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趙孟，是春秋時代人們對晉國趙姓歷代宗主的尊稱。但是在目前的史料上所能找到的，直接被稱為趙孟的有五人，趙盾（趙宣子）、趙武（趙武）、趙鞅（趙簡子）、趙毋恤（趙襄子）以及戰國時期的趙成侯（趙成侯）。

趙姓世代執掌東晉朝政，貴顯無比。《孟子·告子上》：“趙孟是晉國的卿大夫，非常有權勢，他所給予的爵位能使人尊貴，但趙孟也能奪去他給的爵位使人貧賤。” 楊伯峻注：“晉國正卿趙盾字孟，因而其子孫都稱趙孟。”趙孟的主要事跡發生于戰國時期，但是，歷史上習慣將他列為春秋人物。

歷史沿革

起源

趙姓是宋朝國姓，嬴姓十四氏之一。周穆王時，造父為御，攻徐偃王，大破之，以功封趙城，造父是天下趙姓始祖。從造父往下經六代傳到了奄父，奄父字公仲，姬靜的時候討伐戎人，他給宣王趕車。在千畝之戰中，奄父曾使宣王脫險。奄父生了叔帶。叔帶的時候，姬宮湦荒淫無道，他就離開周朝到了晉國，侍奉晉文侯，開始在晉國建立趙氏家族。從叔帶往下，趙姓宗族越來越興旺，又過七代而至趙衰，為晉文公輔佐，趙氏位列六卿，世代顯貴。孟，長也。故趙孟之意為趙姓之長，趙氏大宗的宗主。

名稱由來

春秋時晉臣趙盾及其后代趙武、趙鞅、趙毋恤。趙氏世代執掌東晉朝政，貴顯無比。《孟子·告子上》：“趙孟是晉國的卿大夫，非常有權勢，他所給予的爵位能使人尊貴，但趙孟也能奪去他給的爵位使人貧賤。” 楊伯峻注：“ 晉國正卿趙盾字孟，因而其子孫都稱趙孟。孫奕《示兒篇》云：‘ 晉有三趙孟：趙朔之子曰武，謚文子，稱趙孟；趙武之子曰成，趙成之子曰鞅，又名封父，謚簡子，亦稱趙孟；趙鞅之子曰無恤，謚襄子，亦稱趙孟。’”

晉國卿族

趙衰

趙夙之子趙衰，早年即有賢士的名聲，與少年時期的晉文公重耳相友善。重耳因驪姬之亂出奔，流亡在外19年，趙衰一直相隨。流亡期間，趙衰在生活上照顧重耳。在歸國謀位的大業上，幫重耳出謀劃策。并助其返國成為晉國國君。晉文公即位之后，趙衰又幫助他走上稱霸諸侯的道路。晉文公四年（前633年），高杉晉作三軍。晉文公命趙衰為卿，他辭而讓于欒枝、先軫等人。后為中軍佐，與中軍將先且居帥師敗秦軍于彭衙（今澄城縣西北）。晉襄公六年（前622年），趙衰去世。

趙盾

趙衰死后，趙盾繼立為趙姓宗主，也是被稱為趙孟的第一人。趙盾初涉政壇，晉國正面臨著大面積人員重組。之前為晉文公所倚重的卿大夫已經成為過去。晉襄公必須重新物色人才為國所用。這時候的趙盾在多方人士的協助下成為了晉襄公手下的第一重臣，任中軍元帥。不久晉襄公病逝繼位的晉靈公年幼，趙盾獨掌朝政。趙盾在晉國執政期間，權傾朝野，使晉國君權首次受到沖擊與削弱，樹趙氏之威，使趙氏一族獨大晉國。一生侍奉三朝，維護了晉文公開創的霸業。

趙朔

趙朔是趙朔是趙衰之孫，趙盾之子。趙盾從晉襄公末年一步登上了正卿之位，他專晉政長達二十年之久。晉靈公被他弒殺之后，他又立了晉成公，晉成公把女兒嫁給了趙朔，稱之為趙莊姬。

晉成公六年(前601年)，趙盾死去，破格提拔郤缺執政。郤缺為報答趙盾的知遇之恩，以胥克有蠱疾，把胥克踢出六卿行列，安排趙盾嫡子趙朔入六正，佐下軍。晉景公二年(前598年)郤缺死。秦景公三年(前597年)便命中立的茍林父為正卿，當年的六月茍林父為救盟友鄭國率三軍出兵中原與楚國交戰于(今河南榮陽縣城東北)。趙朔任主將的下軍與中軍慘敗。渡河之時，因爭渡而自相殘殺，就在邲之戰后不久，尚為年青的趙朔便拋下青春之中的妻子趙莊姬和還為幼兒中的獨子趙武寂然死去。

趙括

趙括是趙國名將馬服君趙奢的兒子。趙括自幼飽覽兵書，學兵書，言兵事，自以為軍事才能天下無雙。趙奢卻認定趙括只是紙上談兵，缺乏戰場經驗，實際上并不懂得帶兵打仗。

秦昭襄王四十五年(前262)，秦趙兩國戰于長平(今高平市)。趙軍統帥廉頗面對強秦，構筑營壘，堅守不出，以逸待勞，以挫其銳氣，尋找戰機，再行出擊。就這樣持續了三年之久，秦兵屢挑戰而趙軍終不出。于是，秦王命人持千金到趙國行反間計，趙孝成王便聽信反間之言，決定以趙括取代廉頗。秦王聞悉趙括將兵的消息，秘密任命各國都畏懼的白起白起為上將軍。又命令十五歲以上的男子，皆荷戟而赴趙，準備徹底摧毀趙國戰斗力。而趙括上任，即改變廉頗的戰略戰術，改守為攻。結果正中了白起的計謀。趙括勉強困守四十余日，開始時士兵們殺戰馬充饑，到后來，人相食，用尸體填肚子。趙括不愿束手待斃，親自挑選銳卒作最后一次突圍，結果被秦軍亂箭射殺，趙軍全軍覆沒。

下宮之難

《史記·趙世家》中記載：屠岸賈在晉景公時出任司寇一職，并開始追究當年晉靈公被趙穿弒殺一案，借題發揮誅滅趙氏家族。韓厥勸趙朔逃走，趙朔不跑，并說：“你一定不會讓趙姓香火斷絕，我死了也就不會有遺恨。”韓厥答應了趙朔的要求后，謊稱有病不出門。屠岸賈不請示晉景公，直接率諸將進攻趙氏，殘殺趙朔、趙同、趙括、趙嬰齊，并將趙氏滅門。

趙朔之妻趙莊姬是晉景公姐姐，當時懷有趙朔的遺腹子。變亂中，她奔逃到晉景公宮內躲藏。趙朔的門客公孫杵白問趙朔的友人程嬰怎么不同趙氏一起赴死。程嬰認為趙莊姬有身孕，若幸而生男，就奉他為主，助他復興趙氏；若是女孩，再死不遲。不久，趙莊姬生下一個男嬰。屠岸賈獲悉后，便帶人入宮搜尋。由于嬰兒如有神助，不哭不鬧，沒有一點兒聲響，屠岸賈空手而歸。過后，程嬰找公孫杵白商議對策。于是二人將別人的嬰兒帶在身邊，藏到深山里。程嬰略施計謀告訴搜尋趙姓遺孤的將軍們，誰能給他千金，他就告訴趙氏孤兒的藏身之處。將軍們大喜，應允了程嬰的條件，并派兵攻打公孫杵白。公孫杵白假意罵程嬰演了一出戲，便求將軍們殺他公孫杵白一人。將軍們不答應，殺了公孫杵白和那個孩子，以為趙氏孤兒已死，皆喜。程嬰則從此背負著賣友求榮的罵名，與真正的趙氏遺孤趙武隱匿于深山。

《左傳》中記載：事件起源于晉景公十三年(前587年)“晉趙嬰齊通于趙莊姬”。這是趙氏家族的大丑聞，趙朔之妻趙莊姬，跟趙朔的叔父趙嬰齊通奸。奸情敗露后，第二年，趙嬰齊的兩個哥哥趙同、趙括將趙嬰齊逐出東晉。又過了三年，晉景公十七年(前583年)，趙嬰齊被趕出國境三年后死亡，趙莊姬因通奸情人之死，向自己的弟弟晉景公進讒言，說趙同、趙括將要起兵作亂。晉國其他兩大家族欒京廬和鄰氏，同時為趙莊姬作證。于是，當年六月，晉景公出兵滅了趙同、趙括。當時，年幼的趙武跟著母親趙莊姬住在晉景公宮中，并未受任何影響。事后，晉景公想把趙氏家族的田邑封地轉賜給祁奚。這時，韓厥向晉景公進言說，趙氏家族對晉國厥功甚偉，如果弄得他們沒有繼承人，這會讓功臣們都害怕。晉景公于是立趙武為趙姓宗主，將趙氏的田邑封地返還給他。

趙氏復興

15年后，晉景公患重病，占卜的人稱是冤死的大臣在作祟。韓厥趁機把當年下宮之難的實情告訴了晉景公，并告訴他趙氏孤兒并沒有死。晉景公便將趙武召入，藏于宮中。待諸將入宮問疾時，晉景公借助韓厥之力脅迫諸將面見并認可趙武趙武，諸將與程嬰、趙武一起進攻屠岸賈，夷滅其族。不久，程嬰就向諸大夫辭別，告訴趙武說：“以前下宮的變亂，大家都能殉難而死。我茍活至今，不是不能以死相殉，而是想扶立趙姓的后代。現在你已經長大成人，已經恢復先人官職，我的任務也完成了，也就可以到九泉下報告趙盾跟公孫杵白了”。于是自殺身死。趙武哀痛欲絕，一方面感激于他的養育之恩，另一方面更感激于他為趙氏家族的復興奉獻出自己的一生，故而為他服齊衰之喪有三年之久，還替他設置了專供祭祀的縣邑，春秋兩季按時祭祀他，世世代代不中斷。

六卿專政

春秋初年，晉國舊貴族內部分為兩大集團，晉武公和欒京廬等一派取勝。春秋中期，以國君為首的舊貴族已經感到新勢力的威脅。當時，后起貴族郤氏，“他的財富抵得過半個晉國，他家里的傭人抵得過三軍的一半”，具有取代晉國的威脅性。周簡王十二年(前574年)，晉厲公在舊貴族欒書的主謀下，用武力消滅“三郤”。過了20多年，新勢力又聯合起來，打垮了欒氏。從此新貴族勢力占了上風。所以羊舌肸感慨地說：“欒、卻、胥、原、狐、續、慶、伯，這八家舊貴族的后代都淪為差役。政權落在各個大夫手里，老百姓無所依從。公室將近衰亡的時候，它宗族的枝葉先落了下來，那么公室也就跟著衰亡了。”春秋后期以后，晉國政權終于逐漸被“六卿”所控制。所謂“六卿”即范氏、中行氏、知氏、韓氏、趙姓、魏氏。“六卿”之間的斗爭也很激烈。趙氏聯合韓氏、魏氏、知氏打敗范氏、中行氏，并瓜分了兩家的土地，由知伯執政。

公元前497年，趙鞅執政，他命令在邯鄲市的趙午把衛國進貢的民戶五百家遷送于太原市(今山西太原)。晉陽是趙鞅的私邑，趙午是趙鞅的支族，他不得不答應趙鞅的要求。但是趙午族中父兄們都說“不可”。因為邯鄲趙午一族靠近衛國，所以衛國愿意以“衛貢”為名，遷徙其民戶五百家于邯鄲。如果把“衛貢”遷往晉陽，距離衛國就很遠了，所以父兄們說這是“絕衛之道”，表示反對。趙鞅聽了，大為發怒，接著就殺了趙午。趙午之子趙稷和涉賓(午家臣)于是據邯鄲叛亂。寅(中行氏)范昭子與趙午有親戚關系，因而也參加趙稷的叛亂。趙鞅逃到太原市。智氏、韓哀侯、魏氏劫持了晉侯攻伐范氏和中行氏。結果范氏、中行氏失敗，他們逃到了朝歌。智、韓、魏三家召回在晉陽的趙鞅，在新絳縣(今山西侯馬)結盟。在四家結盟后第二年智、趙、魏韓四家又圍范氏，中行氏于衛朝歌。公元前493年，發生了鐵丘之戰。這時，衛太子聵流亡在晉，他助趙鞅去打范氏、中行氏，而鄭助范氏。公元前492年，趙圍朝歌。公元前491年，趙鞅圍邯鄲市。公元前490年，晉圍柏。范氏中行氏最后滅亡。

三家分晉

晉出公十七年(前458年)，晉伯瑤與趙韓魏共分范中行氏之地，晉出公迫于四卿之威逼，謀合齊魯之兵伐四卿，四卿聯合逐出公，出公奔齊，死于道中。知氏立晉哀公，控制朝政。公元前453年荀瑤聯合韓魏與趙作戰，包圍了太原市引水灌城，危在旦夕。趙毋恤暗中派人與韓、魏談判。韓、魏感到趙姓被滅，對他們也不利，于是反戈夾擊智氏，智氏大敗。韓、魏、趙三家共同瓜分智氏的土地和人民，從此形成三家鼎立的局面。這時晉已名存實亡。公元前475年三家已各有紀年。公元前403年，姬午正式承認魏文侯、韓虔、趙烈侯為諸侯。晉亡。

趙氏立國

公元前386年，趙敬侯遷都邯鄲市。趙姓幾乎歷世都是晉室的名門望族，任晉卿，執國政，握兵權，晉景公時雖有“下宮之難”，但很快恢復舊狀，成為晉六卿實權派之一。趙鞅、趙毋恤父子兩代，先后滅范中行氏和知氏，與韓魏分晉而立，趙姓的領地向北擴至代，向東也逾越太行山，有了一個大國的雛形。這之間，趙鞅父子經營太原市和趙烈侯的初步改革是趙國史上的大事。晉陽，當汾河流域上游，土地肥沃，是趙氏家族的根據地。趙鞅在晉室執國政二十二年，其間在自己的領地上實行了土地制度的變革和寬緩于民的政策。趙襄子秉其父之遺業，北上雁門登夏屋山，借宴請姐夫趙代王嘉之機，擊殺代王及其從官，遂興兵平代地，封其侄趙周于代，為代成君。這是趙氏領地由晉陽向北的大開拓。

影響

東晉的列位趙孟們都有著改革圖新的膽略與魄力。前548年，趙武執政，他順應歷史潮流，力主弭兵，修文縣德偃征戰，為中康贏得了主貴的和平，為世卿世祿制的完善進而蛻變創造穩定的外部環境，推動了社會的進步。

再如趙鞅，魯昭公二十九年冬，趙鞅和荀寅在汝水之濱筑城，他們在晉國征集了一鼓鐵鑄刑鼎。做到法律公正、公平、公開，打破周禮那套刑不上大夫的常規，這件事有兩個意義，一是晉國開始實行成文法了，二是鐵器開始使用。趙鞅推行新興封建制度：在經濟上，推行當時對老百姓最為有利的田畝征稅制；在政治上，推行郡縣制，對戰場上有戰功者的獎勵不是采用分封采邑的故舊辦法，而是實行郡縣。改革使趙姓家族的經濟勢力得到增強，政治威望得到提高，逐步扭轉過去趙氏處于劣勢的不利狀況。

趙鞅之子趙毋恤為趙氏列為諸侯打下基礎。《趙世家》中有一段記載，霍泰山山陽侯天使授竹書于原過，讓原過把竹書帶給趙無恤。竹書中涉及到了這幾件事：一、趙氏反滅知氏；二、趙氏將有林胡之地；三、趙氏將列為諸侯；四、趙武靈王胡服騎射使趙國強盛。司馬遷記載這段的目的不是為了獵奇，而是為了指出趙無恤為趙氏乃至后來的趙國所做出的貢獻。滅知氏為趙姓贏得了發展機會，有林胡之地使趙氏更加強大，這些為趙氏為諸侯奠定了基礎。在晉國六卿攫奪政權的殘酷斗爭中，趙毋恤注意團結內部，向外擴張，又能把握時機，轉化矛盾，敗中取勝，終于使趙氏具備了位列諸侯的勢力，成為瓜分東晉的三家之一。

評價

司馬光認為三家分晉是不合法的，同時把趙鞅定性為“亂臣賊子”。

司馬遷認為三家分晉是趙鞅功業之一，從成功者的角度為趙鞅作傳。

孔子說：“晉國恐怕要滅亡了吧，失掉了法度。晉國應該遵守唐叔虞傳下來的法度，作為百姓的準則，卿大夫按照他們的位次來維護它，百姓才能尊敬貴人，貴人因此能保守他們的家業。貴賤差別不發生錯亂，這就是所謂的法度。晉文公為此設立執掌官職位次的官員，在被廬制定法令，并因此作了盟主。此刻廢掉這個法度，而鑄造刑鼎，讓老百姓從鼎上就能看到法律條文了，他們還能再尊敬那些貴人？貴人怎能保守祖宗基業呢？貴賤等級沒有了，還怎么治理國家呢？何況士匄的刑書是在夷地檢閱軍隊時制定的時晉國的亂法，怎么能把它作為法令呢？”

蔡史墨說：“范姓、中行氏恐怕要滅亡了吧！旬寅為下卿，卻違反國軍的命令，擅自鑄造邢器，作為國家的法規，這是取法奸臣。而且還是重新啟用已被廢棄的范氏舊法，輕易改來改去，這是要滅亡了。估計還會牽連到趙姓，因為趙孟也參與了。但他是出于不得已，如果修明德行，可以免于禍患。”

《左傳·昭公元年》載晉大夫祁午評趙武的一段話，便是對他總結語：“在宋國的盟會，楚國人占了晉國的先。現在令尹不守信用，這是諸侯都聽說的。您如果還不戒備，怕的是又像在宋國一樣。子木的信用為諸侯所稱道，尚且欺騙晉國而要駕凌在上面，何況是不守信用的突出人物呢？楚國再次占了晉國的上風，是晉國的恥辱。您輔佐晉國作為盟主，到現在已經七年了。兩次會合諸侯，三次會合大夫，使齊國、狄人歸服，使中原地區的東方國家安寧，平定秦國造成的動亂，在淳于姓修筑城墻，軍隊不疲弊，國家不疲乏，百姓沒有誹謗，諸侯沒有怨言。天不降大災，這是您的力量。有了好名聲了，反而用恥辱來結束，我就是害怕這個，您不能不警惕。”

文學與民間形象

余邵魚歷史小說《列國志傳》中，描述趙衰跟隨晉文公功居第一。

孟子的《告子上》中記載：趙孟是晉國的卿大夫，非常有權勢，他所給予的爵位能使人尊貴，但趙孟也能奪去他給的爵位使人貧賤。

軼事典故

平公染病

宋平公謚平，平庸之故，好女色卻不別姓氏。不理政事，沉溺酒色，縱欲過度，以致腎虧，時常出現精氣不足。前541年，平公又向秦國求醫，秦景公讓醫和去晉國看病。醫生從寢宮出來。趙武急忙向醫和詢問病情。醫和很無奈的說：“晉侯之疾實縱欲所致，生命無虞，只恐要一位良臣代其一死啊！”趙武問：“良臣是誰？”醫和感嘆：“良臣自然是您，您執政八年，國家太平，諸侯和睦，這便是良臣。晉侯貪戀女色以致疾病纏身，恐怕上天將會移禍于您。”君之賢昏在此一判：醫和說到要節欲，并提到賢臣之死。孰輕孰重？晉平公關心的是女人，根本不問良臣死活。

孔子至河返車

趙鞅想要專制天下，對他的助手說：“趙國有犢，晉國有鐸鳴，魯國有孔丘，我殺了這三個人，就可以統治天下了。”因此就召來犢輩、鐸鳴而請教政事，請教完就殺死他們。又派使者到魯國聘請孔子，用肥牛的肉在黃河邊迎接。使者對船夫說：“孔子如果上船，到黃河中間一定要讓船漂流而殺死他。”孔子來到，使者傳達命令，獻上肥牛的肉作為禮節。孔子朝天而嘆息說：“美啊這黃河水，水面浩瀚，恐怕是天意不教我渡過這河水吧！”仲由快步向前說：“這話是什么意思?”孔子說：“犢犨、鐸鳴是晉國的賢大夫，趙鞅未執政時，要等待他倆而后才從政，到了趙姓得意時就殺死他們。黃龍不到干枯的水澤去，鳳凰不附麗在捕鳥的網上。所以，剖腹取胎、焚燒林木，而麒麟 (古稱仁獸) 不來；顛覆國家體育場、打破鳥卵，而鳳凰不飛來；竭澤而漁，而魚龍目不出現。鳥獸對于不仁的人，還曉得躲避，何況我呢?老虎發嘯而谷風生起，黃龍騰飛而景云出現，在外頭敲打庭鐘，而黃鐘在里面響應。事物相感，精神相應，就像響之應聲，影之象形，所以君子要回避傷害他同類的人。現在他已殺死我的同類，我干嗎要到這里來呢?”于是就掉轉車頭，不渡河而回去。

趙襄子學御

趙毋恤跟王子期學習駕馭馬車，不久和王子期比賽，三次換馬但是三次都落后。趙襄子說：“您沒有將您的技術全部教給我。”王子期回答說：“技術是全教了，使用就出錯了。凡是駕御所應該重視的，是馬的身體與車統一，駕御的人心和馬協調，這樣才可以跑得快跑得遠。今天您落在后面的時候想追上我，在我前面的時候怕被我追上。凡是駕著馬車搶道比拼，不是先就是后。但是您領先或落后時心里想到的都是我，哪還能和馬協調呢，這就是您為什么會落后啊。”

研究數目

在目前的史料上所能找到的，直接被稱為趙孟的有五人，趙盾（趙宣子）、趙武（趙武）、趙鞅（趙簡子）、趙毋恤（趙襄子）以及戰國時期的趙成侯（趙成侯）。

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