李誦

李誦（公元761年—公元806年），即唐順宗，唐朝第十一位皇帝，在位約六個月，是李適長子，生母為昭德皇后王氏。

上元二年（公元761年）正月十二日，李誦在長安大明宮東南的內宮出生，大歷十四年（公元779年）六月被進封為宣王，建中元年（公元780年）被立為皇太子。在為太子的二十五年間，他經歷過藩鎮叛亂和涇原兵變，并因受妃嬪蕭氏之母郜國公主的牽累，險些被唐德宗廢去太子之位。為此，他聽從幕僚王叔文等的建議在唐德宗面前謹言慎行，卻私下同“二王”以及劉禹錫、柳宗元等組成一股革新勢力。貞元二十年（公元804年），李誦因中風口不能言。次年正月二十六日，唐德宗離世，李誦帶病即位，任用王叔文等進行永貞革新。因改革損害到宦官等集團的利益，永貞元年（公元805年）八月初，李誦被宦官俱文珍等所迫禪位給兒子唐憲宗李純，元和元年（公元806年）正月十九日，李誦突然去世，被加謚為至德大圣大安孝皇帝，葬入豐陵。

李誦即位后，在政治上罷除因宦官專權給百姓帶去危害的宮市、五坊小兒制度，將貪官李實等予以貶職，同時起用陸贄等賢臣，并有意從宦官手中收回兵權；經濟上廢除常貢外的其他供奉、免除百姓此前所積欠繳的苛捐雜稅。此外，他還下令釋放宮婢樂伎。

宋代歐陽修認為，李誦不幸染疾，做皇帝的時間又太短，以致其才能沒有完全發揮，很是遺憾。明末清初學者王夫之認為，唐順宗做皇帝期間“（意為啞）而無知”，而國家之所以能繼續運作，是因為有能干的朝臣。

人物生平早年經歷

上元二年（公元761年）正月十二日，李誦出生于長安大明宮東南的一所宮殿內。他的父親李適（即唐德宗）于廣德二年（公元764年）被立為皇太子，他的生母便是此后的昭德皇后王氏。

李誦作為李適的長子，先是被封為宣城郡王，在大歷十四年（公元779年）六月又被進封為宣王。 大歷十四年（779年）十二月，李適即位稱帝，李誦也于次年被正式冊立為皇太子。

隨駕奉天

建中二年(公元781年)，成德節度使李寶臣死后，因其子李惟岳要求襲位的請求遭到唐德宗的反對，李惟岳便聯合魏博鎮（治今大名縣一帶）節度使田悅、淄青鎮（治今山東地區）節度使李正己、山南東道(治今襄陽市)節度使梁崇義共同起兵反唐。

建中四年（公元783年），割據淮南西路（今河南汝南）的節度使李希烈也隨之反叛，而李適派去平亂的涇原兵在路過長安時，因賞賜不公且犒賞時只有素食，將士們怒而挾持節度使姚令言發生嘩變，朝廷軍隊聞變多數逃散，僅有宦官竇文場所率領的少數軍隊進行護衛，迫使唐德宗不得不帶領太子等皇室成員逃往奉天（今乾縣）避難。

盧龍（治范陽郡，今北京一帶）原節度使朱泚隨后被叛軍擁立稱帝，并率軍一路追擊至奉天，和守衛奉天的唐軍發生戰斗。在護衛奉天的四十多天內，唐軍缺衣少食、處境困難。太子李誦多次身先禁旅護衛李適，并對守城將士進行督促和鼓勵以確保唐朝取得奉天保衛戰的勝利，以及護衛唐德宗的安全。

險些被廢

貞元三年（公元787年）八月，李亨之女郜國公主在駙馬蕭升離世后，因與彭州市司馬李萬、太子詹事李昇、蜀州長史蕭鼎等官員私通往來遭唐德宗囚禁，心有怨恨的她行厭勝巫蠱之術詛咒唐德宗。又因為國公主的女兒蕭氏是太子妃，且此事還與太子的屬下有所牽連，唐德宗認為巫蠱之事是郜國公主與太子結黨為亂，在責罰郜國公主的同時，狠狠責罵了太子李誦。李誦心生惶恐，請求解除與蕭氏的婚姻關系，但唐德宗已然動了廢立太子的念頭。

為此，唐德宗將時為宰相的老臣李泌召入宮中商議改立侄子李誼之事。李誼是唐德宗異母弟李邈的兒子，李邈二十七歲那年早逝后，李誼被唐德宗收養，將其視若己出。但李泌認為唐德宗改立侄子為太子不妥，在李泌的極力勸說下，李誦的太子之位才得以保全。

暗結勢力

被議廢立之后，李誦在王叔文等的建議下，行事謹慎，不輕易發表政治見解以免被唐德宗猜忌。不過，他曾忖度時機，勸阻過唐德宗任用受他寵信的臣裴延齡、韋渠牟為宰相。

但李誦私下里經常和翰林待詔王伾、王叔文等人談論天下大事和民間疾苦，并聚集起一股以以王、王叔文為中心的東宮政治勢力，其中還包括劉禹錫、柳宗元、韓泰、陸淳等成員。這些成員多為朝廷御史臺以及六部之中的中下層官員。除他們之外，受李適器重的青年才俊韋執誼也逐漸成為李誦支持者。

帶病即位

?貞元二十年（804年）九月，太子李誦突然中風，并失去了語言功能。唐德宗此時已年過六十身體欠佳，對李誦的病情很是掛念，派人遍訪名醫為其治病，但李誦的身體卻一直沒有好轉。

貞元二十一年（公元805年）正月，唐德宗病情加重，仍在病中的李誦卻無法前去侍奉。且直到唐德宗臨終前，李誦也沒能前去探望。貞元二十一年（公元805年）正月二十三日，唐德宗離世前，頒布遺詔傳位于太子李誦。同年正月二十六日，李誦正式即位，即唐順宗。

改稱太上皇

李誦即位后，任用王叔文、王伾、劉禹錫、柳宗元等人進行政治革新實施罷黜宮市、五坊小兒制度，削減苛捐雜稅，釋放宮奴等“善政”，并有意懲辦貪官、收回宦官手中兵權。

但由于改革謀慮不周，主張改革的王叔文與韋執誼之間也意見不一、存有矛盾，且此舉動搖了宦官的權力，遭到俱文珍、劉光琦等宦官頭目的強烈反對。他們聯合反對革新的朝官以及藩鎮割據勢力韋皋等，削去了王叔文翰林院學士職位，以至于他無法進入翰林院議事。后又因王叔文母喪丁憂離開京城，宦官集團趁機籌劃另立新君。

貞元二十一年（公元805年）三月，宦官俱文珍等人擁立李誦長子廣陵王李淳為太子，將其改名為李純。同年七月，俱文珍等官宦勢力又迫使唐順宗李誦下詔令李純主持軍政大事，而參與永貞革新的韋執誼、柳宗元等八人相繼被貶職為司馬。永貞革新失敗，而李誦也于貞元二十一年（公元805年）八月被改稱為太上皇，良娣王氏被改稱太上皇后，李純隨之即位，改元元和，并改貞元二十一年為永貞元年。元和元年（公元806年）正月十八日，李誦突然病重，次日去世，被加謚為至德大圣大安孝皇帝，葬入豐陵。

施政舉措政治罷宮市及五坊小兒

李適以來，皇宮物品采買實行宮市制度。即由專門的宦官到市場替皇宮采買物品，但宦官常借此權力，在采買之時強拿百姓財物不予付錢。同時，宮中還常設五坊（即雕坊、鶻坊、鷂坊、鷹坊、狗坊），并令宦官擔任“五坊小兒”在長安內張羅捕雀以供奉皇帝，而“五坊小兒”也常借此欺壓勒索百姓。

李誦為太子時，曾想向唐德宗建議取消宮市，但其幕僚王叔文害怕唐德宗會因此對李誦不滿，從而危及他的太子地位，便勸阻了他。李誦即位后，下令取消宮市制度與“五坊小兒”，此舉使長安商民免受宦官之害，被得到了廣大百姓的認同，同時也限制了宦官的權勢，有利于鞏固唐朝政治統治。

貶貪官任忠賢

李適時期，任用李實為軍需官，李實曾因克扣軍費差點被士兵所殺，但唐德宗對他依然恩寵有加，將其升任京兆尹，封嗣道王，而李實在此后也經常徇私枉法。唐德宗末年，曾下詔去除長安災民苛捐雜稅，李實卻依舊對廣征強收，造成十幾個百姓死亡。李誦即位后，將李實貶職為通州長史，同時將為人正直、因進諫在前朝獲罪的前宰相陸贄、前諫議大夫陽城調回京城，只是，陸贄還未收到詔令便死在貶所，被追贈為兵部尚書。此舉改變了政治格局，有助于政治清明，也贏得了百姓的擁護，有利于政治時局。

收回宦官兵權

唐朝安史之亂以來，為加強皇權，歷代開始有意加強宦官勢力。李適時期，曾因涇陽兵變逃至奉天，僅有宦官竇文場率領少數武裝跟隨唐德宗一起逃至奉天，在叛亂平息后，唐德宗將軍權交予宦官之手，令他們掌管衛戍軍，且負責監督各藩鎮武裝勢力。

唐順宗即位后，開始謀奪宦官兵權。為此，他任命宿將、右金吾大將軍范希朝為左右神策軍、京西諸城鎮行營兵馬節度使，接管宦官勢力手中的兵權，又任命韓泰為左右神策軍行軍司馬，想以此掌握十五萬神策軍。但范希朝、韓泰到奉天接任時，因宦官俱文珍等干預，兵營將士不接受他們的調遣，謀奪宦官兵權的計劃未能實現。此舉意在收束兵權，同時對藩鎮進行節制，而其失敗讓宦官勢力愈加勢強，為后來的唐朝政局變亂埋下伏筆。

經濟削減苛捐雜稅

李適后期，為應付龐大的軍事開支以及朝廷開支，除去正敕常貢，會經常設置名目重斂百姓，以廣收額外進奉。一般情況下，地方節度使和鹽鐵使在常貢以外，或每月或每日都要向朝廷額外進奉錢財；而州刺史一級官員為討皇帝歡心，也跟隨仿效，百姓負擔逐步加重。

李誦即位后，在保留常貢的基礎上，去除了額外進奉，并停征茶、竹、漆、木等諸色稅，并免除之前百姓所欠下的諸色課稅、租賦、錢帛。此舉減輕百姓負擔，有利于政治清明，同時對商品流通形成有利影響。

其他釋放宮女樂伎

唐朝宮女數量較多，安史之亂后雖略有減少，但人數依舊上萬。這些宮女多是從事歌舞的女奴，沒有人身自由。唐順宗即位后，將一些年老宮女加以淘汰，釋放安國寺宮女三百人，釋放掖庭教坊司樂伎六百人，讓她們回家與親人團聚。同時，禁止征召婢女為宮中乳母。此舉減輕了宮中經濟負擔，保障了宮女的權益，被稱作“善政”，但由于涉及面較窄，釋放奴婢人數不多，并未造成較深遠影響。

歷史評價

唐代韓愈在認為，李誦為太子期間“天下陰受其賜”。

五代時期的劉昫在《舊唐書》中認為，唐順宗自做太子時就留心藝術，善于隸書，性格寬仁有斷。身居儲位二十余年間，他“寢疾踐”并習得了豐富的政治經驗，即位后能“傳政元良，克昌運祚”，是個賢明的君王。

宋代歐陽修認為，李誦不幸染疾，做皇帝的時間又太短，以致其才能沒有完全發揮，很是遺憾。

明末清初學者王夫之認為，唐順宗做皇帝期間“瘖（意為啞）而無知”，而國家之所以能繼續運作，是因為有能干的朝臣。

家族成員死因爭議

關于李誦的死因，《舊唐書》《資治通鑒》等史書認為李誦是因病離世。但與其同時代的劉禹錫曾在《武陵書懷五十韻》的小序中，引用了“項羽殺義帝于郴”和“今吾王何罪乃見殺”等典故，而學者卞孝萱等在研究劉禹錫時據此認為，李誦或并非病逝。且由于唐朝小說集《續玄怪錄》（又名《續幽怪錄》）中有一篇名為《辛公平上仙》的故事中有“上仙”被殺的情節，作者李復言是王叔文政治革新集團成員，卞孝萱在考證后認為李復言是隱喻用李誦被殺之事，學者章士釗等人對此表示認可。而學者黃永年在研究論證過后也認為李復言在小說中暗示了李誦之死因是被殺。但史學家陳寅恪先生在《順宗實錄與續玄怪錄》一文中則認為故事中隱喻的是李純被殺一事，和李誦之死無關。

關于誰殺死了李誦，卞孝萱認為是宦官勢力，王汝濤在《宦官殺皇帝的秘錄探微》的文章中也認為是宦官殺害了李誦。吳汝煜則認為李誦是唐憲宗所殺。章士釗在《柳文指要》中認為“順宗絕對出于幽崩”，并認為不管殺李誦的是誰，主謀其實就是唐憲宗。但張鐵夫認為《辛公平上仙》意在警示后人，不能作為推測唐順宗李誦死因的憑證。

墓葬信息

豐陵位于今陜西富平縣東北20公里的虎頭山上，是唐順宗李誦和莊憲王皇后的陵墓。東、南兩面地勢平緩，西、北兩面有山峰疊連。兩周王陵規模較小，陵園原在內城四門外各設石獅一對，朱雀門外設石人十對，石馬五對，非洲鴕鳥、翼馬、華表各一對，太極宮玄武門遺址外設石馬三對。但現存遺跡已經所存無幾。

上世紀六七十年代，豐陵玄宮隧道被掘進十多米，石刻大部分被損毀，現今所存的豐陵石刻僅有石望柱一個，北神門外仗馬兩匹，但石馬已殘破不全。1956年時，豐陵成為第一批重點文物保護單位，2001年時成為全國第五批重點文物保護單位。

人物軼事兒子成弟

據《新唐書》記載，李適因喜愛李誦之子李謜，將其收養為兒子，而李誦也因此成為兒子的“兄長”，貞元四年（公元788年），李被受封為王，在其離世后還被追贈文敬太子。唐德宗此舉視作有意讓李謜取代太子李誦繼位為帝。

倚重王叔文

據《新唐書·王叔文傳》記載，李誦為太子時，與王伾、王叔文、劉禹錫等談及宮市等制度的危害時，李誦情緒激動，并直言準備向唐德宗進諫。劉禹錫等人均表示贊同，惟獨王叔文一言不發。李誦遂獨自留下王叔文，詢問他的意見。王叔文認為若李誦冒然提議，會被李適誤會為收買人心，于他不利。李誦心生惶恐，決意不再進諫，并在此后對王叔文越發信任，將東宮之事，全委托給他和王伾來謀劃。

謹言自保

據《新唐書·德宗紀》記載，李誦險些被廢掉太子之位后，在唐德宗面前越發謹言慎行。一次，唐德宗在魚藻宮設宴，宴會當中各種擺設奢華，彩船裝飾一新，唐德宗也很是高興，還詢問李誦作何感受。李誦不敢多說，只是引用了詩經中“好樂無荒”一句作答。

籠絡韋執誼

據《新唐書·韋執誼傳》記載，為慶賀李適生日，李誦向其敬獻佛像作為賀禮。唐德宗對這一禮物較為喜歡，令其較為寵信的韋執誼為畫像寫贊語，并令李誦賞賜韋執誼。按照當時的禮節，韋執誼得到太子酬謝后需到東宮表示謝意，太子李誦便趁機介紹他與王叔文相識，而韋執誼也成為太子勢力集團中的核心人物之一。

文藝形象文學形象影視形象

首播于2013年的《新西廂記》，紀錄片《關中十八陵·唐順宗豐陵》里都有關于李誦的解讀。

參考資料 >

陜西帝王陵.陜西省圖書館.2025-07-22

新西廂記.貓眼電影.2025-07-22

關中唐十八陵 第二季·唐順宗豐陵.優酷.2025-07-22

標簽： 李誦之璽 李誦之后是誰繼位了 李誦的父親