王楷（1109年—1146年），初名構(gòu)，字仁表，高麗第17任君主（1122年—1146年在位），高麗睿宗王俁長(zhǎng)子，其母為貴族李資謙之女延德宮主李氏，即順德王后。
1114年11月，高麗睿宗賜王楷（當(dāng)時(shí)名構(gòu)）名，12月其母立為王妃，次年2月王構(gòu)被冊(cè)立為王太子，1121年正月加元服后改名為楷。1122年4月，李旦病重，金富軾擬遺詔傳位于太子王楷，李資謙奉其于重光殿即位，當(dāng)時(shí)王楷僅14歲。王楷即位后，李資謙因扶保之功攫取大權(quán)，先被封協(xié)謀安社功臣守太師中書令邵城侯，后加封漢陽(yáng)公，他鞏固權(quán)力，位極人臣，禮數(shù)堪比王太子，生日稱“仁壽節(jié)”。當(dāng)時(shí)遼朝瀕亡，宋朝欲拉攏高麗，王楷未響應(yīng)。遼亡后，1126年在李資謙、拓俊京建議下，王楷派使者出使金朝稱臣。1126年，李資謙“專制國(guó)命”，引發(fā)王楷不滿，內(nèi)侍祗候金粲等發(fā)動(dòng)政變，但李資謙未入宮，拓俊京進(jìn)宮不成縱火，王楷逃至山呼亭，甚至下詔禪位，李資謙未接受。王楷離間李資謙、拓俊京，后拓俊京囚禁李資謙，其親屬同黨被流放。1127年3月，拓俊京因焚宮之罪被流放，王楷完全掌權(quán)。此后，王楷延續(xù)事金政策，與宋朝邦交漸終。后來(lái)妙清叛亂，1135年在西京發(fā)動(dòng)叛亂，次年被金富軾鎮(zhèn)壓。1146年2月28日，王楷去世，廟號(hào)仁宗，謚號(hào)恭孝，葬于長(zhǎng)陵。
人物生平
外祖專權(quán)
乾統(tǒng)九年（1109年）十月初四日，王俁王俁的長(zhǎng)子出生，此子的母親是上年被納為嬪妃的貴族李資謙之女延德宮主李姓（順德王后）。天慶四年（1114年）十一月，睿宗賜元子名構(gòu)，十二月其母李氏被立為王妃，翌年二月冊(cè)立王構(gòu)為王太子，并奏報(bào)遼朝。本來(lái)遼朝會(huì)依例冊(cè)封高麗王儲(chǔ)為三韓國(guó)公，由于遼金戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)而沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。辛丑年（1121年）正月，太子加拿大元服，后改名為楷。壬寅年（1122年）四月，李旦病重，臨終前由金富軾擬遺詔，傳位于太子王楷，李資謙奉王楷即位于重光殿，是為仁宗。
仁宗即位時(shí)年方十四歲，他的叔叔們頗有步他們父親高麗肅宗后塵的覬覦之心，李資謙則利用扶保仁宗登基的機(jī)會(huì)攫取了大權(quán)。原本肅宗憑借平定李資義之亂奪位，三代與王室聯(lián)姻的仁州李姓外戚家族遭到限制，李資謙等被迫蟄伏。但隨著睿宗納李資謙之女為妃并生育仁宗，李氏家族死灰復(fù)燃，勢(shì)力重新膨脹起來(lái)。趙禎即位后，就封李資謙為協(xié)謀安社功臣守太師中書令邵城侯，同年十月加封漢陽(yáng)公。十二月，李資謙借口韓安仁、文公美（后改名文公仁）等圖謀擁戴帶方公王俌，整肅了一批反對(duì)派，從而鞏固了權(quán)力。不久后李資謙因母喪去位，仁宗遣使令其起復(fù)，并于甲辰年（1124年）七月加封李資謙為“朝鮮國(guó)公”，兼任三省長(zhǎng)官及判吏、兵部，開(kāi)府建宮，仁宗出乾德殿門外親傳詔書，百官先進(jìn)宮祝賀，后到李資謙府上祝賀，禮數(shù)比王太子，生日也如同帝王一般被稱為“仁壽節(jié)”，可以說(shuō)到了位極人臣的地步。
歸順女真
趙禎即位之初，中原形勢(shì)正發(fā)生著翻天覆地的變化。高麗的前宗主國(guó)遼朝在金朝的攻擊下瀕臨滅亡，完顏阿骨打派徒單克寧（實(shí)現(xiàn)）出使高麗，通報(bào)其平定的遼朝州郡，其時(shí)正值帶方公事件期間，李資謙在事后禮待金使，金使又告知高麗遼天祚帝已逃往西夏（實(shí)為遼朝西境的夾山）。癸卯年（1123年）八月，高麗派河則寶從海路出使遼朝，但找不到遼廷所在而還。同時(shí)，高麗還強(qiáng)化了對(duì)金朝的戒備。
作為金朝盟國(guó)的宋朝也加強(qiáng)了同高麗的聯(lián)系，派遣國(guó)信使路允迪、傅墨清帶著禮物和宋徽宗御制的詔書和祭文，在癸卯年（1123年）六月抵達(dá)高麗，祭奠王俁王俁，并提示遼朝將亡，高麗可以回歸宋朝，恢復(fù)宋朝的冊(cè)命，趙禎以“憂制未終”為由謝絕了宋使的提議，次年派樞密院副使李資德和御史中丞金富轍出使宋朝，謝恩并獻(xiàn)方物。此前宋徽宗不聽(tīng)高麗忠告，執(zhí)意聯(lián)金滅遼，遼朝在宋金的夾擊下于乙巳年（1125年）滅亡。這年五月，高麗派去金朝報(bào)聘的使者因國(guó)書非“表”且不稱臣而被金朝拒絕接納。金滅遼之戰(zhàn)侵宋的消息傳來(lái)后，高麗開(kāi)始考慮自身處境，于丙午年（1126年）三月討論事金問(wèn)題。大多數(shù)大臣認(rèn)為不可，權(quán)臣李資謙、拓俊京兩人則說(shuō)：“金昔為小國(guó)，事遼及我，今既暴興，滅遼與宋，政修兵強(qiáng)，日以強(qiáng)大，又與我境壤相接，勢(shì)不得不事；且以小事大，先王之道，宜先遣使聘問(wèn)。”處于李資謙擺布下的仁宗只好聽(tīng)從這個(gè)建議，并派李資謙之子李之美在太廟占卜對(duì)金的和戰(zhàn)問(wèn)題，結(jié)果自然是決策事金。四月，仁宗派鄭應(yīng)文、李侯出使金朝，奉表稱臣，完顏晟在回詔中稱贊“加非兵革之威，誘不玉帛之惠，自然來(lái)者，不曰良哉！”于是高麗成為了金朝的屬國(guó)。
扳倒權(quán)臣
就在高麗決策事金的這一年，發(fā)生了李資謙之亂。李資謙以仁宗外祖父的身份“專制國(guó)命”，權(quán)傾朝野，家族也雞犬升天，史載其“諸子爭(zhēng)起第宅，連亙街陌，勢(shì)焰益熾，賄賂公行，四方饋遺輻湊，腐肉常數(shù)萬(wàn)斤，強(qiáng)奪人土田，縱其仆隸掠車馬輸己物，小民皆毀車賣牛馬，道路騷然”。此外李資謙還強(qiáng)行將他的兩個(gè)女兒嫁給仁宗，甚至還請(qǐng)仁宗封他為“知軍國(guó)事”，長(zhǎng)大成人的仁宗也對(duì)李資謙心生不滿，曾就如何使李資謙下野的問(wèn)題派人秘密咨詢老臣金仁存、李壽（李公壽），金仁存等都建議仁宗不要輕舉妄動(dòng)。但是到了丙午年（1126年）二月，內(nèi)侍祗[zhī]候金粲[càn]、內(nèi)侍錄事安甫鱗、同知樞密院事智祿延、上將軍崔卓、吳卓、大將軍權(quán)秀、將軍高碩等在仁宗的支持下發(fā)動(dòng)宮廷政變，欲一舉鏟除李資謙及其親家拓俊京，李資謙因事先獲知消息而沒(méi)有入宮，拓俊京率軍進(jìn)宮不成，乃不顧仁宗親至城樓命軍士解散的圣旨，縱火焚宮。仁宗在十多名侍從的護(hù)衛(wèi)下逃到山呼亭，為了避免被害，仁宗甚至下詔將王位禪讓給李資謙。李資謙自知其他貴族大臣不可能支持他取代王氏，便涕泣還書于仁宗，說(shuō)：“臣無(wú)二心，惟圣鑒諒之！”最后所有牽連政變的人員都被拓俊京殺死殆[dài]盡，王宮也幾乎被付之一炬，只剩下三個(gè)亭子和內(nèi)帝釋院廊廡數(shù)十間，直史館金守雌一個(gè)人背著國(guó)史，將其埋在山呼亭北，才使歷代實(shí)錄幸免劫難。仁宗則被挾持到南宮，后又被挾至李資謙祖居重興宅西遠(yuǎn)軟禁起來(lái)。李資謙及其妻跪地拍手痛哭說(shuō)：“自皇后入宮，愿生太子，及圣人誕生，祈天永命，無(wú)所不至，天地鬼神，鑒吾至誠(chéng)，不圖今日反信賊臣，欲害骨肉！”趙禎羞赧[nǎn]無(wú)言。
李資謙并非真正忠于王氏，高麗一直流傳著“龍孫十二（王）盡，更有十八子（李）”的讖語(yǔ)，因此李資謙也逐漸萌生了取王氏而代之的念頭；仁宗則采取了離間李資謙、拓俊京兩人關(guān)系的對(duì)策，透過(guò)內(nèi)醫(yī)崔思全的穿針引線而成功拉攏了拓俊京。丙午年（1126年）五月初一，李仁孝移駕延慶宮，李資謙則寓居宮南，鑿北垣以通延慶宮，并取走軍器庫(kù)的鎧[kǎi]甲兵器藏在家里，仁宗曾一個(gè)人去北垣痛哭。李資謙又企圖毒害仁宗，被其嫁給仁宗的女兒（后來(lái)的福昌院主）秘密報(bào)告給仁宗而未能得逞。五月二十日，仁宗寫御筆密信給拓俊京，稱李資謙將發(fā)兵犯闕，圖謀不軌，于是拓俊京發(fā)難，將仁宗接到軍器監(jiān)，召李資謙入覲并囚禁之。仁宗以李資謙為其外祖父而不忍誅殺，將李資謙及其親屬同黨流放外地，結(jié)束了李資謙的統(tǒng)治。拓俊京雖成為功臣而獲得重賞，但很快就遭到兔死狗烹的命運(yùn)。丁未年（1127年）三月，左正言鄭知常上書論拓俊京焚宮之罪，仁宗便下令流放拓俊京，至此仁宗才完全掌握了權(quán)力。
事金絕宋
李資謙、拓俊京雖然先后被鏟除，然而他們稱臣金朝的對(duì)外政策則被仁宗延續(xù)下來(lái)。丙午年（1126年）九月，完顏晟所派的宣諭使高伯淑、烏至忠來(lái)到高麗，命令取走原保州（高麗義州）居民及流入高麗的邊民后同意賜保州之地于高麗，高麗如同對(duì)待遼使一樣對(duì)待金使，并上表謝恩。次年九月，金朝又派耶律居瑾、張淮來(lái)高麗，宣布其俘虜宋朝徽欽二帝、擁立張邦昌的消息，高麗上表稱頌金朝“神兵一揮，率土大定，東西南北，拓地增疆，華夏蠻夷，望風(fēng)束手，功業(yè)光輝于竹素，威靈聳動(dòng)于乾坤”。戊申年（1128年）十二月，金太宗又派司古德、韓昉來(lái)高麗，通報(bào)封宋徽宗為昏德公、趙桓為重昏侯的消息，同時(shí)傳達(dá)金太宗就保州劃界、逃亡人戶及去年謝恩使隨行人員打死金朝等金麗外交問(wèn)題作出的指示，并令高麗奉上誓表。次年由金富軾擬就誓表，上呈金朝，稱“誓以君臣之義，世修藩屏之職，忠信之心，有如日，茍或渝變，神其之”。金朝繼續(xù)催促高麗送還逃亡人戶，庚戌年（1130年）十二月，高麗以不知情為由懇請(qǐng)金朝停止這一要求，完顏晟開(kāi)恩允許，包括保州問(wèn)題在內(nèi)的金麗外交懸案終獲解決。
高麗既然選擇稱臣金朝，與宋朝的邦交自然也進(jìn)入尾聲。繼路允迪使團(tuán)之后，趙桓派遣的使節(jié)侯章、歸中孚于丙午年（1126年）七月抵達(dá)高麗，通報(bào)宋欽宗的繼位，并指責(zé)高麗對(duì)金朝“不能蕩其巢穴，以報(bào)中國(guó)，豈累朝待遇殊絕之意耶？”鼓動(dòng)高麗協(xié)助宋朝攻金，“率勵(lì)師眾，相為表里，以行天誅”。高麗的回復(fù)強(qiáng)調(diào)“以中國(guó)之大而如此（指與金朝簽訂城下之盟），況小國(guó)孤立其將安恃乎？……載念本國(guó)，天災(zāi)流行，府庫(kù)焚蕩，凡為御戎之具，靡有孑遺，方議鳩工，以圖興復(fù)。今詔書委曲諭示，此實(shí)雪舊恥、報(bào)大恩之日也。然以殘弊之兵，當(dāng)新勝之虜，恐非勉強(qiáng)所能及也”，雖然最后承諾將盡力協(xié)助，實(shí)際上跟李旦朝承諾協(xié)助遼朝一樣，只是敷衍而已。送走侯章一行后，高麗于九月派金富軾、李周衍去宋朝祝賀趙桓登極。金富軾一行到了明州后，宋欽宗接受御史胡舜陟之建議，把高麗使臣留在明州，不讓入京，但接納其貢物。同年冬發(fā)生靖康之變，金富軾一行聽(tīng)說(shuō)消息后于翌年五月回國(guó)。一年后的戊申年（1128年）六月，趙構(gòu)所派的國(guó)信使楊應(yīng)誠(chéng)帶著“假道高麗、迎回二圣”的使命來(lái)到高麗，要求高麗“津發(fā)”宋使與金朝搭上關(guān)系，仁宗聽(tīng)了后面有難色。高麗君臣擔(dān)心金朝“如聞使節(jié)假道入境，必猜疑生事”，因此“朝議牢執(zhí)不許”，對(duì)楊應(yīng)誠(chéng)的反復(fù)要求均予以拒絕，并直言不諱地指出：“二圣今在燕云，元朝雖盡納土，未必可得，何不練兵與戰(zhàn)？”楊應(yīng)誠(chéng)在高麗待了兩個(gè)月，一籌莫展，只好帶著高麗的謝表而還。隨后趙禎派尹彥頤出使宋朝，上表謝罪。宋高宗聽(tīng)說(shuō)楊應(yīng)誠(chéng)出使失敗后，為高麗的“忘恩負(fù)義”感到震怒，不過(guò)最終還是在揚(yáng)州市行在所禮待了尹彥頤一行。庚戌年（1130年）四月，宋使王正（政）忠來(lái)高麗宣詔，令高麗暫停入聘。
辛亥年（1131年）四月，仁宗從商人卓榮那里獲悉宋軍驅(qū)逐過(guò)江金軍的消息后，對(duì)群臣說(shuō)：“前者侯章、歸王重陽(yáng)來(lái)請(qǐng)?jiān)荒軓模挥謼顟?yīng)誠(chéng)欲假道入金，又不從。自念祖宗以來(lái)，與宋結(jié)好，蒙恩至厚，而再不從命，其如信義何？”在群臣建議下于翌年二月派崔惟清、沈起出使宋朝，得到趙構(gòu)厚待。癸丑年（1133年）二月，趙禎又派韓惟忠、李之氐去宋朝謝恩，因海上遇風(fēng)而還。乙卯年（1135年），宋朝派吳敦禮向高麗提議助剿西京叛亂，被高麗謝絕。丙辰年（1136年），高麗收到了宋商帶來(lái)的公憑，稱西夏將通過(guò)宋朝與高麗往來(lái)，高麗派遣持牒官金稚規(guī)到明州，懇求宋朝“無(wú)使小國(guó)結(jié)怨于金”，宋朝害怕他是金朝間諜，便在明州將他遣還。此后宋朝與高麗一般通過(guò)商人來(lái)進(jìn)行間接聯(lián)系，兩國(guó)邦交實(shí)際上已經(jīng)斷絕。就這樣，高麗在中原干戈擾攘之際，棄遼宋投金朝，并小心謹(jǐn)慎地使自己不卷入宋遼金之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，從而保全了國(guó)運(yùn)。
妙清之亂
對(duì)于稱臣金朝，大多數(shù)高麗人都是不情愿的。在丙午年（1126年）三月百官議論事金問(wèn)題時(shí)，除了李資謙和拓俊京外“皆言不可”。高麗不愿事金，主要是因?yàn)槌紝訇P(guān)系顛倒的巨大落差，從過(guò)去女真部落對(duì)高麗的臣服以及高麗對(duì)女真的優(yōu)越感（據(jù)傳完顏氏還出自高麗），到王俁時(shí)金麗約為兄弟之國(guó)，再到仁宗時(shí)成為金朝屬國(guó)，自然會(huì)讓高麗人的心理嚴(yán)重失衡，正如大臣尹彥頤（尹瓘之子）所表達(dá)的意見(jiàn)：“女真本我朝人子孫，故為臣仆，相次朝天，近境之人皆屬我朝戶籍久矣，我朝安得反為臣乎！”仁宗雖然延續(xù)了李、拓既定的事金政策，但圍繞對(duì)金外交問(wèn)題所引發(fā)的高麗統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部斗爭(zhēng)則逐漸蔓延，最終引發(fā)了妙清之亂。
李、拓相繼被鏟除后，高麗統(tǒng)治集團(tuán)分為兩派，一派以金富軾、金富儀（金富轍）、李之氐（李資謙堂侄）等朝臣貴族為代表，他們主張保持對(duì)金事大，另一派則是以僧侶妙清、日官白壽翰和朝臣鄭知常、金安、文公仁等為代表，主張反金獨(dú)立。仁宗起初寵信后者，利用其勢(shì)力打倒權(quán)臣拓俊京，其后便巡幸其勢(shì)力的策源地——唐長(zhǎng)安城，并頒布新政策之詔書，以示萬(wàn)象更新。趙禎在西京時(shí)，邊將謊報(bào)宋朝擊潰金兵，長(zhǎng)驅(qū)直入，金朝將亡，鄭知常、金安趁機(jī)建議仁宗出兵北伐，響應(yīng)宋朝，仁宗在派人咨詢了老臣金仁存后沒(méi)有允許，不久金富軾從宋朝回來(lái)，證實(shí)宋金戰(zhàn)況恰恰與高麗邊報(bào)相反。
被視為“圣人”的妙清進(jìn)一步主張開(kāi)京宮闕被燒、王氣已衰，強(qiáng)烈鼓吹遷都到他的家鄉(xiāng)西京，遭到金富軾、任元敱（仁宗外戚，后改名任元厚）、李之氐等人的反對(duì)。妙清又說(shuō)西京的林原驛的地形為陰陽(yáng)家所謂的“大華勢(shì)”，在這里建立宮闕就可以兼并天下，讓金朝向高麗稱臣、三十六國(guó)來(lái)朝。趙禎為其所動(dòng)，再次巡幸唐長(zhǎng)安城，并派白壽翰在林原驛選擇新宮所建之地，這是宋使楊應(yīng)誠(chéng)走后的戊申年（1128年）九月的事。次年新宮（大華闕）建成，仁宗在那里接受百官朝賀，妙清因而勢(shì)力大增，其黨羽紛紛請(qǐng)求仁宗稱帝建元，以及與偽齊約定一起北伐金朝，面對(duì)這些非分之請(qǐng)，對(duì)妙清幾乎言聽(tīng)計(jì)從的仁宗不得不為之猶豫。壬子年（1132年）三月，在妙清、鄭知常的指使下，檢校太師致仕李齊挺等五十名西京父老聯(lián)名上書，以大同江出現(xiàn)“神龍吐涎”的祥瑞為由，懇請(qǐng)仁宗稱帝建元，以壓制金朝。仁宗詢問(wèn)大臣李之氐，李之氐說(shuō)金國(guó)是強(qiáng)敵，決不可輕視，而且所謂祥瑞未必屬實(shí)，仁宗便沒(méi)有接受稱帝建元之請(qǐng)，后來(lái)果然發(fā)現(xiàn)所謂祥瑞是妙清等以油浮于水制造出來(lái)的。可是，仁宗依舊寵信妙清，不理睬反對(duì)妙清的諫言。
盡管妙清頗得仁宗寵信，但在這數(shù)年間反而是災(zāi)異連連，反對(duì)派的諫言也不是毫無(wú)效果，因此仁宗雖然屢幸西京、建立宮闕，卻始終沒(méi)有遷都，對(duì)于稱帝建元、征伐金朝的請(qǐng)求也不可能同意。甲寅年（1134年）十二月，妙清再次指使朝臣上書請(qǐng)求仁宗稱帝建元，仁宗不答復(fù)。妙清見(jiàn)和平手段無(wú)效，便于乙卯年（1135年）正月在西京策動(dòng)分司侍郞[láng]趙匡、兵部尚書柳旵[chǎn]等起事，國(guó)號(hào)大為，年號(hào)天開(kāi)，并敦請(qǐng)趙禎來(lái)西京即皇帝位。仁宗自然不可能前往，一面任命金富軾為元帥，出兵討伐，一面派人招安妙清等。趙匡見(jiàn)大軍壓境，其他地區(qū)又不支持西京的叛亂，便殺了妙清及柳旵父子，歸順朝廷。由于趙匡派去請(qǐng)罪的使者尹瞻等被朝廷囚禁，趙匡旋即在西京再舉反旗，推崔永為元帥，自己為副元帥。鑒于唐長(zhǎng)安城地勢(shì)險(xiǎn)要，城池堅(jiān)固，五軍會(huì)攻都無(wú)法攻克，所以金富軾不予強(qiáng)攻，而是安營(yíng)扎寨，長(zhǎng)期圍困，等到城中力竭之時(shí)，在尹彥頤的請(qǐng)求下，出動(dòng)三路精兵共7000人偷襲西京，一舉平定，趙匡自焚，崔永等被俘虜后斬首，由妙清引起的叛亂至此平息，這是丙辰年（1136年）二月的事。
壯年薨逝
妙清之亂結(jié)束后，經(jīng)歷了十年動(dòng)蕩的高麗內(nèi)外政局終于獲得了暫時(shí)的安定。內(nèi)部是以金富軾為代表的文官貴族掌握政權(quán)，儒教、佛教和文學(xué)都不斷發(fā)展，金富軾奉仁宗旨意，于皇統(tǒng)五年（1145年）十二月完成《三國(guó)史記》五十卷，反映出這一時(shí)期文化事業(yè)的興盛；對(duì)外則強(qiáng)化與金朝的宗藩關(guān)系，緩解兩國(guó)間的敵意，宋金議和后，仁宗在壬戌年（1142年，皇統(tǒng)二年）五月接受完顏亶冊(cè)封為開(kāi)府儀同三司上柱國(guó)王俁，同年七月，高麗開(kāi)始使用金朝年號(hào)，正式遵奉金之正朔，仁宗將此事通告太廟及歷代先王陵寢，標(biāo)志著金麗關(guān)系步入正軌。
進(jìn)入皇統(tǒng)六年（1146年），仁宗生病，健康狀況逐漸惡化，巫師先后占卜說(shuō)李資謙和拓俊京的鬼魂作祟，仁宗乃將被流放外地的李資謙妻兒遣返原籍，并追贈(zèng)拓俊京為門下侍郎平章事、召還其子孫為官。然而，趙禎還是無(wú)可避免地病入膏肓，于二月二十八日于保和殿，享年三十八歲。死后廟號(hào)仁宗，謚號(hào)恭孝，后加謚為克安恭孝大王，葬于長(zhǎng)陵。
軼事典故
人物容貌
癸卯年（1123年）六月，跟隨路允迪使團(tuán)來(lái)高麗的宋朝國(guó)信所提轄人船禮物官徐兢仔細(xì)觀察了高麗社會(huì)百態(tài)，繪制并撰寫了《高麗圖經(jīng)》一書。在該書第二卷描繪了時(shí)年十五歲的仁宗王楷的形象，并附上文字說(shuō)明是“楷眉宇疏秀，形短而貌豐，肉勝于骨”。雖然該書的所有圖片均已亡佚，所幸文字記載保存至今，所以趙禎也成為高麗唯一一位容貌被確切記錄下來(lái)的君主。
恭敬事大
仁宗即位之初，在宋朝使節(jié)到來(lái)時(shí)畢恭畢敬，史稱他“紫羅公服，象笏玉帶，拜舞蹈，極謹(jǐn)臣節(jié)”。后來(lái)向金朝稱臣，據(jù)說(shuō)“固非仁宗出自清衷”，但仁宗卻金朝也非常恭敬，有詞臣應(yīng)制詩(shī)文，其中指金朝為胡狄，仁宗看了后驚訝說(shuō)道：“‘安有臣事大國(guó)，而慢稱如是耶？”
個(gè)人作品
相比乃父乃祖而言，仁宗在詩(shī)歌上的造詣似乎不高，《高麗史》中幾乎沒(méi)有他賦詩(shī)的記錄，但在《補(bǔ)閑集》中記載了他在開(kāi)城宮闕重建竣工后所吟的一絕：“此地君臣樂(lè)，虛經(jīng)十八年。幸因匡弼力，既醉復(fù)如前。”仁宗更大的造詣在書法上，他與高麗太祖、高麗明宗、高麗恭愍王都是以擅長(zhǎng)書法著稱的君王。被盛贊為“下筆如神”，開(kāi)京重建宮闕的所有匾額均系他親筆題寫。仁宗唯一保存至今的書法作品是“妙香山普賢寺之記”的題額，被后人評(píng)為“行書飄逸”。
歷史評(píng)價(jià)
??徐兢：性慧多學(xué)，亦甚嚴(yán)明。在春宮時(shí)，官屬有過(guò)，必遭譴辱。既立，雖幼沖，國(guó)官頗畏憚之。乃者信使至彼，受詔拜表，行燕禮，升降進(jìn)退，綽有成人之風(fēng)，亦當(dāng)為東夷之賢王也。
??金富軾：仁宗自少多才藝，曉音律，善書畫，喜觀書，手不釋卷，或達(dá)朝不寐。及即位，聞明經(jīng)申淑貧甚，召入內(nèi)侍，受《春秋》經(jīng)傳。性又儉約，嘗不豫，宰樞入內(nèi)問(wèn)疾，所御寢席無(wú)黃綢之緣，寢衣無(wú)綾錦之飾。初年宮中宦寺及內(nèi)僚之屬甚多，每黜以微罪，不復(fù)補(bǔ)，至末年不過(guò)數(shù)人。日再視事，或奏事者稽遲，必使小臣趣之，專以德惠安民，不欲興兵生事。及金朝暴興，排群議，上表稱臣，禮接北使甚恭，故北人無(wú)不愛(ài)敬。詞臣應(yīng)制，或指北朝為胡狄，則瞿然曰：“安有臣事大國(guó)而慢稱如是耶？”遂能世結(jié)歡盟，邊境無(wú)虞。不幸資謙恣橫，變生宮闈，身遭幽辱，然以外祖之故，曲全其生；至如拓俊京，亦棄過(guò)錄功，俾保首領(lǐng)，斯可以見(jiàn)度量之寬矣。故其薨也，中外哀慕，雖北人聞之，亦且嗟悼，廟號(hào)曰仁，不亦宜哉！惜乎惑妙清遷都之說(shuō)，馴致西人之叛，興師連年，僅乃克之，此其為盛德之累也。
??金莘夫：睿廟末年，屬念房帷，馴致外家貪恣之行。仁宗幼沖即位，宰相韓安仁等不能長(zhǎng)慮卻顧，潛奪其權(quán)，而悁忿生事，反被竄戮，徒使奸兇跋扈，毒流三韓，至于射黃屋、焚寢廟、脅至尊、置私第、殺戮左右、并奪國(guó)衡，祖宗之業(yè)幾于墜地，可以鑒矣；又惑于凈心（妙清）、壽翰陰陽(yáng)之說(shuō)，卒致西都之叛逆者，何也？蓋以天性一于慈愛(ài)，優(yōu)游不斷故耳。是以典刑未正于丙午之逆類，處置不均于西都之叛民，又深信佛塔，增益生民之弊，惜哉！其不喜游宴，減省宦寺，恭儉以飾身，誠(chéng)信以交鄰，雖古帝王何以加焉？
??崔溥：仁宗親經(jīng)李、拓之難，可以少省矣，而墮于賊之手，屢幸西都，構(gòu)成逆謀，其得免柏人之禍，幸矣。所可稱者，慈仁恭儉而已。
家族成員
??父親：王俁王俁
??母親：順德王后李氏
??妻妾：恭睿太后任姓（任元厚之女）、宣平王后金氏（金之女，號(hào)延壽宮主）、廢妃李氏（李資謙之女，號(hào)延德宮主）、廢妃李氏（李資謙之女，號(hào)福昌院主）
??兒子：王晛王晛、大寧侯王、王晧王、元敬國(guó)師沖曦、高麗神宗王
??女兒：承慶宮主、德寧宮主、昌樂(lè)宮主、永和宮主（所有子女均為恭睿太后所生，女兒均嫁王族）
影視形象
參考資料 >
高麗史《高麗史90卷-列傳3-宗室1》.中國(guó)哲學(xué)書電子化計(jì)劃官網(wǎng).2024-11-12
高麗史《世家卷第十五。高麗史十五。》.中國(guó)哲學(xué)書電子化計(jì)劃官網(wǎng).2024-11-12