黨又展開了積極的斗爭。秦淮名妓李香君對侯方域傾心相愛，并支持他揭露和抨擊閹黨。侯方域與李香君的愛情故事，被清代戲劇家孔尚任編成名劇《桃花扇》該劇除被多種劇種上演外，還搬上了銀幕和熒屏，影響頗大，成為中國戲劇史上的一塊豐碑。明朝滅亡后，三十五歲的侯方城回到歸德老家。回想起自己遭遇坎坷，事業(yè)一無所成，悔恨不已，發(fā)誓終生不仕。他建造了壯悔堂，致力于研究學問，創(chuàng)作詩文。在這里，完成了他的兩部文集。三十七歲時，因不能做官郁悶在懷和思念香君，不幸染病身亡。2005年7月，睢陽區(qū)政府投資制作了三組共12個蠟像，有侯方域和常氏夫人、香君拂琴等，個個真人大小，栩栩如生。還有從民間收藏的近百余件古式家具、陶瓷器具陳列其間，極大地豐富了景點的內(nèi)涵。睢陽區(qū)還投資100余萬元，重修了侯方域父親、明代戶部尚書侯恂的故居，又從民間征集了大批珍貴古物充實其間。然其為人頗有偽君子之嫌，將不仕之過推于女子之因，乃大丈夫所為耶？